教師資格證考試大綱(教育學(xué)+教育心理學(xué)完全版)

教師資格證考試大綱(教育學(xué)+教育心理學(xué)完全版)教師資格證考試大綱(教育學(xué)+教育心理學(xué)完全版)教師資格證考試大綱(教育學(xué)+教育心理學(xué)完全版)xxx公司教師資格證考試大綱(教育學(xué)+教育心理學(xué)完全版)文件編號(hào)：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì)，管理制度第一章

教育心理學(xué)概述第一節(jié)教育心理學(xué)的研究對(duì)象與研究?jī)?nèi)容１、教育心理學(xué)的研究對(duì)象教育心理學(xué)是一門研究人自身的（學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律）的科學(xué)。２、教育心理學(xué)的性質(zhì)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科３、教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容（學(xué)教相互作用過(guò)程模式：P4）具體研究范疇是圍繞學(xué)與教相互作用過(guò)程而展開的。（１）五要素①學(xué)生——學(xué)習(xí)的主體因素（其群體差異、個(gè)體差異影響學(xué)與教過(guò)程）②教師——教學(xué)中起關(guān)鍵作用（教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)）③教學(xué)內(nèi)容——學(xué)與教的過(guò)程中有意傳遞的主要信息部分，表現(xiàn)為：教學(xué)大綱、教材、課程④教學(xué)媒體——教學(xué)內(nèi)容的載體、教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式、師生之間傳遞信息的工具。（影響教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和容量；影響教學(xué)組織形式及學(xué)生的學(xué)習(xí)方法）⑤教學(xué)環(huán)境——包括物質(zhì)環(huán)境（課堂自然條件、教學(xué)設(shè)施及空間布置）社會(huì)環(huán)境（課堂紀(jì)律、同學(xué)關(guān)系、校風(fēng)、社會(huì)文化）影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法、認(rèn)知發(fā)展過(guò)程，教師的教學(xué)方法、教學(xué)組織（２）三過(guò)程①學(xué)習(xí)過(guò)程——學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程（教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容）②教學(xué)過(guò)程——教師組織教學(xué)③評(píng)價(jià)／反思過(guò)程——貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中：教學(xué)前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)測(cè)和評(píng)判；教學(xué)中對(duì)教學(xué)的監(jiān)視和分析；教學(xué)后的檢測(cè)、反思）４、學(xué)與教相互作用：五種因素共同影響了三種過(guò)程，三種過(guò)程交織在一起，相互影響。（P6）第二節(jié)教育心理學(xué)的作用對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。１、幫助教師準(zhǔn)確地了解問題２、為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)３、幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生４、幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究第三節(jié)教育心理學(xué)的發(fā)展過(guò)程P9-12（一）初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代以前）代表人物：桑代克事件：1903年出版了《教育心理學(xué)》，是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著（二）發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)20年代到50年代末）尚未成為一門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科（三）成熟時(shí)期（20世紀(jì)60年代到70年代末）作為一門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科正在形成（四）完善時(shí)期（20世紀(jì)80年代以后）布魯納：認(rèn)為教育心理學(xué)研究包括（4方面）我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書：廖世承（1924年）

第二章中學(xué)生的心理發(fā)展與教育第一節(jié)中學(xué)生的心理發(fā)展概述一、心理發(fā)展１、定義：是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命中所發(fā)生的一系列心理變化。２、特征：①連續(xù)性與階段性；②定向性與順序性；③不平衡性；④差異性二、青少年心理發(fā)展的階段特征１、少年期（11、12歲—14、15歲，初中階段）特點(diǎn)：①半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。②抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，但仍以具體形象作支柱，并出現(xiàn)反省思維；③思維的獨(dú)立性和批判性有所發(fā)展，但帶有片面性和主觀性；④心理活動(dòng)的隨意性顯著增長(zhǎng)，可長(zhǎng)時(shí)間集中精力學(xué)習(xí)，能隨意調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)；⑤產(chǎn)生成人感，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)；⑥關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，社會(huì)高級(jí)情感迅速發(fā)展；⑦道德行為更加自覺，但自控力不強(qiáng)。２、青年初期（14、15歲—17、18歲，高中階段）特點(diǎn)：①生理上、心理上、社會(huì)性上向成人接近②智力接近成熟，抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化，出現(xiàn)辯證思維；③社會(huì)高級(jí)情感有了深刻發(fā)展；④形成了理智的自我意識(shí)，但理想自我與現(xiàn)實(shí)自我、自我肯定與自我否定常發(fā)生沖突；⑤意志的堅(jiān)強(qiáng)性與行動(dòng)的自覺性有了較大的發(fā)展。三、中學(xué)生心理發(fā)展的教育意義（一）學(xué)習(xí)準(zhǔn)備１、定義；指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或防礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。２、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程包括：縱向和橫向兩個(gè)維度３、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不僅影響新學(xué)習(xí)的成功，而且也影響學(xué)習(xí)的效率。學(xué)習(xí)也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展，新的發(fā)展又為進(jìn)一步的新學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。（動(dòng)態(tài)）（二）關(guān)鍵期１、提出者：奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲（動(dòng)物身上存在“印刻”）２、定義：是個(gè)體早期生命中一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過(guò)了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒有影響。如：2歲是口語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期，4歲是形狀知覺形成的關(guān)鍵期、4.5歲是學(xué)習(xí)書面語(yǔ)言的關(guān)鍵期等。３、抓住關(guān)鍵期的有利時(shí)機(jī)，及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?，能收到事半功倍的效果。第二?jié)中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育一、認(rèn)識(shí)發(fā)展的階段理論１、代表人物：皮亞杰２、內(nèi)容：①兒童的認(rèn)知發(fā)展是伴隨同化性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷再構(gòu)，使認(rèn)知發(fā)展形成幾個(gè)按不變順序相繼出現(xiàn)的時(shí)期或階段；②邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn)。③從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為：感知運(yùn)動(dòng)、前運(yùn)算、具體運(yùn)算和形式運(yùn)算等四個(gè)階段。㈠感知運(yùn)動(dòng)階段（0—2歲）特點(diǎn)：感覺和動(dòng)作分化；后期思維開始萌芽㈡前運(yùn)算階段（2—7歲）特點(diǎn)：各種感知運(yùn)動(dòng)圖式開始內(nèi)化為表象或形象模式，用表象符號(hào)來(lái)代替外界事物；思維受直覺表象的束縛；思維特征：認(rèn)為一切事物都是有生命的；以自我為中心；認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)性；不可逆。㈢具體運(yùn)算階段（7—11歲）特點(diǎn)：思維可逆，能進(jìn)行邏輯推理；獲得了長(zhǎng)度、體積、重量和面積的守恒；思維仍需要具體事物的支持。㈣形式運(yùn)算階段（11—15歲）特點(diǎn)：思維是以命題形式進(jìn)行的；能運(yùn)用假設(shè)－演繹推理的方式解決問題；具有抽象邏輯思維；具備了補(bǔ)償性的可逆思維；思維靈活。二、認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系①認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法；②教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展；③教學(xué)應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)※關(guān)于最近發(fā)展區(qū)提出者：維果斯基（前蘇聯(lián)）定義：指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段的過(guò)渡狀態(tài)。意義：１、教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過(guò)程。２、教學(xué)應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，走在發(fā)展的前面，并跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。第三節(jié)中學(xué)生的人格發(fā)展（一）人格的發(fā)展１、定義：人格又稱個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。２、發(fā)展階段：埃里克森八階段理論（見書P20-21）３、影響人格發(fā)展的社會(huì)因素：①家庭教養(yǎng)模式；②學(xué)校教育；③同輩群體（二）自我意識(shí)的發(fā)展１、定義：自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的意識(shí)。２、組成：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控３、發(fā)展階段：①生理自我（1歲末開始，3歲左右基本成熟）②社會(huì)自我（3歲以后至少年期成熟）③心理自我（在青春期開始發(fā)展和形成）第四節(jié)個(gè)別差異與因材施教一、學(xué)生的認(rèn)知差異及其教育含義認(rèn)知過(guò)程：指學(xué)生借以獲得信息、做出計(jì)劃和解決問題的心理過(guò)程；體現(xiàn)為認(rèn)知方式和認(rèn)知能力等個(gè)別差異（一）認(rèn)知方式差異：１、定義：認(rèn)知方式：又稱認(rèn)知風(fēng)格，是個(gè)體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。２、認(rèn)知差異表現(xiàn)：①場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存；提出者：威特金場(chǎng)獨(dú)立性的人對(duì)事物的知覺和判斷不易受外來(lái)因素的影響和干擾，常根據(jù)自己的內(nèi)部參照，獨(dú)立進(jìn)行分析判斷；場(chǎng)依存性的人較多地依賴外在參照知覺事物，或者難以擺脫環(huán)境因素的影響和干擾。②沉思型與沖動(dòng)型；學(xué)生對(duì)問題解答的速度和準(zhǔn)確性方面的差異。所謂沉思型是指對(duì)問題的解答速度較慢但錯(cuò)誤較少的類型；所謂沖動(dòng)型是指對(duì)問題解答速度較快但錯(cuò)誤較多的一種類型③輻合型與發(fā)散型：提出者：吉爾福德（美國(guó)）（二）智力差異１、智力反映了一個(gè)人的聰明程度，而且這種聰明程度可以通過(guò)智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)定的分?jǐn)?shù)（智商IQ）來(lái)衡量；２、智商呈常態(tài)分布，即：全人口中，智力超常和智力低下者均為少數(shù)，多數(shù)人的智力處于中等水平。３、智力量表：斯坦福－比納量表（比率智商）韋克斯勒量表（離差智商）４、差異表現(xiàn)：（見書P27）個(gè)體差異群體差異（三）認(rèn)知差異的教育含義（如何因材施教）P27１、應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式。２、采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個(gè)別化。３、運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。二、學(xué)生的性格差異及其教育含義１、定義：性格指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式２、差異表現(xiàn)①性格特征差異（對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度的性格特征、性格的理智特征、情緒特征和意志特征）②性格類型差異（外傾性和內(nèi)傾型；獨(dú)立型和順從型）３、教育含義：性格的個(gè)別差異影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，影響學(xué)生的社會(huì)性學(xué)習(xí)和個(gè)體社會(huì)化。學(xué)校教育應(yīng)重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異。第三章學(xué)習(xí)的基本理論第一節(jié)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與類型一、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與特性（一）學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)１、概念：廣義的學(xué)習(xí)是指人與動(dòng)物在生活過(guò)程中憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。這一定義說(shuō)明：①學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化；②學(xué)習(xí)所引起的行為或行為潛能的變化是相對(duì)持久的；③學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的。（二）人類學(xué)習(xí)和學(xué)生的學(xué)習(xí)１、人類的學(xué)習(xí)與動(dòng)物的學(xué)習(xí)有本質(zhì)的區(qū)別：①人的學(xué)習(xí)是掌握社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程②人的學(xué)習(xí)是以語(yǔ)言為中介的；③人的學(xué)習(xí)是一種有目的、自覺的、積極主動(dòng)的過(guò)程。我國(guó)心理學(xué)家對(duì)人的學(xué)習(xí)的定義：在社會(huì)生活實(shí)踐中，以語(yǔ)言變中介，自覺地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。２、學(xué)生的學(xué)習(xí)：①定義：是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的，是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文化科學(xué)知識(shí)，并以此來(lái)充實(shí)自己的過(guò)程。②學(xué)習(xí)內(nèi)容：知識(shí)、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握；問題解決能力和創(chuàng)造力的發(fā)展；道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。二、學(xué)習(xí)的一般分類（P32-33）１、加涅的學(xué)習(xí)層次分類：根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)，把學(xué)習(xí)分為八類：①信號(hào)學(xué)習(xí)；②刺激－反應(yīng)學(xué)習(xí)；③連鎖學(xué)習(xí)；④言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)；⑤辨別學(xué)習(xí)；⑥概念學(xué)習(xí)；⑦規(guī)則或原理學(xué)習(xí)；⑧解決問題學(xué)習(xí)２、加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：①智力技能；②認(rèn)知策略；③言語(yǔ)信息；④動(dòng)作技能；⑤態(tài)度３、我國(guó)：①知識(shí)的學(xué)習(xí)；②技能的學(xué)習(xí)；③行為規(guī)范的學(xué)習(xí)第二節(jié)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論（P34-43）一、理論要點(diǎn)：１、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過(guò)條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程；２、強(qiáng)化起重要作用；３、個(gè)體學(xué)到的是習(xí)慣，是反復(fù)練習(xí)和強(qiáng)化的結(jié)果；４、習(xí)慣形成后，只要原來(lái)的或類似的刺激情境出現(xiàn)，習(xí)得的習(xí)慣性反應(yīng)就會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)。二、代表學(xué)說(shuō)：桑代克的嘗試－錯(cuò)誤說(shuō)；巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論；斯金納的操作性條件作用論；程序教學(xué)與教學(xué)機(jī)器；加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論。（一）桑代克的嘗試－錯(cuò)誤說(shuō)；１、把學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)；２、聯(lián)結(jié)的形成是通過(guò)盲目嘗試－逐步減少錯(cuò)誤－再嘗試這樣一個(gè)往復(fù)過(guò)程習(xí)得的；３、提出三個(gè)學(xué)習(xí)規(guī)律，即：效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律①效果律是指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)伴隨著滿意的結(jié)果而增強(qiáng)，伴隨著煩惱的結(jié)果而減弱。②練習(xí)律是指任何聯(lián)結(jié)，練習(xí)運(yùn)用會(huì)增強(qiáng)這個(gè)聯(lián)結(jié)的力量，而不練習(xí)則會(huì)使聯(lián)結(jié)力量減弱。③準(zhǔn)備律是指當(dāng)學(xué)習(xí)者有準(zhǔn)備時(shí)，聯(lián)結(jié)實(shí)現(xiàn)就感到滿意，聯(lián)結(jié)不實(shí)現(xiàn)則感到煩惱，學(xué)習(xí)者不準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)而實(shí)際聯(lián)結(jié)實(shí)現(xiàn)時(shí)也會(huì)感到煩惱（二）巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論；（P37）基本規(guī)律：（理解）１、獲得與消退２、刺激泛化與分化（三）斯金納的操作性條件作用論；（P39）基本規(guī)律：（理解）１、人和動(dòng)物的行為有兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為（定義理解）２、操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約強(qiáng)化；逃避條件作用與回避條件作用；消退；懲罰（定義理解）３、程序教學(xué)與教學(xué)機(jī)器（P40）（四）加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論（P41）１、理論要點(diǎn)２、學(xué)習(xí)的信息加工模式信息流控制結(jié)構(gòu)：期望事項(xiàng)（學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)）執(zhí)行控制（認(rèn)知策略）３、學(xué)習(xí)階段及教學(xué)設(shè)計(jì)第三節(jié)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論一、理論要點(diǎn)：１、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)；２、學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟與理解獲得；３、學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)。二、代表學(xué)說(shuō)：苛勒的完形－頓悟說(shuō)；布魯納的認(rèn)知－結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論；奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論；建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（一）苛勒的完形－頓悟說(shuō)（P43-44）㈠基本內(nèi)容：１、學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟過(guò)程實(shí)現(xiàn)的２、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形㈡對(duì)完形派學(xué)習(xí)理論的評(píng)價(jià)：１、肯定了主體的能動(dòng)作用，把學(xué)習(xí)視為個(gè)體主動(dòng)構(gòu)造完形的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)觀察、頓悟和理解等認(rèn)知功能在學(xué)習(xí)中的重要作用。這對(duì)反對(duì)當(dāng)時(shí)行為主義學(xué)習(xí)論的機(jī)械性和片面性具有重要意義；２、完形派在肯定頓悟的同時(shí)，否定試誤的作用，是片面的。（二）布魯納的認(rèn)知－結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論（認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)說(shuō)）（P45-47）１、布魯納學(xué)習(xí)觀：（１）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)（２）學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。２、教學(xué)觀（１）教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)（２）掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則（理解）３、教師應(yīng)如何做（P47）（三）奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論１、學(xué)習(xí)分類：從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；從學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)２、意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件（P48-49）（1）意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系即指這種聯(lián)系是非字面的聯(lián)系；非人為的聯(lián)系是指建立在某種合理的或邏輯基礎(chǔ)上的內(nèi)在聯(lián)系而非任意的聯(lián)想或聯(lián)系。（2）意義學(xué)習(xí)的條件：學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)（客觀條件）和學(xué)習(xí)者自身因素（主觀條件）①客觀條件：意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解，是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)。②主觀條件：a、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；b、學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性；c、學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識(shí)發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識(shí)得到改善，使新知識(shí)獲得實(shí)際意義即心理意義。（3）意義學(xué)習(xí)的目的就是使符號(hào)代表的新知識(shí)獲得心理意義。３、接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和技術(shù)（P49-50）（1）接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。（2）接受學(xué)習(xí)的心理過(guò)程：首先在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到能同化新知識(shí)的有關(guān)觀念，然后找到新知識(shí)與起固定點(diǎn)作用的觀念的相同點(diǎn)；最后找到新舊知識(shí)的不同點(diǎn)，從而清晰的區(qū)別新舊概念，并在思維活動(dòng)中融會(huì)貫通，使知識(shí)不斷系統(tǒng)化。（3）影響因素：認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的可利用性?！P(guān)于“先行組織者”技術(shù)①定義：先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。②目的：為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn)，增加新舊知識(shí)之間的可辨別性，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。③評(píng)價(jià)：接受學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者掌握人類文化遺產(chǎn)及先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的主要途徑。有意義接受學(xué)習(xí)理論的“組織者”技術(shù)對(duì)促進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)和保持很有價(jià)值，教師應(yīng)靈活地運(yùn)用這一技術(shù)。（四）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論（P51-53）１、建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展２、基本觀點(diǎn)：※知識(shí)觀※學(xué)習(xí)觀※學(xué)生觀

第四章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述（P54-58）一、動(dòng)機(jī)及其功能１、動(dòng)機(jī)：引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。２、功能：激活、指向、強(qiáng)化二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其基本結(jié)構(gòu)１、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向?qū)W習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部心理狀態(tài)２、組成：學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)期待（P55-56）（１）學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力（２）學(xué)習(xí)期待與誘因：３、種類：①高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī)；（按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義分）②近景的直接性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)；（按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系分）③內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源分）三、與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的惟一條件。第二節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論一、強(qiáng)化理論1、提出者：行為主義學(xué)習(xí)理論家2、觀點(diǎn)：人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來(lái)的穩(wěn)固聯(lián)系，不斷強(qiáng)化則可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強(qiáng)和鞏固；任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報(bào)償。3、評(píng)價(jià)：該理論過(guò)分強(qiáng)調(diào)引起學(xué)習(xí)行為的外部力量，忽視甚至否定了人的學(xué)習(xí)行為的自覺性與主動(dòng)性，具有較大的局限性。二、需要層次理論1、提出者：馬斯洛（美國(guó)心理學(xué)家）2、觀點(diǎn)：生理的需要→安全的需要→歸屬和愛的需要→尊重的需要→自我實(shí)現(xiàn)的需要※關(guān)于自我實(shí)現(xiàn)的需要：包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。兩方面含義：完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)、個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)3、教育意義：教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。三、成就動(dòng)機(jī)理論1、提出者：阿特金森2、觀點(diǎn)：（P61）成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢(shì)。分兩類：力求成功動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)3、教育意義：四、成敗歸因理論1、提出者：維納（美國(guó)心理學(xué)家）2、觀點(diǎn)：（P61-62）（1）三維度：①內(nèi)部歸因和外部歸因；②穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因；③可控制歸因和不可控制歸因（2）六因素：①能力高低；②努力程度；③任務(wù)難易；④運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞；⑤身心狀態(tài)；⑥外界環(huán)境3、理論價(jià)值與實(shí)際作用：五、自我效能理論1、提出者：班杜拉2、觀點(diǎn)：（P62-63）自我效能感：人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷強(qiáng)化：三種直接強(qiáng)化替代強(qiáng)化自我強(qiáng)化期待：結(jié)果期待、效能期待第三節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)（P63-65）一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)１、利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)２、利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)１、創(chuàng)設(shè)問題情境，時(shí)是啟發(fā)教學(xué)２、根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平３、充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲４、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力第五章學(xué)習(xí)的遷移第一節(jié)學(xué)習(xí)遷移的概述１、定義：學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響２、種類（P72-74）①正遷移與負(fù)遷移；②水平遷移與垂直遷移；③一般遷移與具體遷移；④同化性遷移、順應(yīng)性遷移與重組性遷移。3、作用（P74）①遷移對(duì)于提高解決問題的能力具有直接的促進(jìn)作用；②遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成關(guān)鍵環(huán)節(jié)；③遷移對(duì)于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。第二節(jié)學(xué)習(xí)遷移的基本理論一、早期的遷移理論１、形式訓(xùn)練說(shuō)遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的２、共同要素說(shuō)（桑代克）遷移是非常具體的、并且是有條件的，需要有共同的要素３、經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)（賈德）強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用４、關(guān)系轉(zhuǎn)化說(shuō)（格式塔心理學(xué)家）遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個(gè)體對(duì)事物間的關(guān)系的理解二、現(xiàn)代的遷移理論１、強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移中的作用，主張認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的某些成分是決定遷移能否發(fā)生的根本條件。安德森：認(rèn)為產(chǎn)生式是認(rèn)知的基本成分，由一個(gè)或多個(gè)條件——?jiǎng)幼髋鋵?duì)構(gòu)成。加特納、吉克：認(rèn)為前后兩種情境中的結(jié)構(gòu)特征、內(nèi)在關(guān)系與聯(lián)系等本質(zhì)特性是關(guān)鍵。２、強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境與主體的相互作用對(duì)遷移的影響強(qiáng)調(diào)通過(guò)社會(huì)交互作用與合作學(xué)習(xí)，可以促進(jìn)遷移的產(chǎn)生。３、遷移的實(shí)質(zhì)（P79）是新舊經(jīng)驗(yàn)的整合過(guò)程。整合是新舊經(jīng)驗(yàn)的一體化現(xiàn)象，即通過(guò)分析、抽象、綜合、概括等認(rèn)知活動(dòng)，使新舊經(jīng)驗(yàn)相互作用，從而形成在結(jié)構(gòu)上一體化、系統(tǒng)化，在功能上能穩(wěn)定調(diào)節(jié)活動(dòng)的一個(gè)完整的心理系統(tǒng)。整合可以通過(guò)同化、順應(yīng)與重組來(lái)實(shí)現(xiàn)。第三節(jié)遷移與教學(xué)（P78-83）一、影響遷移的主要因素１、相似性２、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)３、學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)二、促進(jìn)遷移的教學(xué)１、精選教材２、合理編排教學(xué)內(nèi)容３、合理安排教學(xué)程序４、教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性第六章知識(shí)的學(xué)習(xí)第一節(jié)知識(shí)學(xué)習(xí)概述（P84-88）一、知識(shí)：１、定義：個(gè)體通過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織２、類型：①感性知識(shí)與理性知識(shí)（反映活動(dòng)的深度）②陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)（反映活動(dòng)的形式）２、知識(shí)學(xué)習(xí)類型：①符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)；②下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí)；３、知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程知識(shí)獲得→知識(shí)保持→知識(shí)提?。础⒅R(shí)學(xué)習(xí)的作用：是增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、形成技能、發(fā)展創(chuàng)造力的重要前提（三點(diǎn)P88）①知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一；②知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)；③知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提。第二節(jié)知識(shí)的獲得１、知識(shí)學(xué)習(xí)的第一個(gè)階段，條件是：①必須獲得充分的感性經(jīng)驗(yàn)；②必須對(duì)所獲得的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的思維加工。通過(guò)直觀和概括兩個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)。２、知識(shí)直觀（１）類型：①實(shí)物直觀；②模象直觀；③言語(yǔ)直觀（２）如何提高知識(shí)直觀的效果：（P91-93）①靈活選用實(shí)物直觀和模象直觀②加強(qiáng)詞與形象配合③運(yùn)用感知規(guī)律（強(qiáng)度律、差異律、活動(dòng)律、組合律），突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)④培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力⑤讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程３、知識(shí)概括：（１）類型：感性概括、理性概括（２）如何有效進(jìn)行知識(shí)概括（P94-97）：①配合運(yùn)用正例和反例②正確運(yùn)用變式③科學(xué)地進(jìn)行比較④啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括⑤第三節(jié)知識(shí)的保持一、記憶系統(tǒng)及其特點(diǎn)貯存時(shí)間容量信息來(lái)源信息處理瞬時(shí)記憶0.25-2秒大刺激注意－短記；未注意－消失短時(shí)記憶5秒－2分鐘7＋2組塊感覺記憶（直接記憶）長(zhǎng)時(shí)記憶（工作記憶）復(fù)述－長(zhǎng)記；不復(fù)述－消失解決問題長(zhǎng)時(shí)記憶1分鐘一終生無(wú)限度短時(shí)記憶；瞬時(shí)記憶充分、深度加工，提取二、知識(shí)的遺忘及其原因１、遺忘進(jìn)程（艾賓浩斯遺忘曲線P99）遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型２、遺忘理論（P100-101）——遺忘原因①痕跡衰退說(shuō)（最古老亞里士多德、桑代克）：由記憶痕跡衰退引起，消退隨時(shí)間推移自動(dòng)發(fā)生。②干擾說(shuō)（占統(tǒng)治地位）：前攝抑制、后攝抑制是由于在學(xué)習(xí)和加快之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。③同化說(shuō)（奧蘇伯爾）：實(shí)質(zhì)是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程。④動(dòng)機(jī)說(shuō)（弗洛伊德）：遺忘是保持的消失而是記憶被壓抑（壓抑理論）３、如何運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)保持（P101-104）①深度加工材料②有效運(yùn)用記憶術(shù)③進(jìn)行組塊化編碼④適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)⑤合理進(jìn)行復(fù)習(xí)：及時(shí)復(fù)習(xí)、分散復(fù)習(xí)、反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦第七章技能的形成第一節(jié)技能的概述１、定義：技能是指通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式２、特點(diǎn)（三點(diǎn)P105-106）：①技能是通過(guò)學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成，不同于本能行為。②技能是一種活動(dòng)方式，由一系列動(dòng)作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的，屬于動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，不同于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)。③技能中的各動(dòng)作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動(dòng)本身客觀法則的要求，不是一般的習(xí)慣動(dòng)作。３、種類：（P106-107）①操作技能：動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能②心智技能：能力技能、認(rèn)知技能４、作用（P108）：能夠?qū)顒?dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)與控制，還是獲得經(jīng)驗(yàn)、解決問題、變革現(xiàn)實(shí)的前提條件。第二節(jié)操作技能的形成（P108-113）一、操作技能形成的階段１、操作定向：含義，定向映象２、操作模仿：含義，動(dòng)作特點(diǎn)（四點(diǎn)）３、操作整合：含義，動(dòng)作特點(diǎn)（四點(diǎn)）４、操作熟練：含義，動(dòng)作特點(diǎn)（四點(diǎn)）二、操作技能的培訓(xùn)要求：１、準(zhǔn)確地示范與講解２、必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)３、充分而有效的反饋４、建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺第三節(jié)心智技能的形成（P113-121）一、理論１、心智動(dòng)作按階段形成理論（加理培林前蘇聯(lián)）動(dòng)作的定向階段→物質(zhì)與物質(zhì)化階段→出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段→不出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段→內(nèi)部言語(yǔ)動(dòng)作階段。２、心智技能形成三階段論（安德森）認(rèn)知階段→聯(lián)結(jié)階段→自動(dòng)化階段３、我國(guó)心智技能形成三階段論：（P117-119）①原型定向：4注意點(diǎn)②原型操作：4注意點(diǎn)③原型內(nèi)化：4注意點(diǎn)二、心智技能的培養(yǎng)要求１、激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性；２、注意原型的完備性、獨(dú)立性與概括性；３、適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用語(yǔ)言

第八章學(xué)習(xí)策略第一節(jié)學(xué)習(xí)策略概述１、定義：學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率、有目的有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜的方案.２、特征：①是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動(dòng)地使用的②是有效學(xué)習(xí)所需的③是有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的④是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃,有規(guī)則和技能構(gòu)成３、分類：認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略第二節(jié)典型的學(xué)習(xí)策略一、認(rèn)知策略（一）復(fù)述策略１、定義：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。２、常用的幾種方法：①利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記；②排除相互干擾；③整體識(shí)記和分段識(shí)記；④多種感官參與；⑤復(fù)習(xí)形式多樣化；⑥畫線。（二）精細(xì)加工策略１、定義：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略.２、常用策略：①記憶術(shù)（位置記憶法、縮減和編歌決、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺想象、語(yǔ)義聯(lián)想）；②做筆記；③提問；④生成性學(xué)習(xí)；⑤利用背景知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際.（三）組織策略１、定義：使整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu).２、常用策略：①列提綱；②利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模式或模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖）；③利用表格（一覽表、雙向表）。二、元認(rèn)知策略（一）概念：１、元認(rèn)知：是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過(guò)程的能力，包括：對(duì)認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和觀念、對(duì)認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)和控制。①元認(rèn)知知識(shí)（知道做什么）：對(duì)有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來(lái)源的意識(shí)。包括對(duì)人人作為學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)、對(duì)任務(wù)的認(rèn)識(shí)、對(duì)有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方面的認(rèn)識(shí)。②元認(rèn)知控制（何時(shí)、如何做什么）：包括制定認(rèn)知計(jì)劃、監(jiān)視計(jì)劃的執(zhí)行以及對(duì)認(rèn)知過(guò)程的調(diào)整和修改。２、常用策略：①計(jì)劃策略、②監(jiān)視策略、③調(diào)節(jié)策略三、資源管理策略１、學(xué)習(xí)時(shí)間管理：統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間、高效利用最佳時(shí)間、靈活利用零碎時(shí)間２、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置：注意調(diào)節(jié)自然條件，設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)的空間３、學(xué)習(xí)努力和心境管理：自我激勵(lì)４、學(xué)習(xí)工具的利用５、社會(huì)性人力資源的利用第三節(jié)學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練一、原則：①主體性原則、②內(nèi)化性原則、③特定性原則④生成性原則、⑤有效的監(jiān)控、⑥個(gè)人自我效能感二、方法：１、指導(dǎo)教學(xué)模式２、程序化訓(xùn)練模式３、完形訓(xùn)練模式４、交互式教學(xué)模式５、合作學(xué)習(xí)模式第九章問題解決與創(chuàng)造性第一節(jié)問題解決概述一、問題解決的含義１、問題：①定義：給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情景②分類：有結(jié)構(gòu)問題、無(wú)結(jié)構(gòu)問題２、問題解決：①定義：指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。②問題解決的特點(diǎn)：目的性；認(rèn)知性；序列性；二、問題解決的過(guò)程：１、發(fā)現(xiàn)問題——問題解決的首要環(huán)節(jié)２、理解問題——形成問題的表征；在頭腦中形成問題空間。３、提出假設(shè)——提出解決問題的可能途徑與方案，選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的操作步驟。（算法式、啟發(fā)式）４、檢驗(yàn)假設(shè)——確定假設(shè)是否合乎實(shí)際、是否符合科學(xué)原理（直接檢驗(yàn)、間接檢驗(yàn)）三、影響問題解決的主要因素（P141-142）１、問題的表征；２、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；３、定勢(shì)與功能固著；４、個(gè)體的個(gè)性心理特性。四、提高問題解決能力的教學(xué)（P142-144）１、提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量①幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)②提供多種變式，促進(jìn)的知識(shí)的概括③重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)２、教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略①結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法②外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)３、提供多種練習(xí)的機(jī)會(huì)４、培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣①鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題②鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè)③鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思第二節(jié)創(chuàng)造性及其培養(yǎng)一、創(chuàng)造性及其特征１、概念：是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。２、創(chuàng)造性的基本特征①流暢性、②變通性、③獨(dú)創(chuàng)性二、影響創(chuàng)造性的因素１、環(huán)境；２、智力：高智商雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但卻是必要條件３、個(gè)性：高創(chuàng)造性者的個(gè)性特征：①具有幽默感、②有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)、③能夠容忍模糊與錯(cuò)誤、④喜歡幻想、⑤具有強(qiáng)烈的好奇心、⑥具有獨(dú)立性三、創(chuàng)造性的培養(yǎng)（P148-151）１、創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境：①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境②給學(xué)生留有充分選擇的余地③改革考試制度與考試內(nèi)容２、注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造①保護(hù)好奇心②解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神④重視非邏輯思維能力⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣３、開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略①發(fā)散思維訓(xùn)練②推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練

第十章態(tài)度與品德的形成第一節(jié)態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)及其關(guān)系（一）態(tài)度１、定義：態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。２、實(shí)質(zhì)：①態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，,而不是實(shí)際反應(yīng)本身②態(tài)度決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇③態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的３、態(tài)度的結(jié)構(gòu)①認(rèn)知成分、②情感成分、③行為成分（二）品德１、定義：是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。２、實(shí)質(zhì)：①反映了人的社會(huì)特性，是將外在于個(gè)體的社會(huì)規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過(guò)程，是通過(guò)后天學(xué)習(xí)形成的；②具有相對(duì)穩(wěn)定性；③是認(rèn)識(shí)與行為的統(tǒng)一。３、心理結(jié)構(gòu)：①道德認(rèn)識(shí)——個(gè)體品德中的核心部分②道德情感——直覺的、想象的、倫理的道德情感③道德行為——衡量品德的重要標(biāo)志（技能、習(xí)慣）（三）態(tài)度與品德的關(guān)系１、相同點(diǎn)：實(shí)質(zhì)相同、結(jié)構(gòu)一致２、區(qū)別：①范圍不同：態(tài)度大；品德小。②價(jià)值的內(nèi)化程度不同：態(tài)度有五種水平（接受、反應(yīng)、評(píng)價(jià)、組織、性格化）；品德是價(jià)值觀念性格化時(shí)的穩(wěn)定態(tài)度.第二節(jié)中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征（P156-161）（一）品德發(fā)展的階段理論１、道德發(fā)展階段論（皮亞杰瑞士）①10歲以前，他律道德②10歲以后，自律道德２、道德發(fā)展階段論（兩難故事法）柯爾伯格美國(guó)三水平六階段：①前習(xí)俗水平：懲罰服從取向階段、相對(duì)功利取向階段②習(xí)俗水平：尋求認(rèn)可取向階段、遵守法規(guī)取向階段③后習(xí)俗水平：社會(huì)契約取向階段、普遍倫理取向階段（二）中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征１、倫理道德發(fā)展具有自律性，言行一致①形成道德信念與道德理想②自我意識(shí)增強(qiáng)③道德行為習(xí)慣逐步鞏固④品德結(jié)構(gòu)更為完善２、品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過(guò)渡①初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性②高中階段品德發(fā)展趨向成熟第三節(jié)態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過(guò)程與條件（P162-165）（一）態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過(guò)程依從→認(rèn)同→內(nèi)化（二）影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件１、外部條件（家庭的教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣、同伴群體）２、內(nèi)部條件（認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢(shì)、道德認(rèn)知、個(gè)體其他因素）第四節(jié)良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)（P165-171）１、有效的說(shuō)服２、樹立良好的榜樣３、利用群體約定４、價(jià)值辨析：選擇階段→贊賞階段→行動(dòng)５、給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰第十一章心理健康教育第一節(jié)心理健康概述（P172-179）一、概念：心理健康就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過(guò)程，表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)，良好的社會(huì)適應(yīng)，能夠有效發(fā)揮個(gè)人的身心潛力以及作為社會(huì)一員的積極的社會(huì)功能二、心理健康標(biāo)準(zhǔn)（六條）：1、對(duì)現(xiàn)實(shí)的有效知覺2、自知自尊與自我接納3、自我調(diào)控能力4、與人建立親密關(guān)系的能力5、人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)6、生活熱情與工作高效率三、中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問題①焦慮癥、②抑郁癥、③強(qiáng)迫癥、④恐怖癥、⑤人格障礙與人格缺陷、⑥性偏差、⑦進(jìn)食障礙、⑧睡眠障礙四、心理健康教育的意義1、預(yù)防精神疾病、保障學(xué)生心理健康的需要2、提高學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要3、對(duì)學(xué)校日常教育教學(xué)工作的配合與補(bǔ)充第二節(jié)心理評(píng)估（P179-182）一、定義：指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集資料得來(lái)的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過(guò)程二、參考架構(gòu)：健康模式、疾病模式三、心理評(píng)估的意義1、有針對(duì)性地進(jìn)行心理健康教育的依據(jù)2、檢驗(yàn)心理健康教育效果的手段四、常用方法：１、心理測(cè)驗(yàn)２、評(píng)估性會(huì)談技術(shù)：①傾聽、②鼓勵(lì)、③詢問、④反映、⑤澄清、⑥面質(zhì)３、其他方法：觀察法、自述法三心理輔導(dǎo)一、心理輔導(dǎo)及其目標(biāo)１、學(xué)校心理健康教育的途徑①開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程②開設(shè)心理輔導(dǎo)活動(dòng)課③在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容④結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開展心理健康教育⑤個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢⑥小組輔導(dǎo)２、心理輔導(dǎo)：是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中，學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和技能，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)環(huán)境，依據(jù)自身?xiàng)l件，確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展的生活目標(biāo)，克服成長(zhǎng)中的障礙，增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康，使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方面做出良好適應(yīng)。３、心理輔導(dǎo)目標(biāo)①學(xué)會(huì)調(diào)適，包括調(diào)節(jié)與適應(yīng)——基本目標(biāo)②尋求發(fā)展——高級(jí)目標(biāo)二、影響學(xué)生行為改變的方法1、行為改變的基本方法：強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、懲罰法、自我控制法2、行為演練的基本方法：全身松弛訓(xùn)練、系統(tǒng)脫敏法、肯定性訓(xùn)練3、改善學(xué)生認(rèn)知的方法：理性情緒輔導(dǎo)（艾里斯提出）第十二章教學(xué)設(shè)計(jì)第一節(jié)設(shè)置教學(xué)目標(biāo)（P188-194）一、教學(xué)目標(biāo)及其意義１、概念：教學(xué)目標(biāo)：是預(yù)期學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。２、意義：①指導(dǎo)學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)價(jià)②指導(dǎo)教學(xué)策略的選用③指引學(xué)生學(xué)習(xí)二、教學(xué)目標(biāo)的分類（布盧姆）1、認(rèn)知目標(biāo)（知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)）2、情感目標(biāo)（接受、反應(yīng)、形成價(jià)值觀念、組織價(jià)值觀念系統(tǒng)、價(jià)值體系個(gè)性化）3、動(dòng)作技能目標(biāo)（知覺、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化）三、教學(xué)目標(biāo)的表述（P193）1、行為目標(biāo)2、心理與行為相結(jié)合的目標(biāo)四、任務(wù)分析：是將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過(guò)程第二節(jié)組織教學(xué)過(guò)程基本要素：教學(xué)事項(xiàng)、教學(xué)方法、教學(xué)媒體、課堂教學(xué)環(huán)境一、教學(xué)事項(xiàng)：教師安排的程序性事項(xiàng)（加涅）1、引起學(xué)生注意2、提示教學(xué)目標(biāo)3、喚起先前經(jīng)驗(yàn)4、呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容5、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)6、展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為7、適時(shí)給予反饋8、評(píng)定學(xué)習(xí)結(jié)果9、加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移二、教學(xué)方法1、定義：在教學(xué)過(guò)程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的，完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式2、基本教學(xué)方法：講解法；演示法；課堂問答；練習(xí)；指導(dǎo)法；討論法；實(shí)驗(yàn)法；游戲；參觀法；實(shí)習(xí)作業(yè)三、教學(xué)媒體使教學(xué)遵循：經(jīng)驗(yàn)的直接動(dòng)作表征、經(jīng)驗(yàn)的圖像表征、經(jīng)驗(yàn)的符號(hào)表征四、課堂教學(xué)環(huán)境課堂物理環(huán)境課堂社會(huì)環(huán)境第三節(jié)選擇教學(xué)策略一、定義：教學(xué)策略指教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃，包括：教學(xué)事項(xiàng)的安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置、師生相互作用設(shè)計(jì)二、以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略——指導(dǎo)教學(xué)三、以學(xué)生為中心的教學(xué)策略：（一）發(fā)現(xiàn)教學(xué)1、定義：又稱啟發(fā)式教學(xué)，指學(xué)生通過(guò)自身學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或原理的一種教學(xué)策略。2、教學(xué)設(shè)計(jì)四原則（布魯納）：①教師要將學(xué)習(xí)情境和教材性質(zhì)向?qū)W生解釋清楚②要配合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，適當(dāng)組織教材③要根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展水平，適當(dāng)安排教材難度與邏輯順序④確保材料難度適中，以維持學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（二）情境教學(xué)含義：指在應(yīng)用知識(shí)的具體情境中進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的一種教學(xué)策略（三）合作學(xué)習(xí)1、定義：指學(xué)生們主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略2、設(shè)計(jì)實(shí)施五特征：①分工合作、②密切配合、③各自盡力、④社會(huì)互動(dòng)、⑤團(tuán)體歷程四、個(gè)別化教學(xué)：1、基本環(huán)節(jié)：①診斷學(xué)生的初始學(xué)業(yè)水平或?qū)W習(xí)不足；②提供教師與學(xué)生或機(jī)器與學(xué)生之間的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系；③引入有序的和結(jié)構(gòu)貨攤教學(xué)材料，隨之以操練和練習(xí)；④容許學(xué)生以自己速度向前學(xué)2、經(jīng)典模式①程序教學(xué)（創(chuàng)始：普萊西，貢獻(xiàn)最大：斯金納）、②計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、③掌握學(xué)習(xí)（布盧姆）第十三章課堂管理第一節(jié)課堂管理概述（一）定義：課堂管理：指教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。（二）功能：制約教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行，具有促進(jìn)和維持的功能。（三）影響因素：1、教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格（直接影響）2、班級(jí)規(guī)模（重要因素）3、班級(jí)的性質(zhì)（情境因素）4、對(duì)教師的期望第二節(jié)課堂群體的管理（一）群體：指人們以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來(lái)的聯(lián)合體1、正式群體：是有教育行政部門明文規(guī)定的群體，其成員有固定的編制，指責(zé)權(quán)利明確，組織地位確定。2、松散群體：是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，但成員間尚無(wú)共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容。協(xié)調(diào)非正式群體與正式群體的關(guān)系（二）群體動(dòng)力（勒溫最早研究）1、群體凝聚力2、群體規(guī)范3、課堂氣氛：①概念：通常是指課堂里某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感綜合狀態(tài)②影響因素：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師對(duì)學(xué)生的期望、教師的情緒狀態(tài)③影響途徑：接受、反饋、輸入、輸出4、課堂里的人際交往與人際關(guān)系①吸引與排斥；②合作與競(jìng)爭(zhēng)第三節(jié)課堂紀(jì)律的管理（P212-216）一、課堂紀(jì)律的性質(zhì)：1、概念：課堂紀(jì)律是對(duì)學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制2、類型：①教師促成的紀(jì)律②集體促成的紀(jì)律③任務(wù)促成的紀(jì)律④自我促成的紀(jì)律二、課堂結(jié)構(gòu)與課堂紀(jì)律1、定義：學(xué)生、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情境這課堂三大要素的相對(duì)穩(wěn)定的組合模式就是課堂結(jié)構(gòu)。2、兩部分：①課堂情境結(jié)構(gòu)：②課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)三、問題行為與課堂紀(jì)律（一）問題行為的性質(zhì)（二）問題行為的類型（三）課堂問題行為的處置與矯正1、正確對(duì)待學(xué)生的課堂行為2、行為矯正與心理輔導(dǎo)第十四章教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)第一節(jié)教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的意義和作用（一）教學(xué)評(píng)價(jià)：指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程，其目的是對(duì)課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案做出決策。包括確定評(píng)估目標(biāo)、搜集有關(guān)的資料、描述并分析資料、形成價(jià)值判斷以及做出決定等步驟。（二）教育評(píng)價(jià)與測(cè)量及測(cè)驗(yàn)的關(guān)系：測(cè)量和測(cè)驗(yàn)是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的客觀描述，而教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)客觀結(jié)果的主觀判斷與解釋，是以客觀描述為基礎(chǔ)；測(cè)量與測(cè)驗(yàn)所得到的結(jié)果，只有通過(guò)教育評(píng)價(jià)，才能判斷這種客觀描述的實(shí)際意義，才有實(shí)際價(jià)值。（三）教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的分類（P218-219）1、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)（根據(jù)實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī)）2、常模參照評(píng)價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)（根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)資料的處理方式）3、配置性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)（根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的功能）4、正式評(píng)價(jià)和非正式評(píng)價(jià)（教學(xué)評(píng)價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度）（四）教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的功能（四點(diǎn)P219）第二節(jié)教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)的方法和技術(shù)（一）教學(xué)評(píng)價(jià)1、內(nèi)容包括：①認(rèn)知；②技能；③情感2、常用手段：認(rèn)知和技能領(lǐng)域：標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)、教師自編測(cè)驗(yàn)情感與道德表現(xiàn)：非測(cè)驗(yàn)性的評(píng)價(jià)手段（案卷分析、觀察、談話等）（二）標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)1、定義：指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)成就水平的測(cè)驗(yàn)2、特點(diǎn)：由專門機(jī)構(gòu)或?qū)＜覍W(xué)者編制；施測(cè)條件、計(jì)分手段、分?jǐn)?shù)的解釋完全相同3、優(yōu)越性：客觀性、計(jì)劃性、可比性4、問題：與學(xué)校課程之間關(guān)系很不協(xié)調(diào)；測(cè)驗(yàn)結(jié)果的不當(dāng)使用，對(duì)個(gè)體造成不良影響。（三）教師自編測(cè)驗(yàn)１、定義：由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康模约壕幹频臏y(cè)驗(yàn)，是為特定的教學(xué)服務(wù)的。２、測(cè)驗(yàn)的計(jì)劃（略）３、自編測(cè)驗(yàn)的類型（客觀題主觀題）４、有效自編測(cè)驗(yàn)的特征①信度——指測(cè)驗(yàn)的可靠性,即多次測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定一致的程度②效度——測(cè)量的正確性,即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度③區(qū)分度——測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)所測(cè)量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力5、自編測(cè)驗(yàn)的常見錯(cuò)誤（四）非測(cè)驗(yàn)的評(píng)價(jià)技術(shù)1、案卷分析2、觀察3、情感評(píng)價(jià)（五）教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果的處理與報(bào)告1、評(píng)分2、合格與不合格3、其他報(bào)告方式：個(gè)人鑒定、定期的綜合評(píng)價(jià)等第十五章教師心理第一節(jié)教師的心理特征和職業(yè)成就的關(guān)系一、教師的特征和職業(yè)成就的關(guān)系1、教師的認(rèn)知特征與職業(yè)成就的關(guān)系2、教師的人格特征與職業(yè)成就的關(guān)系二、教師的期望效應(yīng)（羅森塔爾效應(yīng)，皮格馬利翁效應(yīng)）第二節(jié)專家型教師與新教師的比較研究1、課時(shí)計(jì)劃的差異2、課堂教學(xué)過(guò)程的差異①課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行；②吸引學(xué)生注意力；③教材的呈現(xiàn)④課堂練習(xí)；⑤家庭作業(yè)的檢查；⑥教學(xué)策略的運(yùn)用3、課后評(píng)價(jià)的差異第三節(jié)教師的成長(zhǎng)與發(fā)展一、教師成長(zhǎng)的歷程1、關(guān)注生存階段；2、關(guān)注情境階段；3、關(guān)注學(xué)生階段二、教師成長(zhǎng)與發(fā)展的途徑（4點(diǎn)）1、觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)；2、開展微格教學(xué)；3、進(jìn)行專門訓(xùn)練；4、反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)北師大中學(xué)教育學(xué)考試大綱綱要第一章教育與教育學(xué)第一節(jié)教育的發(fā)展1、教育的本質(zhì)：教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。2、狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。P13、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)（二戰(zhàn)以后世界各國(guó)教育制度呈現(xiàn)出的共同發(fā)展趨勢(shì)）P4（１）．加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育相銜接；（２）．強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；（３）．普通教育與職業(yè)教育朝相互滲透的方向發(fā)展；（４）．高等教育的類型日益多樣化；（５）．學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限日益淡化；（６）．教育制度有利于國(guó)際交流．4、不同國(guó)家古代學(xué)校教育的形態(tài)（１）●中國(guó)在夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)?！瘛跋脑恍?、殷曰序、周曰庠，學(xué)則三代共之”中＂校、序、庠、學(xué)＂都是學(xué)校的名稱?！裰袊?guó)古代社會(huì)的六藝教育P５禮、樂、射、御、書、數(shù)。以禮、樂為中心（２）●古代埃及教育的一大特征是：“以增為師”、“以（書）吏為師”P７（３）●古代雅典教育的目的及特點(diǎn)P７培養(yǎng)政治家、商人為目的，注重身心和諧發(fā)展，教育內(nèi)容豐富，方法靈活．（４）●古代斯巴達(dá)教育的目的及特點(diǎn)P７培養(yǎng)軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育與道德灌輸，內(nèi)容單一，方法嚴(yán)厲．5、古代學(xué)校教育的特征P8階級(jí)性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。6、近代教育的特點(diǎn)P９（１）．國(guó)家加強(qiáng)對(duì)教育的重視與干預(yù)，公立教育崛起；（２）．初等義務(wù)教育普遍實(shí)施；（３）．教育世俗化；（４）．重視教育立法，以法治教．7、二戰(zhàn)以后世界教育的新特點(diǎn)P１０教育的終身化、全民化、民主化、多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化。第二節(jié)教育學(xué)的發(fā)展教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。P11１、歷史上的教育學(xué)思想（1）中國(guó)古代的教育學(xué)思想●孔子的教育教學(xué)思想P11孔子（公元前551——479）是中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想家。孔子的教育思想主要反映在《論語(yǔ)》一書中?？鬃又鲝垼骸坝薪虩o(wú)類”、“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”?！瘛秾W(xué)記》成書于戰(zhàn)國(guó)后期，是中國(guó)乃至世界教育史上第一部教育專著，主張：▲“化民成俗，其必由學(xué)”揭示了教育的重要性；▲“建國(guó)君民，教學(xué)為先”闡述了教育與政治的關(guān)系；▲“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”闡釋了啟發(fā)式教學(xué)▲“學(xué)不躐等”要求教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)循序漸進(jìn)。（２）西方古代的教育學(xué)思想P13—14●蘇格拉底是以其雄辯和與青年智者的問答法而著名的教育家。蘇格拉底問答法分三步：第一步稱蘇格拉底諷刺；第二步叫定義；第三步叫助產(chǎn)術(shù)（產(chǎn)婆術(shù)）該方法強(qiáng)調(diào)教師要引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索，自己得出結(jié)論。教師在引導(dǎo)學(xué)生探求知識(shí)過(guò)程中起助產(chǎn)作用。●柏拉圖的教育思想體現(xiàn)在《理想國(guó)》中●亞里斯多德的教育思想體現(xiàn)在《政治學(xué)》中2、教育學(xué)的建立與變革（1）教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志：捷克教育家夸美紐斯（1592--1670）的《大教學(xué)論》的出版（1632年）●《大教學(xué)論》是近代第一本教育學(xué)著作●夸美紐斯主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育”●康德提出“人是唯一需要教育的動(dòng)物”●盧梭代表作《愛彌爾》?！衤蹇颂岢隽恕鞍装逭f(shuō)”，提出“人類之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故”；他主張紳士教育。（2）規(guī)范教育學(xué)的建立P17●創(chuàng)始人：德國(guó)的心理學(xué)家和教育學(xué)家赫爾巴特被稱為“科學(xué)教育學(xué)奠基人”．●代表著作：《普通教育學(xué)》（1806年）第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作?！褙暙I(xiàn)：他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。他把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上?！窈諣柊吞氐慕逃枷氡豢醋魇莻鹘y(tǒng)教育學(xué)的代表；傳統(tǒng)教育學(xué)主張：教育的目的是傳授知識(shí)；傳統(tǒng)教育的特點(diǎn)是“教師中心、教材中心、課堂中心”▲實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物及著作P18▲代表人物：美國(guó)教育家杜威（1859年——1952年）▲代表作：《民本主義與教育》▲杜威作的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對(duì)。主張：教育的目的是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展；強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位（杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張，稱為兒童中心主義）；認(rèn)為教學(xué)是兒童通過(guò)親身實(shí)踐探索經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。他強(qiáng)調(diào)的“三中心”是“學(xué)生中心、生活中心、活動(dòng)中心”3、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展●以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的第一人是前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫，凱洛夫的《教育學(xué)》吸收了赫爾巴特的教育思想。●20世紀(jì)60年代以后，我國(guó)開始嘗試編寫具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)．●20世紀(jì)60年代以后，美國(guó)布魯納的課程結(jié)構(gòu)論和科爾伯格的道德發(fā)生論，以及前蘇聯(lián)贊可夫的教學(xué)發(fā)展思想對(duì)世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響.第二章教育與社會(huì)的發(fā)展社會(huì)（包括政治經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)生產(chǎn)力水平、科學(xué)技術(shù)、文化背景、傳統(tǒng)）影響和制約著教育；教育促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展（體現(xiàn)在教育的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、科學(xué)技術(shù)發(fā)展功能和文化功能）。１９９３年，中共中央、國(guó)務(wù)院在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要中指出》：“誰(shuí)掌握了２１世紀(jì)的教育，誰(shuí)就能在２１世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于主動(dòng)的地位?！苯暧痔岢觥翱平膛d國(guó)”的戰(zhàn)略．第一節(jié)教育與政治經(jīng)濟(jì)制度１、政治經(jīng)濟(jì)制度如何制約教育的政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的2、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在哪些方面？P24（１）教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需人才；（２）教育是影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量；（３）教育可以促進(jìn)民主．第二節(jié)教育與生產(chǎn)力１、教育與生產(chǎn)力的關(guān)系P26—29生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用：生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度、制約教育結(jié)構(gòu)的變化、制約教育內(nèi)容和手段．教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力、教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)．２、人力資本理論（１）提出者：美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨（２）創(chuàng)建時(shí)間：1960年（3）核心概念：人力資本（4）教育水平對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率33%第三節(jié)教育與科學(xué)技術(shù)1、教育與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系P31—33科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響：科學(xué)技術(shù)能改變受教育者觀念、影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量、影響教育的內(nèi)容、方法和手段．教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用：教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)、推進(jìn)科學(xué)體制化、具有科學(xué)研究功能、具有科學(xué)技術(shù)研究功能．２、信息技術(shù)對(duì)教育有哪些影響？P33—34信息技術(shù)改變?nèi)藗冴P(guān)于知識(shí)、學(xué)習(xí)和教育的觀念，為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供平臺(tái)．３、傳統(tǒng)的學(xué)校教育與網(wǎng)絡(luò)教育的不同？P35（１）傳統(tǒng)學(xué)校教育是“金字塔形”的登記制教育，網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的”開放式教育；（２）傳統(tǒng)學(xué)校教育由他人掌握的“篩選制度”評(píng)定優(yōu)劣，網(wǎng)絡(luò)教育依據(jù)自己的“興趣選擇”評(píng)定；（３）傳統(tǒng)學(xué)校教育是“年齡段教育”，網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”或“無(wú)年齡段教育”；（４）傳統(tǒng)學(xué)校教育存在時(shí)空限制，網(wǎng)絡(luò)教育是跨時(shí)空的教育．第四節(jié)教育與文化1、學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式P38學(xué)校文化的核心是價(jià)值觀念２、學(xué)校文化的特性P38（１）是一種組織文化（２）是一種整合性較強(qiáng)的文化（３）以傳遞文化傳統(tǒng)為己任（４）學(xué)校文化的縮影是校園文化。３、校園文化是人們?yōu)楸ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)P39 ●校園文化的構(gòu)成：（1）學(xué)校物質(zhì)文化（2）學(xué)校組織和制度文化（3）學(xué)校精神文化（4）學(xué)校各種亞文化●校園文化的核心是學(xué)校精神或觀念文化●學(xué)校精神文化的四種基本成分：認(rèn)知成分、情感成分、價(jià)值成分、理想成分●校風(fēng)是學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的。4、影響學(xué)生文化形成的因素P40—41（１）學(xué)生個(gè)人的身心特征（２）同伴群體的影響（３）師生的交互作用（４）家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位（５）社區(qū)的影響5、學(xué)生文化的特征：過(guò)渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性。第三章教育與個(gè)人的發(fā)展第一節(jié)個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律1、個(gè)體身心發(fā)展：指?jìng)€(gè)體從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)生的變化過(guò)程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過(guò)程。2、人的身心發(fā)展的特殊性及它給我們的啟示：P43—44（１）人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的（認(rèn)識(shí)人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐性，可以使我們重視學(xué)校教育中促進(jìn)人的社會(huì)化這一重要任務(wù)，重視學(xué)校教育的社會(huì)意義，重視學(xué)校與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，重視學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的質(zhì)量．）（２）人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性（人的能動(dòng)性能否較好發(fā)揮是決定人的發(fā)展能否達(dá)到較高水平的重要因素，對(duì)人的身心發(fā)展的能動(dòng)性的清醒認(rèn)識(shí)，是學(xué)校教育個(gè)體發(fā)展功能正常發(fā)揮的重要認(rèn)識(shí)前提，是教師在教育活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的基本要求．）3、關(guān)于身心發(fā)展動(dòng)因的理論（1）內(nèi)發(fā)論代表人物：中國(guó)的孟子；奧地利弗洛伊德認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能；美國(guó)威爾遜把基因復(fù)制看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量；美國(guó)心理學(xué)家格塞爾強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用。（2）外鑠論代表人物中國(guó)的荀子；美國(guó)的華生；英國(guó)哲學(xué)家洛克提出“白板說(shuō)”（3）多因素相互作用論辯證唯物主義認(rèn)為：人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。４、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律及對(duì)教育的啟示（1）順序性→循序漸進(jìn)（2）階段性→針對(duì)不同階段的學(xué)生選擇不同的內(nèi)容，采用不同的方法。（3）不平衡性→個(gè)體身心發(fā)展的關(guān)鍵期（4）互補(bǔ)性→注重培養(yǎng)學(xué)生自信和努力的品質(zhì)（5）個(gè)別差異性→因材施教“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了人身心發(fā)展的順序性；在教育教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，違背了人身心發(fā)展的差異性。第二節(jié)影響個(gè)體身心發(fā)展的因素1、影響個(gè)體身心發(fā)展的因素及作用（1）遺傳素質(zhì)——是人身心發(fā)展的前提，為個(gè)體身心發(fā)展提供了可能性；遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響；但遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。（2）成熟——人的機(jī)體的成熟程度制約著人身心發(fā)展的程度和特點(diǎn)，它為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制；（3）環(huán)境——為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象；環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分；人在接受環(huán)境的影響和作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的。（4）教育——對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用（5）個(gè)體主觀能動(dòng)性——是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素２、學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能P52—53（１）對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范；（２）具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；（３）對(duì)個(gè)體的發(fā)展具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值；（４）具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能．３、從活動(dòng)水平的角度看，個(gè)體主觀能動(dòng)性由三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成：第一層次的活動(dòng)是人的生理活動(dòng)；第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)；最高層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。第三節(jié)、第四節(jié)知識(shí)點(diǎn)１、人的價(jià)值是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。P54２、教育怎樣使人的價(jià)值得到發(fā)現(xiàn)？P55教育提高人們對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)，提高人們對(duì)人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)；充分認(rèn)識(shí)到人的生命價(jià)值、主體地位及尊嚴(yán)．教育教給人知識(shí)和技能，同時(shí)也教會(huì)人們駕馭知識(shí)技能、懷疑知識(shí)技能．使人們認(rèn)識(shí)到，知識(shí)是為人所用的．３、個(gè)性亦稱人格，指?jìng)€(gè)體穩(wěn)定的心理特征，具有整體性與獨(dú)特性。發(fā)展個(gè)性是教育的理想，進(jìn)行個(gè)性教育是教育的本質(zhì)和真諦。4、心理學(xué)家把少年期稱為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”，在這一時(shí)期，兒童將從心理上擺脫對(duì)成人的依賴，表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向。少年期總體性的階段特征是：身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識(shí)的覺醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)。5、初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)是什么？P57總體上：給少年獨(dú)立的要求以尊重、支持和引導(dǎo)，豐富少年的內(nèi)心世界，形成正確的自我意識(shí)和理想自我。具體講：（1）在身體發(fā)展方面，要進(jìn)行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義；（2）在認(rèn)知方面應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；（3）在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn)；（4）在自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識(shí)，使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)自我的多維標(biāo)準(zhǔn)。6、青年期是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期，是人生的定向時(shí)期，個(gè)性的定型時(shí)期。高中階段思想政治教育的一個(gè)特殊任務(wù)就是要解決認(rèn)識(shí)問題和價(jià)值問題。第四章教育目的1、狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。P592、教育目的的意義和作用P60意義：教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿。教育目的是教育的根本性問題，或說(shuō)核心問題，教育目的對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。作用：導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用。3、教育目的的層次包括：P61（1）國(guó)家的教育目的（2）各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)（3）教師的教學(xué)目標(biāo)三者關(guān)系：教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系。4、制定教育目的的基本依據(jù)P62—65（一）、教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景；（二）、教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想；（三）、我國(guó)的教育目的建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上。關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法（根本途徑）。５、現(xiàn)階段我國(guó)的教育目的及基本精神是什么我國(guó)現(xiàn)階段教育目的：“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的、德智體美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”該教育目的反映出的基本精神：P67（１）、我們要求培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一；（２）、我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；（３）、適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。６、對(duì)素質(zhì)教育的理解P67—70素質(zhì)教育的基本觀點(diǎn)（或說(shuō)素質(zhì)教育的本質(zhì)）（1）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育（2）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育（3）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育（4）素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育７、為什么說(shuō)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育P70素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái)，既充分重視學(xué)生共性的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的基本方面的發(fā)展有統(tǒng)一的要求，又要重視學(xué)生個(gè)性的多樣性，對(duì)不同的學(xué)生有不同的發(fā)展要求、不同的教育模式、不同的評(píng)價(jià)方案，從而把學(xué)生的差異性顯示出來(lái)并加以發(fā)展，使每一個(gè)學(xué)生成為具有高度自主性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性的人。8、為什么說(shuō)創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)？P70創(chuàng)新能力離不開智力活動(dòng)及大量具體知識(shí)，但決不僅僅是智力活動(dòng)，它不僅表現(xiàn)為對(duì)知識(shí)的攝取、改組和運(yùn)用及對(duì)新思想、新技術(shù)的發(fā)明，而且是一種追求創(chuàng)新的意識(shí)，是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理傾向，是一種善于把握機(jī)會(huì)的敏銳性，是一種積極改變自己并改變環(huán)境的應(yīng)變能力。9、能不能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別；重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育和傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別。第五章教師與學(xué)生第一節(jié)學(xué)生1、學(xué)生特有的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在哪些方面？P73●學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人。（1）學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性（2）學(xué)生發(fā)展的可能性與可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用?！駥W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。2、學(xué)生的社會(huì)地位如何●傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)：整個(gè)社會(huì)沒有把青少年兒童看作是有個(gè)性的獨(dú)立存在的人，兒童或?qū)W生在社會(huì)上處于從屬和依附的地位，兒童對(duì)于雙親或?qū)W生對(duì)于教師要絕對(duì)服從，社會(huì)上存在鞭撻、體罰兒童或?qū)W生的習(xí)俗?！瘳F(xiàn)代教育思想：由于中小學(xué)生屬于接受教育的未成年公民，因此，中小學(xué)生在社會(huì)中具有主體地位，不僅享有公民的絕大多數(shù)權(quán)利，而且在某些權(quán)益方面受到特殊保護(hù)，如身心健康權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、受教育權(quán)等，以及在教育過(guò)程享有的受教育的平等權(quán)、公正評(píng)價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。學(xué)校、教師以及學(xué)生家長(zhǎng)要做到：（1）承認(rèn)和確立青少年、兒童在社會(huì)中的主體地位。（2）切實(shí)保障青少年、兒童的合法權(quán)益。2、學(xué)生享有的主要權(quán)利有哪些P76（1）人身權(quán)、身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、明義權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等。（2）受教育權(quán)，包括受教育的平等權(quán)、公正評(píng)價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利。３、“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動(dòng)性的教育對(duì)象”的教育意義：學(xué)生具有依賴性和向師性，教師在學(xué)生心目中具有權(quán)威性，這是教師進(jìn)行教育工作的重要條件。但學(xué)生對(duì)教師的依賴并不是盲從，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有主觀能動(dòng)性、不同的特殊素質(zhì)及個(gè)人的獨(dú)立意志。教師只有在尊重并調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的基礎(chǔ)上合理并巧妙運(yùn)用自己的權(quán)威，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極發(fā)展，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師不珍惜甚至濫用權(quán)威，將阻礙學(xué)生的發(fā)展。第二節(jié)教師1、教師職業(yè)是一種什么性質(zhì)的職業(yè)？P78（1）是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；（2）是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)，教師是教育者。2、教師職業(yè)的本質(zhì)（或說(shuō)教師的根本職責(zé)）是教書育人。3、教師職業(yè)的特點(diǎn)是什么？P79最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的多樣化教師的職業(yè)角色主要有6種：P79—80傳道者；授業(yè)、解惑者；示范者；管理者；朋友；研究者。４、教師職業(yè)專業(yè)化的條件（教師應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng)）學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)：（１）精通所教學(xué)科的技術(shù)性知識(shí)和技能；（２）了解該學(xué)科相關(guān)知識(shí)；（３）了解該學(xué)科發(fā)展脈絡(luò)；（４）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。教育專業(yè)素養(yǎng)：（１）具有先進(jìn)的管理理念；（２）具有良好的教育能力；（３）具有一定的研究能力。５、教師應(yīng)具有的教育能力中對(duì)教師語(yǔ)言表達(dá)能力的要求：語(yǔ)言準(zhǔn)確、明了、有邏輯性；富有感情，有感染力；有個(gè)性。要掌握對(duì)話藝術(shù)，善于獨(dú)白。在對(duì)話過(guò)程中，善于對(duì)學(xué)生的談話作出迅速而有針對(duì)性的語(yǔ)言反應(yīng)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見，完整準(zhǔn)確地表達(dá)思想，形成活潑開朗的性格。６、教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。教師優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)包括：熱情慷慨、善于交際、樂于助人、有責(zé)任心、仁慈友善、合群合作、公平客觀、耐心周到、有幽默感。第三節(jié)學(xué)生和教師的關(guān)系１、師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。師生關(guān)系是教育活動(dòng)中的最基本關(guān)系。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證。師生關(guān)系包括哪些方面：（１）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上是授受關(guān)系；（２）師生在人格上是平等關(guān)系；（３）師生在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。２、對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展：教師的責(zé)任是幫助學(xué)生由知之不多到知之較多，由不成熟到成熟，最終促成學(xué)生不再依賴教師，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、判斷、選擇。社會(huì)在不斷發(fā)展變化，世界發(fā)展的基本特點(diǎn)之一就是多元化。在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)不可能終身不變，在學(xué)校就必須認(rèn)可并鼓勵(lì)學(xué)生善于根據(jù)變化的實(shí)際情況作出判斷、選擇、發(fā)揮。第六章課程第一節(jié)課程概述●把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)，始于英國(guó)教育家斯賓塞?！裾n程，指課業(yè)及其進(jìn)程；廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排；狹義的課程特指某一門學(xué)科?！裾n程論側(cè)重研究“教什么”教學(xué)論側(cè)重研究“如何教”●課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)課程改革是教育改革的核心●課程類型指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類●課程類型是如何劃分的

P88

（1）根據(jù)課程任務(wù)劃分基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識(shí)與能力研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力（2）根據(jù)課程制定者或管理層次劃分國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程（通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)）●制約課程的主要因素是什么？P91—921234（１）社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能；（２）人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平；（３）學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性；（４）課程理論。第二節(jié)課程目標(biāo)第三節(jié)課程設(shè)計(jì)1、從概括性程度角度分，包括四種不同目標(biāo)P92（1）教育目的（一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求）（2）培養(yǎng)目標(biāo)（對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求）（3）課程目標(biāo)（指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。）（4）教學(xué)目標(biāo)（課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)。是師生在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中預(yù)期達(dá)到的教學(xué)結(jié)果、標(biāo)準(zhǔn)。）2、課程文件的三個(gè)層次（在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為）（1）教學(xué)計(jì)劃（也叫課程計(jì)劃）（2）教學(xué)大綱（又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)）（3）教科書3、教學(xué)計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計(jì)其它教材的依據(jù)。義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃的特征P96（1）強(qiáng)制性（2）普遍性（3）基礎(chǔ)性4、教學(xué)計(jì)劃的中心問題是開設(shè)哪些科目，中小學(xué)的教學(xué)科目設(shè)置，基本以科學(xué)的分類為依據(jù)。5、教學(xué)大綱又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它一般由說(shuō)明和本文兩部分組成。學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。6、教科書又稱課本，它是依據(jù)教學(xué)大綱（或課程標(biāo)準(zhǔn)）編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。教科書是教學(xué)大綱的具體化。教科書編寫應(yīng)遵循的原則5點(diǎn)（１）按照