《從百草園到三味書屋》讀書筆記

第《從百草園到三味書屋》讀書筆記《從百草園到三味書屋》讀后感篇一

初讀《朝花夕拾》時(shí)，我十分喜愛魯迅筆下的那個(gè)豐富多姿的兒童世界，描寫得最詳細(xì)的莫過于《從百草園到三味書屋》，作者小時(shí)候在百草園里捉蟲捕鳥等干的一切趣事，充滿童真童趣，生氣盎然。文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子〔云雀〕突然從草間直竄向云霄里去了〞，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。再次讀后，從中又看出了作者對一些為人處事的批判和對當(dāng)時(shí)封建思想習(xí)俗的批判。

《從百草園到三味書屋》讀后感篇二

擁有無限童真，獲得許多童趣，享受繽紛童年——題記

童真是每個(gè)孩子擁有的鑰匙，童趣是每個(gè)孩子尋寶的道路，童年是每個(gè)孩子最珍貴的寶藏。

孩子的童真使他們獲得童趣的根本，他們善于用他們那發(fā)現(xiàn)的眼與童真的心去觀察，去發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)過程中不僅會獲得成長，還會學(xué)到很多知識，增長經(jīng)歷，這些探索的過程和所得，都將成為我們生命的一局部，成為我們?nèi)松姓滟F的一局部。

在用童真的心發(fā)現(xiàn)后就會獲得我們的童趣，或許這些在大人們的眼中是幼稚甚至是無知的，但是我們卻樂在其中，不是嗎？這是因?yàn)槲覀兡峭娴男暮拓S富的想象力帶給我們的是與別人不同的感受，是與眾不同的思想與思考方式。雖然別人或許不贊同我們的看法，但是這就是我們自己的童趣

在童趣中我們享受了我們最珍貴的童年，也是我們最珍貴的時(shí)光，我們要珍惜我們的童年，讓我們不留遺憾地度過童年，在以后回想起現(xiàn)在，一定會充滿微笑。

從百草園到三味書屋作文篇三

從百草園到教室〔仿寫魯迅《從百草園到三味書屋》〕

我們的校園里有一個(gè)小園子，入口處的牌匾上刻著三個(gè)清晰的大字“百草園〞。

不必說高大的梧桐樹，翠綠的竹葉，金黃的金桔，窄窄的鐵橋；也不必說辛勤的蜜蜂在嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶與人作伴，一只白鴿似是被人所驚，“嗖〞的一下沖進(jìn)了天空。單說這小小的水池，就有無限樂趣。

看！這池水雖是青綠色的，但卻十分清澈，連沉入水中的盆瓦、泥沙都能看得一清二楚；透過青綠地池水，我們?nèi)阅苤?，這落入池中的圓盆原本是米白的，現(xiàn)在卻像是濺上了墨汁，外表上有了幾個(gè)黑斑；靠岸的水面上生出了一層薄薄的植物，似是青苔，又好似浮萍。

姑娘們都是愛美的，鬧著，跑著來到花叢中，挑出幾朵顏色不一的五色梅，插在頭發(fā)里看著池水里自己的倒影，學(xué)著古代女子梳妝打扮，仿佛又回到了小時(shí)候，“咯咯咯〞地笑著；男孩們對這些一點(diǎn)兒也不感興趣，他們就站在鐵橋上，望著青綠的池水，吐露出自己童年時(shí)的一件件“糗事〞，讓人發(fā)笑。

玩罷，笑罷，也該回教室了。打扮過后的我們，紛紛將發(fā)間的花兒拿下，把上邊的小花聚在手心里，又向空中拋去，來了個(gè)“仙女散花〞；男孩兒們就在這“仙女散花〞中，領(lǐng)著我們，踏上了歸途。

一路上，我們幾個(gè)伙伴依舊說說笑笑，路邊的綠葉好似正在傾聽著我們的故事，樹上的花兒仿佛也在對我們笑。

我們幾個(gè)剛回到座位上，鈴聲就響起來了。又是新的一節(jié)課。我們幾個(gè)伙伴正巧對上了眼，相視一笑。

剛剛的笑聲會永遠(yuǎn)在我們心中回蕩，回蕩……

從百草園到三味書屋作文篇四

不必說崎嶇的小路，潺潺的流水，高大的假山，飄香的桂花樹；也不必說魚兒在水底自由自在地嬉戲，蝴蝶在花叢中翩翩起舞。但是周圍小小的草叢一片，就有無限趣味。蟋蟀們在這里開演唱會，螞蚱們在這里練習(xí)跳遠(yuǎn)，同學(xué)們在這里玩耍。翻開泥土來，有時(shí)會遇見蚯蚓，還有西瓜蟲，倘假設(shè)用手指按住它的尾巴，它便會蜷縮成一團(tuán)，把自己盤成一個(gè)球，等危險(xiǎn)過去后才慢慢放松下來。如果不怕臟，還可以從地上撿到只剩脈絡(luò)的樹葉，樣子比普通的樹葉要好看得多，放在太陽底下一照，好看極了。

《從百草園到三味書屋》讀書筆記篇五

對這篇文章，對于我來講非常有趣。確實(shí)，初讀此文，最大的感受就是這個(gè)“趣〞。

漸漸地，我感受到了文章的氣息，“魯迅式〞的寫作手法確實(shí)巧妙，我竟有兩種不同的感受！

第一種是：魯迅認(rèn)為在“百草園〞和在“三味書屋〞一樣快樂，玩耍有玩耍的樂趣，學(xué)習(xí)更有學(xué)習(xí)的樂趣。使人全文感受到了魯迅對童年時(shí)光的留戀與愛戀。

但是，當(dāng)時(shí)的教育是封建的，所以，第二種就是：魯迅用在“百草園〞的無憂無慮、自由自在，來反襯“三味書屋〞的封建，從而批判封建的教育。

對于我個(gè)人來講，我更相信第二種，魯迅，這位民主戰(zhàn)士不就是用筆當(dāng)武器，一直為改善人民的生活和精神，日復(fù)一日、鍥而不舍的奮斗嗎？就手法而言，這種反襯、暗諷的手法更符合魯迅。

但是，我更愿意相信第一種，我希望無論何時(shí)、無論何地，所有的孩子們都能享受到科學(xué)的教育，都能感受到童年的快樂。

這是給我印象最深刻的，也是我認(rèn)為最值得人們回味的。

當(dāng)然，魯迅先生描寫“百草園〞的方法卻讓我獲益頗多。例如：魯迅對百草園的描寫不僅細(xì)致入微，但卻不顯得“散〞，因?yàn)樗前磳哟蚊鑼?，使人理所?yīng)當(dāng)?shù)倪M(jìn)入情境。另外，他用了多種感官，有看到的