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文檔簡介

羅馬的金戈鐵馬彪雄稱世,抹去戰(zhàn)爭的硝煙,留下的卻是一部永恒的法律。羅馬的金戈鐵馬彪雄稱世,抹去戰(zhàn)爭的硝煙,留下的卻是一部永恒的1“輝煌屬于希臘!宏偉歸于羅馬!”TheGloryisGreece!

TheGrandnessisRome!“輝煌屬于希臘!TheGloryisGreece2斗獸場遺跡,斗獸場在其最光榮的時期,帶給了羅馬輝煌壯觀的一面。即使延續(xù)幾個世紀(jì)后的今天,斗獸場仍然令羅馬深引為豪,并使游客無不嘆為觀止!斗獸場遺跡,斗獸場在其最光榮的時期,帶給了羅馬輝煌壯觀的一面3今日此羅馬之搖籃,藉著考古挖掘,得以重見天日。即便是廢墟,亦足以清晰地飽享那舉世無雙的景觀:神廟、市場、劇揚、宮殿。那用智慧頭腦安排的絕妙裝飾以及那真正迷人的風(fēng)景,把我們帶進了羅馬神秘的政治歷史。今日此羅馬之搖籃,藉著考古挖掘,得以重見天日。即便是廢墟,亦4古羅馬元老院意味著什么?古羅馬元老院意味著什么?5古羅馬廣場廢墟古羅馬廣場廢墟6這里是羅馬廣場遺址,是羅馬公民行使主權(quán)的地方。對羅馬意味著什么?這里是羅馬廣場遺址,是羅馬公民行使主權(quán)的地方。對羅馬意味著什7第7課古羅馬的政制與法律--課件8古羅馬圓形劇場古羅馬圓形劇場9第7課古羅馬的政制與法律--課件10古羅馬萬神殿古羅馬萬神殿11帝國的強盛羅馬角斗士造型帝國的強盛羅馬角斗士造型12第7課古羅馬的政制與法律--課件13第7課古羅馬的政制與法律深圳市翠園中學(xué)孫曙光程進第七課古羅馬的政制與法律深圳市翠園中學(xué)孫曙光程進第7課古羅馬的政制與法律深圳市翠園中學(xué)孫曙光程14導(dǎo)言

人類邁進現(xiàn)代化,“法治”替代“人治”,成為國家政治的必然趨向。但是,兩千多年來中央集權(quán)專制的積重難返,使人們深感缺少“法治”的血脈正是中國政治傳統(tǒng)的最大癥結(jié)之一。思想家們注意到西方自由民主憲政制度的進步,隨著思考的推進,我們把目光轉(zhuǎn)向憲政的古代起源——羅馬法(ROMANLAW)與希臘城邦小國寡民政治體制不同,羅馬人的金戈鐵馬列征服了地中海,建立了雄霸歐、亞、非三洲大帝國。一方面,它從導(dǎo)言人類邁進現(xiàn)代化,“法治”替代“人治”,成15不像希臘人那般吝嗇,而把公民權(quán)擴充到帝國境域所有自由人,體現(xiàn)出羅馬人明智的寬仁與道義;另一方面,它又以靈活務(wù)實的態(tài)度摸索出一套治理國家的成熟經(jīng)驗,即制定出古代世界最系統(tǒng)完備的法律體系,求得社會紛爭的和諧與安寧……既然世界上許多古老民族都有其禮儀與法律條文,為什么惟獨羅馬法成了現(xiàn)代法治的最重要的淵源呢?不像希臘人那般吝嗇,而把公民權(quán)擴充到帝國境域所有自由16

“世上有很多美好的詞匯,可以分配給歐洲各個城市,例如精致,渾樸,繁麗,暢達,古典,舒適,奇崛,壯觀,肅穆……。只有一個詞,它們不會爭,爭到了也不受用,只讓它靜靜安踞在并不明亮的高位上,留給那唯一的城市。這個詞叫偉大,這座城市叫羅馬。”

——余秋雨《行者無疆》思考:你認(rèn)為羅馬“偉大”有哪些重要表現(xiàn)呢?其中最“偉大”的應(yīng)是什么?為什么?博大縝密的羅馬法律所向披靡的羅馬軍團氣勢磅礴的建筑藝術(shù)橫跨三洲的帝國版圖

“世上有很多美好的詞匯,可以分配給歐洲各個城市,例如精致17一、從共和國到帝國1、貴族共和制2、帝國君主專制一、從共和國到帝國1、貴族共和制2、帝國君主專制18古羅馬共和國政治制度王權(quán):兩名執(zhí)政官,掌管國內(nèi)事務(wù),指揮軍隊作戰(zhàn)。一年一任,不得連任。由百人議會中選出。兩名執(zhí)政官權(quán)力平等,如遇非常時期,設(shè)獨裁官(又稱狄克推多)代替二執(zhí)政官,任期僅為半年,獨裁官有24名扈從,肩扛插有戰(zhàn)斧的一束木棒,此權(quán)標(biāo)就是法西斯的來源。

貴族:所有提議案要經(jīng)元老院批準(zhǔn),所以元老院是實權(quán)機關(guān),300名終身職的元老是貴族勢力的堅實堡壘,他們掌管著國庫的運作和一切的對外事宜。

古羅馬共和國政治制度王權(quán):兩名執(zhí)政官,掌管國內(nèi)事務(wù),指19平民:前494年設(shè)立的保民官一年一任且必須由貧民中選出,初為2名,后增至10名。此官職是為保護平民的利益而設(shè)的,凡是不利于平民利益的行為、法令等,保民官都有權(quán)力予以否決,保民官的人身與其否決權(quán)神圣而不可侵犯,其權(quán)利以后又進一步擴大。

平民:前494年設(shè)立的保民官一年一任且必須由貧民中選出20第7課古羅馬的政制與法律--課件21元老院廢墟元老院廢墟22由平民選舉產(chǎn)生,監(jiān)督政府行為保民官由平民選舉產(chǎn)生,監(jiān)督政府行為保民官23執(zhí)政官:最高行政官職兩名由選舉產(chǎn)生,任期一年。元老院:國家決策機構(gòu),由全體貴族共商政事,少數(shù)服從多數(shù)。公民大會:平民參加,選舉公職并通過元老院提案。保民官:平民爭奪民主權(quán)利而設(shè)官職6至10名,有權(quán)否決元老院決議。思考1:羅馬共和制采取了哪些措施防止個人專權(quán)、協(xié)調(diào)貴族與平民的利益?結(jié)論:古羅馬共和國具備民主建制:執(zhí)政官、元老院、公民大會三權(quán)分立,相互制衡,被視為現(xiàn)代議會制度的古典淵源。執(zhí)政官:最高行政官職兩名由選舉產(chǎn)生,任期一年。思考1:羅馬共24凱撒凱撒25奧古斯都(屋大維)奧古斯都(屋大維)26屋大維公元前27年(公元前1世紀(jì)后期),屋大維建立羅馬帝國。屋大維成為執(zhí)政官、大祭司和保民官,享有“祖國之父”的稱號。他又接受了元老院奉給他的“奧古斯都”的尊號?!皧W古斯都”在拉丁文中是“神圣的”、“至尊的”意思。他又成為西方帝王的一種頭銜。屋大維還被授予“元老院首席公民”(即“元首”)和元帥的榮譽稱號,獨攬了羅馬的行政、軍事、司法和宗教的大權(quán)?!霸住边@個詞,從此就正式在世界各國使用了。當(dāng)時他才三十六歲。屋大維公元前27年(公元前1世紀(jì)后期),屋大維建立羅馬帝國27愷撒的個人獨裁→屋大維的個人獨裁和元首政治的建立。元首制是從共和政體向君主政體過渡的中間環(huán)節(jié),其實質(zhì)在于共和政體形式下的君主專制。元首政治時期,元老院作為國家最高權(quán)力機構(gòu)形同虛設(shè),實際權(quán)力由元首操縱。大約從公元3世紀(jì)后期開始,元老院逐漸退出政治舞臺,元首政治隨之過渡為君主政治。思考2:羅馬共和制是如何轉(zhuǎn)變?yōu)樵字频??元首制具有什么特點?愷撒的個人獨裁→屋大維的個人獨裁和元首政治的建立。思考2:羅28古羅馬的政制君主制—貴族共和制—皇帝制(元首制-君主制)執(zhí)政官(行政)元老院(決策)公民大會(監(jiān)督)保民官屋大維確立實質(zhì):君主專制元老院被控集大權(quán)一身

戴克里先:公開的君主專制古羅馬的政制君主制—貴族共和制—皇帝制(元首制-君主制)執(zhí)政29德國著名法學(xué)家耶林在其著名著作《羅馬法的精神》中說:“羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(天主教),第三次以法律,武力因羅馬帝國的滅亡而消失,宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響,唯有法律征服世界是最為持久的征服”德國著名法學(xué)家耶林在其著名著作《羅馬法的精神》中說30二、從十二銅表法到查士丁尼法典1、羅馬法的雛形——十二銅表法2、從公民法到萬民法——從共和國到帝國的發(fā)展過程中3、羅馬法的完備——查士丁尼法典(民法大全)二、從十二銅表法到查士丁尼法典1、羅馬法的雛形——十二銅表法31習(xí)慣法人們接受并默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則沒有固定的成文形式,具有很大的伸縮性和不確定性注意習(xí)慣法人們接受并默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則沒32羅馬共和國對外不斷擴張,對內(nèi)貴族壓榨平民,貴族壟斷行政、軍事、宗教大權(quán),把平民排斥在外,甚至禁止平民與貴族通婚。經(jīng)濟上,貴族強占公有土地,使平民普遍陷入沉重的債務(wù)之中。引發(fā)平民與貴族的斗爭。羅馬共和國對外不斷擴張,對內(nèi)貴族壓榨平民,貴族壟斷行政、軍事33十二銅表法(LawoftheTwelveTables)是古羅馬在約前450年制定的法律,是羅馬法的重要基礎(chǔ),因各表系由青銅鑄成上,故而得名《十二銅表法》。這是古羅馬第一部成文法典。十二銅表法頒布之后,就成為共和時期羅馬法律的主要淵源。上圖為后人描繪的羅馬市民圍觀和議論羅馬法的場景。十二銅表法(LawoftheTwelveTables34資料回放第3表債權(quán)人可將無力償還債務(wù)的人,交付法庭判決,直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。

第8表凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時,則傷人者也需受到同樣的傷害。不過,如有人打斷自由人的頭骨,他必須償付300盎司罰金;如果被打折骨頭的是奴隸,罰金可減半。第11表禁止貴族與平民通婚。

——摘編自《十二銅表法》

資料回放第3表債權(quán)人可將無力償還債務(wù)的人,交付法庭判決,直35古羅馬最早的法律《十二銅表法》產(chǎn)生內(nèi)容評價(作用)民法刑法訴訟程序。習(xí)慣法的匯編。規(guī)定債務(wù)奴役制,維護貴族利益。強烈要求長期斗爭,第一部成文法典對平民而言:一定程度上的勝利。對羅馬而言:羅馬法的淵源,基本法。根本目的:維護奴隸主的統(tǒng)治古羅馬最早的法律《十二銅表法》產(chǎn)生內(nèi)容評價(作用)民法36思考3:《十二銅表法》頒布的原因?內(nèi)容?成果?原因:平民與貴族的長期斗爭和強烈要求。內(nèi)容:保護債務(wù)奴隸制和家長制,維護貴族利益;成果:成文法按律量刑,貴族不能按習(xí)慣法欺詐平民。結(jié)論:這是第一部由貴族、平民兩個階層共同接受的成文法典,把貴族壓迫的隱蔽特權(quán)變成了法律約束,體現(xiàn)了貴族的德性與妥協(xié),一定程度上有利于平民。這是第一部自然法,體現(xiàn)出法律的均衡、約束與道義。思考3:《十二銅表法》頒布的原因?內(nèi)容?成果?原因:平民與貴37探究一:十二銅表法的出現(xiàn)說明了什么問題?你受到什么啟示?答案提示:十二銅表法的出現(xiàn)是共和國內(nèi)部平民與貴族斗爭勝利的結(jié)果,是民主法治建設(shè)的結(jié)果,其實質(zhì)是為了緩和階級矛盾,鞏固羅馬共和國。啟示:1、平民斗爭的堅決;2、貴族妥協(xié)的明智與開明;3、平民政治的成熟;4、法律建設(shè)的超越性的清醒克制和寬宏大量(這四個要素缺一不可,從而保證了羅馬人最終成為世界性大帝國的原因)。探究一:十二銅表法的出現(xiàn)說明了什么問題?你受到什么啟示?答案38公元117年的羅馬古羅馬強盛時期是一個橫跨歐、亞、非三洲,把地中海作為內(nèi)海的大帝國。公元117年的羅馬古羅馬強盛時期是一個橫跨歐、亞、非三洲,把39從羅馬建國(公元前509年)到公元前3世紀(jì)中葉,羅馬產(chǎn)生的法律稱為公民法。公民法

羅馬公民

內(nèi)容:側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序方面。而涉及個人財產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范則不夠完善

注重形式,程序煩瑣,缺乏靈活與變通

《十二銅表法》(公元前449年)范圍:操作3、代表1、定義2、特點(從羅馬建國到公元前3世紀(jì)中葉)從羅馬建國(公元前509年)到公元前3世紀(jì)中葉,羅馬產(chǎn)生的法40萬民法

羅馬境內(nèi)各族人民簡潔靈活、實用有效

在不改變原有公民法的前提下,廣泛借鑒了外邦人的法律,更注重調(diào)解貿(mào)易以及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛。

(與公民法的最大不同)1、背景:在由共和國到帝國的過程中,羅馬社會不斷對外擴張,各種新的社會矛盾日益顯現(xiàn),原來的公民法已經(jīng)不適應(yīng)新的形勢。在長期的司法實踐中,形成了萬民法體系。范圍:內(nèi)容:操作:2、特點(從共和國到帝國的過程中)萬民法羅馬境內(nèi)各族人民簡潔靈活、實用有效在不改變原有41項目公民法萬民法時間適用范圍內(nèi)容形式結(jié)果公民法和萬民法的比較從羅馬建國到公元前3世紀(jì)中葉從共和國到帝國的過程中羅馬公民羅馬境內(nèi)各族人民側(cè)重國家事務(wù)偏輕私法規(guī)范更注重調(diào)解貿(mào)易以及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛。

注重形式、缺乏靈活簡潔靈活、實用有效

萬民法逐步取代公民法,成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具項目公民法萬民法時間42自然法1、概念:不是具體的法律條文,而是一種法律觀念(人人平等、公正至上)。2、提出:西塞羅(“自然法之父”)3、地位:自然法是整個法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則,它高于一切人定法和人為權(quán)力。自然法1、概念:不是具體的法律條文,而是一種法律觀念(人人平433、何謂“自然法”?(1)定義:(2)時間、人物:(3)意義:不是具體的法律條文,而是一種抽象的法律觀念。(如,人人生而平等、公正至上)共和國晚期、西塞羅①是整個法律體系的思想基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則……;②……標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟?!镄y試:①《十二銅表法》屬“公民法”還是“萬民法”?②最初的“公民法”是成文法還是習(xí)慣法?③羅馬法體系最終形成的標(biāo)志是什么?我認(rèn)為法源于自然,而“自然賦予所有人理性”,所以也賦予所有人“法”;自然界存在一些普遍的法則,如理性、自由、平等、正義等,這些原則永恒不變,這些原則也必須體現(xiàn)在法律中?!帕_馬法學(xué)家西塞羅3、何謂“自然法”?(1)定義:不是具體的法律條文,而是一種44影響:公民法的實施,使平民的政治經(jīng)濟和社會地位空前提高,從而極大地激發(fā)和調(diào)動了他們的愛國熱情和參政的積極性較好的理順了各種錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系,從而鞏固了羅馬政權(quán),促進了社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。在自然法體系下,人人生而平等,都有資格享有某些基本權(quán)力。是對羅馬法律實踐的理論概括與升華,標(biāo)志著羅馬法學(xué)的成熟。1、公民法:2、萬民法:3、自然法:影響:公民法的實施,使平民的政治經(jīng)濟和社會地位空前提高,從而45羅馬法的起源與發(fā)展發(fā)展演變內(nèi)容備注早期習(xí)慣法未被政府明確承認(rèn)而被一般人接受并默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系之規(guī)則的法律具有很強的伸縮性和不確定性。誕生成文法日益發(fā)展形成體系《十二銅表法》[公元前5世紀(jì)中期]包括公法與私法、民法與刑法、同態(tài)復(fù)仇與罰金、繼承與遺囑等在一定程度上限制了貴族特權(quán),保護了平民利益公民法:適用范圍僅限于羅馬公民萬民法:適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民隨著羅馬對外征服地區(qū)的擴大,社會政治經(jīng)濟都發(fā)生了巨變,萬民法出現(xiàn)[公元7世紀(jì)]《民法大全》帝國前期的統(tǒng)治者重視法律的制定;法學(xué)家積極立法和解釋法律;《民法大全》的編纂《民法大全》是羅馬法編纂的結(jié)晶,標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成羅馬法的起源與發(fā)展發(fā)展演變內(nèi)容備注早期習(xí)46查士丁尼及廷臣查士丁尼及廷臣47《查士丁尼法典》《查士丁尼法典》、《查士丁尼法學(xué)總論》、《查士丁尼學(xué)說匯篆》、《查士丁尼新赦》《查士丁尼民法大全》標(biāo)志著羅馬法發(fā)展到完備階段《查士丁尼法典》《查士丁尼法典》、《查士丁尼標(biāo)志著羅馬法發(fā)482、羅馬法的完備——查士丁尼法典(民法大全)思考4《查士丁尼法典》由哪四部法典組成?為什么說集羅馬法之大成?如何評價它的歷史地位?

2、羅馬法的完備——查士丁尼法典(民法大全)思考4《查士丁尼49③成果與評價:羅馬法是帝國境內(nèi)自由人的“國際法”,它注重調(diào)解貿(mào)易、財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛,國家公法與民間私法具備,尤其是私法是羅馬法的核心內(nèi)容,適用于帝國社會經(jīng)濟發(fā)展的要求。民法大全以廣泛的適用性與靈活的實效性,最大限度地理順了各種錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系,有助于鞏固帝國政權(quán)并促進社會穩(wěn)定及境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。①組成:《法典》、《法學(xué)總論》、《學(xué)說匯纂》和《新敕》

②內(nèi)容:歷代羅馬皇帝頒布的敕令(公法)、人物、繼承、契約、民事訴訟法規(guī)(私法)③成果與評價:羅馬法是帝國境內(nèi)自由人的“國際法”,它注重調(diào)解50

1、有利于羅馬社會的長治久安。2、羅馬法又直接成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū);3、羅馬法中所蘊涵的“人人平等,公正至上”的法律觀念,具有超越時間、地域和民族的永恒價值。評價:羅馬法指公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實施的全部羅馬法律。

局限性:維護貴族利益,但是也兼顧了廣大平民利益。進步性:1、有利于羅馬社會的長治久安。評價:羅馬法指公元前6世紀(jì)末51+古羅馬的法律對當(dāng)今社會的影響體現(xiàn)在哪些方面?A歐洲國家大多數(shù)以羅馬法為基礎(chǔ)制定本國法律。B現(xiàn)在許多國家的陪審制度、律師制度、某些訴訟原則直接來源于羅馬法。C“保護人制度”、“不告不理”等原則被繼承。+對比同時期的中西世界,你發(fā)現(xiàn)它們的政治制度和法律有哪些區(qū)別?中國:君主專制,獨裁統(tǒng)治,人治色彩。西方:貴族制或民主制,法治觀念強些。+古羅馬的法律對當(dāng)今社會的影響體現(xiàn)在哪些方面?+對比同時期的52羅馬法與今天的時光隧道

恩格斯說:“羅馬法是第一個世界性的法律”,是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ),制定了本國的法律制度,如《德國民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本。現(xiàn)在世上許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源與羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法。“法律面前人人平等”的原則也成了法治建設(shè)永恒的價值觀了。羅馬法與今天的時光隧道恩格斯說:“羅馬法是第一個世界性53古羅馬的政制經(jīng)歷了怎樣的歷史演變?古羅馬的法律主要有哪些?有什么深遠(yuǎn)影響?君主制—貴族共和制—皇帝制(元首制-君主制)《十二銅表法》《公民法》,《萬民法》,《查士丁尼民法大全》古羅馬的政制經(jīng)歷了怎樣的歷史演變?古羅馬的法律主要有哪些?有54

材料二:自由民在“法律面前人人平等”,依法享有國家全面保護的公權(quán)和私權(quán)?!叭f民法”材料一:“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”,皇帝的敕令具有法律的效力。奴隸和隸農(nóng)必須無條件到服從主人,服從“命運”的安排,對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。婦女不得參與任何公務(wù),因而她們不能擔(dān)任法官,或行使地方官吏的職責(zé),或提出訴訟,或為他人擔(dān)保,或擔(dān)任律師?!睹穹ù笕凡牧隙翰牧弦唬?5“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的,他們被造物主賦予他們固有的,不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中有生命、自由及追求幸福的權(quán)利?!薄绹丢毩⑿浴?/p>

材料三:“私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利,除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求,并且在事先公平補償?shù)臈l件下,任何人的財產(chǎn)不能被剝奪?!薄▏度藱?quán)宣言》

“第二條中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間,法人之間,公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。第三條當(dāng)事人在民事活動中的地位平等?!薄吨腥A人民共和國民法通則》“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的,他56探究二:有人說,羅馬法是一把雙刃劍,它在造就羅馬帝國彪炳輝煌的同時,又設(shè)置了埋葬羅馬帝國的陷阱,你如何理解與評價這句話?

答案提示:羅馬法在調(diào)節(jié)羅馬社會生活,維護羅馬國家統(tǒng)治方面發(fā)揮了巨大作用,使羅馬國家基本上沿著法律規(guī)范的軌道或快或慢地向前發(fā)展。在東方“人治”專制盛行時,羅馬的“法治”建制促進了社會經(jīng)濟與文化不斷發(fā)展,并走向繁榮。但羅馬法保護了羅馬奴隸主階級的利益,作為廣大奴隸、平民在為奴隸主提供豐富產(chǎn)品的同時,得到的只有枷鎖和殺戮!所以,它在后期嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展,導(dǎo)致帝國全面衰落,直至滅亡。探究二:有人說,羅馬法是一把雙刃劍,它在造就羅馬帝國彪炳輝煌57探究三:從課本44頁《查士丁尼第117號新敕令》關(guān)于片面離婚的三種原因與處置方法,你看是否合理?如果有不合理或不完善處,請你做出補充與改進。對照一下中國古代,女子在婚姻上有沒有自主權(quán)?說明了什么問題?探究三:從課本44頁《查士丁尼第117號新敕令》關(guān)于片面離婚58案例一分析:羅莫洛是一個仁慈、善良的貴族,也是羅馬一支軍隊的首領(lǐng)。生前立遺囑,希望把他一半的財產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后,他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑,受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。想一想,法官會怎么判呢?法官會偏袒羅莫洛的家人。因為羅馬共和國早期只有習(xí)慣法,沒有成文法,無形中為法官故意壓迫平民,袒護貴族提供了方便。案例一分析:羅莫洛是一個仁慈、善良的貴族,也是羅馬一支軍隊的59案例二分析:布魯圖是伽太基城里的一個鐵匠,他向貴族卡西借了20個金幣,并立契約30天以后歸還。但30天過去了,布魯圖并沒有能力還錢,貴族卡西因此告上法庭,要求布魯圖作他的奴隸。請問,法官會同意卡西的要求嗎?為什么?會,因為萬民法的核心內(nèi)容之一就是承認(rèn)財產(chǎn)神圣不可侵犯。根據(jù)萬民法,債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人交付法庭,甚至殺死或賣之為奴。材料“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”皇帝的敕令具有法律的效力。奴隸和隸農(nóng)必須無條件到服從主人,服從“命運”的安排,對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。

婦女不得參與任何公務(wù),因而她們不能擔(dān)任法官,或行使地方官吏的職責(zé),或提出訴訟,或為他人擔(dān)保,或擔(dān)任律師?!睹穹ù笕穼嵸|(zhì):羅馬法是統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn),

維護奴隸主階級的利益。案例二分析:布魯圖是伽太基城里的一個鐵匠,他向貴族卡西借了260古羅馬大將愷撒進兵埃及,與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉一見鐘情,兩人還有了一個私生子,取名托勒密·愷撒。當(dāng)愷撒歸國執(zhí)政之后,克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會,并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍?!镎垎柊凑展穹?你會判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎?為什么?

不會,因為公民法的適用范圍僅限于羅馬公民,而克麗奧佩特拉是埃及女王,私生子也是在埃及出生的,無法享受羅馬公民權(quán)?!景咐考偃缥沂钱?dāng)時的法官古羅馬大將愷撒進兵埃及,與美麗的埃及不會,因為公民法61公元64年7月18日夜晚,羅馬城曾被自己的皇帝下令燒毀,原因是他想看著焰火吟詩,這個皇帝叫尼祿.竟突發(fā)奇想的忽然焚燒了整個羅馬,大火連日不絕,百姓死亡無數(shù),他卻站在陽臺上哈哈大笑,這樣莫名其妙的破壞行為,恐怕連世界歷史里也難找到第二個。引起了貴族、元老院及民眾的不滿。元老院宣布尼祿為人民公敵,并依法判處他鞭笞死刑。68年羅馬發(fā)生叛亂,他被元老推翻后自殺,尼祿是唯一一位以自焚的方式自殺他用自己的死證明了自己的高貴。

【案例四】你如何看待這件事?公元64年7月18日夜晚,羅馬城曾被自己的皇帝下令燒毀,原因62香港業(yè)主蔡珠祥家的孤樓

深圳蔡屋圍香港業(yè)主釘子戶得到1700萬天價補償后同意搬家.雙方簽訂補償協(xié)議與10月1日要實行的《物權(quán)法》有必然聯(lián)系《物權(quán)法》出臺的真正意圖是讓私人財產(chǎn)在與商業(yè)利益、公共利益發(fā)生沖突時,能得到合理、恰當(dāng)?shù)难a償。香港業(yè)主蔡珠祥家的孤樓

深圳蔡屋圍香港業(yè)主釘子戶得到170063作業(yè)布置A.自我測評1、3、4題。B.探究問題。作業(yè)布置A.自我測評1、3、4題。64探究一:閱讀材料并思考:材料1、法是一種自然的權(quán)利,是理智的人的精神和理性,是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)……自然法是整個法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則,它高于一切人定法和人為權(quán)力?!ü帕_馬)西塞羅探究一:閱讀材料并思考:65材料2、中國歷代有卷帙浩繁,分支眾多的法律,法有“六典”,刑有“八議”都是對特權(quán)與等級的保護?!刹还_化,先秦時有人要鑄法于鼎,孔子就反對,他主張“君可使由之,不可使知之”“刑不上大夫,禮不下庶人”“上智下愚”,其愚民政策一貫千載,積習(xí)日久,積重難返……中國法的界定十分模糊,倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遺訓(xùn)更具威力。因為法自君出,皇帝“欽定”法律,皇權(quán)置于法律之上,法律對皇權(quán)約束作用微乎其微。……這遺風(fēng)流傳至今即權(quán)大于法,有法不依,擬法不嚴(yán),徇情枉法?!分傥摹吨袊俗叱鏊篮凡牧?、中國歷代有卷帙浩繁,分支眾多的法律,法有“六典”,刑66材料3、中國《大清法典》規(guī)定:(1)從縣官衙門、府、省到京城直至皇帝的各級法庭,對罪犯可依輕重判五刑。判案要呈報上級審核,不服可以上訴。(2)妻子打丈夫應(yīng)罰杖一百棍,而丈夫打妻子,只有在把她打成重傷并有人起訴時才受罰。……中國法律從屬孔儒道德,而且主要是刑法,為了懲治缺乏教養(yǎng)人專用的行政裁決法,內(nèi)容幾乎全是公法,私法靠民間宗法鄰里協(xié)調(diào)……百姓原告與被告都要按規(guī)定形式打板子,雙方都須向衙役使錢,無法律公職、無律師和陪審團?!溃┵M正清《美國與中國》材料3、中國《大清法典》規(guī)定:(1)從縣官衙門、府、省到京城67依材料和所獲知識,請回答:(1)西塞羅的“自然法治原則”較人治政治有什么積極意義?既然法律本質(zhì)上都是統(tǒng)治階級的服務(wù)工具,又為什么要強調(diào)其積極性?(2)中國古代法律有什么特點?從《大清法典》為例,你認(rèn)為中國法律實質(zhì)是什么?實踐操作的是什么法律?為什么?依材料和所獲知識,請回答:68感悟歷史閱讀下面媒體新聞,并回答問題:材料一:《華盛頓郵報》1989年1月15日報導(dǎo)《中國農(nóng)民控告官員》一文:農(nóng)民王起山及村民19人為阻止政府拖拉機強行耕作自己承包的土地而憤怒地坐在拖拉機前,不使前進。他們向法院提出訴訟,指控政府串通地產(chǎn)商商違背與農(nóng)民簽定的土地合同,單方面收回農(nóng)民租賃的土地?!形驓v史69材料二:《北京晚報》1989年1月5日刊登朝陽區(qū)新源里一中高源同學(xué)給編輯部的一封信,內(nèi)容如下:編輯同志,我是一名中學(xué)生?,F(xiàn)在一些家長經(jīng)常犯法:如私折他人信件等。憲法中明文不準(zhǔn)私折他人信件,難道對家長不適用嗎?……請回答:農(nóng)民王起山所在當(dāng)?shù)卣透咴赐瑢W(xué)的家長都犯了什么法?侵犯了人的什么正當(dāng)權(quán)益?它們反映出一個什么樣的社會問題?材料二:《北京晚報》1989年1月5日刊登朝陽區(qū)新源里一中高70練習(xí):1、羅馬帝國的疆域地跨()A、歐洲和亞洲B、歐洲和非洲C、歐亞非三洲D(zhuǎn)、歐洲C2、羅馬成文法誕生的標(biāo)志是()A、習(xí)慣法的廢除B、《十二銅表法》的頒布C、公平法的制定D、《民法大全》的編纂B練習(xí):1、羅馬帝國的疆域地跨()C2、羅馬成文法誕713、羅馬法體系最終完成的標(biāo)志是()A、《十二銅表法》的發(fā)表

B、公民法的形成

C、公民法演變成萬民法

D、《民法大全》的編纂

D4、公民法與萬民法最主要的不同是()A、內(nèi)容的不同B、制定者的不同

C、適用的范圍不同D、制定依據(jù)的不同

C3、羅馬法體系最終完成的標(biāo)志是()D4、公民725、羅馬法制定的根本目的是()A、為皇帝和元老院的權(quán)力提供法律依據(jù)B、為保護統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟利益C、為了保護私有財產(chǎn)D、為了擴大帝國的勢力

B5、羅馬法制定的根本目的是()B736、如果你是生活在公元前3世紀(jì)中期前的一位青年,你的債務(wù)無法追還,你以什么法律來進行訴訟。A、習(xí)慣法B、《十二銅表法》C、《自然法》D、《萬民法》知識反饋:(B)6、如果你是生活在公元前3世紀(jì)中期前的一位青年,你的債務(wù)無法747、羅馬帝國的建立者屋大維的顧問叫苦不迭:“麻煩在于人口眾多,管理事務(wù)繁雜。因為公民包括了各族和能力上的形形色色的人,他們的秉性和愿望更是千差萬別,所以統(tǒng)治起來困難至極?!绷_馬帝國于是通過一系列司法實踐,形成了A、《十二銅表法》B、公民法C、萬民法D、自然法(C)7、羅馬帝國的建立者屋大維的顧問叫苦不迭:“麻煩在于人口眾多758、假如你生活在羅馬帝國時期的一位著名商人,你在進行經(jīng)商的時候的發(fā)生了經(jīng)濟糾紛,你最有可能用什么法律來解決A、習(xí)慣法B、自然法C、萬民法D、《十二銅表法》(C

)8、假如你生活在羅馬帝國時期的一位著名商人,你在進行經(jīng)商的時769、歐洲近代資產(chǎn)階級革命的思想武器有“天賦人權(quán)”“自由平等”等思想,最有可能受到羅馬哪一法律思想的影響A、萬民法B、自然法C、習(xí)慣法D、《十二銅表法》B9、歐洲近代資產(chǎn)階級革命的思想武器有“天賦人權(quán)”“自由平等”771、羅馬成文法發(fā)展的起點是A、習(xí)慣法B、《十二銅表法》C、《公民法》D、《萬民法》知識反饋:2、羅馬帝國的建立者屋大維的顧問叫苦不迭:“麻煩在于人口眾多,管理事務(wù)繁雜。因為公民包括了各族和能力上的形形色色的人,他們的秉性和愿望更是千差萬別,所以統(tǒng)治起來困難至極?!绷_馬帝國于是通過一系列司法實踐,形成了A、《十二銅表法》B、公民法C、萬民法D、自然法(B)(C)(C

)1、羅馬成文法發(fā)展的起點是知識反饋:2、羅馬帝國的建立者屋大784、萬民法的特點不包括A、改變了原有的公民法體系B、借鑒了外邦人的法規(guī)C、簡法靈活且實用有效D、注重調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛3、羅馬公民法的特點不包括A、注重形式,程序煩瑣,缺乏靈活與變通B、內(nèi)容上側(cè)重于國家事物和法律程序C、個人財產(chǎn)等私有規(guī)范不夠完善D、借鑒了外邦人的法律(D)(A)5、被人稱為“自然法之父”的是A、伯里克利B、亞里士多德C、柏拉圖D、西塞羅(D)4、萬民法的特點不包括3、羅馬公民法的特點不包括(D796、羅馬法所蘊藏的法律理念主要是A、三權(quán)分立B、集體管理C、人人平等,公正至上D、人民主權(quán),輪番而治(C)7、羅馬建城之初,實行的政體為()A、民主制B、君主制C、貴族制D、元首制8、羅馬人推翻君主制,建立貴族共和制是在()A、公元前8—公元前7世紀(jì)B、公元前7世紀(jì)末C、公元前6世紀(jì)初D、公元前6世紀(jì)末9、羅馬共和國時期沒有君主,國家的最高官職是()A、元老B、元首C、元帥D、執(zhí)政官34、羅馬共和國時期的決策機構(gòu)是()A、公民大會B、執(zhí)政官C、元老院D、保民官10.古羅馬公民大會的職能是①負(fù)責(zé)大會準(zhǔn)備提案②負(fù)責(zé)選舉公職人員③負(fù)責(zé)通過元老院擬定的提案④負(fù)責(zé)決策一切國家大事A.①②B.①③C.②③D.③④6、羅馬法所蘊藏的法律理念主要是(C)7、羅馬建城之8011、羅馬共和國平民保民官的產(chǎn)生是由()A、元老院指定B、公民大會選舉C、平民選舉產(chǎn)生D、執(zhí)政官兼任12、羅馬最早確立元首制的是()A、屋大維B、戴克里先C、查士丁尼D、愷撒13、羅馬共和制的主要組成機構(gòu)是()①執(zhí)政官②元老院③五百人議事會④公民大會⑤民眾法庭A①②③④B①②④C②③⑤D①③④⑤14、羅馬歷史上第一部成文法典是()A、《十二銅表法》B、《查士丁尼法典》C、《查士丁尼法學(xué)總論》D、《查士丁尼學(xué)說匯纂》15、《十二銅表法》產(chǎn)生的主要原因是()A、維護君主的統(tǒng)治B、維護貴族的利益C、貴族的強烈要求和斗爭D、平民的強烈要求和斗爭11、羅馬共和國平民保民官的產(chǎn)生是由()8116、之所以說《十二銅表法》是平民的勝利,主要是因為()A、這是羅馬第一部成文法典B、規(guī)定了極為嚴(yán)厲的債務(wù)奴隸制C、法律內(nèi)容基本上是習(xí)慣法的匯編D、按律量刑,限制了貴族隨意解釋法律的特權(quán)17、包括歷代羅馬皇帝頒布的敕令,是研究羅馬帝國時期重要史料的法律文件是()A、《查士丁尼法典》B、《查士丁尼法學(xué)總論》C、《查士丁尼學(xué)說匯纂》D、《查士丁尼新敕》18、歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系是A、雅典民主政治B、羅馬法律C、1791年月日法國憲法D、《人權(quán)宣言》19.萬民法與公民法相比,其優(yōu)點不包括A.萬民法廣泛適用于羅馬境內(nèi)各族人民B.萬民法突破了公民法的局限,變得簡潔靈活,實用有效C.萬民法側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序方面D.萬民法注重調(diào)節(jié)貿(mào)易及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛20.羅馬法不斷積累與完備的根本推動力A.羅馬法學(xué)家不斷努力B.羅馬平民的強烈要求和不斷斗爭C.羅馬統(tǒng)治者維護其統(tǒng)治的需要D.羅馬社會的不斷發(fā)展16、之所以說《十二銅表法》是平民的勝利,主要是因為()8221.西塞羅被稱為“自然法之父”,對此理解錯誤的是A.西塞羅最早提出了自然法B.西塞羅發(fā)展了自然法的思想C.西塞羅堅持自然法是整個法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則D.西塞羅認(rèn)為,在自然法體系中,人人生而平等22.羅馬法中具有超時間、地域與民族永恒價值的法律觀念有①人人平等②公平至上③財產(chǎn)繼承A.①②B。①③C。②③D。①②③23、公民法與萬民法最主要的不同是()A、內(nèi)容的不同B、制定者的不同C、適用的范圍不同D、制定依據(jù)的不同24、羅馬公民法逐漸演變?yōu)槿f民法,是因為()A.公民法法令內(nèi)容不全B.公民法只保護貴族利益C.羅馬對外擴張,統(tǒng)治范圍擴大D.羅馬公民日益增多25、有關(guān)羅馬法的表述不正確的一項是()A.羅馬法從形式上分為成文法與習(xí)慣法B.羅馬法保護全體公民的權(quán)利C.羅馬法制約或消除父家長權(quán)、夫權(quán)等D.羅馬法的核心內(nèi)容之一是承認(rèn)私有財產(chǎn)神圣不可侵犯21.西塞羅被稱為“自然法之父”,對此理解錯誤的是83

通過本課的學(xué)習(xí),你覺得對我國的法制改革有什么意義?課堂延伸通過本課的學(xué)習(xí),你覺得對我國的法制改革有什么意義84請多提寶貴意見:孫曙光sunhistory@163.com請多提寶貴意見:孫曙光sunhistory@163.com85羅馬的金戈鐵馬彪雄稱世,抹去戰(zhàn)爭的硝煙,留下的卻是一部永恒的法律。羅馬的金戈鐵馬彪雄稱世,抹去戰(zhàn)爭的硝煙,留下的卻是一部永恒的86“輝煌屬于希臘!宏偉歸于羅馬!”TheGloryisGreece!

TheGrandnessisRome!“輝煌屬于希臘!TheGloryisGreece87斗獸場遺跡,斗獸場在其最光榮的時期,帶給了羅馬輝煌壯觀的一面。即使延續(xù)幾個世紀(jì)后的今天,斗獸場仍然令羅馬深引為豪,并使游客無不嘆為觀止!斗獸場遺跡,斗獸場在其最光榮的時期,帶給了羅馬輝煌壯觀的一面88今日此羅馬之搖籃,藉著考古挖掘,得以重見天日。即便是廢墟,亦足以清晰地飽享那舉世無雙的景觀:神廟、市場、劇揚、宮殿。那用智慧頭腦安排的絕妙裝飾以及那真正迷人的風(fēng)景,把我們帶進了羅馬神秘的政治歷史。今日此羅馬之搖籃,藉著考古挖掘,得以重見天日。即便是廢墟,亦89古羅馬元老院意味著什么?古羅馬元老院意味著什么?90古羅馬廣場廢墟古羅馬廣場廢墟91這里是羅馬廣場遺址,是羅馬公民行使主權(quán)的地方。對羅馬意味著什么?這里是羅馬廣場遺址,是羅馬公民行使主權(quán)的地方。對羅馬意味著什92第7課古羅馬的政制與法律--課件93古羅馬圓形劇場古羅馬圓形劇場94第7課古羅馬的政制與法律--課件95古羅馬萬神殿古羅馬萬神殿96帝國的強盛羅馬角斗士造型帝國的強盛羅馬角斗士造型97第7課古羅馬的政制與法律--課件98第7課古羅馬的政制與法律深圳市翠園中學(xué)孫曙光程進第七課古羅馬的政制與法律深圳市翠園中學(xué)孫曙光程進第7課古羅馬的政制與法律深圳市翠園中學(xué)孫曙光程99導(dǎo)言

人類邁進現(xiàn)代化,“法治”替代“人治”,成為國家政治的必然趨向。但是,兩千多年來中央集權(quán)專制的積重難返,使人們深感缺少“法治”的血脈正是中國政治傳統(tǒng)的最大癥結(jié)之一。思想家們注意到西方自由民主憲政制度的進步,隨著思考的推進,我們把目光轉(zhuǎn)向憲政的古代起源——羅馬法(ROMANLAW)與希臘城邦小國寡民政治體制不同,羅馬人的金戈鐵馬列征服了地中海,建立了雄霸歐、亞、非三洲大帝國。一方面,它從導(dǎo)言人類邁進現(xiàn)代化,“法治”替代“人治”,成100不像希臘人那般吝嗇,而把公民權(quán)擴充到帝國境域所有自由人,體現(xiàn)出羅馬人明智的寬仁與道義;另一方面,它又以靈活務(wù)實的態(tài)度摸索出一套治理國家的成熟經(jīng)驗,即制定出古代世界最系統(tǒng)完備的法律體系,求得社會紛爭的和諧與安寧……既然世界上許多古老民族都有其禮儀與法律條文,為什么惟獨羅馬法成了現(xiàn)代法治的最重要的淵源呢?不像希臘人那般吝嗇,而把公民權(quán)擴充到帝國境域所有自由101

“世上有很多美好的詞匯,可以分配給歐洲各個城市,例如精致,渾樸,繁麗,暢達,古典,舒適,奇崛,壯觀,肅穆……。只有一個詞,它們不會爭,爭到了也不受用,只讓它靜靜安踞在并不明亮的高位上,留給那唯一的城市。這個詞叫偉大,這座城市叫羅馬?!?/p>

——余秋雨《行者無疆》思考:你認(rèn)為羅馬“偉大”有哪些重要表現(xiàn)呢?其中最“偉大”的應(yīng)是什么?為什么?博大縝密的羅馬法律所向披靡的羅馬軍團氣勢磅礴的建筑藝術(shù)橫跨三洲的帝國版圖

“世上有很多美好的詞匯,可以分配給歐洲各個城市,例如精致102一、從共和國到帝國1、貴族共和制2、帝國君主專制一、從共和國到帝國1、貴族共和制2、帝國君主專制103古羅馬共和國政治制度王權(quán):兩名執(zhí)政官,掌管國內(nèi)事務(wù),指揮軍隊作戰(zhàn)。一年一任,不得連任。由百人議會中選出。兩名執(zhí)政官權(quán)力平等,如遇非常時期,設(shè)獨裁官(又稱狄克推多)代替二執(zhí)政官,任期僅為半年,獨裁官有24名扈從,肩扛插有戰(zhàn)斧的一束木棒,此權(quán)標(biāo)就是法西斯的來源。

貴族:所有提議案要經(jīng)元老院批準(zhǔn),所以元老院是實權(quán)機關(guān),300名終身職的元老是貴族勢力的堅實堡壘,他們掌管著國庫的運作和一切的對外事宜。

古羅馬共和國政治制度王權(quán):兩名執(zhí)政官,掌管國內(nèi)事務(wù),指104平民:前494年設(shè)立的保民官一年一任且必須由貧民中選出,初為2名,后增至10名。此官職是為保護平民的利益而設(shè)的,凡是不利于平民利益的行為、法令等,保民官都有權(quán)力予以否決,保民官的人身與其否決權(quán)神圣而不可侵犯,其權(quán)利以后又進一步擴大。

平民:前494年設(shè)立的保民官一年一任且必須由貧民中選出105第7課古羅馬的政制與法律--課件106元老院廢墟元老院廢墟107由平民選舉產(chǎn)生,監(jiān)督政府行為保民官由平民選舉產(chǎn)生,監(jiān)督政府行為保民官108執(zhí)政官:最高行政官職兩名由選舉產(chǎn)生,任期一年。元老院:國家決策機構(gòu),由全體貴族共商政事,少數(shù)服從多數(shù)。公民大會:平民參加,選舉公職并通過元老院提案。保民官:平民爭奪民主權(quán)利而設(shè)官職6至10名,有權(quán)否決元老院決議。思考1:羅馬共和制采取了哪些措施防止個人專權(quán)、協(xié)調(diào)貴族與平民的利益?結(jié)論:古羅馬共和國具備民主建制:執(zhí)政官、元老院、公民大會三權(quán)分立,相互制衡,被視為現(xiàn)代議會制度的古典淵源。執(zhí)政官:最高行政官職兩名由選舉產(chǎn)生,任期一年。思考1:羅馬共109凱撒凱撒110奧古斯都(屋大維)奧古斯都(屋大維)111屋大維公元前27年(公元前1世紀(jì)后期),屋大維建立羅馬帝國。屋大維成為執(zhí)政官、大祭司和保民官,享有“祖國之父”的稱號。他又接受了元老院奉給他的“奧古斯都”的尊號?!皧W古斯都”在拉丁文中是“神圣的”、“至尊的”意思。他又成為西方帝王的一種頭銜。屋大維還被授予“元老院首席公民”(即“元首”)和元帥的榮譽稱號,獨攬了羅馬的行政、軍事、司法和宗教的大權(quán)?!霸住边@個詞,從此就正式在世界各國使用了。當(dāng)時他才三十六歲。屋大維公元前27年(公元前1世紀(jì)后期),屋大維建立羅馬帝國112愷撒的個人獨裁→屋大維的個人獨裁和元首政治的建立。元首制是從共和政體向君主政體過渡的中間環(huán)節(jié),其實質(zhì)在于共和政體形式下的君主專制。元首政治時期,元老院作為國家最高權(quán)力機構(gòu)形同虛設(shè),實際權(quán)力由元首操縱。大約從公元3世紀(jì)后期開始,元老院逐漸退出政治舞臺,元首政治隨之過渡為君主政治。思考2:羅馬共和制是如何轉(zhuǎn)變?yōu)樵字频??元首制具有什么特點?愷撒的個人獨裁→屋大維的個人獨裁和元首政治的建立。思考2:羅113古羅馬的政制君主制—貴族共和制—皇帝制(元首制-君主制)執(zhí)政官(行政)元老院(決策)公民大會(監(jiān)督)保民官屋大維確立實質(zhì):君主專制元老院被控集大權(quán)一身

戴克里先:公開的君主專制古羅馬的政制君主制—貴族共和制—皇帝制(元首制-君主制)執(zhí)政114德國著名法學(xué)家耶林在其著名著作《羅馬法的精神》中說:“羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(天主教),第三次以法律,武力因羅馬帝國的滅亡而消失,宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響,唯有法律征服世界是最為持久的征服”德國著名法學(xué)家耶林在其著名著作《羅馬法的精神》中說115二、從十二銅表法到查士丁尼法典1、羅馬法的雛形——十二銅表法2、從公民法到萬民法——從共和國到帝國的發(fā)展過程中3、羅馬法的完備——查士丁尼法典(民法大全)二、從十二銅表法到查士丁尼法典1、羅馬法的雛形——十二銅表法116習(xí)慣法人們接受并默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則沒有固定的成文形式,具有很大的伸縮性和不確定性注意習(xí)慣法人們接受并默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則沒117羅馬共和國對外不斷擴張,對內(nèi)貴族壓榨平民,貴族壟斷行政、軍事、宗教大權(quán),把平民排斥在外,甚至禁止平民與貴族通婚。經(jīng)濟上,貴族強占公有土地,使平民普遍陷入沉重的債務(wù)之中。引發(fā)平民與貴族的斗爭。羅馬共和國對外不斷擴張,對內(nèi)貴族壓榨平民,貴族壟斷行政、軍事118十二銅表法(LawoftheTwelveTables)是古羅馬在約前450年制定的法律,是羅馬法的重要基礎(chǔ),因各表系由青銅鑄成上,故而得名《十二銅表法》。這是古羅馬第一部成文法典。十二銅表法頒布之后,就成為共和時期羅馬法律的主要淵源。上圖為后人描繪的羅馬市民圍觀和議論羅馬法的場景。十二銅表法(LawoftheTwelveTables119資料回放第3表債權(quán)人可將無力償還債務(wù)的人,交付法庭判決,直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。

第8表凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時,則傷人者也需受到同樣的傷害。不過,如有人打斷自由人的頭骨,他必須償付300盎司罰金;如果被打折骨頭的是奴隸,罰金可減半。第11表禁止貴族與平民通婚。

——摘編自《十二銅表法》

資料回放第3表債權(quán)人可將無力償還債務(wù)的人,交付法庭判決,直120古羅馬最早的法律《十二銅表法》產(chǎn)生內(nèi)容評價(作用)民法刑法訴訟程序。習(xí)慣法的匯編。規(guī)定債務(wù)奴役制,維護貴族利益。強烈要求長期斗爭,第一部成文法典對平民而言:一定程度上的勝利。對羅馬而言:羅馬法的淵源,基本法。根本目的:維護奴隸主的統(tǒng)治古羅馬最早的法律《十二銅表法》產(chǎn)生內(nèi)容評價(作用)民法121思考3:《十二銅表法》頒布的原因?內(nèi)容?成果?原因:平民與貴族的長期斗爭和強烈要求。內(nèi)容:保護債務(wù)奴隸制和家長制,維護貴族利益;成果:成文法按律量刑,貴族不能按習(xí)慣法欺詐平民。結(jié)論:這是第一部由貴族、平民兩個階層共同接受的成文法典,把貴族壓迫的隱蔽特權(quán)變成了法律約束,體現(xiàn)了貴族的德性與妥協(xié),一定程度上有利于平民。這是第一部自然法,體現(xiàn)出法律的均衡、約束與道義。思考3:《十二銅表法》頒布的原因?內(nèi)容?成果?原因:平民與貴122探究一:十二銅表法的出現(xiàn)說明了什么問題?你受到什么啟示?答案提示:十二銅表法的出現(xiàn)是共和國內(nèi)部平民與貴族斗爭勝利的結(jié)果,是民主法治建設(shè)的結(jié)果,其實質(zhì)是為了緩和階級矛盾,鞏固羅馬共和國。啟示:1、平民斗爭的堅決;2、貴族妥協(xié)的明智與開明;3、平民政治的成熟;4、法律建設(shè)的超越性的清醒克制和寬宏大量(這四個要素缺一不可,從而保證了羅馬人最終成為世界性大帝國的原因)。探究一:十二銅表法的出現(xiàn)說明了什么問題?你受到什么啟示?答案123公元117年的羅馬古羅馬強盛時期是一個橫跨歐、亞、非三洲,把地中海作為內(nèi)海的大帝國。公元117年的羅馬古羅馬強盛時期是一個橫跨歐、亞、非三洲,把124從羅馬建國(公元前509年)到公元前3世紀(jì)中葉,羅馬產(chǎn)生的法律稱為公民法。公民法

羅馬公民

內(nèi)容:側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序方面。而涉及個人財產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范則不夠完善

注重形式,程序煩瑣,缺乏靈活與變通

《十二銅表法》(公元前449年)范圍:操作3、代表1、定義2、特點(從羅馬建國到公元前3世紀(jì)中葉)從羅馬建國(公元前509年)到公元前3世紀(jì)中葉,羅馬產(chǎn)生的法125萬民法

羅馬境內(nèi)各族人民簡潔靈活、實用有效

在不改變原有公民法的前提下,廣泛借鑒了外邦人的法律,更注重調(diào)解貿(mào)易以及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛。

(與公民法的最大不同)1、背景:在由共和國到帝國的過程中,羅馬社會不斷對外擴張,各種新的社會矛盾日益顯現(xiàn),原來的公民法已經(jīng)不適應(yīng)新的形勢。在長期的司法實踐中,形成了萬民法體系。范圍:內(nèi)容:操作:2、特點(從共和國到帝國的過程中)萬民法羅馬境內(nèi)各族人民簡潔靈活、實用有效在不改變原有126項目公民法萬民法時間適用范圍內(nèi)容形式結(jié)果公民法和萬民法的比較從羅馬建國到公元前3世紀(jì)中葉從共和國到帝國的過程中羅馬公民羅馬境內(nèi)各族人民側(cè)重國家事務(wù)偏輕私法規(guī)范更注重調(diào)解貿(mào)易以及財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛。

注重形式、缺乏靈活簡潔靈活、實用有效

萬民法逐步取代公民法,成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具項目公民法萬民法時間127自然法1、概念:不是具體的法律條文,而是一種法律觀念(人人平等、公正至上)。2、提出:西塞羅(“自然法之父”)3、地位:自然法是整個法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則,它高于一切人定法和人為權(quán)力。自然法1、概念:不是具體的法律條文,而是一種法律觀念(人人平1283、何謂“自然法”?(1)定義:(2)時間、人物:(3)意義:不是具體的法律條文,而是一種抽象的法律觀念。(如,人人生而平等、公正至上)共和國晚期、西塞羅①是整個法律體系的思想基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則……;②……標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。★小測試:①《十二銅表法》屬“公民法”還是“萬民法”?②最初的“公民法”是成文法還是習(xí)慣法?③羅馬法體系最終形成的標(biāo)志是什么?我認(rèn)為法源于自然,而“自然賦予所有人理性”,所以也賦予所有人“法”;自然界存在一些普遍的法則,如理性、自由、平等、正義等,這些原則永恒不變,這些原則也必須體現(xiàn)在法律中。—古羅馬法學(xué)家西塞羅3、何謂“自然法”?(1)定義:不是具體的法律條文,而是一種129影響:公民法的實施,使平民的政治經(jīng)濟和社會地位空前提高,從而極大地激發(fā)和調(diào)動了他們的愛國熱情和參政的積極性較好的理順了各種錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系,從而鞏固了羅馬政權(quán),促進了社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。在自然法體系下,人人生而平等,都有資格享有某些基本權(quán)力。是對羅馬法律實踐的理論概括與升華,標(biāo)志著羅馬法學(xué)的成熟。1、公民法:2、萬民法:3、自然法:影響:公民法的實施,使平民的政治經(jīng)濟和社會地位空前提高,從而130羅馬法的起源與發(fā)展發(fā)展演變內(nèi)容備注早期習(xí)慣法未被政府明確承認(rèn)而被一般人接受并默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系之規(guī)則的法律具有很強的伸縮性和不確定性。誕生成文法日益發(fā)展形成體系《十二銅表法》[公元前5世紀(jì)中期]包括公法與私法、民法與刑法、同態(tài)復(fù)仇與罰金、繼承與遺囑等在一定程度上限制了貴族特權(quán),保護了平民利益公民法:適用范圍僅限于羅馬公民萬民法:適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民隨著羅馬對外征服地區(qū)的擴大,社會政治經(jīng)濟都發(fā)生了巨變,萬民法出現(xiàn)[公元7世紀(jì)]《民法大全》帝國前期的統(tǒng)治者重視法律的制定;法學(xué)家積極立法和解釋法律;《民法大全》的編纂《民法大全》是羅馬法編纂的結(jié)晶,標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成羅馬法的起源與發(fā)展發(fā)展演變內(nèi)容備注早期習(xí)131查士丁尼及廷臣查士丁尼及廷臣132《查士丁尼法典》《查士丁尼法典》、《查士丁尼法學(xué)總論》、《查士丁尼學(xué)說匯篆》、《查士丁尼新赦》《查士丁尼民法大全》標(biāo)志著羅馬法發(fā)展到完備階段《查士丁尼法典》《查士丁尼法典》、《查士丁尼標(biāo)志著羅馬法發(fā)1332、羅馬法的完備——查士丁尼法典(民法大全)思考4《查士丁尼法典》由哪四部法典組成?為什么說集羅馬法之大成?如何評價它的歷史地位?

2、羅馬法的完備——查士丁尼法典(民法大全)思考4《查士丁尼134③成果與評價:羅馬法是帝國境內(nèi)自由人的“國際法”,它注重調(diào)解貿(mào)易、財產(chǎn)等經(jīng)濟和民事糾紛,國家公法與民間私法具備,尤其是私法是羅馬法的核心內(nèi)容,適用于帝國社會經(jīng)濟發(fā)展的要求。民法大全以廣泛的適用性與靈活的實效性,最大限度地理順了各種錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系,有助于鞏固帝國政權(quán)并促進社會穩(wěn)定及境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。①組成:《法典》、《法學(xué)總論》、《學(xué)說匯纂》和《新敕》

②內(nèi)容:歷代羅馬皇帝頒布的敕令(公法)、人物、繼承、契約、民事訴訟法規(guī)(私法)③成果與評價:羅馬法是帝國境內(nèi)自由人的“國際法”,它注重調(diào)解135

1、有利于羅馬社會的長治久安。2、羅馬法又直接成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū);3、羅馬法中所蘊涵的“人人平等,公正至上”的法律觀念,具有超越時間、地域和民族的永恒價值。評價:羅馬法指公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實施的全部羅馬法律。

局限性:維護貴族利益,但是也兼顧了廣大平民利益。進步性:1、有利于羅馬社會的長治久安。評價:羅馬法指公元前6世紀(jì)末136+古羅馬的法律對當(dāng)今社會的影響體現(xiàn)在哪些方面?A歐洲國家大多數(shù)以羅馬法為基礎(chǔ)制定本國法律。B現(xiàn)在許多國家的陪審制度、律師制度、某些訴訟原則直接來源于羅馬法。C“保護人制度”、“不告不理”等原則被繼承。+對比同時期的中西世界,你發(fā)現(xiàn)它們的政治制度和法律有哪些區(qū)別?中國:君主專制,獨裁統(tǒng)治,人治色彩。西方:貴族制或民主制,法治觀念強些。+古羅馬的法律對當(dāng)今社會的影響體現(xiàn)在哪些方面?+對比同時期的137羅馬法與今天的時光隧道

恩格斯說:“羅馬法是第一個世界性的法律”,是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ),制定了本國的法律制度,如《德國民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本?,F(xiàn)在世上許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源與羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法?!胺擅媲叭巳似降取钡脑瓌t也成了法治建設(shè)永恒的價值觀了。羅馬法與今天的時光隧道恩格斯說:“羅馬法是第一個世界性138古羅馬的政制經(jīng)歷了怎樣的歷史演變?古羅馬的法律主要有哪些?有什么深遠(yuǎn)影響?君主制—貴族共和制—皇帝制(元首制-君主制)《十二銅表法》《公民法》,《萬民法》,《查士丁尼民法大全》古羅馬的政制經(jīng)歷了怎樣的歷史演變?古羅馬的法律主要有哪些?有139

材料二:自由民在“法律面前人人平等”,依法享有國家全面保護的公權(quán)和私權(quán)。——“萬民法”材料一:“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”,皇帝的敕令具有法律的效力。奴隸和隸農(nóng)必須無條件到服從主人,服從“命運”的安排,對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。婦女不得參與任何公務(wù),因而她們不能擔(dān)任法官,或行使地方官吏的職責(zé),或提出訴訟,或為他人擔(dān)保,或擔(dān)任律師。————《民法大全》材料二:材料一:140“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的,他們被造物主賦予他們固有的,不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中有生命、自由及追求幸福的權(quán)利。”———美國《獨立宣言》

材料三:“私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利,除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求,并且在事先公平補償?shù)臈l件下,任何人的財產(chǎn)不能被剝奪?!薄▏度藱?quán)宣言》

“第二條中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間,法人之間,公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。第三條當(dāng)事人在民事活動中的地位平等。”———《中華人民共和國民法通則》“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的,他141探究二:有人說,羅馬法是一把雙刃劍,它在造就羅馬帝國彪炳輝煌的同時,又設(shè)置了埋葬羅馬帝國的陷阱,你如何理解與評價這句話?

答案提示:羅馬法在調(diào)節(jié)羅馬社會生活,維護羅馬國家統(tǒng)治方面發(fā)揮了巨大作用,使羅馬國家基本上沿著法律規(guī)范的軌道或快或慢地向前發(fā)展。在東方“人治”專制盛行時,羅馬的“法治”建制促進了社會經(jīng)濟與文化不斷發(fā)展,并走向繁榮。但羅馬法保護了羅馬奴隸主階級的利益,作為廣大奴隸、平民在為奴隸主提供豐富產(chǎn)品的同時,得到的只有枷鎖和殺戮!所以,它在后期嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展,導(dǎo)致帝國全面衰落,直至滅亡。探究二:有人說,羅馬法是一把雙刃劍,它在造就羅馬帝國彪炳輝煌142探究三:從課本44頁《查士丁尼第117號新敕令》關(guān)于片面離婚的三種原因與處置方法,你看是否合理?如果有不合理或不完善處,請你做出補充與改進。對照一下中國古代,女子在婚姻上有沒有自主權(quán)?說明了什么問題?探究三:從課本44頁《查士丁尼第117號新敕令》關(guān)于片面離婚143案例一分析:羅莫洛是一個仁慈、善良的貴族,也是羅馬一支軍隊的首領(lǐng)。生前立遺囑,希望把他一半的財產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后,他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑,受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。想一想,法官會怎么判呢?法官會偏袒羅莫洛的家人。因為羅馬共和國早期只有習(xí)慣法,沒有成文法,無形中為法官故意壓迫平民,袒護貴族提供了方便。案例一分析:羅莫洛是一個仁慈、善良的貴族,也是羅馬一支軍隊的144案例二分析:布魯圖是伽太基城里的一個鐵匠,他向貴族卡西借了20個金幣,并立契約30天以后歸還。但30天過去了,布魯圖并沒有能力還錢,貴族卡西因此告上法庭,要求布魯圖作他的奴隸。請問,法官會同意卡西的要求嗎?為什么?會,因為萬民法的核心內(nèi)容之一就是承認(rèn)財產(chǎn)神圣不可侵犯。根據(jù)萬民法,債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人交付法庭,甚至殺死或賣之為奴。材料“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”皇帝的敕令具有法律的效力。奴隸和隸農(nóng)必須無條件到服從主人,服從“命運”的安排,對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。

婦女不得參與任何公務(wù),因而她們不能擔(dān)任法官,或行使地方官吏的職責(zé),或提出訴訟,或為他人擔(dān)保,或擔(dān)任律師。————《民法大全》實質(zhì):羅馬法是統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn),

維護奴隸主階級的利益。案例二分析:布魯圖是伽太基城里的一個鐵匠,他向貴族卡西借了2145古羅馬大將愷撒進兵埃及,與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉一見鐘情,兩人還有了一個私生子,取名托勒密·愷撒。當(dāng)愷撒歸國執(zhí)政之后,克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會,并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍。★請問按照公民法,你會判給克麗奧佩特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎?為什么?

不會,因為公民法的適用范圍僅限于羅馬公民,而克麗奧佩特拉是埃及女王,私生子也是在埃及出生的,無法享受羅馬公民權(quán)?!景咐考偃缥沂钱?dāng)時的法官古羅馬大將愷撒進兵埃及,與美麗的埃及不會,因為公民法146公元64年7月18日夜晚,羅馬城曾被自己的皇帝下令燒毀,原因是他想看著焰火吟詩,這個皇帝叫尼祿.竟突發(fā)奇想的忽然焚燒了整個羅馬,大火連日不絕,百姓死亡無數(shù),他卻站在陽臺上哈哈大笑,這樣莫名其妙的破壞行為,恐怕連世界歷史里也難找到第二個。引起了貴族、元老院及民眾的不滿。元老院宣布尼祿為人民公敵,并依法判處他鞭笞死刑。68年羅馬發(fā)生叛亂,他被元老推翻后自殺,尼祿是唯一一位以自焚的方式自殺他用自己的死證明了自己的高貴。

【案例四】你如何看待這件事?公元64年7月18日夜晚,羅馬城曾被自己的皇帝下令燒毀,原因147香港業(yè)主蔡珠祥家的孤樓

深圳蔡屋圍香港業(yè)主釘子戶得到1700萬天價補償后同意搬家.雙方簽訂補償協(xié)議與10月1日要實行的《物權(quán)法》有必然聯(lián)系《物權(quán)法》出臺的真正意圖是讓私人財產(chǎn)在與商業(yè)利益、公共利益發(fā)生沖突時,能得到合理、恰當(dāng)?shù)难a償。香港業(yè)主蔡珠祥家的孤樓

深圳蔡屋圍香港業(yè)主釘子戶得到1700148作業(yè)布置A.自我測評1、3、4題。B.探究問題。作業(yè)布置A.自我測評1、3、4題。149探究一:閱讀材料并思考:材料1、法是一種自然的權(quán)利,是理智的人的精神和理性,是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)……自然法是整個法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則,它高于一切人定法和人為權(quán)力。——(古羅馬)西塞羅探究一:閱讀材料并思考:150材料2、中國歷代有卷帙浩繁,分支眾多的法律,法有“六典”,刑有“八議”都是對特權(quán)與等級的保護?!刹还_化,先秦時有人要鑄法于鼎,孔子就反對,他主張“君可使由之,不可使知之”“刑不上大夫,禮不下庶人”“上智下愚”,其愚民政策一貫千載,積習(xí)日久,積重難返……中國法的界定十分模糊,倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遺訓(xùn)更具威力。因為法自君出,皇帝“欽定”法律,皇權(quán)置于法律之上,法律對皇權(quán)約束作用微乎其微?!@遺風(fēng)流傳至今即權(quán)大于法,有法不依,擬法不嚴(yán),徇情枉法?!分傥摹吨袊俗叱鏊篮凡牧?、中國歷代有卷帙浩繁,分支眾多的法律,法有“六典”,刑151材料3、中國《大清法典》規(guī)定:(1)從縣官衙門、府、省到京城直至皇帝的各級法庭,對罪犯可依輕重判五刑。判案要呈報上級審核,不服可以上訴。(2)妻子打丈夫應(yīng)罰杖一百棍,而丈夫打妻子,只有在把她打成重傷并有人起訴時才受罰?!袊蓮膶倏兹宓赖?,而且主要是刑法,為了懲治缺乏教養(yǎng)人專用的行政裁決法,內(nèi)容幾乎全是公法,私法靠民間宗法鄰里協(xié)調(diào)……百姓原告與被告都要按規(guī)定形式打板子,雙方都須向衙役使錢,無法律公職、無律師和陪審團?!溃┵M正清《美國與中國》材料3、中國《大清法典》規(guī)定:(1)從縣官衙門、府、省到京城152依材料和所獲知識,請回答:(1)西塞羅的“自然法治原則”較人治政治有什么積極意義?既然法律本質(zhì)上都是統(tǒng)治階級的服務(wù)工具,又為什么要強調(diào)其積極性?(2)中國古代法律有什么特點?從《大清法典》為例,你認(rèn)為中國法律實質(zhì)是什么?實踐操作的是什么法律?為什么?依材料和所獲知識,請回答:153感悟歷史閱讀下面媒體新聞,并回答問題:材料一:《華盛頓郵報》1989年1月15日報導(dǎo)《中國農(nóng)民控告官員》一文:農(nóng)民王起山及村民19人為阻止政府拖拉機強行耕作自己承包的土地而憤怒地坐在拖拉機前,不使前進。他們向法院提出訴訟,指控政府串通地產(chǎn)商商違背與農(nóng)民簽定的土地合同,單方面收回農(nóng)民租賃的土地?!形驓v史154材料二:《北京晚報》1989年1月5日刊登朝陽區(qū)新源里一中高源同學(xué)給編輯部的一封信,內(nèi)容如下:編輯同志,我是一名中學(xué)生?,F(xiàn)在一些家長經(jīng)常犯法:如私折他人信件等。憲法中明文不準(zhǔn)私折他人信件,難道對家長不適用嗎?……請回答:農(nóng)民王起山所在當(dāng)?shù)卣透咴赐瑢W(xué)的家長都犯了什么法?侵犯了人的什么正當(dāng)權(quán)益?它們反映出一個什么樣的社會問題?材料二:《北京晚報》1989年1月5日刊登朝陽區(qū)新源里一中高155練習(xí):1、羅馬帝國的疆域地跨()A、歐洲和亞洲B、歐洲和非洲C、歐亞非三洲D(zhuǎn)、歐洲C2、羅馬成文法誕生的標(biāo)志是()A、習(xí)慣法的廢除B、《十二銅表法》的頒布C、公平法的制定D、《民法大全》的編纂B練習(xí):1、羅馬帝國的疆域地跨()C2、羅馬成文法誕1563、羅馬法體系最終完成的標(biāo)志是()A、《十二銅表法》的發(fā)表

B、公民法的形成

C、公民法演變成萬民法

D、《民法大全》的編纂

D4、公民法與萬民法最主要的不同是()A、內(nèi)容的不同B、制定者的不同

C、適用的范圍不同D、制定依據(jù)的不同

C3、羅馬法體系最終完成的標(biāo)志是()D4、公民1575、羅馬法制定的根本目的是()A、為皇帝和元老院的權(quán)力提供法律依據(jù)B、為保護統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟利益C、為了保護私有財產(chǎn)D、為了擴大帝國的勢力

B5、羅馬法制定的根本目的是()B1586、如果你是生活在公元前3世紀(jì)中期前的一位青年,你的債務(wù)無法追還,你以什么法律來進行訴訟。A、習(xí)慣法B、《十二銅表法》C、《自然法》D、《萬民法》知識反饋:(B)6、如果你是生活在公元前3世紀(jì)中期前的一位青年,你的債務(wù)無法

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