九年級(jí)歷史上冊(cè)期中測(cè)試卷

九年級(jí)歷史上冊(cè)期中測(cè)試卷九年級(jí)歷史上冊(cè)期中測(cè)試卷九年級(jí)歷史上冊(cè)期中測(cè)試卷xxx公司九年級(jí)歷史上冊(cè)期中測(cè)試卷文件編號(hào)：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì)，管理制度考號(hào)姓名班級(jí)學(xué)校一、單項(xiàng)選擇1.金字塔是古埃及文明的象征，它位于A.黃河流域B.尼羅河流域C.兩河流域D.印度河流域2.考古學(xué)家在一位埃及法老的陵墓里發(fā)現(xiàn)了許多神秘的符號(hào)（如右圖），被稱為“神的語言”。它應(yīng)該是A.甲骨文B.象形文字C.拉丁文字D.希臘文字3.《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。該法典產(chǎn)生于A.古代埃及B.古巴比倫C.古代印度D.古代希臘4.《漢謨拉比法典》規(guī)定：倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸之奴隸標(biāo)識(shí)者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。這表明法典A.維護(hù)嚴(yán)格的種姓制度B.維護(hù)奴隸階級(jí)利益C.維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益D.維護(hù)全體居住者利益5.右圖所示的制度來自A.古代埃及B.古巴比倫王國C.古代印度D.古代希臘6.“如今有個(gè)趨勢(shì)，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭。”“她”指的是A.雅典B.羅馬C.印度D.馬其頓7.公元2世紀(jì)，地跨歐、亞、非三大洲，把地中海變成它的“內(nèi)湖”的帝國是A.拜占庭帝國B.阿拉伯帝國C.羅馬帝國D.羅馬共和國8.成為羅馬法典和歐洲法學(xué)的淵源，并對(duì)后世歐美各國的法律影響很大的是A.《十二銅片表法》B.《漢謨拉比法典》C.陶片放逐法D.商律9.右圖所示數(shù)字的發(fā)明者是A.羅馬人B.阿拉伯人C.希臘人D.古印度人10.早期佛教反對(duì)第一等級(jí)婆羅門的特權(quán)，提出A.“忍耐順從”B.“眾生平等”C.刻苦修行D.削弱王權(quán)世紀(jì)，羅馬皇帝以（）作為基督教的歷法，后來演變化成今天使用的公歷A.太陽歷B.太陰歷C.夏歷D.儒略歷12.印度的種姓制度中，國王屬于哪一等級(jí)A.婆羅門B.吠舍C.首陀羅D.剎帝力13.伯里克利宣稱：“我們的制度之所以被稱為民主制，是因?yàn)闄?quán)力由全體公民掌握。”這里的“全體公民”是指A.全體居民B.全體成年居民C.全體男性居民D.全體成年男性居民14.西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是A.氏族B.莊園C.聚落 D.部落15.被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”的是A.基督教的興起B(yǎng).大學(xué)的興起C.莊園的出現(xiàn)D.城市的興起16.“城市的空氣使人自由?！睂?duì)這句話最感興趣的是A.農(nóng)奴B.封建主C.領(lǐng)主D.商人17.被譽(yù)為歐洲民法基礎(chǔ)的是A.《查士丁尼法典》B.《法學(xué)匯纂》C.《羅馬民法大全》D.《法理概要》18.“光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬?！逼渲辛_馬的“偉大”主要在于它的A.君主專制B.民權(quán)思想C.法律制度D.小國寡民19.“大化改新部分地解放了生產(chǎn)力，完善了日本的統(tǒng)治制度，奠定了日本的國家發(fā)展方向。”材料反映大化改新的A.背景B.內(nèi)容C.目的D.作用20.日本是一個(gè)善于向外學(xué)習(xí)的國家。公元646年，日本掀起了一場(chǎng)自上而下的政治改革，這一次日本學(xué)習(xí)的對(duì)象是A.阿拉伯帝國B.中國唐朝C.法蘭克王國D.拜占庭帝國21.大化改新百余年后，“莊園”發(fā)展起來。地方豪強(qiáng)為保護(hù)自己的莊園，組織起軍事集團(tuán)，他們效忠于自己的主公而不是國家。材料中的“他們”是指A.武士B.天皇C.佃戶D.領(lǐng)主22.列表能有效梳理歷史知識(shí)。右表“”處就填人物國籍作品達(dá)芬奇意大利《蒙娜麗莎》莎士比亞英國A.《荷馬史詩》B.《俄底浦斯王》C.《最后的晚餐》D.《哈姆雷特》23.下列歷史名人中被譽(yù)為“百科全書式的學(xué)者”的是A.德謨克利特B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里士多德24.下列圖片中的建筑物風(fēng)格各異，其中反映伊斯蘭教建筑藝術(shù)典型風(fēng)格的是A.希臘帕臺(tái)農(nóng)神廟B.羅馬圓形競(jìng)技場(chǎng)C.巴黎圣母院D.麥加清真寺25.美洲的原始居民被稱為印第安人，這一稱謂首先出自A.迪亞士B.達(dá)·伽瑪C.麥哲倫D.哥倫布26.“13世紀(jì)的莊園法庭曾留下這樣的記錄：佃戶因?yàn)闆]有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士；佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士……”由此可見，莊園法庭懲罰各種違法行為的基本手段是A.驅(qū)逐出莊園B.送入監(jiān)獄C.沒收財(cái)產(chǎn)D.處以罰金27.我們想要了解文藝復(fù)興的興起，最應(yīng)該考察的地方是A.意大利B.雅典C.英國D.法國28.《西方文明的東方起源》中寫道：“意大利人只是借用了指南針，它是從中國經(jīng)穆斯林傳到落后的歐洲的?！边@里的“穆斯林”是指A.古印度人B.馬其頓人C.阿拉伯人D.古羅馬人29.右圖是世界名畫《蒙娜麗莎》，畫面人物的神態(tài)恬靜端莊，她“神秘的微笑”給人以無限的遐想。該作品體現(xiàn)的時(shí)代精神是A.婦女解放B.改革創(chuàng)新C.禁絕欲望D.人文主義30.下面關(guān)于世界三大宗教的說法正確的是A.都產(chǎn)生于公元1世紀(jì)B.都宣稱世上惟一的神是“真主”安拉C.都讓人相信耶穌是人世間救世主D.都要求人民忍受苦難，順從命運(yùn)安排，放棄斗爭(zhēng)31.下列四幅圖片與佛教直接有關(guān)的是A.釋加牟尼塑像B.耶穌受難C.清真寺D.圣誕老人32.下面是甲、乙、丙、丁四位同學(xué)對(duì)“文藝復(fù)興”的發(fā)言，其中最有說服力的是?。何乃噺?fù)興順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，為資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。丙：文藝復(fù)興是當(dāng)時(shí)的人們不滿教會(huì)的精神控制，試圖完全恢復(fù)古希臘、羅馬文化的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。乙：文藝復(fù)興不是古希臘、羅馬文化的復(fù)古，而是新興資產(chǎn)階級(jí)在思想文化領(lǐng)域的反封建斗爭(zhēng)。丁：文藝復(fù)興順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，為資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。丙：文藝復(fù)興是當(dāng)時(shí)的人們不滿教會(huì)的精神控制，試圖完全恢復(fù)古希臘、羅馬文化的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。乙：文藝復(fù)興不是古希臘、羅馬文化的復(fù)古，而是新興資產(chǎn)階級(jí)在思想文化領(lǐng)域的反封建斗爭(zhēng)。甲：文藝復(fù)興完全是古希臘民主政治在經(jīng)過中世紀(jì)低潮以后的全面復(fù)興。=1\*GB3①=2\*GB3②③④A.=1\*GB3①=2\*GB3②B.=2\*GB3②③C.=1\*GB3①④D.=2\*GB3②④33.文藝復(fù)興時(shí)期誕生了許多不朽的作品，其中有一幅生動(dòng)描述了耶穌遇難前同他的12門徒共進(jìn)晚餐的情景。該作品的題材涉及的宗教是A.伊斯蘭教B.基督教C.佛教D.道教—16世紀(jì)，西歐思想領(lǐng)域發(fā)生了巨大變化，產(chǎn)生這些變化的根源是A.希臘羅馬的輝煌B.資本主義的萌芽C.封建神學(xué)的統(tǒng)治D.文化學(xué)者的推動(dòng)世紀(jì)中葉以后，一些富裕農(nóng)民通過多種方式將土地集中起來，建立A.手工工場(chǎng)B.租地農(nóng)場(chǎng)C.個(gè)人莊園D.手工作坊36.“他至死都認(rèn)為他到達(dá)了東方印度，但事實(shí)上他到達(dá)的是一塊歐洲人從來都不知曉的新大陸?！边@里的“新大陸”是A.非洲B.美洲C.歐洲D(zhuǎn).大洋洲37.打破世界各地相對(duì)隔絕狀態(tài)，使世界開始逐漸連成一個(gè)整體的事件是A.新航路開辟B.英國資產(chǎn)階級(jí)革命C.法國大革命D.第一次工業(yè)革命38.名人傳記《歸來沒有統(tǒng)帥》記述了某歐洲航海家環(huán)球航行的事跡，他是A.迪亞士 B.哥倫布 C.達(dá)·伽馬 D.麥哲倫39.恩格斯說：“葡萄牙人……尋找的是黃金，黃金一詞是驅(qū)使西班牙人橫渡大西洋到美洲去的咒語：黃金是白人剛踏上一個(gè)新海岸所要的第一件東西?！边@表明西、葡開辟新航路的根本目的在于A.開辟海外市場(chǎng)B.加強(qiáng)東西方貿(mào)易C.掠奪財(cái)富D.豐富地理知識(shí)40.新航路開辟后，原產(chǎn)美洲的玉米、煙草、花生、蕃茄等作物開始傳入歐亞，非洲的咖啡傳到歐美。這種現(xiàn)象反映了新航路的開辟A.促進(jìn)了歐洲工商業(yè)的發(fā)展B.推動(dòng)了歐洲貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移C.加強(qiáng)了各大洲之間的聯(lián)系D.促進(jìn)了歐洲文化思想的46、下列不屬于地跨歐亞非三洲的大帝國的是A.亞歷山大帝國B.查理曼帝國C.拜占庭帝國D.羅馬帝國47、首創(chuàng)元首制，使羅馬共和國演變成羅馬帝國的是A.凱撒B.斯巴達(dá)克C.伯里克利D.屋大維48、下列國家中走在開辟新航路和進(jìn)行殖民擴(kuò)張前列的是=1\*GB3①意大利=2\*GB3②西班牙③法蘭西④葡萄牙A.=1\*GB3①=2\*GB3②B.=2\*GB3②③C.=1\*GB3①④D.=2\*GB3②④49、打敗眾多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，在世界各地奪取大片殖民地，自詡為“日不落帝國”的是A.葡萄牙B.西班牙C.英國D.荷蘭50、“三角貿(mào)易”是人類歷史上悲慘恥辱的一頁。對(duì)三角貿(mào)易的影響理解不正確的是A.有助于了歐洲資本主義原始積累B.給殖民地人民帶來深重的災(zāi)難C.有助于世界市場(chǎng)的逐漸形成D.三角貿(mào)易沒有任何積極意義51、下列不屬于“美術(shù)三杰”的是A.達(dá).芬奇B.拉斐爾C.莎士比亞D.米開朗琪羅52、下列那一類人擔(dān)當(dāng)者溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)的是A.古印度人B.古希臘人C.阿拉伯人D.古羅馬人53、“三角貿(mào)易”示意圖中，路線=2\*GB3②主要運(yùn)送的是A、金銀B.槍支C、工業(yè)原料D.黑奴54.十四、十五世紀(jì)，歐洲資本主義工商業(yè)萌芽并逐步發(fā)展，與之有關(guān)的現(xiàn)象有=1\*GB3①文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起=2\*GB3②手工工場(chǎng)和租地農(nóng)場(chǎng)出現(xiàn)③新航路開辟④莊園經(jīng)濟(jì)盛行A.=1\*GB3①=2\*GB3②③B.=2\*GB3②③④C.=1\*GB3①③④D.=1\*GB3①=2\*GB3②④55下列航海家中有到達(dá)過亞洲的是=1\*GB3①迪亞士=2\*GB3②哥倫布③達(dá)伽馬④麥哲倫A.=1\*GB3①=2\*GB3②B.=2\*GB3②③C.③④D.=2\*GB3②④56、中世紀(jì)市民爭(zhēng)取城市自由和自治的主要手段有=1\*GB3①金錢贖買=2\*GB3②民主選舉③武力斗爭(zhēng)④罷工罷市A.=1\*GB3①=2\*GB3②B.=2\*GB3②③C.③④D.=2\*GB3②④57、15世紀(jì)末，西方航海家開始開辟新航路。當(dāng)時(shí)開辟新航路具備的條件有①地圓學(xué)說流行②造船技術(shù)取得重大突破③歐洲水手掌握指南針技術(shù)④王室的大力支持A.①②③B.①③④C.①②③④D.②④③58、下列不屬于阿拉伯文化的是A.《醫(yī)典》B.《天方夜譚》C.阿拉伯?dāng)?shù)字D.《法理概要》59、中世紀(jì)大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在①言論自由特權(quán)②免賦稅特權(quán)③司法特權(quán)④教育自主權(quán)A.①②③B.①③④C.①②④D.②④③60、馬克思說：資本來到人間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。能夠作證這一觀點(diǎn)的史實(shí)有①文藝復(fù)興②“三角貿(mào)易”③鴉片貿(mào)易④殖民者奴役和屠殺印第安人A.①②③B.①③④C.①②④D.②④③二、辨析題（本大題6分）61.九年級(jí)（2）班歷史興趣小組編寫的《新航路的開辟》課本劇中，下列兩位同學(xué)收集的資料中有誤的是哪一個(gè)？并說明理由。麥哲倫率領(lǐng)船隊(duì)成功完成環(huán)球航行，回到西班牙麥哲倫率領(lǐng)船隊(duì)成功完成環(huán)球航行，回到西班牙…哥倫布橫渡大西洋，發(fā)現(xiàn)了美洲大陸…小歷小史三、材料解析題（本大題共14分）62．閱讀材料，完成下列要求。材料一14世紀(jì)，意大利一些城市出現(xiàn)了手工工場(chǎng)，這是資本主義生產(chǎn)的萌芽。隨著資本主義萌芽的出現(xiàn)，一股資產(chǎn)階級(jí)文化的新潮流在意大利興起……15世紀(jì)后半期擴(kuò)大到歐洲其他國家?！R世榮、吳于廑主編的《世界史》材料二封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開端，是以一位大人物為標(biāo)志的，這位大人物……是中世紀(jì)的最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人?！鞲袼共牧先@一時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)家們開始以新的眼光來觀察世界。薄伽丘的文學(xué)作品《十日談》講述了一個(gè)風(fēng)趣幽默的故事；達(dá)·芬奇在《蒙娜麗莎》畫中，刻畫了一個(gè)人間少婦的青春之美；米開朗琪羅在教堂巨幅畫《創(chuàng)世紀(jì)》中創(chuàng)作的眾多鮮活人物，釋放著震撼人心的光芒。材料一中資產(chǎn)階級(jí)文化新潮流運(yùn)動(dòng)被稱為什么？依據(jù)材料一，指出該場(chǎng)文化新潮流興起的前提條件。（4分）（2）恩格斯在材料二中稱頌的大人物是誰該人物的代表作品是什么（4分）（3）根據(jù)材料三，歸納薄伽丘、達(dá).芬奇等人作品反映的核心思想。（2分）（4）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括該場(chǎng)文化新潮流運(yùn)動(dòng)的歷史意義。（4分）63.閱讀材料，完