《離騷》高中語文教案設(shè)計

《離騷》高中語文教案設(shè)計【教學(xué)目標】了解騷體詩的形式特點，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞能力了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法運用的效果了解《離騷》語言風格特點，理解文章節(jié)選部分的主旨【教學(xué)重難點】重點通過鑒賞《離騷》中的詩句，學(xué)習(xí)屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德鑒賞詩歌的比興手法難點引導(dǎo)學(xué)生掌握騷體詩的形式特點，培養(yǎng)他們的鑒賞能力引導(dǎo)學(xué)生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法的運用【教學(xué)過程】一、?導(dǎo)語引導(dǎo)學(xué)生鑒賞的《屈子行吟圖》（補充：畫面通過古樹野花，頑石曲徑的簡明勾勒，大塊空白大地的隨意鋪設(shè)，造成一個荒寒凄涼、蕭瑟幽寂的深山古道意境，渲染了屈原流放獨行的環(huán)境。屈原愁眉鎖眼、面容憔悴、髯髯垂須、昂首遙視，人物表情憂郁寂苦，但決不變心從俗的堅強意志，溢于言表。畫面以挺勁飛暢的線條勾畫衣著的褶紋，夸張了服飾的奇?zhèn)?，并在腰間配一隨步擺動的飄帶，進而加強了屈原飄然遠行的氣氛，使屈原顯出莊重、傲岸的神態(tài)和氣宇軒昂的樣子。）陳洪綬帶著自己對屈原的了解，用一支畫筆繪出了文化名人屈原的外形內(nèi)神，究竟是否屬實呢?最有發(fā)言權(quán)的當然還是屈原自己，下面我們就借屈原的代表作《離騷》走進屈原內(nèi)心。二、解題我們學(xué)過毛澤東的詞《沁園春?雪》，在詩句“唐宗宋祖，稍遜風騷”中，“風騷”指什么?明確：“風”指的是《詩經(jīng)》中的《國風》，“騷”則是楚辭中的《離騷》。這兩部作品風別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風。而且，并稱的兩個“第一”，始終在我國文學(xué)史上“獨領(lǐng)風騷”。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌?！峨x騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，也是“楚辭體”（騷體詩）的重要代表作品，人們往往以“騷體詩”來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史上具有極其重要的地位。下面我們就細致去感知其魅力。三、?誦讀——初感詩韻請學(xué)生表演朗誦，體會這首詩在形式上有什么特點?1.課文中大量運用語氣助詞“兮”，其作用是什么?明確：“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長;用在句間，表語意未竟，待下句補充;用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補充。2.每句二至四個節(jié)拍詩句在錯落中見整齊，在整齊中又富于變化的特點，讀來節(jié)奏諧和，音調(diào)抑揚，具有一種起伏回宕、一唱三嘆的韻致。3.充滿著楚地風物的描寫，使用地道的楚地方言小結(jié)：騷體特征：一.從詩風言，鋪排夸飾，想象豐富，是楚辭的共同特征。如《離騷》充滿奇幻不拘的想象，抒發(fā)真情層進反覆。二.從體式言，楚辭較之《詩經(jīng)》，篇幅極大增長，句式也由四言為主變?yōu)殚L短不拘，參差錯落。三.就語言說，楚辭多用楚語楚聲，楚地的方言詞語大量涌現(xiàn)，另外，“兮”字、“些”字作為虛詞嘆語成為楚辭的一個鮮明標志。四、?聽讀——品味詩境字里行間透露出了屈原什么樣的思想感情?1.“離騷”解釋：離憂也。離，猶罹也。騷，憂愁也。離騷者，乃言遭遇憂愁，陷入困境。離，猶畔也，別也。騷，憂愁也。離騷者，乃言離別之愁也。離騷，為疊韻連綿詞，猶言牢騷。離騷者，牢騷之詞也。2.由此可以看出《離騷》是作者遭遇憂愁而寫成的詩句。屈原遭遇了怎樣的憂愁呢?請學(xué)生簡介屈原：屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之?！妒酚?屈原賈生列傳》蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》?！对姟啡倨?，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。——司馬遷《報任安書》天問千聲悲故國，江咽萬語吊斯人.沉思高舉潔白清忠，汨羅江上萬古悲風.小結(jié)：屈原的一生是一個悲劇，一個愛國者的悲劇，一個改革家的悲劇，一個正義毀于邪惡的悲劇。然而他政治上的失敗卻造就了文學(xué)上的成功，他將個人的憂憤注于作品之中，綻放獨具的魅力。五、?研讀——品味詩文《離騷》高中語文教案設(shè)計二【教學(xué)目標】了解騷體詩的形式特點，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞能力了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法運用的效果了解《離騷》語言風格特點，理解文章節(jié)選部分的主旨【教學(xué)重難點】重點通過鑒賞《離騷》中的詩句，學(xué)習(xí)屈原憂國憂民、追求美政的高尚品德鑒賞詩歌的比興手法難點引導(dǎo)學(xué)生掌握騷體詩的形式特點，培養(yǎng)他們的鑒賞能力引導(dǎo)學(xué)生初步掌握浪漫主義詩歌傳統(tǒng)特征，體會詩歌象征手法的運用【教學(xué)過程】一、導(dǎo)語引導(dǎo)學(xué)生鑒賞的《屈子行吟圖》（補充：畫面通過古樹野花，頑石曲徑的簡明勾勒，大塊空白大地的隨意鋪設(shè)，造成一個荒寒凄涼、蕭瑟幽寂的深山古道意境，渲染了屈原流放獨行的環(huán)境。屈原愁眉鎖眼、面容憔悴、髯髯垂須、昂首遙視，人物表情憂郁寂苦，但決不變心從俗的堅強意志，溢于言表。畫面以挺勁飛暢的線條勾畫衣著的褶紋，夸張了服飾的奇?zhèn)ィ⒃谘g配一隨步擺動的飄帶，進而加強了屈原飄然遠行的氣氛，使屈原顯出莊重、傲岸的神態(tài)和氣宇軒昂的樣子。）陳洪綬帶著自己對屈原的了解，用一支畫筆繪出了文化名人屈原的外形內(nèi)神，究竟是否屬實呢?最有發(fā)言權(quán)的當然還是屈原自己，下面我們就借屈原的代表作《離騷》走進屈原內(nèi)心。二、解題我們學(xué)過毛澤東的詞《沁園春?雪》，在詩句“唐宗宋祖，稍遜風騷”中，“風騷”指什么?明確：“風”指的是《詩經(jīng)》中的《國風》，“騷”則是楚辭中的《離騷》。這兩部作品風別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風。而且，并稱的兩個“第一”，始終在我國文學(xué)史上“獨領(lǐng)風騷”。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌。《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影，也是“楚辭體”（騷體詩）的重要代表作品，人們往往以“騷體詩”來統(tǒng)稱屈原的全部詩作，它在我國文學(xué)史上具有極其重要的地位。下面我們就細致去感知其魅力。三、誦讀——初感詩韻請學(xué)生表演朗誦，體會這首詩在形式上有什么特點?1.課文中大量運用語氣助詞“兮”，其作用是什么?明確：“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長;用在句間，表語意未竟，待下句補充;用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補充。2.每句二至四個節(jié)拍詩句在錯落中見整齊，在整齊中又富于變化的特點，讀來節(jié)奏諧和，音調(diào)抑揚，具有一種起伏回宕、一唱三嘆的韻致。3.充滿著楚地風物的描寫，使用地道的楚地方言小結(jié)：騷體特征：一.從詩風言，鋪排夸飾，想象豐富，是楚辭的共同特征。如《離騷》充滿奇幻不拘的想象，抒發(fā)真情層進反覆。二.從體式言，楚辭較之《詩經(jīng)》，篇幅極大增長，句式也由四言為主變?yōu)殚L短不拘，參差錯落。三.就語言說，楚辭多用楚語楚聲，楚地的方言詞語大量涌現(xiàn)，另外，“兮”字、“些”字作為虛詞嘆語成為楚辭的一個鮮明標志。四、聽讀——品味詩境字里行間透露出了屈原什么樣的思想感情?1.“離騷”解釋：?離憂也。離，猶罹也。騷，憂愁也。離騷者，乃言遭遇憂愁，陷入困境。?離，猶畔也，別也。騷，憂愁也。離騷者，乃言離別之愁也。?離騷，為疊韻連綿詞，猶言牢騷。離騷者，牢騷之詞也。2.由此可以看出《離騷》是作者遭遇憂愁而寫成的詩句。屈原遭遇了怎樣的憂愁呢?請學(xué)生簡介屈原：屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。王甚任之。——《史記?屈原賈生列傳》蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》?！对姟啡倨蟮资ベt發(fā)憤之所為作也。——司馬遷《報任安書》天問千聲悲故國，江咽萬語吊斯人.沉思高舉潔白清忠，汨羅江上萬古悲風.小結(jié)：屈原的一生是一個悲劇，一個愛國者的悲劇，一個改革家的悲劇，一個正義毀于邪惡的悲劇。然而他政治上的失敗卻造就了文學(xué)上的成功，他將個人的憂憤注于作品之中，綻放獨具的魅力。五、研讀——品味詩文1.作者如何抒發(fā)情感?v個人身世出生高貴，降生祥瑞，美好的名字——擔國家大任，義不容辭。v香草美人請找出文中出現(xiàn)的江離，辟芷，秋蘭，木蘭，宿莽，美人v現(xiàn)實與理想的矛盾我們一般認為屈原是憂郁的、愛國的、憂國的。什么時候會產(chǎn)生憂患意識呢?在現(xiàn)實和理想的沖突中，我們看到的是一個孤獨的唯美主義者，在一個邪惡謊言根深蒂固的時代，唯美主義理想主義者都要忍受痛苦，都要被嘲弄，被壓抑，被人視為異端瘋子，盡管屈原傷痕累累，但他決不后退，但有些話不直接說，就可以換種方式說。那么屈子是怎樣表達自己的理想的呢?2.在述懷和反省中，我們可以看出屈原是怎樣的一個人?v剛正不阿，一身正氣v疾惡如仇，不同流合污v潔身自好，自我完善v堅持真理，獻身理想v憂國憂民，熱愛祖國3.班固認為：“且君子道窮，命矣?！敝肛熐荒苊髡鼙Ｉ?，于是給他加上個“露才揚己，忿懟沉江”的罪名，首先從政治上否定了屈原的斗爭性。而王逸則是針鋒相對地指出：“今若屈原，應(yīng)貴貞之質(zhì)，體清潔之性，直若砥矢，言若丹青，進不隱其謀，退不顧其命，此誠絕世之行，后彥之英也。”面對屈原抱石沉江，你贊成這一舉動嗎?不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現(xiàn)，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅強地活下來，活著便有希望?？梢岳斫猓鹤鳛槟莻€時代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系，他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現(xiàn)，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時才能保持，當君王不賞識他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。小結(jié)：古往今來，多少生命在歷史的星河中默默產(chǎn)生，又默默消亡，而又有幾顆能夠像屈原這樣2000多年后的今天仍熠熠閃爍。他的死，有力地維護了他那不隨波逐流，不茍且偷生的人格尊嚴;他的死，充分顯示了他的忠貞愛國，至死不渝的高尚情操;他的死真正體現(xiàn)了他那昭真理而不惜犧牲生命的人生價值。魯迅曾經(jīng)說過，人的生命是可貴的，但真理更可貴。屈原雖死，而真理傳于四方，這樣的死，死得其所。生與死，是一對矛盾。孟子說過：“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也?！币踩缗岫囔乘f：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋?！币簿褪钦f，為了真理，自由，正義，犧牲自己的生命是值得的。但同時，我們要珍惜生命。羅曼?曼蘭說過：“以死來鄙薄自己，背叛自己，否定自己的信念是世界上最大的錯過。”六、探讀——回味詩風《離騷》的思想內(nèi)容：一.“美政”理想和深沉的愛國情感。屈原向往“前圣”治國君明臣賢、君臣和諧的境界，提出“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”的具體治國方略。二.追求理想九死不悔的堅韌品和疾惡如仇的批判精神。貴族大臣群起而攻，迫害屈原，但屈原仁不放棄他的政治理想而苦苦追求，《離騷》寫他上天入地，尋求出路，就是他追求理想實現(xiàn)的形象描繪。批判精神在于他堅定不移地追求光明理想的同時，也直接揭批黑暗、指斥奸佞。屈原已離開世界兩千多年，但他那種精神影響了一代又一代的炎黃子孫，我們紹興的魯迅就是其中之一，（投影魯迅《自題小像》（1903年）自題小像靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。當時二十二歲的先生悵望祖國黑如墨的長夜，喊出了我以我血薦軒轅的心聲。我們聽到了赤子火熱的愛國激情。1989年的3月26日，黃昏，這是一個滴血的黃昏，一位相貌平凡的海子告別了面朝大海，春暖花開的房子，手捧著厚厚的圣經(jīng)，躺在山海關(guān)冰冷的鐵軌上，火車呼嘯而來，物理意義上的海子消失了，濺起的鮮血是海子寫在大地上最后兩行崇高的詩行，（小劉有些激動了，居然說不下去了，）海子在離開前有首詩，一首有著濃重死亡意識的詩歌，其中提到的屈子。（投影《亞洲銅》及海子的照片和屈子的畫像）祖父死在這里父親死在這里我也會死在這里你是唯一的一塊埋人的地方亞洲銅亞洲銅愛懷疑和飛翔的是鳥淹沒一切的是海水你的主人卻是青草住在自己細小的腰上守住野花的手掌和秘密亞洲銅亞洲銅看見了嗎?那兩只白鴿子它是屈原遺落在沙灘上的白鞋子《離騷》高中語文教案設(shè)計三教學(xué)目標1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識。2.重點理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操。3.學(xué)習(xí)理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)手法及與作者理想的關(guān)系。4.背誦全詩。教學(xué)重點和難點教學(xué)重點1.賦與比的寫法。2.屈原的精神與理想在詩中的體現(xiàn)。教學(xué)難點“香草美人”的意象體系。教學(xué)方法講授法、誦讀法。教學(xué)時數(shù)2課時教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入新課我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》開創(chuàng)了現(xiàn)實主義的詩風，與之相提并論的《楚辭》則開創(chuàng)了浪漫主義的詩風。所以，“風騷”就成了文學(xué)的代名詞。今天，我們就來學(xué)習(xí)《楚辭》中的名篇《離騷》。二、作者簡介屈原(約前339—約前278)，我國最早的大詩人。名平，字原，又自名正則，字靈均。戰(zhàn)國楚人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢授能，改革政治，東聯(lián)齊國，西抗強秦，其政治理想的內(nèi)容是“美政”。后遭讒去職，兩次被流放，因無力挽救楚國滅亡，政治理想無法實現(xiàn)，投汨羅江而死。其主要作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》等。三、關(guān)于楚辭“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”?！峨x騷》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風騷”。四、自讀感知.解題“離”，通“罹”，“遭遇”義;“騷”，“憂愁”義?！半x騷”，即“遭遇憂愁”的意思。司馬遷解釋“離騷”為“離憂”;班固解釋為“遭遇憂患”;王逸解釋為“離別的愁思”;也有人解釋為“牢騷”。.掌握字音修姱()謇謇()侘傺()溘死()攬茝()謠諑()方圜()攘詬()鷙鳥()延佇()芰荷()岌岌()雜糅()蘭皋()可懲()誶()偭()忳()好修姱().字詞梳理修姱：修潔而美好。羈：喻指束縛、約束。誶：諫諍。怨：恨。(“恨”在文言中多為“遺憾”義)浩蕩：多義詞，這里為“荒.唐”義。民心：人心。(前文“民生”可解釋為“人生”)溘：突然。(“溘然長逝”中的“溘”即為此義。)忍尤：忍受強加的罪過;尤：這里作“罪過”講。(“以儆效尤”中“尤”即此義;“怨天尤人”中的“尤”為“歸咎”義;“無恥之尤”中的“尤”為“特異”、“突出”義。)反：文言文中多作“返”講。忳：憂悶。岌岌：高聳的樣子。(“岌岌可?！敝械摹搬пА毙稳菔治ｋU。)陸離：修長的樣子。(“光怪陸離”中“陸離”形容色彩繁雜。).難句翻譯(1)余雖好修姱(kua)以鞘(ji)羈兮，謇朝誶而夕替。譯：我只是崇尚美德而約束自己啊，早上進諫而晚上即遭貶黜。(2)亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。譯：這也是我心向往的美德啊，縱然九死也不后悔。(3)寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。譯：寧愿突然死去，隨水流而長逝啊，我也不肯做出世俗小人這種丑態(tài)。(4)進不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。譯：到朝廷做官而不被(君王)接納，又遭受指責啊，就退隱了，重新整理我當初的衣服。(5)制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。譯：裁剪荷葉做上衣啊，綴縫荷花花瓣做下裝。(6)不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。譯：不了解我也罷了啊，只要我本心確實是美好的。(7)高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。譯：再加高我高高的帽子啊，再加長我長長佩帶。(8)芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。譯：世上的清芳和污濁雜糅在一起啊，唯獨我明潔的品質(zhì)還沒有虧損。(9)雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?譯：即使被肢解我還是不會改變啊，難道我的志向是可以挫敗的嗎?五、布置作業(yè)熟讀并背誦全詩。第二課時一、整體感知《離騷》前半部分，作者反復(fù)傾訴其對于楚國命運的關(guān)懷，表達了他要求革新政治、與權(quán)貴集團斗爭的強烈意志;后半部分又通過神游天上、追求理想的實現(xiàn)和失敗后欲以身殉的敘述，反映出他熱愛楚國的思想感情。作品運用“香草美人”的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，形成絢爛的文采和宏偉的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出積極浪漫主義的精神，對后世文學(xué)有深遠的影響。二、把握結(jié)構(gòu).(1?7節(jié))：述懷，揭示“朝誶而夕替”之因，表達“雖九死其猶未悔”的意志。.(8?13節(jié))：反省，表現(xiàn)為追求美政、美德“雖體解吾猶未變”的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國憂民、獻身理想的愛國情懷。三、內(nèi)容探究1.課文中描寫香草的詩句多，詩人描寫這些物體的用意是什么?明確：詩人展開豐富的想象，在作品中寫他對種.種香草幽花的癖愛，這是用比喻的手法，表現(xiàn)他的志潔行芳，即使在惡劣的處境中，他仍然堅持清白的操守和報國的理想始終不變，不與小人同流合污。詩人用“江離”、“辟芷”、“秋蘭”、“木蘭”、“宿莽”等作比，意象華美，使人不只感受到花草的色和香，更能被一種深遠的意境所吸引，這些生長在水國荒地的幽花香草把人們的心情引到奇麗的幻想境界。詩人用它們來象征高潔的品德，佩戴親近它們，就是象征他的被服德義，加強美德修養(yǎng)，這就寫出了詩人的高潔的動人形象。2.結(jié)合課文內(nèi)容，下面詩句應(yīng)如何理解?(1)惟草木之零落兮，恐美人之遲暮明確：句中用“美人”代楚懷王，表達了作者對國家命運的憂慮之情。(2)何桀、紂之昌被兮，夫惟捷徑以窘步明確：句中用“昌被”比喻狂亂不羈，寫出了對楚懷王放縱糊涂的惋惜之情。(3)