泰國(guó)民俗風(fēng)情課件

泰國(guó)民俗風(fēng)情佛教服飾泰國(guó)民族特色禮儀婚禮與禁忌節(jié)日與民間運(yùn)動(dòng)概況（自由之地、微笑國(guó)度）

全稱(chēng)：泰王國(guó)泰國(guó)位于東南亞,東臨老撾和柬埔寨,南面是暹羅灣和馬來(lái)西亞,西接緬甸和安達(dá)海,原名暹羅。國(guó)土面積：約514,000平方公里泰國(guó)人將自己國(guó)家的疆域比作大象的頭部，北部為"象冠",東北為"象耳",暹羅灣為"象口",南方為"象鼻"。人口：約6387萬(wàn)(2010),多分布于中部河谷和平原地區(qū),而西部和北部則人煙稀少。其中泰族占人口總數(shù)40％,佬族占35％,華人占10％,馬來(lái)族占3.5％,此外還有苗/瑤/桂/汶/克倫/撣等山地民族。泰國(guó)國(guó)花為睡蓮,國(guó)樹(shù)為桂樹(shù)。泰語(yǔ)為泰國(guó)國(guó)語(yǔ),佛教為泰國(guó)國(guó)教,其首都位于曼谷。返回國(guó)旗—三色旗1917年10月28日，國(guó)王拉瑪六世設(shè)計(jì);紅色代表民族和象征各族人民的力量與獻(xiàn)身精神；白色代表宗教，象征宗教的純潔藍(lán)色代表王室，藍(lán)色居中象征王室在各族人民和純潔的宗教之中，泰國(guó)是君主立憲政體國(guó)家，國(guó)王是至高無(wú)上的。返回語(yǔ)言（泰語(yǔ)）舊稱(chēng)暹羅語(yǔ)(Siamese)，泰國(guó)的官方語(yǔ)言。屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支。有中部、北部、東北部和南部等4個(gè)方言區(qū)。曼谷話是泰語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)。泰語(yǔ)中吸收了大量的梵語(yǔ)、巴利語(yǔ)和相當(dāng)數(shù)量的孟語(yǔ)、高棉語(yǔ)、漢語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)和英語(yǔ)詞匯。泰語(yǔ)是一種分析型、孤立型語(yǔ)言，基本詞匯以單音節(jié)詞居多，不同的聲調(diào)有區(qū)分詞匯和語(yǔ)法的作用。附：泰國(guó)萬(wàn)能問(wèn)好語(yǔ)：薩瓦迪卡返回全國(guó)共有30多個(gè)民族。泰族為主要民族，占人口總數(shù)的40％，其余為老撾族，華族，馬來(lái)族，高棉族，和苗、瑤、桂、汶、克倫、撣、塞芒、沙蓋等山地民族。泰語(yǔ)為國(guó)語(yǔ)。94％的居民信仰佛教，馬來(lái)族信奉伊斯蘭教，還有少數(shù)信奉基督教、天主教、印度教和錫克教。華人是泰國(guó)的一個(gè)重要族群，約有7,300,000（2003年）人，占總?cè)丝诘?2%.主要信仰漢傳佛教、道教、儒教。

佛教佛教傳入東南亞，最早的地區(qū)應(yīng)在今日下緬甸之卑謬或泰國(guó)中部之佛統(tǒng)。古代東南亞佛教，小乘和大乘彼此興廢交替，以南傳上座部勢(shì)力較大。西元七世紀(jì)末，下緬甸、泰國(guó)中部信仰上座部；爪哇、蘇門(mén)答臘則在婆羅門(mén)教支配下。十二世紀(jì)，錫蘭大力改革佛教，統(tǒng)歸為大寺之上座部佛教。此后二百年，緬甸、泰國(guó)、高棉、寮國(guó)均弘揚(yáng)以錫蘭為傳承之上座部佛教。唯有越南自古受中國(guó)文化薰陶，受傳大乘佛教。至于馬來(lái)西亞、爪哇、蘇門(mén)答臘則始終婆羅門(mén)教、大乘、小乘佛教并行，迄十三世紀(jì)，阿拉伯回教文化傳入后，傳統(tǒng)宗教亦隨之覆滅。佛教歷史素可泰王朝初期的佛教兼揚(yáng)上座部與大乘，第五代的立泰王精通內(nèi)外典，著作《三界論》，詳細(xì)論述佛教的宇宙觀與人生觀，又領(lǐng)導(dǎo)鑄造佛像，就是現(xiàn)今供奉在彭世洛府大舍利寺的清那叻銅佛，與曼谷善見(jiàn)寺的大銅佛。十四世紀(jì)中葉，大城王朝取代素可泰王朝，曾興建佛陀最勝寺、巴考寺；怛萊洛迦王更將舊王宮改為佛寺，命名為最勝遍知寺；拉瑪鐵波底二世更敕造十六公尺高的大佛；頌曇王少年時(shí)曾出家，法名凈法，曾下令在一七六七年，皇室傾軋，內(nèi)亂頻仍，緬甸乘機(jī)入侵，后由漢人鄭信光復(fù)，建立吞武里王朝，但只維持了十五年就發(fā)生叛亂，鄭信的部將昭披耶查克里，乘機(jī)殺害鄭信，開(kāi)創(chuàng)曼谷王朝。昭披耶查克里就是現(xiàn)今泰國(guó)王室之祖拉瑪一世（一七八二至一八○九在位）。拉馬一世曾校訂三藏，改革僧團(tuán)；拉瑪三世（一八二四至一八五一在位）諭令翻譯三藏及特別論典為泰文；他的弟弟是四世（一八五一至一八六八），曾出家二十七年，法號(hào)金剛智，提倡嚴(yán)格持戒，創(chuàng)立法宗派，原有的眾多僧侶就稱(chēng)為大宗派，泰國(guó)僧團(tuán)自此分成兩派，流傳至今；五世朱拉隆功王（一八六八至一九一○）以泰文刊行巴利語(yǔ)圣典，創(chuàng)建大舍利寺學(xué)院為高級(jí)巴利文研究中心，皇冕學(xué)院為高級(jí)佛學(xué)研究中心，并發(fā)行《法眼雜志》迄今，是泰國(guó)佛教流通最久的刊物；拉瑪六世（一九一○至一九二五在位）著有《佛陀覺(jué)悟什么》、《東方猶太》等書(shū)；拉瑪七世（一九二五至一九三四在位）改編巴利三藏，成為泰國(guó)現(xiàn)行最完備、最新編的巴利三藏；拉瑪八世（一九三四至一九四六在位）時(shí)，佛教僧伽組織曾仿照國(guó)會(huì)形式，僧王為最高領(lǐng)袖，下設(shè)僧伽部長(zhǎng)、僧伽議會(huì)、僧伽法庭。拉瑪四世到六世期間所修建的佛統(tǒng)大塔，高約一二○余公尺，周?chē)摹鸸?，為泰?guó)最大的佛塔。合十禮泰國(guó)人見(jiàn)面時(shí)一般不握手，而是行合十禮。行禮時(shí)雙手合掌，十指并攏，置于胸前，手掌尖對(duì)鼻尖，微微低頭。晚輩見(jiàn)長(zhǎng)輩時(shí)雙手舉至眼部，平輩相見(jiàn)舉到鼻部，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩還禮時(shí)至胸前。泰國(guó)民族服飾

顏色與泰國(guó)泰國(guó)人喜愛(ài)紅、黃色，禁忌褐色。習(xí)慣用顏色表示不同日期：星期日為紅色，星期一為黃色，星期二為粉紅色，星期三為綠色，星期四為橙色，星期五為淡藍(lán)色，星期六為紫紅色。過(guò)去白色用于喪事，現(xiàn)在改為黑色。泰國(guó)的國(guó)旗由紅、白、藍(lán)三色構(gòu)成。紅色代表民族和象征各族人民的力量與獻(xiàn)身精神。白色代表宗教，象征宗教的純潔。泰國(guó)是君主立憲國(guó)家，國(guó)王是至高無(wú)上的，藍(lán)色代表王室。藍(lán)色居中象征王室在各族人民和純潔的宗教之中。風(fēng)俗1、泰國(guó)人非常尊重國(guó)王和王室成員。不要隨便談?wù)摶蜃h論王室。遇有王室成員出席的場(chǎng)合，態(tài)度要恭敬。

2、佛教是泰國(guó)的國(guó)教，因此佛像無(wú)論大小都要尊重，切勿攀爬。對(duì)僧侶應(yīng)禮讓?zhuān)灰苯咏o錢(qián)。女性不能碰觸僧侶，如需奉送物品，應(yīng)請(qǐng)男士代勞，或直接放在桌上。到寺廟參觀著裝應(yīng)整齊，不要穿短褲、短裙和無(wú)袖上裝，進(jìn)入主殿要脫鞋。

3、泰國(guó)人視頭部為神圣之地，因此不要隨便觸摸別人的頭部。不要用腳指人或物，特別是腳底不要直沖著佛像。也不要用腳開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)。遞東西時(shí)用右手，不宜用左手。

4、公共場(chǎng)合男女不應(yīng)過(guò)分親熱。仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，泰國(guó)男女在公共場(chǎng)合邊手牽手的都很少。

5、泰國(guó)人大多彬彬有禮，很難看到有人大聲喧嘩或者吵架，因此說(shuō)話時(shí)應(yīng)壓低嗓門(mén)，無(wú)論發(fā)生了什么，不要當(dāng)眾發(fā)脾氣。

6、泰國(guó)禁賭，即使在酒店房間里也不要打牌或打麻將。

7、泰國(guó)人非常愛(ài)清潔，隨地吐痰、扔?xùn)|西被認(rèn)為是非常缺乏教養(yǎng)的行為。泰國(guó)人還非常注重衛(wèi)生間的整潔，因此無(wú)論外出還是在酒店，都應(yīng)注意保持清潔。

8、泰國(guó)是微笑的國(guó)度，人民熱情善良，樂(lè)于助人。因此到泰國(guó)后，盡管放心大膽與泰國(guó)人交談，這也是了解泰國(guó)文化的一種方式。遇有困難，也不必遲疑，盡管求助。

婚禮習(xí)俗泰人的婚禮中，先后要舉行戴雙喜紗圈、灑水、拜祖宗神靈、鋪床、守新房和入洞房等儀式，整個(gè)婚禮才算結(jié)束。重要節(jié)日

鬼節(jié)：泰國(guó)的鬼節(jié)每年都于六月中旬在黎府舉行，非常受當(dāng)?shù)厝嗣竦闹匾?，主要是向上天祈求風(fēng)調(diào)雨順，希望來(lái)年稻米豐收。國(guó)家禁忌(十大“忌”）門(mén)坎忌：拜訪他人，進(jìn)家門(mén)時(shí)不得觸碰門(mén)坎。頭部忌：不得摸泰國(guó)人的頭，特別是小孩的頭。傳遞物品時(shí)也切忌不要越過(guò)他人的頭頂。紅色忌：紅色在泰國(guó)不受歡迎。龜鶴忌：龜和鶴（代表色情）在泰國(guó)不受歡迎。發(fā)怒忌：不得在公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)怒（法律禁止）?；桑很岳蚧ǎㄌ┱Z(yǔ)中與傷心發(fā)音相似）。言語(yǔ)忌：不能議論國(guó)王和王室，不能非議佛教。感情忌：公開(kāi)男女之間的愛(ài)戀之意會(huì)遭到非議。左手忌：左手遞東西給他人是鄙視他人的行為。佛家忌：女性觸碰僧侶是不吉利的行為。返回民俗民俗:泰拳是泰國(guó)的國(guó)技，亦是一項(xiàng)十分吸引人的活動(dòng)，電視臺(tái)每天都要播映泰拳比賽的錄像。每逢周末，大大小小的拳擊場(chǎng)都要舉行泰拳比賽，男女老幼只要有機(jī)會(huì)，都如醉如癡涌到拳場(chǎng)觀戰(zhàn)。

泰拳比賽的場(chǎng)面既壯觀又殘酷。每場(chǎng)比賽必須經(jīng)過(guò)五個(gè)回合才分勝負(fù)；每一回合三分鐘，中間休息兩分鐘，如果一方昏倒不醒，裁判數(shù)到10，仍起來(lái)就為失敗者。比賽的賽臺(tái)約有八平方米，在賽場(chǎng)中間，周?chē)鷩鴥筛掷K，四面是石級(jí)式的座位，最前面的幾排長(zhǎng)椅子是兩名裁判員；一名計(jì)時(shí)員和醫(yī)生的座位。左邊的樂(lè)隊(duì)通常由三人組成，樂(lè)器有笛子、鼓和鈸。當(dāng)樂(lè)手奏樂(lè)時(shí)，拳師們便以嚴(yán)肅的態(tài)度步入比賽場(chǎng)內(nèi)。在拳賽前還要舉行宗教儀式和表演他們的拜師規(guī)矩，據(jù)說(shuō)，如果兩位拜式相同，就表示雙方同承一師，就不必比賽了。賽時(shí)拳師解下頭上束的“神帶”，戴上橡皮手套和保護(hù)下部的硬罩，不穿上衣，只