《共筑生命家園》課件部編版道德與法治共筑生命家園區(qū)優(yōu)質(zhì)課獲獎1

同學(xué)們向往陶淵明筆下的田園生活嗎？同學(xué)們向往陶淵明筆下的田園生活嗎？1同學(xué)們向往陶淵明筆下的田園生活嗎？同學(xué)們向往陶淵明筆下的田園生活嗎？2（5）人類開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須符合自然規(guī)律。同學(xué)們向往陶淵明筆下的田園生活嗎？二是盡可能多的增加自己的牲畜頭數(shù)……①資源日益短缺

②環(huán)境污染嚴重

③生態(tài)系統(tǒng)退化④經(jīng)濟發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出（1）追求人與自然和諧共生,是人類面對生態(tài)危機作出的智慧選擇。下列屬于我國經(jīng)濟發(fā)展帶來的負面影響的是（）（3）走綠色發(fā)展道路，要堅持節(jié)約優(yōu)先，保護優(yōu)先，自然恢復(fù)為主的方針，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式。自然災(zāi)害事件激增，災(zāi)害類型多變，極端天氣頻發(fā)②樹立綠水青山就是金山銀山的觀念探究與分享P82-83”無獨有偶，這些年來，在世界各地乃至在我國屢屢出現(xiàn)的“霧霾”、“沙塵暴”給我們生命生活產(chǎn)生的影響讓我們?nèi)祟惐旧硪哺械秸痼@。人與自然和諧共生，相互依存，共生共榮。（2）“倫敦殺人霧事件”給我們有什么啟發(fā)？6.2共筑生命家園第六課建設(shè)美麗中國（5）人類開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須符合3目錄堅持人與自然和諧共生堅持綠色發(fā)展課堂小結(jié)隨堂演練目錄堅持人與自然和諧共生堅持綠色發(fā)展課堂小4堅持人與自然和諧共生堅持人與自然和諧共生5思考：新型冠狀病毒感染肺炎疫情的爆發(fā)及傳播，給你帶來了哪些警示？不亂捕濫殺野生動物，不亂吃野生動物，尊重自然、順應(yīng)自然，堅持人與自然和諧共生。思考：新型冠狀病毒感染肺炎疫情的爆發(fā)及傳播，給你帶來了哪些警61、為什么要堅持人與自然和諧共生？P81-82（1）追求人與自然和諧共生,是人類面對生態(tài)危機作出的智慧選擇。（2）自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件.（3）人類作為自然的一部分,也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害,同時要為開發(fā)和利用自然作出必要的補償和修復(fù)。（4）人與自然相互依存,共生共榮,這是一種動態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進取中的有度、多元中的一致、“紛亂”中的有序。（5）人類開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須符合自然規(guī)律。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。備注：（2）（3）（4）是人與自然的關(guān)系1、為什么要堅持人與自然和諧共生？P81-82（1）追求人與7探究與分享P82-83材料：1952年12月5日，一場濃密而有毒的大霧開始籠罩著倫敦，5天時間內(nèi)至少4000人死亡，另有15萬人入院治療?？茖W(xué)家認為他們最終找到了大霧的成因。19世紀英國著名作家查爾斯·狄更斯曾這樣描繪倫敦的霧：“這一天，倫敦有霧。這場霧濃重而陰沉。有生命的倫敦，眼睛刺痛，肺部郁悶。有生命的倫敦，是一個渾身煤炱的幽靈?！睙o獨有偶，這些年來，在世界各地乃至在我國屢屢出現(xiàn)的“霧霾”、“沙塵暴”給我們生命生活產(chǎn)生的影響讓我們?nèi)祟惐旧硪哺械秸痼@。思考：（1）“倫敦殺人霧”事件是人類文明的悲劇。材料中說“科學(xué)家認為他們最終找到了大霧的成因”，請你分析造成這場災(zāi)難的原因。（2）“倫敦殺人霧事件”給我們有什么啟發(fā)？探究與分享P82-83材料：1952年12月5日，一場濃密而8（2）“倫敦殺人霧事件”給我們有什么啟發(fā)？人類開發(fā)和利用自然資源必須符合自然規(guī)律，肆意踐踏自然，自然必然會對我們作出懲罰。人與自然和諧共生，相互依存，共生共榮。強化節(jié)約資源、保護環(huán)境的基本國策。（1）“倫敦殺人霧”事件是人類文明的悲劇。材料中說“科學(xué)家認為他們最終找到了大霧的成因”，請你分析造成這場災(zāi)難的原因。直接原因是燃煤產(chǎn)生的二氧化硫和粉塵污染。間接原因是逆溫層所造成的大氣污染物蓄積——特殊天氣。根本原因是人類不斷破壞和污染環(huán)境。（2）“倫敦殺人霧事件”給我們有什么啟發(fā)？人類開發(fā)和利用自然9

一個牧場，牧民有兩種做法，一是適當(dāng)?shù)目刂谱约旱纳箢^數(shù)，盡量與牧場的承載力相適應(yīng)；二是盡可能多的增加自己的牲畜頭數(shù)……假如你是牧民會作出怎樣的選擇？一個牧場，牧民有兩種做法，一是適當(dāng)?shù)目刂谱约旱纳箢^102、怎樣堅持人與自然和諧共生（要求）？P83-84（1）以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準則、以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標。（2）建設(shè)生態(tài)文明，促進人與自然和諧共生，要堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，使青山常在、綠水長流、空氣常新；（3）堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。2、怎樣堅持人與自然和諧共生（要求）？P83-84（1）以資11堅持綠色發(fā)展堅持綠色發(fā)展12自然災(zāi)害事件激增，災(zāi)害類型多變，極端天氣頻發(fā)自然災(zāi)害事件激增，災(zāi)害類型多變，極端天氣頻發(fā)133、走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明的重要性（意義）（1）生態(tài)文明作為一種新型的社會文明形態(tài)，是人類的共識，也是時代的選擇，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。P83（2）走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)代中國的發(fā)展共識。P84（3）走綠色發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、人民幸福，這既是建設(shè)美麗中國的時代圖景，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。P873、走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明的重要性（意義）（1）生態(tài)文14探究與分享P85思考：你怎么看待這件事，談?wù)劺碛?。要處理好?jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系探究與分享P85思考：你怎么看待這件事，談?wù)劺碛?。要處理好?jīng)154、如何正確處理經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系？P85（1）保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，決不能以犧牲環(huán)境、浪費資源為代價，換取一時的經(jīng)濟增長。（2）綠水青山就是金山銀山，我們既要綠水青山，也要金山銀山，如果金山銀山要以失去綠水青山為代價，那么寧要綠水青山，不要金山銀山。4、如何正確處理經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系？P85（1）保護生165、如何堅持走綠色發(fā)展的道路？（建設(shè)生態(tài)文明）

（1）走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。綠水青山就是金山銀山。P85（2）走綠色發(fā)展道路，堅持綠色富國，堅持綠色惠民。P85（3）走綠色發(fā)展道路，要堅持節(jié)約優(yōu)先，保護優(yōu)先，自然恢復(fù)為主的方針，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式。P86（4）走綠色發(fā)展道路，必須嚴守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護紅線。P875、如何堅持走綠色發(fā)展的道路？（建設(shè)生態(tài)文明）（1）走綠色176、青少年能為建設(shè)生態(tài)文明做些什么呢？低碳微行動P876、青少年能為建設(shè)生態(tài)文明做些什么呢？低碳微行動P8718課堂小結(jié)共筑生命家園堅持人與自然和諧共生為什么怎么樣堅持綠色發(fā)展道路重要性怎么樣經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系建設(shè)生態(tài)文明課堂小結(jié)共筑生命家園堅持人與自然和諧共生為什么怎么樣堅持綠色19隨堂演練1．下列關(guān)于人與自然的關(guān)系，說法正確的是①人與自然應(yīng)該相互依存、共生共榮

②人類開發(fā)和利用自然,但不能肆意凌駕于自然之上

③人類發(fā)展要以自然環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)

④人類是自然的主人A.①②③

B.②③④C.①③④

D.①②④A隨堂演練1．下列關(guān)于人與自然的關(guān)系，說法正確的是A202．在生態(tài)環(huán)境保護上，一定要樹立大局觀、長遠觀、整體觀，不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利。這要求我們①樹立建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類的觀念

②樹立綠水青山就是金山銀山的觀念③堅持科學(xué)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

④堅持依法治國的基本方略，依法保護生態(tài)環(huán)境A.①②③

B.②③④C.①③④

D.①②③④D2．在生態(tài)環(huán)境保護上，一定要樹立大局觀、長遠觀、整體觀，不能21（1）保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)5、如何堅持走綠色發(fā)展的道路？（建設(shè)生態(tài)文明）1、為什么要堅持人與自然和諧共生？P81-82③堅持科學(xué)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”無獨有偶，這些年來，在世界各地乃至在我國屢屢出現(xiàn)的“霧霾”、“沙塵暴”給我們生命生活產(chǎn)生的影響讓我們?nèi)祟惐旧硪哺械秸痼@。（3）堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?？茖W(xué)家認為他們最終找到了大霧的成因。（2）綠水青山就是金山銀山，我們既要綠水青山，也要金（3）走綠色發(fā)展道路，要堅持節(jié)約優(yōu)先，保護優(yōu)先，自然恢復(fù)為主的方針，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式。1．下列關(guān)于人與自然的關(guān)系，說法正確的是（1）追求人與自然和諧共生,是人類面對生態(tài)危機作出的智慧選擇。①人與自然應(yīng)該相互依存、共生共榮②人類開發(fā)和利用自然,但不能肆意凌駕于自然之上3．改革開放以來,我國經(jīng)濟快速發(fā)展,創(chuàng)造了巨大的社會財富，但同時也帶來一些問題。下列屬于我國經(jīng)濟發(fā)展帶來的負面影響的是（）①資源日益短缺

②環(huán)境污染嚴重

③生態(tài)系統(tǒng)退化④經(jīng)濟發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出A.①②③

B.①②③④C.②③④

D.①③④B（1）保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)3．改革22同學(xué)們向往陶淵明筆下的田園生活嗎？同學(xué)們向往陶淵明筆下的田園生活嗎？23同學(xué)們向往陶淵明筆下的田園生活嗎？同學(xué)們向往陶淵明筆下的田園生活嗎？24（5）人類開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須符合自然規(guī)律。同學(xué)們向往陶淵明筆下的田園生活嗎？二是盡可能多的增加自己的牲畜頭數(shù)……①資源日益短缺

②環(huán)境污染嚴重

③生態(tài)系統(tǒng)退化④經(jīng)濟發(fā)展與資源、環(huán)境之間的矛盾日益突出（1）追求人與自然和諧共生,是人類面對生態(tài)危機作出的智慧選擇。下列屬于我國經(jīng)濟發(fā)展帶來的負面影響的是（）（3）走綠色發(fā)展道路，要堅持節(jié)約優(yōu)先，保護優(yōu)先，自然恢復(fù)為主的方針，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式。自然災(zāi)害事件激增，災(zāi)害類型多變，極端天氣頻發(fā)②樹立綠水青山就是金山銀山的觀念探究與分享P82-83”無獨有偶，這些年來，在世界各地乃至在我國屢屢出現(xiàn)的“霧霾”、“沙塵暴”給我們生命生活產(chǎn)生的影響讓我們?nèi)祟惐旧硪哺械秸痼@。人與自然和諧共生，相互依存，共生共榮。（2）“倫敦殺人霧事件”給我們有什么啟發(fā)？6.2共筑生命家園第六課建設(shè)美麗中國（5）人類開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須符合25目錄堅持人與自然和諧共生堅持綠色發(fā)展課堂小結(jié)隨堂演練目錄堅持人與自然和諧共生堅持綠色發(fā)展課堂小26堅持人與自然和諧共生堅持人與自然和諧共生27思考：新型冠狀病毒感染肺炎疫情的爆發(fā)及傳播，給你帶來了哪些警示？不亂捕濫殺野生動物，不亂吃野生動物，尊重自然、順應(yīng)自然，堅持人與自然和諧共生。思考：新型冠狀病毒感染肺炎疫情的爆發(fā)及傳播，給你帶來了哪些警281、為什么要堅持人與自然和諧共生？P81-82（1）追求人與自然和諧共生,是人類面對生態(tài)危機作出的智慧選擇。（2）自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件.（3）人類作為自然的一部分,也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害,同時要為開發(fā)和利用自然作出必要的補償和修復(fù)。（4）人與自然相互依存,共生共榮,這是一種動態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進取中的有度、多元中的一致、“紛亂”中的有序。（5）人類開發(fā)和利用自然，但不能肆意凌駕于自然之上，必須符合自然規(guī)律。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。備注：（2）（3）（4）是人與自然的關(guān)系1、為什么要堅持人與自然和諧共生？P81-82（1）追求人與29探究與分享P82-83材料：1952年12月5日，一場濃密而有毒的大霧開始籠罩著倫敦，5天時間內(nèi)至少4000人死亡，另有15萬人入院治療。科學(xué)家認為他們最終找到了大霧的成因。19世紀英國著名作家查爾斯·狄更斯曾這樣描繪倫敦的霧：“這一天，倫敦有霧。這場霧濃重而陰沉。有生命的倫敦，眼睛刺痛，肺部郁悶。有生命的倫敦，是一個渾身煤炱的幽靈?！睙o獨有偶，這些年來，在世界各地乃至在我國屢屢出現(xiàn)的“霧霾”、“沙塵暴”給我們生命生活產(chǎn)生的影響讓我們?nèi)祟惐旧硪哺械秸痼@。思考：（1）“倫敦殺人霧”事件是人類文明的悲劇。材料中說“科學(xué)家認為他們最終找到了大霧的成因”，請你分析造成這場災(zāi)難的原因。（2）“倫敦殺人霧事件”給我們有什么啟發(fā)？探究與分享P82-83材料：1952年12月5日，一場濃密而30（2）“倫敦殺人霧事件”給我們有什么啟發(fā)？人類開發(fā)和利用自然資源必須符合自然規(guī)律，肆意踐踏自然，自然必然會對我們作出懲罰。人與自然和諧共生，相互依存，共生共榮。強化節(jié)約資源、保護環(huán)境的基本國策。（1）“倫敦殺人霧”事件是人類文明的悲劇。材料中說“科學(xué)家認為他們最終找到了大霧的成因”，請你分析造成這場災(zāi)難的原因。直接原因是燃煤產(chǎn)生的二氧化硫和粉塵污染。間接原因是逆溫層所造成的大氣污染物蓄積——特殊天氣。根本原因是人類不斷破壞和污染環(huán)境。（2）“倫敦殺人霧事件”給我們有什么啟發(fā)？人類開發(fā)和利用自然31

一個牧場，牧民有兩種做法，一是適當(dāng)?shù)目刂谱约旱纳箢^數(shù)，盡量與牧場的承載力相適應(yīng)；二是盡可能多的增加自己的牲畜頭數(shù)……假如你是牧民會作出怎樣的選擇？一個牧場，牧民有兩種做法，一是適當(dāng)?shù)目刂谱约旱纳箢^322、怎樣堅持人與自然和諧共生（要求）？P83-84（1）以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準則、以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標。（2）建設(shè)生態(tài)文明，促進人與自然和諧共生，要堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，使青山常在、綠水長流、空氣常新；（3）堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。2、怎樣堅持人與自然和諧共生（要求）？P83-84（1）以資33堅持綠色發(fā)展堅持綠色發(fā)展34自然災(zāi)害事件激增，災(zāi)害類型多變，極端天氣頻發(fā)自然災(zāi)害事件激增，災(zāi)害類型多變，極端天氣頻發(fā)353、走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明的重要性（意義）（1）生態(tài)文明作為一種新型的社會文明形態(tài)，是人類的共識，也是時代的選擇，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。P83（2）走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)代中國的發(fā)展共識。P84（3）走綠色發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮、人民幸福，這既是建設(shè)美麗中國的時代圖景，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。P873、走綠色發(fā)展道路，建設(shè)生態(tài)文明的重要性（意義）（1）生態(tài)文36探究與分享P85思考：你怎么看待這件事，談?wù)劺碛伞Ｒ幚砗媒?jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系探究與分享P85思考：你怎么看待這件事，談?wù)劺碛?。要處理好?jīng)374、如何正確處理經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系？P85（1）保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，決不能以犧牲環(huán)境、浪費資源為代價，換取一時的經(jīng)濟增長。（2）綠水青山就是金山銀山，我們既要綠水青山，也要金山銀山，如果金山銀山要以失去綠水青山為代價，那么寧要綠水青山，不要金山銀山。4、如何正確處理經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系？P85（1）保護生385、如何堅持走綠色發(fā)展的道路？（建設(shè)生態(tài)文明）

（1）走綠色發(fā)展道路，要處理好經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。綠水青山就是金山銀山。P85（2）走綠色發(fā)展道路，堅持綠色富國，堅持綠色惠民。P85（3）走綠色發(fā)展道路，要堅持節(jié)約優(yōu)先，保護優(yōu)先，自然恢復(fù)為主的方針，大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式。P86（4）走綠色發(fā)展道路，必須嚴守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護紅線。P875、如何堅持走綠色發(fā)展的道路？（建設(shè)生態(tài)文明）（1）走綠色396、青少年能為建設(shè)生態(tài)文明做些什么呢？低碳微行動P876、青少年能為建設(shè)生態(tài)文明做些什么呢？低碳微行動P8740課堂小結(jié)共筑生命家園堅持人與自然和諧共生為什么怎么樣堅持綠色發(fā)展道路重要性怎么樣經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系建設(shè)生態(tài)文明課堂小結(jié)共筑生命家園堅持人與自然和諧共生為什么怎么樣堅持綠色41隨堂演練1．下列關(guān)于人與自然的關(guān)系，說法正確的是①人與自然應(yīng)該相互依存、共生共榮

②人類開發(fā)和利用自然,但不能肆意凌駕于自然之上

③人類發(fā)展要以自然環(huán)境承載能力為基礎(chǔ)

④人類是自然的主人A.①②③

B.②③④C.①③④

D.①②