高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件

高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀41、俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如。42、夏日長抱饑，寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。44、欲言無予和，揮杯勸孤影。45、盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀41、俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如。42、夏日長抱饑，寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。44、欲言無予和，揮杯勸孤影。45、盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。整體框架:課程五要素課程框架:傳承與創(chuàng)新1課程的性質(zhì)與地位【03版】普通高中歷史課程是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律,進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程?！?7版】中學(xué)歷史課程承載著歷史學(xué)的教育功能。普通高中歷史課程是在義務(wù)教育歷史課程的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步用歷史唯物主義觀點(diǎn),多角度地展現(xiàn)歷史演進(jìn)的基本過程以及人類在歷史上創(chuàng)造的文明成果,揭示人類歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程在具體的歷史教育任務(wù)的表述中,17版課標(biāo)在03版基礎(chǔ)上增加了“歷史課程以立德樹人為根本任務(wù),歷史課程堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值判斷”和五個(gè)認(rèn)同國家、民族、文化、中國共產(chǎn)黨和中特社會(huì)主義道路初中階段是學(xué)生步入青春期、身心快速發(fā)展、世界觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，初中教育質(zhì)量關(guān)系到基礎(chǔ)教育的整體質(zhì)量，關(guān)系到每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展，關(guān)系到每一個(gè)家庭的幸福和整個(gè)社會(huì)的和諧。正確處理好教與學(xué)、成人與成才的關(guān)系，加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)，提高學(xué)生道德素養(yǎng)就顯得尤為重要。班會(huì)課是班主任根據(jù)學(xué)校工作要求，結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際情況，圍繞預(yù)設(shè)的主題對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德、心理健康、行為習(xí)慣的教育。我們可以以班會(huì)課為載體，讓學(xué)生走出思想誤區(qū)，營造正確的班集體輿論氛圍，推動(dòng)良好班風(fēng)的形成，推進(jìn)學(xué)生自我教育、自我管理，同時(shí)鍛煉學(xué)生的各種能力，從而塑造一個(gè)富有凝聚力的和諧班集體。一、目前農(nóng)村初中班會(huì)課存在的問題1.缺乏班會(huì)教學(xué)計(jì)劃。班主任對(duì)一學(xué)期班會(huì)課缺乏通盤考慮，沒有制定班會(huì)工作計(jì)劃，班會(huì)課隨意性強(qiáng)，學(xué)校檢查就上，不檢查就讓給主科老師上課或由學(xué)生自主學(xué)習(xí)。2.內(nèi)容空洞。班主任事先沒準(zhǔn)備，缺少主題，泛泛而談，沒有從學(xué)生和班級(jí)實(shí)際出發(fā)，發(fā)現(xiàn)急需解決的問題，一味站在思想理論的高度，做些大而不當(dāng)?shù)难葜v，說些絕對(duì)真理的“廢話”，缺乏震撼力，很難引起學(xué)生的共鳴。3.形式單一。班會(huì)基本是班主任講學(xué)生聽，學(xué)生參與程度低，有的甚至開成“算賬課”或批斗會(huì)，班主任板著面孔說教。二、存在的原因1.思想觀念落后。班主任對(duì)班會(huì)課的設(shè)立理解不透，認(rèn)為班會(huì)可有可無，忽視德育對(duì)智育的促進(jìn)作用，不知德育為智育提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，能讓學(xué)生從要我學(xué)變成我要學(xué)。班會(huì)課設(shè)計(jì)缺乏整體性、系統(tǒng)性和連貫性，造成班會(huì)課使用的隨意性，學(xué)科教師擠占班會(huì)課用于訂正作業(yè)或班會(huì)課改上自習(xí)。2.對(duì)班會(huì)課研究不夠。班主任對(duì)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、日常行為和生活中的實(shí)際情況及班上存在的主要問題，沒有靜下心來研究。班主任缺乏敏銳察覺學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的能力、臨場應(yīng)變的教育機(jī)智、較高的思想水平和豐富的知識(shí)和民主平等的作風(fēng)，不知道對(duì)怎樣制定學(xué)期班會(huì)課計(jì)劃將自己的教育意圖滲透給學(xué)生，并轉(zhuǎn)化為他們的心理需要。3.對(duì)班會(huì)課缺乏評(píng)價(jià)機(jī)制。雖然目前學(xué)校課程表每星期都安排了班會(huì)課，由于缺乏必要的評(píng)價(jià)、檢查和督促機(jī)制，造成班會(huì)課上好上差一個(gè)樣，上與不上一個(gè)樣。三、農(nóng)村初中班會(huì)課的實(shí)踐，以初一為例初一新生，從小學(xué)到初中面臨著諸多不適應(yīng)，如身體的迅速發(fā)育、課業(yè)負(fù)擔(dān)的增加、思想的多元化和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的混亂，這些都迫切需要通過班會(huì)這樣的形式進(jìn)行思想品德教育讓學(xué)生對(duì)社會(huì)和身邊的事有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。1.精心組織好班會(huì)樹立以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的班會(huì)教學(xué)理念，讓學(xué)生在參與班級(jí)管理的過程中，培養(yǎng)他們的探索、創(chuàng)新、合作的精神，讓學(xué)生在參與班級(jí)管理中學(xué)會(huì)思考、探索和發(fā)現(xiàn)，提高解決問題的能力。班主任的引導(dǎo)作用，主要是把握班會(huì)的主題和意圖，激發(fā)學(xué)生的興趣，使之成為主題班會(huì)的積極參與者。學(xué)生的主體作用，主要是學(xué)生積極參與班會(huì)的設(shè)計(jì)和實(shí)施，發(fā)揮他們的主體能動(dòng)性。（1）會(huì)前。一是進(jìn)行材料準(zhǔn)備。根據(jù)班會(huì)確定的主題提出班會(huì)的內(nèi)容、目的、形式、實(shí)施方案，明確相關(guān)學(xué)生上網(wǎng)或在報(bào)刊雜志查找與此次班會(huì)內(nèi)容相關(guān)材料進(jìn)行準(zhǔn)備，班主任對(duì)實(shí)施方案進(jìn)行修改細(xì)化，增強(qiáng)可操作性，并進(jìn)行預(yù)演，確保班會(huì)質(zhì)量，二是會(huì)場準(zhǔn)備。根據(jù)需要可尋教室進(jìn)行布置，營造教育氛圍，提高教育效果。（2）會(huì)中。班會(huì)課既要開得了頭更要收得了尾，由于學(xué)生的年齡尚小、知識(shí)積累不多和認(rèn)知水平不高等方面的原因，一方面，他們往往只能看到事物的表面現(xiàn)象，無法透過現(xiàn)象看到事物的內(nèi)在本質(zhì)，甚至有些學(xué)生僅憑個(gè)人喜好厭惡就武斷地判別事物的美丑善惡，帶有明顯的個(gè)人感情色彩，缺乏理性、客觀的分析和判斷；另一方面，全體學(xué)生的認(rèn)識(shí)并不是一致的，有的積極，有的消極，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生分歧，發(fā)言往往帶有片面性和局限性。面對(duì)這種情況，我就要利用總結(jié)的機(jī)會(huì)深化提煉主題，啟發(fā)、誘導(dǎo)和點(diǎn)撥學(xué)生，使他們觸摸到事物的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到召開主題班會(huì)課的現(xiàn)實(shí)意義。班主任應(yīng)力爭主題班會(huì)能在學(xué)生的心靈深處留下一些有價(jià)值的東西，讓他們明白自身今后需要改進(jìn)和努力的方向，并使他們在行動(dòng)上有所表現(xiàn)。（3）會(huì)后。班會(huì)課結(jié)束后，教師一定要認(rèn)真地落實(shí)班會(huì)上的各項(xiàng)要求，督促學(xué)生完成目標(biāo)。班會(huì)活動(dòng)結(jié)束之后，我及時(shí)地搜集、掌握學(xué)生的反饋信息，緊緊抓住學(xué)生在思想情感、行為態(tài)度方面的細(xì)微變化，鼓勵(lì)他們把主題班會(huì)上獲得的道德認(rèn)識(shí)和道德情感轉(zhuǎn)化為道德意志，促其升華，變成習(xí)慣。在日常的學(xué)習(xí)生活中多收集一些勵(lì)志性語句，一日一句，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有榜樣、行動(dòng)有準(zhǔn)則、前進(jìn)有方向，始終保持積極向上的心態(tài)。2.建立科學(xué)合理的班會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制（1）建立班會(huì)評(píng)價(jià)小組，實(shí)施量化評(píng)價(jià)學(xué)校成立由校長室、年級(jí)組長和班主任組成的班會(huì)課評(píng)價(jià)小組，制定班會(huì)課評(píng)價(jià)細(xì)則，對(duì)班會(huì)課教學(xué)實(shí)施量化評(píng)價(jià)，并且定期組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)班會(huì)課實(shí)施效果的座談反饋。（2）加強(qiáng)班會(huì)課研究，提高班會(huì)質(zhì)量以年級(jí)為單位成立教研小組，設(shè)立試點(diǎn)班，開展專題研究，及時(shí)總結(jié)試點(diǎn)班的經(jīng)驗(yàn)和做法，輻射帶動(dòng)全校。充分發(fā)揮班主任的積極性，做到規(guī)定主題與自選主題相結(jié)合，通過班主任集體備課、上公開課、研討交流等形式，對(duì)班會(huì)課的實(shí)施情況進(jìn)行總結(jié)，發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)，指出問題，為下階段的班會(huì)課的發(fā)展指明方向。對(duì)薄弱班級(jí)班會(huì)要加強(qiáng)指導(dǎo)，通過深入班內(nèi)聽班會(huì)，聽后交流研討，提出改進(jìn)建議，提高班主任的設(shè)計(jì)構(gòu)思和調(diào)控能力，讓班會(huì)成為學(xué)生的精神家園。（3）建立評(píng)價(jià)機(jī)制，實(shí)行班會(huì)課教學(xué)常態(tài)化將班會(huì)開展的成效列入班主任績效考評(píng)中去，做到有布置、有檢查、有考核。從主題、內(nèi)容、形式、學(xué)生參與情況以及效果等五個(gè)方面對(duì)班會(huì)進(jìn)行量化評(píng)估，以便揚(yáng)長避短，促使班會(huì)課一步步走向規(guī)范化、科學(xué)化。（4）加強(qiáng)班會(huì)專題培訓(xùn)建議市區(qū)教育主管部門應(yīng)設(shè)立班會(huì)工作的研究課題，加強(qiáng)對(duì)班會(huì)教學(xué)工作的指導(dǎo)，并作為班主任培訓(xùn)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，促進(jìn)農(nóng)村初中班會(huì)課教學(xué)走上正規(guī)化和科學(xué)化的道路。由于家庭教育的薄弱，農(nóng)村很少有家長能坐下來與子女進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的交流，這就迫切需要學(xué)校和班主任加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育。磨刀不誤切菜工，通過班會(huì)教育形式，可以促進(jìn)班集體正確輿論的形成，明確堅(jiān)持什么，反對(duì)什么；把班會(huì)課的教育內(nèi)化為學(xué)生的自我教育、規(guī)范自身的行為，做到知行統(tǒng)一，使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的接班人。第一，運(yùn)用問題教學(xué)法，首先必須科學(xué)地設(shè)計(jì)問題，使問題包含著學(xué)生必須完成的比較繁重的智力操作的任務(wù)。例如，在《誰是最可愛的人》一文的教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生研讀該課文的第一個(gè)故事――松骨峰（書堂站）戰(zhàn)斗時(shí)，有一位教師設(shè)計(jì)了這樣的問題，讓學(xué)生研讀和思考：在松骨峰戰(zhàn)斗中，敵我態(tài)勢的對(duì)比是怎樣的？當(dāng)學(xué)生完成了解答這第一個(gè)問題的任務(wù)以后，教師緊接著提出第二個(gè)題：在敵我力量懸殊的情況下，志愿軍為什么能取得戰(zhàn)斗的勝利？在完成第二個(gè)問題后，教師又提出第三個(gè)問題：在松骨峰戰(zhàn)斗結(jié)束之后，我志愿軍營長在視察戰(zhàn)場時(shí)看到我志愿軍戰(zhàn)士一個(gè)個(gè)壯烈犧牲的體態(tài)，內(nèi)心是一種怎么樣的感情？自己課文讀這一段描寫時(shí)，對(duì)志愿軍又是一種什么樣的感情？經(jīng)過師生共議之后，教師要求學(xué)生帶著悲壯、崇敬、肅穆的情感體驗(yàn)朗讀課文。很明顯，這位教師所提的三個(gè)問題，本身都包含著學(xué)生智力操作的任務(wù)，三個(gè)問題之間.又具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系：前一個(gè)問題的解決為后一個(gè)問題的提出作鋪墊，后一個(gè)問題是前一個(gè)問題的必然延伸和深化。但是，三個(gè)問題又各有自己的側(cè)重點(diǎn)，第一個(gè)問題著重要求學(xué)生從課文中直接找到知識(shí)點(diǎn)，并加以歸納：第二個(gè)問題著重培養(yǎng)學(xué)生的分析和理解能力；第三個(gè)問題著重培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)芰陀美首x來表現(xiàn)情感的能力。整堂課，知識(shí)的掌握，能力的發(fā)展，情感的培養(yǎng)，都是在教師所提問題的引導(dǎo)下，學(xué)生從自己的學(xué)習(xí)操作活動(dòng)中完成的，教學(xué)中學(xué)生的主體地位得到了充分的體現(xiàn)。同樣是《誰是最可愛的人》這一課文的教學(xué)，同樣是在講解松骨峰戰(zhàn)斗這一故事，有一位老師在運(yùn)用問題教學(xué)法時(shí)，卻是這樣提問的：在松骨峰戰(zhàn)中，美國鬼子的人數(shù)多不多??？美國鬼子用什么武器啊？如此等等，老師每提出一個(gè)問題，學(xué)生齊聲叫喊作出同一回答。這樣的提問，問題本身不包含學(xué)生智力操作的任務(wù)，從而使問題本身沒有訓(xùn)練學(xué)生思維的價(jià)值，這樣的運(yùn)用問題教學(xué)法，顯然是對(duì)問題教學(xué)法的曲解和濫用。客觀的事實(shí)對(duì)比告訴人們：問題教學(xué)法的運(yùn)用，關(guān)鍵在于問題本身的科學(xué)設(shè)計(jì)，可見馬赫穆托夫提出“問題性水平”的概念不是沒有道理的。教學(xué)中所設(shè)計(jì)的問題，問題性水平高，即是指問題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較重，具有較高的訓(xùn)練學(xué)生思維的價(jià)值。問題性水平低，即是指問題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較輕，甚至極少包含學(xué)生智力操作的任務(wù)，具有較低的甚至根本不具有訓(xùn)練學(xué)生思維的價(jià)值。當(dāng)然，問題性水平高，必須有一個(gè)彈性限度，不能高到學(xué)生根本無法完成智力操作任務(wù)那樣一種程度。問題性水平的高，應(yīng)高到“跳一跳能摘到桃子”的程度，這就足夠了。用前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的觀點(diǎn)來說，問題性水平與學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”相適應(yīng)就足夠了。否則，學(xué)生的智力操作難以啟動(dòng)，到頭來是徒勞無益。第二，運(yùn)用問題教學(xué)法，必須由教師提出問題為主，逐步轉(zhuǎn)到以學(xué)生提出問題為主。語文教學(xué)老前輩葉圣陶先生說得好：“教是為了不教”。其意思是，語文這門課，教師對(duì)學(xué)生的教，就是要把學(xué)生的語文能力發(fā)展起來，最后做到不需要教師教，學(xué)生能獨(dú)立地聽、說、讀、寫。語文教學(xué)要達(dá)到這一步，沒有培養(yǎng)起學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己提出問題，自己解決問題的能力，是絕對(duì)不行的。在語文教學(xué)中，運(yùn)用問題教學(xué)法，由老師提出問題，意味著“發(fā)現(xiàn)問題”這一環(huán)節(jié)是由老師完成的，不是學(xué)生自己完成的，如果老是停留在老師提出問題這樣的水平上，問題教學(xué)法的功能發(fā)揮就受到很大的限制。為了使問題教學(xué)法的功能得到最大程度的發(fā)揮，教學(xué)的著力點(diǎn)應(yīng)更多地放到培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力上來。是否能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵又在于促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷“生疑’：。我國北宋時(shí)期的著名教育家張載論及學(xué)生的學(xué)習(xí)方法時(shí)，提出了“學(xué)則需疑”的原則，指出“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣?！薄霸诳梢啥灰烧撸辉鴮W(xué)”。南宋時(shí)期著名教育家朱熹，進(jìn)一步發(fā)展了張載的觀點(diǎn)，說：“讀書無疑者，須教有疑。有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。”，讀書始讀，未知有疑。其次則漸漸有疑。中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番后，疑漸漸解，以至融會(huì)貫通，都無所疑，方始是學(xué)?！睆垺⒅靸扇嗽谶@里提出的是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的一條規(guī)律：學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，對(duì)知識(shí)的掌握是從生疑到解疑釋疑的必然過程。用今天的話來說，就是從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題的必然過程。這條學(xué)習(xí)規(guī)律的提出，對(duì)于教學(xué)尤其是對(duì)于語文教學(xué)確實(shí)是很有指導(dǎo)價(jià)值的，但問題在于，學(xué)生在學(xué)習(xí)中生疑――發(fā)現(xiàn)問題的本領(lǐng)，不可能是先天具有的，也不可能是主觀自生的，只能依靠教師來培養(yǎng)?？傊谡Z文教學(xué)中，怎樣的問題教學(xué)法的運(yùn)用把其它教學(xué)方法的運(yùn)用串聯(lián)起來，形成每堂課的教學(xué)方法的最佳組合，是有待深入研究的一個(gè)問題。筆者從在幾年的教學(xué)生涯中一直進(jìn)行問題教學(xué)法的探索。經(jīng)過訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)語文產(chǎn)生了濃厚的興趣，閱讀寫作能力有長足進(jìn)步，多人在市級(jí)以上競賽中獲獎(jiǎng)。學(xué)生智能素質(zhì)得到極明顯的提高，學(xué)生口頭表達(dá)能力強(qiáng)，工作能力強(qiáng)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、討論問題、爭論問題。實(shí)踐證明，語文教學(xué)中運(yùn)用問題教學(xué)法是非常必要的，它能使學(xué)生變得聰明、有才智，從而為學(xué)好語文知識(shí)和各門學(xué)科奠定了智力基礎(chǔ)。高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀41、俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如。1整體框架:課程五要素整體框架:課程五要素2高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件3高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件4高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件5高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件6課程框架:傳承與創(chuàng)新正確的價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力的學(xué)業(yè)成就,要借助五個(gè)方面的具體素養(yǎng)予以達(dá)成?！の宸矫婧诵乃仞B(yǎng):唯物史觀,科學(xué)歷史觀和方法論;時(shí)空觀念,特定時(shí)空間聯(lián)系的意識(shí)和思維方式;史料實(shí)證,辨析和運(yùn)用史料的態(tài)度與方法;歷史解釋,分析和評(píng)判歷史的態(tài)度、能力與方法;家國情懷,社會(huì)責(zé)任、人文追求、國家觀、民族觀、人生觀和價(jià)值觀歷史學(xué)科核心素養(yǎng)三個(gè)維度與核心素養(yǎng)五個(gè)方面是核心素養(yǎng)的綜述與分述之關(guān)系,學(xué)科核心素養(yǎng)的三個(gè)維度是高中生學(xué)習(xí)歷史課程后所形成的關(guān)鍵成就;學(xué)科核心素養(yǎng)的五個(gè)方面是達(dá)致關(guān)鍵成就的方法、途徑和目標(biāo)的具體化與細(xì)化。通過五個(gè)方面的培養(yǎng),最后形成正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。課程框架:傳承與創(chuàng)新7課程框架:傳承與創(chuàng)新必修。中外歷史綱要高一開設(shè),合格性考試,達(dá)水平2,獲4學(xué)分選擇模塊1國家制模塊2經(jīng)濟(jì)與模塊3文化課」性必修。[度與社會(huì)治理社會(huì)生活交流與傳播高二開設(shè),等級(jí)性考試,每個(gè)模塊達(dá)水平3、4獲2學(xué)分選修模塊1史學(xué)入門模塊2史料研讀校本課程,高二或高三開設(shè),每個(gè)模塊考核合格或2學(xué)分課程選擇其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要,彰顯歷史就是當(dāng)代史課程框架:傳承與創(chuàng)新8課程框架:傳承與創(chuàng)新4課程內(nèi)容:重要史事、基本制度、基本線索、主要人物、社會(huì)狀態(tài)等以不同的結(jié)構(gòu)方式加以呈現(xiàn)03版:列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗、近代中國民主革命與思想解放潮流——專題視野里的通史列舉1840年至1900年間西方列強(qiáng)的侵華史實(shí),概述中國軍民反抗外來侵略斗爭的事跡,體會(huì)中華民族英勇不屈的斗爭精神;了解太平天國運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí),認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性;了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程,理解維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用17版:晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存一通史里的專題認(rèn)識(shí)列強(qiáng)侵華對(duì)中國社會(huì)的影響,概述晩清時(shí)期中國軍民反抗外來侵略的斗爭事跡及意義;認(rèn)識(shí)社會(huì)各階級(jí)為挽救危局所作的努力及存在的局限性。課程框架:傳承與創(chuàng)新9課程框架:傳承與創(chuàng)新相比03版必修課程內(nèi)容更宏大、材料多一些:第18課【挽救民族危亡的斗爭】戊戌維新運(yùn)動(dòng);義和團(tuán)運(yùn)動(dòng);八國聯(lián)軍侵華;民族危機(jī)加深(辛丑條約)日本逼迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》,激起朝野上下的反對(duì)聲浪。在京官員及各省舉人紛紛聯(lián)名上書?？涤袨?、梁啟超組織了聯(lián)合各省舉人的“公車上書”,雖未送達(dá)光緒皇帝,但拉開了維新運(yùn)動(dòng)的序幕(介紹百日維新概況,具體措施教科書略而不講)戊戌維新對(duì)推動(dòng)中國民族資本主義的發(fā)展和新思想的傳播起到了積極作用,在一定程度上沖擊了舊式官僚體制。由于守舊勢力很強(qiáng)大,而維新派缺乏可靠的社會(huì)基礎(chǔ),沒有嚴(yán)密的組織,又把希望寄托在并未完全掌握實(shí)權(quán)的皇帝身上,導(dǎo)致這場運(yùn)動(dòng)未能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo),以失敗告終。(正文合計(jì)三段,500字符)課程框架:傳承與創(chuàng)新10課程框架:傳承與創(chuàng)新承接人教實(shí)驗(yàn)教科書的“史料閱讀、歷史縱橫、學(xué)思之窗”增設(shè)“學(xué)習(xí)聚焦”“思考點(diǎn)”“問題探究”等第18課:學(xué)習(xí)聚焦1:百日維新反映了時(shí)代的要求,但在守舊勢力阻擾下最終失敗。2義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興起,緣于西方勢力深入中國后引發(fā)的教民與當(dāng)?shù)孛癖姷臎_突正文1:守舊勢力強(qiáng)大,這場運(yùn)動(dòng)未能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo),以失敗告終。正文2:西方列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮,民族危機(jī)加劇。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)就是在反洋教斗爭中興起的……義和團(tuán)具有強(qiáng)烈的愛國思想,也存在盲目的排外思想和行為——史論雙重強(qiáng)化。思考點(diǎn):中國是如何一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)的?歷史縱橫:介紹新學(xué)偽經(jīng)考和孔子改制考。問題探究:據(jù)嚴(yán)復(fù)《論世變之亟》和梁啟超《戊戌政變記》,談?wù)勎煨缱兎ǖ谋尘啊B(yǎng)育核心素養(yǎng)只是教科書運(yùn)用中的議題,非現(xiàn)成的前臺(tái)呈現(xiàn)。問題探究更有培育“抓手”之意課程框架:傳承與創(chuàng)新11高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件12高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件13高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件14高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件15高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件16高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件17高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件18高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件19高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件20高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件21高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件22高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件23高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件24高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件25高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件26高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件27高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件28高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件29高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件30高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件31高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件32高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件33高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件34高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件35高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件36高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件37高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件38高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件39高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件40高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件41高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件42高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件43高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件44高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件45高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件46高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件47高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件48END16、業(yè)余生活要有意義，不要越軌?！A盛頓

17、一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息?！_素·貝克

18、最大的挑戰(zhàn)和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——馬云

19、自己活著，就是為了使別人過得更美好?！卒h

20、要掌握書，莫被書掌握；要為生而讀，莫為讀而生?！紶栁諩ND16、業(yè)余生活要有意義，不要越軌。——華盛頓49高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀41、俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如。42、夏日長抱饑，寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。44、欲言無予和，揮杯勸孤影。45、盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀41、俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如。42、夏日長抱饑，寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。44、欲言無予和，揮杯勸孤影。45、盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。整體框架:課程五要素課程框架:傳承與創(chuàng)新1課程的性質(zhì)與地位【03版】普通高中歷史課程是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律,進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程。【17版】中學(xué)歷史課程承載著歷史學(xué)的教育功能。普通高中歷史課程是在義務(wù)教育歷史課程的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步用歷史唯物主義觀點(diǎn),多角度地展現(xiàn)歷史演進(jìn)的基本過程以及人類在歷史上創(chuàng)造的文明成果,揭示人類歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程在具體的歷史教育任務(wù)的表述中,17版課標(biāo)在03版基礎(chǔ)上增加了“歷史課程以立德樹人為根本任務(wù),歷史課程堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值判斷”和五個(gè)認(rèn)同國家、民族、文化、中國共產(chǎn)黨和中特社會(huì)主義道路初中階段是學(xué)生步入青春期、身心快速發(fā)展、世界觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，初中教育質(zhì)量關(guān)系到基礎(chǔ)教育的整體質(zhì)量，關(guān)系到每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展，關(guān)系到每一個(gè)家庭的幸福和整個(gè)社會(huì)的和諧。正確處理好教與學(xué)、成人與成才的關(guān)系，加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)，提高學(xué)生道德素養(yǎng)就顯得尤為重要。班會(huì)課是班主任根據(jù)學(xué)校工作要求，結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際情況，圍繞預(yù)設(shè)的主題對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德、心理健康、行為習(xí)慣的教育。我們可以以班會(huì)課為載體，讓學(xué)生走出思想誤區(qū)，營造正確的班集體輿論氛圍，推動(dòng)良好班風(fēng)的形成，推進(jìn)學(xué)生自我教育、自我管理，同時(shí)鍛煉學(xué)生的各種能力，從而塑造一個(gè)富有凝聚力的和諧班集體。一、目前農(nóng)村初中班會(huì)課存在的問題1.缺乏班會(huì)教學(xué)計(jì)劃。班主任對(duì)一學(xué)期班會(huì)課缺乏通盤考慮，沒有制定班會(huì)工作計(jì)劃，班會(huì)課隨意性強(qiáng)，學(xué)校檢查就上，不檢查就讓給主科老師上課或由學(xué)生自主學(xué)習(xí)。2.內(nèi)容空洞。班主任事先沒準(zhǔn)備，缺少主題，泛泛而談，沒有從學(xué)生和班級(jí)實(shí)際出發(fā)，發(fā)現(xiàn)急需解決的問題，一味站在思想理論的高度，做些大而不當(dāng)?shù)难葜v，說些絕對(duì)真理的“廢話”，缺乏震撼力，很難引起學(xué)生的共鳴。3.形式單一。班會(huì)基本是班主任講學(xué)生聽，學(xué)生參與程度低，有的甚至開成“算賬課”或批斗會(huì)，班主任板著面孔說教。二、存在的原因1.思想觀念落后。班主任對(duì)班會(huì)課的設(shè)立理解不透，認(rèn)為班會(huì)可有可無，忽視德育對(duì)智育的促進(jìn)作用，不知德育為智育提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力，能讓學(xué)生從要我學(xué)變成我要學(xué)。班會(huì)課設(shè)計(jì)缺乏整體性、系統(tǒng)性和連貫性，造成班會(huì)課使用的隨意性，學(xué)科教師擠占班會(huì)課用于訂正作業(yè)或班會(huì)課改上自習(xí)。2.對(duì)班會(huì)課研究不夠。班主任對(duì)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、日常行為和生活中的實(shí)際情況及班上存在的主要問題，沒有靜下心來研究。班主任缺乏敏銳察覺學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的能力、臨場應(yīng)變的教育機(jī)智、較高的思想水平和豐富的知識(shí)和民主平等的作風(fēng)，不知道對(duì)怎樣制定學(xué)期班會(huì)課計(jì)劃將自己的教育意圖滲透給學(xué)生，并轉(zhuǎn)化為他們的心理需要。3.對(duì)班會(huì)課缺乏評(píng)價(jià)機(jī)制。雖然目前學(xué)校課程表每星期都安排了班會(huì)課，由于缺乏必要的評(píng)價(jià)、檢查和督促機(jī)制，造成班會(huì)課上好上差一個(gè)樣，上與不上一個(gè)樣。三、農(nóng)村初中班會(huì)課的實(shí)踐，以初一為例初一新生，從小學(xué)到初中面臨著諸多不適應(yīng)，如身體的迅速發(fā)育、課業(yè)負(fù)擔(dān)的增加、思想的多元化和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的混亂，這些都迫切需要通過班會(huì)這樣的形式進(jìn)行思想品德教育讓學(xué)生對(duì)社會(huì)和身邊的事有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。1.精心組織好班會(huì)樹立以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的班會(huì)教學(xué)理念，讓學(xué)生在參與班級(jí)管理的過程中，培養(yǎng)他們的探索、創(chuàng)新、合作的精神，讓學(xué)生在參與班級(jí)管理中學(xué)會(huì)思考、探索和發(fā)現(xiàn)，提高解決問題的能力。班主任的引導(dǎo)作用，主要是把握班會(huì)的主題和意圖，激發(fā)學(xué)生的興趣，使之成為主題班會(huì)的積極參與者。學(xué)生的主體作用，主要是學(xué)生積極參與班會(huì)的設(shè)計(jì)和實(shí)施，發(fā)揮他們的主體能動(dòng)性。（1）會(huì)前。一是進(jìn)行材料準(zhǔn)備。根據(jù)班會(huì)確定的主題提出班會(huì)的內(nèi)容、目的、形式、實(shí)施方案，明確相關(guān)學(xué)生上網(wǎng)或在報(bào)刊雜志查找與此次班會(huì)內(nèi)容相關(guān)材料進(jìn)行準(zhǔn)備，班主任對(duì)實(shí)施方案進(jìn)行修改細(xì)化，增強(qiáng)可操作性，并進(jìn)行預(yù)演，確保班會(huì)質(zhì)量，二是會(huì)場準(zhǔn)備。根據(jù)需要可尋教室進(jìn)行布置，營造教育氛圍，提高教育效果。（2）會(huì)中。班會(huì)課既要開得了頭更要收得了尾，由于學(xué)生的年齡尚小、知識(shí)積累不多和認(rèn)知水平不高等方面的原因，一方面，他們往往只能看到事物的表面現(xiàn)象，無法透過現(xiàn)象看到事物的內(nèi)在本質(zhì)，甚至有些學(xué)生僅憑個(gè)人喜好厭惡就武斷地判別事物的美丑善惡，帶有明顯的個(gè)人感情色彩，缺乏理性、客觀的分析和判斷；另一方面，全體學(xué)生的認(rèn)識(shí)并不是一致的，有的積極，有的消極，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生分歧，發(fā)言往往帶有片面性和局限性。面對(duì)這種情況，我就要利用總結(jié)的機(jī)會(huì)深化提煉主題，啟發(fā)、誘導(dǎo)和點(diǎn)撥學(xué)生，使他們觸摸到事物的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到召開主題班會(huì)課的現(xiàn)實(shí)意義。班主任應(yīng)力爭主題班會(huì)能在學(xué)生的心靈深處留下一些有價(jià)值的東西，讓他們明白自身今后需要改進(jìn)和努力的方向，并使他們在行動(dòng)上有所表現(xiàn)。（3）會(huì)后。班會(huì)課結(jié)束后，教師一定要認(rèn)真地落實(shí)班會(huì)上的各項(xiàng)要求，督促學(xué)生完成目標(biāo)。班會(huì)活動(dòng)結(jié)束之后，我及時(shí)地搜集、掌握學(xué)生的反饋信息，緊緊抓住學(xué)生在思想情感、行為態(tài)度方面的細(xì)微變化，鼓勵(lì)他們把主題班會(huì)上獲得的道德認(rèn)識(shí)和道德情感轉(zhuǎn)化為道德意志，促其升華，變成習(xí)慣。在日常的學(xué)習(xí)生活中多收集一些勵(lì)志性語句，一日一句，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有榜樣、行動(dòng)有準(zhǔn)則、前進(jìn)有方向，始終保持積極向上的心態(tài)。2.建立科學(xué)合理的班會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制（1）建立班會(huì)評(píng)價(jià)小組，實(shí)施量化評(píng)價(jià)學(xué)校成立由校長室、年級(jí)組長和班主任組成的班會(huì)課評(píng)價(jià)小組，制定班會(huì)課評(píng)價(jià)細(xì)則，對(duì)班會(huì)課教學(xué)實(shí)施量化評(píng)價(jià)，并且定期組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)班會(huì)課實(shí)施效果的座談反饋。（2）加強(qiáng)班會(huì)課研究，提高班會(huì)質(zhì)量以年級(jí)為單位成立教研小組，設(shè)立試點(diǎn)班，開展專題研究，及時(shí)總結(jié)試點(diǎn)班的經(jīng)驗(yàn)和做法，輻射帶動(dòng)全校。充分發(fā)揮班主任的積極性，做到規(guī)定主題與自選主題相結(jié)合，通過班主任集體備課、上公開課、研討交流等形式，對(duì)班會(huì)課的實(shí)施情況進(jìn)行總結(jié)，發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)，指出問題，為下階段的班會(huì)課的發(fā)展指明方向。對(duì)薄弱班級(jí)班會(huì)要加強(qiáng)指導(dǎo)，通過深入班內(nèi)聽班會(huì)，聽后交流研討，提出改進(jìn)建議，提高班主任的設(shè)計(jì)構(gòu)思和調(diào)控能力，讓班會(huì)成為學(xué)生的精神家園。（3）建立評(píng)價(jià)機(jī)制，實(shí)行班會(huì)課教學(xué)常態(tài)化將班會(huì)開展的成效列入班主任績效考評(píng)中去，做到有布置、有檢查、有考核。從主題、內(nèi)容、形式、學(xué)生參與情況以及效果等五個(gè)方面對(duì)班會(huì)進(jìn)行量化評(píng)估，以便揚(yáng)長避短，促使班會(huì)課一步步走向規(guī)范化、科學(xué)化。（4）加強(qiáng)班會(huì)專題培訓(xùn)建議市區(qū)教育主管部門應(yīng)設(shè)立班會(huì)工作的研究課題，加強(qiáng)對(duì)班會(huì)教學(xué)工作的指導(dǎo)，并作為班主任培訓(xùn)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，促進(jìn)農(nóng)村初中班會(huì)課教學(xué)走上正規(guī)化和科學(xué)化的道路。由于家庭教育的薄弱，農(nóng)村很少有家長能坐下來與子女進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的交流，這就迫切需要學(xué)校和班主任加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育。磨刀不誤切菜工，通過班會(huì)教育形式，可以促進(jìn)班集體正確輿論的形成，明確堅(jiān)持什么，反對(duì)什么；把班會(huì)課的教育內(nèi)化為學(xué)生的自我教育、規(guī)范自身的行為，做到知行統(tǒng)一，使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的接班人。第一，運(yùn)用問題教學(xué)法，首先必須科學(xué)地設(shè)計(jì)問題，使問題包含著學(xué)生必須完成的比較繁重的智力操作的任務(wù)。例如，在《誰是最可愛的人》一文的教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生研讀該課文的第一個(gè)故事――松骨峰（書堂站）戰(zhàn)斗時(shí)，有一位教師設(shè)計(jì)了這樣的問題，讓學(xué)生研讀和思考：在松骨峰戰(zhàn)斗中，敵我態(tài)勢的對(duì)比是怎樣的？當(dāng)學(xué)生完成了解答這第一個(gè)問題的任務(wù)以后，教師緊接著提出第二個(gè)題：在敵我力量懸殊的情況下，志愿軍為什么能取得戰(zhàn)斗的勝利？在完成第二個(gè)問題后，教師又提出第三個(gè)問題：在松骨峰戰(zhàn)斗結(jié)束之后，我志愿軍營長在視察戰(zhàn)場時(shí)看到我志愿軍戰(zhàn)士一個(gè)個(gè)壯烈犧牲的體態(tài)，內(nèi)心是一種怎么樣的感情？自己課文讀這一段描寫時(shí)，對(duì)志愿軍又是一種什么樣的感情？經(jīng)過師生共議之后，教師要求學(xué)生帶著悲壯、崇敬、肅穆的情感體驗(yàn)朗讀課文。很明顯，這位教師所提的三個(gè)問題，本身都包含著學(xué)生智力操作的任務(wù)，三個(gè)問題之間.又具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系：前一個(gè)問題的解決為后一個(gè)問題的提出作鋪墊，后一個(gè)問題是前一個(gè)問題的必然延伸和深化。但是，三個(gè)問題又各有自己的側(cè)重點(diǎn)，第一個(gè)問題著重要求學(xué)生從課文中直接找到知識(shí)點(diǎn)，并加以歸納：第二個(gè)問題著重培養(yǎng)學(xué)生的分析和理解能力；第三個(gè)問題著重培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)芰陀美首x來表現(xiàn)情感的能力。整堂課，知識(shí)的掌握，能力的發(fā)展，情感的培養(yǎng)，都是在教師所提問題的引導(dǎo)下，學(xué)生從自己的學(xué)習(xí)操作活動(dòng)中完成的，教學(xué)中學(xué)生的主體地位得到了充分的體現(xiàn)。同樣是《誰是最可愛的人》這一課文的教學(xué)，同樣是在講解松骨峰戰(zhàn)斗這一故事，有一位老師在運(yùn)用問題教學(xué)法時(shí)，卻是這樣提問的：在松骨峰戰(zhàn)中，美國鬼子的人數(shù)多不多??？美國鬼子用什么武器??？如此等等，老師每提出一個(gè)問題，學(xué)生齊聲叫喊作出同一回答。這樣的提問，問題本身不包含學(xué)生智力操作的任務(wù)，從而使問題本身沒有訓(xùn)練學(xué)生思維的價(jià)值，這樣的運(yùn)用問題教學(xué)法，顯然是對(duì)問題教學(xué)法的曲解和濫用?？陀^的事實(shí)對(duì)比告訴人們：問題教學(xué)法的運(yùn)用，關(guān)鍵在于問題本身的科學(xué)設(shè)計(jì)，可見馬赫穆托夫提出“問題性水平”的概念不是沒有道理的。教學(xué)中所設(shè)計(jì)的問題，問題性水平高，即是指問題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較重，具有較高的訓(xùn)練學(xué)生思維的價(jià)值。問題性水平低，即是指問題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較輕，甚至極少包含學(xué)生智力操作的任務(wù)，具有較低的甚至根本不具有訓(xùn)練學(xué)生思維的價(jià)值。當(dāng)然，問題性水平高，必須有一個(gè)彈性限度，不能高到學(xué)生根本無法完成智力操作任務(wù)那樣一種程度。問題性水平的高，應(yīng)高到“跳一跳能摘到桃子”的程度，這就足夠了。用前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的觀點(diǎn)來說，問題性水平與學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”相適應(yīng)就足夠了。否則，學(xué)生的智力操作難以啟動(dòng)，到頭來是徒勞無益。第二，運(yùn)用問題教學(xué)法，必須由教師提出問題為主，逐步轉(zhuǎn)到以學(xué)生提出問題為主。語文教學(xué)老前輩葉圣陶先生說得好：“教是為了不教”。其意思是，語文這門課，教師對(duì)學(xué)生的教，就是要把學(xué)生的語文能力發(fā)展起來，最后做到不需要教師教，學(xué)生能獨(dú)立地聽、說、讀、寫。語文教學(xué)要達(dá)到這一步，沒有培養(yǎng)起學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己提出問題，自己解決問題的能力，是絕對(duì)不行的。在語文教學(xué)中，運(yùn)用問題教學(xué)法，由老師提出問題，意味著“發(fā)現(xiàn)問題”這一環(huán)節(jié)是由老師完成的，不是學(xué)生自己完成的，如果老是停留在老師提出問題這樣的水平上，問題教學(xué)法的功能發(fā)揮就受到很大的限制。為了使問題教學(xué)法的功能得到最大程度的發(fā)揮，教學(xué)的著力點(diǎn)應(yīng)更多地放到培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力上來。是否能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵又在于促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷“生疑’：。我國北宋時(shí)期的著名教育家張載論及學(xué)生的學(xué)習(xí)方法時(shí)，提出了“學(xué)則需疑”的原則，指出“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣?！薄霸诳梢啥灰烧?，不曾學(xué)”。南宋時(shí)期著名教育家朱熹，進(jìn)一步發(fā)展了張載的觀點(diǎn)，說：“讀書無疑者，須教有疑。有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。”，讀書始讀，未知有疑。其次則漸漸有疑。中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番后，疑漸漸解，以至融會(huì)貫通，都無所疑，方始是學(xué)?！睆垺⒅靸扇嗽谶@里提出的是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的一條規(guī)律：學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，對(duì)知識(shí)的掌握是從生疑到解疑釋疑的必然過程。用今天的話來說，就是從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題的必然過程。這條學(xué)習(xí)規(guī)律的提出，對(duì)于教學(xué)尤其是對(duì)于語文教學(xué)確實(shí)是很有指導(dǎo)價(jià)值的，但問題在于，學(xué)生在學(xué)習(xí)中生疑――發(fā)現(xiàn)問題的本領(lǐng)，不可能是先天具有的，也不可能是主觀自生的，只能依靠教師來培養(yǎng)?？傊谡Z文教學(xué)中，怎樣的問題教學(xué)法的運(yùn)用把其它教學(xué)方法的運(yùn)用串聯(lián)起來，形成每堂課的教學(xué)方法的最佳組合，是有待深入研究的一個(gè)問題。筆者從在幾年的教學(xué)生涯中一直進(jìn)行問題教學(xué)法的探索。經(jīng)過訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)語文產(chǎn)生了濃厚的興趣，閱讀寫作能力有長足進(jìn)步，多人在市級(jí)以上競賽中獲獎(jiǎng)。學(xué)生智能素質(zhì)得到極明顯的提高，學(xué)生口頭表達(dá)能力強(qiáng)，工作能力強(qiáng)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、討論問題、爭論問題。實(shí)踐證明，語文教學(xué)中運(yùn)用問題教學(xué)法是非常必要的，它能使學(xué)生變得聰明、有才智，從而為學(xué)好語文知識(shí)和各門學(xué)科奠定了智力基礎(chǔ)。高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀41、俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如。50整體框架:課程五要素整體框架:課程五要素51高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件52高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件53高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件54高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件55課程框架:傳承與創(chuàng)新正確的價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力的學(xué)業(yè)成就,要借助五個(gè)方面的具體素養(yǎng)予以達(dá)成?！の宸矫婧诵乃仞B(yǎng):唯物史觀,科學(xué)歷史觀和方法論;時(shí)空觀念,特定時(shí)空間聯(lián)系的意識(shí)和思維方式;史料實(shí)證,辨析和運(yùn)用史料的態(tài)度與方法;歷史解釋,分析和評(píng)判歷史的態(tài)度、能力與方法;家國情懷,社會(huì)責(zé)任、人文追求、國家觀、民族觀、人生觀和價(jià)值觀歷史學(xué)科核心素養(yǎng)三個(gè)維度與核心素養(yǎng)五個(gè)方面是核心素養(yǎng)的綜述與分述之關(guān)系,學(xué)科核心素養(yǎng)的三個(gè)維度是高中生學(xué)習(xí)歷史課程后所形成的關(guān)鍵成就;學(xué)科核心素養(yǎng)的五個(gè)方面是達(dá)致關(guān)鍵成就的方法、途徑和目標(biāo)的具體化與細(xì)化。通過五個(gè)方面的培養(yǎng),最后形成正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。課程框架:傳承與創(chuàng)新56課程框架:傳承與創(chuàng)新必修。中外歷史綱要高一開設(shè),合格性考試,達(dá)水平2,獲4學(xué)分選擇模塊1國家制模塊2經(jīng)濟(jì)與模塊3文化課」性必修。[度與社會(huì)治理社會(huì)生活交流與傳播高二開設(shè),等級(jí)性考試,每個(gè)模塊達(dá)水平3、4獲2學(xué)分選修模塊1史學(xué)入門模塊2史料研讀校本課程,高二或高三開設(shè),每個(gè)模塊考核合格或2學(xué)分課程選擇其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要,彰顯歷史就是當(dāng)代史課程框架:傳承與創(chuàng)新57課程框架:傳承與創(chuàng)新4課程內(nèi)容:重要史事、基本制度、基本線索、主要人物、社會(huì)狀態(tài)等以不同的結(jié)構(gòu)方式加以呈現(xiàn)03版:列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗、近代中國民主革命與思想解放潮流——專題視野里的通史列舉1840年至1900年間西方列強(qiáng)的侵華史實(shí),概述中國軍民反抗外來侵略斗爭的事跡,體會(huì)中華民族英勇不屈的斗爭精神;了解太平天國運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí),認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性;了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程,理解維新變法思想在近代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用17版:晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存一通史里的專題認(rèn)識(shí)列強(qiáng)侵華對(duì)中國社會(huì)的影響,概述晩清時(shí)期中國軍民反抗外來侵略的斗爭事跡及意義;認(rèn)識(shí)社會(huì)各階級(jí)為挽救危局所作的努力及存在的局限性。課程框架:傳承與創(chuàng)新58課程框架:傳承與創(chuàng)新相比03版必修課程內(nèi)容更宏大、材料多一些:第18課【挽救民族危亡的斗爭】戊戌維新運(yùn)動(dòng);義和團(tuán)運(yùn)動(dòng);八國聯(lián)軍侵華;民族危機(jī)加深(辛丑條約)日本逼迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》,激起朝野上下的反對(duì)聲浪。在京官員及各省舉人紛紛聯(lián)名