嘉祥一中歷史必修三習(xí)題精選

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A．整理古希臘羅馬文化典籍B．修復(fù)了古代希臘和羅馬的雕塑C．到希臘和羅馬修學(xué)、旅游D．弘揚(yáng)古典人文精神，尊重人性9.法國(guó)啟蒙思想家盧梭的墓設(shè)計(jì)奇特，從棺木中伸出一只“手”來(lái)，手中握著一支燃燒的火把。這支“火把”體現(xiàn)的意思是：（）A．“社會(huì)契約”說(shuō)，推翻了“君權(quán)神授”理論B．“三權(quán)分立”說(shuō)，反對(duì)君主專制C．“自然權(quán)利”說(shuō)，追求自由平等博愛(ài)D．“人民主權(quán)”說(shuō)，激發(fā)法國(guó)人民的革命斗志10、“國(guó)會(huì)可用2/3的多數(shù)推翻總統(tǒng)對(duì)國(guó)會(huì)法案等的否決，可通過(guò)法律規(guī)定法院的組織與權(quán)限。”上述規(guī)定主要體現(xiàn)了下面哪一思想家的主張（）A．伏爾泰B．孟德斯鳩C．盧梭D．康德11、中西文化交相輝映，如湯顯祖和莎士比亞是同時(shí)代的著名戲劇家，下列屬于同時(shí)代同一領(lǐng)域的文化名人是（）A、墨翟和蘇格拉底B、關(guān)漢卿和達(dá)爾文C、王陽(yáng)明和哥白尼D、曹雪芹和孟德斯鳩12．戰(zhàn)國(guó)時(shí)惠施外出常帶五車的書(shū)，古人常用“學(xué)富五車”來(lái)形容學(xué)問(wèn)淵博，但也反映出當(dāng)時(shí)書(shū)寫(xiě)工具的落后。在古代什么時(shí)候開(kāi)始，讀書(shū)人外出能輕便游學(xué)()A．西周 B．秦朝 C．漢代 D．唐代13．某電視劇攝制組布置了一個(gè)屈原的書(shū)房場(chǎng)景，其中有可能的是（）A.書(shū)桌上擺放著一本《儒林外史》B.墻角放有司南C.書(shū)柜中有印制的書(shū)籍 D.墻上掛著《洛神賦圖》14、山東臨沂是歷史文化名城，城內(nèi)有“洗硯池”文化遺址。傳說(shuō)，東晉時(shí)期的“書(shū)圣”幼年時(shí)刻苦練字后即到池中洗刷硯臺(tái)，長(zhǎng)時(shí)間后以至于池水呈墨色，于是人們名其曰“洗硯池”。這位“書(shū)圣”是A．鐘繇B．顧愷之C．王羲之D．柳公權(quán)15、人類第一次用數(shù)學(xué)方法精確描繪宇宙運(yùn)行的自然法則，并影響啟蒙思想家去探索人類社會(huì)的“自然法則”的科學(xué)成就是A．經(jīng)典力學(xué)B．太陽(yáng)中心說(shuō)C．進(jìn)化論D．地球中心說(shuō)16、“顛覆了人類對(duì)宇宙和自然的常識(shí)性觀念，提出了‘時(shí)間和空間的相對(duì)性’,‘四維時(shí)空’,‘彎曲空間’等全新的概念?！边@是對(duì)哪一個(gè)理論的描述

A．辯證法B．相對(duì)論C．量子論D．生命工程17、胡適原名嗣穈，后改名胡適，字適之，影響胡適改名的著作應(yīng)該是A．魏源的《海圖圖志》 B．張之洞的《勸學(xué)篇》C．牛頓的《自然科學(xué)的數(shù)學(xué)原理》D．達(dá)爾文的《物種起源》18、在工業(yè)革命中，“它提供了治理和利用熱能、為機(jī)械供給推動(dòng)力的手段。因而，它結(jié)束了人類對(duì)畜力、風(fēng)力和水力的由來(lái)已久的依賴?！辈牧现械摹八笔侵福篈．珍妮紡紗機(jī) B．改良蒸汽機(jī) C．內(nèi)燃機(jī) D．發(fā)電機(jī)19、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，面對(duì)千年變局，魏源在《海國(guó)圖志》提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)，下面對(duì)其評(píng)價(jià)不準(zhǔn)確的是：A．“師夷”是手段，“制夷”是目的B．分清西方列強(qiáng)侵華時(shí)的雙重身份：侵略者與先進(jìn)文明的代表者C．是對(duì)外國(guó)侵略、挑戰(zhàn)的積極回應(yīng)D．對(duì)西方的先進(jìn)性有了清醒的認(rèn)識(shí)20、梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“近五十年來(lái)，中國(guó)人漸漸知道自己的不足了……第一期，先從機(jī)器上感覺(jué)不足……第二期，是從制度上感覺(jué)不足……第三期，便從文化根本上根本不足。”與第二期相關(guān)的歷史事件是A．戊戌變法B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C．新文化運(yùn)動(dòng)D．五四運(yùn)動(dòng)21、晚清張之洞在其著作《勸學(xué)篇》中寫(xiě)道:“夫不可變者，倫紀(jì)也，非法制也；圣道也，非器械也；心術(shù)也，非工藝也。”對(duì)這句話的理解不正確的是：A．作者反對(duì)向西方學(xué)習(xí) B．作者堅(jiān)持傳統(tǒng)綱常倫理C．作者贊同“中體西用” D．作者反對(duì)進(jìn)行政治變革22、愛(ài)國(guó)”卻“不愛(ài)”中國(guó)舊文化，“反帝”卻崇拜帝國(guó)主義“文化”。能夠體現(xiàn)這一特點(diǎn)的歷史事件是A．維新變法B．辛亥革命C．新文化運(yùn)動(dòng)D．五四運(yùn)動(dòng)23、孫中山在1912年元旦大總統(tǒng)宣誓儀式上莊嚴(yán)宣告，“傾覆滿洲專制政府，鞏固中華民國(guó)，圖謀民生幸福，此國(guó)民之公意”。孫中山改善民生的主要途徑是：A．平均分配土地 B．核定全國(guó)地價(jià) C．消滅私人資本 D．推翻滿清暴政24、20世紀(jì)50年代，毛澤東為探索社會(huì)主義建設(shè)道路所發(fā)表的主要著作有①《論十大關(guān)系》②《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》③《論聯(lián)合政府》④《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》A．①②B．①④C．②③D．②④25、中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思普遍真理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想三大理論，這三大理論被寫(xiě)入黨章并確立為黨的指導(dǎo)思想分別是在哪些會(huì)議上？

A．七大、十五大、十六大B．七大、七屆二中全會(huì)、十五大C．七屆二中全會(huì)、八大、十六大D．八大、十一屆三中全會(huì)二、非選擇題（15分）孔子創(chuàng)立的儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想，但是它在歷史的傳承中不斷地被改造和重塑，從而呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。閱讀以下材料，回答問(wèn)題。材料一為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之……子為政焉用殺？子欲善而民善也。夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)》材料二（董）仲舒復(fù)對(duì)曰：“……春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家珠（異）方，指意不同，是以上亡（無(wú)）以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸（那些）不在六藝（六經(jīng)）之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪避之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一（一致）而法度可明，民知所從矣。”―——《漢書(shū)?董仲舒?zhèn)鳌凡牧先疤炖砣擞?，不容并立”，“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”，應(yīng)“遏人欲而存天理”。材料四無(wú)論何種學(xué)派，均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無(wú)優(yōu)點(diǎn)，而缺點(diǎn)則爭(zhēng)奪。尤與近世文明社會(huì)絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級(jí)（等級(jí)）說(shuō)也。——趙清、鄭城《吳虞文集?陳獨(dú)秀復(fù)吳虞信》回答：（1）材料一體現(xiàn)了孔子怎樣的思想（2分）（2）根據(jù)材料二，概括董仲舒的主要政治思想，（2分）并指出漢武帝采納董仲舒政治主張的原因。（2分）（3）材料三是誰(shuí)的觀點(diǎn)其觀點(diǎn)的主要內(nèi)容是什么（3分）

（4）結(jié)合材料四和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明孔子在近代中國(guó)的歷史命運(yùn)如何（6分）（14分）作為世界文化寶庫(kù)中的瑰寶，科技發(fā)明和文學(xué)藝術(shù)在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，也彰顯著它們獨(dú)特的魅力與風(fēng)格，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。（1）請(qǐng)參考已填充的文字，完成下列三個(gè)表格的空白部分。（在答題卡上，按序號(hào)順序回答即可）表一：（2分）發(fā)明家主要發(fā)明發(fā)明家主要發(fā)明瓦特（1736—1819）=1\*GB3①蔡倫（約50—121）=2\*GB3②文學(xué)體裁繁榮時(shí)期主要原因詩(shī)唐朝=3\*GB3③詞=4\*GB3④城市手工業(yè)、商業(yè)的繁榮；市民數(shù)量的增加；階級(jí)矛盾和民族矛盾尖銳。小說(shuō)明清=5\*GB3⑤表二：（6分）表三：（4分）美術(shù)派別產(chǎn)生背景代表作浪漫主義=6\*GB3⑥《自由引導(dǎo)人民》=7\*GB3⑦工業(yè)革命后，歐美資本主義國(guó)家的社會(huì)矛盾日趨尖銳?！斗鼱柤雍由系睦w夫》現(xiàn)代主義兩次世界大戰(zhàn)所帶來(lái)的巨大創(chuàng)傷；工業(yè)化加劇了人們的緊張感；科技發(fā)展拓寬了視野=8\*GB3⑧（2）綜合表二、表三的內(nèi)容，你能得到哪些規(guī)律性的認(rèn)識(shí)？（2分）28、20世紀(jì)中國(guó)發(fā)生了翻天覆地巨變。為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕，中華人民進(jìn)行了頑強(qiáng)不屈的抗?fàn)幣c奮斗。在此期間，孫中山、毛澤東、鄧小平以各自的思想理論及其革命實(shí)踐成為引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步的三位偉人。請(qǐng)回答：⑴20世紀(jì)初，孫中山的民主革命綱領(lǐng)中“民權(quán)主義”的含義是什么（

1分）20世紀(jì)20年代中期，其綱領(lǐng)的發(fā)展，對(duì)中國(guó)民主革命起了什么作用（

2分）⑵新民主主義革命時(shí)期毛澤東思想有哪兩大創(chuàng)新性理論成果（

2分）列舉建國(guó)后在社會(huì)主義建設(shè)理論方面毛澤東發(fā)展馬克思主義學(xué)說(shuō)的報(bào)告。（2分）⑶鄧小平初級(jí)階段理論中基本路線是什么其對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論有何指導(dǎo)意義（2分）⑷上述三位歷史偉人在創(chuàng)立思想理論方面有何共同特點(diǎn)（

1分）

高二（1）科歷史必修三習(xí)題參考答案一、選擇題1——5：BCADA6——10：DCDDB11——15：ACBCA16——20：BDBDA21——25：ACBBA26、（1）以德治民、仁。（2分）（2）董仲舒主張“大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。董仲舒的思想適應(yīng)了漢武帝加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的政治要求。（4分）（3）朱熹；“存天理、滅人欲”；（3分）（4）命運(yùn)：維新運(yùn)動(dòng)，孔子被康有為看做改革的先師，推動(dòng)維新變法運(yùn)動(dòng)；（2分）袁世凱提倡尊孔復(fù)古；（2分）新文化運(yùn)動(dòng)，孔子被視為舊文化舊道德的代表遭到批判，走向衰落。（2分）27、（1）①瓦特：蒸汽機(jī)。（1分）②蔡倫：改進(jìn)造紙術(shù)。（1分）③國(guó)家統(tǒng)一；國(guó)力強(qiáng)盛；社會(huì)繁榮；政策開(kāi)放；科舉考試的促進(jìn)。（2分，答出其中2點(diǎn)即可得2分）④宋朝（1分）=5\*GB3⑤封建制度衰落；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)；市民階層擴(kuò)大；宋元話本奠定了基礎(chǔ)。（3分，答出其中3點(diǎn)即可得3分）=6\*GB3⑥人們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想推崇的“理性王國(guó)”感到失望，尋求新的