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文檔簡(jiǎn)介

五石之瓠

《莊子》

第一課時(shí)五石之瓠

《莊子》1

目標(biāo)

一.了解莊子及其著作

二.疏通文意,掌握重點(diǎn)字詞

莊子:名周(約前369-前286),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家,是我國(guó)先秦(戰(zhàn)國(guó))時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。道家學(xué)說(shuō)的主要?jiǎng)?chuàng)始人。與道家始祖老子并稱為“老莊”,他們的哲學(xué)思想體系,被尊為“老莊哲學(xué)”,代表作《莊子》

目標(biāo)

一.了解莊子及其著作

二.疏通文意,掌握重點(diǎn)字詞

莊2《莊子》《莊子》書(shū)分內(nèi)、外、雜篇,目前所傳三十三篇,乃由戰(zhàn)國(guó)中晚期逐步流傳、揉雜、附益,至西漢大致成形,內(nèi)篇大體可代表戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子思想核心,而外、雜篇發(fā)展則縱橫百余年,參雜黃老、莊子后學(xué)形成復(fù)雜的體系?!肚f子》《莊子》書(shū)分內(nèi)、外、雜篇,目前所傳三十三篇,乃由戰(zhàn)國(guó)3原文翻譯(節(jié)選自《莊子·逍遙游》惠子謂莊子曰:“魏王貽我大瓠①之種,我樹(shù)之成而實(shí)五石。以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢,則瓠落②無(wú)所容。非不呺然③大也,吾為其無(wú)用而掊之?!雹兖汉J。②瓠落:大的樣子。③呺(xi1o)然:龐大而又中空的樣子。譯文:惠子對(duì)莊子說(shuō):“魏王送我一種大葫蘆的種子,我把它種在地里,成長(zhǎng)而結(jié)出的葫蘆有五石的容量;用來(lái)盛水,它的堅(jiān)硬程度卻不能勝任;把它鋸開(kāi)來(lái)做瓢,卻又沒(méi)有那么大的水缸可以容納。它不是不大,我認(rèn)為他它沒(méi)有什么用處,就把它砸碎了。”原文翻譯(節(jié)選自《莊子·逍遙游》惠子謂莊子曰:“魏王貽我大瓠4原文翻譯

莊子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖④為事??吐勚?qǐng)買(mǎi)其方百金。聚族而謀之曰:‘我世世為洴澼絖,不過(guò)數(shù)金。今一朝而鬻技百金,請(qǐng)與之?!軟焊?。澼:在水中漂洗。絖:絲絮。。譯文:莊子說(shuō):“這是你不會(huì)使用大的東西??!宋國(guó)有一個(gè)人,善于制造不龜裂手的藥物,他家世世代代以漂絲絮為業(yè)。有個(gè)客人聽(tīng)說(shuō)了,愿意出百金收買(mǎi)他的藥方。于是集合全家人來(lái)商量說(shuō):‘我家世世代代以漂絲絮為業(yè),所得不過(guò)數(shù)金;現(xiàn)今賣(mài)出這個(gè)藥方,立刻可得百金,我看還是賣(mài)了吧?!姆g

莊子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥5

原文翻譯

客得之,以說(shuō)吳王。越有難,吳王使之將。冬,與越人水戰(zhàn),大敗越人,裂地而封之。能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼絖,則所用之異也。譯文:這位客人得了這個(gè)藥方,去游說(shuō)吳王。這時(shí)越國(guó)正有困難,吳王就派他為將,率兵在冬天跟越國(guó)水戰(zhàn),因?yàn)橛胁积斄咽值乃?,大敗越?guó);吳王就劃分了土地封賞給他。同是一個(gè)不龜裂手的藥方,有人因此得到封賞,有人卻只是用來(lái)漂洗絲絮,這就是使用方法的不同。

原文翻譯

6

原文翻譯

今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無(wú)所容?則夫子猶有蓬之心⑤也夫!”⑤蓬:草名,其狀彎曲不直?!坝信钪摹庇髦敢?jiàn)識(shí)淺薄不能通曉大道理。譯文:現(xiàn)在你有五石容量的葫蘆,為什么就不想到把它作為腰舟而浮游于江湖之上?只是愁它大得無(wú)處容納,可見(jiàn)你的心如茅塞一般沒(méi)有開(kāi)通?。 苯y(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件

原文翻譯

今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,7重點(diǎn)注釋強(qiáng)化①瓠:葫蘆。②瓠落:大的樣子。③呺(xi1o)然:龐大而又中空的樣子。④洴澼:在水中漂洗。絖:絲絮。⑤蓬:草名,其狀彎曲不直?!坝信钪摹庇髦敢?jiàn)識(shí)淺薄不能通曉大道理。統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件重點(diǎn)注釋強(qiáng)化①瓠:葫蘆。統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之8五石之瓠

第二課時(shí)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件五石之瓠9教學(xué)目標(biāo)1.探究惠子和莊子各自代表的思想2.合作探究本文蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)哲理3.感知老子和莊子不同的語(yǔ)言特色統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件教學(xué)目標(biāo)1.探究惠子和莊子各自代表的思想統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性10思考探究一莊子評(píng)價(jià)說(shuō)惠子“拙于用大”的原因是什么?參考答案:惠子僅從實(shí)用的角度評(píng)價(jià)事物的價(jià)值。沒(méi)有通達(dá)的見(jiàn)識(shí)和開(kāi)闊的思路。統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件思考探究一莊子評(píng)價(jià)說(shuō)惠子“拙于用大”的原因是什么?統(tǒng)編版高中11思考探究二

惠子用五石之瓠(大葫蘆)“盛水漿,剖為瓢”,莊子用之“浮于江湖”,請(qǐng)思考各自體現(xiàn)的深意?參考思路:惠子立足于現(xiàn)實(shí)生活,以世俗功利觀念來(lái)思考問(wèn)題,體現(xiàn)功利主義思想。莊子立足自然,摒棄世俗價(jià)值,物我合一,追求無(wú)用之大用。統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件思考探究二

惠子用五石之瓠(大葫蘆)“盛水漿,剖為瓢”,莊子12思考探究三五石之瓠在惠子手中被擊碎,在莊子手中卻可用來(lái)浮于江湖,截然不同的結(jié)局,給你什么思考?1.人才,人知之,方可用之。如孔子,孟子,千里馬“志士仁人莫怨嗟,古來(lái)才大難為用”---杜甫2.人才要找到適合自己的位置。3.處理問(wèn)題,善于變換角度和思路。4.要提高自己的境界,才能通透地處理問(wèn)題。5.價(jià)值的尺度是多元的統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件思考探究三五石之瓠在惠子手中被擊碎,在莊子手中卻可用來(lái)浮于江13

思考探究四

《道德經(jīng)》和《莊子》語(yǔ)言上各有什么特色?參考答案句式上:老子句式整齊,整散結(jié)合,錯(cuò)落有致。莊子句式靈活,開(kāi)闔自如語(yǔ)言上:老子樸素平實(shí),深刻雋永,莊子善用譬喻寓言,說(shuō)理生動(dòng)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件

思考探究四

《道德經(jīng)》和《莊子》語(yǔ)言上各有什么特色?統(tǒng)編版14總結(jié):“老之有莊,如孔之有孟”《道德經(jīng)》中說(shuō)人法地,地法天,天法道,道法自然.而自然就是去除功利價(jià)值,人為造作,就是絕圣棄智,實(shí)現(xiàn)無(wú)用之大用,正如老子所說(shuō)“是以圣人欲不欲,不貴難得之貨,學(xué)不學(xué),復(fù)眾人之所過(guò),以輔萬(wàn)物之自然而不敢為。統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件總結(jié):“老之有莊,如孔之有孟”《道德經(jīng)》中說(shuō)人法地,地法天,15拓展補(bǔ)充——大樗之樹(shù)惠子謂莊子曰:“吾有大樹(shù),人謂之chu.其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩。立之途,匠者不顧。今子之言,大而無(wú)用,眾所同去也?!鼻f子曰:“今子有大樹(shù),患其無(wú)用,何不樹(shù)之于無(wú)何有之鄉(xiāng),廣莫之野,彷徨乎無(wú)為其側(cè),逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧,物無(wú)害者,無(wú)所可用,安所困苦哉!”(選自莊子《逍遙游》)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件拓展補(bǔ)充——大樗之樹(shù)惠子謂莊子曰:“吾有大樹(shù),人謂之chu.16拓展補(bǔ)充——曳尾涂中莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境內(nèi)累矣!”莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥si而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴,寧其生而曳尾涂中乎?”二大夫曰:“寧生而曳尾涂中?!鼻f子曰:“往矣!吾將曳尾于涂中。”——《莊子·秋水》節(jié)選統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件拓展補(bǔ)充——曳尾涂中莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉,17【譯文】

莊子在濮河釣魚(yú),楚王派兩位大夫前去見(jiàn)他(先申明自己想請(qǐng)他做官的意思),(他們對(duì)莊子)說(shuō):“(楚王)想將國(guó)內(nèi)的事務(wù)勞累您?。 鼻f子拿著魚(yú)竿頭也不回,說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有只神龜,死了已經(jīng)三千年了,國(guó)王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只龜,寧愿死去留下骨頭享受尊貴呢,還是情愿活著在爛泥里搖尾巴呢?”兩個(gè)大夫說(shuō):“情愿活著在爛泥里搖尾巴?!鼻f子說(shuō):“請(qǐng)回吧!我要在爛泥里搖尾巴?!苯y(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件【譯文】統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高18莊子名言拓展1、知其不可奈何而安之若命,德之至也。譯:遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受,是道德的最高境界。2、相濡以沫,不如相忘于江湖。譯:魚(yú)為了生存,彼此用嘴里的濕氣來(lái)喂對(duì)方,茍延殘喘?;ハ喾龀?還不如雙方安定地回到大海,互不相識(shí)的來(lái)得好。3、且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。譯:況且如果水積攢的不多不深,那么它也不能把大船浮起來(lái)。4、彼亦一是非,此亦一是非。譯:在這里是對(duì)的,在那里就是錯(cuò)的了。統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件莊子名言拓展1、知其不可奈何而安之若命,德之至也。統(tǒng)編版高中19莊子名言拓展

5、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。

譯:知道自己是愚昧的,并不是大的愚昧;知道自己是迷惑的,并不是大的迷惑。6、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。

譯:天地之間的大美,四時(shí)之間的序列,萬(wàn)物的生忘枯榮都是因?yàn)樽匀坏膫チ?,無(wú)所言說(shuō)。7、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

譯:君子之間的交情淡得像水一樣清澈(純潔)不含雜質(zhì),小人之間的交往甜得像甜酒一樣。統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件莊子名言拓展

5、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。統(tǒng)20謝謝!

統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件謝謝!統(tǒng)編21五石之瓠

《莊子》

第一課時(shí)五石之瓠

《莊子》22

目標(biāo)

一.了解莊子及其著作

二.疏通文意,掌握重點(diǎn)字詞

莊子:名周(約前369-前286),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家,是我國(guó)先秦(戰(zhàn)國(guó))時(shí)期偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。道家學(xué)說(shuō)的主要?jiǎng)?chuàng)始人。與道家始祖老子并稱為“老莊”,他們的哲學(xué)思想體系,被尊為“老莊哲學(xué)”,代表作《莊子》

目標(biāo)

一.了解莊子及其著作

二.疏通文意,掌握重點(diǎn)字詞

莊23《莊子》《莊子》書(shū)分內(nèi)、外、雜篇,目前所傳三十三篇,乃由戰(zhàn)國(guó)中晚期逐步流傳、揉雜、附益,至西漢大致成形,內(nèi)篇大體可代表戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子思想核心,而外、雜篇發(fā)展則縱橫百余年,參雜黃老、莊子后學(xué)形成復(fù)雜的體系?!肚f子》《莊子》書(shū)分內(nèi)、外、雜篇,目前所傳三十三篇,乃由戰(zhàn)國(guó)24原文翻譯(節(jié)選自《莊子·逍遙游》惠子謂莊子曰:“魏王貽我大瓠①之種,我樹(shù)之成而實(shí)五石。以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢,則瓠落②無(wú)所容。非不呺然③大也,吾為其無(wú)用而掊之?!雹兖汉J。②瓠落:大的樣子。③呺(xi1o)然:龐大而又中空的樣子。譯文:惠子對(duì)莊子說(shuō):“魏王送我一種大葫蘆的種子,我把它種在地里,成長(zhǎng)而結(jié)出的葫蘆有五石的容量;用來(lái)盛水,它的堅(jiān)硬程度卻不能勝任;把它鋸開(kāi)來(lái)做瓢,卻又沒(méi)有那么大的水缸可以容納。它不是不大,我認(rèn)為他它沒(méi)有什么用處,就把它砸碎了?!痹姆g(節(jié)選自《莊子·逍遙游》惠子謂莊子曰:“魏王貽我大瓠25原文翻譯

莊子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖④為事??吐勚?qǐng)買(mǎi)其方百金。聚族而謀之曰:‘我世世為洴澼絖,不過(guò)數(shù)金。今一朝而鬻技百金,請(qǐng)與之。’④洴:浮。澼:在水中漂洗。絖:絲絮。。譯文:莊子說(shuō):“這是你不會(huì)使用大的東西啊!宋國(guó)有一個(gè)人,善于制造不龜裂手的藥物,他家世世代代以漂絲絮為業(yè)。有個(gè)客人聽(tīng)說(shuō)了,愿意出百金收買(mǎi)他的藥方。于是集合全家人來(lái)商量說(shuō):‘我家世世代代以漂絲絮為業(yè),所得不過(guò)數(shù)金;現(xiàn)今賣(mài)出這個(gè)藥方,立刻可得百金,我看還是賣(mài)了吧。’原文翻譯

莊子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥26

原文翻譯

客得之,以說(shuō)吳王。越有難,吳王使之將。冬,與越人水戰(zhàn),大敗越人,裂地而封之。能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼絖,則所用之異也。譯文:這位客人得了這個(gè)藥方,去游說(shuō)吳王。這時(shí)越國(guó)正有困難,吳王就派他為將,率兵在冬天跟越國(guó)水戰(zhàn),因?yàn)橛胁积斄咽值乃帲髷≡絿?guó);吳王就劃分了土地封賞給他。同是一個(gè)不龜裂手的藥方,有人因此得到封賞,有人卻只是用來(lái)漂洗絲絮,這就是使用方法的不同。

原文翻譯

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原文翻譯

今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無(wú)所容?則夫子猶有蓬之心⑤也夫!”⑤蓬:草名,其狀彎曲不直。“有蓬之心”喻指見(jiàn)識(shí)淺薄不能通曉大道理。譯文:現(xiàn)在你有五石容量的葫蘆,為什么就不想到把它作為腰舟而浮游于江湖之上?只是愁它大得無(wú)處容納,可見(jiàn)你的心如茅塞一般沒(méi)有開(kāi)通啊!”統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件

原文翻譯

今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,28重點(diǎn)注釋強(qiáng)化①瓠:葫蘆。②瓠落:大的樣子。③呺(xi1o)然:龐大而又中空的樣子。④洴澼:在水中漂洗。絖:絲絮。⑤蓬:草名,其狀彎曲不直。“有蓬之心”喻指見(jiàn)識(shí)淺薄不能通曉大道理。統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件重點(diǎn)注釋強(qiáng)化①瓠:葫蘆。統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之29五石之瓠

第二課時(shí)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件五石之瓠30教學(xué)目標(biāo)1.探究惠子和莊子各自代表的思想2.合作探究本文蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)哲理3.感知老子和莊子不同的語(yǔ)言特色統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件教學(xué)目標(biāo)1.探究惠子和莊子各自代表的思想統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性31思考探究一莊子評(píng)價(jià)說(shuō)惠子“拙于用大”的原因是什么?參考答案:惠子僅從實(shí)用的角度評(píng)價(jià)事物的價(jià)值。沒(méi)有通達(dá)的見(jiàn)識(shí)和開(kāi)闊的思路。統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件思考探究一莊子評(píng)價(jià)說(shuō)惠子“拙于用大”的原因是什么?統(tǒng)編版高中32思考探究二

惠子用五石之瓠(大葫蘆)“盛水漿,剖為瓢”,莊子用之“浮于江湖”,請(qǐng)思考各自體現(xiàn)的深意?參考思路:惠子立足于現(xiàn)實(shí)生活,以世俗功利觀念來(lái)思考問(wèn)題,體現(xiàn)功利主義思想。莊子立足自然,摒棄世俗價(jià)值,物我合一,追求無(wú)用之大用。統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件思考探究二

惠子用五石之瓠(大葫蘆)“盛水漿,剖為瓢”,莊子33思考探究三五石之瓠在惠子手中被擊碎,在莊子手中卻可用來(lái)浮于江湖,截然不同的結(jié)局,給你什么思考?1.人才,人知之,方可用之。如孔子,孟子,千里馬“志士仁人莫怨嗟,古來(lái)才大難為用”---杜甫2.人才要找到適合自己的位置。3.處理問(wèn)題,善于變換角度和思路。4.要提高自己的境界,才能通透地處理問(wèn)題。5.價(jià)值的尺度是多元的統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件思考探究三五石之瓠在惠子手中被擊碎,在莊子手中卻可用來(lái)浮于江34

思考探究四

《道德經(jīng)》和《莊子》語(yǔ)言上各有什么特色?參考答案句式上:老子句式整齊,整散結(jié)合,錯(cuò)落有致。莊子句式靈活,開(kāi)闔自如語(yǔ)言上:老子樸素平實(shí),深刻雋永,莊子善用譬喻寓言,說(shuō)理生動(dòng)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件

思考探究四

《道德經(jīng)》和《莊子》語(yǔ)言上各有什么特色?統(tǒng)編版35總結(jié):“老之有莊,如孔之有孟”《道德經(jīng)》中說(shuō)人法地,地法天,天法道,道法自然.而自然就是去除功利價(jià)值,人為造作,就是絕圣棄智,實(shí)現(xiàn)無(wú)用之大用,正如老子所說(shuō)“是以圣人欲不欲,不貴難得之貨,學(xué)不學(xué),復(fù)眾人之所過(guò),以輔萬(wàn)物之自然而不敢為。統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件總結(jié):“老之有莊,如孔之有孟”《道德經(jīng)》中說(shuō)人法地,地法天,36拓展補(bǔ)充——大樗之樹(shù)惠子謂莊子曰:“吾有大樹(shù),人謂之chu.其大本擁腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩。立之途,匠者不顧。今子之言,大而無(wú)用,眾所同去也。”莊子曰:“今子有大樹(shù),患其無(wú)用,何不樹(shù)之于無(wú)何有之鄉(xiāng),廣莫之野,彷徨乎無(wú)為其側(cè),逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧,物無(wú)害者,無(wú)所可用,安所困苦哉!”(選自莊子《逍遙游》)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件拓展補(bǔ)充——大樗之樹(shù)惠子謂莊子曰:“吾有大樹(shù),人謂之chu.37拓展補(bǔ)充——曳尾涂中莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境內(nèi)累矣!”莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾笥si而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴,寧其生而曳尾涂中乎?”二大夫曰:“寧生而曳尾涂中。”莊子曰:“往矣!吾將曳尾于涂中?!薄肚f子·秋水》節(jié)選統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《五石之瓠》課件拓展補(bǔ)充——曳尾涂中莊子釣于濮水,楚王使大夫二人往先焉,38【譯文】

莊子在濮河釣魚(yú),楚王派兩位大夫前去見(jiàn)他(先申明自己想請(qǐng)他做官的意思),(他們對(duì)莊子)說(shuō):“(楚王)想將國(guó)內(nèi)的事務(wù)勞累您??!”莊子拿著魚(yú)竿頭也不回,說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有只神龜,死了已經(jīng)三千年了,國(guó)王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只龜

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