四年級(jí)家長學(xué)校2

培養(yǎng)孩子的責(zé)任心錦園路小學(xué)周靈華最新-09-14教學(xué)目的：1、通過學(xué)習(xí)，讓家長深刻領(lǐng)會(huì)責(zé)任心的教育對(duì)孩子成長的重要意義。2、通過學(xué)習(xí)，讓家長明白孩子缺乏責(zé)任心的原因。3、學(xué)習(xí)怎樣培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。教學(xué)過程：一、談話導(dǎo)入：各位家長，你們好。今天，共同來探討-------怎樣培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。在家庭，我們不難看到這樣的情況：長輩對(duì)孩子關(guān)心倍致、疼愛有加，可是孩子吃東西時(shí)就忘了他們；長輩生病了，孩子卻只顧自己玩耍，不去關(guān)心他們，有的甚至還吵著要求大人陪他玩。孩子報(bào)喜不報(bào)猶，在與別人產(chǎn)生矛盾時(shí)，先說別人的原因。在學(xué)校，我們隨時(shí)隨地都可以看到或聽到學(xué)生不負(fù)責(zé)任的事情。如：忘了帶學(xué)習(xí)用品，作業(yè)沒做完就去玩了；打掃衛(wèi)生，掃把扔一地就不見人影了；筆、書本攤一桌子，抽屜塞得連書包都放不下等。甚至連語文、數(shù)學(xué)書也常有人忘帶。每當(dāng)老師幫助教育時(shí)，學(xué)生們都是一個(gè)理由“忘了”。那么是不是我們的學(xué)生記性不好，是不是所有的學(xué)生都得了健忘癥呢答案是否定的。原因是：我們的學(xué)生沒有被培養(yǎng)起責(zé)任心?？梢姡?dāng)前小學(xué)生表現(xiàn)出學(xué)習(xí)馬虎、做事不認(rèn)真、生活草率、過分關(guān)注自我、心中無他人、做事不計(jì)后果等一系列責(zé)任意識(shí)淡薄的現(xiàn)象，責(zé)任心不僅作為一種極其重要的非智力因素，影響到兒童的學(xué)習(xí)與智力開發(fā)，同時(shí)，它是一個(gè)人日后能夠立足于社會(huì)、獲得事業(yè)成功、家庭幸福的至關(guān)重要的人格品質(zhì)。“學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)”是的主題，是推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的新型人才的關(guān)鍵，也是當(dāng)前我們學(xué)校迫切需要解決的一個(gè)重要問題。二、孩子責(zé)任心缺乏原因分析家長都希望孩子有責(zé)任心，可孩子的責(zé)任感并不是與生俱來的，也不能在一定的年齡自動(dòng)出現(xiàn)。責(zé)任感需要在長年累月的生活中去經(jīng)歷和體會(huì)不同的情境下才能慢慢覺得的。造成孩子缺乏責(zé)任心的原因主要有兩個(gè)：第一，孩子沒有獨(dú)立負(fù)責(zé)的機(jī)會(huì)。我們給予孩子過度的保護(hù)，致使孩子沒有機(jī)會(huì)獨(dú)立做本該由他們負(fù)責(zé)的事，久而久之，孩子的依賴性越來越大。比如：孩子遲到了，家長解釋遲到的原因是自己睡過了頭，不愿孩子；學(xué)生完不成作業(yè)，有家長就打電話或者讓學(xué)生帶紙條解釋完不成任務(wù)的原因，自己承擔(dān)責(zé)任。許多父母把無限的愛都傾注到了孩子身上，對(duì)孩子的關(guān)懷可以說是無微不至，孩子衣服從來就沒有自己洗過，吃完飯就把飯碗推到一邊，玩過的玩具隨手就扔，被子要讓媽媽代疊，洗腳要讓媽媽打好溫水，寫作業(yè)要讓媽媽給念題目，上學(xué)時(shí)書包也要讓媽媽給背……孩子們就這樣過著衣來伸手、飯來張口、養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，本來是他們應(yīng)該自己做的事情全都由家長代勞了，應(yīng)該自己負(fù)的責(zé)任全都由家長承擔(dān)了。如果小學(xué)生想幫家長干點(diǎn)什么，家長便會(huì)說把你的學(xué)習(xí)抓好就行了。父母對(duì)回報(bào)有錯(cuò)誤的想法，認(rèn)為孩子成績好就是對(duì)自己最大的回報(bào)。漸漸地孩子認(rèn)為什么事都有與他們無關(guān)，唯有學(xué)習(xí)、讀書才是正經(jīng)事，只要書讀得好，成績好什么事都好說，否則------。因此，他們變得“一心一意，專心致志”，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書?！辈辉訇P(guān)心別人，不懂得愛別人，不再“多管閑事”，以至于長大后，孩子們變得無情無能、無責(zé)任感、自私自利、唯我獨(dú)尊，周邊的人為他們付出的再多，在他們的眼里也是理所當(dāng)然的。說實(shí)在話，家長替小學(xué)生做得越多，照顧得越周到，小學(xué)生就越不會(huì)料理自己的事情。第二，我們沒有教會(huì)孩子如何對(duì)自己負(fù)責(zé)，如何對(duì)別人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。父母是孩子終身教育的第一任老師，孩子缺乏責(zé)任心，我們負(fù)有不可推卸的責(zé)任，與其抱怨，不如采取措施，教會(huì)孩子對(duì)自己、對(duì)別人、負(fù)責(zé)。孩子的責(zé)任心是在日常生活中逐漸培養(yǎng)出來的，它需要我們細(xì)心呵護(hù)、耐心引導(dǎo)。三、如何培養(yǎng)孩子的責(zé)任心1、讓小學(xué)生懂得什么是責(zé)任心所謂責(zé)任心，是指個(gè)人對(duì)自己和他人，對(duì)家庭和集體，對(duì)國家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任心是孩子健全人格的基礎(chǔ)，是能力發(fā)展的催化劑。成就偉大事業(yè)的人大都有強(qiáng)烈的責(zé)任心，責(zé)任心是事業(yè)的基礎(chǔ)，也是許多高尚精神和良好品德的基礎(chǔ)。良好的責(zé)任心不是一時(shí)一刻的事，不是成人后一蹴而就的，而是從小一點(diǎn)一滴養(yǎng)成的。只有持之以恒才能讓孩子具備強(qiáng)烈的責(zé)任心。2、讓小學(xué)生明白有責(zé)任心的人應(yīng)該承擔(dān)哪些責(zé)任我們知道：一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人，才會(huì)讓人感到可信任；一個(gè)對(duì)生活、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的人，才會(huì)不斷地進(jìn)??；一個(gè)對(duì)民族、對(duì)國家負(fù)責(zé)的人，才會(huì)去獻(xiàn)身、去貢獻(xiàn)。所以，一個(gè)有責(zé)任心的小學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)以下責(zé)任：（一）對(duì)自己負(fù)責(zé)1、對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。明確學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，努力學(xué)習(xí)，自覺認(rèn)真完成作業(yè)，并主動(dòng)復(fù)習(xí)功課和預(yù)習(xí)新課，養(yǎng)成專心學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。2、對(duì)自己的健康負(fù)責(zé)。健康是學(xué)習(xí)、成長、生活的基礎(chǔ)，要認(rèn)識(shí)身心健康的重要性，健康的學(xué)生應(yīng)具有良好的身體和心理素質(zhì)。作為學(xué)生，積極參加體育活動(dòng)是非常必要的，包括上好每一節(jié)體育課，認(rèn)真做好早操和眼保健操，不做危險(xiǎn)的事。3、對(duì)自己的意志、品格負(fù)責(zé)。做一個(gè)誠實(shí)、活潑、合群、謙虛、正直、寬厚、勇敢、自強(qiáng)、自信、自律、不任性、有同情心的人；不怕困難，主動(dòng)參與有一定難度的磨礪；能恰當(dāng)?shù)孛鎸?duì)各個(gè)方面的壓力，遇事不過分緊張，能自我調(diào)適情緒；具有競爭意識(shí)，勝不驕、敗不餒。4、對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)。學(xué)會(huì)自理、自立，懂得勞動(dòng)光榮、懶惰可恥，自己的事情自己做，瑣事無須他人督促，積極參加力所能及的勞動(dòng)。5、對(duì)自己的時(shí)間負(fù)責(zé)。時(shí)間對(duì)每一個(gè)人都是公平的，過去的時(shí)間就不在屬于自己?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”，作為一名小學(xué)生應(yīng)該合理安排學(xué)習(xí)與娛樂時(shí)間，把時(shí)間盡可能用在對(duì)知識(shí)的求索上，不要虛度光陰。（二）對(duì)他人負(fù)責(zé)1、禮貌待人，寬容大度，知恩圖報(bào)，說話文明，不做傷害別人的事，不打擾別人的工作、學(xué)習(xí)和休息。同學(xué)之間互相幫助、互相關(guān)心、共同進(jìn)步。2、注意約束自己的言行，誠實(shí)不說謊話，做事有始有終，不斤斤計(jì)較，答應(yīng)別人的事要努力做到。3、懂得為他人著想，有同情心，樂善好施，不歧視弱是群體，能伸出熱忱的手幫助他人，樹立“人人為我，我為人人”的思想。（三）對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)1、知道自己是學(xué)校集體中的一員，要熱愛集體，關(guān)心集體，積極參加集體活動(dòng)，遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，維護(hù)學(xué)校形象，以學(xué)校為容，為學(xué)校爭光。2、尊敬老師，尊敬老師的勞動(dòng)，勇于承擔(dān)學(xué)校、老師教給的各項(xiàng)任務(wù)，并負(fù)責(zé)到底，做好老師的小助手，虛心接受老師的批評(píng)教育。3、在學(xué)校穿校服，舉止文明，把學(xué)校、班級(jí)當(dāng)作自己的家，積極創(chuàng)造良好和諧的校園環(huán)境，懂得集體的利益高于個(gè)人的利益。（四）對(duì)家庭負(fù)責(zé)1、知道父母的生日，孝敬長輩，關(guān)心父母，熱愛家庭每一個(gè)成員，主動(dòng)和父母溝通，多聽父母對(duì)自己在各個(gè)方面的指導(dǎo)和建議，不辜負(fù)家長對(duì)自己的期望，在家做父母的好孩子。2、作為家庭的成員要分擔(dān)家庭的各種苦與甜，勤儉節(jié)約、不亂花錢，了解長輩的辛苦、勞累，有一顆感恩的心，主動(dòng)幫忙承擔(dān)一定數(shù)量的家務(wù)勞動(dòng)，減輕父母的負(fù)擔(dān)，懂得以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)家人的培養(yǎng)。（五）對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)1、熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，樹立我是一個(gè)中國人的民族自尊心、自豪感，爭做“五好”小公民。2、遵守社會(huì)公德，愛護(hù)公共設(shè)施，有環(huán)保意識(shí)。積極參加社會(huì)的公益活動(dòng)，盡自己的力量幫助有困難的人，有一顆熱愛、關(guān)心社會(huì)的心。3、樹立少先隊(duì)員良好的社會(huì)形象，懂得“沒有國家，哪有大家，沒有大家，哪有小家”這個(gè)道理。3、培養(yǎng)孩子責(zé)任心的途徑（1）讓孩子學(xué)會(huì)自我服務(wù)，給孩子理智的愛。培養(yǎng)孩子的責(zé)任心首先就要求家長放棄對(duì)孩子的溺愛，讓孩子去做一些他力所能及的事情，讓孩子學(xué)會(huì)自我服務(wù)，讓孩子去為自己多承擔(dān)一些責(zé)任，比如玩完的玩具要自己收拾好，自己的房間要自己打掃，穿臟了襪子自己去洗干凈，起床后要自己整理床鋪，早晚洗漱要自己照顧自己，家庭作業(yè)要自己獨(dú)立完成，自己說過的話不能食言。孩子畢竟是孩子，他的手或許很笨，他的動(dòng)作或許很不麻利，他做事情時(shí)或許會(huì)經(jīng)常出錯(cuò)，這些都是很正常的，要不然他就不是孩子了。家長在讓孩子做事的時(shí)候，一定要沉得住氣，一定要學(xué)會(huì)等待，一定要能夠容忍孩子的不完美，決不能因?yàn)楹⒆哟蹭伅B的不整齊、收拾書桌不夠利落、襪子沒有洗干凈、清掃地面丟三拉四而越俎代庖，要知道，孩子只有通過不斷的實(shí)踐體驗(yàn)才能逐漸提高自身的責(zé)任意識(shí)，這里最重要的是孩子做事的過程，是孩子通過做事所得到的對(duì)“責(zé)任”的一種寶貴心里體驗(yàn)，只有這樣的心里體驗(yàn)多了，孩子的責(zé)任意識(shí)才能不斷地得到強(qiáng)化和提高。如果家長過于看重結(jié)果，勢必就會(huì)在孩子做的不夠快不夠好的時(shí)候，對(duì)孩子進(jìn)行埋怨和責(zé)備，或者忍不住地去取而代之，這一方面會(huì)打擊孩子的積極性，另一方面也會(huì)給孩子留下逃避責(zé)任的可乘之機(jī)，因?yàn)橛械暮⒆右坏┌l(fā)現(xiàn)自己事情做的不夠快不夠好的時(shí)候家長會(huì)及時(shí)出手，他就會(huì)故意表現(xiàn)得能力不足，以此來逃避本來該做的家務(wù)。（2）鼓勵(lì)孩子勇敢地承擔(dān)責(zé)任。美國總統(tǒng)里根小時(shí)候踢足球損壞了鄰居家的玻璃，他父親為了使小里根明白要對(duì)自己的過失負(fù)責(zé)，不惜讓他打了半年的工才把賠給鄰居玻璃的錢如數(shù)還給父親，在中國的家長看來，里根父親的做法似乎對(duì)孩子太殘酷了，然而后來里根回憶說，正是父親的這種做法才使得他他懂得了什么叫責(zé)任。因此，要想培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，家長應(yīng)當(dāng)要求孩子勇于對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，不論孩子有什么樣的過失，只要他具備承擔(dān)責(zé)任的能力，就要讓他去勇敢地面對(duì)，就不能讓他逃避和推卸，更不能由大人越俎代庖。比如孩子損壞了別的孩子的玩具，家長就應(yīng)要求孩子自己去幫人修理或照價(jià)賠償；孩子一時(shí)沖動(dòng)打傷了人家，家長就應(yīng)要求孩子自己去登門道歉；孩子早晨磨磨蹭蹭上學(xué)要遲到了，家長也不用著急慌忙地送他，讓孩子自己去面對(duì)老師的批評(píng)好了（3）讓孩子品嘗一下苦果。孩子尚處于成長之中，他對(duì)一些事情表現(xiàn)出沒有責(zé)任感也是正常的，因?yàn)樗S多時(shí)候的確不太清楚這樣會(huì)有對(duì)他有什么不好的影響，所以為了培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，家長可以適當(dāng)?shù)刈尯⒆悠穱L一下辦事情不負(fù)責(zé)任的苦果，孩子如果一而再地受到了自然后果的懲罰，他自然就會(huì)提高警惕，下次做事情的時(shí)候自然就不再會(huì)馬馬虎虎、草率了事。比如孩子上體育課忘了穿運(yùn)動(dòng)鞋，他打電話央求你給他送去，這時(shí)家長就可以拒絕孩子的要求，盡管讓他去挨老師的批評(píng)好了，孩子嘗到了苦頭之后就會(huì)多長點(diǎn)記性；如果一個(gè)孩子總是丟失自己的課本，那就不要再買新的給他，他自然會(huì)體會(huì)到?jīng)]有課本是多么的麻煩，這種“麻煩的感覺”會(huì)讓他認(rèn)真對(duì)待自己丟三落四的壞毛病，從而自覺地加以改正；孩子平時(shí)東西喜歡亂拿亂放，提醒他多次也不起作用，某天孩子的作業(yè)特別多，而且又急需一本參考書，可是找了半天也沒有找到，家長這時(shí)不要顧忌影響孩子的作業(yè)而幫他找，盡管讓他去費(fèi)時(shí)費(fèi)力地去找好了，反正作業(yè)總歸是要完成的，他耽誤的時(shí)間越長他就只能休息的越晚，給他留的印象也就會(huì)越深刻。在執(zhí)行自然懲罰法則時(shí)，家長應(yīng)注意言出必行，否則，會(huì)降低在孩子們面前的威信，對(duì)孩子的教育也會(huì)失去作用。如果一味地強(qiáng)調(diào)所謂的說服教育只能束縛自己的手腳，反而起不到教育作用。必要時(shí)，家長要“心狠手辣”，“該出手時(shí)就出手”，這樣懲罰是應(yīng)該的。要知道，一個(gè)良好的習(xí)慣會(huì)使他終身受益。一個(gè)孩子首先要對(duì)自己負(fù)責(zé)，然后才會(huì)對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。這不是什么大道理，而是被許許多多事實(shí)所驗(yàn)證的真理。（4）給孩子一個(gè)好的榜樣孩子有對(duì)自己喜歡和崇拜的人進(jìn)行模仿心理傾向，而父母在孩子心目中一般都具有絕對(duì)的權(quán)威，所以父母的言行舉止對(duì)孩子的影響是深遠(yuǎn)和巨大的，很難想象，一個(gè)對(duì)孩子、對(duì)長輩、對(duì)愛人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)毫無責(zé)任感的家長，能夠培養(yǎng)出具有很強(qiáng)責(zé)任心的孩子。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，有的家長為了自己的逍遙自在把孩子交給爺爺奶奶、外公外婆撫養(yǎng)，一二個(gè)禮拜才與孩子見上一面；有的家長在工作單位吊兒郎當(dāng)，抓到機(jī)會(huì)就跑回家做家務(wù)、上網(wǎng)、看電視等；有的家長不孝敬自己的父母，孩子的爺爺奶奶生病住院了也不在醫(yī)院看護(hù)，依舊與牌友在一起豪賭；有的家長缺少愛心，一遇到捐款、獻(xiàn)血等就退避三舍，尋找種種借口為自己開脫；有的家長對(duì)自己的愛人一點(diǎn)兒都不負(fù)責(zé)任，經(jīng)常在外面沾花惹草，桃色新聞不斷。父母的這些所作所為，孩子是看在眼里、記在心上，長期的耳渲目染不由得孩子不受影響，不由得孩子不去效仿，這樣的父母即使想教育孩子做事要有責(zé)任心，孩子也會(huì)很不服氣，也會(huì)很不以為然。不是有一則孝敬長輩的廣告嗎“媽媽給婆婆端了一盆洗腳水，在一旁的兒子看了，也趕忙給媽媽端了一盆。雖然孩子端水時(shí)，走得懾懾怯怯，但臉上始終洋溢著歡笑?！睆倪@則廣告我們不難看出，要孩子學(xué)會(huì)誠心他人，我們當(dāng)長輩的應(yīng)該有一個(gè)積極的生活態(tài)度。所以說，父母只有在生活中嚴(yán)以律己，給孩子做好表率，才能更好地去影響和教育孩子。（5）讓孩子參與家庭生活家庭是孩子發(fā)育成長的最重要場所，是孩子日常生活的出發(fā)點(diǎn)和歸宿所在，而且孩子每天在家里的時(shí)間要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于他在學(xué)校和戶外的時(shí)間，因此培養(yǎng)孩子的責(zé)任感可以從家庭這塊陣地入手，家長要增強(qiáng)孩子對(duì)家庭的主體意識(shí)，提升孩子在家庭里的主體地位，讓孩子積極地參與到家庭生活的方方面面，讓孩子感覺到他不是家里的客人而是主人，當(dāng)孩子體會(huì)到了他在整個(gè)家庭里并不是可有可無的，他確實(shí)是被整個(gè)家庭所需要的時(shí)候，他對(duì)家庭的責(zé)任感便會(huì)油然而生。要做到這一點(diǎn)，家長首先必須轉(zhuǎn)變觀念，要把孩子當(dāng)做是與自己地位平等的人，而不能老把他當(dāng)作什么事情都不懂的小孩子，家里的一些事情，無論是否與孩子直接有關(guān)，都可以讓孩子發(fā)表一下意見，讓孩子幫著出謀化策，對(duì)孩子提出的好建議好想法要積極采納并加以表揚(yáng)和鼓勵(lì)；家里的家務(wù)活也要有一個(gè)明確的分工，每天爸爸應(yīng)當(dāng)做什么，媽媽應(yīng)當(dāng)做什么，孩子應(yīng)當(dāng)做什么都要事先規(guī)定好，當(dāng)然孩子可以少承擔(dān)一些，但決不能因?yàn)榕碌⒄`孩子學(xué)習(xí)而大包大攬；家長也可以讓孩子在家里充當(dāng)檢察官的角色，對(duì)家里每個(gè)成員的行為進(jìn)行監(jiān)督，看看大家做事是否都有責(zé)任心；家長還可以在孩子寒暑假期間讓他當(dāng)一段時(shí)間的家，這期間家里大大小小的事情，只要不會(huì)給家庭帶來巨大的損失，都可以由孩子來做主，都可以由孩子來安排，孩子從自己當(dāng)家長的經(jīng)歷中能夠?qū)W到許多，也能夠提高許多。（6）要求孩子做事有始有終良好的責(zé)任心是要靠堅(jiān)強(qiáng)的意志力和持之以恒的態(tài)度來維持的，而這恰恰是許多孩子所缺失的，孩子往往好奇心很強(qiáng)，興趣愛好也很廣泛，但就是做起事情來卻只有幾分種的熱度，不是虎頭蛇尾就是半途而廢，稍稍遇到一點(diǎn)困難和挫折就打退堂鼓，不愿意再堅(jiān)持下去，在別人看來就非常沒有責(zé)任心。因此，為了增強(qiáng)孩子的責(zé)任心，家長平時(shí)就應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)孩子做事有始有終、負(fù)責(zé)到底的良好習(xí)慣，交給孩子去做的事情，不管是大是小，家長都要全程地監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)地糾正，決不允許孩子做到一半就隨意放棄，要直到孩子從頭至尾認(rèn)認(rèn)真真地把事情做完做好才能罷休。另外，為了使孩子能夠更好地堅(jiān)持把一件事做完，家長可以給孩子選擇一些比較容易的任務(wù)，如果一下子就把孩子給嚇倒了，他就不會(huì)再有信心去努力了；交給孩子的任務(wù)可以經(jīng)常換換花樣，要給孩子一定的新鮮感，不要老讓孩子總是重復(fù)地去做一件事，那樣孩子遲早會(huì)失去興趣的。（7）堅(jiān)持正面教育，多鼓勵(lì)、表揚(yáng)，少指責(zé)、批評(píng)。孩子的責(zé)任感的形成是一個(gè)漸進(jìn)的過程，需要日積月累。另外，因?yàn)楹⒆赢吘鼓挲g小，好奇心較強(qiáng)，注意力容易分散，這些特點(diǎn)往往會(huì)妨礙他把一件事自始自終的完成，而當(dāng)孩子完成一件事后，父母要給予公正及時(shí)的評(píng)價(jià)，并善于用語言的教育藝術(shù)將孩子的注意力吸引和轉(zhuǎn)移過來，繼續(xù)完成他應(yīng)該完成的任務(wù)。如說：“我相信你還會(huì)把事情做完做好的”，使孩子相信自己有能力、有責(zé)任承擔(dān)，只要努力去做就能做好，同時(shí)要教他今后還應(yīng)該怎樣做就更好，既使他看到自己潛在的能力，又看到不足之處，以利幫助孩子養(yǎng)成積極、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳睢W(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)孩子對(duì)自己言行負(fù)責(zé)的態(tài)度。人的一生是與人的責(zé)任心緊密地聯(lián)系在一起的。從幼兒時(shí)期起，在家里按父母要求去做，進(jìn)幼兒園完成老師交給的任務(wù)；小學(xué)生上學(xué)學(xué)習(xí)，回家?guī)椭议L做家務(wù)……就是培養(yǎng)一個(gè)人責(zé)任心的開始。它的訓(xùn)練起點(diǎn)，首先是在人的良好習(xí)慣的養(yǎng)成上。小學(xué)生從入學(xué)開始，就承擔(dān)起了一種社會(huì)責(zé)任。學(xué)習(xí)是社會(huì)、國家與民族賦予他的一種歷史責(zé)任，而承擔(dān)起這一責(zé)任，就要從良好習(xí)慣的養(yǎng)成做起。從小培養(yǎng)自己的事自己做，不但要有始有終，而且要有恒心有自信；今天的事今天做，事事都要對(duì)人對(duì)己負(fù)責(zé)任。隨著年齡的增長，責(zé)任心的范圍日益擴(kuò)大，責(zé)任心的含義也就更加深刻。思考題：你打算從哪些方面來培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，如何來培養(yǎng)孩子的責(zé)任心莫把“德智體美勞”的經(jīng)念歪了錦園路小學(xué)周靈華最新－11－24德育：是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思想方法的教育。智育：是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非智力因素的教育。體育：是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的體質(zhì)，培養(yǎng)他們的意志力的教育。美育：是培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。勞育：是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)技能的教育。德智體美勞是對(duì)人的素質(zhì)定位的基本準(zhǔn)則，也是人類社會(huì)教育的趨向目標(biāo)、所以人類社會(huì)的教育就離不開德智體美勞這個(gè)根本?，F(xiàn)在是這樣，過去也是這樣，只是過去只重在一個(gè)“德”字，一個(gè)不同社會(huì)時(shí)代性的一個(gè)“德”字。解放以后，國家的性質(zhì)不同了，社會(huì)主義的時(shí)代需要社會(huì)主義的教育方法。所以黨和政府就總結(jié)出了這個(gè)極具概括性的“德智體美勞”的五字教育方針來。當(dāng)然，具體的講：“德智體美勞”是以“德智體”為重點(diǎn)的。因?yàn)椤懊馈迸c“勞”這兩個(gè)字的內(nèi)容不能獨(dú)立的表現(xiàn)出來，它必須要以“德智體”為依托，建立在“德智體”的基礎(chǔ)上，才能表現(xiàn)出其自身的特性。比如說“美”吧，它只是一種特性的表現(xiàn)，是一個(gè)抽象的概念，它必須依附在物的形態(tài)上才行，好象我們說“花”是美的，這個(gè)“美”就是花托出來的；說山水美，這個(gè)“美”就是山水托出來的。離開了依托，則“美”就不存在了。上面說的是物，如果要說人的話，除了相貌，人的美就還有另一層涵義，那就是人的心地。所以看人不光是看人的長相，而是要看人的心靈。人的心靈就為只有一個(gè)有崇高品德的人，才會(huì)有語言美的內(nèi)涵，才有心地美的表現(xiàn)。而這種崇高的品德，是有思想、有智慧的人才具備的，是要有一定知識(shí)、有一定智慧的人才懂得美的實(shí)質(zhì)。所以說“美”是不能脫離德智體的基礎(chǔ)的。同樣，德智體美勞中的“勞”字，也完全是要用“德智體”三個(gè)字來體現(xiàn)。因?yàn)橐粋€(gè)德性好的人、智慧高的人、身體健康的人，則必然是一個(gè)熱愛勞動(dòng)的人。其德性好者，不但懂得“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”的意義，也必然會(huì)做事勤快，工作兢兢業(yè)業(yè)；反之，一個(gè)品質(zhì)不良的人，就必然懶散、怕苦、怕累，總有一種不勞而獲的思想。所以，要培養(yǎng)一個(gè)熱愛勞動(dòng)的人，首先要培養(yǎng)他的良好的品德。而智和勞也是關(guān)聯(lián)的，一個(gè)高智能的人，一般都善于思維、富于創(chuàng)造。其學(xué)習(xí)知識(shí)也好、使用知識(shí)也好，都很勤奮，都很認(rèn)真。自己想到了什么、就一定會(huì)去做什么，這就形成了勞動(dòng)。反之如果是一個(gè)不熱愛勞動(dòng)的人，也必然是智力不高的人，就象家雀和大雁，由于家雀的能力小，所以它追求的就是房前屋下人們拋撒的一粒米、一把糠皮；而大雁則由于它本領(lǐng)高強(qiáng)，因而就會(huì)放眼千里，追求著更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。人也是這樣，為什么說能者多勞，就是因?yàn)樗裁茨茏龅?、所以就?jīng)常有事做。那些無所事事、游手好閑的人，實(shí)則是智力到了那里的人。由此可說明“智”與“勞”的關(guān)系。再就是“體”與“勞”的關(guān)系。這是很好理解的，因?yàn)檎l都知道，一個(gè)強(qiáng)健的身體主要是鍛煉得來的，是“勞”與“動(dòng)”的結(jié)果。一個(gè)不管你四肢如何發(fā)達(dá)，不去鍛煉，不去勞動(dòng)，天天吃了睡、睡了吃，睡得個(gè)年把半載，沒病也都睡出病來了。這樣也就成不了健康的人，雖然其命還活著、其身體還在，這充其量只能算作病體、殘命。綜上所述，我國的“德智體美勞”的五個(gè)字的教育方針，實(shí)際上是由“德智體”全部包括了的。因此，這里就專門解釋一下“德智體”的問題。當(dāng)然這“德智體”三個(gè)字，也絕不是孤立的，它們之間是有纏綿不斷的關(guān)系的。盡管這三個(gè)字的各自用處不同，但卻都緊緊聯(lián)系著個(gè)人的人生與社會(huì)?，F(xiàn)在我們先來看看這三個(gè)字的屬向。“德”字是屬于社會(huì)性，無論你個(gè)人的道德，還是社會(huì)的公德，都是屬于社會(huì)性的，個(gè)人的作用只是名譽(yù)的問題。人最屬于自己的是“智”和“體”兩個(gè)方面。這兩個(gè)方面對(duì)于社會(huì)的作用次于自我的作用。我們暫且把“德”字撇下，說說屬于自我的“智”和“體”兩字?！爸恰笔侨说闹悄?，即智慧和能力的統(tǒng)稱。應(yīng)該說凡人都是有智能的，就好象地球不管什么地方都是有礦藏的，只是礦種不同和有用礦物的程度不同以及開發(fā)和利用程度不同而已。凡人都有智慧，只是有什么樣的智慧，智慧的高低程度以及發(fā)揮的作用大小不同而已。人的智慧的開發(fā)工具是知識(shí)，是人們用學(xué)到的知識(shí)去思維而開發(fā)出來的，用來指導(dǎo)人的行為的能力。所不同的是由于各人學(xué)到的知識(shí)的質(zhì)和量的不同，從而也就形成了各人的智慧形式不同，和行為能力不同的狀況。比如學(xué)醫(yī)的，所開發(fā)的是醫(yī)學(xué)方面的智慧，學(xué)電腦的是開發(fā)電腦方面的智慧。這樣，社會(huì)上才有了各行各業(yè)的區(qū)別。也由于學(xué)的力度不同，而導(dǎo)致了各人的工作能力不同。這就是為什么知識(shí)程度越高越聰明的緣故。什么鑰匙開什么鎖、什么藤結(jié)什么瓜，人的付出有多大，收獲也就有多大。世界上任何生物都是為繁衍后代的，都是有著其物質(zhì)內(nèi)在的生理規(guī)律的行為能力的，這就是智慧。所以說不能認(rèn)為誰有智慧、誰沒有智慧。只是有智慧的高低如何，智慧的性質(zhì)與形式怎樣而分”。蒼蠅吃屎，蜜蜂采花，張三種田，李四打鐵等，都是各自在為著自己的生存發(fā)揮著自己擁有的智慧的能量。因此人類社會(huì)對(duì)人類的教育的根本，就是增長人的知識(shí)，開發(fā)人的智能，使其更好的為自己的生存和社會(huì)的建設(shè)出力，上面說的是德智體的“智”。而對(duì)于“體”來講；其含義這里當(dāng)然指的是人的身體、人的生命。人的身體是自然物。所以法律上把人叫做自然人。人在德、智、體各方面是獨(dú)立存在的，不受“德、智、體”制約。無論這個(gè)人有德無德，有智無智，只要這個(gè)人還活著，這個(gè)人的“體”就必然存在。所以“體”是根本，德和智是裝飾其“體”的。一個(gè)人的人生之“體”，如果不用德和智來裝飾的話，其生命之“體”雖然照樣存在，但卻失去了其生命的價(jià)值。特別是智，對(duì)人生個(gè)人猶為重要。人活在世界上有兩件東西是萬萬不能少的：一是身體；二是本事。比如說這個(gè)人身體很壯，但沒有知識(shí)。什么都不會(huì)干。那么這人便“山大不長柴”，白生了一個(gè)好的身體；但如果這個(gè)人有知識(shí)而沒有健康的身體，那么也許你的本事就發(fā)揮不出來。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，常常看到一些人顧此失彼。注重身體的人特別愛惜身體。曬點(diǎn)太陽都怕把皮子曬脫了長不出來，流點(diǎn)汗都生怕自己脫水。所以不愛學(xué)習(xí)，不愛勞動(dòng)。到頭來變成為一個(gè)不勞而食的、失去了其生命的價(jià)值的人。而另有一些則恰恰相反，為了工作，為了學(xué)習(xí)而置身體于不顧，結(jié)果本事是學(xué)到了，但身體則垮了。這一次的工作是做好了，但下一次工作也就無法做了。這同樣也是很可悲的。說到這里可能有人會(huì)說；殘疾人不同樣也有做大事的嗎當(dāng)然有，而且還多。但我們應(yīng)該明白，殘疾人之本身是并不希望自己殘疾的。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他（她）們只有奮爭和拼搏，付出比正常人高出幾十、幾百倍的代價(jià)，來實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。如果把本事和身體這兩樣?xùn)|西擺在人的眼前，任其選擇一樣的話，我則寧愿選擇“體”，不要“智”也，因?yàn)椤绑w”才是人的根本。所以為了這“體”，不但要生活，而且還要鍛煉才能使之強(qiáng)??；從這個(gè)意義上來講，我們的教育方針中的德智體的“體”，就不單是指人的生命之軀體，而是包含著體育事業(yè)、體育鍛煉的具體內(nèi)容。因此，在家庭教育中，千萬不能忽視體育教育的實(shí)質(zhì)。人是生活在社會(huì)中的。人既是靠著自我的智慧而生存的，也是靠群體的力量來生存的。所以人們需要一個(gè)共同的準(zhǔn)則規(guī)范來維護(hù)人類社會(huì)的秩序，來建設(shè)和保障人類社會(huì)的文明，這除了國家用法律的力量來制約以外，還需要人們的自我道德和社會(huì)公德來維護(hù)。為什么在德智體美勞教育里，把“德”放在第一位，就是因?yàn)椤暗隆笔巧鐣?huì)性的；“智”和“體”都是自我之物，是在自我屬性的前提下而進(jìn)入社會(huì)的。但必然要用“德”的力量來推動(dòng)。否則，一個(gè)人的身體再好，智慧再高，沒有“德”的作用，那是只能是自我的。而且是身體越好，智慧越高，其對(duì)社會(huì)的危害也是越大的。因此，從這個(gè)角度上來講，“德”是主宰“智”與“體”的神，是第一重要的。這里這么說可能有人會(huì)不贊同，認(rèn)為“德”從屬于政治、說“德”于人類社會(huì)第一重要，那是強(qiáng)調(diào)了政治第一的說法，是忽視了社會(huì)人才的作用。我們必須明白，大凡一個(gè)人才的本身，是必須要具備“德”的因素的。何況人才和德對(duì)于社會(huì)的關(guān)系是以“德”而定的。我們說社會(huì)的人才比比皆是，但社會(huì)之“德”卻只有一種。就說時(shí)勢造英雄和英雄造時(shí)勢吧！不否認(rèn)某個(gè)英雄人物所起的作用、但人類社會(huì)的能人很多，“江山代有人才出”，不能說沒有你這個(gè)人，人們就不生活了，地球就不轉(zhuǎn)了。人們依然要生活下去的，地球仍然還要轉(zhuǎn)的，社會(huì)的建設(shè)也照樣要發(fā)展。只是可能會(huì)不是按照你的這個(gè)辦法去做，而是按照另一個(gè)辦法去做了而已。這就不能把個(gè)人的作用看得太重。這就是人們常說的你不做還有人來做的。死了個(gè)康熙，還有乾隆。不見得沒有你就不行，這就是關(guān)于人才的形勢。而德呢，社會(huì)之“德”是萬萬也不能少的，沒有一個(gè)“德”，就會(huì)不成體統(tǒng)，就會(huì)造成社會(huì)混亂，其后果是不堪設(shè)想的。人類社會(huì)的新世紀(jì)在人類社會(huì)的高科技的發(fā)展中向著人們走來。我們中國幾經(jīng)磨難，終于找到了“科教興國”的法寶，重現(xiàn)了人類社會(huì)“百年大計(jì)，教育為本”、“五育并舉，德育為首”的根本。提出了教育改革的方針，把我國的教育制度從應(yīng)試教育的圈子里轉(zhuǎn)入到素質(zhì)教育的軌道上來。把形式變成實(shí)際，以培養(yǎng)和造就人才的教育目標(biāo)為宗旨。培養(yǎng)出適應(yīng)于國家千秋偉業(yè)的“德智體”全面發(fā)展的人才來，使我們的后代，個(gè)個(gè)都成為道德好、智能高、身體強(qiáng)的人才，這就是素質(zhì)教育的目的。在70年代和80年代，學(xué)校提倡“德智體美勞”全面發(fā)展的素質(zhì)教育。時(shí)至今日，好學(xué)生、好孩子的標(biāo)準(zhǔn)早已發(fā)生了翻天覆地的變化。如今90后甚至2000年的教育發(fā)展趨勢，卻更注重培養(yǎng)智育而忽略了其他方面。（一）、德育培養(yǎng)有一句家教名言是這樣說的：“要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操”。李開復(fù)博士也說：“一個(gè)沒有良好的價(jià)值觀，沒有正確態(tài)度的學(xué)生，即便進(jìn)了名牌大學(xué)，他的成功概率也一定是零”?？梢?，德之重要性。那么要如何把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)有德之人古人說：“成才先立德”，“有德便是才”。而德是一個(gè)包容很大的品質(zhì)范疇，有德之人即使不成才，也是一個(gè)好人，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)不會(huì)造成什么危害。怎樣才算有德之人1．快樂：開朗樂觀，幽默風(fēng)趣，熱愛自然與生活。2．仁慈：心地善良，同情別人的不幸，樂于助人，富于愛心。3．正直：誠實(shí)，守信用，表里如一，言必行，行必果。4．勤勞：自己的事情自己做．主動(dòng)做家務(wù)和參加力所能及的生產(chǎn)勞動(dòng)。5．儉樸：愛惜公物和自己的學(xué)習(xí)用品，不挑吃挑穿，不浪費(fèi)糧食和水、電。6．智慧：學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，積極思考，有鉆研精神。7．恒心：做事善始善終，不怕苦不怕累，不受外界干擾。8、刻苦：能吃苦耐勞、任勞任怨，不計(jì)較個(gè)人得失，做事穩(wěn)重踏實(shí)。9．勇敢：不怕困難，不畏強(qiáng)暴，有開拓精神和競爭意識(shí)。10．合群：與人關(guān)系融洽，平等相處，團(tuán)結(jié)互助，重視友誼。11．孝順：尊老愛幼，聽從父母教導(dǎo)，關(guān)心家人。12．禮貌：語言文明，舉止得體，待人接物彬彬有禮。13．忠誠：熱愛祖國、熱愛集體、遵紀(jì)守法。14．信仰：有遠(yuǎn)大的理想和近期的奮斗目標(biāo)，做事沒有盲目性。（二）、智育培養(yǎng)——教給孩子思考。蘇霍姆林斯基說：培養(yǎng)孩子的智育，就得教給他思考。俗話說：“眉頭一皺，計(jì)上心來；靈機(jī)一動(dòng)，難題解開?！币馑际牵绻粋€(gè)人會(huì)思考，那么做事、學(xué)習(xí)就容易獲得成功。人善于思考其實(shí)就是善于提出疑問，也就是要學(xué)會(huì)提問題，學(xué)會(huì)問“為什么”。我們都知道蒸汽機(jī)的發(fā)明者是瓦特，如果他在幼年的時(shí)候，看到燒開了水的壺蓋被熱氣頂開的情景，并沒有仔細(xì)想，沒有問幾個(gè)“為什么”的話，那么肯定不會(huì)有后來的那項(xiàng)劃時(shí)代的發(fā)明。也正是由于瓦特對(duì)事物仔細(xì)的觀察、認(rèn)真的思考，才為他后來的成就打下了良好的基礎(chǔ)；也正是由于他對(duì)事物仔細(xì)的觀察、認(rèn)真的思考，使一個(gè)司空見慣的生活現(xiàn)象，成為一項(xiàng)偉大發(fā)明的重要啟示。人在少年兒童時(shí)代最容易產(chǎn)生好奇心，好奇心又往往是創(chuàng)造思維的開始。問題是，有的孩子善于提出疑問并且善于思考，而且懂得如何在實(shí)踐中體驗(yàn)；而有的孩子卻不善于思考，更懶得去實(shí)踐，結(jié)果造成了在一樣的成長環(huán)境中長大的孩子，卻產(chǎn)生了思維差異很大的現(xiàn)象。前面那種孩子具備了成為有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才的良好素質(zhì)，而后一種孩子卻只能變成人云亦云，沒有什么競爭和發(fā)展能力的平庸之輩。一位父親帶著兒子在美國學(xué)習(xí)的故事，講的是“美國小學(xué)生的家庭作業(yè)”。當(dāng)我把9歲的兒子帶到美國，送進(jìn)美國小學(xué)時(shí)，我像是把自己最心愛的東西交給了一個(gè)我并不信任的人保管一樣，整天憂心忡忡。兒子放學(xué)之后，常去圖書館，背回一大書包的書，邊看書邊打計(jì)算機(jī)。當(dāng)我問他，借這么多書干什么用時(shí)，他頭也不抬地回答：“作業(yè)！”一看計(jì)算機(jī)屏幕上的標(biāo)題是《中國的昨天和今天》，父親看了簡直有些哭笑不得，這樣的題目，就是博士論文也未必敢用這么大的口氣啊！他問兒子，這是誰的主意。兒子坦言相告：老師說美國是移民國家，是來自不同國度的人組成的社會(huì)。每一個(gè)同學(xué)要寫一篇介紹自己祖先生活的國度的文章，不僅要概括這個(gè)國家的歷史、地理和文化，還要分析它與美國的不同，最后還要說明對(duì)這些問題的看法。他聽了，連嘆息的力氣和精神都沒有了?！斑@也叫作業(yè)”過了幾天，兒子完成了這篇作業(yè)--一本20多頁的打印出來的小冊(cè)子。這里面寫得可謂是熱熱鬧鬧：從九曲黃河到象形文字，從絲綢之路到五星紅旗……這時(shí)的父親有點(diǎn)發(fā)蒙：一是看到他把作業(yè)分出了章與節(jié)，二是在文章最后還列出了參考書目。這不是我讀了研究生之后才運(yùn)用的寫作方式嗎兒子上六年級(jí)時(shí)，老師布置過一次關(guān)于“二次大戰(zhàn)”的作業(yè)，一連串的問題居然讓他也有些意外?！澳阏J(rèn)為誰該對(duì)這場戰(zhàn)爭負(fù)有責(zé)任”“你認(rèn)為納粹德國失敗的原因是什么”“如果你是杜魯門總統(tǒng)的高級(jí)顧問，你將對(duì)美國投放原子彈持什么意見”“你認(rèn)為今天避免戰(zhàn)爭的最好辦法是什么”……看著12歲的兒子為完成作業(yè)而興致勃勃地看書、查資料的樣子，我不禁想到當(dāng)年我學(xué)戰(zhàn)爭史的情形：按照年代、地點(diǎn)硬背下發(fā)生的事件和書中的有關(guān)結(jié)論，明知是迂腐而無益的，但為了通過考試，又怎么能不這樣做呢。從上面的故事里，我們看到了一種與我們平時(shí)完全不同的做作業(yè)的方式，那就是通過思考、讀書來完成所做的作業(yè)。經(jīng)過了思考完成的作業(yè)，就是最好的作業(yè)。你說說，這樣培養(yǎng)善于思考的好習(xí)慣的方法，難不難呢現(xiàn)在節(jié)假日中，特別是寒暑假、雙休日，在大城市品種繁多的特長班相繼開辦，如美術(shù)班、舞蹈班、書法班、武術(shù)班等等等等。很多家長為了讓孩子學(xué)多一點(diǎn)，于是帶著孩子奔忙于各類的學(xué)習(xí)班中，恨不得一下子就把孩子培養(yǎng)成全能人才。其實(shí)，放假期的本意是給孩子一個(gè)休息的時(shí)間，讓他們放松身心和家人一起享受更多親情的體驗(yàn)。父母望子成龍望女成鳳的愿望，往往讓讓孩子不堪負(fù)重，覺得放假比上學(xué)更累，甚至產(chǎn)生厭學(xué)現(xiàn)象，結(jié)果，自然和家長的期望想去甚遠(yuǎn)。智慧來自于書本，同時(shí)。家長應(yīng)有意識(shí)地帶孩子去展覽館、博物館、植物園、少年宮、有山有水等地玩一玩，看一看，以此同時(shí)，可以學(xué)習(xí)到各類的知識(shí)，也能發(fā)掘孩子的興趣。（三）、體育培養(yǎng)除了提高孩子的品德和智力之外，加強(qiáng)身體的鍛煉也很重要，擁有強(qiáng)健的體魄，除了可以避免病痛的困擾之外，擁有充沛的精力，亦能更有效的處理生活中將會(huì)出現(xiàn)的各種各樣難題。所以，有鍛煉習(xí)慣的家長，可以讓孩子陪同自己一起鍛煉身體，這樣不但可以增強(qiáng)孩子的體質(zhì)，同時(shí)還可以增加彼此之間的感情鏈接。沒有鍛煉習(xí)慣的家長，也可以在節(jié)假日抽時(shí)間和孩子一同參加體育鍛煉。另外，由于每個(gè)人鍛煉的時(shí)間基本上是規(guī)律的，孩子也能夠從你的堅(jiān)持中學(xué)到制定自己的計(jì)劃，并持之以恒。孩子的大多數(shù)生活習(xí)慣和模式，都是來自于模仿自己的父母，因此，在培養(yǎng)德智體美勞方面，都離不開父母良好的言傳身教。（四）、美育培養(yǎng)美育，也稱為審美教育。人們的審美活動(dòng)和藝術(shù)是在勞動(dòng)過程中形成和發(fā)展起來的。纖夫的號(hào)子是一種美，莫扎特的音樂是一種美，達(dá)芬奇的油畫也是一種美，自然中的小溪流水花香鳥語更是一種美。美無處不在，關(guān)鍵要有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那么，我們的父母該如何培養(yǎng)孩子的這個(gè)能力呢首先，親近自然是讓孩子發(fā)現(xiàn)美的一個(gè)不錯(cuò)的方式；同時(shí)，適當(dāng)?shù)娜⒓铀囆g(shù)班，如舞蹈、美術(shù)、詩歌創(chuàng)作等，在專業(yè)老師的指導(dǎo)下，也能夠發(fā)現(xiàn)美的真諦；而最美的東西，還是一個(gè)人善良的心靈。因此，有時(shí)間的情況下，還可以帶上孩子去做志愿者，去幫助有需要幫助的人，傳遞友愛的過程就是一種美。（五）、勞動(dòng)培養(yǎng)勞動(dòng)是人生價(jià)值的唯一源泉。現(xiàn)在很多孩子基本上都不喜歡勞動(dòng)，有的孩子甚至衣來伸手，飯來張口。這樣不但培養(yǎng)了孩子的惰性，同時(shí)也讓孩子形成了依賴心理。想要改善這種情況，家長安排孩子做適當(dāng)?shù)募覄?wù)，不但可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任感還能夠培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力。父母能夠陪伴孩子的時(shí)間是有限的，因此必須讓孩子擁有為自己創(chuàng)造價(jià)值的能力。體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)只是不同的兩種勞動(dòng)類型，沒有貴賤之分。體力勞動(dòng)可以鍛煉一個(gè)人的毅力，腦力勞動(dòng)可以鍛煉一個(gè)人的思維，就個(gè)體的發(fā)展而言，同樣重要。因此，家長在家庭里可以做出適當(dāng)?shù)陌才藕⒆用刻旎咀鲂┝λ芗暗氖虑?，形成愛勞?dòng)的習(xí)慣，改變“反正有父母，我可以不勞而獲”的思維模式?？傊龅健拔逵⑴e，全面發(fā)展”。做成功的父母——培養(yǎng)孩子的成才素質(zhì)錦園路小學(xué)周靈華最新－03－24孩子成長最有影響的是四個(gè)方面：家庭、學(xué)校、同齡伙伴、大眾媒介手段。我認(rèn)為家庭對(duì)孩子的影響是首要的，父母的作用是任何人也無法替代的。要使孩子能夠成才，家長必須注意培養(yǎng)孩子的全面素質(zhì)。在80年代以前，人們普遍認(rèn)為一個(gè)人能否成才在于他的智力如何。然而越來越多的研究發(fā)現(xiàn)，決定一個(gè)人成才的條件固然有智力因素，但還有更要的因素，就是非智力因素。盡管非智力因素包含哪些內(nèi)容，教育學(xué)家、心理學(xué)家還在探討、爭論，但非智力因素對(duì)人成才的保證作用沒有什么人懷疑了。一位專家說：發(fā)展智力，要從非智力因素）成才。我的看法與他們略有不同。我認(rèn)為，對(duì)一個(gè)孩子來說，智力因素與非智力因素協(xié)同開發(fā)是其成人成才的基本保證。那么，非智力因素指什么呢應(yīng)該是指一個(gè)人的動(dòng)機(jī)、光趣、氣質(zhì)、情感、意志、性格以及他的志氣、理想、勤奮程度、良好習(xí)慣等。非智力因素對(duì)人的發(fā)展究竟有多么重要，我們介紹一些事實(shí)：有人研究了100位有成就人物的傳記，他們是53名學(xué)者和47名藝術(shù)家。他們的成功，與他們具有良好的非智力因素是分不開的。他們的共同特點(diǎn)是：勤奮好學(xué)，能夠刻苦地求知和工作；有遠(yuǎn)大志向，為實(shí)現(xiàn)理想勇于克服各種困難；虛心好問，勤于實(shí)踐；自信心強(qiáng)，堅(jiān)信自己的事業(yè)一定能夠成功；進(jìn)取心強(qiáng)，有很強(qiáng)的競爭意識(shí)；做事一絲不茍，有高度的責(zé)任感。如果沒有這些可貴的品質(zhì)，即使智力水平再高，也難有任何成就。20世紀(jì)初，心理學(xué)家特曼進(jìn)行了一項(xiàng)大規(guī)模的追蹤調(diào)查研究。他用測查智商的方法，選出了1500名平均智商為151的超常兒童，對(duì)他們連續(xù)進(jìn)行了30年的追蹤研究。在總結(jié)時(shí)發(fā)現(xiàn)，許多智商很高的孩子，長大后一無所成，平平庸庸。于是，他從男性受試者中抽出150名成就最大的和150名成就最小的進(jìn)行比較。分析發(fā)現(xiàn)，兩部分人的智力水平?jīng)]有明顯的差別，差別就在非智力因素。成就最大的那部分人普遍具有自信、有理想、有堅(jiān)持性等良好品質(zhì)。我想，家長們會(huì)有這樣的經(jīng)歷：當(dāng)您對(duì)某件事情特別感興趣的時(shí)候，您對(duì)那件事就會(huì)投入極大的精力，有時(shí)甚至廢寢忘食；當(dāng)您面對(duì)某種誘惑而覺得不該“投降”時(shí)，您就下決心克制自己、戰(zhàn)勝自己，一旦抵御住了誘惑，您會(huì)感到成功，對(duì)自己充滿自信；當(dāng)您給自己設(shè)定了一個(gè)奮斗目標(biāo)時(shí)，您就千方百計(jì)、克服一切困難向目標(biāo)前進(jìn)，比沒有目標(biāo)時(shí)勁頭大得多……這里就有興趣、毅力、意志、動(dòng)機(jī)等非智力因素在起作用。張海迪的事跡是家長們都熟悉的。她很小就高位截癱，連學(xué)校大門也進(jìn)不了，然而她終于成了一名博士，成了一名翻譯家、作家。她靠的是聰明嗎肯定不是，她靠的是遠(yuǎn)大的理想，靠的是不屈不撓的奮斗精神，靠的是一點(diǎn)一滴的刻苦求知。生活中，這樣的例子不勝枚舉，足以使我們悟出在教育孩子中缺少什么。一個(gè)身心正常的孩子，沒有責(zé)任心，很難把學(xué)習(xí)搞好；沒有良好的意志品質(zhì)，也難把學(xué)習(xí)搞好；沒有良好的習(xí)慣，當(dāng)然也不行。正確的學(xué)習(xí)目的，強(qiáng)烈的求知欲，良好的性格都是孩子進(jìn)步的重要條件。有一些家長，每天只催孩子做作業(yè)，只注意得了多少分，只是用嘴說孩子“不要強(qiáng)”、“沒有志氣”、“沒有毅力”，而沒有認(rèn)真思考過怎樣具體地采取措施，培養(yǎng)孩子的非智力因素，是不能保證孩子走上成人成才之路的。

1、如何培養(yǎng)孩子的基本素質(zhì)所謂基本素質(zhì)的培養(yǎng)，就是指注意力、觀察力、記憶力、思維力、想象力和手腦并用實(shí)踐能力的培養(yǎng)?；舅刭|(zhì)是孩子發(fā)展成才的重要基礎(chǔ)。注意力注意力是指孩子精力集中和指向的能力。幼兒的注意多半是由有趣的事物和新奇的刺激引起的無意注意。這種注意顯得輕松，無須意志努力，但不持久。父母應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)孩子以意志控制的有意注意，這樣才能使孩子把精力投放到應(yīng)該從事的活動(dòng)上來，并取得較好的效果。如能經(jīng)常引導(dǎo)，孩子的有意注意就能得到較快發(fā)展。觀察力觀察力是有目的、有計(jì)劃地感知事物的能力。對(duì)幼兒來說，主要是觀察身邊的人、物和環(huán)境，父母應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)孩子觀察感興趣的事物，同時(shí)訓(xùn)練孩子用自己的語言對(duì)事物加以描述。記憶力培養(yǎng)記憶力的方法很多，最重要的是調(diào)動(dòng)孩子的積極性，教會(huì)孩子明確記憶目的、掌握科學(xué)的記憶方法。在眾多記憶方法中，“先密后疏復(fù)習(xí)法”是最有效的方法之一，它是指在記住某一知識(shí)之后的當(dāng)晚或次晨必須進(jìn)行第一次復(fù)習(xí)，第二次復(fù)習(xí)應(yīng)在此后的30小時(shí)內(nèi)進(jìn)行，以后，復(fù)習(xí)的時(shí)間可逐漸延長。思維力思維力是認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)及其發(fā)展的能力，在孩子的智力活動(dòng)中起決定性作用。思維力，特別是創(chuàng)造性思維力，在很大程度上決定了孩子的發(fā)展。幼兒的思維力，大多是通過語言得到反映的。孩子1歲半到3歲期間，是學(xué)會(huì)口語的關(guān)鍵期，入學(xué)后，他的書面表達(dá)能力才逐漸形成。從2歲到小學(xué)畢業(yè)這10年左右的階段里，培養(yǎng)口語和書面語言的目標(biāo)是：從“清楚、明白”向著“生動(dòng)、邏輯、深刻”發(fā)展。語言能力得到提高，思維力必然獲得同步的進(jìn)展。想象力知識(shí)儲(chǔ)備達(dá)到一定程度，再有一定的思維力，就會(huì)形成想象力。想象力具有無限的發(fā)展力，可以說，離開了想象，就不會(huì)有創(chuàng)造。發(fā)展想象力的前提是豐富孩子的生活，使孩子積累生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，在確立遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ)上加強(qiáng)引導(dǎo)，使孩子的思想具有靈活、開闊和敢于創(chuàng)新的特點(diǎn)。培養(yǎng)想象力的機(jī)會(huì)很多，關(guān)鍵在于父母是否善于因勢利導(dǎo)，聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)孩子進(jìn)行豐富多彩的想象活動(dòng)。手腦并用的實(shí)踐能力前蘇聯(lián)教育家贊可夫特別強(qiáng)調(diào)對(duì)孩子進(jìn)行手腦并用的實(shí)踐能力的培養(yǎng)。俗話說的“心靈手巧”，手巧，應(yīng)歸功于思維靈活精細(xì)和具有創(chuàng)造性；心靈，則是動(dòng)手實(shí)踐鍛煉的結(jié)果。兩者息息相關(guān)，互為因果

2、如何培養(yǎng)孩子的良好性格每位父母都希望孩子早日成才，除了要進(jìn)行智力投資外，可別忘了從小培養(yǎng)孩子良好的性格，因?yàn)楹⒆有愿袢绾?，直接決定了其一生的命運(yùn)。那么，現(xiàn)代兒童需要什么樣的性格，又如何培養(yǎng)呢？一、要有強(qiáng)烈自信心。一個(gè)人相信自己有能力去迎接各項(xiàng)挑戰(zhàn)時(shí)，他才有可能戰(zhàn)勝它。要做到這一點(diǎn)，父母首先要盡可能地早發(fā)現(xiàn)孩子的天資和才能，有意識(shí)地去誘導(dǎo)他們，鼓勵(lì)他們抱有成功的信心。二、要有飽滿的熱情。一個(gè)人如果缺乏熱情，任何事業(yè)都不能成功。熱情，對(duì)大多數(shù)兒童來說，都是生而有之的，然而，要使其不受傷害，繼續(xù)把熱情保持下去，卻不容易。因?yàn)闊崆槭谴嗳醯?，很容易被諸如考試的分?jǐn)?shù)、他人的嘲笑或接連的失敗等挫傷，以至被摧毀。因此，父母要十分注意保護(hù)孩子的熱情，千萬不要隨意傷害它。三、要富有同情心。大多數(shù)兒童對(duì)于有生命的動(dòng)物所遭受的痛苦是很敏感的。如果一個(gè)家庭經(jīng)常關(guān)心他人，那么，自然會(huì)在孩子幼小的心靈中播下同情的種子。四、要靈活性強(qiáng)。怎樣培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力呢最好的方法是盡早用成年人的愛心和感情去對(duì)待孩子，使他們能早日成熟，避免由于過分幼稚和脆弱而經(jīng)不起來自社會(huì)的各種沖擊。五、要充滿希望。這種特性能使人在黑暗中看到光明，敢于迎接挑戰(zhàn)。要培養(yǎng)孩子對(duì)生活充滿希望，父母本身就應(yīng)該是樂觀主義者。如經(jīng)常教育孩子：失敗乃成功之母。這樣，當(dāng)困難真的來到時(shí)，孩子就會(huì)敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，臨危不懼，從而建立起堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性和忍耐力。這一點(diǎn)，正是其一生成功的希望所在。

3、怎樣培養(yǎng)孩子良好的思維習(xí)慣一、培養(yǎng)孩子好問的好習(xí)慣愛因斯坦曾說過“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要”。問題來自于頭腦中的疑慮。孩子由于年齡小、知識(shí)少、社會(huì)閱歷淺等原因，對(duì)周圍世界充滿好奇心，頭腦中有許多的問號(hào)，所以頻頻向家長提問。家長應(yīng)該耐心地給孩子解答，但有的家長極不耐煩地責(zé)怪孩子多事，家長不知這樣做是在扼殺孩子的好學(xué)幼苗，是在暗示孩子別想問題。所以，家長要愛惜孩子的好奇心和好問心理，并且經(jīng)常引導(dǎo)和啟發(fā)孩子發(fā)問，刺激孩子的大腦積極思維，達(dá)到提高智力的目的。二、培養(yǎng)孩子大膽實(shí)踐的好習(xí)慣有的家長要問：怎樣才能刺激孩子的大腦，引導(dǎo)他積極思維呢途徑很多，其中最重要的一條是放開孩子的手腳，讓他大膽的實(shí)踐。兒童的實(shí)踐分兩種：一種是直接實(shí)踐，這種實(shí)踐主要是指孩子直接參與其它孩子的游戲活動(dòng)，各種文體活動(dòng)，讓孩子在活動(dòng)中學(xué)習(xí)各種知識(shí)。有的家長過分注意孩子學(xué)習(xí)成績，給孩子買了許多質(zhì)量不高，重復(fù)性的作業(yè)，雙休日不讓孩子出去玩。可是家長不知，玩能讓孩子學(xué)到書本上沒有的知識(shí)，如交際能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，解決實(shí)際問題能力等。第二種實(shí)踐是指間接實(shí)踐，這種實(shí)踐主要是指孩子通過學(xué)習(xí)他人已有成果的活動(dòng)，如聽課、讀書、看電視等等。對(duì)孩子來講，兩種實(shí)踐活動(dòng)互相補(bǔ)充，缺一不可。通過實(shí)踐，孩子可以獲取知識(shí)，同時(shí)通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)“疑問”，促使他積極思考。三、培養(yǎng)孩子仔細(xì)觀察的好習(xí)慣讓孩子發(fā)現(xiàn)問題，除有一定的實(shí)踐能力外，還要有善于觀察的好習(xí)慣，觀察是啟迪孩子思維的最基本途徑。觀察也是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，瓦特就是在觀察熱水汽頂起壺蓋的現(xiàn)象，創(chuàng)造發(fā)明了蒸汽機(jī)。建議家長注意培養(yǎng)孩子仔細(xì)觀察的好習(xí)慣，引導(dǎo)孩子注意觀察生活、觀察社會(huì)現(xiàn)象。我曾聽說一個(gè)孩子非常喜歡冬天的雪，每逢雪天就和小朋友在室外打雪仗、堆雪人。忽然有一天他問他的爸爸雪花是什么樣子的他爸爸說：你喜歡雪怎么不知道它是什么樣的呢你自己觀察吧。終于等到了雪天，他在外面站了很長時(shí)間，用手不斷地接雪花仔細(xì)觀察。觀察后他非常興奮地告訴爸爸媽媽，雪花是由五個(gè)花瓣組成的……由此還寫了一片日記，受到老師的表揚(yáng)。四、獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題的好習(xí)慣當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、提出問題時(shí)，家長不要急于告訴他答案，而要引導(dǎo)他獨(dú)立思考，啟發(fā)他思索。家長可引導(dǎo)孩子查閱工具書或資料尋找答案，告訴他這個(gè)問題可通過查字典、查百科全書、查辭海、查資料等等書目就可解決。也可以家長故意告訴他不知道，和孩子一起查找資料等方法。家長這樣做即可激發(fā)孩子在學(xué)習(xí)上的探究心理，培養(yǎng)了孩子獨(dú)立思考，獨(dú)立解決問題的能力，同時(shí)也教給了孩子學(xué)習(xí)方法，使他終身受益。五、培養(yǎng)孩子多角度思考問題的好習(xí)慣家長都希望自己的孩子頭腦靈活，隨機(jī)應(yīng)變的能力強(qiáng)，那就要培養(yǎng)孩子在解決問題要多角度思考的習(xí)慣，以訓(xùn)練孩子的發(fā)散思維和求異思維。例如，大家都知道的一道題：“樹上有五只小鳥，如果開槍打死一只，樹上還有幾只小鳥”答案沒有唯一，可以是一只，也可以是兩只，三只，四只，五只或一只也沒有等等。象這樣的問題有益于訓(xùn)練孩子的發(fā)散思維和求異思維。六、培養(yǎng)孩子善于批判的好習(xí)慣這里的批判不是對(duì)某人或某事的批判，而是一種批判思維，也就是對(duì)某一種理論、觀點(diǎn)敢說不，敢提出質(zhì)疑，不相信權(quán)威。這種思維既需要孩子有勇敢的精神，又要有打破思維定勢的能力。有的家長一聽就覺得可能太難了，實(shí)質(zhì)上并不難，只要在日常生活中注意啟發(fā)引導(dǎo)即可。如在孩子已知答案了，家長還要有意問一問為什么或者故意反駁與孩子爭辯。經(jīng)常這樣做，孩子就會(huì)養(yǎng)成一種習(xí)慣，在得到答案以后自己就會(huì)質(zhì)疑。曾有這樣一位一年級(jí)學(xué)生：在老師講完堵塞的“堵”后讓學(xué)生擴(kuò)詞，她組成“堵氣”，老師糾正為“賭氣”的是“賭”后，她不信，在下面和一個(gè)同學(xué)嘀咕了一會(huì)，拿出字典來查，然后點(diǎn)點(diǎn)頭。一般的學(xué)生老師說什么信什么，可他卻有一種批判的精神，十分難得。七、培養(yǎng)孩子聯(lián)想和想象的好習(xí)慣聯(lián)想和想象是孩子思維的翅膀，聯(lián)想、想象能力的高低可以看出孩子右腦開發(fā)的水平，右腦開發(fā)的好，孩子這方面的能力突出，而且富有創(chuàng)造力。有些家長很注意孩子這方面的能力開發(fā)，培養(yǎng)孩子對(duì)音樂、美術(shù)、語言等方面的興趣或特長，這些無疑有助于孩子聯(lián)想和想象能力的開發(fā)。在平時(shí)日常生活中，家長也要注意培養(yǎng)孩子聯(lián)想和想象能力。如看到一幅畫，可問孩子你想到了什么看到某種實(shí)物問他像什么旅游景點(diǎn)的名字就是人們想象的結(jié)果或等孩子閱讀一篇文章后，讓孩子想想文章描繪了什么圖畫等等，以訓(xùn)練孩子的聯(lián)想和想象的能力。良好思維習(xí)慣的形成不是一蹴而就之事，它既需要家長耐心地教育和思索，更需要家長根據(jù)孩子的特點(diǎn)揚(yáng)長補(bǔ)短，使孩子的心智得到和諧發(fā)展。

4、怎樣培養(yǎng)孩子的責(zé)任感呢

1、有意識(shí)地交給孩子一些任務(wù)，鍛煉孩子獨(dú)立做事的能力。隨著孩子年齡的增長，爸爸媽媽要逐步教孩子自己的事情自己做。做之前提出要求，鼓勵(lì)孩子認(rèn)真完成。如果孩子遇到困難，家長可在語言上給予指導(dǎo)，但是一定不要包辦代替，讓孩子有機(jī)會(huì)把事情獨(dú)立做完。

2、鼓勵(lì)孩子做事情要有始有終。孩子好奇心強(qiáng)，什么都想去摸摸、去試試，但是隨意性很強(qiáng)，做事總是虎頭蛇尾或有頭無尾。所以交給孩子做的事情，哪怕是很小的事情，爸爸媽媽也要有檢查、督促以及對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià)，以便培養(yǎng)孩子持之以恒、認(rèn)真負(fù)責(zé)的好習(xí)慣。

3、可適當(dāng)?shù)刈尯⒆恿私庖恍└改傅膽n慮和難處。提出一些問題，引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考和選擇，大膽發(fā)表自己的見解。讓孩子感到家庭的美滿幸福，要靠爸爸媽媽和自己的共同參與，進(jìn)而增強(qiáng)孩子對(duì)家庭的責(zé)任感。

4、鼓勵(lì)孩子勇敢地承擔(dān)責(zé)任。例如，孩子跟著爸爸媽媽到朋友家做客，不小心損壞了物品。這時(shí)應(yīng)該讓孩子知道，是由于自己的過錯(cuò)，才造成了這種后果，應(yīng)當(dāng)給予賠償。之后一定要帶孩子一起買東西，去朋友家道歉。

5、如何培養(yǎng)孩子的恒心誰都有這樣的體會(huì)，在學(xué)一項(xiàng)本領(lǐng)時(shí)，入門后進(jìn)步很快，當(dāng)達(dá)到一定水平后，要前進(jìn)一步很困難，如果無恒心堅(jiān)持下去，也許就不再發(fā)展了。這里的堅(jiān)持實(shí)際上就是一種恒心，可見恒心對(duì)孩子的發(fā)展和進(jìn)步是非常重要的。那么，作為家長，如何才能培養(yǎng)孩子的恒心呢1．善于培養(yǎng)。保護(hù)。利用孩子的學(xué)習(xí)興趣。興趣，能激發(fā)孩子參加活動(dòng)的積極情緒，促使孩子在活動(dòng)中表現(xiàn)出更大的意志努力。所以，在家庭活動(dòng)中增添活動(dòng)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的趣味性、生動(dòng)性，讓方式靈活多變，如多采用游戲、比賽、表演、搶答、故事等形式，使活動(dòng)過程本身就能吸引住孩子，這對(duì)孩子善始善終地做某件事能起促進(jìn)作用。2．幫助孩子確定具體的、可行的目標(biāo)。目標(biāo)是某一行動(dòng)要達(dá)到的某種意想結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格或狀態(tài)，它制約著行為的方向。一個(gè)人只有主動(dòng)。自覺地去實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不懈努力，才體現(xiàn)出他的恒心。對(duì)孩子來說，只有具體的?？尚械哪繕?biāo)，才有可能促使他去實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。所謂具體的目標(biāo)是指該做什么，怎樣去做，要達(dá)到怎樣的要求必須一清二楚；所謂可行的目標(biāo)是指確定的目標(biāo)要與孩子的年齡。經(jīng)驗(yàn)。能力水平相適應(yīng)，是經(jīng)過自身的努力能夠?qū)崿F(xiàn)的，即目標(biāo)不要定得太低或太高——太低，孩子學(xué)不到新東西，沒有學(xué)的興趣；太高，孩子難以實(shí)現(xiàn)，即使有一定毅力的孩子也會(huì)放棄。因此，只有在短期內(nèi)經(jīng)過孩子的努力可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，才能激勵(lì)孩子去進(jìn)取。當(dāng)孩子完成一個(gè)目標(biāo)后，成功的喜悅會(huì)強(qiáng)化孩子的進(jìn)取精神，激起他確定下一個(gè)目標(biāo)的熱忱，從而養(yǎng)成不斷進(jìn)取的習(xí)慣。3．讓孩子學(xué)會(huì)自我監(jiān)督。對(duì)某件活動(dòng)要持之以恒，須靠自己的自覺行為，因此，讓孩子學(xué)會(huì)檢查。監(jiān)督自己是否朝既定的目標(biāo)努力是必要的。要讓孩子學(xué)會(huì)自我檢查。自我監(jiān)督，可以從父母的檢查和鼓勵(lì)開始。比如，與孩子共同確定某種活動(dòng)。某個(gè)目標(biāo)后，每天檢查孩子完成的情況，并讓孩子自我評(píng)價(jià)做得怎樣，對(duì)孩子的良好表現(xiàn)給予鼓勵(lì)，對(duì)做得不夠好的要引導(dǎo)。激勵(lì)孩子改正。當(dāng)孩子大一點(diǎn)后，可以為孩子畫張自我鑒定表格，讓孩子對(duì)完成學(xué)習(xí)計(jì)劃、良好行為習(xí)慣。某種活動(dòng)目標(biāo)等情況進(jìn)行打分，并定期把自我鑒定表交給學(xué)校老師，讓老師了解、表揚(yáng)孩子的自覺行為，對(duì)孩子的自我監(jiān)督進(jìn)行監(jiān)督。這樣，孩子學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)、自我監(jiān)督后，才能督促自己持之以恒地從事某種活動(dòng)。

6、如何培養(yǎng)孩子的愛心培養(yǎng)孩子的愛心，可以從以下四個(gè)方面著手：第一，多做有益游戲，多看益智圖書。孩子喜歡做一些簡直而有趣味的游戲，我們可以設(shè)計(jì)一些表達(dá)愛心的游戲來吸引孩子；從孩子識(shí)字起，就應(yīng)該多給他們看一看益智圖書，讓他們開闊視野，學(xué)得更多的知識(shí)，懂得真善美。第二，多交往，拓展交往空間。孩子就像一張純潔的白紙，我們要讓他們學(xué)會(huì)多與人交往，從交往中學(xué)到東西，孤獨(dú)的孩子容易產(chǎn)生心理上的障礙，造成自閉癥。愛心，是在交往中建立起來的。第三，父母重視，多教育，善于引導(dǎo)。孩子的第一臨護(hù)人，就是我們的父母，作為父母，要高度重視自己孩子的日常生活習(xí)慣與學(xué)習(xí)情況。要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，多加表揚(yáng)，讓他們的愛心行動(dòng)得到鼓舞。第四，注重言傳身教，顧及孩子的自尊心。大人們的舉手投足，都會(huì)給孩子留下深刻的印象，要讓孩子有愛心，大人們就要做出有愛心的行動(dòng)，有什么會(huì)比言傳身教更有說服力呢？也許你從來沒想到過，自己隨便說出來的一句話，會(huì)對(duì)孩子小小的心靈產(chǎn)生多么重大的影響。那么，哪些話會(huì)帶來解決問題并讓孩子快樂的魔力，而哪些話應(yīng)該是永遠(yuǎn)從我們的大腦中抹去的呢？就算是要表達(dá)同樣的意思，你選擇什么樣的表達(dá)方式和什么樣的詞語都將對(duì)孩子有很大影響——即便你認(rèn)為他們有時(shí)候根本沒有聽到你在說什么。在與孩子交往的過程中，無論你是提出要求，給出答案，或者與他談?wù)剹l件，達(dá)成妥協(xié)。你所使用的語句可能讓孩子更加樂于合作，更加自信，但也可能令他們感到挫敗和失去信心?！鹤畈缓玫奈寰湓挕弧?、“你怎么越大越……”如果一個(gè)六歲的孩子因?yàn)榈貌坏剿胍臇|西而哭泣，那是因?yàn)樗挥辛鶜q；如果一個(gè)四歲的孩子總是無法在汽車座椅里保持安靜，那是因?yàn)樗挥兴臍q。雖然我們總是希望孩子能表現(xiàn)得更成熟聽話一些，但事情是：孩子們總要經(jīng)歷那些固執(zhí)，淘氣，自我中心，多動(dòng)等行為的年歲，這是他們成長的必需。很多父母很容易忘記這個(gè)事實(shí)，因?yàn)楹⒆觽冞@些“不乖”的行為總是令他們惱火。可是，當(dāng)你對(duì)孩子說出這樣的話的時(shí)候，你所表達(dá)的只是空洞的責(zé)備，而忽略了孩子會(huì)這樣做的原因。當(dāng)你對(duì)孩子大喊：“你怎么越大越不聽話”時(shí)，你所關(guān)注的只是自己的感受。我們建議你多去了解幼小的孩子的感受，在你忍不住要責(zé)備他的時(shí)候，請(qǐng)用一些比較有同情心的句子來開頭：“你看上去非常生氣。”或者“我知道你不高興，但這樣的事情總是難免要發(fā)生的。”

×2、“別跑，會(huì)摔跤的?！蹦惝?dāng)然是好心，作為母親，你總是想保護(hù)自己的孩子。但是，我們還是想說，諸如此類的警告反而更容易讓孩子遭遇挫折，你知道嗎，你這樣說的時(shí)候其實(shí)是在向孩子傳遞這樣一個(gè)信息：你肯定他一定會(huì)摔跤的。對(duì)于一個(gè)正在努力走向獨(dú)立的孩子來說，這樣的信息無疑是一個(gè)沉重的打擊。所以，更好的說法也許是：“出去玩之前一定記得把鞋帶系好?！边@樣你強(qiáng)調(diào)的是鞋帶，而不是孩子的笨拙。而且，當(dāng)你的警告一次次地沒有變成現(xiàn)實(shí)（小心，果汁會(huì)灑出來的！你會(huì)把杯子打碎的?。?，你的孩子也就慢慢對(duì)你的建議表現(xiàn)出不以為然，因?yàn)樗X得你只是隨便說說而已。

3、“我只是逗你玩兒。”你或許認(rèn)為，跟孩子開個(gè)玩笑沒什么大不了的，而且還可以培養(yǎng)他的幽默感。可是你想過沒有，當(dāng)你對(duì)孩子說：“如果你再不認(rèn)真聽媽媽說的話，下回我就用膠水把你的耳朵粘起來?！蹦阆脒^嗎，孩子可能真的相信你會(huì)這么做。作為父母，你的責(zé)任是愛并且?guī)椭愕暮⒆?，而不是要用那些看似幽默?shí)際是侮辱的話來讓自己表現(xiàn)得那么幽默和有趣。所以，有些話你不是認(rèn)真的，最好別說。

×4、“你怎么就不能像人家麗麗那樣呢”諸如此類的比較只能得到一個(gè)結(jié)果：讓你的孩子感覺像個(gè)二等公民，同時(shí)還可能導(dǎo)致孩子們之間的仇視和斗爭。如果希望孩子像隔壁小朋友那樣總能得到紅花，或者像小表姐那樣有禮貌，用這種比較的辦法絕不可能奏效，唯一的作用只是打擊孩子的自信心。要記住，你越是跟孩子說他不如別人好，他就越相信自己不夠好。所以，比較明智的辦法是寬容地接受孩子的長處和不足，然后鼓勵(lì)他向一個(gè)最適合他的方向快樂地成長。

×5、“我剛才是怎么跟你說的”這樣的問題，你當(dāng)然知道答案。所以，這種帶著一點(diǎn)點(diǎn)嘲諷口氣的問題實(shí)際上是一種指責(zé)。如果你真的想因?yàn)楹⒆記]有做到你的要求而指責(zé)他，倒不如明白地說：“我很不高興，因?yàn)槲叶几阏f過三次了。但我再告訴你一次，把不玩的玩具放回盒子里去?！币苍S你從來沒想到過，自己隨便說出來的一句話，會(huì)對(duì)孩子小小的心靈產(chǎn)生多么重大的影響。那么，哪些話會(huì)帶來解決問題并讓孩子快樂的魔力，而哪些話應(yīng)該是永遠(yuǎn)從我們的大腦中抹去的呢？就算是要表達(dá)同樣的意思，你選擇什么樣的表達(dá)方式和什么樣的詞語都將對(duì)孩子有很大影響——即便你認(rèn)為他們有時(shí)候根本沒有聽到你在說什么。在與孩子交往的過程中，無論你是提出要求，給出答案，或者與他談?wù)剹l件，達(dá)成妥協(xié)。你所使用的語句可能讓孩子更加樂于合作，更加自信，但也可能令他們感到挫敗和失去信心。那么，哪些話會(huì)帶來解決問題并讓孩子快樂的魔力，而哪些話應(yīng)該是永遠(yuǎn)從我們的大腦里抹去的呢？最讓孩子快樂的5句父母之言最好的五句話1、“你自己來做決定吧?！比绻阆胱尯⒆幼瞿臣拢蛘呤峭Ｖ棺瞿臣?，我們建議你這樣說。這么說是為了讓孩子了解：他要為自己的行為負(fù)責(zé)任。舉個(gè)例子吧，你可以對(duì)你的女兒和她的小伙伴說：“你們來做決定，是想留在這里安靜地玩，還是到外面去”五分鐘后，孩子們依舊大聲喧嘩，你就可以再告訴他們：“我知道了，看來你們是決定到外面去了。”很簡單的兩句話，你不僅讓孩子們明白了前因和后果的關(guān)系，你也不會(huì)被女兒看作是個(gè)“壞警察”——她能很清楚地了解：是她自己做的決定，自己選擇了這樣一個(gè)結(jié)果。2、“媽媽愛你，但媽媽不喜歡你這樣做。”身為父母，總免不了有時(shí)候會(huì)責(zé)備孩子。這個(gè)時(shí)候，最重要的是要將事情本身與做事情的人分開——這樣，你的孩子會(huì)知道自己做了一件不好的事，但這并不意味著自己是個(gè)不好的人。在批評(píng)孩子的同時(shí)告訴他“媽媽愛你”，這樣做也能提醒你自己，批評(píng)孩子的目的是幫助他分清對(duì)錯(cuò)，而不是處罰他。如果能這樣想，你也就更容易在孩子的錯(cuò)誤面前保持冷靜了。3、“你其實(shí)是想說什么”有的時(shí)候，小孩子會(huì)因?yàn)樯鷼饣蛘呒?dòng)而變得情緒失控，他無法說清自己的感受，只是不停大喊：“我不要你！”“我討厭你！”在那個(gè)瞬間，可憐的小家伙唯一能夠想到的就是這些詞了。這個(gè)時(shí)候，就需要你來幫助孩子更好地了解和表達(dá)自己的情緒。除了溫和地詢問：“你其實(shí)是想說什么”你還可以給他一些參考答案：“你生氣是不是因?yàn)樾∶鞲绺缧孤读四愕拿孛堋钡饶愕暮⒆又饾u學(xué)會(huì)了解自己的內(nèi)心感受，那么，即使你不在旁邊，他也可以清楚地向周圍的人表達(dá)自己的感覺了。4、“你來試試幫我解決這個(gè)問題。”如果你的孩子做什么讓你生氣的事——吃飯的時(shí)候不停地哼唱幼兒園學(xué)的新歌謠，或者試圖用手里的青菜畫一幅畫——你可以這樣說。說得就好像問題出在你自己身上，然后請(qǐng)你的孩子幫你想一個(gè)解決的辦法。比如：這個(gè)辦法就是等吃完飯，你開始洗碗的時(shí)候，他再唱歌給你聽。這是個(gè)有魔力的句子，它可以讓孩子感覺到自己的行為是受歡迎和受尊重的，讓他可以不把你看作是他的對(duì)立面。如果令你滿意的唯一的解決辦法是讓孩子完全停止自己正在做的事情，那么，你們可以一起想辦法讓孩子能記得什么事情在什么時(shí)間不能做。5、“不同的人有不同的需要?！薄拔魑饔醒笸尥蓿晕乙惨粋€(gè)?！薄靶∶靼职肿屗员苛?，那我也可以吃”，這是小孩子們最常用來跟你討價(jià)還價(jià)的簡單邏輯。在這樣的情況下，你一定要清楚地告訴他：“不同的人不同的需要?！蹦阋尯⒆恿私?，“每個(gè)人只有在他真正需要的時(shí)候才能得到?！北热纾舯诘男〗憬闩淞搜坨R，并不意味著樓里所有的小孩都可以得到眼鏡。表哥的鞋子小了，并不意味著所有的兄弟姐妹都需要買雙新鞋。孩子撒謊怎么辦？在孩子幼小時(shí)，我們看著孩子天真可愛的樣子，心底洋溢著幸福，但有一天你突然發(fā)現(xiàn)天真的孩子居然會(huì)騙你了，當(dāng)時(shí)我們有些人會(huì)驚訝，覺得不可思議居然；也有些父母感覺很憤怒，認(rèn)為孩子染上了惡習(xí)。誠然，撒謊是最讓父母生氣的原因之一。有的孩子撒謊是偶爾為主，而有的孩子撒謊則成了習(xí)慣，令很多父母大傷腦筋。從表面看，孩子不知道撒謊的后果有多么嚴(yán)重，所以才隨便說謊。其實(shí)，這種看法是不了解孩子的心理特點(diǎn)。據(jù)心理學(xué)家們的研究發(fā)現(xiàn)，孩子撒謊的原因是多種多樣的：一、想象與現(xiàn)實(shí)混淆。年齡較小的兒童，特別是6歲以下的兒童，易把想象與現(xiàn)實(shí)相混,常把自己想象中的事情當(dāng)成事實(shí)說出來,其實(shí)這并不是真正意義上的撒謊。這種情況下,孩子并不知道自己在“撒謊”,沒有明確的撒謊目的,也不會(huì)覺得不安或羞愧。二、由于模仿而撒謊。年齡小的孩子非常喜歡模仿周圍人的行為,如果父母或其他成人、小朋友在孩子面前出現(xiàn)撒謊行為,孩子就極有可能因?yàn)楹闷娑M(jìn)行模三、由于父母要求過高而撒謊。如果父母對(duì)孩子的期望值過高,即使孩子付出努力也很難達(dá)到父母的要求,孩子就易用說謊來暫時(shí)解決問題。四、由于父母教育方式不當(dāng)而撒謊。如果父母過于嚴(yán)厲,甚至常用武力來解決問題,孩子為了逃避懲罰或獲取父母的歡心也易撒謊。如果撒謊成功,嘗到了甜頭,孩子就會(huì)更頻繁地用撒謊來解決問題;如果撒謊失敗,父母進(jìn)行了不適當(dāng)?shù)膰?yán)厲懲罰,孩子就會(huì)更不敢講真話了。五、由于父母的不信任而撒謊。如果孩子由于年齡小,不能很好地區(qū)分現(xiàn)實(shí)與想像,或偶爾撒一次謊,父母就認(rèn)定孩子是一個(gè)愛說謊的孩子,對(duì)孩子的任何行為都采取不信任的態(tài)度,即使說了真話也不相信。這種情況易導(dǎo)致孩子破罐子破摔繼續(xù)撒謊,并易產(chǎn)生逆反心理。六、虛榮心作祟。很多孩子為了在學(xué)習(xí)或在游戲中取勝，或者顯示自己家的經(jīng)濟(jì)能力，如果現(xiàn)實(shí)達(dá)不到，就會(huì)以撒謊來滿足自己的虛榮心。七、獲取自由。孩子在外面跟孩子正玩得起勁，你問他作業(yè)做好了嗎，他可能順口就說寫好了，否則你就不會(huì)讓他玩下去了。八、引起對(duì)自己的關(guān)注。有的孩子不知道該怎么表達(dá)自己的需要，或者大人對(duì)孩子關(guān)注的方式不當(dāng)，比如，平常不太關(guān)心孩子，一旦孩子生病或者表現(xiàn)害怕等情況下會(huì)表現(xiàn)出過度的關(guān)注，這時(shí)，孩子可能會(huì)出現(xiàn)以說謊來引起來人對(duì)自己的關(guān)注。比如：孩子說“爸爸，我肚子疼”可能只是想和爸爸親近。為什么有些孩子好說謊呢孩子對(duì)誠實(shí)的理解以及道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)發(fā)展程度有先有后，需逐漸完善，所以有時(shí)難免出現(xiàn)說謊現(xiàn)象。但是，當(dāng)孩子說謊成為一種惡習(xí)時(shí)，一定要及時(shí)找出原因，在分析之后，幫助孩子矯正這一不良習(xí)慣。兒童的不誠實(shí)與成人的區(qū)別兒童出現(xiàn)不誠實(shí)問題與成人有很大區(qū)別。要準(zhǔn)確理解，選擇恰當(dāng)?shù)霓k法。第一個(gè)區(qū)別：兒童第一次出現(xiàn)不誠實(shí)問題往往不是道德問題。我曾經(jīng)在一個(gè)學(xué)校進(jìn)行過“關(guān)于小學(xué)生誠實(shí)品質(zhì)”的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)小學(xué)生第一次出現(xiàn)不誠實(shí)表現(xiàn)的高峰是在七八歲（小學(xué)二、三年級(jí)，多數(shù)的原因是一心想得到好處（如得了壞分?jǐn)?shù)想避免挨打，或者是想得到好吃好玩的東西），但又想不出更好的方法。第二個(gè)區(qū)別：兒童第一次出現(xiàn)不誠實(shí)問題后，往往比較害怕（尤其是小學(xué)一年級(jí)至三年級(jí)），但是害怕的原因不是受到道德的譴責(zé)。而是擔(dān)心被發(fā)現(xiàn)后受皮肉之苦。第三個(gè)區(qū)別：多次未被發(fā)現(xiàn)，容易養(yǎng)成習(xí)慣。以后萬一偶然被發(fā)觀，也只是從提高欺騙技術(shù)角度去想，而不是從行為對(duì)錯(cuò)的角度去反思。如果問題總得不到解決，隨著年齡增大，就會(huì)逐漸成為道德問題了。撒謊伎倆1——否定事實(shí)目的：逃避責(zé)罵武珞路中學(xué)七年級(jí)18班曦曦（化名）曦曦說，她知道說謊話不好，但有時(shí)也會(huì)欺騙媽媽。記得有一次語文測試，她沒有考好，未能達(dá)到及格線，猜想一向?qū)λ蠛車?yán)格的媽媽肯定無法接受，一頓臭罵是躲不掉的，說不定還會(huì)制定一些新規(guī)定，自己的日子就不好過了。所以，當(dāng)媽媽問起時(shí)，她告訴媽媽“馬馬虎虎”，媽媽向她要試卷看，她說“老師沒發(fā)下來”。事實(shí)上，試卷一般都要交給家長過目并簽字，而她那次是讓爸爸簽的字。爸爸脾氣比較和藹，答應(yīng)幫她保守這個(gè)秘密，只要求她下次要努力。撒謊伎倆2——移花接木目的：滿足父母不能滿足的需求糧道街中學(xué)初二（3）班靜靜（化名）每天爸媽會(huì)給靜靜10元的零花錢，主要用于早餐、午餐及喝水，除此之外，他們很少再給額外的零花錢。而靜靜很喜歡“超女”李宇春，近來一直在收集有關(guān)的一些小玩藝，比如：貼紙畫、鎖扣等，其實(shí)在學(xué)校有很多同學(xué)都有此愛好。爸媽不贊成她搞這些，認(rèn)為這是亂花錢，當(dāng)然也不可能滿足她，“沒辦法我只有挪用餐費(fèi)。”媽媽看見她書包上掛的一些個(gè)性的鑰匙扣免不了多問兩句，她就用“同學(xué)送的”搪塞媽媽。撒謊伎倆3——無中生有目的：減輕懲罰糧道街中學(xué)初一（1）班飛飛（化名）上六年級(jí)時(shí)，他故意逗班上的一個(gè)女孩兒玩，當(dāng)著同學(xué)的面叫人家“肥婆”。那女孩盛怒之下揪住他的耳朵，他覺得很沒面子，便給了那女生兩拳，結(jié)果被班主任撞見。班主任將兩人請(qǐng)進(jìn)辦公室，那女生說他罵人，他就一口咬定是那女生先碰掉了他的東西。飛飛坦言，事實(shí)上是沒有的事，他冤枉了那女生，當(dāng)時(shí)只是希望老師弱化對(duì)他的懲罰。發(fā)現(xiàn)孩子撒謊時(shí)，家長該怎么辦？幫助孩子矯正撒謊的劣習(xí)，家長必須對(duì)癥下藥，在教育孩子時(shí)，需注意以下幾點(diǎn)：

1、孩子偶爾說一次謊，家長們不要上綱上線，不能因?yàn)橐淮闻既坏氖录o孩子扣上“愛撒謊”的帽子，只要問清楚具體的情況，及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)就可以了。如果發(fā)現(xiàn)孩子有說謊的習(xí)慣，就應(yīng)引起家長的重視。2、問清原因發(fā)現(xiàn)孩子撒謊，重要的不是大發(fā)雷霆，而是先仔細(xì)地了解一下事情的前因后果，弄清楚孩子為什么不說真話，孩子心中的想法到底是怎樣的。在這個(gè)過程中，家長注意不要輕易地發(fā)火，也暫時(shí)不要對(duì)孩子的所作所為進(jìn)行評(píng)價(jià)，先盡可能地讓孩子把事情講得詳細(xì)些，盡量多地了解一些問題。當(dāng)了解了事實(shí)的真相、了解了孩子心中的真實(shí)想法，再有針對(duì)性地進(jìn)行教育。

3、正面教育有的家長在發(fā)現(xiàn)孩子撒謊之后，常常忍不住火冒三丈，不假思索地把孩子教訓(xùn)一頓，甚至采取“暴風(fēng)驟雨”般的責(zé)罰，但卻忽略了具體的分析和指導(dǎo)。這樣雖然有可能使孩子因?yàn)榕鲁袚?dān)謊言被拆穿的后果而有所收斂，但沒有解決根本的問題。如果時(shí)間長了，孩子覺得“反正是要挨打挨罵的，說什么都一樣”，那就更加談不上什么效果了。所以，當(dāng)家長們?cè)谂u(píng)孩子“撒謊不對(duì)”的時(shí)候，還要同時(shí)注意加強(qiáng)對(duì)孩子的指導(dǎo)，對(duì)具體問題進(jìn)行具體的分析，給孩子指出一個(gè)努力的方向和改正的方法。也就是說，不僅要讓孩子感覺到“不可以撒謊”，還要告訴他們“為什么不可以這樣”，告訴他們“應(yīng)該怎樣”、“從什么地方做起”。對(duì)撒謊的孩子，家長一定要明確告訴他們?nèi)鲋e的的害處和所要因此付出的代價(jià)，使孩子在思想上有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。

4、適度責(zé)罰孩子故意撒謊，是一定要受到譴責(zé)和懲罰的，但是責(zé)罰的形式、內(nèi)容、程度都要實(shí)事求是。責(zé)罰可以是輿論的批評(píng)、自我的譴責(zé)、采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施、重新完成自己的任務(wù)、兌現(xiàn)以往的約定等等，責(zé)罰也是“結(jié)果教育”的一種方式，目的是幫助孩子進(jìn)行體驗(yàn)和感悟、學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。如果孩子撒了謊而沒有承擔(dān)任何的后果，那等于是在默許孩子撒謊，縱容孩子不正確的行為，助長撒謊的習(xí)慣；如果責(zé)罰得過了頭，孩子心中覺得委屈、不公或者更多的恐懼，就不能心平氣和地接受批評(píng)和教育，甚至產(chǎn)生逆反。因此，家長要站在就事論事的立場上面對(duì)孩子的撒謊問題，不從容包庇，也不把問題擴(kuò)大，既不要讓孩子覺得“撒謊沒什么大不了”，也不要因?yàn)樨?zé)罰過重而引起其他的負(fù)面影響。

5、進(jìn)行家庭教育的反思造成孩子撒謊的原因有可能是家庭教育的不當(dāng)。家庭中對(duì)孩子過高的期望和要求，家長過于嚴(yán)厲的管教，都有可能成為孩子的壓力候，選擇撒謊來逃避矛盾沖突。家長在孩子撒謊的時(shí)候，也要站在孩子的角度上反思一下：自己有時(shí)候的要求是否苛刻有沒有對(duì)孩子施加過壓力對(duì)孩子問題的處理是不是合乎孩子的年齡特點(diǎn)平時(shí)注意關(guān)心孩子的日常表現(xiàn)了嗎遇到問題能心平氣和地和孩子談嗎經(jīng)常結(jié)合具體問題跟孩子講道理嗎家里的成年人對(duì)孩子的教育態(tài)度一致嗎等等。如果這些問題意識(shí)到了，家長就應(yīng)及時(shí)調(diào)整自己的行為，減少誘發(fā)孩子撒謊的因素，更有效地幫助孩子

6、發(fā)揮成人的榜樣作用父母和家庭中的成員都應(yīng)該注意以身作則，成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。教育孩子不撒謊，家長自己首先應(yīng)該做到，通過自己的言傳身教來影響孩子。家長不要在孩子面前撒謊，尤其是部隊(duì)孩子撒謊，心胸坦蕩、誠實(shí)做人，使孩子從小樹立起誠信的觀念，懂得分辨是非，并在良好的氛圍中自覺做到這一點(diǎn)。上面講了孩子撒謊的原因、特點(diǎn)和注意事項(xiàng)，接下來我們講一些典型的撒謊案例案例一：孩子偷拿家里的錢并且撒謊怎么辦？案例一：趙萌是個(gè)H歲的小姑娘。她的父母都很忙，所以平時(shí)都是由她的姑姑照顧她，媽媽認(rèn)為孩子還小，所以從來不給趙萌零花錢。趙萌看到別的同學(xué)總買零食，很羨慕，就開始偷偷地拿姑姑的錢。周末的時(shí)候，媽媽從趙萌的書包里發(fā)現(xiàn)了一些糖紙，就問孩子是怎么回事趙萌就騙媽媽說是她在學(xué)校表現(xiàn)好，老師獎(jiǎng)勵(lì)的糖果。媽媽開始相信了，后來，覺得有些不對(duì)勁，她想：學(xué)校又不是幼兒園，老師怎么會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)吃的東西呢于是，她找機(jī)會(huì)問了問趙萌的同學(xué)，同學(xué)說：老師對(duì)表現(xiàn)好的同學(xué)會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)小紅花，如果夠了一定數(shù)目的小紅花，就可以換鉛筆或橡皮，從來就沒獎(jiǎng)勵(lì)過吃的東西。趙萌的媽媽這才明白，是趙萌撒謊騙她了，媽媽找了姑姑，姑姑承認(rèn)是發(fā)現(xiàn)過家里丟錢的事情，但每次都丟的不多，也就是一、兩元錢，所以她也就沒當(dāng)回事-姑姑擔(dān)心趙萌被媽媽罵，所以就沒有告訴趙萌的媽媽。趙萌的媽媽很擔(dān)心：才8歲的孩子就開始拿家里的錢，而且還撒謊，如果以后長大了改不了這些壞習(xí)慣如何是好趙萌的事情很典型，因?yàn)轭愃频那闆r在許多家庭都發(fā)生過。遺憾的是很多家庭沒有處理好。有的是輕描淡寫，不加理會(huì)，認(rèn)為“孩子幼稚不懂事，長大就好了”。也有的是驚慌失措，憤怒急躁，認(rèn)為“不得了，我們家出了個(gè)賊”。兩種看法都會(huì)帶來很壞的結(jié)果。因此，我總的看法是既要重