2023屆山東省東營市墾利區(qū)重點(diǎn)名校中考聯(lián)考語文試題含答案解析_第1頁
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文檔簡介

2023中考語文模擬測試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、測試卷卷上答題無效。一、積累1.下列加點(diǎn)詞語使用正確的一項是()A.野鴨湖畔,天高云淡,蘆葦搖曳,結(jié)伴的候鳥,時而展翅翱翔,時而碧波漫步。B.他的這幅畫展現(xiàn)了大自然草長鶯飛、姹紫嫣紅的生機(jī)與活力,可謂妙手回春,佳作天成。C.上元之夜,一場無與倫比的現(xiàn)代燈光秀使599歲的紫禁城浮光掠影,絢爛多姿。D.做事情一定要具體問題,具體分析,頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,抓住關(guān)鍵,對癥下藥。2.下列詞語中加點(diǎn)字注音完全正確的一項是()A.瞥見(piē)頃刻(qīng)報帖(tiě)傷痕累累(léi)B.腈綸(jīng)帶挈(qiè)拾級(shè)威風(fēng)凜凜(lǐn)C.搓捻(niǎn)狹隘(yì)駢進(jìn)(pián)拈輕怕重(niān)D.稱職(chèng)告罄(qìng)稽首(qǐ)怏怏不樂(yàng)3.下面句子中橫線上的標(biāo)點(diǎn)符號,使用不正確的一項是()2018年12月6日,“慶祝改革開放四十周年大型展覽”對公眾開放已經(jīng)22天,累計參觀人數(shù)突破百萬。踏上“行進(jìn)中國”的時光列車,領(lǐng)略祖國山河的日新月異;匹配“留聲40年”的經(jīng)典歌曲,以熟悉的旋律喚起時代的記憶……宏闊的展廳,猶如穿越40年的時光隧道。62歲的姚建良感慨地說:“相機(jī)的快門再快,也趕不上時帶變化的腳步”!A.“” B.: C.…… D.!4.下列句子中沒有語病的一項是()A.2014年我國多地又出現(xiàn)了感染H7N9型禽流感疫情,為了防止這種病毒再蔓延,我國政府采取了強(qiáng)有力的應(yīng)對措施。B.作為一檔新興的電視節(jié)目,《我是歌手》目前最重要的當(dāng)務(wù)之急就是揚(yáng)長避短,帶給觀眾更為持久的音樂享受和情境感受。C.為了保障學(xué)生安全和健康成長,教育部門大力開展各種形式的安全教育,打造濃郁的安全教育氛圍,努力使校園安全工作落實到位。。D.最近十年間,我國造林6000余萬公頃,人工林面積位居世界第一,但是土地沙漠化、植被覆蓋率和森林病蟲害等依然十分嚴(yán)重,令人擔(dān)憂。5.默寫。沉舟側(cè)畔千帆過,________________。(劉禹錫《酬樂天楊州初逢席上見贈》)_______________,烏蒙磅礴走泥丸。(毛澤東《七律·長征》)負(fù)勢競上,_________________。(吳均《與朱元思書》)_______________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子》)奇文共欣賞,_________________。(陶淵明《移居二首》(其一))_______________,衣冠簡樸古風(fēng)存。(陸游《游山西村》)曹操在《龜雖壽》中用比喻的手法表達(dá)詩人年老而壯志猶存的詩句是_________________,_________________。6.名著閱讀《水滸傳》目錄(摘選)第七回林教頭刺配滄州道①大鬧野豬林第十五回②押送金銀擔(dān)吳用智取生辰綱第三十回張都監(jiān)血濺鴛鴦樓③夜走蜈蚣嶺第三十二回宋江夜看小鰲山④大鬧清風(fēng)寨1.下列各項填入回目中的空缺處,正確的一項是()A.①魯智深②石秀③李逵④花榮B.①魯智深②楊志③武行者④花榮C.①黑旋風(fēng)②楊志③武行者④公孫勝D.①黑旋風(fēng)②石秀③林沖④公孫勝2.《水滸傳》108將聚義梁山的原因有多種。下列各項,對其中的四種原因?qū)?yīng)的人物有誤的一項是()A.被自己人陷害——以盧俊義為代表。B.被官府(或者與官府有勾結(jié)的人)陷害,被迫上山——以林沖為代表。C.被俘上山,由于個人意志不堅定,甘愿為梁山效力——以關(guān)勝為代表。D.因殺人越貨觸犯了法律,為逃避法律制裁不得已而上山——以秦明為代表。二、閱讀7.閱讀下面《愚公移山》的內(nèi)容,回答下列小題。太行,王屋二山,方七百里,高萬仞,本在翼州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾補(bǔ)能損魁父之丘,如太行,王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子:子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,翼之南,漢之陰,無隴斷焉。1.下面句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項是()A.北山愚公者,年且九十(且:將近)B.懲山北之塞,出入之迂也(懲:苦于)C.冀之南、漢之陰(陰:〈漢水的〉北岸)D.河曲智叟亡以應(yīng)(亡:通“無”)2.下面句子朗讀語意停頓完全正確的一項是()A.鄰人/京城/氏之孀妻/有遺男。B.曾/不能/損魁/父之丘。C.曾/不能毀/山之/一毛D.遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫。3.下面對文章內(nèi)容的理解和寫法的分析,不正確的一項是()A.愚公飽受交通阻塞之苦提出了移山的主張這個主張得到了眾人的熱烈響應(yīng),卻遭到了妻子的強(qiáng)烈反對和智叟的無情嘲笑。B.愚公在對智叟進(jìn)行反駁時,信心百倍,理由充足,以“人無窮”而“山有盡”的道理,說得智叟啞口無言,無力回?fù)簟.文章有意在命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為“愚公”,將鼠目寸光者命名為“智叟”,這樣加重了對比的色彩增強(qiáng)了諷刺的效果。D.愚公挖山不止,感動了天帝,天帝令人搬移了兩座大山,這一富有神話色彩的結(jié)局,包含了對愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。8.閱讀柳宗元的《愚溪詩序》和《溪居》,完成小題。愚溪①詩序灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水?;蛟唬喝绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故謂之染溪。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,猶龂龂②然,不可以不更也,故更之為愚溪。愚溪之上,買小丘,為愚丘。自愚丘東北行六十步,得泉焉,又買居之,為愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負(fù)土累石,塞其隘,為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。夫水,智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世,而適類于予,然則雖辱而愚之,可也。寧武子“邦無道則愚”,智而為愚者也;顏子“終日不違如愚”,睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。夫然,則天下莫能爭是溪,予得專而名焉。溪雖莫利于世,而善鑒萬類,清瑩秀澈,鏘鳴金石,能使愚者喜笑眷慕,樂而不能去也。予雖不合于俗,亦頗以文墨自慰,漱滌萬物,牢籠百態(tài),而無所避之。以愚辭歌愚溪則茫然而不違昏然而同歸超鴻蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》,紀(jì)于溪石上。溪居③久為簪組④累,幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客。曉耕翻露草,夜榜⑤響溪石。來往不逢人,長歌楚天碧。:①愚溪:現(xiàn)在湖南永州零陵區(qū)西南近郊的一條小溪。作者曾作有《八愚詩》,本文是《八愚詩》的序,詩已亡佚。②龂(yín)龂然:爭辯的樣子。③溪居:指在冉溪居住的生活。④簪(zān)組:古代官吏的飾物。簪,冠上的裝飾。組,系印的綬帶。此以簪組指做官。⑤榜(bàng):船槳。這里用如動詞,劃船。1.解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。A.名之以其能B.自愚丘東北行六十步C.遂負(fù)土累石,塞其隘D.樂而不能去也2.下列文句中,判斷正確的一項是()A.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違昏/然而同歸/超鴻蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D.以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸超鴻/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3.下列各句是對《愚溪詩序》的分析,不正確的一項是()A.全文用一“愚”字鉤引貫穿,點(diǎn)次成章。第一段和第二段是寫敘述冉溪改為愚溪的原因。第三段是寫以愚名溪的理由。第四段是寫愚的種類和性質(zhì)。第五段是寫愚者的樂趣。最后一段是歸結(jié)作《八愚詩》的緣由。B.明明是風(fēng)景極佳的地方,作者卻把“愚”字強(qiáng)加在溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島的頭上,仿佛這些景物都是作者苦難的知己。C.文章第四段,寫到寧武子和顏回,說他們都是聰明人裝糊涂,不是真正的“愚”,而自己就不一樣了,是真正的愚,表達(dá)了作者的羞愧之情。D.文章托物興辭,寓意深遠(yuǎn)。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元,同情柳宗元的也只有這落寞的愚溪,他慨嘆這樣美好的風(fēng)景被遺棄在僻遠(yuǎn)的荒野中無人賞識、受人輕蔑,借此傾吐自己的抱負(fù)和才能被埋沒、遭打擊的不平之鳴。4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。5.《溪居》中“曉耕翻露草,夜榜響溪石”所描寫的情境與陶淵明的《歸園田居·其三》中的“_________,_______”有著異曲同工之妙。6.柳宗元“閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客”時的“閑”,與陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”時的“悠閑”有何不同,請聯(lián)系有關(guān)詩文闡述你的看法。9.解釋下面句中加點(diǎn)的字。所識窮乏者得我與?(___________)陟罰臧否,不宜異同(___________)是以先帝簡拔以遺陛下(___________)雜然相許(___________)10.文言文閱讀。小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是()A.以其境過清/咨臣以當(dāng)世之事(《出師表》)B.隸而從者/太守歸而賓客從也(《醉翁亭記》)C.不可知其源/安陵君其許寡人(《唐雎不辱使命》)D.乃記之而去/馬之千里者(《馬說》)2.翻譯句子。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。3.下列對文章內(nèi)容理解,不正確的一項是()A.本文寫作上最突出的特色是情景交融。作者把自己的身世遭遇、思想感情,融合于對小石潭自然風(fēng)景的描繪中。借小石潭的幽深冷寂傳達(dá)出作者貶居生活中孤寂悲涼的心境。B.第4段,寫潭上景物和自己的感受,寫出了小石潭及其周圍幽深冷寂的景色氣氛。C.作者從聽水聲“心樂之”,見游魚“似與游者相樂”到坐潭上而覺“凄神寒骨,悄愴幽邃”,心情由樂到憂。D.作者雖然貶官失意,但能苦中作樂,寄情山水,怡然自得。4.柳宗元筆下的小石潭優(yōu)美幽靜,令人向往。如果要把小石潭開發(fā)為旅游景點(diǎn),聘你為導(dǎo)游,你如何向游客介紹小石潭?既要保持小石潭原有的特點(diǎn),又要融進(jìn)現(xiàn)代化的風(fēng)格。請結(jié)合譯文寫一篇導(dǎo)游詞,要求既生動形象,又簡潔明快。(只介紹一個景點(diǎn))11.閱讀下文,回答問題。陜北的窗花①在大雪封山的日子里,是這些貼得紅堂堂的窗花告訴我,在被雪埋得很深很死的山坡上,還有人家?;蛟S是命里有緣,每次到陜北,都能遇上一些讓我動心的剪紙人,并且在回城后很長的時間里,都一心想著她們的面容。就是這次踏雪北上,在除了雪的白色幾乎無別的色澤可尋的時候,也有一些生動極了的窗花,會突然從一個極不顯眼的地方,亮在一條村道上。②說句真話,最初讓我傾倒,并把窗花看得神物似的,是在好奇地抓住一位剪紙老人的雙手的那一次?,F(xiàn)在坐下來,坐在這一目了然的雪塬上,用沒有塵土的心想一想,我迎著風(fēng)的脊背,也會冒出一層很熱的汗來。那時,我就等在她的對面,看她像侍弄土地一樣,在一塊紅紙上剪些什么。一剪一剪,隨著一陣嚓嚓的剪刀之聲,紅粉似的紙屑,落了一懷。她每動一次剪刀,我的心都會收縮一次。在陜北,能讓心一次次收縮的東西太多了。細(xì)數(shù)一下,有一路沖刷出來的壺口瀑布,有震動整面山坡的安塞腰鼓,有躺在沙漠中的紅石峽,有懸在黃河上的白云山,還有綏德的獅子,清澗的石板,以及從每一道溝里,甚或每一塊莊稼地里,都會隨時響起來的信天游。而唯一讓我的心收縮得發(fā)疼的,是她為我剪一幅窗花的全過程。守在她安詳?shù)纳駪B(tài)里,我最初的浮躁,也像多余的紙片,被一剪一剪地鉸去了,剩下的,正如在她手上成形的窗花,完全是一種藝術(shù)化了的東西。我不想說破,她剪給我的那一對窗花叫什么,但我要說,那里面一定藏著一個很美的傳說。那是在陜北的山坡上,比蕎麥和苜?;ㄟ€開得熱烈的傳說呵。那傳說中的主角,正盤腿坐在一方土炕上,內(nèi)心熱烈如火,亦平淡如水地為我鉸著她的故事……③看著窗花,我突然想起,陜北人在如此嚴(yán)實的窯洞里,為什么要安這么大的窗子這么大的門?在這么大的門窗上,為什么要貼這么多的窗花?應(yīng)該這樣說,他們守望的幾孔窯洞,僅僅是家園的一部分,而更廣大的,還有他們一生躬耕著的土地。他們住在窯洞里,土地上一年的收成,不能把他們送入夢鄉(xiāng)。只有這些貼在窗戶上、囊括各種風(fēng)物的窗花,才會讓他們覺出,日子在這片貧瘠之鄉(xiāng),還過得很瓷實。因此,再不講究的人家,也不會忘記在貼得擁擠的窗欞上,再添些新窗花上去。④我不是地道的陜北人,無法說透這些剪紙藝術(shù)的真正奧妙。但我深刻地記得,許多剪紙藝人只要一握起剪刀,就進(jìn)入一種半癲狀態(tài)。有的剪到入神時,一兩天不吃不喝。有的邊剪邊唱,嘴里盡是些無字句的歌??粗齻?,你一定會想,真正的藝術(shù)在哪里?真正的大師又是誰?對于這群以食為天之民,剪刀的分量會比鐮刀重么?⑤在陜北,這些出現(xiàn)在剪刀下,一看就勾魂的俗物,能讓人一眼望出一條吐納百川的文化之河。由此,我在對這些窗花驚嘆之余,最為看重的,就是創(chuàng)造這種藝術(shù)的工具:一把普通的剪子。在這些婆姨們手上,一把剪子,就是一個大千世界,它能真實或者夸張地鉸出存在于陜北的所有物象。誰會相信,這些很抽象的窗花是出自一群文化水平極低的陜北女人之手?有時,我更愿意這樣說:窗花,是一種與人俱存的藝術(shù)。上蒼在造人的同時,就很認(rèn)真地創(chuàng)造了它。⑥當(dāng)我冒著一天的雪花,要敲開一戶人家的窯門時,我想,在緊挨著窗戶的炕頭上,應(yīng)該坐著一位鉸窗花的老人。她那不停的剪子聲,應(yīng)該是在雪的覆蓋下,唯一剩下來的一種超越感覺的響動,我也應(yīng)該在開口說話之前,先去摸一摸這雙雖被剪子磨僵,卻能鉸活陜北的手。⑦站在貼得紅堂堂的窗花里,我敲門的手,好光亮呵?!?,有刪改)1.從全文看,窗花文化包含哪些內(nèi)容?請簡要回答。2.閱讀下面的語句,回答括號里的問題。那時,我就等在她的對面,看她像侍弄土地一樣,在一塊紅紙上剪些什么。(請從修辭角度進(jìn)行賞析)站在貼得紅堂堂的窗花里,我敲門的手,好光亮呵。(說說句中加點(diǎn)詞語的含義)3.文中說“她每動一次剪刀,我的心就會收縮一次”,我為什么會產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的感受?4.第①段最后一句說窗花“亮在一條村道上”,說說這句話在文中的作用。5.文章第⑥段,作者想象一位老人坐在炕上剪窗花的場景,對表達(dá)文章主體上有什么作用?三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,回答問題。近年“五一”期間,央視播出特別節(jié)目《大國工匠》,引起熱議。某校開展“大國工匠進(jìn)校園”系列活動。以下是學(xué)生收集到的三則相關(guān)材料,請從中提取至少兩條信息。材料一:

提到優(yōu)質(zhì)制造,人們立刻想到:

控制誤差不超毫秒的瑞士鐘表匠、僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的德國工人、捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的日本手藝人……但對于更多的中國制造來說,我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?,如手機(jī)、冰箱甚至是前段時間引發(fā)搶購風(fēng)潮的馬桶蓋等。材料二:

在今年的兩會上,李克強(qiáng)總理曾說:“我們要用大批的技術(shù)人才作為支撐,讓享譽(yù)全球的‘中國制造’升級為‘優(yōu)質(zhì)制造’?!辈牧先何覈鴶?shù)千年歷史中,出現(xiàn)過魯班這樣的大師級工匠,也有修造出故宮這種世界奇觀建筑的工匠,這說明中華民族的基因里,的確有工匠精神。《大國工匠》講述的8個工匠,正是傳承了中華民族的工匠精神,才締造了工匠的神話:鏨刻師孟劍鋒為北京APEC會議創(chuàng)作國禮“和美”純銀絲巾,焊工高鳳林為火箭焊“心臟”,鉗工顧秋亮為“蛟龍?zhí)枴毖b配載人深潛器……①_____________________________②_____________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。未來的精彩永遠(yuǎn)生長在不斷努力的枝干上。前方究竟是貧瘠的荒漠,還是蔥郁的原野,取決于每一階段的努力。有的人下定決心,在不吃苦的年紀(jì)選擇安逸;有的人做好打算,在書香中找尋更好的自己……不想在未來留下遺憾,就必須不斷刷新自我。請以“刷新自我”為題目寫一篇文章。要求:①立意自定,文體不限(詩歌除外),文體特征鮮明;②不少于600字;③文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名,如出現(xiàn)請用XX低代替;④不得抄襲,不得套作。

2023學(xué)年模擬測試卷參考答案(含詳細(xì)解析)一、積累1、A【答案解析】

B.妙手回春,意思是醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超,能把垂危的病人治愈。B句使用對象有誤。C.浮光掠影,比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻,像水上的反光和一閃而過的影子,一晃就過去了。也比喻景物景象飄忽不定,難以捉摸。不符合C句語境。D.頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳指只醫(yī)治疼痛的部位,不追究病根。比喻處理問題不從全局考其根本,什么地方有問題就在什么地方解決,臨時應(yīng)付。D句望文生義,使用錯誤。2、B【答案解析】

關(guān)于字音,要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累,特別是多音字。D項正確。ACD三項修改為:A.頃刻(qǐng)傷痕累累(lěi);C.狹隘(ài);D.稱職(chèn)。3、D【答案解析】

測試卷分析:D項,“相機(jī)的快門再快,也趕不上時帶變化的腳步”后的“!”號應(yīng)該在引號內(nèi)。故答案為D。4、A【答案解析】測試卷分析:病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。平時多閱讀,增加語感。本題按照選項中的修改內(nèi)容一一對應(yīng)判斷即可。B選項中,語義重復(fù),把“最重要的”或“當(dāng)務(wù)之急”去掉一個。C選項中成分殘缺,在安全教育后加“的活動”。D選項中,成分殘缺,在等后面加“現(xiàn)象”。考點(diǎn):辨析或修改病句。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。5、病樹前頭萬木春。五嶺逶迤騰細(xì)浪?;ハ嘬庡?。會挽雕弓如滿月。疑義相與析。簫鼓追隨春社近。老驥伏櫪,志在千里?!敬鸢附馕觥?/p>

測試卷分析:默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類測試卷是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“逶迤”“軒邈”“簫”“櫪”等字詞的書寫。6、1.B2.D【答案解析】1.要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析回目名稱。①處“大鬧野豬林”可知是花和尚魯智深。②處“押送金銀擔(dān),吳用智取生辰綱”可知是青面獸楊志。③處結(jié)合“張都監(jiān)血濺鴛鴦樓”可知是行者武松。④處結(jié)合“大鬧清風(fēng)寨”可知是“小李廣花榮”。故選B。2.D項錯誤。因殺人越貨觸犯了法律,為逃避法律制裁不得已而上山,以晁蓋、吳用等人為代表。秦明上梁山的原因:被自己人陷害。原因及經(jīng)過:秦明被擒后,清風(fēng)山眾頭領(lǐng)勸秦明歸降,秦明不愿意,眾頭領(lǐng)便留秦明在山上吃飽喝足,答應(yīng)之后放他回去。秦明喝醉了,在山上睡了一晚。第二天,秦明回青州,路上發(fā)現(xiàn)城外許多人家都被燒成瓦礫場,回到城邊時,慕容知府不放他入城,而且已經(jīng)事先因為秦明“指撥紅頭子殺人放火”而處決了秦明的家小,又命人放箭射秦明。秦明無法,只得回舊路,卻遇到宋江等人,隨之回到清風(fēng)山上后才知道,原來宋江等為了斷秦明的歸路,讓他入伙,派人扮作秦明在城外燒殺。秦明聽后,先是憤怒,打算動手,轉(zhuǎn)而卻因為“上界星辰契合”以及斗不過對方的原因,就吞下這口氣,愿意歸順了。二、閱讀7、1.C2.D3.A【答案解析】1.A、B、D三項解釋都正確,只有C項中“陰”解釋有誤,“陰”在古代指“山的北面,水的南面”,此題中“陰”,意思是“〈漢水的〉南岸”。故選C。2.A項應(yīng)為“鄰人京城氏之孀妻/有遺男”;B項應(yīng)為“曾不能/損魁父之丘”;C項應(yīng)為“曾不能/毀山之一毛”。故選D。3.A項中,愚公提出移山的主張,他的妻子也是支持的,并沒有反對,只是提出了一些合理化的建議,也是出于對愚公的關(guān)心,所以,理解錯誤。【答案點(diǎn)睛】譯文:太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈,本來在冀州南邊,黃河北岸的北邊。北山下面有個名叫愚公的人,年紀(jì)快到90歲了,在山的正對面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞,出來進(jìn)去都要繞道,就召集全家人商量說:“我跟你們盡力挖平險峻的大山,使道路一直通到豫州南部,到達(dá)漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說:“憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?再說,往哪兒擱挖下來的土和石頭?”眾人說:“把它扔到渤海的邊上,隱土的北邊。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人上了山,鑿石頭,挖土,用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒,剛七八歲,蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公,阻止他干這件事,說:“你簡直太愚蠢了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長嘆說:“你的心真頑固,頑固得沒法開竅,連孤兒寡婦都比不上。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫無窮無盡,可是山卻不會增高加大,還怕挖不平嗎?”河曲智叟無話可答。握著蛇的山神聽說了這件事,怕他沒完沒了地挖下去,向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動,命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山,一座放在朔方的東部,一座放在雍州的南部。從這時開始,冀州的南部直到漢水南岸,再也沒有高山阻隔了。8、1.⑴命名、取名(2)往東北(3)于是,就(4)離開2.B3.C4.如今我在政治清明時卻做出與事理相違背的事情,所以再沒有像我這么愚蠢的人了。5.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。6.陶淵明的“悠然見南山”可解為悠然地見到南山,也可解為見到悠然的南山。這份悠閑不僅僅是人的,也屬于山的,是詩人物我兩忘的境界,是詩人閑逸自在的真情流露;而柳宗元的“閑依農(nóng)圃鄰”之句中的閑,表現(xiàn)詩人的閑散之態(tài),詩人貶居于此,只好故作山林客,強(qiáng)作閑適,是無人問津是的自娛自樂,更是一種無奈的調(diào)侃、自嘲。【答案解析】1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“名”:命名、取名。所以千萬不要以今釋古。而“遂”在作為文言虛詞的的意思和用法,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B,即:以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。譯為:我用愚笨的言辭歌唱愚溪,覺得茫茫然沒什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一樣的歸宿,超越天地塵世,融入玄虛靜寂之中,而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。。此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。3.C項中作者與寧武子和顏回作對比,得出自己是真正的愚。這只是文字表面的理解,此處是作者自嘲的說法,或者說是牢騷語。作者想表達(dá)的是對被貶的不滿,對壓抑人才的不合理社會的不滿。因此,該項說表達(dá)作者的羞愧之情是不正確的。4.比較閱讀。首先要讀懂《溪居》中“曉耕翻露草,夜榜響溪石”的意思:早晨耕田,翻鋤帶著露水的野草,晚上撐船游玩回來,船觸到溪石發(fā)出聲響。與之有異曲同工之妙的可提取陶淵明的《歸園田居·其三》“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”一句?!俺颗d理荒穢,帶月荷鋤歸”:早晨起來到田里清除野草,星月下我扛著鋤頭回家歇息。5.題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“予”:我?!坝械馈保赫吻迕鳌!般!保哼`背。還有“莫我若也”賓語前置句的翻譯。6.比較閱讀。要答好此題,首先要閱讀好兩首詩歌,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意直抒胸臆的詩句,充分把握詩歌內(nèi)容,然后歸納出詩歌的中心與思想感情?!伴e依農(nóng)圃鄰,偶似山林客”:閑靜無事,與農(nóng)人的菜圃為鄰,有的時候就像個山林中的隱士。是在表現(xiàn)詩人強(qiáng)作閑適,因為詩人是被貶居于此,是一種自娛自樂與無奈的自嘲。而“采菊東籬下,悠然見南山”時的“悠閑”是詩人物我兩忘的境界,是詩人閑逸自在的真情流露。因為是作者主動放棄官場過隱居生活。答此題要結(jié)合知人論世的方法解讀?!敬鸢更c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:灌水的北面有一條小溪,往東流入瀟水。有人說,過去有個姓冉的住在這里,所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說,溪水可以用來染色,用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪,被貶到瀟水。我喜愛這條溪水,沿著它走了二三里,發(fā)現(xiàn)一個風(fēng)景絕佳的地方,就在這里安家。古代有愚公谷,如今我把家安置在這條溪水旁,可是它的名字沒人能定下來,當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭論不休,看來不能不改名了,所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個小丘,叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步,發(fā)現(xiàn)一處泉水,又買下來作為積蓄,稱它為愚泉。愚泉共有六個泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去,經(jīng)過的地方就稱作愚溝。于是運(yùn)土堆石,堵住狹窄的泉水通道,筑成了愚池。愚池的東面是愚堂,南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯落。這些都是山水中瑰麗的景色,因為我的緣故都用愚字玷污了它們。水是聰明人所喜愛的??涩F(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒,這是為什么呢?因為它水道很低,不能用來灌溉。又險峻湍急,有很多淺灘和石頭,大船進(jìn)不去;幽深淺狹,蛟龍又不屑于此,不能興起云和雨,對世人沒有什么好處,正像我。既然如此,即使是玷辱了它,用愚字來稱呼它,也是可以的。寧武子“在國家動亂時就顯得很愚蠢”,是聰明人故意裝糊涂。顏子“從來不提與老師不同的見解,像是很愚笨”,也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時卻做出與事理相悖的事情,所以再沒有像我這么愚蠢的人了。因此,天下人誰也不能和我爭這條溪水,我有給它命名的專利。溪水雖然對世人沒有什么好處,可它卻能夠映照萬物,清秀明澈,能發(fā)出金石般的響聲,能使愚蠢的人喜笑顏開,對它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗,也還能稍用文章來安慰自己,用文筆自由驅(qū)使萬物,創(chuàng)造出一個稱心滿意的審美境界,世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪,覺得茫茫然沒什么悖于事理的,昏昏然似乎都是一樣的歸宿,超越天地塵世,融入玄虛靜寂之中,而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作《八愚詩》,記在溪石上。9、(1)“得”通“德”,恩惠,這里是感激的意思,動詞.

(2)好的,壞的(3)給予;饋贈(4)紛紛的樣子【答案解析】本題主要考查點(diǎn)是文言實詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實詞。注意通假字詞,“得”通“德”,恩惠,這里是感激的意思。“遺”這里讀“wèi”,意思是給予;饋贈。10、1.B2.向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,一段明的看得見,一段暗的看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯,不能知道溪水的源頭3.D4.各位游客,剛才介紹了小石潭得名的原因,現(xiàn)在請看潭中的魚兒,這是小石潭最具特色的景點(diǎn):陽光下潭水清澈見底,活潑可愛的魚像小鳥在空中游動一樣,有的抬頭似乎要與我們交談,有的搖頭擺尾,令人忍俊不禁,相信大家看了這潭中魚,,會有好運(yùn)氣,年年有“余”的?!敬鸢附馕觥?.測試卷分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“以”分別為“因為”和“把”;B.選項中的“從”的意思都是“跟隨”;C.選項中的“其”分別是“代詞,指溪水”和“語氣助詞,一定”;D.選項中的“之”分別是“這件事”和“提賓標(biāo)志”的意思。故選B。2.測試卷分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實詞必須翻譯到位。同時,還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“西南(向西南)、斗(像北斗星那樣)、犬牙(像狗的牙齒那樣)、差互(相互交錯)”的意思,必須翻譯出來。3.測試卷分析:考查對文章內(nèi)容的理解與分析。這篇文章記敘了作者游玩的整個過程,以優(yōu)美的語言描寫了“小石潭”的景色,含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。所以D項中所說的“怡然自得”是錯誤的。故答案為D。4.測試卷分析:考查對文章內(nèi)容的理解和語言表達(dá)能力。講解詞(解說詞)是對展覽、實物、影視、圖片、名勝古跡和歷史文物進(jìn)行解釋說明的一種文體。它通過對事物的準(zhǔn)確描敘,詞語的渲染,來感染觀眾或聽眾,使其了解事物的來龍去脈和意義,達(dá)到宣傳的效果。本題作答可抓住“小石潭”的景色特點(diǎn),用生動形象的語言進(jìn)行介紹即可。答案是多元的?!敬鸢更c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到流水的聲音,好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音,心里十分高興。砍伐竹子,開辟(一條)道路,順勢往下走可以看見(一個)小潭,水格外清澈。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷出來,露出水面,成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹木,翠綠的藤蔓,覆蓋纏繞,搖動下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百條左右,都好像在空中游動,什么依靠也沒有。陽光直照到水底,魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動不動,忽然向遠(yuǎn)處游去,來來往往,輕快敏捷,好像在和游玩的人逗樂。向小石潭的西南方望去,小溪像北斗七星一樣曲折,像蛇爬行一樣彎曲,一段看得見,一段看不見。小潭的岸勢像狗的牙齒那樣互相交錯,不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊,四周竹林和樹木環(huán)繞合抱,寂靜冷落、沒有旁人,使人感到心神凄涼,寒氣透骨,真是寂靜極了,幽深極了。因為這里的環(huán)境太過凄清,不能長時間地停留,于是記錄下了當(dāng)時的情景就離開了。一同去游覽的人有:吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。作為隨從跟著去的,還有姓崔的兩個年輕人。一個名叫恕己,一個名叫奉壹。11、1.①窗花中往往蘊(yùn)藏著動人的人生故事;②窗花是陜北人的精神食糧;③窗花折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力;④窗花表現(xiàn)了鮮活的大千世界。2.(1)用比喻。作者將老人剪紙比作“侍弄土地”,寫出老人對剪紙的虔誠、一絲不茍,表現(xiàn)了老人對生活的熱愛。(2)貼滿窗欞的鮮紅、熱烈的窗花照亮了作者的手,感染并啟迪了作者,使作者的心靈變得純凈。3.散文《窗花》中的“我的心都會收縮一次”是因為①為剪紙老人的精湛技藝所傾倒,②剪紙老人的專注感染了我,讓我的內(nèi)心安靜而純凈;③窗花中蘊(yùn)藏著人生故事,折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力,表現(xiàn)了鮮活的大千世界。4.“亮”的意思是醒目、耀眼,(“醒目”“耀眼”答出任一個即可)突出了窗花的鮮活與鮮艷,表現(xiàn)了作者看到陜北窗花時的驚喜及贊美之情。這一句總領(lǐng)全文,奠定了全文的情感基調(diào),為下文揭示窗花的內(nèi)涵作鋪墊,也與文章最后一句話相照應(yīng)。5.①敲門前的想象,體現(xiàn)了作者對剪紙藝術(shù)的神往與喜愛。②對剪子聲音的描寫,突出了剪紙藝術(shù)超越尋常生活的藝術(shù)魅力,肯定了陜北人對精神世界的追求。③對剪紙人雙手的描寫,表達(dá)了對勤勞智慧的陜北人和他們的剪紙藝術(shù)的贊美。(意思接近即可)【答案解析】1.本題考查學(xué)生的概括能力。根據(jù)第二段中的“那里面一定藏著一個很美的傳說?!?;根據(jù)“只有這些貼在窗戶上、囊括各種風(fēng)物的窗花,才會讓他們覺出,日子在這片貧瘠之鄉(xiāng),還過得很瓷實。因此,再不講究的人家,也不會忘記在貼得擁擠的窗欞上,再添些新窗花上去。”描述可知,窗花是陜北人的精神食糧;根據(jù)“但我深刻地記得,許多剪紙藝人只要一握起剪刀,就進(jìn)入一種半癲狀態(tài)。有的剪到入神時,一兩天不吃不喝。有的邊剪邊唱,嘴里盡是些無字句的歌??粗齻?,你一定會想,真正的藝術(shù)在哪里?真正的大師又是誰?對于這群以食為天之民,剪刀的分量會比鐮刀重么?”的描述可知,窗花折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力;根據(jù)“在這些婆姨們手上,一把剪子,就是一個大千世界,它能真實或者夸張地鉸出存在于陜北的所有物象。誰會相信,這些很抽象的窗花是出自一群文化水平極低的陜北女人之手?有時,我更愿意這樣說:窗花,是一種與人俱存的藝術(shù)。上蒼在造人的同時,就很認(rèn)真地創(chuàng)造了它?!钡拿枋隹芍?,窗花表現(xiàn)了大千世界。2.(1)本題考查學(xué)生的賞析能力。根據(jù)題干要求從修辭的角度賞析。首先要指出修辭手法。然后先出表達(dá)效果和情感。運(yùn)用了比喻的修辭手法,本體是“老人剪紙”,喻體是“侍弄土地”,寫出老人對剪紙的虔誠、一絲不茍,表現(xiàn)了老人對生活的熱愛。(2)理解詞句的含意,結(jié)合語境與主旨,分析對人物與作者情感的表達(dá)作用。貼滿窗欞的鮮紅、熱烈的窗花照亮了作者的手,感染并啟迪了作者,使作者的心靈變得純凈。3.本題考查對文本的理解和把握。根據(jù)文章內(nèi)容和當(dāng)時語境,具體分析“我”當(dāng)時的心境,理解產(chǎn)生這種感受的原因。從“看她像侍弄土地一樣,在一塊紅紙上剪些什么。一剪一剪,隨著一陣嚓嚓的剪刀之聲,紅粉似的紙屑,落了一懷”“那傳說中的主角,正盤腿坐在一方土炕上,內(nèi)心熱烈如火,亦平淡如水地為我鉸著她的故事”中可知,文中“我的心都會收縮一次”是因為:為剪紙老人的精湛技藝所傾倒;剪紙老人的專注感染了我,讓我的內(nèi)心安靜而純凈;窗花中蘊(yùn)藏著人生故事,折射出剪紙人的生活及其豐富的想象力,表現(xiàn)了鮮活的大千世界。4.本題考查學(xué)生對重點(diǎn)句子含義及作用。要求學(xué)生從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面談作用。結(jié)合上句“在除了雪的白色幾乎無別的色澤可尋的時候,也有一些生動極了的窗花,會突然從一個極不顯眼的地方”,“亮”即醒目、耀眼之意,結(jié)構(gòu)上:這一句總領(lǐng)全文,為下文揭示窗花的內(nèi)涵作鋪墊,也與文章最后一句話相照應(yīng)。內(nèi)容上:奠定了全文的情感基調(diào),突出了窗花的鮮活與鮮艷,表現(xiàn)了作者看到

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