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領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗,就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?!绽死?7、人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé),并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為,而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。——柏拉圖18、制定法律法令,就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?!獖W維德19、法律是社會(huì)的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?!小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律,其真實(shí)含義是財(cái)富?!獝郢I(xiàn)生領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗,就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?!绽死?7、人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé),并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為,而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者?!乩瓐D18、制定法律法令,就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道。——奧維德19、法律是社會(huì)的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?!小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律,其真實(shí)含義是財(cái)富?!獝郢I(xiàn)生領(lǐng)導(dǎo)與管理藝術(shù)內(nèi)容提示現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者十大新理念二現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)九大內(nèi)涵三提升領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)六條建議LanguageteachingreforminruralareasandthedevelopmentdirectionandCountermeasuresHuFuhuaAbstract:Theruralschoolsoflanguageteachingandlearningenvironment,facilities,curriculumresources,teachersandsoonthanthecitybehindmany,manyfactorsledtoasignificantgapbetweenruralstudentsthanurbanstudents'languageabilityandlearningstatusandurbanstudents.Howtoimprovetherurallanguageteachingeffectivenessandteachingquality,narrowingthegapbetweenruralandurbanareas,animportantproblemforthereformanddevelopmentofruralareasoflanguageteaching.Effectiveuseandfullytapthelocalcultureinruralareas,toacceleratethepaceofreformoflanguageteaching,andimprovethequalityoflanguageteachinginruralareas,improvethequalityoftheruralstudents'languageisoneoftheimportanttaskofruraleducation.Keywords:rural;languageteaching;reformanddevelopment;recommendationsandstrategies一、農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)改革的必要性及意義新世紀(jì),農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革趨勢(shì)和方向是一個(gè)很值得討論的問題。近年來,農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)改革的呼聲很高,但卻是“雷聲大、雨點(diǎn)小”,傳統(tǒng)守舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法在農(nóng)村教育體系中仍然根深蒂固地存在。按照《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)最主要的任務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行識(shí)字、口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言的訓(xùn)練、培養(yǎng)和提高??墒怯捎谵r(nóng)村教育信息比較閉塞、教研活動(dòng)開展得不夠正常、學(xué)生整理素質(zhì)不高以及師資力量相對(duì)薄弱等因素,導(dǎo)致農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)改革裹足不前,農(nóng)村學(xué)生的語(yǔ)文能力整體較低,遠(yuǎn)落后于城市學(xué)生水平,不利于學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。語(yǔ)文課程資源的開發(fā)和利用是在動(dòng)態(tài)的探索過程中不斷發(fā)展,不斷完善的。只要社會(huì)和學(xué)校重視,教師增強(qiáng)意識(shí),根據(jù)農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際情況的,明確學(xué)校在語(yǔ)文課程開發(fā)與利用中存在的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,重視多渠道開發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源,農(nóng)村的學(xué)生一定會(huì)擴(kuò)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野,提高學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的積極性,從而在課內(nèi)外的學(xué)習(xí)與運(yùn)用中拓展語(yǔ)文課程的內(nèi)涵。(1)改善農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)條件,提高教學(xué)質(zhì)量;(2)提高農(nóng)村語(yǔ)文教師素質(zhì),提升學(xué)生整體素質(zhì);(3)縮小農(nóng)村與城市間文化差距,加快農(nóng)村的社會(huì)化進(jìn)程;(4)提高農(nóng)村學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力與應(yīng)用能力。二、農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)改革與發(fā)展方向研究與對(duì)策1、制度的完善與傾斜,社會(huì)各界的重視度.加強(qiáng)師資力量與師資隊(duì)伍建設(shè)師資力量是學(xué)校教育中最重要的“人本”資源,就農(nóng)村學(xué)校而言,本身教學(xué)環(huán)境、教學(xué)條件、師資等各方面就像對(duì)城市落后,更應(yīng)當(dāng)重視應(yīng)不斷完善師資培訓(xùn)機(jī)制,增強(qiáng)師資力量,提升教師開發(fā)與利用課程資源的意識(shí),提升開發(fā)與利用課程資源的能力。⑴教師理念、知識(shí)層面、結(jié)構(gòu)、領(lǐng)域的不斷提升。⑵科研能力的提升。⑶職業(yè)素質(zhì)提升。⑷加強(qiáng)教師培訓(xùn)。2、優(yōu)化與完善評(píng)價(jià)、考核與管理針對(duì)農(nóng)村學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)、管理、考核與評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)與健康成長(zhǎng)非常重要。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生,尤其是生活在偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生,從小生活在農(nóng)村,見識(shí)少、所學(xué)知識(shí)大部分來源于書本,文化水平很低,對(duì)于學(xué)習(xí)中的知識(shí)和各種現(xiàn)象很難理解,大多數(shù)學(xué)生存在對(duì)自己的將來沒有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的現(xiàn)象。其次,家長(zhǎng)的文化水平不高、經(jīng)濟(jì)收入不高,對(duì)于子女的教育投入較少、教育和關(guān)心不夠,導(dǎo)致很多農(nóng)村學(xué)生缺乏正確的學(xué)習(xí)觀。在語(yǔ)文教學(xué)方面,要不斷優(yōu)化與完善評(píng)價(jià)、考核與管理機(jī)制,在教師的積極引導(dǎo)下,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念、正確的理解知識(shí)的價(jià)值、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成“學(xué)有所用,學(xué)為己用”的觀念和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。3、正確的引導(dǎo)與教育,提高農(nóng)村學(xué)生的主體能動(dòng)性⑴重視母語(yǔ)的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生成為語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)的主人。⑵引導(dǎo)學(xué)生克服心理和生理困難。⑶合理制定教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生各方面語(yǔ)文能力。⑷營(yíng)造語(yǔ)文開放性教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生間的交流、體驗(yàn)、協(xié)作與互動(dòng)。⑸通過讀、寫、練,加深學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。4、利用本土資源優(yōu)勢(shì),深入挖掘教學(xué)資源提高學(xué)生的實(shí)踐性農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育水平與城市相比差距很大,這種差距的造成在一定程度上與農(nóng)村教育資源先天性匿乏、教育思想與教育管理理念滯后有直接關(guān)系。農(nóng)村本身就是一所大學(xué)校、一個(gè)大課堂,結(jié)合大綱和課程的需要,深入挖掘和利用本土資源,農(nóng)村學(xué)生比城市學(xué)生擁有更多親近生活、親近大自然,從勞動(dòng)中獲得體驗(yàn)、獲取第一手的資料的機(jī)會(huì)。學(xué)生的現(xiàn)在和未來的社會(huì)實(shí)踐、生產(chǎn)時(shí)間是需要終身閱讀的物質(zhì)“大課堂”。⑴立足本土資源,拓展地域文化資源。⑵原汁原味,讓學(xué)生深刻體驗(yàn)、感受、理解。⑶促進(jìn)青少年智力與思維的發(fā)展。⑷有利于加快農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)改革的步伐。⑸引入傳統(tǒng)文化激發(fā)向農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。⑹培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)能力。5、利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)與資源,為農(nóng)村學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)空間信息時(shí)代是大知識(shí)的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是巨大的資源寶庫(kù),豐富的網(wǎng)絡(luò)資源為開發(fā)語(yǔ)文課程資源提供了更廣闊的空間,也為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了豐富的養(yǎng)料和更廣闊的學(xué)習(xí)空間。利用網(wǎng)絡(luò)資源,可以很好的豐富教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容、課堂場(chǎng)景,彌補(bǔ)課本的缺憾。⑴直觀的、生動(dòng)的教學(xué)手段、情境、內(nèi)容能夠更好地吸引學(xué)生的注意力。⑵現(xiàn)代化的技術(shù)改善了教學(xué)環(huán)境,促進(jìn)了學(xué)生的社會(huì)化。⑶廣闊的學(xué)習(xí)空間和資源有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)面和領(lǐng)域。6、建設(shè)與充實(shí)農(nóng)村學(xué)校圖書室,為農(nóng)村學(xué)生創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)平臺(tái)校園環(huán)境不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的基本場(chǎng)所,也是課程資源的重要組成部分。它既包括顯現(xiàn)的校園景點(diǎn)、教學(xué)設(shè)備設(shè)施,又包括隱性的校園文化、校園課外活動(dòng)、藝術(shù)審美等等。圖書館也是學(xué)生成長(zhǎng)的重要大課堂。書是人類社會(huì)進(jìn)步的階梯,是個(gè)體成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)池。學(xué)校圖書館藏著大量的圖書,其內(nèi)容涉及天文地理、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)境科學(xué)、少兒百科,斟稱校內(nèi)課程資源庫(kù),為學(xué)生閱讀、協(xié)作、邏輯、審美等能力的培養(yǎng)提供了眾多資源。德育教育不是一個(gè)短期的過程,也不像其他的學(xué)科教學(xué),老師講了之后學(xué)生能夠記住能夠掌握知識(shí)就是一個(gè)好的教學(xué)過程。德育教育的目的是為了讓學(xué)生在社會(huì)中能夠擁有良好的道德素養(yǎng),它教育的過程也很漫長(zhǎng),并不是當(dāng)場(chǎng)學(xué)了一些知識(shí)就能夠提升學(xué)生的道德素質(zhì),而是要在融入社會(huì)之后慢慢的才能夠體現(xiàn)出來。道德的養(yǎng)成需要很長(zhǎng)的時(shí)間,但在中小學(xué)的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生更容易接受德育教育,所以中小學(xué)的德育教育課程也就顯得很重要了。而相比于城市里的學(xué)生而言,農(nóng)村學(xué)生的知識(shí)面窄,獲取知識(shí)的渠道少,校方進(jìn)行德育教育的壓力與挑戰(zhàn)也就更大。本文通過對(duì)農(nóng)村學(xué)校德育教育的不足的探討,總結(jié)出校方應(yīng)該如何提升德育教育質(zhì)量的策略。一、農(nóng)村學(xué)生德育教育的不足我國(guó)大部分農(nóng)村地區(qū)對(duì)于德育教育的重視明顯是不足的,學(xué)生的道德現(xiàn)狀也不容樂觀。影響農(nóng)村學(xué)生道德素質(zhì)的原因有很多,包括學(xué)校方面、社會(huì)方面和家庭方面,下文主要是從學(xué)校的角度研究德育教育的現(xiàn)狀及不足。1、對(duì)于德育教育的重視不夠。德育教育是素質(zhì)教育中不可缺失的環(huán)節(jié),它應(yīng)該是教育的重點(diǎn)所在。但很多學(xué)校沒有開設(shè)類似的課程或舉辦相關(guān)的活動(dòng),德育教育的任務(wù)主要是放在了班主任的身上。但班主任往往更看重的是教學(xué)績(jī)效,也就是學(xué)生的考試成績(jī)與分?jǐn)?shù)排名。即便偶爾有學(xué)校規(guī)定必須要進(jìn)行德育教育,班主任也只是含糊其辭,向同學(xué)們講一些無關(guān)緊要的話題。2、對(duì)于德育教育的教學(xué)方式與教學(xué)觀念落后。農(nóng)村學(xué)校都面臨這樣的問題,即教學(xué)方式和教學(xué)觀念的落后。很多新的思潮都是在城市中興起,很多新的教學(xué)方式也是在城市里試點(diǎn)。農(nóng)村學(xué)校的那一套教學(xué)模式依舊停留在幾十年以前,雖然農(nóng)村學(xué)校也在大力提倡素質(zhì)教育,但素質(zhì)教育的核心卻不清楚。事實(shí)上,許多農(nóng)村學(xué)校在教育時(shí)都是采用老師講學(xué)生聽的方式,沒有多余的互動(dòng),而在德育教育時(shí),最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于互動(dòng)性。在教學(xué)觀念上,校方及老師都沒有很清楚的定位德育教育的地位。二、農(nóng)村學(xué)生德育教育的研究策略上文分析了校方在德育教育中的不足,其中提到了校方的重視不足和教學(xué)方式及觀念落后兩個(gè)方面。針對(duì)這樣的問題,作為學(xué)校的校長(zhǎng),就必須要有一套相應(yīng)的策略來解決問題。從校方的角度去提出解決策略,本文重點(diǎn)介紹了三個(gè)方面。1、加強(qiáng)重視程度。很多學(xué)校開設(shè)有與德育教育相關(guān)的課程,但一周一節(jié)課或者是兩周一節(jié)課,甚至很多時(shí)候這樣的課程被其他學(xué)科老師“借用”。而學(xué)校老師眼里的學(xué)生大部分是以考試分?jǐn)?shù)來排名次的,成績(jī)好的學(xué)生就很完美,道德素養(yǎng)也好。成績(jī)差的學(xué)生就一切都差,包括道德素養(yǎng)。這樣顯然是完全錯(cuò)誤的。加強(qiáng)重視程度只是一個(gè)大的觀點(diǎn),其中還應(yīng)該包括小的方面,即如何加強(qiáng),從哪些方面加強(qiáng)等。1)、開設(shè)德育教育課程。關(guān)于德育教育的課程不僅僅是局限于小學(xué)的思想品德和中學(xué)的政治學(xué)科,還應(yīng)包括其他的較靈活的課程。比如說可以在德育課程上增添一些有趣的內(nèi)容,可以在保證學(xué)生安全的前提下帶領(lǐng)學(xué)生在操場(chǎng)上舉辦一些活動(dòng),活動(dòng)內(nèi)容積極向上,可以讓部分學(xué)生分組扮演需要幫助的人,另外的學(xué)生則選擇是否幫助他人,該怎么幫助等。這樣既增添了課程的趣味性,也可以提升學(xué)生幫助他人的意識(shí),對(duì)于道德教育有很大的幫助。2)、改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。農(nóng)村教學(xué)方式比較單一,往往是老師講學(xué)生聽,沒有多余的互動(dòng),也沒有有趣的活動(dòng)。尤其是德育教育這樣的十分重要但無法從課程本身引起學(xué)生的興趣的課程,就需要改變教學(xué)方式,讓教學(xué)過程變得有趣,從而吸引學(xué)生。如何去改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式就需要學(xué)校老師不停的努力探索以及校方的鼓勵(lì)與支持。所以作為校長(zhǎng),在這個(gè)階段就必須支持老師的革新,并作出一定的鼓勵(lì)。2、正確調(diào)節(jié)師生之間的關(guān)系。早在韓愈的《師說》里就提到了老師的職責(zé),即“傳道授業(yè)解惑”,德育教育就是“傳道”的過程。傳授知識(shí)的過程比較枯燥,學(xué)生難以提起興趣,對(duì)于知識(shí)的接受能力也就相對(duì)較弱。在這個(gè)時(shí)候,老師就必須要恰到好處的處理與學(xué)生的關(guān)系了,該親和些還是該嚴(yán)肅點(diǎn),全憑老師自己的意見。作為校長(zhǎng),為了讓老師有能夠調(diào)節(jié)師生關(guān)系的能力,可以不定期舉辦一些講座,主題是處理師生關(guān)系方面的內(nèi)容,講課的可以是城里比較出名的老師,也可以播放網(wǎng)絡(luò)上比較好的教學(xué)視頻。3、認(rèn)清德育教育所處的地位。在素質(zhì)教育之中,德育教育所處的地位無疑是最高的。它是素質(zhì)教育的重點(diǎn),也是學(xué)校所關(guān)心的重點(diǎn)。如果把其他的學(xué)科教學(xué)看成是老師在“傳道”,那么德育教育就是“講理”。告訴學(xué)生關(guān)于道德、品德的道理。這一點(diǎn)雖看似簡(jiǎn)單,其實(shí)卻很關(guān)鍵,“道”和“理”的區(qū)別在什么地方、孰輕孰重都是其中的關(guān)鍵問題。只有知道了“傳道”和“講理”之間的區(qū)別和聯(lián)系,德育教育也才能順利進(jìn)行。三、總結(jié)德育教育并不是僅僅在學(xué)校中進(jìn)行,社會(huì)和家庭也同樣重要。家庭教育可以看成是德育教育的啟蒙,學(xué)校教育是系統(tǒng)學(xué)習(xí)和升華階段,社會(huì)教育是德育教育的實(shí)踐過程和進(jìn)一步完善過程。家庭、學(xué)校、社會(huì)三者缺一不可,都應(yīng)該被重視。本文僅從學(xué)校校長(zhǎng)的角度去探討德育教育的不足與研究策略,但除了以上的對(duì)策之位,還希望每一位參與德育教育的老師、家長(zhǎng)都要具有三個(gè)精神,即耐心、熱心、細(xì)心?!绢I(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗,就像為了城墻而戰(zhàn)斗1領(lǐng)導(dǎo)與管理藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)與管理2內(nèi)容提示現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者十大新理念二現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)九大內(nèi)涵三提升領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)六條建議內(nèi)容提示3現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者十大新理念1.關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)趨勢(shì)6.關(guān)于管理三分2.關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)人才7關(guān)于管理三講3.關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)8.管理三少三多4.關(guān)于管理定義9.領(lǐng)導(dǎo)角色三員5.關(guān)于管理本質(zhì)10管理五個(gè)維度現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者十大新理念4第1個(gè)理念:關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)趨勢(shì)領(lǐng)導(dǎo),包括領(lǐng)與導(dǎo)兩個(gè)方面。領(lǐng)是剛性的。導(dǎo)是柔性的。過去主要是領(lǐng),今天主要是導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo),由領(lǐng)到導(dǎo),只領(lǐng)不導(dǎo),問題不少。第1個(gè)理念:關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)趨勢(shì)5第2個(gè)理念:關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)人才領(lǐng)導(dǎo)人才使命:發(fā)現(xiàn)人才;培養(yǎng)人才;使用人才?!耦I(lǐng)導(dǎo)人才雅稱—“現(xiàn)代白骨精”。領(lǐng)導(dǎo)人才定位:第三只鸚鵡。第2個(gè)理念:關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)人才6第3個(gè)理念:關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)第二項(xiàng)第一項(xiàng)簡(jiǎn)單”+“懶惰”的復(fù)合好人+能人的復(fù)合復(fù)雜簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)換規(guī)律大師論好人季羨林:多一點(diǎn)懶勤隔代規(guī)律王選:一樣多巴頓將軍的人才觀第3個(gè)理念:關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)7基本人才觀基本特征使用方略聰明不勤快當(dāng)總統(tǒng)勤快不聰明當(dāng)罪魁既聰明又勤快當(dāng)總理既不聰明又不勤快當(dāng)牛馬基本人才觀8第4個(gè)理念:關(guān)于管理定義讓別人去做你想做而不愿意親自去做的事情。管事理人。第4個(gè)理念:關(guān)于管理定義9第5個(gè)理念關(guān)于管理本質(zhì)(二)化繁為簡(jiǎn)抓大放小事殊理同第5個(gè)理念關(guān)于管理本質(zhì)10第6個(gè)理念:關(guān)于管理三分第一,分類管理第二,分層管理第三,分崗管理第6個(gè)理念:關(guān)于管理三分11領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件12領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件13領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件14領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件15領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件16領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件17領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件18領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件19領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件20領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件21領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件22領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件23領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件24領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件25領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件26領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件27領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件28領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件29領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件30領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件31領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件32領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件33領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件34領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件35領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件36領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件37領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件38領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件39領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件40領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件41領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件42領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件43領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件44領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件45領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件46領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件47領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件48領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件49領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件50領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件51領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件52領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)課件53

1、最靈繁的人也看不見自己的背脊?!侵?/p>

2、最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己?!ED

3、有勇氣承擔(dān)命運(yùn)這才是英雄好漢?!谌?/p>

4、與肝膽人共事,無字句處讀書?!芏鱽?/p>

5、閱讀使人充實(shí),會(huì)談使人敏捷,寫作使人精確?!喔?/p>

1、最靈繁的人也看不見自己的背脊?!侵?/p>

2、最困54領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗,就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?!绽死?7、人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé),并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為,而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者?!乩瓐D18、制定法律法令,就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道。——奧維德19、法律是社會(huì)的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?!小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律,其真實(shí)含義是財(cái)富?!獝郢I(xiàn)生領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗,就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?!绽死?7、人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé),并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為,而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者?!乩瓐D18、制定法律法令,就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?!獖W維德19、法律是社會(huì)的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?!小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律,其真實(shí)含義是財(cái)富。——愛獻(xiàn)生領(lǐng)導(dǎo)與管理藝術(shù)內(nèi)容提示現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者十大新理念二現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)九大內(nèi)涵三提升領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)六條建議LanguageteachingreforminruralareasandthedevelopmentdirectionandCountermeasuresHuFuhuaAbstract:Theruralschoolsoflanguageteachingandlearningenvironment,facilities,curriculumresources,teachersandsoonthanthecitybehindmany,manyfactorsledtoasignificantgapbetweenruralstudentsthanurbanstudents'languageabilityandlearningstatusandurbanstudents.Howtoimprovetherurallanguageteachingeffectivenessandteachingquality,narrowingthegapbetweenruralandurbanareas,animportantproblemforthereformanddevelopmentofruralareasoflanguageteaching.Effectiveuseandfullytapthelocalcultureinruralareas,toacceleratethepaceofreformoflanguageteaching,andimprovethequalityoflanguageteachinginruralareas,improvethequalityoftheruralstudents'languageisoneoftheimportanttaskofruraleducation.Keywords:rural;languageteaching;reformanddevelopment;recommendationsandstrategies一、農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)改革的必要性及意義新世紀(jì),農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革趨勢(shì)和方向是一個(gè)很值得討論的問題。近年來,農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)改革的呼聲很高,但卻是“雷聲大、雨點(diǎn)小”,傳統(tǒng)守舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法在農(nóng)村教育體系中仍然根深蒂固地存在。按照《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)最主要的任務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行識(shí)字、口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言的訓(xùn)練、培養(yǎng)和提高??墒怯捎谵r(nóng)村教育信息比較閉塞、教研活動(dòng)開展得不夠正常、學(xué)生整理素質(zhì)不高以及師資力量相對(duì)薄弱等因素,導(dǎo)致農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)改革裹足不前,農(nóng)村學(xué)生的語(yǔ)文能力整體較低,遠(yuǎn)落后于城市學(xué)生水平,不利于學(xué)生的成長(zhǎng)和成才。語(yǔ)文課程資源的開發(fā)和利用是在動(dòng)態(tài)的探索過程中不斷發(fā)展,不斷完善的。只要社會(huì)和學(xué)校重視,教師增強(qiáng)意識(shí),根據(jù)農(nóng)村學(xué)生的實(shí)際情況的,明確學(xué)校在語(yǔ)文課程開發(fā)與利用中存在的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,重視多渠道開發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源,農(nóng)村的學(xué)生一定會(huì)擴(kuò)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野,提高學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的積極性,從而在課內(nèi)外的學(xué)習(xí)與運(yùn)用中拓展語(yǔ)文課程的內(nèi)涵。(1)改善農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)條件,提高教學(xué)質(zhì)量;(2)提高農(nóng)村語(yǔ)文教師素質(zhì),提升學(xué)生整體素質(zhì);(3)縮小農(nóng)村與城市間文化差距,加快農(nóng)村的社會(huì)化進(jìn)程;(4)提高農(nóng)村學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力與應(yīng)用能力。二、農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)改革與發(fā)展方向研究與對(duì)策1、制度的完善與傾斜,社會(huì)各界的重視度.加強(qiáng)師資力量與師資隊(duì)伍建設(shè)師資力量是學(xué)校教育中最重要的“人本”資源,就農(nóng)村學(xué)校而言,本身教學(xué)環(huán)境、教學(xué)條件、師資等各方面就像對(duì)城市落后,更應(yīng)當(dāng)重視應(yīng)不斷完善師資培訓(xùn)機(jī)制,增強(qiáng)師資力量,提升教師開發(fā)與利用課程資源的意識(shí),提升開發(fā)與利用課程資源的能力。⑴教師理念、知識(shí)層面、結(jié)構(gòu)、領(lǐng)域的不斷提升。⑵科研能力的提升。⑶職業(yè)素質(zhì)提升。⑷加強(qiáng)教師培訓(xùn)。2、優(yōu)化與完善評(píng)價(jià)、考核與管理針對(duì)農(nóng)村學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)、管理、考核與評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)與健康成長(zhǎng)非常重要。農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生,尤其是生活在偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生,從小生活在農(nóng)村,見識(shí)少、所學(xué)知識(shí)大部分來源于書本,文化水平很低,對(duì)于學(xué)習(xí)中的知識(shí)和各種現(xiàn)象很難理解,大多數(shù)學(xué)生存在對(duì)自己的將來沒有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的現(xiàn)象。其次,家長(zhǎng)的文化水平不高、經(jīng)濟(jì)收入不高,對(duì)于子女的教育投入較少、教育和關(guān)心不夠,導(dǎo)致很多農(nóng)村學(xué)生缺乏正確的學(xué)習(xí)觀。在語(yǔ)文教學(xué)方面,要不斷優(yōu)化與完善評(píng)價(jià)、考核與管理機(jī)制,在教師的積極引導(dǎo)下,培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念、正確的理解知識(shí)的價(jià)值、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成“學(xué)有所用,學(xué)為己用”的觀念和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。3、正確的引導(dǎo)與教育,提高農(nóng)村學(xué)生的主體能動(dòng)性⑴重視母語(yǔ)的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生成為語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)的主人。⑵引導(dǎo)學(xué)生克服心理和生理困難。⑶合理制定教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生各方面語(yǔ)文能力。⑷營(yíng)造語(yǔ)文開放性教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生間的交流、體驗(yàn)、協(xié)作與互動(dòng)。⑸通過讀、寫、練,加深學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。4、利用本土資源優(yōu)勢(shì),深入挖掘教學(xué)資源提高學(xué)生的實(shí)踐性農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教育水平與城市相比差距很大,這種差距的造成在一定程度上與農(nóng)村教育資源先天性匿乏、教育思想與教育管理理念滯后有直接關(guān)系。農(nóng)村本身就是一所大學(xué)校、一個(gè)大課堂,結(jié)合大綱和課程的需要,深入挖掘和利用本土資源,農(nóng)村學(xué)生比城市學(xué)生擁有更多親近生活、親近大自然,從勞動(dòng)中獲得體驗(yàn)、獲取第一手的資料的機(jī)會(huì)。學(xué)生的現(xiàn)在和未來的社會(huì)實(shí)踐、生產(chǎn)時(shí)間是需要終身閱讀的物質(zhì)“大課堂”。⑴立足本土資源,拓展地域文化資源。⑵原汁原味,讓學(xué)生深刻體驗(yàn)、感受、理解。⑶促進(jìn)青少年智力與思維的發(fā)展。⑷有利于加快農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)改革的步伐。⑸引入傳統(tǒng)文化激發(fā)向農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。⑹培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)能力。5、利用現(xiàn)代遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)與資源,為農(nóng)村學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)空間信息時(shí)代是大知識(shí)的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是巨大的資源寶庫(kù),豐富的網(wǎng)絡(luò)資源為開發(fā)語(yǔ)文課程資源提供了更廣闊的空間,也為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了豐富的養(yǎng)料和更廣闊的學(xué)習(xí)空間。利用網(wǎng)絡(luò)資源,可以很好的豐富教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容、課堂場(chǎng)景,彌補(bǔ)課本的缺憾。⑴直觀的、生動(dòng)的教學(xué)手段、情境、內(nèi)容能夠更好地吸引學(xué)生的注意力。⑵現(xiàn)代化的技術(shù)改善了教學(xué)環(huán)境,促進(jìn)了學(xué)生的社會(huì)化。⑶廣闊的學(xué)習(xí)空間和資源有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)面和領(lǐng)域。6、建設(shè)與充實(shí)農(nóng)村學(xué)校圖書室,為農(nóng)村學(xué)生創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)平臺(tái)校園環(huán)境不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的基本場(chǎng)所,也是課程資源的重要組成部分。它既包括顯現(xiàn)的校園景點(diǎn)、教學(xué)設(shè)備設(shè)施,又包括隱性的校園文化、校園課外活動(dòng)、藝術(shù)審美等等。圖書館也是學(xué)生成長(zhǎng)的重要大課堂。書是人類社會(huì)進(jìn)步的階梯,是個(gè)體成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)池。學(xué)校圖書館藏著大量的圖書,其內(nèi)容涉及天文地理、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)境科學(xué)、少兒百科,斟稱校內(nèi)課程資源庫(kù),為學(xué)生閱讀、協(xié)作、邏輯、審美等能力的培養(yǎng)提供了眾多資源。德育教育不是一個(gè)短期的過程,也不像其他的學(xué)科教學(xué),老師講了之后學(xué)生能夠記住能夠掌握知識(shí)就是一個(gè)好的教學(xué)過程。德育教育的目的是為了讓學(xué)生在社會(huì)中能夠擁有良好的道德素養(yǎng),它教育的過程也很漫長(zhǎng),并不是當(dāng)場(chǎng)學(xué)了一些知識(shí)就能夠提升學(xué)生的道德素質(zhì),而是要在融入社會(huì)之后慢慢的才能夠體現(xiàn)出來。道德的養(yǎng)成需要很長(zhǎng)的時(shí)間,但在中小學(xué)的教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生更容易接受德育教育,所以中小學(xué)的德育教育課程也就顯得很重要了。而相比于城市里的學(xué)生而言,農(nóng)村學(xué)生的知識(shí)面窄,獲取知識(shí)的渠道少,校方進(jìn)行德育教育的壓力與挑戰(zhàn)也就更大。本文通過對(duì)農(nóng)村學(xué)校德育教育的不足的探討,總結(jié)出校方應(yīng)該如何提升德育教育質(zhì)量的策略。一、農(nóng)村學(xué)生德育教育的不足我國(guó)大部分農(nóng)村地區(qū)對(duì)于德育教育的重視明顯是不足的,學(xué)生的道德現(xiàn)狀也不容樂觀。影響農(nóng)村學(xué)生道德素質(zhì)的原因有很多,包括學(xué)校方面、社會(huì)方面和家庭方面,下文主要是從學(xué)校的角度研究德育教育的現(xiàn)狀及不足。1、對(duì)于德育教育的重視不夠。德育教育是素質(zhì)教育中不可缺失的環(huán)節(jié),它應(yīng)該是教育的重點(diǎn)所在。但很多學(xué)校沒有開設(shè)類似的課程或舉辦相關(guān)的活動(dòng),德育教育的任務(wù)主要是放在了班主任的身上。但班主任往往更看重的是教學(xué)績(jī)效,也就是學(xué)生的考試成績(jī)與分?jǐn)?shù)排名。即便偶爾有學(xué)校規(guī)定必須要進(jìn)行德育教育,班主任也只是含糊其辭,向同學(xué)們講一些無關(guān)緊要的話題。2、對(duì)于德育教育的教學(xué)方式與教學(xué)觀念落后。農(nóng)村學(xué)校都面臨這樣的問題,即教學(xué)方式和教學(xué)觀念的落后。很多新的思潮都是在城市中興起,很多新的教學(xué)方式也是在城市里試點(diǎn)。農(nóng)村學(xué)校的那一套教學(xué)模式依舊停留在幾十年以前,雖然農(nóng)村學(xué)校也在大力提倡素質(zhì)教育,但素質(zhì)教育的核心卻不清楚。事實(shí)上,許多農(nóng)村學(xué)校在教育時(shí)都是采用老師講學(xué)生聽的方式,沒有多余的互動(dòng),而在德育教育時(shí),最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于互動(dòng)性。在教學(xué)觀念上,校方及老師都沒有很清楚的定位德育教育的地位。二、農(nóng)村學(xué)生德育教育的研究策略上文分析了校方在德育教育中的不足,其中提到了校方的重視不足和教學(xué)方式及觀念落后兩個(gè)方面。針對(duì)這樣的問題,作為學(xué)校的校長(zhǎng),就必須要有一套相應(yīng)的策略來解決問題。從校方的角度去提出解決策略,本文重點(diǎn)介紹了三個(gè)方面。1、加強(qiáng)重視程度。很多學(xué)校開設(shè)有與德育教育相關(guān)的課程,但一周一節(jié)課或者是兩周一節(jié)課,甚至很多時(shí)候這樣的課程被其他學(xué)科老師“借用”。而學(xué)校老師眼里的學(xué)生大部分是以考試分?jǐn)?shù)來排名次的,成績(jī)好的學(xué)生就很完美,道德素養(yǎng)也好。成績(jī)差的學(xué)生就一切都差,包括道德素養(yǎng)。這樣顯然是完全錯(cuò)誤的。加強(qiáng)重視程度只是一個(gè)大的觀點(diǎn),其中還應(yīng)該包括小的方面,即如何加強(qiáng),從哪些方面加強(qiáng)等。1)、開設(shè)德育教育課程。關(guān)于德育教育的課程不僅僅是局限于小學(xué)的思想品德和中學(xué)的政治學(xué)科,還應(yīng)包括其他的較靈活的課程。比如說可以在德育課程上增添一些有趣的內(nèi)容,可以在保證學(xué)生安全的前提下帶領(lǐng)學(xué)生在操場(chǎng)上舉辦一些活動(dòng),活動(dòng)內(nèi)容積極向上,可以讓部分學(xué)生分組扮演需要幫助的人,另外的學(xué)生則選擇是否幫助他人,該怎么幫助等。這樣既增添了課程的趣味性,也可以提升學(xué)生幫助他人的意識(shí),對(duì)于道德教育有很大的幫助。2)、改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。農(nóng)村教學(xué)方式比較單一,往往是老師講學(xué)生聽,沒有多余的互動(dòng),也沒有有趣的活動(dòng)。尤其是德育教育這樣的十分重要但無法從課程本身引起學(xué)生的興趣的課程,就需要改變教學(xué)方式,讓教學(xué)過程變得有趣,從而吸引學(xué)生。如何去改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式就需要學(xué)校老師不停的努力探索以及校方的鼓勵(lì)與支持。所以作為校長(zhǎng),在這個(gè)階段就必須支持老師的革新,并作出一定的鼓勵(lì)。2、正確調(diào)節(jié)師生之間的關(guān)系。早在韓愈的《師說》里就提到了老師的職責(zé),即“傳道授業(yè)解惑”,德育教育就是“傳道”的過程。傳授知識(shí)的過程比較枯燥,學(xué)生難以提起興趣,對(duì)于知識(shí)的接受能力也就相對(duì)較弱。在這個(gè)時(shí)候,老師就必須要恰到好處的處理與學(xué)生的關(guān)系了,該親和些還是該嚴(yán)肅點(diǎn),全憑老師自己的意見。作為校長(zhǎng),為了讓老師有能夠調(diào)節(jié)師生關(guān)系的能力,可以不定期舉辦一些講座,主題是處理師生關(guān)系方面的內(nèi)容,講課的可以是城里比較出名的老師,也可以播放網(wǎng)絡(luò)上比較好的教學(xué)視頻。3、認(rèn)清德育教育所處的地位。在素質(zhì)教育之中,德育教育所處的地位無疑是最高的。它是素質(zhì)教育的重點(diǎn),也是學(xué)校所關(guān)心的重點(diǎn)。如果把其他的學(xué)科教學(xué)看成是老師在“傳道”,那么德育教育就是“講理”。告訴學(xué)生關(guān)于道德、品德的道理。這一點(diǎn)雖看似簡(jiǎn)單,其實(shí)卻很關(guān)鍵,“道”和“理”的區(qū)別在什么地方、孰輕孰重都是其中的關(guān)鍵問題。只有知道了“傳道”和“講理”之間的區(qū)別和聯(lián)系,德育教育也才能順利進(jìn)行。三、總結(jié)德育教育并不是僅僅在學(xué)校中進(jìn)行,社會(huì)和家庭也同樣重要。家庭教育可以看成是德育教育的啟蒙,學(xué)校教育是系統(tǒng)學(xué)習(xí)和升華階段,社會(huì)教育是德育教育的實(shí)踐過程和進(jìn)一步完善過程。家庭、學(xué)校、社會(huì)三者缺一不可,都應(yīng)該被重視。本文僅從學(xué)校校長(zhǎng)的角度去探討德育教育的不足與研究策略,但除了以上的對(duì)策之位,還希望每一位參與德育教育的老師、家長(zhǎng)都要具有三個(gè)精神,即耐心、熱心、細(xì)心?!绢I(lǐng)導(dǎo)及管理藝術(shù)16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗,就像為了城墻而戰(zhàn)斗55

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