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文檔簡介
9.2《永遇樂
京口北固亭懷古》懷古古代文人的懷古之作,往往是借托對古人古事
的追憶,來表達自己的思想情緒?!冻啾趹压拧罚ㄌK軾)《京口北固亭懷古》(辛棄疾)贊美周瑜褒貶古人抒發(fā)建功立業(yè)的情懷和壯志未酬的感慨。表達抗金主張、對國事的憂慮和壯志難酬的憤慨借古傷己借古諷今知人01
辛棄疾,字幼安,號稼軒,歷城人(山東濟南人),南宋愛國詞人。一生主張抗金,渴望恢復中原。在詞人中,他是個英雄。其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。著有詞集《稼軒長短句》。
寫這首詞的時候辛棄疾已經(jīng)六十五歲了,辛棄疾從42歲到60歲一直過著“隱居”的生活,得不到朝廷的重用。這期間,1203年再次被當時執(zhí)掌大權的韓侂胄起用,任浙江東路安撫史,翌年改任鎮(zhèn)江知府。1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位,草草北伐。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線,是北伐的重要基地。辛棄疾到任后,做了大量的準備工作,但是韓侂胄把持朝政,只想僥幸求成,不愿認真準備。韓侂胄聽不進辛棄疾的勸告,后來就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時,登上北固亭,滿懷悲憤而寫下的。寫作背景自主學習02賞析詩歌03上闋思考:辛棄疾登上北固亭,極目遠眺,為什么會想到孫權和劉裕?孫權:他曾經(jīng)在京口建立吳都,并曾打敗來自北方的曹操的軍隊,保衛(wèi)了家園。劉裕:劉裕的祖先由北方移居京口,劉裕曾經(jīng)在這里起事,最后建立政權。為了恢復中原,他幾次大舉北伐。建功立業(yè)令人仰慕思考:詞人寫這兩位英雄人物寄托了怎樣的情懷?
表達自己力主抗金和恢復中原的偉大抱負,同時借古代帝王事跡來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。
宋文帝劉義隆在元嘉二十七年,草率出師北伐,想要像霍去病那樣建立封狼居胥山的功績,結果落得個北望敵軍而倉皇失措。思考:辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事的目的是什么?
借鑒歷史,伐金必須作好準備,委婉勸韓侂胄不能草率行事。下闋小結
下片用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故,繼續(xù)寫自己報效祖國的一片忠心,并表示自己不被朝廷所用的激憤。賞析用典孫權劉裕劉義隆拓跋燾廉頗
何人?何事?抒發(fā)了作者什么樣的情感?孫權借古抒懷志在統(tǒng)一中國,有英雄業(yè)績對英雄業(yè)績的仰慕,恢復中原的雄心壯志千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。
三國時吳國的皇帝孫權,據(jù)守江東,他有著統(tǒng)一中原的雄圖大略,于建安十四年(209)在京口建都城,并且打垮了來自北方的侵犯者曹操的軍隊,保衛(wèi)了國家。
舞榭歌臺:演出歌舞的臺榭,這里代指孫權故宮,是反映他光輝功業(yè)的遺物。劉裕借古諷今為恢復中原北伐,氣吞萬里對南宋主和派的諷刺斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
南北朝宋武帝劉裕,小名“寄奴”,他出身貧寒,曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。劉裕以京口為基地,削平了內(nèi)亂,取代了東晉政權。他曾兩度揮師北伐,先后滅掉南燕、后秦,收復洛陽、長安。劉義隆借古諷今草率北伐失敗對想草率北伐的韓侂胄的警告元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。
宋文帝劉義隆(劉裕之子)。他曾三次北伐,都沒有成功,特別是元嘉二十七年(450年)最后一次,失敗得更慘。他好大喜功,聽信王玄漠北伐之策,打沒有準備的仗,結果一敗涂地,反而招致北魏拓跋燾大舉南侵。嚇得宋文帝親自登上建康幕府山向北觀望形勢。北顧,宋文帝于兵敗后寫詩:“北顧涕交流”。
“封狼居胥”:漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山,舉行祭天大禮。(封,積土為壇于山上進行祭天,以示勝利。)宋文帝聽了王玄漠的大話,對臣下說:“聞王玄漠陳說,使人有封狼居前意?!?/p>
拓跋燾借古諷今入侵者卻受后世百姓祭祀對南宋朝廷一直未能振作收復中原的不滿可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!
佛貍祠:佛貍,北魏太武帝拓跋燾的小字。他擊敗宋文帝,率軍追到瓜步山,即在現(xiàn)在江蘇省六合縣東南,在山上建立行宮,后來改為祠廟,稱佛貍祠。四十三年前,完顏亮發(fā)兵南侵,曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上,嚴督金兵搶渡長江。辛棄疾是以古喻今,用“佛貍”代指金主完顏亮。神鴉社鼓:吃祭品的烏鴉和社日祭神的鼓聲。說明中原人們已經(jīng)忘卻戰(zhàn)敗的歷史,竟在佛里祠前頻繁地迎神賽社。
疑難句理解后世的人們把歷史上的入侵者的行宮誤以為是一座福佑人民的神廟,春秋祭祀。時代已沖洗掉民族恥辱的意義。南宋朝廷一直未能振作恢復中原,再過幾十年,恐怕南宋朝廷也會在歷史上消失,淪陷區(qū)百姓久而久之也會安于異族的統(tǒng)治。想到這些,辛棄疾對南歸后的四十三年的經(jīng)歷感到不堪回首。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。登高望遠,引出了對43年前的一段經(jīng)歷的回憶:在他22歲時,曾經(jīng)穿越戰(zhàn)火紛飛的揚州古道,奔馳南下??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。廉頗借古抒懷趙王派使者探望廉頗極力表現(xiàn)北伐抗敵的迫切愿望,不受重用、報國無路、壯志難酬的悲憤憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?
戰(zhàn)國時趙國名將。因被人陷害,跑到魏國去。后來秦兵攻打趙國,趙王有意起用,遣使問訊。廉頗一飯斗米,肉十斤,披甲上馬,以示能戰(zhàn)。使者受廉頗政敵郭開賄賂,回來謊報趙王說:“與臣坐,頃之三遺矢矣。”趙王以為老,遂罷。事見《史記·廉頗藺相如列傳》孫權劉裕劉義隆借古抒懷借古諷今借古諷今志在統(tǒng)一中國,有英雄業(yè)績對英雄業(yè)績的仰慕,恢復中原的雄心壯志為恢復中原北伐,氣吞萬里對南宋主和派的諷刺草率北伐失敗對想草率北伐的韓侂胄的警告拓跋燾廉頗借古諷今借古抒懷入侵者卻受后世百姓祭祀對南宋朝廷一直未能振作收復中原的不滿趙王派使者探望廉頗極力表現(xiàn)北伐抗敵的迫切愿望,不受重用、報國無路、壯志難酬的悲憤定義:引用古籍中的故事,或詞句,從而豐富而含蓄地表達有關的內(nèi)容和思想。作用:言簡意豐、含蓄委婉、耐人尋味。本文寫作特色手法:1、大量用典,借古諷今2、敘事、抒情、寫景融為一體風格:豪放悲壯、慷慨憤世人物故事簡介關鍵詞句典故的作用孫權劉裕劉義隆佛貍祠廉頗曾經(jīng)在京口建立吳都,并打敗曹操軍隊,保衛(wèi)了家園。在京口起事,最后建立政權,為恢復中原,他曾大舉北伐。在元嘉二十七年,草率出師北伐,想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績,結果落得北望敵軍而倉皇失措。拓跋燾擊敗宋文宗,率軍追到瓜步山上,在山上建立行宮,即后來的佛貍祠。《史記·廉頗藺相如列傳》記載,廉頗免職后,跑到魏國。趙王想再用他,派人去看他的身體情況,“廉頗之仇郭開多與使者金,令毀之。趙使者既見廉頗,廉頗為之一飯斗米、肉十斤,被(披)甲上馬,以示尚可用。趙使者還報王曰:‘廉將軍雖老,尚善飯;然與臣坐,頃之三遺矢(屎)矣?!w王以為老,遂不召?!庇⑿埏L流
表現(xiàn)作者心中渴望抗敵
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