集體經(jīng)濟組織會計制度課件

集體經(jīng)濟組織會計制度11、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望。——查·埃利奧特12、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果?！R卡連柯(名言網(wǎng))13、遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效?！R卡連柯14、勞動者的組織性、紀(jì)律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結(jié)一致，是取得最后勝利的保證?！袑幷悦跃W(wǎng)15、機會是不守紀(jì)律的?！旯w經(jīng)濟組織會計制度集體經(jīng)濟組織會計制度11、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望?！椤ぐ＠麏W特12、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果?！R卡連柯(名言網(wǎng))13、遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效?！R卡連柯14、勞動者的組織性、紀(jì)律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結(jié)一致，是取得最后勝利的保證。——列寧摘自名言網(wǎng)15、機會是不守紀(jì)律的?！旯寮w經(jīng)濟組織會計制度省財政廳會計處王寧靜2004年12月29日集美大學(xué)村集體經(jīng)濟組織會計制度第一部分:村集體經(jīng)濟組織會計制度的修訂背第二部分:村集體經(jīng)濟組織會計制度的主要內(nèi)容第三部分:下一步的工作安排06―0090―01一、目前農(nóng)村中小學(xué)美育中存在的問題（一）教學(xué)管理的隨意性。教學(xué)管理系統(tǒng)作為一個學(xué)校在教育教學(xué)過程中制定、指導(dǎo)、評價教學(xué)的直接機構(gòu)，直接關(guān)系著一個學(xué)校一定時期內(nèi)的教學(xué)方向和教學(xué)目標(biāo)。中小學(xué)審美教育有兩大具體目標(biāo)，即主要目標(biāo)和同時目標(biāo)。主要目標(biāo)是指“學(xué)生通過美育活動在審美素質(zhì)方面所取得的最高成就，主要包括塑造審美意識、發(fā)展審美能力、提高審美表現(xiàn)和促進審美創(chuàng)造。中小學(xué)美育的同時目標(biāo)是指美育要促進中小學(xué)生其他素質(zhì)的全面和諧發(fā)展，具體表現(xiàn)為德、智、體等方面的發(fā)展?！币虼?，主要目標(biāo)是指導(dǎo)中小學(xué)美育發(fā)展的方向標(biāo)。但是在筆者所做的中小學(xué)美育調(diào)查問卷中發(fā)現(xiàn)，有27.27%的學(xué)校管理層的教學(xué)管理人員沒有制定具體的教學(xué)目標(biāo)，有將近41%的學(xué)校在國家重大節(jié)日里基本上不舉行紀(jì)念活動。（二）課程地位的邊緣性。目前，我國中小學(xué)素質(zhì)教育仍然受到應(yīng)試教育殘留思潮的持續(xù)性沖擊，注重智育課、考試課的現(xiàn)狀基本上沒有得到根本性的解決，高考、中考升學(xué)率還是評判一個學(xué)校好與壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，擠占、借用、挪用美育課的現(xiàn)象普遍存在，大多數(shù)中小學(xué)的美育課程存在開而不上的普遍現(xiàn)象，以至于美育課的開設(shè)成了擺設(shè)。在我們的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，有21.86%的學(xué)生對于美育是什么都不知道。（三）教師隊伍的缺乏性。美育教師的師資相對于其他教師的師資來說缺乏，好多學(xué)校美育課的開設(shè)都沒有專業(yè)的美育教師授課，都是其他專業(yè)老師代替美育教師授課，做美育兼職教師。在筆者做的調(diào)查研究中，有28.05%的兼職、專業(yè)不一致的教師在一線進行美育教學(xué)，還有20.73%的專職、專業(yè)不一致的教師在一線從事美育教學(xué)工作。調(diào)查報告顯示，有近75%的兼職教師對于美育是不了解或基本了解的，而且23.17%的教師認為，他們的專職、兼職教師是從來不參加任何培訓(xùn)的，近22%的教師認為美育教師有缺口。從這個層面來講，中小學(xué)美育教師有缺口也是實施美育的又一個窘境。（四）社會評價的偏執(zhí)性。素質(zhì)教育在應(yīng)試教育的社會大背景下，名存亡。學(xué)好數(shù)理化、走遍天下都不怕的后續(xù)效應(yīng)還在侵蝕著大部分人的思想，以成績論能力、以分數(shù)論成敗的異化現(xiàn)象還在控制著大多數(shù)人的上學(xué)動機，在主課與副課的口號之下，偏科現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，德智體美全面發(fā)展更多的只是一種口號。二、農(nóng)村中小學(xué)美育面臨窘境的解決策略目前，農(nóng)村地區(qū)美育面臨的窘境，需要采取綜合性的實際措施，全方位、多角度、多層次地從根源上清除造成美育面臨窘境的眾多因素，真正發(fā)揮中小學(xué)美育的作用。（一）客觀制度性。審美教育作為一種教育教學(xué)活動，從國家的層面來講，要以一定的法律法規(guī)和教育方針為依據(jù)，明確制定出美育的教育教學(xué)目標(biāo)、實施方案和最終目的。在具體的教育教學(xué)過程中要按照教育大綱采取一些必要的強制手段、充實考核方法、完善評價機制，不要在執(zhí)行期間充滿彈性，可有可無，切實落實美育方針和教育法規(guī)。（二）主觀能動性。在一線從事教育教學(xué)的美育和各科教師，應(yīng)在教學(xué)過程中提高自己對于美育的認識水平，理解美育，盡可能在自己的教育教學(xué)過程中運用美育、滲透美育。還要嚴(yán)格按照國家教育法規(guī)、美育方針的指示，完成規(guī)定的教育教學(xué)目標(biāo)。學(xué)?？沙闪⒚烙芯繖C構(gòu)，開展中小學(xué)美育理論研究和實踐研究，探索規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗，為美育教學(xué)提供理論和實踐依據(jù)。依據(jù)教學(xué)大綱，學(xué)校在制定相應(yīng)的美育課時，配備專職、專業(yè)的美育教師，杜絕隨意擠占美育課的事情發(fā)生。完善相應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn)和評價機制，切實做到美育完善人性的目的。（三）社會公正性。盡快從輿論的層面引導(dǎo)廣大民眾建立正確的價值觀，評判教育好壞不要單一從成績、分數(shù)的高低來衡量，而要從全面的、完美的人性等方面去審視。多組織形式多樣的文化演出、美術(shù)展覽等活動，到老百姓當(dāng)中去宣傳教育，潛移默化地讓他們切實感受到美、體會到美，增強他們對于美的理解，從一定程度上改變廣大民眾對于美育的認識。這個過程也許是漫長的，但是經(jīng)過廣大人民群眾的共同努力，相信這一天遲早會到來。小學(xué)階段是最不受束縛、最自由的階段，是陶冶情操、激發(fā)創(chuàng)造熱情和造就完善智力的最佳時期。小學(xué)生的思維還處在不斷發(fā)展、不斷提升的階段，可塑性最大，所以，小學(xué)生處在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的極佳階段。農(nóng)村小學(xué)生，是一個有突出特征的兒童群體，這主要源于其生活環(huán)境、條件等。從以往的情況來看，比起城市小學(xué)生來說，農(nóng)村小學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力普遍偏弱，所以，培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，就顯得特別的迫切。而農(nóng)村小學(xué)教師身上，在創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)方面的資質(zhì)應(yīng)當(dāng)說是參差不齊，有必要給他們提供一些簡單易行而又行之有效的辦法。下面，我就四個方面談一談農(nóng)村小學(xué)生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的一些策略。一、講故事——熏陶義務(wù)教育階段的少年兒童，其思維以形象思維為主。因此，我們不管什么學(xué)科，在引導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生掌握知識、形成技能和能力的時候，一定要注意其知識、技能和能力的歸納生成與情感生成。通過講包含創(chuàng)造性思維因素的故事，讓學(xué)生通過聽故事，去領(lǐng)悟故事情節(jié)中包含的道理以及見識運用創(chuàng)造性思維去做人做事所帶來的奇妙效果，就是典型的歸納生成與情感生成，一定是農(nóng)村兒童少年喜聞樂見的。那么，什么樣的故事包含有創(chuàng)造性思維因素呢？就是包含了發(fā)散性思維、求異思維、逆向思維、創(chuàng)造性聯(lián)想、創(chuàng)造性想象、靈感思維等因素的那些故事，許多寓言故事、神話故事、科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的故事以及發(fā)生在農(nóng)村生活中的一些身邊故事，都包含有豐富的創(chuàng)造性思維因素，都適合于我們選來給學(xué)生講的。通過講故事，來熏陶農(nóng)村小學(xué)生的創(chuàng)造意識，激發(fā)他們在作文中進行創(chuàng)新思維的欲望，這在農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該是一條簡便易行的策略。二、講方法——訓(xùn)練通過講故事將學(xué)生“引入門”、使他們“想創(chuàng)造”之后，我們就要教會他們“怎樣創(chuàng)造”了。這就要教給他們創(chuàng)造的方法、對他們進行創(chuàng)造技能的訓(xùn)練了。對農(nóng)村小學(xué)生進行創(chuàng)造性思維技能訓(xùn)練，一定要注意結(jié)合他們的生活實際，出一些恰當(dāng)?shù)念}目，這樣，他們才會覺得有趣和有用。以發(fā)散型思維能力培養(yǎng)為例，我們可以這樣去實際操作：例如，可以讓他們?nèi)ニ伎肌芭Ｓ心男┯猛尽薄凹t薯有哪些好吃的做法”等等，等到學(xué)生已經(jīng)窮舉其用法了，老師再舉出我國古代戰(zhàn)場上運用的火牛奇陣之類（如果學(xué)生沒想到的話）的新奇用途，以開闊學(xué)生的眼界、拓寬他們的思路，從而豐富其作文內(nèi)容，提升其作文質(zhì)量。創(chuàng)造性思維其他方面技能與能力的訓(xùn)練，如求異型思維、逆向型思維、創(chuàng)造性聯(lián)想、創(chuàng)造性想象、靈感思維（也叫頓悟思維）等，我們也可以通過一些類似的辦法，來對農(nóng)村小學(xué)生進行相關(guān)的訓(xùn)練。然后，讓學(xué)生去觀察生活、思考生活，發(fā)現(xiàn)相關(guān)的作文素材，寫進作文里。這就會在豐富學(xué)生的作文內(nèi)容的同時，增加許多趣味，開發(fā)學(xué)生智慧。三、辦展示，搞比賽——激勵一花獨放不是春，百花齊放春滿園。作文的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)，本是一件默默無聞的事情，但我們農(nóng)村學(xué)校應(yīng)當(dāng)把它做大做強，因為，學(xué)生作文的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的背后，是潛在的巨大的先進生產(chǎn)力！所以，我們農(nóng)村學(xué)校要力爭將它做成一種文化。既然要做大做強，做成一種文化，就要想方設(shè)法擴大它的影響。那么，辦展示，搞比賽，就是簡便易行、而又收效甚豐的辦法。我們可以在每半個學(xué)期或每個學(xué)期進行一次創(chuàng)新型作文競賽，對學(xué)生的創(chuàng)造性思維成果進行展示和獎勵，這勢必大大激勵廣大師生的創(chuàng)造積極性。三年五年，八年十年做下去，就會形成一種創(chuàng)新文化，就完全可能孕育出一股潛力巨大、將來對農(nóng)村建設(shè)影響深遠的先進生產(chǎn)力來。四、遷移延伸——升華在農(nóng)村小學(xué)生中，進行作文創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，本來是一件普通不過的平常事，其影響可能很微小。但是，我們農(nóng)村學(xué)校的任何一種教育教學(xué)行為，都不能犯“近視癥”，我們都要以提升農(nóng)村人口素質(zhì)、提升農(nóng)村先進生產(chǎn)力、振興農(nóng)村經(jīng)濟作為自己教書育人的終極使命。因此，當(dāng)我們在對農(nóng)村小學(xué)生進行作文方面的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的時候，一定要努力放眼全社會、放眼世界、放眼未來，要通過合適的方式方法，讓學(xué)生在作文課堂、作文訓(xùn)練中嘗到的先進、高端的思維方式，廣泛、巧妙、有效地遷移延伸到其他學(xué)科中去，遷移延伸到生活的方方面面中去，以此來升華他們的智慧，升華他們的未來，升華他們的生命，也升華農(nóng)村的社會面貌！集體經(jīng)濟組織會計制度11、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的1村集體經(jīng)濟組織會計制度省財政廳會計處王寧靜2004年12月29日集美大學(xué)村集體經(jīng)濟組織會計制度2村集體經(jīng)濟組織會計制度第一部分:村集體經(jīng)濟組織會計制度的修訂背第二部分:村集體經(jīng)濟組織會計制度的主要內(nèi)容第三部分:下一步的工作安排村集體經(jīng)濟組織會計制度3第一部分、村集體經(jīng)濟組織會計制度的修訂背景村集體經(jīng)濟組織的基本情況二、村集體經(jīng)濟組織會計工作的特點村集體經(jīng)濟組織會計制度修訂的原因四、村集體經(jīng)濟組織會計制度的修訂原則五、其他需要說明的問題第一部分、村集體經(jīng)濟組織會計制度的修4村集體經(jīng)濟組織的基本情況()村集體經(jīng)濟組織的概念(二)村集體經(jīng)濟組織的發(fā)展(三)村集體經(jīng)濟組織的職能四村集體經(jīng)濟組織面臨的新問題村集體經(jīng)濟組織的基本情況5村集體經(jīng)濟組織會計工作的特點(一)歷史沿革及現(xiàn)況(-)會計核算對象的特點三)會計核算主體的特點四)會計核算目標(biāo)的特點(五)會計核算管理的特點村集體經(jīng)濟組織會計工作的特點6村集體經(jīng)濟組織會計制度的修訂原因(一)適應(yīng)農(nóng)村發(fā)展新情況農(nóng)村稅費改革生產(chǎn)經(jīng)營與社區(qū)管理雙重職能民主理財、村務(wù)公開整頓農(nóng)村合作金融(二)貫徹中央領(lǐng)導(dǎo)指示(三)總結(jié)經(jīng)驗、完善制度村集體經(jīng)濟組織會計制度的修訂原因7四.村集體經(jīng)濟組織會計制度的修訂原則()適應(yīng)農(nóng)村改革新情況的要求()精簡通俗和規(guī)范化相結(jié)三)普遍性與特殊性相結(jié)三民主理財與政府監(jiān)督指導(dǎo)相結(jié)合四.村集體經(jīng)濟組織會計制度的修訂原則8五.其他需要說明的問題(一)村集體經(jīng)濟組織發(fā)展的不平衡性(二)村集體經(jīng)濟組織形式的多樣性(三)村集體經(jīng)濟組織業(yè)務(wù)的復(fù)雜性四與其他法律法規(guī)的關(guān)系(五)與財務(wù)制度的關(guān)系五.其他需要說明的問題9第二部分、村集體經(jīng)濟組織會計制度的主要內(nèi)容村集體經(jīng)濟組織會計制度的結(jié)構(gòu)總則會計核算的基本要求)資產(chǎn)核算的特點二)負債核算的特點(三)所有者權(quán)益核算的特點四)收入費用核算的特點(五)會計報表的特點六內(nèi)部控制的基本要求第二部分、村集體經(jīng)濟組織會計制度的主10村集體經(jīng)濟組織會計制度的結(jié)構(gòu)(二)會計核算的基本要求會計核算的一般原貝內(nèi)部控制的基本要求(三)會計科目(四會計報表(五會計憑證、會計賬簿和會計檔案村集體經(jīng)濟組織會計制度的11集體經(jīng)濟組織會計制度課件12集體經(jīng)濟組織會計制度課件13集體經(jīng)濟組織會計制度課件14集體經(jīng)濟組織會計制度課件15集體經(jīng)濟組織會計制度課件16集體經(jīng)濟組織會計制度課件17集體經(jīng)濟組織會計制度課件18集體經(jīng)濟組織會計制度課件19集體經(jīng)濟組織會計制度課件20集體經(jīng)濟組織會計制度課件21集體經(jīng)濟組織會計制度課件22集體經(jīng)濟組織會計制度課件23集體經(jīng)濟組織會計制度課件24集體經(jīng)濟組織會計制度課件25集體經(jīng)濟組織會計制度課件26集體經(jīng)濟組織會計制度課件27集體經(jīng)濟組織會計制度課件28集體經(jīng)濟組織會計制度課件29集體經(jīng)濟組織會計制度課件30集體經(jīng)濟組織會計制度課件31集體經(jīng)濟組織會計制度課件32集體經(jīng)濟組織會計制度課件33集體經(jīng)濟組織會計制度課件34集體經(jīng)濟組織會計制度課件35集體經(jīng)濟組織會計制度課件36集體經(jīng)濟組織會計制度課件37集體經(jīng)濟組織會計制度課件38集體經(jīng)濟組織會計制度課件39集體經(jīng)濟組織會計制度課件40集體經(jīng)濟組織會計制度課件41集體經(jīng)濟組織會計制度課件42集體經(jīng)濟組織會計制度課件43集體經(jīng)濟組織會計制度課件44集體經(jīng)濟組織會計制度課件45集體經(jīng)濟組織會計制度課件46集體經(jīng)濟組織會計制度課件47集體經(jīng)濟組織會計制度課件48集體經(jīng)濟組織會計制度課件49集體經(jīng)濟組織會計制度課件50集體經(jīng)濟組織會計制度課件51集體經(jīng)濟組織會計制度課件52集體經(jīng)濟組織會計制度課件5341、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜·日·法拉茲

42、只有在人群中間，才能認識自己。——德國

43、重復(fù)別人所說的話，只需要教育；而要挑戰(zhàn)別人所說的話，則需要頭腦?！旣悺づ宓俨┒鳌て諣?/p>

44、卓越的人一大優(yōu)點是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒?！惗喾?/p>

45、自己的飯量自己知道?！K聯(lián)41、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉?4集體經(jīng)濟組織會計制度11、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望。——查·埃利奧特12、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果?！R卡連柯(名言網(wǎng))13、遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效?！R卡連柯14、勞動者的組織性、紀(jì)律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結(jié)一致，是取得最后勝利的保證。——列寧摘自名言網(wǎng)15、機會是不守紀(jì)律的?！旯w經(jīng)濟組織會計制度集體經(jīng)濟組織會計制度11、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時還滿足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望?！椤ぐ＠麏W特12、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果?！R卡連柯(名言網(wǎng))13、遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效。——馬卡連柯14、勞動者的組織性、紀(jì)律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結(jié)一致，是取得最后勝利的保證。——列寧摘自名言網(wǎng)15、機會是不守紀(jì)律的?！旯寮w經(jīng)濟組織會計制度省財政廳會計處王寧靜2004年12月29日集美大學(xué)村集體經(jīng)濟組織會計制度第一部分:村集體經(jīng)濟組織會計制度的修訂背第二部分:村集體經(jīng)濟組織會計制度的主要內(nèi)容第三部分:下一步的工作安排06―0090―01一、目前農(nóng)村中小學(xué)美育中存在的問題（一）教學(xué)管理的隨意性。教學(xué)管理系統(tǒng)作為一個學(xué)校在教育教學(xué)過程中制定、指導(dǎo)、評價教學(xué)的直接機構(gòu)，直接關(guān)系著一個學(xué)校一定時期內(nèi)的教學(xué)方向和教學(xué)目標(biāo)。中小學(xué)審美教育有兩大具體目標(biāo)，即主要目標(biāo)和同時目標(biāo)。主要目標(biāo)是指“學(xué)生通過美育活動在審美素質(zhì)方面所取得的最高成就，主要包括塑造審美意識、發(fā)展審美能力、提高審美表現(xiàn)和促進審美創(chuàng)造。中小學(xué)美育的同時目標(biāo)是指美育要促進中小學(xué)生其他素質(zhì)的全面和諧發(fā)展，具體表現(xiàn)為德、智、體等方面的發(fā)展?！币虼耍饕繕?biāo)是指導(dǎo)中小學(xué)美育發(fā)展的方向標(biāo)。但是在筆者所做的中小學(xué)美育調(diào)查問卷中發(fā)現(xiàn)，有27.27%的學(xué)校管理層的教學(xué)管理人員沒有制定具體的教學(xué)目標(biāo)，有將近41%的學(xué)校在國家重大節(jié)日里基本上不舉行紀(jì)念活動。（二）課程地位的邊緣性。目前，我國中小學(xué)素質(zhì)教育仍然受到應(yīng)試教育殘留思潮的持續(xù)性沖擊，注重智育課、考試課的現(xiàn)狀基本上沒有得到根本性的解決，高考、中考升學(xué)率還是評判一個學(xué)校好與壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，擠占、借用、挪用美育課的現(xiàn)象普遍存在，大多數(shù)中小學(xué)的美育課程存在開而不上的普遍現(xiàn)象，以至于美育課的開設(shè)成了擺設(shè)。在我們的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn)，有21.86%的學(xué)生對于美育是什么都不知道。（三）教師隊伍的缺乏性。美育教師的師資相對于其他教師的師資來說缺乏，好多學(xué)校美育課的開設(shè)都沒有專業(yè)的美育教師授課，都是其他專業(yè)老師代替美育教師授課，做美育兼職教師。在筆者做的調(diào)查研究中，有28.05%的兼職、專業(yè)不一致的教師在一線進行美育教學(xué)，還有20.73%的專職、專業(yè)不一致的教師在一線從事美育教學(xué)工作。調(diào)查報告顯示，有近75%的兼職教師對于美育是不了解或基本了解的，而且23.17%的教師認為，他們的專職、兼職教師是從來不參加任何培訓(xùn)的，近22%的教師認為美育教師有缺口。從這個層面來講，中小學(xué)美育教師有缺口也是實施美育的又一個窘境。（四）社會評價的偏執(zhí)性。素質(zhì)教育在應(yīng)試教育的社會大背景下，名存亡。學(xué)好數(shù)理化、走遍天下都不怕的后續(xù)效應(yīng)還在侵蝕著大部分人的思想，以成績論能力、以分數(shù)論成敗的異化現(xiàn)象還在控制著大多數(shù)人的上學(xué)動機，在主課與副課的口號之下，偏科現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，德智體美全面發(fā)展更多的只是一種口號。二、農(nóng)村中小學(xué)美育面臨窘境的解決策略目前，農(nóng)村地區(qū)美育面臨的窘境，需要采取綜合性的實際措施，全方位、多角度、多層次地從根源上清除造成美育面臨窘境的眾多因素，真正發(fā)揮中小學(xué)美育的作用。（一）客觀制度性。審美教育作為一種教育教學(xué)活動，從國家的層面來講，要以一定的法律法規(guī)和教育方針為依據(jù)，明確制定出美育的教育教學(xué)目標(biāo)、實施方案和最終目的。在具體的教育教學(xué)過程中要按照教育大綱采取一些必要的強制手段、充實考核方法、完善評價機制，不要在執(zhí)行期間充滿彈性，可有可無，切實落實美育方針和教育法規(guī)。（二）主觀能動性。在一線從事教育教學(xué)的美育和各科教師，應(yīng)在教學(xué)過程中提高自己對于美育的認識水平，理解美育，盡可能在自己的教育教學(xué)過程中運用美育、滲透美育。還要嚴(yán)格按照國家教育法規(guī)、美育方針的指示，完成規(guī)定的教育教學(xué)目標(biāo)。學(xué)?？沙闪⒚烙芯繖C構(gòu)，開展中小學(xué)美育理論研究和實踐研究，探索規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗，為美育教學(xué)提供理論和實踐依據(jù)。依據(jù)教學(xué)大綱，學(xué)校在制定相應(yīng)的美育課時，配備專職、專業(yè)的美育教師，杜絕隨意擠占美育課的事情發(fā)生。完善相應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn)和評價機制，切實做到美育完善人性的目的。（三）社會公正性。盡快從輿論的層面引導(dǎo)廣大民眾建立正確的價值觀，評判教育好壞不要單一從成績、分數(shù)的高低來衡量，而要從全面的、完美的人性等方面去審視。多組織形式多樣的文化演出、美術(shù)展覽等活動，到老百姓當(dāng)中去宣傳教育，潛移默化地讓他們切實感受到美、體會到美，增強他們對于美的理解，從一定程度上改變廣大民眾對于美育的認識。這個過程也許是漫長的，但是經(jīng)過廣大人民群眾的共同努力，相信這一天遲早會到來。小學(xué)階段是最不受束縛、最自由的階段，是陶冶情操、激發(fā)創(chuàng)造熱情和造就完善智力的最佳時期。小學(xué)生的思維還處在不斷發(fā)展、不斷提升的階段，可塑性最大，所以，小學(xué)生處在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的極佳階段。農(nóng)村小學(xué)生，是一個有突出特征的兒童群體，這主要源于其生活環(huán)境、條件等。從以往的情況來看，比起城市小學(xué)生來說，農(nóng)村小學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力普遍偏弱，所以，培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，就顯得特別的迫切。而農(nóng)村小學(xué)教師身上，在創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)方面的資質(zhì)應(yīng)當(dāng)說是參差不齊，有必要給他們提供一些簡單易行而又行之有效的辦法。下面，我就四個方面談一談農(nóng)村小學(xué)生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的一些策略。一、講故事——熏陶義務(wù)教育階段的少年兒童，其思維以形象思維為主。因此，我們不管什么學(xué)科，在引導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生掌握知識、形成技能和能力的時候，一定要注意其知識、技能和能力的歸納生成與情感生成。通過講包含創(chuàng)造性思維因素的故事，讓學(xué)生通過聽故事，去領(lǐng)悟故事情節(jié)中包含的道理以及見識運用創(chuàng)造性思維去做人做事所帶來的奇妙效果，就是典型的歸納生成與情感生成，一定是農(nóng)村兒童少年喜聞樂見的。那么，什么樣的故事包含有創(chuàng)造性思維因素呢？就是包含了發(fā)散性思維、求異思維、逆向思維、創(chuàng)造性聯(lián)想、創(chuàng)造性想象、靈感思維等因素的那些故事，許多寓言故事、神話故事、科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的故事以及發(fā)生在農(nóng)村生活中的一些身邊故事，都包含有豐富的創(chuàng)造性思維因素，都適合于我們選來給學(xué)生講的。通過講故事，來熏陶農(nóng)村小學(xué)生的創(chuàng)造意識，激發(fā)他們在作文中進行創(chuàng)新思維的欲望，這在農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該是一條簡便易行的策略。二、講方法——訓(xùn)練通過講故事將學(xué)生“引入門”、使他們“想創(chuàng)造”之后，我們就要教會他們“怎樣創(chuàng)造”了。這就要教給他們創(chuàng)造的方法、對他們進行創(chuàng)造技能的訓(xùn)練了。對農(nóng)村小學(xué)生進行創(chuàng)造性思維技能訓(xùn)練，一定要注意結(jié)合他們的生活實際，出一些恰當(dāng)?shù)念}目，這樣，他們才會覺得有趣和有用。以發(fā)散型思維能力培養(yǎng)為例，我們可以這樣去實際操作：例如，可以讓他們?nèi)ニ伎肌芭Ｓ心男┯猛尽薄凹t薯有哪些好吃的做法”等等，等到學(xué)生已經(jīng)窮舉其用法了，老師再舉出我國古代戰(zhàn)場上運用的火牛奇陣之類（如果學(xué)生沒想到的話）的新奇用途，以開闊學(xué)生的眼界、拓寬他們的思路，從而豐富其作文內(nèi)容，提升其作文質(zhì)量。創(chuàng)造性思維其他方面技能與能力的訓(xùn)練，如求異型思維、逆向型思維、創(chuàng)造性聯(lián)想、創(chuàng)造性想象、靈感思維（也叫頓悟思維）等，我們也可以通過一些類似的辦法，來對農(nóng)村小學(xué)生進行相關(guān)的訓(xùn)練。然后，讓學(xué)生去觀察生活、思考生活，發(fā)現(xiàn)相關(guān)的作文素材，寫進作文里。這就會在豐富學(xué)生的作文內(nèi)容的同時，增加許多趣味，開發(fā)學(xué)生智慧。三、辦展示，搞比賽——激勵一花獨放不是春，百花齊放春滿園。作文的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)，本是一件默默無聞的事情，但我們農(nóng)村學(xué)校應(yīng)當(dāng)把它做大做強，因為，學(xué)生作文的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的背后，是潛在的巨大的先進生產(chǎn)力！所以，我們農(nóng)村學(xué)校要力爭將它做成一種文化。既然要做大做強，做成一種文化，就要想方設(shè)法擴大它的影響。那么，辦展示，搞比賽，就是簡便易行、而又收效甚豐的辦法。我們可以在每半個學(xué)期或每個學(xué)期進行一次創(chuàng)新型作文競賽，對學(xué)生的創(chuàng)造性思維成果進行展示和獎勵，這勢必大大激勵廣大師生的創(chuàng)造積極性。三年五年，八年十年做下去，就會形成一種創(chuàng)新文化，就完全可能孕育出一股潛力巨大、將來對農(nóng)村建設(shè)影響深遠的先進生產(chǎn)力來。四、遷移延伸——升華在農(nóng)村小學(xué)生中，進行作文創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，本來是一件普通不過的平常事，其影響可能很微小。但是，我們農(nóng)村學(xué)校的任何一種教育教學(xué)行為，都不能犯“近視癥”，我們都要以提升農(nóng)村人口素質(zhì)、提升農(nóng)村先進生產(chǎn)力、振興農(nóng)村經(jīng)濟作為自己教書育人的終極使命。因此，當(dāng)我們在對農(nóng)村小學(xué)生進行作文方面的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的時候，一定要努力放眼全社會、放眼世界、放眼未來，要通過合適的方式方法，讓學(xué)生在作文課堂、作文訓(xùn)練中嘗到的先進、高端的思維方式，廣泛、巧妙、有效地遷移延伸到其他學(xué)科中去，遷移延伸到生活的方方面面中去，以此來升華他們的智慧，升華他們的未來，升華他們的生命，也升華農(nóng)村的社會面貌！集體經(jīng)濟組織會計制度11、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的55村集體經(jīng)濟組織會計制度省財政廳會計處王寧靜2004年12月29日集美大學(xué)村集體經(jīng)濟組織會計制度56村集體經(jīng)濟組織會計制度第一部分:村集體經(jīng)濟組織會計制度的修訂背第二部分:村集體經(jīng)濟組織會計制度的主要內(nèi)容第三部分:下一步的工作安排村集體經(jīng)濟組織會計制度57第一部分、村集體經(jīng)濟組織會計制度的修訂背景村集體經(jīng)濟組織的基本情況二、村集體經(jīng)濟組織會計工作的特點村集體經(jīng)濟組織會計制度修訂的原因四、村集體經(jīng)濟組織會計制度的修訂原則五、其他需要說明的問題第一部分、村集體經(jīng)濟組織會計制度的修58村集體經(jīng)濟組織的基本情況()村集體經(jīng)濟組織的概念(二)村集體經(jīng)濟組織的發(fā)展(三)村集體經(jīng)濟組織的職能四村集體經(jīng)濟組織面臨的新問題村集體經(jīng)濟組織的基本情況59村集體經(jīng)濟組織會計工作的特點(一)歷史沿革及現(xiàn)況(-)會計核算對象的特點三)會計核算主體的特點四)會計核算目標(biāo)的特點(五)會計核算管理的特點村集體經(jīng)濟組織會計工作的特點60村集體經(jīng)濟組織會計制度的修訂原因(一)適應(yīng)農(nóng)村發(fā)展新情況農(nóng)村稅費改革生產(chǎn)經(jīng)營與社區(qū)管理雙重職能民主理財、村務(wù)公開整頓農(nóng)村合作金融(二)貫徹中央領(lǐng)導(dǎo)指示(三)總結(jié)經(jīng)驗、完善制度村集體經(jīng)濟組織會計制度的修訂原因61四.村集體經(jīng)濟組織會計制度的修訂原則()適應(yīng)農(nóng)村改革新情況的要求()精簡通俗和規(guī)范化相結(jié)三)普遍性與特殊性相結(jié)三民主理財與政府監(jiān)督指導(dǎo)相結(jié)合四.村集體經(jīng)濟組織會計制度的修訂原則62五.其他需要說明的問題(一)村集體經(jīng)濟組織發(fā)展的不平衡性(二)村集體經(jīng)濟組織形式的多樣性(三)