2019學(xué)年遼寧省本溪市高一10月月考?xì)v史試卷【含答案及解析】

2019學(xué)年遼寧省本溪市高一10月月考?xì)v史試卷【含答案及解析】姓名班級分?jǐn)?shù)題號-二二總分得分、選擇題中國人過節(jié)的時候供上祖宗的牌位，不僅有緬懷先祖的情感，還有落葉歸根的思想?！八l(xiāng)遇故知”從一個側(cè)面體現(xiàn)了中國人追憶往事、珍愛傳統(tǒng)的觀念，這種觀念的形成主要?dú)w因于下列哪種因素西周的宗法制B.儒學(xué)的倫理道德C.理學(xué)的天理思想D.道家的無為思想2.商周時期B.春秋時期C.戰(zhàn)國時期D.秦漢時期山東省簡稱齊魯，起源于遠(yuǎn)古傳說B.西周分封C.甲骨文記載D.古代地名西周時期，我國政治制度的顯著特點(diǎn)之一就是實行宗法制度，然而血緣紐帶在幾代之后就會松弛和疏遠(yuǎn)，這在政治上帶來的最主要的不利影響是A?使世卿世祿的貴族特權(quán)自生自滅B?權(quán)力世襲制度漸漸地消亡C.中央和地方的政治隸屬關(guān)系失控D?貴族普遍地轉(zhuǎn)化成為庶人5.諸侯勢力強(qiáng)大周王室勢力衰微分封制趨于崩潰諸侯與周天子具有同等的政治地位商鞅一人多姓。史書上說：秦封于商，故號商君。衛(wèi)之諸庶孽公子也，人稱衛(wèi)鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓來源于（）A?A?自然的崇拜C?母親的族姓B?所在地方的地名D?因功得到的封地周禮規(guī)定，只有天子才能享用八排六十四人規(guī)格的樂舞禮儀；而諸侯六排、大夫四排后來魯國大夫季氏越級用六十四人在庭院奏樂舞蹈，孔子非常憤怒：“是可忍也，孰不可忍也!”這反映了西周貴族的家庭文化生活B.西周社會的生活禮儀C.孔子對貴族生活的關(guān)注D.周朝生活禮儀的政治色彩8.A.河南、河北B.湖南、湖北C.山東、山西D.廣東、廣西在中國古代“家國一體”的社會中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長，其源頭是宗法制郡縣制君主專制中央集權(quán)制《荀子?儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國。”這些人在受封時，周王會給予他們?nèi)丝诜馓柡透.土地和耕牛C.土地和人口D.人口和鐵犁11.封建社會”的概念是近代引入中國的。該圖所示柳宗元的文章的主題可能是：

11.12.具有男尊女卑的思想固守傳統(tǒng)的家庭等級觀念具有濃厚的宗法觀念遵循長幼有序的婚姻禮俗13.反映民心民意的憑據(jù)B.國王祭祀的重要禮器C.青銅工藝水平高的標(biāo)志D.王朝統(tǒng)治權(quán)力的象征2000多年前，秦朝之所以能修筑東西長達(dá)6000多公里的長城，其基本政治前提是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)B.中央集權(quán)制度保障C.社會秩序相對安定D.防御匈奴的需要15.映的歷史信息主要是統(tǒng)一全國文字為小篆疆土遼闊臣民眾多F圖中秦代磚文炙“海內(nèi)皆臣，歲登成熟，道毋饑人”。其中“海內(nèi)皆臣”一句反15.映的歷史信息主要是統(tǒng)一全國文字為小篆疆土遼闊臣民眾多國家一統(tǒng)集權(quán)于皇帝D.水陸交通發(fā)達(dá)，便利統(tǒng)治16.炫耀文治武功B.祭祀天地神祗C.宣揚(yáng)君權(quán)神授D.報答天地之恩清朝學(xué)者萬斯大說：“古之時，諸侯之嫡長子為世子，嗣為諸侯；其余支庶之后，族類繁多，懼其散而無統(tǒng)也，因制為大宗小宗之法?！辈牧现饕f明了大、小宗都有血緣關(guān)系諸侯的庶子都不能取得政治權(quán)力各級政權(quán)被一家一姓所掌控宗法關(guān)系是維系政權(quán)的紐帶柳宗元在《封建論》中評價秦始皇廢分封、行郡縣說：“其為制，公之大者也公天下之端自秦始?！笨たh制為“公天下”之開端，主要體現(xiàn)在A.百姓不再是封君屬民B.更利于皇帝集權(quán)C.制度法令的統(tǒng)一D.依才干政績?nèi)蚊夤倮艄?14年，秦始皇統(tǒng)一嶺南后，設(shè)置南?？ぁ⒐鹆挚ず拖罂?。南?？ぽ牱⑺臅?、龍川、博羅4縣，郡所設(shè)在番禺（今廣州）。任囂任郡尉（因南海郡屬下縣少，是小郡，故稱尉不稱守），是為廣州建置之始。下列有關(guān)任囂的說法正確的是A.其職位由中央任命但可以世襲B.他事實上是南?？さ淖罡咝姓L官C.他有權(quán)任免轄區(qū)的四個縣令D.他像以前的諸侯一樣擁有封地有人說：“分封制是一柄雙刃劍，它同時給予中央集權(quán)和地方勢力以合法性，至于哪種勢力能夠在激烈的搏斗中獲勝，那就完全要看它的實力了?！毕铝械胤絼萘Φ男袨椴痪哂小昂戏ㄐ浴钡氖茿.周顯王三十五年，齊侯嬰齊自稱威王晉文公加派魚鹽之稅秦孝公任命商鞅為左庶長，進(jìn)行變法魏文侯以吳起為將，編練新軍明代王夫之說：“郡縣之制，垂二千年而弗能改，合古今上下皆安之，勢之所趨，豈非理而能然哉?！笨たh制“弗能改”的主要原因是A.符合中央集權(quán)的需要B.兩千年慣性使然C.符合地方發(fā)展需要D.古今上下皆安之22.A.從血緣政治向官僚政治轉(zhuǎn)變從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變從分權(quán)政治向?qū)Ｖ普无D(zhuǎn)變從地方分權(quán)向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變《史記?楚世家》記載；（楚莊王）八年，伐陸渾戎（在洛陽西南），遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎大小輕重，對曰：“在德不在鼎?！鼻f王曰：“子無阻九鼎！楚國折鉤之喙（折掉戟的鉤尖），足以為九鼎?！蓖鯇O滿曰“周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也?！背跄藲w。上述材料所體現(xiàn)的歷史信息不包括：A.周王室完全失去約束諸侯的權(quán)力B.兼并戰(zhàn)爭使分封制遭破壞C.諸侯王公開挑戰(zhàn)周王室的權(quán)威D.諸侯王的勢力已超過周王室漢代以來，某地出土了數(shù)以千計的青銅重器，青銅銘文多涉及諸侯戰(zhàn)爭、土地交換等內(nèi)容。學(xué)者推斷此地應(yīng)是A.夏人的活動遺址B.周朝的重要都城C.秦朝的阿房宮遺址D.漢初同姓王的封國“宗者，尊也。為先祖主者，宗人之所尊也?！边@反映了宗法制（）A．強(qiáng)調(diào)血緣紐帶B．重視尊卑貴賤C．以嫡長子繼承制為特點(diǎn)D．有利于凝聚宗族王國維在《殷周制度論》中說：“故天子諸侯之傳世也，繼統(tǒng)法之立子與立嫡也……立賢之利過于立嫡，人才之用優(yōu)于資格，而終不以此易彼者，蓋懼夫名之可藉而爭之易生……”王國維這段話的主要含義是指出嫡長子繼承制的弱點(diǎn)嫡長子繼承制的出現(xiàn)具有其歷史必然性沒有比嫡長子繼承制更好的權(quán)力交接制度嫡長子繼承制不符合歷史發(fā)展規(guī)律紫禁城坐落在北京城南北中軸線上。其中太和殿是中軸線上最高大的建筑，皇帝即位、婚禮、生日、命將出征、接受文武百官朝賀等重大活動都在此舉行。這樣的建筑理念體現(xiàn)的實質(zhì)問題是天人合一建筑功能齊全皇權(quán)至上

國家大一統(tǒng)28.A.提倡一夫一妻B.規(guī)范諸侯們的婚姻C.維護(hù)宗法制度D.維護(hù)母系家長的地位秦始皇統(tǒng)一全國后，圍繞郡縣制與分封制的優(yōu)劣問題展開了爭論，為此柳宗元在他的《封建論》中說：“秦有天下，裂都會而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為之守宰，……此其所以為得也。”后來毛澤東同志在《七律讀〈封建論〉》中寫道：讀唐人《封建論》，莫從子厚返文王?！边@表明他的觀點(diǎn)A.分封制優(yōu)于郡縣制B.郡縣制優(yōu)于分封制C.儒家遠(yuǎn)比法家高明D.法家才是思想正統(tǒng)在評論秦朝的滅亡時，歷史學(xué)家張豈之說：“秦始皇忘記了最主要的事：民心和民力?！弊钅苷撟C此觀點(diǎn)的是A.稱皇帝制《秦律》B.置三公行郡縣C.焚書坑儒筑長城D.統(tǒng)一文字平南越《百家姓》在不同朝代有不同的排序。宋代為：趙錢孫李、周吳鄭王、……明代為:朱奉天運(yùn)、富有萬方……這種排列主要體現(xiàn)了（)A．等級制度的森嚴(yán)B．中央集權(quán)的強(qiáng)化C．皇權(quán)的獨(dú)尊D．文化專制的擴(kuò)展32.(_說文解字》載：“宗，尊祖廟也。32.(____）A、血緣B、地域C、信仰D、出身《荀子?儒效》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人。”材料所述現(xiàn)象，對后世影響最大的是A.中央集權(quán)B.官僚政治C.家國一體D.君主專制國學(xué)大師錢穆認(rèn)為，中國古代史“前一段落為秦以前的封建政治，后一段落為秦以后之郡縣政治”。以下對這兩大“政治”的理解正確的是A．都是地方制度，加強(qiáng)了中央集權(quán)B．前者是貴族政治，后者是官僚政治C．都以血緣為紐帶，實現(xiàn)了權(quán)力的高度集中D．都順應(yīng)了歷史潮流，維護(hù)了封建統(tǒng)治中國古代王朝的后宮中有“母以子貴”與“子以母貴”兩種現(xiàn)象：前者是母親因兒子地位尊貴而顯貴，后者則是兒子因母親受寵而地位顯貴。導(dǎo)致這兩者不同的根本原因是（）A．婦女的社會地位在不同的朝代高低有別B．重男輕女的觀念在不同的時期輕重不同C．嫡長子繼承制在不同的王朝取舍不一D．皇帝個人的傾向有所變化美國學(xué)者伊佩霞指出：“西周的分封制存在一種先天性的危險?！睂Υ死斫獠徽_是A.分封制是建立在宗法血緣關(guān)系基礎(chǔ)上的周王在分封時給予受封者的權(quán)力不同諸侯擁有獨(dú)立的征稅、軍事權(quán)周王能直接控制的只有王畿之地37.A.分封制郡縣制君主專制制度中央集權(quán)制度38.A.分封制度B.世襲制度C.中央集權(quán)制度D.宗法制度39.A.將血緣姻親關(guān)系與地緣關(guān)系結(jié)合以強(qiáng)化王權(quán)通過分封同姓諸侯以加強(qiáng)對地方的統(tǒng)治通過世襲制和嫡長子繼承制以鞏固奴隸主專政通過服飾規(guī)范等禮樂制度以維護(hù)貴族等級特權(quán)40.中國古代中央集權(quán)制度是民主制度中國古代中央集權(quán)制度的合理性與生命力中國古代中央集權(quán)制度與現(xiàn)代行政制度相似中國古代中央集權(quán)制度是封建君主專制的產(chǎn)物、連線題41.閱讀下列材料并回答相關(guān)問題。材料一西周初年，周族人口有七八萬，被征服地區(qū)人口為100至200萬?！肆Y源的嚴(yán)重匱乏，使得土地供給看起來幾乎是無限的，這就為以宗法制為基礎(chǔ)的封建制的長期實施提供了客觀條件?！揽繉ψ诜ㄟ@一古老制度的信仰和理解，獲得最終形式上的統(tǒng)——摘編自《儒家的理想中有沒有民主自由》材料二再爲(wèi)分封制示意亟(局蓼)秦■瓷郡曇示蹇圍(.扇部)材料三秦朝把中央官分為三個臺階，其中第一臺階由……組成，即所謂的三公?！呋ゲ浑`屬，各自開府，三公在分工上各有所側(cè)，互相牽制……這種三權(quán)分立結(jié)構(gòu)主要是考慮到分工基礎(chǔ)上的行政效率問題而設(shè)計的，同時也是有意對相權(quán)加以限制。――摘自《中國古代皇權(quán)與相權(quán)之爭及其對制度變遷的影響》(1)根據(jù)材料一，概括分析西周初期推行分封制的原因。(2)與材料二中左圖的地方行政制度相比，右圖制度有何明顯特點(diǎn)？(3)根據(jù)材料三，概括秦朝中央機(jī)構(gòu)三公設(shè)立的目的。參考答案及解析第1題【答案】內(nèi)素1—

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[3?A|??知7A|??知7頁正確fBC第2題【答案】訓(xùn)i因此嘿徹作為權(quán)力和地10三項與題干欄至少應(yīng)追測劉”的要求不符」故排除。第3題【答案】翅灘翩啊麟癥的于亠XH1IS宀示-OI*■到剳又1U匚宀一券是?#蒲F￥星替一度個選制一題治里的番0事弱杳芬削素到杏勞試斷詩【解析】第第題【答案】度國義定制WB政度專制擇的西]帝4

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解是秦一霞度國義定制WB政度專制擇的西]帝4

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解是秦一霞第39題【答案】【解析】試題解析；本題主婪考查商周時期的政治制度，旨在考查正確解讀材料的能力。題目中的信息啞子立嬌之制，由是而生宗法更喪服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制咻現(xiàn)了西周時期的宗送制和分封制'故本題應(yīng)選顧j0＞匚兩項!勸顧的組成部幼與設(shè)問曼求溟著特征”不符「故排除亍題目中未涉及禮樂制』故排除。項。第40題【答案】【解析】試題井析：解題關(guān)鍵是解讀協(xié)4材科中要注意兩點(diǎn)信息；一是嗆天下啲因素，二是叫見代行政啲特點(diǎn)&&睜述錯誤，具有明顯噬天下啲因素不表示就是民主制度，體現(xiàn)了嘅代行改的