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文檔簡介

示范課1叉車1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?!ぜs翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德?!?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)。——塞·約翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切?!髻?、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走?!勘仁痉墩n1叉車示范課1叉車1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?!ぜs翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德?!?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)?!ぜs翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切。——塔西佗5、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走?!勘鹊?4-15講裝卸搬運(yùn)叉車主要內(nèi)容1、叉車的概念;2、叉車的結(jié)構(gòu)類型;3、叉車的主要技術(shù)參數(shù)2014429某藥業(yè)公司倉庫裝卸搬運(yùn)案例隨著中國對(duì)外開放程度的逐步深入,西方社會(huì)的許多事物越來越多地走進(jìn)了我們的視野,在這種情況下,跨國域、跨民族、跨文化的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)交往將會(huì)與日俱增,現(xiàn)代化的進(jìn)程加速了精神和物質(zhì)產(chǎn)品的流通,將各個(gè)民族納入到一個(gè)共同的地球村中,跨文化交際成為每個(gè)民族生活中不可缺少的部分。一、掌握英語教學(xué)的目的語言能力是交際能力的基礎(chǔ),然而具備了語言能力并不意味著具備了交際能力?!敖浑H能力”這一概念最初是由美國社會(huì)語言學(xué)家DwellHymes提出的。他認(rèn)為,交際能力不僅包括對(duì)一種語言的語言形式的理解和掌握,而且還包括對(duì)在何時(shí)何地、以什么方式對(duì)誰恰當(dāng)使用語言形式進(jìn)行交際的知識(shí)體系的理解和掌握。越來越多的人已達(dá)成共識(shí),即交際能力應(yīng)包括五個(gè)方面:四種技能(聽、說、讀、寫)加上社會(huì)能力,主要指的是達(dá)意(能夠用目的語將所指的意義表達(dá)清楚)及得體(什么人在什么場(chǎng)合下說什么話)。我們進(jìn)行英語教學(xué)的根本目的是什么?英語教學(xué)不僅是傳授語言知識(shí),更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的交際能力,培養(yǎng)他們運(yùn)用外語進(jìn)行跨文化交際的能力。跨文化交際這個(gè)話題原本是文化人類學(xué)、民族學(xué)專家所關(guān)心的,是從英文的“interculturalcommunication”翻譯過來的,指的是不同文化背景的個(gè)人之間的交際,也就是不同文化背景的人之間所產(chǎn)生的相互作用。近幾年來,中國語言教師對(duì)此表現(xiàn)出的濃厚興趣,反映了時(shí)代的變化和要求,也引起人們從跨文化教育的角度對(duì)外語教學(xué)進(jìn)行深入思考。隨著改革開放的深入發(fā)展,中國迅速地走向世界,社會(huì)上對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的英語運(yùn)用能力提出了更高的要求。然而由于應(yīng)試教育的理念和傳統(tǒng)的外語教育觀還深深地束縛著教師的手腳,教師往往比較重視語言的語法結(jié)構(gòu),而忽視了語言的社會(huì)環(huán)境,即語言中的文化教育,致使學(xué)生難以知道什么場(chǎng)合該說什么話。中國學(xué)生的大部分時(shí)間和精力花在查字典、背單詞、分析句子結(jié)構(gòu)上,因此在跨文化交際時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)問題。二、了解文化沖突的原因跨文化交際中文化沖突有很多種,造成文化沖突的原因多種多樣,究其根本,就是因?yàn)橹形鞣接兄煌奈幕?、不同的歷史背景,必然帶來人們思想、行為等多方面的差異,甚至是沖突,下面我們就來具體看一下有哪些主要的原因。1.思維模式存在差異文化會(huì)影響人們對(duì)外界事物的看法和認(rèn)識(shí),不同的國家存在不同的文化,因此在思維模式方面必然存在差異,這一點(diǎn)在東西文化之間表現(xiàn)得尤為明顯。西方文化的思維模式注重邏輯和分析,而東方文化的思維模式則表現(xiàn)出直覺整體性,這一點(diǎn)也是中國傳統(tǒng)文化思維的特征。2.行為規(guī)范各不相同行為規(guī)范的具體含義就是指被社會(huì)所共同接受的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,簡單的說,就是告訴人們?cè)撟鍪裁春筒辉撟鍪裁吹囊环N規(guī)范。不同文化背景的人們?cè)诮浑H時(shí),經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)現(xiàn)象就是套用自身所在社會(huì)的行為規(guī)范來判定對(duì)方行為的合理性,由于雙方的行為規(guī)范存在差異,常常會(huì)產(chǎn)生誤解、不快甚至更壞的結(jié)果。比如說中國人輕拍小孩子的頭部表示一種友好,而在西方國家,這是一種極不尊重小孩子的做法,父母會(huì)對(duì)此非常憤怒。3.價(jià)值取向不同人們的交際能力必然與價(jià)值觀念聯(lián)系在一起,每一種文化都有自己特有的價(jià)值體系,這套體系能夠幫助人們區(qū)分美丑、善惡,這就是人們的處世哲學(xué)、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。但是它不能脫離具體的文化而存在,每一種文化的判斷標(biāo)準(zhǔn)是不同的,這種文化認(rèn)為是好的,另一種文化可能認(rèn)為不好,但是它們?cè)谧约旱奈幕w系內(nèi)都有其存在的合理性,絕不可以理解為一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)先進(jìn),而另一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)落后。4.語用遷移造成影響人們對(duì)遇到的現(xiàn)象、事物和行為的評(píng)價(jià)和解釋是建立在自身文化的基礎(chǔ)之上的,在跨文化交際中也同樣如此,因此往往會(huì)造成交際的障礙,其根源就在于忽略了語用的遷移。人們?nèi)狈?duì)社會(huì)語言差異的敏感性,會(huì)無意識(shí)地進(jìn)行語用遷移,而這種后果有時(shí)會(huì)很嚴(yán)重,甚至?xí)兄戮薮蟮慕?jīng)濟(jì)損失。我國的羊絨制品在國際上評(píng)價(jià)頗好,北方某廠曾出口一種“雙羊”牌高檔羊絨被,商標(biāo)被譯成英文Goats,結(jié)果銷路特別不好,原因就在于在英語中g(shù)oat這個(gè)詞除了本意“山羊”外,還有“色鬼”之意。有了這樣的英文商標(biāo),無論這種羊絨被的質(zhì)量有多好,用起來多舒服,那些妙齡女子、家庭主婦也不愿意把它鋪上床的。三、培養(yǎng)跨文化交際的能力文化方面的沖突直接影響到了跨文化交際的效果,為了改變這一狀況,我們教師應(yīng)該采用靈活多變的方法提高學(xué)生對(duì)文化的敏感性,培養(yǎng)文化意識(shí),使他們能主動(dòng)地、自覺地吸收跨文化知識(shí)并融入新的文化環(huán)境中,在實(shí)際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力,具體措施如下:1.改進(jìn)現(xiàn)有的教學(xué)方法一直以來,大學(xué)的英語教學(xué)側(cè)重點(diǎn)都放在了語言知識(shí)的傳授上,而忽略了跨文化交際能力的培養(yǎng)。為了改變這種情況,我們必須改進(jìn)教學(xué)方法,在質(zhì)和量兩個(gè)方面對(duì)課堂教學(xué)中的文化教學(xué)加以控制,并充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段(計(jì)算機(jī)、投影儀、互聯(lián)網(wǎng)等)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。此外還可以舉辦一些專題講座,以滿足學(xué)生的求知欲望,培養(yǎng)出具有較高跨文化交際能力的人才。應(yīng)該注意在改進(jìn)教學(xué)方法時(shí),一定要使新的內(nèi)容與學(xué)生所學(xué)的語言知識(shí)緊密聯(lián)系。2.重視非語言交際能力的培養(yǎng)非語言交際也是一種重要的交際方式,指的是在特定的情景或語境中使用非語言行為交流和理解信息的過程,他們不是真正的語言單位,但在生活和交際中有時(shí)候卻能表達(dá)出比語言更強(qiáng)烈的含義,一些特定的非語言行為往往代表著特定的含義,在跨文化交際中必須加以重視。中西文化背景下的非語言文化內(nèi)涵差異非常大。例如,中國人信奉“沉默是金”,認(rèn)為沉默里含有豐富的信息,甚至“此時(shí)無聲勝有聲”,而說英語國家的人對(duì)此頗感不舒服。西方人交談時(shí),聽者一般都會(huì)長時(shí)間地注視對(duì)方的眼神,以示聽者的認(rèn)真和對(duì)說話人的尊重,但是在中國人看來,這是一種不禮貌的行為,因?yàn)橹袊瞬涣?xí)慣于對(duì)方長時(shí)間地盯著自己看。3.引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸西方文化材料在大學(xué)里,英語教學(xué)的課時(shí)非常有限,但學(xué)生在課余有充分的可支配時(shí)間,因此不能僅僅依靠教師在課堂上的教學(xué)來培養(yǎng)跨文化交際能力,教師要引導(dǎo)學(xué)生利用課外時(shí)間廣泛閱讀西方英語文學(xué)作品、報(bào)刊雜志和時(shí)事評(píng)論等材料,從中吸取文化知識(shí),增加文化素養(yǎng),拓寬西方文化視野,提高跨文化交際能力。另外,有外教的學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮外教傳播西方文化的作用,他們是活的文化教材,讓學(xué)生直接與外教交流,聽外教作報(bào)告或講課,其言傳身教會(huì)對(duì)學(xué)生起到一種潛移默化的作用。語言是文化的產(chǎn)物,它具有深刻的文化內(nèi)涵,與不同的對(duì)象,在什么樣的情況下,如何表達(dá)思想,與文化背景密切相關(guān)?!叭绾握f”、“不說什么”,有時(shí)候比“說什么”更加重要。外語教學(xué)的根本目的就是為了實(shí)現(xiàn)跨文化交際,就是為了與不同文化背景的人進(jìn)行交流。全面提高外語教學(xué)的效率和質(zhì)量,大幅度地提高學(xué)生的外語運(yùn)用能力是跨世紀(jì)的中國高等教育的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。我們的外語教學(xué)應(yīng)緊跟世界教育的發(fā)展方向,為培養(yǎng)出具有跨文化交際素質(zhì)的人才而不斷努力。17—0086—01美國心理學(xué)家布魯納說:“學(xué)生最好的動(dòng)機(jī)是對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣。”興趣是最好的老師,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的“助推器”。所以,在教學(xué)中,教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和教學(xué)的需要,采取各種手段,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生思維的積極性,使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。我認(rèn)為,在信息技術(shù)教學(xué)中,教師可以從以下幾個(gè)方面入手,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。一、個(gè)性化、趣味性的導(dǎo)入課堂導(dǎo)入是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要一環(huán),是課堂教學(xué)的前奏,如同一出戲的“序幕”。好的導(dǎo)入能吸引學(xué)生的注意力,猶如一把開啟學(xué)生興趣大門的金鑰匙。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)追求導(dǎo)入的藝術(shù)化,為課堂教學(xué)創(chuàng)造一個(gè)良好的開端。如,在教學(xué)“畫幾何圖形”這一課時(shí),剛開始,我就先提出一個(gè)學(xué)生感興趣的問題:“同學(xué)們,你們小時(shí)候都玩過積木嗎?”學(xué)生一下子興趣就來了,因?yàn)榉e木是他們成長過程中最初、也是陪伴他們時(shí)間最長的游戲;然后我又播放了一段帶音樂的、可愛的卡通寶寶搭積木的視頻,學(xué)生們一下子就來勁了。顯然,這樣的導(dǎo)入符合學(xué)生的心理特征,自然吸引學(xué)生的注意力。這時(shí),我告訴學(xué)生:“今天我們要學(xué)習(xí)的‘畫幾何圖形’就和大家搭積木一樣,大家愿意學(xué)習(xí)如何在電腦屏幕中‘搭積木’嗎?”這樣導(dǎo)入,學(xué)生自然興趣盎然地進(jìn)入后續(xù)的學(xué)習(xí)中。二、創(chuàng)設(shè)適宜的問題情境在課堂教學(xué)的過程中,如果一上課,教師就開始講解“這個(gè)是工具欄,它里面有保存按鈕、復(fù)制、粘貼……”“這個(gè)是模式選擇框,這個(gè)是畫圖工具欄……”等一系列的專業(yè)術(shù)語,學(xué)生就會(huì)感到枯燥無趣,思想還會(huì)“開小差”。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際,創(chuàng)設(shè)適宜的問題情境,讓學(xué)生帶著問題嘗試、推測(cè)、探索。這樣,就會(huì)吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。如,教學(xué)“網(wǎng)頁的實(shí)質(zhì)——html超文本標(biāo)記語言”,我先給學(xué)生展示一個(gè)含有上下滾動(dòng)字幕的網(wǎng)頁,然后提出問題:如何做上下滾動(dòng)的字幕?學(xué)生自己動(dòng)手嘗試,可是在動(dòng)手后發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的知識(shí)解決不了這個(gè)問題,他們會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。這時(shí),我告訴他們,可以試試先在“普通”視圖下制作一個(gè)從左向右運(yùn)動(dòng)的字幕,選中字幕后打開“html”視圖方式,并讓他們?cè)囈辉嚕涸凇癶tml”視圖下選中的一段代碼有什么特點(diǎn)?學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn),選中的代碼中有他們熟悉的單詞direction(方向)和right(右邊)。這時(shí),我適時(shí)提示學(xué)生,修改方向后會(huì)出現(xiàn)什么效果。學(xué)生開始探究,嘗試后發(fā)現(xiàn)通過修改代碼可以改變字幕滾動(dòng)的方向,這樣上下滾動(dòng)就可以實(shí)現(xiàn)了。學(xué)生這時(shí)不僅興趣濃厚,學(xué)習(xí)熱情高漲,而且還體會(huì)到了成功的喜悅。但是他們也有疑問,這些代碼到底是什么?這時(shí)我再告訴他們html的概念。實(shí)踐證明,讓學(xué)生帶著問題聽教師的講解,會(huì)把“被動(dòng)接受”變?yōu)椤爸鲃?dòng)學(xué)習(xí)”,有利于知識(shí)的理解和接收,也有利于教師與學(xué)生的互動(dòng)。三、主題練習(xí)要分層總之,信息技術(shù)課程是變化、更新最快的課程,科技的迅猛發(fā)展,信息的集體爆炸,都不斷地推動(dòng)信息技術(shù)課程的變化。教材往往跟不上技術(shù)的發(fā)展,新的技術(shù)剛剛編寫好放入教材中,開始進(jìn)行教授時(shí),卻發(fā)現(xiàn)書中的內(nèi)容已經(jīng)過時(shí)了,軟件已經(jīng)更新了好幾個(gè)版本。因此,信息技術(shù)教師要不斷地學(xué)習(xí),不斷地創(chuàng)新。只有這樣,才能培養(yǎng)出適合社會(huì)需要的人才。示范課1叉車1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗。1第14-15講裝卸搬運(yùn)叉車主要內(nèi)容1、叉車的概念;2、叉車的結(jié)構(gòu)類型;3、叉車的主要技術(shù)參數(shù)2014429第14-15講裝卸搬運(yùn)叉車2某藥業(yè)公司倉庫裝卸搬運(yùn)案例某藥業(yè)公司倉庫裝卸搬運(yùn)案例32014429320144294某藥業(yè)裝卸搬運(yùn)模式2014429某藥業(yè)52014429520144296最照藥品藥品2014429最照藥品7201442920144298201442920144299THaLian些i哪最2014429THaLian10201442910201442911示范課1-叉車課件12示范課1-叉車課件13示范課1-叉車課件14示范課1-叉車課件15示范課1-叉車課件16示范課1-叉車課件17示范課1-叉車課件18示范課1-叉車課件19示范課1-叉車課件20示范課1-叉車課件21示范課1-叉車課件22示范課1-叉車課件23示范課1-叉車課件24示范課1-叉車課件25示范課1-叉車課件26示范課1-叉車課件27示范課1-叉車課件28示范課1-叉車課件29示范課1-叉車課件30示范課1-叉車課件31示范課1-叉車課件32示范課1-叉車課件33示范課1-叉車課件34示范課1-叉車課件35示范課1-叉車課件36示范課1-叉車課件37示范課1-叉車課件38示范課1-叉車課件39示范課1-叉車課件40示范課1-叉車課件41示范課1-叉車課件42示范課1-叉車課件43示范課1-叉車課件44示范課1-叉車課件45示范課1-叉車課件46示范課1-叉車課件47示范課1-叉車課件48示范課1-叉車課件49示范課1-叉車課件50示范課1-叉車課件51示范課1-叉車課件52示范課1-叉車課件53示范課1-叉車課件54示范課1-叉車課件55示范課1-叉車課件56示范課1-叉車課件57示范課1-叉車課件58示范課1-叉車課件59示范課1-叉車課件60示范課1-叉車課件61示范課1-叉車課件62示范課1-叉車課件63示范課1-叉車課件6451、天下之事常成于困約,而敗于奢靡?!懹?/p>

52、生命不等于是呼吸,生命是活動(dòng)。——盧梭

53、偉大的事業(yè),需要決心,能力,組織和責(zé)任感。——易卜生

54、唯書籍不朽?!獑烫?/p>

55、為中華之崛起而讀書。——周恩來謝謝!51、天下之事常成于困約,而敗于奢靡。——陸游

52、65示范課1叉車1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?!ぜs翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德?!?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)?!ぜs翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切。——塔西佗5、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走?!勘仁痉墩n1叉車示范課1叉車1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?!ぜs翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德?!?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)?!ぜs翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切。——塔西佗5、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走?!勘鹊?4-15講裝卸搬運(yùn)叉車主要內(nèi)容1、叉車的概念;2、叉車的結(jié)構(gòu)類型;3、叉車的主要技術(shù)參數(shù)2014429某藥業(yè)公司倉庫裝卸搬運(yùn)案例隨著中國對(duì)外開放程度的逐步深入,西方社會(huì)的許多事物越來越多地走進(jìn)了我們的視野,在這種情況下,跨國域、跨民族、跨文化的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)交往將會(huì)與日俱增,現(xiàn)代化的進(jìn)程加速了精神和物質(zhì)產(chǎn)品的流通,將各個(gè)民族納入到一個(gè)共同的地球村中,跨文化交際成為每個(gè)民族生活中不可缺少的部分。一、掌握英語教學(xué)的目的語言能力是交際能力的基礎(chǔ),然而具備了語言能力并不意味著具備了交際能力?!敖浑H能力”這一概念最初是由美國社會(huì)語言學(xué)家DwellHymes提出的。他認(rèn)為,交際能力不僅包括對(duì)一種語言的語言形式的理解和掌握,而且還包括對(duì)在何時(shí)何地、以什么方式對(duì)誰恰當(dāng)使用語言形式進(jìn)行交際的知識(shí)體系的理解和掌握。越來越多的人已達(dá)成共識(shí),即交際能力應(yīng)包括五個(gè)方面:四種技能(聽、說、讀、寫)加上社會(huì)能力,主要指的是達(dá)意(能夠用目的語將所指的意義表達(dá)清楚)及得體(什么人在什么場(chǎng)合下說什么話)。我們進(jìn)行英語教學(xué)的根本目的是什么?英語教學(xué)不僅是傳授語言知識(shí),更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的交際能力,培養(yǎng)他們運(yùn)用外語進(jìn)行跨文化交際的能力。跨文化交際這個(gè)話題原本是文化人類學(xué)、民族學(xué)專家所關(guān)心的,是從英文的“interculturalcommunication”翻譯過來的,指的是不同文化背景的個(gè)人之間的交際,也就是不同文化背景的人之間所產(chǎn)生的相互作用。近幾年來,中國語言教師對(duì)此表現(xiàn)出的濃厚興趣,反映了時(shí)代的變化和要求,也引起人們從跨文化教育的角度對(duì)外語教學(xué)進(jìn)行深入思考。隨著改革開放的深入發(fā)展,中國迅速地走向世界,社會(huì)上對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的英語運(yùn)用能力提出了更高的要求。然而由于應(yīng)試教育的理念和傳統(tǒng)的外語教育觀還深深地束縛著教師的手腳,教師往往比較重視語言的語法結(jié)構(gòu),而忽視了語言的社會(huì)環(huán)境,即語言中的文化教育,致使學(xué)生難以知道什么場(chǎng)合該說什么話。中國學(xué)生的大部分時(shí)間和精力花在查字典、背單詞、分析句子結(jié)構(gòu)上,因此在跨文化交際時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)問題。二、了解文化沖突的原因跨文化交際中文化沖突有很多種,造成文化沖突的原因多種多樣,究其根本,就是因?yàn)橹形鞣接兄煌奈幕?、不同的歷史背景,必然帶來人們思想、行為等多方面的差異,甚至是沖突,下面我們就來具體看一下有哪些主要的原因。1.思維模式存在差異文化會(huì)影響人們對(duì)外界事物的看法和認(rèn)識(shí),不同的國家存在不同的文化,因此在思維模式方面必然存在差異,這一點(diǎn)在東西文化之間表現(xiàn)得尤為明顯。西方文化的思維模式注重邏輯和分析,而東方文化的思維模式則表現(xiàn)出直覺整體性,這一點(diǎn)也是中國傳統(tǒng)文化思維的特征。2.行為規(guī)范各不相同行為規(guī)范的具體含義就是指被社會(huì)所共同接受的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,簡單的說,就是告訴人們?cè)撟鍪裁春筒辉撟鍪裁吹囊环N規(guī)范。不同文化背景的人們?cè)诮浑H時(shí),經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)現(xiàn)象就是套用自身所在社會(huì)的行為規(guī)范來判定對(duì)方行為的合理性,由于雙方的行為規(guī)范存在差異,常常會(huì)產(chǎn)生誤解、不快甚至更壞的結(jié)果。比如說中國人輕拍小孩子的頭部表示一種友好,而在西方國家,這是一種極不尊重小孩子的做法,父母會(huì)對(duì)此非常憤怒。3.價(jià)值取向不同人們的交際能力必然與價(jià)值觀念聯(lián)系在一起,每一種文化都有自己特有的價(jià)值體系,這套體系能夠幫助人們區(qū)分美丑、善惡,這就是人們的處世哲學(xué)、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。但是它不能脫離具體的文化而存在,每一種文化的判斷標(biāo)準(zhǔn)是不同的,這種文化認(rèn)為是好的,另一種文化可能認(rèn)為不好,但是它們?cè)谧约旱奈幕w系內(nèi)都有其存在的合理性,絕不可以理解為一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)先進(jìn),而另一種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)落后。4.語用遷移造成影響人們對(duì)遇到的現(xiàn)象、事物和行為的評(píng)價(jià)和解釋是建立在自身文化的基礎(chǔ)之上的,在跨文化交際中也同樣如此,因此往往會(huì)造成交際的障礙,其根源就在于忽略了語用的遷移。人們?nèi)狈?duì)社會(huì)語言差異的敏感性,會(huì)無意識(shí)地進(jìn)行語用遷移,而這種后果有時(shí)會(huì)很嚴(yán)重,甚至?xí)兄戮薮蟮慕?jīng)濟(jì)損失。我國的羊絨制品在國際上評(píng)價(jià)頗好,北方某廠曾出口一種“雙羊”牌高檔羊絨被,商標(biāo)被譯成英文Goats,結(jié)果銷路特別不好,原因就在于在英語中g(shù)oat這個(gè)詞除了本意“山羊”外,還有“色鬼”之意。有了這樣的英文商標(biāo),無論這種羊絨被的質(zhì)量有多好,用起來多舒服,那些妙齡女子、家庭主婦也不愿意把它鋪上床的。三、培養(yǎng)跨文化交際的能力文化方面的沖突直接影響到了跨文化交際的效果,為了改變這一狀況,我們教師應(yīng)該采用靈活多變的方法提高學(xué)生對(duì)文化的敏感性,培養(yǎng)文化意識(shí),使他們能主動(dòng)地、自覺地吸收跨文化知識(shí)并融入新的文化環(huán)境中,在實(shí)際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力,具體措施如下:1.改進(jìn)現(xiàn)有的教學(xué)方法一直以來,大學(xué)的英語教學(xué)側(cè)重點(diǎn)都放在了語言知識(shí)的傳授上,而忽略了跨文化交際能力的培養(yǎng)。為了改變這種情況,我們必須改進(jìn)教學(xué)方法,在質(zhì)和量兩個(gè)方面對(duì)課堂教學(xué)中的文化教學(xué)加以控制,并充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段(計(jì)算機(jī)、投影儀、互聯(lián)網(wǎng)等)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。此外還可以舉辦一些專題講座,以滿足學(xué)生的求知欲望,培養(yǎng)出具有較高跨文化交際能力的人才。應(yīng)該注意在改進(jìn)教學(xué)方法時(shí),一定要使新的內(nèi)容與學(xué)生所學(xué)的語言知識(shí)緊密聯(lián)系。2.重視非語言交際能力的培養(yǎng)非語言交際也是一種重要的交際方式,指的是在特定的情景或語境中使用非語言行為交流和理解信息的過程,他們不是真正的語言單位,但在生活和交際中有時(shí)候卻能表達(dá)出比語言更強(qiáng)烈的含義,一些特定的非語言行為往往代表著特定的含義,在跨文化交際中必須加以重視。中西文化背景下的非語言文化內(nèi)涵差異非常大。例如,中國人信奉“沉默是金”,認(rèn)為沉默里含有豐富的信息,甚至“此時(shí)無聲勝有聲”,而說英語國家的人對(duì)此頗感不舒服。西方人交談時(shí),聽者一般都會(huì)長時(shí)間地注視對(duì)方的眼神,以示聽者的認(rèn)真和對(duì)說話人的尊重,但是在中國人看來,這是一種不禮貌的行為,因?yàn)橹袊瞬涣?xí)慣于對(duì)方長時(shí)間地盯著自己看。3.引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸西方文化材料在大學(xué)里,英語教學(xué)的課時(shí)非常有限,但學(xué)生在課余有充分的可支配時(shí)間,因此不能僅僅依靠教師在課堂上的教學(xué)來培養(yǎng)跨文化交際能力,教師要引導(dǎo)學(xué)生利用課外時(shí)間廣泛閱讀西方英語文學(xué)作品、報(bào)刊雜志和時(shí)事評(píng)論等材料,從中吸取文化知識(shí),增加文化素養(yǎng),拓寬西方文化視野,提高跨文化交際能力。另外,有外教的學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮外教傳播西方文化的作用,他們是活的文化教材,讓學(xué)生直接與外教交流,聽外教作報(bào)告或講課,其言傳身教會(huì)對(duì)學(xué)生起到一種潛移默化的作用。語言是文化的產(chǎn)物,它具有深刻的文化內(nèi)涵,與不同的對(duì)象,在什么樣的情況下,如何表達(dá)思想,與文化背景密切相關(guān)?!叭绾握f”、“不說什么”,有時(shí)候比“說什么”更加重要。外語教學(xué)的根本目的就是為了實(shí)現(xiàn)跨文化交際,就是為了與不同文化背景的人進(jìn)行交流。全面提高外語教學(xué)的效率和質(zhì)量,大幅度地提高學(xué)生的外語運(yùn)用能力是跨世紀(jì)的中國高等教育的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。我們的外語教學(xué)應(yīng)緊跟世界教育的發(fā)展方向,為培養(yǎng)出具有跨文化交際素質(zhì)的人才而不斷努力。17—0086—01美國心理學(xué)家布魯納說:“學(xué)生最好的動(dòng)機(jī)是對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣?!迸d趣是最好的老師,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的“助推器”。所以,在教學(xué)中,教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和教學(xué)的需要,采取各種手段,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生思維的積極性,使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。我認(rèn)為,在信息技術(shù)教學(xué)中,教師可以從以下幾個(gè)方面入手,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。一、個(gè)性化、趣味性的導(dǎo)入課堂導(dǎo)入是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要一環(huán),是課堂教學(xué)的前奏,如同一出戲的“序幕”。好的導(dǎo)入能吸引學(xué)生的注意力,猶如一把開啟學(xué)生興趣大門的金鑰匙。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)追求導(dǎo)入的藝術(shù)化,為課堂教學(xué)創(chuàng)造一個(gè)良好的開端。如,在教學(xué)“畫幾何圖形”這一課時(shí),剛開始,我就先提出一個(gè)學(xué)生感興趣的問題:“同學(xué)們,你們小時(shí)候都玩過積木嗎?”學(xué)生一下子興趣就來了,因?yàn)榉e木是他們成長過程中最初、也是陪伴他們時(shí)間最長的游戲;然后我又播放了一段帶音樂的、可愛的卡通寶寶搭積木的視頻,學(xué)生們一下子就來勁了。顯然,這樣的導(dǎo)入符合學(xué)生的心理特征,自然吸引學(xué)生的注意力。這時(shí),我告訴學(xué)生:“今天我們要學(xué)習(xí)的‘畫幾何圖形’就和大家搭積木一樣,大家愿意學(xué)習(xí)如何在電腦屏幕中‘搭積木’嗎?”這樣導(dǎo)入,學(xué)生自然興趣盎然地進(jìn)入后續(xù)的學(xué)習(xí)中。二、創(chuàng)設(shè)適宜的問題情境在課堂教學(xué)的過程中,如果一上課,教師就開始講解“這個(gè)是工具欄,它里面有保存按鈕、復(fù)制、粘貼……”“這個(gè)是模式選擇框,這個(gè)是畫圖工具欄……”等一系列的專業(yè)術(shù)語,學(xué)生就會(huì)感到枯燥無趣,思想還會(huì)“開小差”。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際,創(chuàng)設(shè)適宜的問題情境,讓學(xué)生帶著問題嘗試、推測(cè)、探索。這樣,就會(huì)吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。如,教學(xué)“網(wǎng)頁的實(shí)質(zhì)——html超文本標(biāo)記語言”,我先給學(xué)生展示一個(gè)含有上下滾動(dòng)字幕的網(wǎng)頁,然后提出問題:如何做上下滾動(dòng)的字幕?學(xué)生自己動(dòng)手嘗試,可是在動(dòng)手后發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的知識(shí)解決不了這個(gè)問題,他們會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。這時(shí),我告訴他們,可以試試先在“普通”視圖下制作一個(gè)從左向右運(yùn)動(dòng)的字幕,選中字幕后打開“html”視圖方式,并讓他們?cè)囈辉嚕涸凇癶tml”視圖下選中的一段代碼有什么特點(diǎn)?學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn),選中的代碼中有他們熟悉的單詞direction(方向)和right(右邊)。這時(shí),我適時(shí)提示學(xué)生,修改方向后會(huì)出現(xiàn)什么效果。學(xué)生開始探究,嘗試后發(fā)現(xiàn)通過修改代碼可以改變字幕滾動(dòng)的方向,這樣上下滾動(dòng)就可以實(shí)現(xiàn)了。學(xué)生這時(shí)不僅興趣濃厚,學(xué)習(xí)熱情高漲,而且還體會(huì)到了成功的喜悅。但是他們也有疑問,這些代碼到底是什么?這時(shí)我再告訴他們html的概念。實(shí)踐證明,讓學(xué)生帶著問題聽教師的講解,會(huì)把“被動(dòng)接受”變?yōu)椤爸鲃?dòng)學(xué)習(xí)”,有利于知識(shí)的理解和接收,也有利于教師與學(xué)生的互動(dòng)。三、主題練習(xí)要分層總之,信息技術(shù)課程是變化、更新最快的課程,科技的迅猛發(fā)展,信息的集體爆炸,都不斷地推動(dòng)信息技術(shù)課程的變化。教材往往跟不上技術(shù)的發(fā)展,新的技術(shù)剛剛編寫好放入教材中,開始進(jìn)行教授時(shí),卻發(fā)現(xiàn)書中的內(nèi)容已經(jīng)過時(shí)了,軟件已經(jīng)更新了好幾個(gè)版本。因此,信息技術(shù)教師要不斷地學(xué)習(xí),不斷地創(chuàng)新。只有這樣,才能培養(yǎng)出適合社會(huì)需要的人才。示范課1叉車1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗。66第14-15講裝卸搬運(yùn)叉車主要內(nèi)容1、叉

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