法律邏輯學(xué)引論課件

法律邏輯學(xué)法律邏輯學(xué)11944年4月，蘇軍正在部署對(duì)德軍實(shí)行反攻，但不清楚德軍防線的兵力布置情況。一天，蘇軍司令員在指揮室內(nèi)注意到剛進(jìn)來(lái)的參謀長(zhǎng)肩章上的冰雪開(kāi)始消融。他及時(shí)抓住這個(gè)不起眼的情況，進(jìn)行了一系列的推理，最后獲取了德軍兵力的部署情況，取得了反攻的勝利。他是怎樣推理的?1944年4月，蘇軍正在部署對(duì)德軍實(shí)行反攻，但不清楚德軍防線2推理:

只有天氣轉(zhuǎn)暖，室外肩章上的冰雪才會(huì)消融；室外肩章上的冰雪消融了，所以天氣轉(zhuǎn)暖。在此基礎(chǔ)上，蘇軍司令員又進(jìn)行了一系列推理：如果天氣轉(zhuǎn)暖，那么德軍掩體中的雪也會(huì)融化；如果雪融化，就會(huì)使掩體變得泥濘，德軍就會(huì)清理掩體中的積雪，如果清理積雪，就會(huì)把帶雪的泥土一起拋出；如果某處有濕土拋出，那么某處就有掩體，如果拋出的濕土多，那么該處的兵力就多(反之則兵力少)。所以天氣轉(zhuǎn)暖，就能從有無(wú)濕土拋出和拋出的多少推知德軍的兵力部署情況。根據(jù)這一系列推理，蘇軍司令員有效地摧毀了德軍防線。推理:只有天氣轉(zhuǎn)暖，室外肩章上的冰雪才會(huì)消融；室外肩3第一章引論第一節(jié)邏輯學(xué)的研究對(duì)象第二節(jié)邏輯學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史第三節(jié)邏輯學(xué)與司法工作第四節(jié)學(xué)習(xí)法律邏輯學(xué)的方法第一章引論4第一節(jié)邏輯學(xué)的研究對(duì)象一、“邏輯”一詞的含義

“邏輯”是一個(gè)外來(lái)詞匯，它是英文Logic的音譯，而英文Logic又源于希臘文λσγοs（邏各斯），其原意是指思想、言辭、理性、規(guī)律性等。

“邏輯”常見(jiàn)的四種含義：1、指客觀事物的規(guī)律。例如：“搗蛋，失敗，再搗蛋，再失敗，直至滅亡——這是帝國(guó)主義和世界上一切反動(dòng)派對(duì)待人民事業(yè)的邏輯。”第一節(jié)邏輯學(xué)的研究對(duì)象一、“邏輯”一詞的含義52、指某種特殊的理論、觀點(diǎn)或看問(wèn)題的方法。例如：“侵略者奉行的是強(qiáng)盜邏輯”3、指思維的規(guī)律、規(guī)則。例如：“寫文章要講邏輯”，

“概念要明確，判斷要恰當(dāng)，推理要合乎邏輯?！?、指邏輯學(xué)這門科學(xué)。例如：“大學(xué)生要學(xué)點(diǎn)邏輯”2、指某種特殊的理論、觀點(diǎn)或看問(wèn)題的方法。6二、邏輯學(xué)的研究對(duì)象

邏輯學(xué)是研究思維的形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的科學(xué)1、思維思維是認(rèn)識(shí)的理性階段，是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。思維內(nèi)容是思維對(duì)象及其屬性在人腦中的反映。思維形態(tài)是表現(xiàn)或反映思維內(nèi)容的結(jié)構(gòu)方式，有概念、判斷和推理三種基本類型。二、邏輯學(xué)的研究對(duì)象邏輯學(xué)是研究思維的形式結(jié)構(gòu)及7思維總是借助語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的

自然語(yǔ)言“如果天氣好，那么我們就去爬山?！?/p>

人工語(yǔ)言“p→q”表示。思維總是借助語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的自然語(yǔ)言“如果天氣好，那么我們就82、思維的形式結(jié)構(gòu)

思維的形式結(jié)構(gòu)就是指：不同的思維內(nèi)容中所共同具有的結(jié)構(gòu)方式。它由邏輯常項(xiàng)和變項(xiàng)組成的。

邏輯常項(xiàng)是指思維形式中不變的部分，也就是說(shuō)，在同一種邏輯形式中都存在的部分，它是區(qū)分不同種類的思維形式結(jié)構(gòu)的唯一依據(jù)。 邏輯變項(xiàng)是指邏輯形式中可變的部分，即在邏輯形式中可以表示任一具體內(nèi)容的部分，變項(xiàng)不論代入何種具體內(nèi)容，都不會(huì)改變其邏輯形式。2、思維的形式結(jié)構(gòu)9(1)所有公民都是民事權(quán)利的主體。(2)所有金屬都是導(dǎo)電體。(3)所有商品都是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。這三個(gè)命題有共同的邏輯形式:所有S都是P其中“S”和“P”是可變的部分，可以用任何具體的詞項(xiàng)去代換它們；“所有……都是……”是不變的部分，是這類命題所共同具有的，是“S”和“P”所表示的各不相同的具體思維內(nèi)容間共同的聯(lián)系方式。(1)所有公民都是民事權(quán)利的主體。10（4）如果某甲是案犯，那么他有作案時(shí)間，某甲是案犯；所以，他有作案時(shí)間。（5）如果他的行為構(gòu)成侵權(quán)行為，那么他應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任；他的行為構(gòu)成侵權(quán)行為；所以，他應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。

如果p，那么q

P

所以，q（4）如果某甲是案犯，那么他有作案時(shí)間，某甲是案犯；所以，他11由此可見(jiàn)：

思維形式的結(jié)構(gòu)是撇開(kāi)思維具體內(nèi)容的一種抽象，本身無(wú)所謂真假

邏輯學(xué)對(duì)思維形式結(jié)構(gòu)的考察，是從它所表現(xiàn)的思維內(nèi)容的真假關(guān)系方面來(lái)進(jìn)行的。思維的形式結(jié)構(gòu)本身無(wú)所謂真假，但同一思維的形式結(jié)構(gòu)在不同的具體思想內(nèi)容的代入下，就會(huì)形成有真有假的具體思想。至于這些具體思想，事實(shí)上是否符合客觀事物情況，邏輯學(xué)并不能解決，還要借助于其他學(xué)科。由此可見(jiàn)：123、思維形式結(jié)構(gòu)的規(guī)律性有一類思維形式結(jié)構(gòu)在任意代入下都表達(dá)真實(shí)的思想內(nèi)容，這類思維形式結(jié)構(gòu)，稱為邏輯規(guī)律所有的S都是SP或者非P另一類思維形式結(jié)構(gòu)在任意代入下都表達(dá)虛假的思想內(nèi)容，這類思維形式結(jié)構(gòu)，稱為邏輯矛盾有的S不是SP并且非P還有一類思維形式結(jié)構(gòu)在有的代入下都表達(dá)真實(shí)的思想內(nèi)容，在有的代入下都表達(dá)虛假的思想內(nèi)容所有的S都是P如果p，那么q3、思維形式結(jié)構(gòu)的規(guī)律性有一類思維形式結(jié)構(gòu)在任意13第二節(jié)邏輯學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史邏輯學(xué)的發(fā)源地有三個(gè)：古代中國(guó)、印度和希臘一、古希臘邏輯學(xué)古希臘哲學(xué)家、邏輯學(xué)家亞里士多德（前384----前322）在歷史上建立了第一個(gè)初級(jí)的演繹推理系統(tǒng)。第二節(jié)邏輯學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史邏輯學(xué)的發(fā)源地有三個(gè)：古代中國(guó)、印14亞里士多德主要研究的內(nèi)容:1、研究了關(guān)于概念和判斷的理論以及直言判斷和模態(tài)命題；2、提出了邏輯的三大思維規(guī)律：矛盾律、排中律、同一律；3、主要貢獻(xiàn)是對(duì)三段論的系統(tǒng)研究；4、總結(jié)了很多關(guān)于論證、反駁謬誤和詭辯的方法。亞里士多德主要研究的內(nèi)容:15傳統(tǒng)邏輯的發(fā)展斯多葛學(xué)派：發(fā)展了演繹邏輯，對(duì)命題理論有新的突破；在推論形式的多樣化、形式化也有進(jìn)展；對(duì)悖論作了一些研究。伊壁鳩魯派：提出了歸納法，發(fā)展了歸納理論。中世紀(jì)的研究成就：元邏輯的研究取得一定的成果；創(chuàng)立了推演學(xué)說(shuō)，研究了語(yǔ)義悖論及解決方法；邏輯學(xué)知識(shí)被高度重視，西班牙邏輯學(xué)家彼得的《邏輯大全》被各類學(xué)校廣泛采用。傳統(tǒng)邏輯的發(fā)展斯多葛學(xué)派：發(fā)展了演繹邏輯，對(duì)命題理論有新的突16傳統(tǒng)邏輯的發(fā)展——西方邏輯學(xué)早期狀況英國(guó)哲學(xué)家培根系統(tǒng)地總結(jié)和研究了實(shí)驗(yàn)科學(xué)方法，奠定了歸納邏輯的基礎(chǔ)并使之蓬勃發(fā)展。其著作《新工具》主要內(nèi)容：1、提出了整理、分析、比較等科學(xué)歸納的“三表法”：“本質(zhì)和具有表”、“差異表”、“程度表”或“比較表”。2、提出了確定現(xiàn)象因果聯(lián)系的方法，初步建立了歸納推理的理論體系。英國(guó)哲學(xué)家穆勒提出了探求因果聯(lián)系的五種方法，也就是“穆勒五法”傳統(tǒng)邏輯的發(fā)展——西方邏輯學(xué)早期狀況英國(guó)哲學(xué)家培根系統(tǒng)地總結(jié)17邏輯學(xué)的現(xiàn)代概況17世紀(jì)末德國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家萊布尼茨提出把邏輯推理變成數(shù)學(xué)演算的思想。英國(guó)邏輯學(xué)家漢密爾頓創(chuàng)立了謂項(xiàng)量化理論，使邏輯學(xué)向形式化邁出了新的一步。英國(guó)邏輯學(xué)家布爾建立了“邏輯代數(shù)”，首先實(shí)現(xiàn)萊布尼茲的設(shè)想。德國(guó)數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家弗雷格較嚴(yán)格的構(gòu)建了一個(gè)邏輯演算系統(tǒng)。英國(guó)著名的哲學(xué)家、邏輯學(xué)家羅素建立了謂詞演算系統(tǒng)。羅素和懷特海在《數(shù)學(xué)原理》中總結(jié)了前人的成果，使數(shù)理邏輯成為一個(gè)新學(xué)科。邏輯學(xué)的現(xiàn)代概況17世紀(jì)末德國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家萊布尼茨提出把邏18邏輯學(xué)三項(xiàng)劃時(shí)代的重大成果1931年德國(guó)數(shù)學(xué)家哥德?tīng)柼岢隽瞬煌耆远ɡ恚C明了包括數(shù)論在內(nèi)的一致的形式系統(tǒng)都是不完全的，提出了形式系統(tǒng)的局限性。1933年波蘭邏輯學(xué)家塔爾斯基建立了邏輯語(yǔ)義學(xué)，在其理論中，區(qū)分了元語(yǔ)言和對(duì)象語(yǔ)言，確立了真謂詞的邏輯原則。1937年英國(guó)數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家圖靈建立了“圖靈機(jī)理論”，第一次為人類提出了計(jì)算機(jī)應(yīng)用的理想模型，標(biāo)志著人工智能時(shí)代的到來(lái)。邏輯學(xué)三項(xiàng)劃時(shí)代的重大成果1931年德國(guó)數(shù)學(xué)家哥德?tīng)柼岢隽瞬?9二、古印度邏輯學(xué)公元前4世紀(jì)開(kāi)始，印度就逐步建立了比較系統(tǒng)的邏輯科學(xué)。邏輯學(xué)在印度成為“因明”

“因”——推理的依據(jù)

“明”——通常所說(shuō)的學(xué)說(shuō)主要代表著作：陳那的《因明正理門論》、商羯羅主的《因明如正理論》二、古印度邏輯學(xué)公元前4世紀(jì)開(kāi)始，印度就逐步建立了比較系統(tǒng)的20三、古中國(guó)邏輯學(xué)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)也建立了具有自己特色的邏輯學(xué)說(shuō)。《墨經(jīng)》是中國(guó)邏輯理論的代表著作“以名舉實(shí)，以辭抒意，以說(shuō)出故。”

“名”——概念

“辭”——判斷

“故”——推理在人們的思維和論證過(guò)程中，概念是用來(lái)反映事物的，命題是用來(lái)表達(dá)思想的，推理是用來(lái)推導(dǎo)事物的。三、古中國(guó)邏輯學(xué)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)也建立了具有自己特色的邏輯21第三節(jié)法律邏輯學(xué)與司法工作一、邏輯推理在司法工作中的作用

邏輯學(xué)對(duì)于法學(xué)，特別是對(duì)于定罪的意義是不容置疑的。大概社會(huì)生活的任何領(lǐng)域都不會(huì)像在法定領(lǐng)域那樣，由于違背邏輯規(guī)律，造成不正確的推理，導(dǎo)致虛假的結(jié)論而引起如此重大的危害。推理的邏輯性，在偵查和審理案件時(shí)嚴(yán)格遵守正確的思維規(guī)律——對(duì)于每一個(gè)法律工作者是基本的不可缺少的要求?！吕飦喎虿煞颍ㄌK）第三節(jié)法律邏輯學(xué)與司法工作一、邏輯推理在司法工作中的作用22二、普通邏輯與法律邏輯普通邏輯（commonlogic）：自古希臘亞里士多德以降直至19世紀(jì)的西方傳統(tǒng)邏輯，包括演繹邏輯與歸納邏輯。側(cè)重研究的是思維的形式結(jié)構(gòu)和一般規(guī)律。法律邏輯（legallogic）：適用法律的邏輯，即法官將一般法律規(guī)定適用于個(gè)案，以論證裁決結(jié)論之所以合法、正當(dāng)、合理的方法論和智力手段。法律邏輯關(guān)注的核心是法律推理問(wèn)題。二、普通邏輯與法律邏輯普通邏輯（commonlogic）：23第四節(jié)學(xué)習(xí)法律邏輯的方法一、重點(diǎn)掌握推理和論證知識(shí)二、要培養(yǎng)用符號(hào)思維的習(xí)慣和能力三、掌握學(xué)習(xí)邏輯技巧和方法四、多做練習(xí)、多實(shí)踐第四節(jié)學(xué)習(xí)法律邏輯的方法24第二章概念第一節(jié)概念概述第二節(jié)概念的種類第三節(jié)概念外延之間的關(guān)系第四節(jié)明確概念的邏輯方法第五節(jié)法律概念第二章概念25第一節(jié)概念概述一、什么是概念

概念是反映思維對(duì)象特有屬性的思維形式。1、對(duì)象與屬性對(duì)象（object）：各種有形物和無(wú)形物，即各種物質(zhì)現(xiàn)象和意識(shí)現(xiàn)象。屬性（attribute）：對(duì)象所具有的各種性質(zhì)和關(guān)系。第一節(jié)概念概述一、什么是概念262、特有屬性特有屬性（distinctiveattribute）：一對(duì)象獨(dú)有而他對(duì)象不具有的某種屬性，亦稱“本質(zhì)屬性”。它對(duì)一事物之所以成為該事物起決定性作用。非特有屬性：就是對(duì)該事物不具有決定意義的屬性。以犯罪為例：（1）一定的社會(huì)危害性、刑事違法性和應(yīng)受刑罰處罰性（2）何時(shí)、何地、何種方法、出于何種動(dòng)機(jī)2、特有屬性27概念是人們?cè)诒M可能認(rèn)識(shí)事物的全部屬性的基礎(chǔ)上，通過(guò)比較、分析、綜合、抽象等邏輯方法，逐步舍棄事物的非特有屬性，只從全部屬性中抽出事物的特有屬性進(jìn)行反映，經(jīng)過(guò)抽象概括而形成的。概念是人們?cè)诒M可能認(rèn)識(shí)事物的全部屬性的基礎(chǔ)上，28二、概念的內(nèi)涵和外延1、概念的內(nèi)涵與外延概念的內(nèi)涵就是這個(gè)概念所反映的事物的本質(zhì)屬性。通稱概念的含義。概念的外延就是概念所指的事物對(duì)象的總和。

“法律”的內(nèi)涵：就是指“由國(guó)家制定或認(rèn)可的并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和”，這一特有屬性是“法律”所具有的區(qū)別于其他事物的本質(zhì)屬性。

“法律”的外延，就是指憲法、刑法、民法、經(jīng)濟(jì)法……古今中外一切法律。二、概念的內(nèi)涵和外延1、概念的內(nèi)涵與外延29“法院”的內(nèi)涵，就是“行使審判權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)”，“法院”的外延，在我國(guó)包括最高人民法院、地方各級(jí)人民法院（高級(jí)人民法院、中級(jí)人民法院、基層人民法院）和各專門人民法院。概念的內(nèi)涵是概念質(zhì)的方面，它表明概念所反映的對(duì)象是什么樣的；概念的外延是概念量的方面，它表明概念所反映的對(duì)象有哪些?！胺ㄔ骸钡膬?nèi)涵，就是“行使審判權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)”，302、實(shí)概念與虛概念實(shí)概念——指概念反映的是客觀存在是事物虛概念——指概念放映的是只存在于人們的主觀世界而客觀世界中不存在的虛構(gòu)的事物。其外延在客觀世界中是空的，故又稱為空概念。2、實(shí)概念與虛概念313、概念的內(nèi)涵與外延的確定性和靈活性概念的內(nèi)涵與外延的確定性——在一定條件下，概念的內(nèi)涵與外延是確有所指的，不能任意改變或相互混淆。

“搶劫罪”的內(nèi)涵：以非法占有為目的，使用暴力、脅迫或者其他方法，強(qiáng)行劫取公私財(cái)物的行為。“搶奪罪”的內(nèi)涵：以非法占有為目的，乘人不備，公然奪取公私財(cái)物數(shù)額較大的行為。概念的內(nèi)涵與外延的靈活性——隨著客觀事物的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的深化，概念的內(nèi)涵與外延也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。3、概念的內(nèi)涵與外延的確定性和靈活性32概念的內(nèi)涵與外延的靈活性——隨著客觀事物的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的深化，概念的內(nèi)涵與外延也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化?！笆苜V罪”的內(nèi)涵79刑法：國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，收受賄賂的行為97刑法：國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物，或者非法收受他人財(cái)物為他人謀取利益的行為侵犯財(cái)產(chǎn)罪的外延79刑法：搶劫罪、盜竊罪、詐騙罪、搶奪罪、敲詐勒索罪和故意毀壞財(cái)物罪97刑法：增設(shè)了聚眾哄搶罪、侵占罪、職務(wù)侵占罪、挪用資金罪、挪用特定款物罪、破壞生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)罪取消了慣竊罪與慣騙罪概念的內(nèi)涵與外延的靈活性——隨著客觀事物的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的深334、明確概念的內(nèi)涵和外延對(duì)法律工作的意義1、概念的內(nèi)涵和外延是衡量概念是否明確的尺度。2、法律概念內(nèi)涵和外延的明確，是對(duì)法律和其他法律文書的最基本也是最重要的邏輯要求。3、明確概念的內(nèi)涵和外延有助于我們有效地展開(kāi)論辯。4、明確概念的內(nèi)涵和外延對(duì)法律工作的意義34案例：被告人在18歲生日那天在一家飯館宴請(qǐng)幾位同學(xué)、朋友。席間他們因與鄰桌爭(zhēng)兩把椅子而與對(duì)方吃飯的三人大打出手，被告掏出隨身攜帶的彈簧刀當(dāng)場(chǎng)將一名青年刺死。檢察院在起訴書中稱這名被告人已滿18周歲，應(yīng)依法承擔(dān)全部刑事責(zé)任。人民法院在審理此案中，對(duì)被告人是否已滿18周歲，能否適用死刑產(chǎn)生爭(zhēng)議。我國(guó)《刑法》規(guī)定“犯罪的時(shí)候不滿18周歲的人，……不適用死刑”。案例：被告人在18歲生日那天在一家飯館宴請(qǐng)幾位同學(xué)、朋友。席352006年1月11日最高人民法院《關(guān)于審理未成年人刑事案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋》第二條：“刑法第十七條規(guī)定的‘周歲’，按照公歷的年月日計(jì)算，從周歲生日的第二天起算”法律邏輯學(xué)引論課件36三、概念與語(yǔ)詞

聯(lián)系：概念是語(yǔ)詞的思想內(nèi)容，語(yǔ)詞是概念的表達(dá)形式。概念的形成和存在必須依賴于語(yǔ)詞，不依賴語(yǔ)詞，赤裸裸的概念是不存在的。

區(qū)別：

第一，語(yǔ)詞是語(yǔ)言形式；概念是一種思維形式；第二，任何概念都通過(guò)語(yǔ)詞表達(dá)，但并非所有的語(yǔ)詞都表達(dá)概念。

第三，同一個(gè)概念可以用不同的語(yǔ)詞來(lái)表達(dá)。第四，同一個(gè)語(yǔ)詞在不同的語(yǔ)言環(huán)境中可以表達(dá)不同的概念。三、概念與語(yǔ)詞聯(lián)系：概念是語(yǔ)詞的思想內(nèi)容，語(yǔ)詞是概念的表達(dá)37

①國(guó)家機(jī)器主要指軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄，等等。②基層人民法院根據(jù)地區(qū)、人口和案件情況可以設(shè)立若干個(gè)人民法庭。③法庭的檢察人員發(fā)現(xiàn)審判活動(dòng)有違法情況，有權(quán)向法庭提出糾正意見(jiàn)。④法院公開(kāi)審判案件，允許群眾進(jìn)入法庭旁聽(tīng)。例①中，“法庭”一詞指的是國(guó)家審判機(jī)關(guān)，與“法院”同義，因而它表達(dá)的概念就是“法院”。例②中的“法庭”是指基層人民法院所設(shè)立的派出庭。例③中，“法庭”一詞表示法院為審理訴訟案件而組成的合議庭。例④中的“法庭”一詞則是表示審判訴訟案件的場(chǎng)地。由此可見(jiàn)，“法庭”一詞可以分別表示出幾種不同的概念。①國(guó)家機(jī)器主要指軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄，等等。38第二節(jié)概念的邏輯特征一、單獨(dú)概念與普遍概念單獨(dú)概念就是其外延只有一個(gè)對(duì)象的概念，即只適用于指稱某個(gè)特定對(duì)象的概念。例如，“北京市人民政府”、“黃河”、“中華人民共和國(guó)最高人民法院”、“世界最高峰”，等等。普遍概念就是其外延有兩個(gè)或兩個(gè)以上乃至無(wú)窮多個(gè)對(duì)象的概念。例如，高級(jí)人民法院、法官、法律、律師等等應(yīng)當(dāng)注意，單獨(dú)概念與普遍概念的區(qū)分是就實(shí)概念而言的，虛概念因其外延為空，故無(wú)單獨(dú)概念與普遍概念之分。第二節(jié)概念的邏輯特征一、單獨(dú)概念與普遍概念39某個(gè)語(yǔ)詞表達(dá)的究竟是單獨(dú)概念還是普遍概念，不能脫離語(yǔ)境，否則便會(huì)導(dǎo)致對(duì)語(yǔ)詞所表達(dá)的概念的誤解。

①“國(guó)家不論大小、強(qiáng)弱、貧富，應(yīng)當(dāng)一律平等?！雹凇皣?guó)家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)?！?《中華人民共和國(guó)憲法》第5條)。

例①中的“國(guó)家”，是指稱目前世界上的所有國(guó)家，包括中國(guó)、美國(guó)、日本、文萊、俄羅斯、尼泊爾等許多個(gè)對(duì)象，是普遍概念。

例②中的“國(guó)家”，指稱的是中華人民共和國(guó)這個(gè)特定的對(duì)象，是單獨(dú)概念。某個(gè)語(yǔ)詞表達(dá)的究竟是單獨(dú)概念還是普遍概念，不能脫離語(yǔ)境，否則40二、集合概念與非集合概念根據(jù)概念外延的對(duì)象是否由若干個(gè)同類個(gè)體構(gòu)成的集合體，概念可分為集合概念和非集合概念。1、集合體與個(gè)體集合體：由許多相同事物聚合而成的統(tǒng)一體個(gè)體：構(gòu)成集合體的每一個(gè)具體事物集合體由個(gè)體構(gòu)成，個(gè)體卻未必具有集合體的屬性。例如：中國(guó)工人階級(jí)——中國(guó)工人二、集合概念與非集合概念根據(jù)概念外延的對(duì)象是否由若干個(gè)同類個(gè)412、集合概念與非集合概念外延指稱的是集合體的概念，就是集合概念。例如：“軍隊(duì)”、“森林”、“群島”、“犯罪集團(tuán)”，等等，都是集合概念。凡指稱各個(gè)個(gè)體對(duì)象的概念，都是非集合概念。例如：“軍人”、“樹(shù)木”、“小島”、“犯罪集團(tuán)的成員”，等等，都是非集合概念。2、集合概念與非集合概念42有些語(yǔ)詞由于它所處的語(yǔ)境不同，既可以用來(lái)表達(dá)集合概念，又可以用來(lái)表達(dá)非集合概念。因此，要準(zhǔn)確地判定一個(gè)語(yǔ)詞究竟表達(dá)集合概念，還是表達(dá)非集合概念，就需要分析該語(yǔ)詞所處的特定語(yǔ)境。例：①法學(xué)院的教師有50多人。②法學(xué)院的教師都是50歲以下的人。有些語(yǔ)詞由于它所處的語(yǔ)境不同，既可以用來(lái)表達(dá)集合概念，又可以43正確區(qū)分集合概念與非集合概念，可以避免“混淆概念”或“偷換概念”的邏輯錯(cuò)誤例如：①在科學(xué)史上，當(dāng)達(dá)爾文提出“人類是由猿猴進(jìn)化而來(lái)的”這一科學(xué)論斷時(shí)，一些神學(xué)家和主教立刻跳出來(lái)質(zhì)問(wèn)：“有哪一個(gè)人不是父母所生，而是猴子變成的？又有哪一只猴子變成了人？”②魯迅的作品不是一天能讀完的，《祝?！肥囚斞傅淖髌?，所以，《祝福》不是一天能讀完的。正確區(qū)分集合概念與非集合概念，可以避免“混淆概念”或“偷換概44區(qū)分一個(gè)概念是集合概念還是非集合概念，一種簡(jiǎn)便的方法就是“代入法”。即用個(gè)體來(lái)替代該概念，如果替代后的判斷能夠成立，則該概念為非集合概念，否則為集合概念。法律邏輯學(xué)引論課件45三、正概念與負(fù)概念根據(jù)概念所反映的對(duì)象是否具有某種屬性，概念可分為正概念與負(fù)概念。正概念又稱為肯定概念，是反映對(duì)象具有某種屬性的概念。例如：成年人、正常死亡、成文法、起訴等負(fù)概念又稱為否定概念，是反映對(duì)象不具有某種屬性的對(duì)象概念。例如：未成年人、非正常死亡、不成文法、不起訴等三、正概念與負(fù)概念根據(jù)概念所反映的對(duì)象是否具有某種屬性，概念461、否定概念一般有否定詞。否定詞通常有“非”、“不”、“無(wú)”、“未”等等。但是，帶有這類字樣的語(yǔ)詞并不都表達(dá)否定概念，如：“非洲”、“不丹”等就不是否定概念。因?yàn)椤胺恰睕](méi)有當(dāng)做否定詞來(lái)使用。1、否定概念一般有否定詞。否定詞通常有“非”、“不”、“無(wú)”47

2、負(fù)概念總是相對(duì)于特定的論域而言的。所謂論域，是指一個(gè)概念所相對(duì)的特定詞項(xiàng)的范圍，一般情況是正概念和負(fù)概念外延的總和，是正、負(fù)概念的屬概念。例如：“未成年人”是相對(duì)“成年人”而言的，其論域是“人”。負(fù)概念以否定與它相應(yīng)的正概念的內(nèi)涵作為自己的內(nèi)涵，以正概念的外延以外的事物作為自己的外延?！拔闯赡耆恕钡膬?nèi)涵——不具有“成年人”的屬性“未成年人”的外延——“人”這個(gè)論域中除了“成年人”以外的對(duì)象。2、負(fù)概念總是相對(duì)于特定的論域而言的。48四、實(shí)體概念與屬性概念根據(jù)概念反映的是事物本身還是事物的屬性，把概念分為實(shí)體概念與屬性概念。實(shí)體概念，亦稱具體概念：指反映具體事物的概念。其外延指的是一個(gè)或一類具體事物。例如：長(zhǎng)江、學(xué)校、法官等屬性概念，亦稱抽象概念：指反映事物的屬性的概念。其外延指的是事物的這種或那種屬性例如：殘忍、輕微、危險(xiǎn)四、實(shí)體概念與屬性概念根據(jù)概念反映的是事物本身還是事物的屬性49第三節(jié)概念外延之間的關(guān)系根據(jù)兩個(gè)概念在外延上是否有相互重合之處，可把概念的關(guān)系分為相容和不相容的兩大類。一、相容關(guān)系相容關(guān)系:是其外延至少有一部分是重合的這樣兩個(gè)概念間的關(guān)系。1、全同關(guān)系

設(shè)S，P兩個(gè)概念，如果它們的外延全部重合，則二者間的關(guān)系即全同關(guān)系，亦稱同一關(guān)系。第三節(jié)概念外延之間的關(guān)系根據(jù)兩個(gè)概念在外延上是否有相互重50具有全同關(guān)系的兩個(gè)概念，外延重合而內(nèi)涵不盡相同。例如：憲法（S）和國(guó)家的根本大法（P）、北京（S）和中華人民共和國(guó)的首都（P）。概念間的全同關(guān)系可用歐拉圖形表示

SP全同關(guān)系的特點(diǎn)：所有的S都是P，并且所有的P都是S。具有全同關(guān)系的兩個(gè)概念，外延重合而內(nèi)涵不盡相同。例如：憲法51（1）全同關(guān)系的概念不同于用不同語(yǔ)詞表達(dá)的同一概念同一概念雖然是用不同語(yǔ)詞表達(dá)的，但其內(nèi)涵和外延都相同，只不過(guò)文字表達(dá)形式不同。例如：合同與契約、醫(yī)生與大夫全同關(guān)系的概念，則是外延完全重合，內(nèi)涵卻不完全相同。例如：司馬遷與《史記》的作者、憲法與國(guó)家的根本大法（2）全同關(guān)系不能并列使用（1）全同關(guān)系的概念不同于用不同語(yǔ)詞表達(dá)的同一概念522、真包含于關(guān)系

真包含于關(guān)系，是指一個(gè)概念的全部外延與另一個(gè)概念的部分外延重合的關(guān)系。

例如：犯罪行為和違法行為，基層法院和法院。若用S表示前一概念，P表示后一概念，則真包含于關(guān)系可用歐拉圖表示為：

P

S真包含于關(guān)系的特點(diǎn)：所有S都是P，但有的P不是S2、真包含于關(guān)系PS真包含于關(guān)系的特點(diǎn)：所有533、真包含關(guān)系真包含關(guān)系，一個(gè)概念的全部外延與另一個(gè)概念的部分外延相重合的關(guān)系。例如：法律和婚姻法、侵犯財(cái)產(chǎn)罪與搶劫罪若用S表示前一概念，P表示后一概念，則真包含關(guān)系可用歐拉圖表示為：

SP真包含關(guān)系的特點(diǎn)：所有P都是S，但有的S不是P3、真包含關(guān)系SP真包含關(guān)系的特點(diǎn)：所有P都是S，但有的S54從屬關(guān)系真包含于關(guān)系與真包含關(guān)系是相對(duì)互逆的，即S真包含于P，則P真包含S；S真包含P，則P真包含于S。這兩種關(guān)系，可統(tǒng)稱為從屬關(guān)系。①屬概念與種概念屬概念——外延較大的概念種概念——外延較小的概念種概念與屬概念的區(qū)分是相對(duì)的犯罪——侵犯財(cái)產(chǎn)罪——盜竊罪種概念必然具有屬概念的屬性從屬關(guān)系55②種屬概念與屬種概念真包含于關(guān)系是種概念與屬概念之間的關(guān)系，故稱為種屬關(guān)系。真包含關(guān)系是屬概念與種概念之間的關(guān)系，故稱為屬種關(guān)系。②種屬概念與屬種概念56法律邏輯學(xué)引論課件57法律邏輯學(xué)引論課件58法律邏輯學(xué)引論課件59法律邏輯學(xué)引論課件60法律邏輯學(xué)引論課件61法律邏輯學(xué)引論課件62法律邏輯學(xué)引論課件63法律邏輯學(xué)引論課件64法律邏輯學(xué)引論課件65法律邏輯學(xué)引論課件66法律邏輯學(xué)引論課件67法律邏輯學(xué)引論課件68法律邏輯學(xué)引論課件69法律邏輯學(xué)引論課件70法律邏輯學(xué)引論課件71法律邏輯學(xué)法律邏輯學(xué)721944年4月，蘇軍正在部署對(duì)德軍實(shí)行反攻，但不清楚德軍防線的兵力布置情況。一天，蘇軍司令員在指揮室內(nèi)注意到剛進(jìn)來(lái)的參謀長(zhǎng)肩章上的冰雪開(kāi)始消融。他及時(shí)抓住這個(gè)不起眼的情況，進(jìn)行了一系列的推理，最后獲取了德軍兵力的部署情況，取得了反攻的勝利。他是怎樣推理的?1944年4月，蘇軍正在部署對(duì)德軍實(shí)行反攻，但不清楚德軍防線73推理:

只有天氣轉(zhuǎn)暖，室外肩章上的冰雪才會(huì)消融；室外肩章上的冰雪消融了，所以天氣轉(zhuǎn)暖。在此基礎(chǔ)上，蘇軍司令員又進(jìn)行了一系列推理：如果天氣轉(zhuǎn)暖，那么德軍掩體中的雪也會(huì)融化；如果雪融化，就會(huì)使掩體變得泥濘，德軍就會(huì)清理掩體中的積雪，如果清理積雪，就會(huì)把帶雪的泥土一起拋出；如果某處有濕土拋出，那么某處就有掩體，如果拋出的濕土多，那么該處的兵力就多(反之則兵力少)。所以天氣轉(zhuǎn)暖，就能從有無(wú)濕土拋出和拋出的多少推知德軍的兵力部署情況。根據(jù)這一系列推理，蘇軍司令員有效地摧毀了德軍防線。推理:只有天氣轉(zhuǎn)暖，室外肩章上的冰雪才會(huì)消融；室外肩74第一章引論第一節(jié)邏輯學(xué)的研究對(duì)象第二節(jié)邏輯學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史第三節(jié)邏輯學(xué)與司法工作第四節(jié)學(xué)習(xí)法律邏輯學(xué)的方法第一章引論75第一節(jié)邏輯學(xué)的研究對(duì)象一、“邏輯”一詞的含義

“邏輯”是一個(gè)外來(lái)詞匯，它是英文Logic的音譯，而英文Logic又源于希臘文λσγοs（邏各斯），其原意是指思想、言辭、理性、規(guī)律性等。

“邏輯”常見(jiàn)的四種含義：1、指客觀事物的規(guī)律。例如：“搗蛋，失敗，再搗蛋，再失敗，直至滅亡——這是帝國(guó)主義和世界上一切反動(dòng)派對(duì)待人民事業(yè)的邏輯?！钡谝还?jié)邏輯學(xué)的研究對(duì)象一、“邏輯”一詞的含義762、指某種特殊的理論、觀點(diǎn)或看問(wèn)題的方法。例如：“侵略者奉行的是強(qiáng)盜邏輯”3、指思維的規(guī)律、規(guī)則。例如：“寫文章要講邏輯”，

“概念要明確，判斷要恰當(dāng)，推理要合乎邏輯?！?、指邏輯學(xué)這門科學(xué)。例如：“大學(xué)生要學(xué)點(diǎn)邏輯”2、指某種特殊的理論、觀點(diǎn)或看問(wèn)題的方法。77二、邏輯學(xué)的研究對(duì)象

邏輯學(xué)是研究思維的形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的科學(xué)1、思維思維是認(rèn)識(shí)的理性階段，是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。思維內(nèi)容是思維對(duì)象及其屬性在人腦中的反映。思維形態(tài)是表現(xiàn)或反映思維內(nèi)容的結(jié)構(gòu)方式，有概念、判斷和推理三種基本類型。二、邏輯學(xué)的研究對(duì)象邏輯學(xué)是研究思維的形式結(jié)構(gòu)及78思維總是借助語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的

自然語(yǔ)言“如果天氣好，那么我們就去爬山?！?/p>

人工語(yǔ)言“p→q”表示。思維總是借助語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的自然語(yǔ)言“如果天氣好，那么我們就792、思維的形式結(jié)構(gòu)

思維的形式結(jié)構(gòu)就是指：不同的思維內(nèi)容中所共同具有的結(jié)構(gòu)方式。它由邏輯常項(xiàng)和變項(xiàng)組成的。

邏輯常項(xiàng)是指思維形式中不變的部分，也就是說(shuō)，在同一種邏輯形式中都存在的部分，它是區(qū)分不同種類的思維形式結(jié)構(gòu)的唯一依據(jù)。 邏輯變項(xiàng)是指邏輯形式中可變的部分，即在邏輯形式中可以表示任一具體內(nèi)容的部分，變項(xiàng)不論代入何種具體內(nèi)容，都不會(huì)改變其邏輯形式。2、思維的形式結(jié)構(gòu)80(1)所有公民都是民事權(quán)利的主體。(2)所有金屬都是導(dǎo)電體。(3)所有商品都是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。這三個(gè)命題有共同的邏輯形式:所有S都是P其中“S”和“P”是可變的部分，可以用任何具體的詞項(xiàng)去代換它們；“所有……都是……”是不變的部分，是這類命題所共同具有的，是“S”和“P”所表示的各不相同的具體思維內(nèi)容間共同的聯(lián)系方式。(1)所有公民都是民事權(quán)利的主體。81（4）如果某甲是案犯，那么他有作案時(shí)間，某甲是案犯；所以，他有作案時(shí)間。（5）如果他的行為構(gòu)成侵權(quán)行為，那么他應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任；他的行為構(gòu)成侵權(quán)行為；所以，他應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。

如果p，那么q

P

所以，q（4）如果某甲是案犯，那么他有作案時(shí)間，某甲是案犯；所以，他82由此可見(jiàn)：

思維形式的結(jié)構(gòu)是撇開(kāi)思維具體內(nèi)容的一種抽象，本身無(wú)所謂真假

邏輯學(xué)對(duì)思維形式結(jié)構(gòu)的考察，是從它所表現(xiàn)的思維內(nèi)容的真假關(guān)系方面來(lái)進(jìn)行的。思維的形式結(jié)構(gòu)本身無(wú)所謂真假，但同一思維的形式結(jié)構(gòu)在不同的具體思想內(nèi)容的代入下，就會(huì)形成有真有假的具體思想。至于這些具體思想，事實(shí)上是否符合客觀事物情況，邏輯學(xué)并不能解決，還要借助于其他學(xué)科。由此可見(jiàn)：833、思維形式結(jié)構(gòu)的規(guī)律性有一類思維形式結(jié)構(gòu)在任意代入下都表達(dá)真實(shí)的思想內(nèi)容，這類思維形式結(jié)構(gòu)，稱為邏輯規(guī)律所有的S都是SP或者非P另一類思維形式結(jié)構(gòu)在任意代入下都表達(dá)虛假的思想內(nèi)容，這類思維形式結(jié)構(gòu)，稱為邏輯矛盾有的S不是SP并且非P還有一類思維形式結(jié)構(gòu)在有的代入下都表達(dá)真實(shí)的思想內(nèi)容，在有的代入下都表達(dá)虛假的思想內(nèi)容所有的S都是P如果p，那么q3、思維形式結(jié)構(gòu)的規(guī)律性有一類思維形式結(jié)構(gòu)在任意84第二節(jié)邏輯學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史邏輯學(xué)的發(fā)源地有三個(gè)：古代中國(guó)、印度和希臘一、古希臘邏輯學(xué)古希臘哲學(xué)家、邏輯學(xué)家亞里士多德（前384----前322）在歷史上建立了第一個(gè)初級(jí)的演繹推理系統(tǒng)。第二節(jié)邏輯學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史邏輯學(xué)的發(fā)源地有三個(gè)：古代中國(guó)、印85亞里士多德主要研究的內(nèi)容:1、研究了關(guān)于概念和判斷的理論以及直言判斷和模態(tài)命題；2、提出了邏輯的三大思維規(guī)律：矛盾律、排中律、同一律；3、主要貢獻(xiàn)是對(duì)三段論的系統(tǒng)研究；4、總結(jié)了很多關(guān)于論證、反駁謬誤和詭辯的方法。亞里士多德主要研究的內(nèi)容:86傳統(tǒng)邏輯的發(fā)展斯多葛學(xué)派：發(fā)展了演繹邏輯，對(duì)命題理論有新的突破；在推論形式的多樣化、形式化也有進(jìn)展；對(duì)悖論作了一些研究。伊壁鳩魯派：提出了歸納法，發(fā)展了歸納理論。中世紀(jì)的研究成就：元邏輯的研究取得一定的成果；創(chuàng)立了推演學(xué)說(shuō)，研究了語(yǔ)義悖論及解決方法；邏輯學(xué)知識(shí)被高度重視，西班牙邏輯學(xué)家彼得的《邏輯大全》被各類學(xué)校廣泛采用。傳統(tǒng)邏輯的發(fā)展斯多葛學(xué)派：發(fā)展了演繹邏輯，對(duì)命題理論有新的突87傳統(tǒng)邏輯的發(fā)展——西方邏輯學(xué)早期狀況英國(guó)哲學(xué)家培根系統(tǒng)地總結(jié)和研究了實(shí)驗(yàn)科學(xué)方法，奠定了歸納邏輯的基礎(chǔ)并使之蓬勃發(fā)展。其著作《新工具》主要內(nèi)容：1、提出了整理、分析、比較等科學(xué)歸納的“三表法”：“本質(zhì)和具有表”、“差異表”、“程度表”或“比較表”。2、提出了確定現(xiàn)象因果聯(lián)系的方法，初步建立了歸納推理的理論體系。英國(guó)哲學(xué)家穆勒提出了探求因果聯(lián)系的五種方法，也就是“穆勒五法”傳統(tǒng)邏輯的發(fā)展——西方邏輯學(xué)早期狀況英國(guó)哲學(xué)家培根系統(tǒng)地總結(jié)88邏輯學(xué)的現(xiàn)代概況17世紀(jì)末德國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家萊布尼茨提出把邏輯推理變成數(shù)學(xué)演算的思想。英國(guó)邏輯學(xué)家漢密爾頓創(chuàng)立了謂項(xiàng)量化理論，使邏輯學(xué)向形式化邁出了新的一步。英國(guó)邏輯學(xué)家布爾建立了“邏輯代數(shù)”，首先實(shí)現(xiàn)萊布尼茲的設(shè)想。德國(guó)數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家弗雷格較嚴(yán)格的構(gòu)建了一個(gè)邏輯演算系統(tǒng)。英國(guó)著名的哲學(xué)家、邏輯學(xué)家羅素建立了謂詞演算系統(tǒng)。羅素和懷特海在《數(shù)學(xué)原理》中總結(jié)了前人的成果，使數(shù)理邏輯成為一個(gè)新學(xué)科。邏輯學(xué)的現(xiàn)代概況17世紀(jì)末德國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家萊布尼茨提出把邏89邏輯學(xué)三項(xiàng)劃時(shí)代的重大成果1931年德國(guó)數(shù)學(xué)家哥德?tīng)柼岢隽瞬煌耆远ɡ?，它證明了包括數(shù)論在內(nèi)的一致的形式系統(tǒng)都是不完全的，提出了形式系統(tǒng)的局限性。1933年波蘭邏輯學(xué)家塔爾斯基建立了邏輯語(yǔ)義學(xué)，在其理論中，區(qū)分了元語(yǔ)言和對(duì)象語(yǔ)言，確立了真謂詞的邏輯原則。1937年英國(guó)數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家圖靈建立了“圖靈機(jī)理論”，第一次為人類提出了計(jì)算機(jī)應(yīng)用的理想模型，標(biāo)志著人工智能時(shí)代的到來(lái)。邏輯學(xué)三項(xiàng)劃時(shí)代的重大成果1931年德國(guó)數(shù)學(xué)家哥德?tīng)柼岢隽瞬?0二、古印度邏輯學(xué)公元前4世紀(jì)開(kāi)始，印度就逐步建立了比較系統(tǒng)的邏輯科學(xué)。邏輯學(xué)在印度成為“因明”

“因”——推理的依據(jù)

“明”——通常所說(shuō)的學(xué)說(shuō)主要代表著作：陳那的《因明正理門論》、商羯羅主的《因明如正理論》二、古印度邏輯學(xué)公元前4世紀(jì)開(kāi)始，印度就逐步建立了比較系統(tǒng)的91三、古中國(guó)邏輯學(xué)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)也建立了具有自己特色的邏輯學(xué)說(shuō)?！赌?jīng)》是中國(guó)邏輯理論的代表著作“以名舉實(shí)，以辭抒意，以說(shuō)出故。”

“名”——概念

“辭”——判斷

“故”——推理在人們的思維和論證過(guò)程中，概念是用來(lái)反映事物的，命題是用來(lái)表達(dá)思想的，推理是用來(lái)推導(dǎo)事物的。三、古中國(guó)邏輯學(xué)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)也建立了具有自己特色的邏輯92第三節(jié)法律邏輯學(xué)與司法工作一、邏輯推理在司法工作中的作用

邏輯學(xué)對(duì)于法學(xué)，特別是對(duì)于定罪的意義是不容置疑的。大概社會(huì)生活的任何領(lǐng)域都不會(huì)像在法定領(lǐng)域那樣，由于違背邏輯規(guī)律，造成不正確的推理，導(dǎo)致虛假的結(jié)論而引起如此重大的危害。推理的邏輯性，在偵查和審理案件時(shí)嚴(yán)格遵守正確的思維規(guī)律——對(duì)于每一個(gè)法律工作者是基本的不可缺少的要求?！吕飦喎虿煞颍ㄌK）第三節(jié)法律邏輯學(xué)與司法工作一、邏輯推理在司法工作中的作用93二、普通邏輯與法律邏輯普通邏輯（commonlogic）：自古希臘亞里士多德以降直至19世紀(jì)的西方傳統(tǒng)邏輯，包括演繹邏輯與歸納邏輯。側(cè)重研究的是思維的形式結(jié)構(gòu)和一般規(guī)律。法律邏輯（legallogic）：適用法律的邏輯，即法官將一般法律規(guī)定適用于個(gè)案，以論證裁決結(jié)論之所以合法、正當(dāng)、合理的方法論和智力手段。法律邏輯關(guān)注的核心是法律推理問(wèn)題。二、普通邏輯與法律邏輯普通邏輯（commonlogic）：94第四節(jié)學(xué)習(xí)法律邏輯的方法一、重點(diǎn)掌握推理和論證知識(shí)二、要培養(yǎng)用符號(hào)思維的習(xí)慣和能力三、掌握學(xué)習(xí)邏輯技巧和方法四、多做練習(xí)、多實(shí)踐第四節(jié)學(xué)習(xí)法律邏輯的方法95第二章概念第一節(jié)概念概述第二節(jié)概念的種類第三節(jié)概念外延之間的關(guān)系第四節(jié)明確概念的邏輯方法第五節(jié)法律概念第二章概念96第一節(jié)概念概述一、什么是概念

概念是反映思維對(duì)象特有屬性的思維形式。1、對(duì)象與屬性對(duì)象（object）：各種有形物和無(wú)形物，即各種物質(zhì)現(xiàn)象和意識(shí)現(xiàn)象。屬性（attribute）：對(duì)象所具有的各種性質(zhì)和關(guān)系。第一節(jié)概念概述一、什么是概念972、特有屬性特有屬性（distinctiveattribute）：一對(duì)象獨(dú)有而他對(duì)象不具有的某種屬性，亦稱“本質(zhì)屬性”。它對(duì)一事物之所以成為該事物起決定性作用。非特有屬性：就是對(duì)該事物不具有決定意義的屬性。以犯罪為例：（1）一定的社會(huì)危害性、刑事違法性和應(yīng)受刑罰處罰性（2）何時(shí)、何地、何種方法、出于何種動(dòng)機(jī)2、特有屬性98概念是人們?cè)诒M可能認(rèn)識(shí)事物的全部屬性的基礎(chǔ)上，通過(guò)比較、分析、綜合、抽象等邏輯方法，逐步舍棄事物的非特有屬性，只從全部屬性中抽出事物的特有屬性進(jìn)行反映，經(jīng)過(guò)抽象概括而形成的。概念是人們?cè)诒M可能認(rèn)識(shí)事物的全部屬性的基礎(chǔ)上，99二、概念的內(nèi)涵和外延1、概念的內(nèi)涵與外延概念的內(nèi)涵就是這個(gè)概念所反映的事物的本質(zhì)屬性。通稱概念的含義。概念的外延就是概念所指的事物對(duì)象的總和。

“法律”的內(nèi)涵：就是指“由國(guó)家制定或認(rèn)可的并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和”，這一特有屬性是“法律”所具有的區(qū)別于其他事物的本質(zhì)屬性。

“法律”的外延，就是指憲法、刑法、民法、經(jīng)濟(jì)法……古今中外一切法律。二、概念的內(nèi)涵和外延1、概念的內(nèi)涵與外延100“法院”的內(nèi)涵，就是“行使審判權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)”，“法院”的外延，在我國(guó)包括最高人民法院、地方各級(jí)人民法院（高級(jí)人民法院、中級(jí)人民法院、基層人民法院）和各專門人民法院。概念的內(nèi)涵是概念質(zhì)的方面，它表明概念所反映的對(duì)象是什么樣的；概念的外延是概念量的方面，它表明概念所反映的對(duì)象有哪些。“法院”的內(nèi)涵，就是“行使審判權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)”，1012、實(shí)概念與虛概念實(shí)概念——指概念反映的是客觀存在是事物虛概念——指概念放映的是只存在于人們的主觀世界而客觀世界中不存在的虛構(gòu)的事物。其外延在客觀世界中是空的，故又稱為空概念。2、實(shí)概念與虛概念1023、概念的內(nèi)涵與外延的確定性和靈活性概念的內(nèi)涵與外延的確定性——在一定條件下，概念的內(nèi)涵與外延是確有所指的，不能任意改變或相互混淆。

“搶劫罪”的內(nèi)涵：以非法占有為目的，使用暴力、脅迫或者其他方法，強(qiáng)行劫取公私財(cái)物的行為?！皳寠Z罪”的內(nèi)涵：以非法占有為目的，乘人不備，公然奪取公私財(cái)物數(shù)額較大的行為。概念的內(nèi)涵與外延的靈活性——隨著客觀事物的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的深化，概念的內(nèi)涵與外延也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。3、概念的內(nèi)涵與外延的確定性和靈活性103概念的內(nèi)涵與外延的靈活性——隨著客觀事物的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的深化，概念的內(nèi)涵與外延也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化?！笆苜V罪”的內(nèi)涵79刑法：國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，收受賄賂的行為97刑法：國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物，或者非法收受他人財(cái)物為他人謀取利益的行為侵犯財(cái)產(chǎn)罪的外延79刑法：搶劫罪、盜竊罪、詐騙罪、搶奪罪、敲詐勒索罪和故意毀壞財(cái)物罪97刑法：增設(shè)了聚眾哄搶罪、侵占罪、職務(wù)侵占罪、挪用資金罪、挪用特定款物罪、破壞生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)罪取消了慣竊罪與慣騙罪概念的內(nèi)涵與外延的靈活性——隨著客觀事物的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的深1044、明確概念的內(nèi)涵和外延對(duì)法律工作的意義1、概念的內(nèi)涵和外延是衡量概念是否明確的尺度。2、法律概念內(nèi)涵和外延的明確，是對(duì)法律和其他法律文書的最基本也是最重要的邏輯要求。3、明確概念的內(nèi)涵和外延有助于我們有效地展開(kāi)論辯。4、明確概念的內(nèi)涵和外延對(duì)法律工作的意義105案例：被告人在18歲生日那天在一家飯館宴請(qǐng)幾位同學(xué)、朋友。席間他們因與鄰桌爭(zhēng)兩把椅子而與對(duì)方吃飯的三人大打出手，被告掏出隨身攜帶的彈簧刀當(dāng)場(chǎng)將一名青年刺死。檢察院在起訴書中稱這名被告人已滿18周歲，應(yīng)依法承擔(dān)全部刑事責(zé)任。人民法院在審理此案中，對(duì)被告人是否已滿18周歲，能否適用死刑產(chǎn)生爭(zhēng)議。我國(guó)《刑法》規(guī)定“犯罪的時(shí)候不滿18周歲的人，……不適用死刑”。案例：被告人在18歲生日那天在一家飯館宴請(qǐng)幾位同學(xué)、朋友。席1062006年1月11日最高人民法院《關(guān)于審理未成年人刑事案件具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋》第二條：“刑法第十七條規(guī)定的‘周歲’，按照公歷的年月日計(jì)算，從周歲生日的第二天起算”法律邏輯學(xué)引論課件107三、概念與語(yǔ)詞

聯(lián)系：概念是語(yǔ)詞的思想內(nèi)容，語(yǔ)詞是概念的表達(dá)形式。概念的形成和存在必須依賴于語(yǔ)詞，不依賴語(yǔ)詞，赤裸裸的概念是不存在的。

區(qū)別：

第一，語(yǔ)詞是語(yǔ)言形式；概念是一種思維形式；第二，任何概念都通過(guò)語(yǔ)詞表達(dá)，但并非所有的語(yǔ)詞都表達(dá)概念。

第三，同一個(gè)概念可以用不同的語(yǔ)詞來(lái)表達(dá)。第四，同一個(gè)語(yǔ)詞在不同的語(yǔ)言環(huán)境中可以表達(dá)不同的概念。三、概念與語(yǔ)詞聯(lián)系：概念是語(yǔ)詞的思想內(nèi)容，語(yǔ)詞是概念的表達(dá)108

①國(guó)家機(jī)器主要指軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄，等等。②基層人民法院根據(jù)地區(qū)、人口和案件情況可以設(shè)立若干個(gè)人民法庭。③法庭的檢察人員發(fā)現(xiàn)審判活動(dòng)有違法情況，有權(quán)向法庭提出糾正意見(jiàn)。④法院公開(kāi)審判案件，允許群眾進(jìn)入法庭旁聽(tīng)。例①中，“法庭”一詞指的是國(guó)家審判機(jī)關(guān)，與“法院”同義，因而它表達(dá)的概念就是“法院”。例②中的“法庭”是指基層人民法院所設(shè)立的派出庭。例③中，“法庭”一詞表示法院為審理訴訟案件而組成的合議庭。例④中的“法庭”一詞則是表示審判訴訟案件的場(chǎng)地。由此可見(jiàn)，“法庭”一詞可以分別表示出幾種不同的概念。①國(guó)家機(jī)器主要指軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄，等等。109第二節(jié)概念的邏輯特征一、單獨(dú)概念與普遍概念單獨(dú)概念就是其外延只有一個(gè)對(duì)象的概念，即只適用于指稱某個(gè)特定對(duì)象的概念。例如，“北京市人民政府”、“黃河”、“中華人民共和國(guó)最高人民法院”、“世界最高峰”，等等。普遍概念就是其外延有兩個(gè)或兩個(gè)以上乃至無(wú)窮多個(gè)對(duì)象的概念。例如，高級(jí)人民法院、法官、法律、律師等等應(yīng)當(dāng)注意，單獨(dú)概念與普遍概念的區(qū)分是就實(shí)概念而言的，虛概念因其外延為空，故無(wú)單獨(dú)概念與普遍概念之分。第二節(jié)概念的邏輯特征一、單獨(dú)概念與普遍概念110某個(gè)語(yǔ)詞表達(dá)的究竟是單獨(dú)概念還是普遍概念，不能脫離語(yǔ)境，否則便會(huì)導(dǎo)致對(duì)語(yǔ)詞所表達(dá)的概念的誤解。

①“國(guó)家不論大小、強(qiáng)弱、貧富，應(yīng)當(dāng)一律平等?！雹凇皣?guó)家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)?！?《中華人民共和國(guó)憲法》第5條)。

例①中的“國(guó)家”，是指稱目前世界上的所有國(guó)家，包括中國(guó)、美國(guó)、日本、文萊、俄羅斯、尼泊爾等許多個(gè)對(duì)象，是普遍概念。

例②中的“國(guó)家”，指稱的是中華人民共和國(guó)這個(gè)特定的對(duì)象，是單獨(dú)概念。某個(gè)語(yǔ)詞表達(dá)的究竟是單獨(dú)概念還是普遍概念，不能脫離語(yǔ)境，否則111二、集合概念與非集合概念根據(jù)概念外延的對(duì)象是否由若干個(gè)同類個(gè)體構(gòu)成的集合體，概念可分為集合概念和非集合概念。1、集合體與個(gè)體集合體：由許多相同事物聚合而成的統(tǒng)一體個(gè)體：構(gòu)成集合體的每一個(gè)具體事物集合體由個(gè)體構(gòu)成，個(gè)體卻未必具有集合體的屬性。例如：中國(guó)工人階級(jí)——中國(guó)工人二、集合概念與非集合概念根據(jù)概念外延的對(duì)象是否由若干個(gè)同類個(gè)1122、集合概念與非集合概念外延指稱的是集合體的概念，就是集合概念。例如：“軍隊(duì)”、“森林”、“群島”、“犯罪集團(tuán)”，等等，都是集合概念。凡指稱各個(gè)個(gè)體對(duì)象的概念，都是非集合概念。例如：“軍人”、“樹(shù)木”、“小島”、“犯罪集團(tuán)的成員”，等等，都是非集合概念。2、集合概念與非集合概念113有些語(yǔ)詞由于它所處的語(yǔ)境不同，既可以用來(lái)表達(dá)集合概念，又可以用來(lái)表達(dá)非集合概念。因此，要準(zhǔn)確地判定一個(gè)語(yǔ)詞究竟表達(dá)集合概念，還是表達(dá)非集合概念，就需要分析該語(yǔ)詞所處的特定語(yǔ)境。例：①法學(xué)院的教師有50多人。②法學(xué)院的教師都是50歲以下的人。有些語(yǔ)詞由于它所處的語(yǔ)境不同，既可以用來(lái)表達(dá)集合概念，又可以114正確區(qū)分集合概念與非集合概念，可以避免“混淆概念”或“偷換概念”的邏輯錯(cuò)誤例如：①在科學(xué)史上，當(dāng)達(dá)爾文提出“人類是由猿猴進(jìn)化而來(lái)的”這一科學(xué)論斷時(shí)，一些神學(xué)家和主教立刻跳出來(lái)質(zhì)問(wèn)：“有哪一個(gè)人不是父母所生，而是猴子變成的？又有哪一只猴子變成了人？”②魯迅的作品不是一天能讀完的，《祝福》是魯迅的作品，所以，《祝?！凡皇且惶炷茏x完的。正確區(qū)分集合概念與非集合概念，可以避免“混淆概念”或“偷換概115區(qū)分一個(gè)概念是集合概念還是非集合概念，一種簡(jiǎn)便的方法就是“代入法”。即用個(gè)體來(lái)替代該概念，如果替代后的判斷能夠成立，則該概念為非集合概念，否則為集合概念。法律邏輯學(xué)引論課件116三、正概念與負(fù)概念根據(jù)概念所反映的對(duì)象是否具有某種屬性，概念可分為正概念與負(fù)概念。正概念又稱為