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文檔簡介
公開課雁門太守行31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝,窺灶不見煙。34、春秋滿四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海,我愿不知老。公開課雁門太守行公開課雁門太守行31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝,窺灶不見煙。34、春秋滿四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海,我愿不知老。是誰?他是唐代著名詩人。為后世留下了比如“天若有情天亦老”“雄雞一聲天下白”等千古名句。與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”有“詩鬼”“鬼才”之稱。字長吉,世稱李長吉。《雁門太守行》李賀北師大附中周責任是一種能力,又遠勝于能力,責任是一種精神,更是一種品格。高中階段培養(yǎng)學生的責任意識對學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,對學生一生的成長發(fā)展都有著深遠持久的影響。在高中政治教學中,需要教師有意識地在教學中把責任意識教育與知識傳授、能力培養(yǎng)有機地結(jié)合起來,使學生在潛移默化中接受教育。一高中思想政治課滲透責任意識教育的原則1.因勢利導,淡化痕跡無痕化的課堂責任意識教育,就是使學生在不知不覺中受到教育,讓學生在心里自然而然地接受,是一種符合學生實際的教育方法的優(yōu)化。滲透責任意識教育不具有強制性,它在引導人們感悟人生、進行理性思維時,能在不知不覺中受到崇高思想和高尚情操的熏陶,形成應有的責任意識。2.客觀公正,辯證分析在政治教學中滲透責任意識教育的同時,還應注意客觀公正,尊重事實。對一些事件的分析要一分為二,防止從一個極端走向另一個極端。在教師的引導下,讓學生既明確責任意識包含的內(nèi)容,又懂得應該怎樣去盡責才是科學的。3.遵循規(guī)律,樂于接受在政治教學課中滲透責任意識教育時,我們應遵循學生的身心規(guī)律和認識規(guī)律,依據(jù)學生的心理特點和接受能力,充分利用學校和社會兩個課堂,書本和實踐兩種教材,把和學生密切相關(guān)的、能夠影響他們的教育教學資源抓住,不斷豐富其內(nèi)容、創(chuàng)新其形式,激發(fā)學生的主動性,引導其真正成為責任意識教育的主體。為增強政治課滲透責任意識教育的實際效果,除了要遵循上述原則外,還需要通過一些方法來讓學生更自覺、更容易地接受。二高中思想政治課滲透責任意識教育的要求1.引入多媒體技術(shù),增強直觀性多媒體教學的運用,可以使抽象的內(nèi)容變得直觀形象,能夠調(diào)動學生的積極性,幫助學生直觀形象地概括出抽象的結(jié)論,培養(yǎng)其應有的責任意識。現(xiàn)代教育技術(shù)集聲音、視頻、圖像、動畫于一體,可以最大限度地調(diào)動學生的積極性,拓寬學生的視野,強化責任意識教育的趣味性、新穎性。2.多樣化教學方式,激活參與性滲透教育應力避枯燥單一的教學模式,要求教育者依據(jù)不同的教育目的、教育對象、教育情境采用不同的教育方式。這樣才能避免教師的空洞說教,使學生思維活躍,讓學生在自悟中明白深刻的道理,從而達到責任意識教育滲透的目的。教師應創(chuàng)設(shè)多種有關(guān)責任的認知情境和兩難情境,采取靈活有效的方式貫徹責任意識教育,讓學生最終形成正確的責任認知、判斷和選擇。優(yōu)化的教學情境能夠提供給學生內(nèi)化責任的精神氛圍,從而使道德教育有效地震撼學生的心靈,更有效地提高思想政治課的德育滲透力。3.整合生活化素材,提高說服力陶行知先生曾說:“生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育……教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”這句話指出了教育與生活之間的緊密聯(lián)系,也要求我們的責任意識教育工作必須回歸生活并指導生活。教師應把教材內(nèi)容與現(xiàn)實問題和學生實際結(jié)合起來,小素材起的可能是大作用。例如在講“人的認識從何而來”這一內(nèi)容前,我在備課時找到了同學們在暑假開展的一些社會實踐活動的材料,針對他們在暑假社會實踐活動中走形式、開學前突擊蓋公章等應付學校檢查的不良現(xiàn)象組織學生進行討論,讓學生明確這樣的做法是沒有責任心的表現(xiàn),既違背了學校要求開展暑期實踐的初衷,又對自己的認識的提高沒有任何幫助。4.調(diào)整好教學心境,己正而正人政治教師所從事的是塑造學生“靈魂”的工程,在塑造學生心靈的同時,也必須努力完善自己的“靈魂”,只有“身正”才能“為范”。教師要端正教育思想,認清教師不能只是教書匠,而應該是人類靈魂的工程師,既教書又育人,應該摒除“課內(nèi)教書,課外育人”、“科任教書,班任育人”等錯誤認識。教師必須不斷提高自己的思想道德修養(yǎng),肩負起自己身上的責任,身教言傳,從而為學生做表率。英國教育家懷特海說:教育應當充滿生機與活力,不是向?qū)W生灌輸知識,而應引導他們自我發(fā)展。我們對學生的政治課教學同樣教會的不只是知識,還有能夠促使其努力實現(xiàn)身心和諧、全面發(fā)展的責任意識。有了這份對自我、他人、家庭、集體和社會的責任,相信學生可以在人生道路上走得更好更遠。我國著名數(shù)學家華羅庚教授說過:“人之可貴在于能夠創(chuàng)造性地思維。”創(chuàng)新是一個民族生存、發(fā)展與進步的靈魂。因此,應把創(chuàng)新教育融入學科教學,充分地發(fā)揮語文學科的思維功能。一、鼓勵質(zhì)疑問難,激發(fā)創(chuàng)新思維“學貴知疑,小疑則小進,大疑則大進?!?0世紀初,愛因斯坦對整個經(jīng)典物理學的基礎(chǔ)“牛頓定律”產(chǎn)生懷疑,并為之不懈地苦苦思索10年,終于在他大約26歲時,創(chuàng)造了劃時代意義的狹義相對論?!鞍l(fā)明千千萬,起點是一問。”(陶行知先生語)可見,質(zhì)疑問難是創(chuàng)新的前提,教師應注意培養(yǎng)學生的這種品質(zhì)。首先,教師要鼓勵學生好問、好說、敢說、敢為,鼓勵學生發(fā)表自己的見解,允許學生找老師的“岔”,與老師“唱對臺戲”。其次,教師要善于挖掘知識中隱含的疑問,引導學生在獨立思考,獨立解決問題上下功夫,甚至可與學生一起設(shè)疑,逐步解疑,引導學生從不同角度思考,進而發(fā)現(xiàn)新問題,提出新問題,使學生在探索知識中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。如在教《曹沖稱象》一課后,我讓學生對所學知識再提一些問題,其中有一位學生提出:“有沒有比曹沖更好的稱象辦法?”我及時地抓住這一時機,并鼓勵學生:“誰能想出比曹沖更好的辦法,誰就是今天的小博士。”同學們熱情高漲,思維異常活躍,答案也異彩紛呈。這樣的教學活動,調(diào)動了學生的積極性,活躍了學生思維,培養(yǎng)了求異、創(chuàng)新思維能力。二、放飛思維靈性,點燃創(chuàng)新火花在哈佛大學350年校慶上,有人問校長,哈佛最值得自豪的是什么?校長回答說,最值得哈佛自豪的,不是培養(yǎng)36位總統(tǒng)和36位諾貝爾獎獲得者,而是給予每位學生充分的選擇機會和發(fā)展空間,讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。這就是哈佛人的成功之道!讓每一塊金子都閃閃發(fā)光!這是否也值得我們語文教師記取呢?在教學《春雨的色彩》一文中,為了與孩子們一同感受春雨給大地帶來的變化,我“巧妙”地運用了彩色粉筆設(shè)計板書。之后,我把“春雨到底是什么顏色的?”這一問題拋給了學生,一石激起千層浪。孩子們的思維一下子被激活了。一個學生說:“春雨是黑色的,因為春雨落在紅玫瑰上,紅玫瑰就開了?!币粋€小女孩說:“春雨是綠色的,因為春雨一下,田里的秧苗綠了,山上也一片翠綠?!绷硪粋€小女孩說:“春雨是透明的,沒有顏色的。”一個高個子男孩興奮地指著書本說:“春雨是白色,書上的插圖是這樣畫的?!薄⒆觽儌€性化的創(chuàng)見真令我驚訝!可萬萬沒想到,還有更叫人驚喜的發(fā)言。一位卷發(fā)的男孩高舉小手,激動不已地說:“老師,我認為小燕子,麻雀,小黃鶯和同學們說的都比較片面。因為只要春雨一下,大地就變得五彩繽紛,有紅的花,綠的草,黑的玫瑰……所以應該說春雨是五顏六色才對。”話音剛落班里就響起了一陣熱烈的掌聲。隨即,又有一名學生站起來,指著黑板說:“老師,我要給您提個建議。春雨是五顏六色的,您黑板上的春雨二字不能用白色粉筆寫,應該用五顏六色的筆來寫的。”真是一個了不起的發(fā)現(xiàn)!我笑了,真心地向孩子們表示感謝。我立即擦掉“春雨”二字,用各種顏色的粉筆一筆一筆地湊出了“春雨”二字。這樣的課堂充滿著想象的激情,蓄積著創(chuàng)造的欲望,飛揚著智慧的火花;這樣的課堂是師生共同成長的樂園,它煥發(fā)著生命的活力,充溢著無窮的魅力。三、引導大膽求異,發(fā)展創(chuàng)新思維一位外國教育專家到中國考察,他在一所幼兒園,要求幼兒園小朋友每人畫一個蘋果,小朋友異常活躍,畫的蘋果,涂以不同顏色,紅的、綠的、黃的、黑的……接著,這位專家又來到小學,測試五年級的學生,仍然提出同樣的要求,這些五年級學生畫出的蘋果的顏色,都是我們常見的顏色,專家無不遺憾地說,通過幾年的學校教育,學生的思維都被訓練成單向或固定的缺乏想象的思維了。因此,在語文教學中,教師應鼓勵學生逆向思維、發(fā)散思維、想象思維、求異思維并用。引導學生從多角度,多方面去認識問題、分析問題、解決問題,鍛練學生尋求問題多種答案的能力,從而培養(yǎng)學生思維求異性。如在授完《將相和》一文后,我問了一句:“你們喜歡課文中的誰,為什么?”絕大多數(shù)的同學表示喜歡藺相如,也有幾位同學說喜歡廉頗。聽他們說了喜歡的原因后,我滿意地點點頭,正要下課時,有位學生舉手說:“我喜歡趙王?!蔽殷@訝地問:“為什么?”學生說:“藺相如本來是一位官職卑微的小官,趙王看他有才華,就大膽任用他。我就喜歡趙王敢于大膽用人這一點。”學生說得多好,有理有據(jù)。趙王本身也是統(tǒng)治者,但學生不涉及他整個的為人,執(zhí)政的情況,只就他用人這一點來評論。觀點鮮明,論述清楚,敢抒己見。我給以肯定:“同學們都喜歡藺相如、廉頗,你能從不同的角度看到趙王的優(yōu)點,這是很可貴的,你很會思考。”學生聽到這樣的肯定,為自己的大膽求異感到高興。因此,教師在課堂上要采取多種方式鼓勵學生大膽地表達自己的看法,對那些有突破、有創(chuàng)新的學生給予肯定,鼓勵他們積極求異創(chuàng)新。四、引發(fā)豐富想象,拓展創(chuàng)新思維著名學者楊振寧教授在分析中國學生同外國學生的差別時曾指出:“中國學生膽小,老師沒有講的不敢想,老師沒有做的不敢做?!奔次覀兊膶W生長于固定思維,習慣于“依葫蘆畫瓢”,而短于獨辟蹊徑,拓展自己的獨特思維。想象是創(chuàng)新的翅膀,學生的創(chuàng)新思維能力的發(fā)展依賴于想象。學生的想象力豐富,只要教師正確誘導,讓其展開豐富的想象,就能很好地發(fā)展他們的創(chuàng)造思維能力。續(xù)編故事便是發(fā)揮學生想象力的好辦法??傊處熞獦淞⑿碌膶W生觀,真正把學生當作學習的主人,鼓勵學生多設(shè)疑、多提問,鼓勵一題多問、一題多解。用發(fā)展的眼光看學生,幫助學生樹立自信心。在教學過程中,善于用銳利的眼光去發(fā)現(xiàn)學生閃光點,點燃學生創(chuàng)新思維的火花,提高學生多維的創(chuàng)造能力。公開課雁門太守行31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。公開課1是誰?他是唐代著名詩人。為后世留下了比如“天若有情天亦老”“雄雞一聲天下白”等千古名句。與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”有“詩鬼”“鬼才”之稱。字長吉,世稱李長吉。是誰?2《雁門太守行》李賀北師大附中周《雁門太守3吉季李賀(790~816)字長吉。祖籍隴西,生于福昌(今河南宜陽)昌谷,后世稱李昌谷。他的詩歌稱為“長吉體”吉季4李賀,人稱“詩鬼”、“鬼才”、“鬼仙”。因避家諱,不得應進士舉,終生落魄不得志,二十七歲時英年早逝。李賀,人稱“詩鬼5李賀是中唐的浪漫主義詩人,又是中唐到晚唐詩風轉(zhuǎn)變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內(nèi)心苦悶抒發(fā)對理想、抱負的追求;對當時藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話故事、鬼魅世界里馳騁,以其大膽、詭異的想象力,構(gòu)造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術(shù)境界,抒發(fā)好景不長、時光易逝的感傷情緒,他因此被后人稱為“詩鬼”李賀是中唐的浪漫主義詩人,又是中唐6長吉細瘦,通眉,長指爪,能苦吟疾書,最先為昌黎韓愈所知。…恒從小奚奴騎跛驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中。及暮歸,太夫人使婢受囊,岀之,見所書名,輒日:“是兒要當嘔出心始已耳?!迳蠠襞c食,長吉從婢取書,研墨疊紙足成之,投他囊中。非大醉及吊喪日,率如此,過亦不復省。李商隱《李賀小傳長吉細瘦,通眉,長指爪,能苦吟疾書,7廠長吉將死時,忽晝見一緋衣人,駕赤虬,持一版,書若太古篆,或霹靂石文者,云:“當召長吉?!遍L吉了不能讀欻下榻叩頭,言“阿母老且病,賀不愿去’。緋衣人笑曰:帝成白玉樓,立召君為記,天上差樂不苦也。’長吉獨泣,邊人盡見之。少頃,長吉氣絕,常所居窗中,勃勃有煙氣,聞行車嗤管之聲。太夫人急正人哭,待之如炊五斗黍許時,長吉竟死。”李商隱《李長吉小傳》廠長吉將死時,忽晝見一緋衣人,駕赤虬8杜牧在《李長吉歌詩序》中盛贊賀詩道:“云煙綿連,不足為其態(tài)也;水之迢迢,不足為其情也;春之盎盎,不足為其和也;秋之明潔,不足為其格也;風檣陣馬,不足為其勇也;瓦棺篆鼎,不足為其古也;時花美女,不足為其色也;荒國陵殿,梗莽邱壟,不足為其悲愁也;鯨吱熬擲,牛鬼蛇神,不足為其虛幻誕荒也。”這種評價幾乎概括了李賀詩作的所有內(nèi)容和特色。杜牧在《李長吉歌詩序》中盛贊賀詩道9李賀詩歌的內(nèi)容1、訴說懷才不遇的悉憤贈效化頻道李賀詩歌的內(nèi)容10秋來桐風驚心壯二苦,衰燈絡緯啼寒素。誰看青簡一編書,不遣花蟲粉空蠹?思牽今夜腸應直,雨冷香魂吊書客。秋墳鬼唱鮑家詩,恨血干年土中碧!這是一首著名的“鬼”詩,其實,詩所要表現(xiàn)的并不是“鬼”,而是抒情詩人的自我形象。香魂來吊、鬼唱鮑詩、恨血化碧等等形象出現(xiàn),主要是為了表現(xiàn)詩人抑郁未伸的情懷。詩人在人世間找不到知音,只能在陰冥世界尋求同調(diào),不亦悲乎!秋來11公開課-雁門太守行課件12公開課-雁門太守行課件13公開課-雁門太守行課件14公開課-雁門太守行課件15公開課-雁門太守行課件16公開課-雁門太守行課件17公開課-雁門太守行課件18公開課-雁門太守行課件19公開課-雁門太守行課件20公開課-雁門太守行課件21公開課-雁門太守行課件22公開課-雁門太守行課件23公開課-雁門太守行課件24公開課-雁門太守行課件25公開課-雁門太守行課件26公開課-雁門太守行課件27公開課-雁門太守行課件28公開課-雁門太守行課件29公開課-雁門太守行課件30公開課-雁門太守行課件31公開課-雁門太守行課件32公開課-雁門太守行課件33公開課-雁門太守行課件34公開課-雁門太守行課件35公開課-雁門太守行課件36公開課-雁門太守行課件37公開課-雁門太守行課件38公開課-雁門太守行課件39公開課-雁門太守行課件40公開課-雁門太守行課件41公開課-雁門太守行課件42公開課-雁門太守行課件43公開課-雁門太守行課件44公開課-雁門太守行課件45公開課-雁門太守行課件46公開課-雁門太守行課件47公開課-雁門太守行課件48公開課-雁門太守行課件49公開課-雁門太守行課件50公開課-雁門太守行課件51公開課-雁門太守行課件52公開課-雁門太守行課件53公開課-雁門太守行課件54公開課-雁門太守行課件55公開課-雁門太守行課件56公開課-雁門太守行課件57公開課-雁門太守行課件58公開課-雁門太守行課件59公開課-雁門太守行課件60公開課-雁門太守行課件61公開課-雁門太守行課件62公開課-雁門太守行課件63公開課-雁門太守行課件64公開課-雁門太守行課件65公開課-雁門太守行課件66公開課-雁門太守行課件67公開課-雁門太守行課件68公開課-雁門太守行課件69公開課-雁門太守行課件7026、要使整個人生都過得舒適、愉快,這是不可能的,因為人類必須具備一種能應付逆境的態(tài)度?!R梭
27、只有把抱怨環(huán)境的心情,化為上進的力量,才是成功的保證?!_曼·羅蘭
28、知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!鬃?/p>
29、勇猛、大膽和堅定的決心能夠抵得上武器的精良?!_·芬奇
30、意志是一個強壯的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上?!灞救A謝謝!7126、要使整個人生都過得舒適、愉快,這是不可能的,因為人類必公開課雁門太守行31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝,窺灶不見煙。34、春秋滿四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海,我愿不知老。公開課雁門太守行公開課雁門太守行31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝,窺灶不見煙。34、春秋滿四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海,我愿不知老。是誰?他是唐代著名詩人。為后世留下了比如“天若有情天亦老”“雄雞一聲天下白”等千古名句。與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”有“詩鬼”“鬼才”之稱。字長吉,世稱李長吉。《雁門太守行》李賀北師大附中周責任是一種能力,又遠勝于能力,責任是一種精神,更是一種品格。高中階段培養(yǎng)學生的責任意識對學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,對學生一生的成長發(fā)展都有著深遠持久的影響。在高中政治教學中,需要教師有意識地在教學中把責任意識教育與知識傳授、能力培養(yǎng)有機地結(jié)合起來,使學生在潛移默化中接受教育。一高中思想政治課滲透責任意識教育的原則1.因勢利導,淡化痕跡無痕化的課堂責任意識教育,就是使學生在不知不覺中受到教育,讓學生在心里自然而然地接受,是一種符合學生實際的教育方法的優(yōu)化。滲透責任意識教育不具有強制性,它在引導人們感悟人生、進行理性思維時,能在不知不覺中受到崇高思想和高尚情操的熏陶,形成應有的責任意識。2.客觀公正,辯證分析在政治教學中滲透責任意識教育的同時,還應注意客觀公正,尊重事實。對一些事件的分析要一分為二,防止從一個極端走向另一個極端。在教師的引導下,讓學生既明確責任意識包含的內(nèi)容,又懂得應該怎樣去盡責才是科學的。3.遵循規(guī)律,樂于接受在政治教學課中滲透責任意識教育時,我們應遵循學生的身心規(guī)律和認識規(guī)律,依據(jù)學生的心理特點和接受能力,充分利用學校和社會兩個課堂,書本和實踐兩種教材,把和學生密切相關(guān)的、能夠影響他們的教育教學資源抓住,不斷豐富其內(nèi)容、創(chuàng)新其形式,激發(fā)學生的主動性,引導其真正成為責任意識教育的主體。為增強政治課滲透責任意識教育的實際效果,除了要遵循上述原則外,還需要通過一些方法來讓學生更自覺、更容易地接受。二高中思想政治課滲透責任意識教育的要求1.引入多媒體技術(shù),增強直觀性多媒體教學的運用,可以使抽象的內(nèi)容變得直觀形象,能夠調(diào)動學生的積極性,幫助學生直觀形象地概括出抽象的結(jié)論,培養(yǎng)其應有的責任意識?,F(xiàn)代教育技術(shù)集聲音、視頻、圖像、動畫于一體,可以最大限度地調(diào)動學生的積極性,拓寬學生的視野,強化責任意識教育的趣味性、新穎性。2.多樣化教學方式,激活參與性滲透教育應力避枯燥單一的教學模式,要求教育者依據(jù)不同的教育目的、教育對象、教育情境采用不同的教育方式。這樣才能避免教師的空洞說教,使學生思維活躍,讓學生在自悟中明白深刻的道理,從而達到責任意識教育滲透的目的。教師應創(chuàng)設(shè)多種有關(guān)責任的認知情境和兩難情境,采取靈活有效的方式貫徹責任意識教育,讓學生最終形成正確的責任認知、判斷和選擇。優(yōu)化的教學情境能夠提供給學生內(nèi)化責任的精神氛圍,從而使道德教育有效地震撼學生的心靈,更有效地提高思想政治課的德育滲透力。3.整合生活化素材,提高說服力陶行知先生曾說:“生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育……教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育?!边@句話指出了教育與生活之間的緊密聯(lián)系,也要求我們的責任意識教育工作必須回歸生活并指導生活。教師應把教材內(nèi)容與現(xiàn)實問題和學生實際結(jié)合起來,小素材起的可能是大作用。例如在講“人的認識從何而來”這一內(nèi)容前,我在備課時找到了同學們在暑假開展的一些社會實踐活動的材料,針對他們在暑假社會實踐活動中走形式、開學前突擊蓋公章等應付學校檢查的不良現(xiàn)象組織學生進行討論,讓學生明確這樣的做法是沒有責任心的表現(xiàn),既違背了學校要求開展暑期實踐的初衷,又對自己的認識的提高沒有任何幫助。4.調(diào)整好教學心境,己正而正人政治教師所從事的是塑造學生“靈魂”的工程,在塑造學生心靈的同時,也必須努力完善自己的“靈魂”,只有“身正”才能“為范”。教師要端正教育思想,認清教師不能只是教書匠,而應該是人類靈魂的工程師,既教書又育人,應該摒除“課內(nèi)教書,課外育人”、“科任教書,班任育人”等錯誤認識。教師必須不斷提高自己的思想道德修養(yǎng),肩負起自己身上的責任,身教言傳,從而為學生做表率。英國教育家懷特海說:教育應當充滿生機與活力,不是向?qū)W生灌輸知識,而應引導他們自我發(fā)展。我們對學生的政治課教學同樣教會的不只是知識,還有能夠促使其努力實現(xiàn)身心和諧、全面發(fā)展的責任意識。有了這份對自我、他人、家庭、集體和社會的責任,相信學生可以在人生道路上走得更好更遠。我國著名數(shù)學家華羅庚教授說過:“人之可貴在于能夠創(chuàng)造性地思維?!眲?chuàng)新是一個民族生存、發(fā)展與進步的靈魂。因此,應把創(chuàng)新教育融入學科教學,充分地發(fā)揮語文學科的思維功能。一、鼓勵質(zhì)疑問難,激發(fā)創(chuàng)新思維“學貴知疑,小疑則小進,大疑則大進。”20世紀初,愛因斯坦對整個經(jīng)典物理學的基礎(chǔ)“牛頓定律”產(chǎn)生懷疑,并為之不懈地苦苦思索10年,終于在他大約26歲時,創(chuàng)造了劃時代意義的狹義相對論。“發(fā)明千千萬,起點是一問?!保ㄌ招兄壬Z)可見,質(zhì)疑問難是創(chuàng)新的前提,教師應注意培養(yǎng)學生的這種品質(zhì)。首先,教師要鼓勵學生好問、好說、敢說、敢為,鼓勵學生發(fā)表自己的見解,允許學生找老師的“岔”,與老師“唱對臺戲”。其次,教師要善于挖掘知識中隱含的疑問,引導學生在獨立思考,獨立解決問題上下功夫,甚至可與學生一起設(shè)疑,逐步解疑,引導學生從不同角度思考,進而發(fā)現(xiàn)新問題,提出新問題,使學生在探索知識中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。如在教《曹沖稱象》一課后,我讓學生對所學知識再提一些問題,其中有一位學生提出:“有沒有比曹沖更好的稱象辦法?”我及時地抓住這一時機,并鼓勵學生:“誰能想出比曹沖更好的辦法,誰就是今天的小博士。”同學們熱情高漲,思維異?;钴S,答案也異彩紛呈。這樣的教學活動,調(diào)動了學生的積極性,活躍了學生思維,培養(yǎng)了求異、創(chuàng)新思維能力。二、放飛思維靈性,點燃創(chuàng)新火花在哈佛大學350年校慶上,有人問校長,哈佛最值得自豪的是什么?校長回答說,最值得哈佛自豪的,不是培養(yǎng)36位總統(tǒng)和36位諾貝爾獎獲得者,而是給予每位學生充分的選擇機會和發(fā)展空間,讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。這就是哈佛人的成功之道!讓每一塊金子都閃閃發(fā)光!這是否也值得我們語文教師記取呢?在教學《春雨的色彩》一文中,為了與孩子們一同感受春雨給大地帶來的變化,我“巧妙”地運用了彩色粉筆設(shè)計板書。之后,我把“春雨到底是什么顏色的?”這一問題拋給了學生,一石激起千層浪。孩子們的思維一下子被激活了。一個學生說:“春雨是黑色的,因為春雨落在紅玫瑰上,紅玫瑰就開了?!币粋€小女孩說:“春雨是綠色的,因為春雨一下,田里的秧苗綠了,山上也一片翠綠。”另一個小女孩說:“春雨是透明的,沒有顏色的?!币粋€高個子男孩興奮地指著書本說:“春雨是白色,書上的插圖是這樣畫的?!薄⒆觽儌€性化的創(chuàng)見真令我驚訝!可萬萬沒想到,還有更叫人驚喜的發(fā)言。一位卷發(fā)的男孩高舉小手,激動不已地說:“老師,我認為小燕子,麻雀,小黃鶯和同學們說的都比較片面。因為只要春雨一下,大地就變得五彩繽紛,有紅的花,綠的草,黑的玫瑰……所以應該說春雨是五顏六色才對?!痹捯魟偮浒嗬锞晚懫鹆艘魂嚐崃业恼坡?。隨即,又有一名學生站起來,指著黑板說:“老師,我要給您提個建議。春雨是五顏六色的,您黑板上的春雨二字不能用白色粉筆寫,應該用五顏六色的筆來寫的。”真是一個了不起的發(fā)現(xiàn)!我笑了,真心地向孩子們表示感謝。我立即擦掉“春雨”二字,用各種顏色的粉筆一筆一筆地湊出了“春雨”二字。這樣的課堂充滿著想象的激情,蓄積著創(chuàng)造的欲望,飛揚著智慧的火花;這樣的課堂是師生共同成長的樂園,它煥發(fā)著生命的活力,充溢著無窮的魅力。三、引導大膽求異,發(fā)展創(chuàng)新思維一位外國教育專家到中國考察,他在一所幼兒園,要求幼兒園小朋友每人畫一個蘋果,小朋友異常活躍,畫的蘋果,涂以不同顏色,紅的、綠的、黃的、黑的……接著,這位專家又來到小學,測試五年級的學生,仍然提出同樣的要求,這些五年級學生畫出的蘋果的顏色,都是我們常見的顏色,專家無不遺憾地說,通過幾年的學校教育,學生的思維都被訓練成單向或固定的缺乏想象的思維了。因此,在語文教學中,教師應鼓勵學生逆向思維、發(fā)散思維、想象思維、求異思維并用。引導學生從多角度,多方面去認識問題、分析問題、解決問題,鍛練學生尋求問題多種答案的能力,從而培養(yǎng)學生思維求異性。如在授完《將相和》一文后,我問了一句:“你們喜歡課文中的誰,為什么?”絕大多數(shù)的同學表示喜歡藺相如,也有幾位同學說喜歡廉頗。聽他們說了喜歡的原因后,我滿意地點點頭,正要下課時,有位學生舉手說:“我喜歡趙王。”我驚訝地問:“為什么?”學生說:“藺相如本來是一位官職卑微的小官,趙王看他有才華,就大膽任用他。我就喜歡趙王敢于大膽用人這一點。”學生說得多好,有理有據(jù)。趙王本身也是統(tǒng)治者,但學生不涉及他整個的為人,執(zhí)政的情況,只就他用人這一點來評論。觀點鮮明,論述清楚,敢抒己見。我給以肯定:“同學們都喜歡藺相如、廉頗,你能從不同的角度看到趙王的優(yōu)點,這是很可貴的,你很會思考。”學生聽到這樣的肯定,為自己的大膽求異感到高興。因此,教師在課堂上要采取多種方式鼓勵學生大膽地表達自己的看法,對那些有突破、有創(chuàng)新的學生給予肯定,鼓勵他們積極求異創(chuàng)新。四、引發(fā)豐富想象,拓展創(chuàng)新思維著名學者楊振寧教授在分析中國學生同外國學生的差別時曾指出:“中國學生膽小,老師沒有講的不敢想,老師沒有做的不敢做。”即我們的學生長于固定思維,習慣于“依葫蘆畫瓢”,而短于獨辟蹊徑,拓展自己的獨特思維。想象是創(chuàng)新的翅膀,學生的創(chuàng)新思維能力的發(fā)展依賴于想象。學生的想象力豐富,只要教師正確誘導,讓其展開豐富的想象,就能很好地發(fā)展他們的創(chuàng)造思維能力。續(xù)編故事便是發(fā)揮學生想象力的好辦法。總之,教師要樹立新的學生觀,真正把學生當作學習的主人,鼓勵學生多設(shè)疑、多提問,鼓勵一題多問、一題多解。用發(fā)展的眼光看學生,幫助學生樹立自信心。在教學過程中,善于用銳利的眼光去發(fā)現(xiàn)學生閃光點,點燃學生創(chuàng)新思維的火花,提高學生多維的創(chuàng)造能力。公開課雁門太守行31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。公開課72是誰?他是唐代著名詩人。為后世留下了比如“天若有情天亦老”“雄雞一聲天下白”等千古名句。與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”有“詩鬼”“鬼才”之稱。字長吉,世稱李長吉。是誰?73《雁門太守行》李賀北師大附中周《雁門太守74吉季李賀(790~816)字長吉。祖籍隴西,生于福昌(今河南宜陽)昌谷,后世稱李昌谷。他的詩歌稱為“長吉體”吉季75李賀,人稱“詩鬼”、“鬼才”、“鬼仙”。因避家諱,不得應進士舉,終生落魄不得志,二十七歲時英年早逝。李賀,人稱“詩鬼76李賀是中唐的浪漫主義詩人,又是中唐到晚唐詩風轉(zhuǎn)變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內(nèi)心苦悶抒發(fā)對理想、抱負的追求;對當時藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話故事、鬼魅世界里馳騁,以其大膽、詭異的想象力,構(gòu)造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術(shù)境界,抒發(fā)好景不長、時光易逝的感傷情緒,他因此被后人稱為“詩鬼”李賀是中唐的浪漫主義詩人,又是中唐77長吉細瘦,通眉,長指爪,能苦吟疾書,最先為昌黎韓愈所知?!銖男∞膳T跛驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中。及暮歸,太夫人使婢受囊,岀之,見所書名,輒日:“是兒要當嘔出心始已耳。″上燈與食,長吉從婢取書,研墨疊紙足成之,投他囊中。非大醉及吊喪日,率如此,過亦不復省。李商隱《李賀小傳長吉細瘦,通眉,長指爪,能苦吟疾書,78廠長吉將死時,忽晝見一緋衣人,駕赤虬,持一版,書若太古篆,或霹靂石文者,云:“當召長吉。”長吉了不能讀欻下榻叩頭,言“阿母老且病,賀不愿去’。緋衣人笑曰:帝成白玉樓,立召君為記,天上差樂不苦也?!L吉獨泣,邊人盡見之。少頃,長吉氣絕,常所居窗中,勃勃有煙氣,聞行車嗤管之聲。太夫人急正人哭,待之如炊五斗黍許時,長吉竟死?!崩钌屉[《李長吉小傳》廠長吉將死時,忽晝見一緋衣人,駕赤虬79杜牧在《李長吉歌詩序》中盛贊賀詩道:“云煙綿連,不足為其態(tài)也;水之迢迢,不足為其情也;春之盎盎,不足為其和也;秋之明潔,不足為其格也;風檣陣馬,不足為其勇也;瓦棺篆鼎,不足為其古也;時花美女,不足為其色也;荒國陵殿,梗莽邱壟,不足為其悲愁也;鯨吱熬擲,牛鬼蛇神,不足為其虛幻誕荒也?!边@種評價幾乎概括了李賀詩作的所有內(nèi)容和特色。杜牧在《李長吉歌詩序》中盛贊賀詩道80李賀詩歌的內(nèi)容1、訴說懷才不遇的悉憤贈效化頻道李賀詩歌的內(nèi)
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