美術(shù)-勞動-人類創(chuàng)造力的源泉-說

勞動——人類創(chuàng)造力的源泉

初級中學(xué)

美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第1頁!一、教材分析

本教材是人民教育出版社美術(shù)教材七年級的欣賞·評述單元，有利于提高學(xué)生對美術(shù)作品的審美能力和分析作品的能力。美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第2頁!二、教學(xué)目標(biāo)

知識與能力：讓學(xué)生初步認(rèn)識到作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法，理解其表達(dá)的創(chuàng)作思想。提高學(xué)生對美術(shù)作品的審美能力和分析作品的能力，以及用口頭或文字表達(dá)自己對美術(shù)作品感受的能力。

美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第3頁!二、教學(xué)目標(biāo)過程與方法：本單元內(nèi)容宜采用研究性學(xué)習(xí)的方法，先讓學(xué)生通過比較、分析，談出自己對作品的初步感受和理解，再由教師歸納總結(jié)。美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第4頁!二、教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)重點：學(xué)生能否獨立而準(zhǔn)確地運用自己的語言表達(dá)對美術(shù)作品的感受。教學(xué)難點：由于本節(jié)課內(nèi)容比較復(fù)雜，涉及的畫種豐富，時間跨度比較大，需要多課時才能完成，本課設(shè)計選取其中較為代表性兩幅作品，加以重點分析，以求以點帶面的效果。美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第5頁!你認(rèn)為畫面主題和勞動有關(guān)系嗎？作品用寫實的手法表現(xiàn)了一位樸實的建筑工人，雖然并沒有直接表現(xiàn)他勞動的場面，但通過對他外在形象的刻畫，可以讓觀眾很自然地想到他所從事的工作，進(jìn)而聯(lián)想起在我們生活的城市里也有很多和他一樣的人們在改變著我們的城市四、教學(xué)過程美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第6頁!這是畫家羅中立的作品，雖然和早期的寫實風(fēng)格有了很大的不同，但他所表現(xiàn)的題材始終都和他在農(nóng)村當(dāng)知青時的生活有著密切的關(guān)系，畫家在作品中不厭其煩地表現(xiàn)他所感受到的勞動人民的生活，

鄉(xiāng)情——農(nóng)家小景（羅中立）美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第7頁!引入藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新——我們會發(fā)現(xiàn)藝術(shù)作品表現(xiàn)的是藝術(shù)家所看到的和想到的世界，而世界是由勞動所創(chuàng)造的，那么勞動的過程或者是勞動的結(jié)果再或者是勞動者本身就必然成為藝術(shù)創(chuàng)作的直接動力。

美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第8頁!《養(yǎng)雞女》石刻《弋射收獲圖》畫像磚整個畫面，簡潔分明，但所表現(xiàn)的內(nèi)容十分豐富，而且將不同的空間自然地結(jié)合在一起。展現(xiàn)的是一位農(nóng)家少婦掀開雞籠，兩只雞正在爭啄一條蚯蚓的場面。雕像充滿詩意般的鄉(xiāng)村風(fēng)情。美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第9頁!1.人自身的改變（1）生存狀態(tài)（2）意識領(lǐng)域2.客觀形態(tài)的改變（3）形體（4）色彩一、勞動改變了世界的什么？美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第10頁!而列賓的《伏爾加河上的纖夫》所表現(xiàn)的最底層的勞動者的生存狀態(tài)卻處處顯露著對生活的失望和無奈，藝術(shù)家的視線所表現(xiàn)的客觀世界，雖然時時展現(xiàn)著無奈，卻又處處充滿著希望。很多美術(shù)作品從不同角度表達(dá)了這些主題，它們從參與者的角度記錄了歷史的瞬間。美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第11頁!藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新，藝術(shù)家敢于創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)的精神是意識領(lǐng)域不斷進(jìn)步和豐富的動力，庫爾貝的作品表現(xiàn)的是普通勞動人民的生活場景，雖然遭到了當(dāng)時學(xué)院派觀點的反對，但卻引導(dǎo)了后來的畫家更加關(guān)注現(xiàn)實生活。美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第12頁!（３）反映客觀世界形體改變的作品客觀世界的形體變化一直是藝術(shù)家關(guān)注的焦點，作品所刻畫的形象可以從側(cè)面反映一定的時代特征，從而記錄下勞動改變世界的結(jié)果。美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第13頁!二、所有的創(chuàng)造都是積極的嗎？都市的繁華和便捷是人類創(chuàng)造行為的得意之作，但純樸的鄉(xiāng)村氣息卻已漸漸地遠(yuǎn)離人們的生活。美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第14頁!組《倒牛奶的女仆》畫面并不復(fù)雜，輪廓清晰，環(huán)境樸素，把一個簡樸的廚房畫得很有感情，甚至令人產(chǎn)生懷舊心理。女仆是個健壯的村婦，正在倒牛奶，她顯然是安于自己的工作，臉上透出紅潤。該畫為我們展示了那個時代人民普遍的精神面貌和心理特征。作者：維米爾美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第15頁!

17、18世紀(jì)的藝術(shù)家已經(jīng)開始把注意力集中到普通勞動者的身上，我們的創(chuàng)作過程也需要更多的觀察和提煉，以期表現(xiàn)出更有深度的主題。第三組美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第16頁!五、思考體驗?zāi)阕钍煜さ膭趧舆^程是什么？你對“勞動創(chuàng)造世界”有什么體會和看法？美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第17頁!二、教學(xué)目標(biāo)情感態(tài)度價值觀：并通過對表現(xiàn)勞動題材的優(yōu)秀繪畫作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生對勞動的情感態(tài)度和正確的價值觀念。

美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第18頁!三、教學(xué)方法本單元內(nèi)容屬于“欣賞·評述”領(lǐng)域，我將根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合學(xué)生自身情況，本課將采用欣賞、講授、問答和討論的方法，運用多媒體手段，創(chuàng)設(shè)背景，營造氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。先讓學(xué)生通過觀察、描述，再到分析和研究，讓學(xué)生自己談出對美術(shù)作品的初步感受和對勞動的理解，然后再由我來進(jìn)行總結(jié)歸納。 美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第19頁!怎樣表現(xiàn)勞動的意義？勞動場面在我們的生活中是最常見的，但也是最容易被忽視的環(huán)節(jié)，人們往往最關(guān)注的是勞動的結(jié)果，如果我們把注意力集中到勞動的過程中，去觀察感受勞動者的辛苦和歡樂，我們的藝術(shù)作品才能更具生命力。美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第20頁!照片中的埃及古建筑和早期的織布機都體現(xiàn)了勞動改變世界的結(jié)果。雖然沒有體現(xiàn)勞動的場面，但卻直接展現(xiàn)了勞動所引起的變化。美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第21頁!1、你對下列作品知道多少？美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第22頁!《北方的九月》

——套色木刻《推磨》木刻在這幅作品中，寫景是為了抒情，景與情得到了有機的統(tǒng)一，豐收與勞動緊密相連，勞動創(chuàng)造了美好世界的主題得到了突出的表現(xiàn)。畫面中表現(xiàn)的是牲口正在拉磨的場景，充分體現(xiàn)了勞動的主題。美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第23頁!（1）反映人的生存狀態(tài)的作品通過畫面中的勞動人物形象可以看出對生活的滿足和期望，從側(cè)面反映出當(dāng)時的時代特征。美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第24頁!（２）反映人的意識領(lǐng)域的作品很多藝術(shù)家表現(xiàn)了同時代的勞動人民的意識領(lǐng)域、他們的反抗精神和爭取自由權(quán)利的斗爭，得到了藝術(shù)家的歌頌和贊揚，其中德國珂勒惠支的版畫作品尤其引人注目。美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第25頁!這幅油畫作品刻劃的是一位樸實農(nóng)民的形象，但作品本身的意義卻已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了形象所代表的外在含義。父親羅中立美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第26頁!（４）反映客觀世界色彩改變的作品勞動改造世界的結(jié)果讓大自然的色彩越來越豐富，古今中外的美術(shù)作品從不同的角度反映了這一變化過程。美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第27頁!三、分組討論

1、你從這些表現(xiàn)人類勞動的美術(shù)作品中獲得了什么樣的審美感受？2不同的人物對勞動有什么不同的態(tài)度和感情？美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第28頁!第二組《織紗女》是一幅風(fēng)格清新、富有創(chuàng)造性的作品。這主要是表現(xiàn)在，神話人物安置在畫面中描繪的掛毯上，戴頭盔的是技藝女神巴拉斯，站在她對面的少女便是阿萊辛，而畫面的近景則是描繪了神話和現(xiàn)實兩個世界，但委拉斯凱茲更重視現(xiàn)實世界，尤其是近景右側(cè)那個穿白衣的紡織女的形象十分優(yōu)美，畫家在處理色彩上的高度成就，在這一作品中也體現(xiàn)得相當(dāng)突出。

美術(shù)-勞動——人類創(chuàng)造力的源泉----說共31頁，您現(xiàn)在瀏覽的是第29頁!第四組兩農(nóng)婦蹲在地上，一左一右，右邊一個以裸體展現(xiàn)；左邊一個只穿一條裙子。穿裙子的姑娘要把一捆麥?zhǔn)绲郊缟?，右邊一個扶起麥?zhǔn)囊活^，也舉肩應(yīng)承。形成一個門式構(gòu)圖，從而形成平衡的聯(lián)系。雕像彼