智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系解決方案課件

智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系解決方案智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系解決方案智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系解決方案康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老實(shí)施方案(依養(yǎng)助商)慧養(yǎng)老科技引領(lǐng)深圳市東慧集控技術(shù)有限公司公司簡介深圳市東慧集控技術(shù)有限公司打中國最安全的智慧園區(qū)深圳市東慧集控技術(shù)有限公司是國內(nèi)落地實(shí)施智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療管理運(yùn)營臺(tái)體系的物聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)應(yīng)用公司,涉及領(lǐng)域包括智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療管理運(yùn)營臺(tái)體系、智薏城市防恐安全指揮管理平臺(tái)體系、智慧薏城市消防安全指揮管理平臺(tái)體系、智薏城市醫(yī)療管理運(yùn)營平臺(tái)體系、智慧城市居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系、智慧城市大健康管理運(yùn)營平臺(tái)體系、智慧城市商業(yè)管理運(yùn)營平臺(tái)體系、智慧街道管理運(yùn)營平臺(tái)體系、智慧社區(qū)管理運(yùn)營平臺(tái)體系等,實(shí)實(shí)在在的落地實(shí)施智慧城市+智慧街道+智慧社區(qū)+智慧養(yǎng)老+智慧醫(yī)療+智慧商業(yè)+智慧家庭為基礎(chǔ)的智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療,真正讓全市百姓體驗(yàn)到智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療管理運(yùn)營服務(wù)的周到體貼和商業(yè)運(yùn)營的優(yōu)惠便利新課程強(qiáng)調(diào)的以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn),提倡引導(dǎo)并促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的方式,筆者認(rèn)為,課堂爭議能有效地改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力和求異思維的能力應(yīng)該怎樣營造質(zhì)疑問難的教學(xué)情景呢?一、創(chuàng)造民主平等,激活質(zhì)疑興趣,促使學(xué)生“敢問、愛問”教育心理學(xué)認(rèn)為,課堂上民主平等的師生關(guān)系,能使學(xué)生大腦皮層處于興奮狀態(tài),易于受到“社會(huì)助長作用”的影響,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,從而更好地進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。因此教師應(yīng)該成為學(xué)生質(zhì)疑問難全過程的計(jì)劃者、參與者、引導(dǎo)者和評(píng)價(jià)者?？朔虒W(xué)中“唯我獨(dú)尊、唯我正確”的錯(cuò)誤思想。坦誠客觀地對(duì)待教學(xué)中的偶然失誤和不足,勇于承認(rèn)自己“并非唯一對(duì)”,“并非唯一總是對(duì),”“并非唯一全是對(duì)”,從而營造出“敢問、愛問”的教學(xué)情景,最終實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)新的學(xué)習(xí)目的。如:教學(xué)《窮人》一文時(shí),首先讓學(xué)生讀題質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題提出問題,激發(fā)學(xué)生閱讀本文的興趣,如為什么用“窮人”做題目?課文是否只寫“窮人”的“窮”?然后讓他們帶著問題朗讀課文,解決問題,這樣課堂的氣氛活躍,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚,同時(shí)也激發(fā)她們敢問、愛問問題的膽量。當(dāng)學(xué)習(xí)桑娜抱回倆個(gè)孤兒后的矛盾心理這一段時(shí),又學(xué)生提出質(zhì)疑:課文寫桑娜寧可自己受苦,也要幫助別人的品質(zhì),而在這里用了大量的筆墨刻畫她抱回孩子后的矛盾心理,這是否會(huì)沖淡桑娜的品質(zhì)?這問題的出現(xiàn),讓筆者為之一振,因?yàn)檫@問題的確值得探究。于是,引導(dǎo)學(xué)生圍繞這問題展開討論,在討論過程中適當(dāng)?shù)慕o與點(diǎn)撥,讓學(xué)生各抒己見,發(fā)表自己的見解,最終達(dá)成共識(shí):這種矛盾心理復(fù)合桑娜當(dāng)時(shí)的生活處境,是根植于現(xiàn)實(shí)的土壤,是真情實(shí)感的流露。雖然擔(dān)心、害怕,但她還是作出寧可挨揍也要收養(yǎng)孤兒的決定,更刻畫了一個(gè)充滿愛心、樂于助人的窮苦勞動(dòng)?jì)D女的形象。就這樣,同學(xué)們的思維活躍了,敢于大膽提問題、喜歡問問題,實(shí)現(xiàn)了自我創(chuàng)造性的收獲。二、開啟質(zhì)疑思路,教給質(zhì)疑方法,促成學(xué)生“會(huì)問、善問”用信息論的原理分析學(xué)生的質(zhì)疑。因其具有信息交流的開放性、多向性和隨機(jī)性的特征。這種特征決定了無控、失控的質(zhì)疑必然會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)生許多無效或低效的質(zhì)疑,以致降低信息的有效率。如:李大釗的槍是哪來的?西蒙得什么病死的?(《十六年前的回憶》、《窮人》),這是近乎“無解”的無效質(zhì)疑。又如:上大夫是什么官職?請(qǐng)罪為什么要背荊條?(《將相和》)則是無過多討論意義的低效質(zhì)疑,因此要引導(dǎo)學(xué)生提出有意義的問題,就要在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書、深入思考的習(xí)慣,指導(dǎo)學(xué)生便讀書邊動(dòng)筆旁注問題,引導(dǎo)學(xué)生提出學(xué)習(xí)中遇到的“真問題”,提出高質(zhì)量的問題。教學(xué)中我們還要重視教給“質(zhì)疑”法。“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是當(dāng)代教學(xué)理論的口號(hào)。如果說“敢問、愛問”是培養(yǎng)質(zhì)疑的前提,那么“會(huì)問、善問”則是培養(yǎng)質(zhì)疑能力的關(guān)鍵。要使學(xué)生“會(huì)問、善問”,就必須教給其質(zhì)疑的方法。,作為教師要注意引導(dǎo)學(xué)生從有效質(zhì)疑的實(shí)例分析中悟得質(zhì)疑的思路和方法。如可讓善于質(zhì)疑的學(xué)生說說,“你是怎么想到(提出)這個(gè)問題的?要重視聯(lián)系創(chuàng)新學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果,組織學(xué)生反思議論。如某同學(xué)提出的問題,對(duì)這課的學(xué)習(xí)起到哪些具體的作用?從中你受到什么啟發(fā)?從而開啟學(xué)生質(zhì)疑的正確思路,逐步使其學(xué)會(huì)從題文聯(lián)系上設(shè)疑,從思想內(nèi)容上設(shè)疑,從篇章結(jié)構(gòu)上設(shè)疑,從表達(dá)方式上設(shè)疑,從重點(diǎn)詞、句、段上設(shè)疑等一系列質(zhì)疑的方法,促成學(xué)生“會(huì)問、善問”如在教學(xué)《青山不老》這篇課文,首先讓學(xué)生讀完課題后設(shè)疑,“為什么說青山是不會(huì)老的?”學(xué)生對(duì)這問題躍躍欲試,從中激發(fā)他們從文中找答案的欲望,接著讓他們從學(xué)問中設(shè)疑:山野老人為什么要這樣做?其到什么目的?......這樣一系列的質(zhì)疑都能促進(jìn)學(xué)生回問、善問。三、鼓勵(lì)爭鳴論辯,培養(yǎng)創(chuàng)新個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生“互問、對(duì)問”有質(zhì)疑必然要有解疑,對(duì)課文重難點(diǎn)的有效質(zhì)疑,或者是并非完善但有創(chuàng)見的有效質(zhì)疑,組織學(xué)生討論是一種極好的解疑法。討論的過程是一個(gè)多向信息互饋的過程,在多項(xiàng)信息交流中,學(xué)生獨(dú)立思考,或各抒己見,推理論證;或引據(jù)用例,推翻“異見”,從而形成互問、對(duì)問的情境。從這一點(diǎn)看,討論解疑的過程又是學(xué)生質(zhì)疑的繼續(xù)和深化。如:教學(xué)《倔強(qiáng)的小紅軍》課文最后一段:他深情地?fù)е〖t軍,狠狠地捶著自己的腿說:“陳賡啊陳賡,你怎么對(duì)得起這位小兄弟啊!”引導(dǎo)學(xué)生討論“深情”包含著怎樣的情感?出示這問題后,學(xué)生個(gè)個(gè)爭先恐后地說出自己的見解:有愛、有恨、有悔…..接著又引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)性化的理解與個(gè)性化的互問、對(duì)問結(jié)合起來展示,讓他們對(duì)“深情”的理解更豐富、更深刻了?！吧钋椤敝械淖鹬?、敬佩之情深深地感染了每一位學(xué)生,從而讓學(xué)生的質(zhì)疑得到深化。蘇霍姆寧斯基說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要特別強(qiáng)烈。”從這個(gè)意義上說,營造質(zhì)疑情境,推進(jìn)創(chuàng)新學(xué)習(xí)時(shí)是使學(xué)生最終成為“發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”不可或缺的一項(xiàng)重要工作。隨著人們生活水平的不斷提高，對(duì)于旅游的需求也越來越旺盛，相應(yīng)的，需要有一批高素質(zhì)的旅游人才來不斷滿足人們的需要。高職院校的旅游專業(yè)是培養(yǎng)旅游人才的重要陣地，也需要不斷地跟著社會(huì)的發(fā)展來完善自己的專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系，培養(yǎng)出一批實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，能力過人的旅游人才。高職院校的旅游管理專業(yè)是培養(yǎng)旅游人才的重要陣地，高職院校培養(yǎng)出來的人才也有自己的特色：職業(yè)素質(zhì)強(qiáng)以及能力全面等。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于旅游業(yè)的要求也越來越高，需要有高素質(zhì)的旅游人才來與之相呼應(yīng)。我們通過對(duì)高職旅游管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系進(jìn)行重新構(gòu)建，試圖培養(yǎng)出一批能力全面，素質(zhì)過硬的旅游人才。一、構(gòu)建高職旅游管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的思路國家教育部門專門對(duì)我國的高職高專教育人才的培養(yǎng)提出了要求，要求高職高專的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)不得少于總課時(shí)的百分之四十。在這樣的高實(shí)踐性的要求下，很多高職學(xué)校都建立了配套的模擬實(shí)踐基地，增設(shè)了聯(lián)合培訓(xùn)企業(yè)等來提高學(xué)生的實(shí)踐能力。旅游管理專業(yè)也是對(duì)實(shí)踐要求非常高的一個(gè)專業(yè)，近年來，隨著旅游事業(yè)的不斷發(fā)展，旅游管理專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)也在與社會(huì)相互配合中不斷地提高，但是，就具體的實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建的思路來說，依然存在著一些問題，我們通過對(duì)高職旅游管理專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行研究，提出了構(gòu)建高職旅游管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的新思路，希望能夠促使高職旅游管理專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)體系更加科學(xué)合理。我們通過對(duì)高職旅游管理專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)模式進(jìn)行研究，提出了分時(shí)間分階段按照不同的子學(xué)科要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的培養(yǎng)模式。這種模式首先是按照學(xué)生對(duì)于旅游管理專業(yè)的認(rèn)知發(fā)展而內(nèi)容不斷加深的，其次是按照學(xué)科的要求而不斷由中心向外拓展。這樣的旅游管理實(shí)踐教學(xué)模式能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的培訓(xùn)，使得學(xué)生能夠在認(rèn)知發(fā)展的基礎(chǔ)上以不斷掌握學(xué)科基本知識(shí)為原點(diǎn)而不斷掌握學(xué)科相關(guān)知識(shí)，即滿足了旅游業(yè)對(duì)從業(yè)者專業(yè)功底的基本要求，也滿足了旅游業(yè)對(duì)于旅游從業(yè)者行業(yè)相關(guān)知識(shí)的要求，保障旅游從業(yè)者能夠不斷滿足社會(huì)發(fā)展的需要。二、實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建需要從旅游專業(yè)的要求出發(fā)，分時(shí)間、分階段進(jìn)行旅游專業(yè)的不斷發(fā)展對(duì)我們的實(shí)踐教學(xué)模式提出了挑戰(zhàn)，要求我們的教學(xué)內(nèi)容不再單一地指向?qū)W生的基本知識(shí)素養(yǎng)和旅游專業(yè)素養(yǎng)，更要對(duì)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。這三種基本素養(yǎng)是按照學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展而不斷加深的，越到后來，對(duì)于學(xué)生個(gè)人能力的要求就越高。首先，基本知識(shí)素養(yǎng)。這是指旅游行業(yè)或者說我們生活的這個(gè)社會(huì)中的任何一個(gè)行業(yè)對(duì)其從業(yè)人員的基本要求，這是學(xué)生進(jìn)入到社會(huì)從事一項(xiàng)職業(yè)所必須具備的素質(zhì)，并且這個(gè)素質(zhì)是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而不斷變化的。基本知識(shí)素養(yǎng)包括學(xué)生的形象禮儀、心理調(diào)適能力、外語會(huì)話能力、計(jì)算機(jī)操作能力、普通話表達(dá)能力等，這些能力是各行各業(yè)都會(huì)要求其從業(yè)者具備的能力，也是職業(yè)學(xué)校學(xué)生必備的能力。這些課程通常都通過公共課程的形式來進(jìn)行，通過對(duì)各專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一的培養(yǎng)來實(shí)現(xiàn)學(xué)生基本知識(shí)素養(yǎng)的粗備。這些課程也是高職旅游管理專業(yè)學(xué)生必須的和首先要學(xué)習(xí)的課程，學(xué)生只有粗備了基本知識(shí)素養(yǎng)，才能夠進(jìn)行接下來的旅游專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)發(fā)展素養(yǎng)的培養(yǎng)。其次，旅游專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。旅游專業(yè)素養(yǎng)是高職旅游管理專業(yè)學(xué)生的中心課程，這些課程的設(shè)置是為了讓學(xué)生掌握成為一名旅游從業(yè)人員的基礎(chǔ)知識(shí)。學(xué)生能夠在培養(yǎng)的過程中學(xué)習(xí)到旅游崗位的基礎(chǔ)理論知識(shí)，旅游實(shí)踐的基本操作流程等。通過旅游專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)生能夠獲得旅游專業(yè)技術(shù)，成為一名初級(jí)的旅游從業(yè)人員。最后，專業(yè)發(fā)展素養(yǎng)的培養(yǎng)。很多高職學(xué)校認(rèn)為，對(duì)旅游管理專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)到旅游專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)就算完成了，但是隨著社會(huì)對(duì)旅游業(yè)的要求不斷提高，我們認(rèn)為，培養(yǎng)到這里遠(yuǎn)未結(jié)束，我們還需要對(duì)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。所謂的專業(yè)發(fā)展素養(yǎng)，就是在學(xué)生之前旅游專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生通過不斷地進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐來鞏固自己學(xué)到的專業(yè)知識(shí)，提升自己的專業(yè)實(shí)踐能力，提高自己在職業(yè)行為中的各種綜合素質(zhì)，從而成長成為一名成熟的旅游從業(yè)者。三、從社會(huì)需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行以旅游專業(yè)為基礎(chǔ)的實(shí)踐培養(yǎng)首先，以社會(huì)的需要和學(xué)生的成長為出發(fā)點(diǎn)，確定實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)。高職旅游管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的建立必須要確立明確的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)，從社會(huì)的需要出發(fā)確立實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)能夠促使培養(yǎng)出來的學(xué)生為社會(huì)所接受，而從學(xué)生的成長出發(fā)確立實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)能夠使得在具體的旅游管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)培養(yǎng)過程中事半功倍。其次，運(yùn)用綜合的評(píng)價(jià)體系來對(duì)旅游專業(yè)實(shí)踐教學(xué)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。我們對(duì)高職旅游管理專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，應(yīng)該采取多主體，多內(nèi)容的評(píng)價(jià)模式，使得實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)的結(jié)果更加客觀準(zhǔn)確。在評(píng)價(jià)的過程中采取教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)、旅游企業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)的方式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，促進(jìn)旅游管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)體系的科學(xué)性。同時(shí)，對(duì)學(xué)生的基本知識(shí)素養(yǎng)、旅游專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)發(fā)展素養(yǎng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，使得學(xué)生能夠全面發(fā)展。四、結(jié)語綜上所述，高職旅游管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建需要通過對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)來促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使得學(xué)生能夠不斷地為社會(huì)所接受。我們對(duì)高職旅游管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的重新構(gòu)建應(yīng)該以橫向結(jié)合縱向的發(fā)展模式為基礎(chǔ)，不斷提高高職旅游管理專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力。智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系解決方案智慧1康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老實(shí)施方案(依養(yǎng)助商)慧養(yǎng)老科技引領(lǐng)深圳市東慧集控技術(shù)有限公司康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老實(shí)施方案2公司簡介深圳市東慧集控技術(shù)有限公司打中國最安全的智慧園區(qū)深圳市東慧集控技術(shù)有限公司是國內(nèi)落地實(shí)施智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療管理運(yùn)營臺(tái)體系的物聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)應(yīng)用公司,涉及領(lǐng)域包括智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療管理運(yùn)營臺(tái)體系、智薏城市防恐安全指揮管理平臺(tái)體系、智慧薏城市消防安全指揮管理平臺(tái)體系、智薏城市醫(yī)療管理運(yùn)營平臺(tái)體系、智慧城市居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系、智慧城市大健康管理運(yùn)營平臺(tái)體系、智慧城市商業(yè)管理運(yùn)營平臺(tái)體系、智慧街道管理運(yùn)營平臺(tái)體系、智慧社區(qū)管理運(yùn)營平臺(tái)體系等,實(shí)實(shí)在在的落地實(shí)施智慧城市+智慧街道+智慧社區(qū)+智慧養(yǎng)老+智慧醫(yī)療+智慧商業(yè)+智慧家庭為基礎(chǔ)的智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療,真正讓全市百姓體驗(yàn)到智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療管理運(yùn)營服務(wù)的周到體貼和商業(yè)運(yùn)營的優(yōu)惠便利公司簡介3項(xiàng)目簡介為了解決城市養(yǎng)老“排隊(duì)等床位”、“民資注入不足”、“護(hù)理人才缺乏”、“養(yǎng)老機(jī)構(gòu)層次單一”等養(yǎng)老機(jī)構(gòu)供需矛盾和結(jié)構(gòu)矛盾問題,我司全力推進(jìn)以康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)、社區(qū)服務(wù)為依托、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為補(bǔ)充,覆蓋城鄉(xiāng)、適度普惠的社會(huì)化康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)。智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療(居家養(yǎng)老)項(xiàng)目,全稱為“智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療(居家養(yǎng)老)管理運(yùn)營平臺(tái)體系”,由康養(yǎng)醫(yī)療管理運(yùn)營平臺(tái)、應(yīng)急安全指揮管理平臺(tái)、消防安全指揮管理平臺(tái)、醫(yī)療管理運(yùn)營平臺(tái)、居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)、大健康管理運(yùn)營平臺(tái)、商業(yè)管理運(yùn)營平臺(tái)、街道管理運(yùn)營平臺(tái)、社區(qū)管理運(yùn)營平臺(tái)等子平臺(tái)構(gòu)建成的一個(gè)大平臺(tái)體系,老人家庭、物業(yè)、商業(yè)、服務(wù)業(yè)、醫(yī)院、政府職能部門、城市運(yùn)營中心可通過我們的平臺(tái)體系,實(shí)實(shí)在在的落地實(shí)施智慧城市+智慧街道+智慧社區(qū)+智慧醫(yī)療+智慧商業(yè)+智慧家庭+智慧養(yǎng)老為基礎(chǔ)的智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療,真正讓全市百姓體驗(yàn)到智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療管理運(yùn)營服務(wù)的周到體貼和商業(yè)運(yùn)營的優(yōu)惠便利。項(xiàng)目簡介4市場行業(yè)分析面臨的問題和挑戰(zhàn)目前中國老年化日趨嚴(yán)重新型康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老模式互聯(lián)網(wǎng)改變了人民的商業(yè)政府家能部門對(duì)居家老人生需要多行業(yè)大容量平臺(tái)集中行為和生活習(xí)慣,由于急活、使康和安全日益關(guān)注為居家老人做專用管理和服功近利單體運(yùn)營,并且缺需要一個(gè)能夠解決老人安全務(wù),需要一個(gè)完整的養(yǎng)老體乏基礎(chǔ)平臺(tái)支撐紛紛倒閉。服務(wù)管理等功能的社區(qū)級(jí)平養(yǎng)醫(yī)療(居家養(yǎng)老)指揮整的基礎(chǔ)支撐平臺(tái)構(gòu)架,臺(tái)支撐,并且實(shí)現(xiàn)老人與物中心平臺(tái)、醫(yī)療平臺(tái)、龜診通過衡道服務(wù)中心平臺(tái)整業(yè)或居委會(huì)、老人與醫(yī)院平臺(tái)、求救平合需求,直接有效解決居老人與應(yīng)急部門、老人與服服務(wù)平臺(tái)等,井且由智三城家老人生活痛點(diǎn),無縫對(duì)務(wù)行業(yè)的有效聯(lián)系和溝通市(居家養(yǎng)老)管理運(yùn)營中接本地商業(yè)和自運(yùn)營商業(yè),心平臺(tái)統(tǒng)一管理和遠(yuǎn)營。實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)有效的商業(yè)行為實(shí)現(xiàn)本地商業(yè)配送和提留居家養(yǎng)老多行業(yè)平臺(tái)綜合管理和運(yùn)營商業(yè)運(yùn)營市場行業(yè)分析5市場行業(yè)分析完美解決養(yǎng)老現(xiàn)狀通過街道服務(wù)中心平臺(tái)完美實(shí)現(xiàn)老人需求整合,直接有效解決居家老人生活完美實(shí)現(xiàn)老人與物業(yè)或居委完美實(shí)現(xiàn)多行業(yè)大容量平臺(tái)痛點(diǎn),無縫對(duì)接本地商業(yè)會(huì)、老人與醫(yī)院、老人與應(yīng)集中為居家老人做專用管理和自運(yùn)營商業(yè),實(shí)現(xiàn)糖準(zhǔn)急部門、老人與服務(wù)行業(yè)的有效的商業(yè)行為,實(shí)現(xiàn)本有效聯(lián)系和溝通地商業(yè)配送和提留智慧家庭康養(yǎng)醫(yī)療〔居家養(yǎng)老)管理運(yùn)系統(tǒng)市場行業(yè)分析6急診醫(yī)院120智慧康養(yǎng)APP居委會(huì)社區(qū)醫(yī)院養(yǎng)老(商業(yè))街道派出所管理運(yùn)營中心自運(yùn)營項(xiàng)目社區(qū)配送超市、社區(qū)配送食堂、社區(qū)保健陪護(hù)、社區(qū)智慧家庭康養(yǎng)醫(yī)療(居家養(yǎng)老)管理運(yùn)營系統(tǒng)急診醫(yī)院1207市區(qū)醫(yī)院社區(qū)醫(yī)院居委會(huì)派出所社區(qū)物業(yè)家庭N智慧街道養(yǎng)老(商業(yè))管理運(yùn)營中自運(yùn)營:社區(qū)配送超市、社區(qū)配送食堂社區(qū)保健陪護(hù)、社區(qū)上門配送服務(wù)等社區(qū)食社區(qū)超市社區(qū)藥店生活服務(wù)延伸行業(yè)智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系市區(qū)醫(yī)院社區(qū)醫(yī)院居委會(huì)8智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療(居家養(yǎng)老)管理運(yùn)營平臺(tái)體系曲畫曲曲曲曲曲畫曲曲曲到國‖社區(qū)1社區(qū)2社區(qū)N智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居家智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居養(yǎng)老運(yùn)營2家養(yǎng)老運(yùn)營N智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療(居家養(yǎng)老)管理運(yùn)營平臺(tái)體系智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療(居家養(yǎng)9軟硬件產(chǎn)品和服務(wù)市大康臺(tái)運(yùn)營指平臺(tái)智慧市大健康理運(yùn)營指揮平臺(tái)3=智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療(居家養(yǎng)老康養(yǎng)醫(yī)療(居家養(yǎng)老)大數(shù)據(jù)政府購買服務(wù)數(shù)據(jù)管理平臺(tái)指揮中心平臺(tái)打造基于電子地圖的定位和視頻聯(lián)動(dòng)方式。為指揮中心遠(yuǎn)程指揮、緊急報(bào)警、調(diào)配、應(yīng)急處置提供必備條件。打造智慧城市養(yǎng)老大數(shù)據(jù)中心。打造智慧政府購買服務(wù)數(shù)據(jù)管理平臺(tái)。軟硬件產(chǎn)品和服務(wù)10,市大健審運(yùn)營平臺(tái)市大康管理運(yùn)營指渾平臺(tái)=:出m=3智慧社區(qū)醫(yī)療(家庭醫(yī)生)平臺(tái)大健康數(shù)據(jù)智慧康養(yǎng)APP主要功能:智慧社區(qū)醫(yī)療(家庭醫(yī)生)平臺(tái)搭建在社區(qū)醫(yī)院,主要功能是負(fù)責(zé)解決社區(qū)居民家庭醫(yī)生管理和遠(yuǎn)程醫(yī)護(hù)健康管理。,市大健審運(yùn)營平臺(tái)11智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系解決方案課件12智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系解決方案課件13智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系解決方案課件14智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系解決方案課件15智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系解決方案課件16智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系解決方案課件17智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系解決方案課件18智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系解決方案課件19智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系解決方案課件206、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力?！官e諾莎

7、自知之明是最難得的知識(shí)?！靼嘌?/p>

8、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄?！麅?nèi)加

9、有時(shí)候讀書是一種巧妙地避開思考的方法。——赫爾普斯

10、閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話?！芽▋篢hankyou拯畏怖汾關(guān)爐烹霉躲渠早膘岸緬蘭輛坐蔬光膊列板哮瞥疹傻俘源拯割宜跟三叉神經(jīng)痛-治療三叉神經(jīng)痛-治療6、最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力?！官e諾21智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系解決方案智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系解決方案智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系解決方案康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老實(shí)施方案(依養(yǎng)助商)慧養(yǎng)老科技引領(lǐng)深圳市東慧集控技術(shù)有限公司公司簡介深圳市東慧集控技術(shù)有限公司打中國最安全的智慧園區(qū)深圳市東慧集控技術(shù)有限公司是國內(nèi)落地實(shí)施智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療管理運(yùn)營臺(tái)體系的物聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)應(yīng)用公司,涉及領(lǐng)域包括智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療管理運(yùn)營臺(tái)體系、智薏城市防恐安全指揮管理平臺(tái)體系、智慧薏城市消防安全指揮管理平臺(tái)體系、智薏城市醫(yī)療管理運(yùn)營平臺(tái)體系、智慧城市居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系、智慧城市大健康管理運(yùn)營平臺(tái)體系、智慧城市商業(yè)管理運(yùn)營平臺(tái)體系、智慧街道管理運(yùn)營平臺(tái)體系、智慧社區(qū)管理運(yùn)營平臺(tái)體系等,實(shí)實(shí)在在的落地實(shí)施智慧城市+智慧街道+智慧社區(qū)+智慧養(yǎng)老+智慧醫(yī)療+智慧商業(yè)+智慧家庭為基礎(chǔ)的智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療,真正讓全市百姓體驗(yàn)到智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療管理運(yùn)營服務(wù)的周到體貼和商業(yè)運(yùn)營的優(yōu)惠便利新課程強(qiáng)調(diào)的以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn),提倡引導(dǎo)并促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的方式,筆者認(rèn)為,課堂爭議能有效地改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力和求異思維的能力應(yīng)該怎樣營造質(zhì)疑問難的教學(xué)情景呢?一、創(chuàng)造民主平等,激活質(zhì)疑興趣,促使學(xué)生“敢問、愛問”教育心理學(xué)認(rèn)為,課堂上民主平等的師生關(guān)系,能使學(xué)生大腦皮層處于興奮狀態(tài),易于受到“社會(huì)助長作用”的影響,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,從而更好地進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。因此教師應(yīng)該成為學(xué)生質(zhì)疑問難全過程的計(jì)劃者、參與者、引導(dǎo)者和評(píng)價(jià)者。克服教學(xué)中“唯我獨(dú)尊、唯我正確”的錯(cuò)誤思想。坦誠客觀地對(duì)待教學(xué)中的偶然失誤和不足,勇于承認(rèn)自己“并非唯一對(duì)”,“并非唯一總是對(duì),”“并非唯一全是對(duì)”,從而營造出“敢問、愛問”的教學(xué)情景,最終實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)新的學(xué)習(xí)目的。如:教學(xué)《窮人》一文時(shí),首先讓學(xué)生讀題質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題提出問題,激發(fā)學(xué)生閱讀本文的興趣,如為什么用“窮人”做題目?課文是否只寫“窮人”的“窮”?然后讓他們帶著問題朗讀課文,解決問題,這樣課堂的氣氛活躍,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚,同時(shí)也激發(fā)她們敢問、愛問問題的膽量。當(dāng)學(xué)習(xí)桑娜抱回倆個(gè)孤兒后的矛盾心理這一段時(shí),又學(xué)生提出質(zhì)疑:課文寫桑娜寧可自己受苦,也要幫助別人的品質(zhì),而在這里用了大量的筆墨刻畫她抱回孩子后的矛盾心理,這是否會(huì)沖淡桑娜的品質(zhì)?這問題的出現(xiàn),讓筆者為之一振,因?yàn)檫@問題的確值得探究。于是,引導(dǎo)學(xué)生圍繞這問題展開討論,在討論過程中適當(dāng)?shù)慕o與點(diǎn)撥,讓學(xué)生各抒己見,發(fā)表自己的見解,最終達(dá)成共識(shí):這種矛盾心理復(fù)合桑娜當(dāng)時(shí)的生活處境,是根植于現(xiàn)實(shí)的土壤,是真情實(shí)感的流露。雖然擔(dān)心、害怕,但她還是作出寧可挨揍也要收養(yǎng)孤兒的決定,更刻畫了一個(gè)充滿愛心、樂于助人的窮苦勞動(dòng)?jì)D女的形象。就這樣,同學(xué)們的思維活躍了,敢于大膽提問題、喜歡問問題,實(shí)現(xiàn)了自我創(chuàng)造性的收獲。二、開啟質(zhì)疑思路,教給質(zhì)疑方法,促成學(xué)生“會(huì)問、善問”用信息論的原理分析學(xué)生的質(zhì)疑。因其具有信息交流的開放性、多向性和隨機(jī)性的特征。這種特征決定了無控、失控的質(zhì)疑必然會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)生許多無效或低效的質(zhì)疑,以致降低信息的有效率。如:李大釗的槍是哪來的?西蒙得什么病死的?(《十六年前的回憶》、《窮人》),這是近乎“無解”的無效質(zhì)疑。又如:上大夫是什么官職?請(qǐng)罪為什么要背荊條?(《將相和》)則是無過多討論意義的低效質(zhì)疑,因此要引導(dǎo)學(xué)生提出有意義的問題,就要在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書、深入思考的習(xí)慣,指導(dǎo)學(xué)生便讀書邊動(dòng)筆旁注問題,引導(dǎo)學(xué)生提出學(xué)習(xí)中遇到的“真問題”,提出高質(zhì)量的問題。教學(xué)中我們還要重視教給“質(zhì)疑”法。“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是當(dāng)代教學(xué)理論的口號(hào)。如果說“敢問、愛問”是培養(yǎng)質(zhì)疑的前提,那么“會(huì)問、善問”則是培養(yǎng)質(zhì)疑能力的關(guān)鍵。要使學(xué)生“會(huì)問、善問”,就必須教給其質(zhì)疑的方法。,作為教師要注意引導(dǎo)學(xué)生從有效質(zhì)疑的實(shí)例分析中悟得質(zhì)疑的思路和方法。如可讓善于質(zhì)疑的學(xué)生說說,“你是怎么想到(提出)這個(gè)問題的?要重視聯(lián)系創(chuàng)新學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果,組織學(xué)生反思議論。如某同學(xué)提出的問題,對(duì)這課的學(xué)習(xí)起到哪些具體的作用?從中你受到什么啟發(fā)?從而開啟學(xué)生質(zhì)疑的正確思路,逐步使其學(xué)會(huì)從題文聯(lián)系上設(shè)疑,從思想內(nèi)容上設(shè)疑,從篇章結(jié)構(gòu)上設(shè)疑,從表達(dá)方式上設(shè)疑,從重點(diǎn)詞、句、段上設(shè)疑等一系列質(zhì)疑的方法,促成學(xué)生“會(huì)問、善問”如在教學(xué)《青山不老》這篇課文,首先讓學(xué)生讀完課題后設(shè)疑,“為什么說青山是不會(huì)老的?”學(xué)生對(duì)這問題躍躍欲試,從中激發(fā)他們從文中找答案的欲望,接著讓他們從學(xué)問中設(shè)疑:山野老人為什么要這樣做?其到什么目的?......這樣一系列的質(zhì)疑都能促進(jìn)學(xué)生回問、善問。三、鼓勵(lì)爭鳴論辯,培養(yǎng)創(chuàng)新個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生“互問、對(duì)問”有質(zhì)疑必然要有解疑,對(duì)課文重難點(diǎn)的有效質(zhì)疑,或者是并非完善但有創(chuàng)見的有效質(zhì)疑,組織學(xué)生討論是一種極好的解疑法。討論的過程是一個(gè)多向信息互饋的過程,在多項(xiàng)信息交流中,學(xué)生獨(dú)立思考,或各抒己見,推理論證;或引據(jù)用例,推翻“異見”,從而形成互問、對(duì)問的情境。從這一點(diǎn)看,討論解疑的過程又是學(xué)生質(zhì)疑的繼續(xù)和深化。如:教學(xué)《倔強(qiáng)的小紅軍》課文最后一段:他深情地?fù)е〖t軍,狠狠地捶著自己的腿說:“陳賡啊陳賡,你怎么對(duì)得起這位小兄弟啊!”引導(dǎo)學(xué)生討論“深情”包含著怎樣的情感?出示這問題后,學(xué)生個(gè)個(gè)爭先恐后地說出自己的見解:有愛、有恨、有悔…..接著又引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)性化的理解與個(gè)性化的互問、對(duì)問結(jié)合起來展示,讓他們對(duì)“深情”的理解更豐富、更深刻了?！吧钋椤敝械淖鹬亍⒕磁逯樯钌畹馗腥玖嗣恳晃粚W(xué)生,從而讓學(xué)生的質(zhì)疑得到深化。蘇霍姆寧斯基說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要特別強(qiáng)烈?！睆倪@個(gè)意義上說,營造質(zhì)疑情境,推進(jìn)創(chuàng)新學(xué)習(xí)時(shí)是使學(xué)生最終成為“發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”不可或缺的一項(xiàng)重要工作。隨著人們生活水平的不斷提高，對(duì)于旅游的需求也越來越旺盛，相應(yīng)的，需要有一批高素質(zhì)的旅游人才來不斷滿足人們的需要。高職院校的旅游專業(yè)是培養(yǎng)旅游人才的重要陣地，也需要不斷地跟著社會(huì)的發(fā)展來完善自己的專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系，培養(yǎng)出一批實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，能力過人的旅游人才。高職院校的旅游管理專業(yè)是培養(yǎng)旅游人才的重要陣地，高職院校培養(yǎng)出來的人才也有自己的特色：職業(yè)素質(zhì)強(qiáng)以及能力全面等。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于旅游業(yè)的要求也越來越高，需要有高素質(zhì)的旅游人才來與之相呼應(yīng)。我們通過對(duì)高職旅游管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系進(jìn)行重新構(gòu)建，試圖培養(yǎng)出一批能力全面，素質(zhì)過硬的旅游人才。一、構(gòu)建高職旅游管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的思路國家教育部門專門對(duì)我國的高職高專教育人才的培養(yǎng)提出了要求，要求高職高專的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)不得少于總課時(shí)的百分之四十。在這樣的高實(shí)踐性的要求下，很多高職學(xué)校都建立了配套的模擬實(shí)踐基地，增設(shè)了聯(lián)合培訓(xùn)企業(yè)等來提高學(xué)生的實(shí)踐能力。旅游管理專業(yè)也是對(duì)實(shí)踐要求非常高的一個(gè)專業(yè)，近年來，隨著旅游事業(yè)的不斷發(fā)展，旅游管理專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)也在與社會(huì)相互配合中不斷地提高，但是，就具體的實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建的思路來說，依然存在著一些問題，我們通過對(duì)高職旅游管理專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行研究，提出了構(gòu)建高職旅游管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的新思路，希望能夠促使高職旅游管理專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)體系更加科學(xué)合理。我們通過對(duì)高職旅游管理專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)模式進(jìn)行研究，提出了分時(shí)間分階段按照不同的子學(xué)科要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的培養(yǎng)模式。這種模式首先是按照學(xué)生對(duì)于旅游管理專業(yè)的認(rèn)知發(fā)展而內(nèi)容不斷加深的，其次是按照學(xué)科的要求而不斷由中心向外拓展。這樣的旅游管理實(shí)踐教學(xué)模式能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的培訓(xùn)，使得學(xué)生能夠在認(rèn)知發(fā)展的基礎(chǔ)上以不斷掌握學(xué)科基本知識(shí)為原點(diǎn)而不斷掌握學(xué)科相關(guān)知識(shí)，即滿足了旅游業(yè)對(duì)從業(yè)者專業(yè)功底的基本要求，也滿足了旅游業(yè)對(duì)于旅游從業(yè)者行業(yè)相關(guān)知識(shí)的要求，保障旅游從業(yè)者能夠不斷滿足社會(huì)發(fā)展的需要。二、實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建需要從旅游專業(yè)的要求出發(fā)，分時(shí)間、分階段進(jìn)行旅游專業(yè)的不斷發(fā)展對(duì)我們的實(shí)踐教學(xué)模式提出了挑戰(zhàn)，要求我們的教學(xué)內(nèi)容不再單一地指向?qū)W生的基本知識(shí)素養(yǎng)和旅游專業(yè)素養(yǎng)，更要對(duì)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。這三種基本素養(yǎng)是按照學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展而不斷加深的，越到后來，對(duì)于學(xué)生個(gè)人能力的要求就越高。首先，基本知識(shí)素養(yǎng)。這是指旅游行業(yè)或者說我們生活的這個(gè)社會(huì)中的任何一個(gè)行業(yè)對(duì)其從業(yè)人員的基本要求，這是學(xué)生進(jìn)入到社會(huì)從事一項(xiàng)職業(yè)所必須具備的素質(zhì)，并且這個(gè)素質(zhì)是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而不斷變化的。基本知識(shí)素養(yǎng)包括學(xué)生的形象禮儀、心理調(diào)適能力、外語會(huì)話能力、計(jì)算機(jī)操作能力、普通話表達(dá)能力等，這些能力是各行各業(yè)都會(huì)要求其從業(yè)者具備的能力，也是職業(yè)學(xué)校學(xué)生必備的能力。這些課程通常都通過公共課程的形式來進(jìn)行，通過對(duì)各專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一的培養(yǎng)來實(shí)現(xiàn)學(xué)生基本知識(shí)素養(yǎng)的粗備。這些課程也是高職旅游管理專業(yè)學(xué)生必須的和首先要學(xué)習(xí)的課程，學(xué)生只有粗備了基本知識(shí)素養(yǎng)，才能夠進(jìn)行接下來的旅游專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)發(fā)展素養(yǎng)的培養(yǎng)。其次，旅游專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。旅游專業(yè)素養(yǎng)是高職旅游管理專業(yè)學(xué)生的中心課程，這些課程的設(shè)置是為了讓學(xué)生掌握成為一名旅游從業(yè)人員的基礎(chǔ)知識(shí)。學(xué)生能夠在培養(yǎng)的過程中學(xué)習(xí)到旅游崗位的基礎(chǔ)理論知識(shí)，旅游實(shí)踐的基本操作流程等。通過旅游專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)生能夠獲得旅游專業(yè)技術(shù)，成為一名初級(jí)的旅游從業(yè)人員。最后，專業(yè)發(fā)展素養(yǎng)的培養(yǎng)。很多高職學(xué)校認(rèn)為，對(duì)旅游管理專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)到旅游專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)就算完成了，但是隨著社會(huì)對(duì)旅游業(yè)的要求不斷提高，我們認(rèn)為，培養(yǎng)到這里遠(yuǎn)未結(jié)束，我們還需要對(duì)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。所謂的專業(yè)發(fā)展素養(yǎng)，就是在學(xué)生之前旅游專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生通過不斷地進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐來鞏固自己學(xué)到的專業(yè)知識(shí)，提升自己的專業(yè)實(shí)踐能力，提高自己在職業(yè)行為中的各種綜合素質(zhì)，從而成長成為一名成熟的旅游從業(yè)者。三、從社會(huì)需要出發(fā)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行以旅游專業(yè)為基礎(chǔ)的實(shí)踐培養(yǎng)首先，以社會(huì)的需要和學(xué)生的成長為出發(fā)點(diǎn)，確定實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)。高職旅游管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的建立必須要確立明確的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)，從社會(huì)的需要出發(fā)確立實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)能夠促使培養(yǎng)出來的學(xué)生為社會(huì)所接受，而從學(xué)生的成長出發(fā)確立實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)能夠使得在具體的旅游管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)培養(yǎng)過程中事半功倍。其次，運(yùn)用綜合的評(píng)價(jià)體系來對(duì)旅游專業(yè)實(shí)踐教學(xué)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。我們對(duì)高職旅游管理專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，應(yīng)該采取多主體，多內(nèi)容的評(píng)價(jià)模式，使得實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)的結(jié)果更加客觀準(zhǔn)確。在評(píng)價(jià)的過程中采取教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)、旅游企業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)的方式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，促進(jìn)旅游管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)體系的科學(xué)性。同時(shí)，對(duì)學(xué)生的基本知識(shí)素養(yǎng)、旅游專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)發(fā)展素養(yǎng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，使得學(xué)生能夠全面發(fā)展。四、結(jié)語綜上所述，高職旅游管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建需要通過對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)來促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使得學(xué)生能夠不斷地為社會(huì)所接受。我們對(duì)高職旅游管理專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的重新構(gòu)建應(yīng)該以橫向結(jié)合縱向的發(fā)展模式為基礎(chǔ)，不斷提高高職旅游管理專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力。智慧社區(qū)(街道)康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系解決方案智慧22康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老實(shí)施方案(依養(yǎng)助商)慧養(yǎng)老科技引領(lǐng)深圳市東慧集控技術(shù)有限公司康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老實(shí)施方案23公司簡介深圳市東慧集控技術(shù)有限公司打中國最安全的智慧園區(qū)深圳市東慧集控技術(shù)有限公司是國內(nèi)落地實(shí)施智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療管理運(yùn)營臺(tái)體系的物聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)應(yīng)用公司,涉及領(lǐng)域包括智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療管理運(yùn)營臺(tái)體系、智薏城市防恐安全指揮管理平臺(tái)體系、智慧薏城市消防安全指揮管理平臺(tái)體系、智薏城市醫(yī)療管理運(yùn)營平臺(tái)體系、智慧城市居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)體系、智慧城市大健康管理運(yùn)營平臺(tái)體系、智慧城市商業(yè)管理運(yùn)營平臺(tái)體系、智慧街道管理運(yùn)營平臺(tái)體系、智慧社區(qū)管理運(yùn)營平臺(tái)體系等,實(shí)實(shí)在在的落地實(shí)施智慧城市+智慧街道+智慧社區(qū)+智慧養(yǎng)老+智慧醫(yī)療+智慧商業(yè)+智慧家庭為基礎(chǔ)的智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療,真正讓全市百姓體驗(yàn)到智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療管理運(yùn)營服務(wù)的周到體貼和商業(yè)運(yùn)營的優(yōu)惠便利公司簡介24項(xiàng)目簡介為了解決城市養(yǎng)老“排隊(duì)等床位”、“民資注入不足”、“護(hù)理人才缺乏”、“養(yǎng)老機(jī)構(gòu)層次單一”等養(yǎng)老機(jī)構(gòu)供需矛盾和結(jié)構(gòu)矛盾問題,我司全力推進(jìn)以康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)、社區(qū)服務(wù)為依托、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為補(bǔ)充,覆蓋城鄉(xiāng)、適度普惠的社會(huì)化康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)。智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療(居家養(yǎng)老)項(xiàng)目,全稱為“智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療(居家養(yǎng)老)管理運(yùn)營平臺(tái)體系”,由康養(yǎng)醫(yī)療管理運(yùn)營平臺(tái)、應(yīng)急安全指揮管理平臺(tái)、消防安全指揮管理平臺(tái)、醫(yī)療管理運(yùn)營平臺(tái)、居家養(yǎng)老管理運(yùn)營平臺(tái)、大健康管理運(yùn)營平臺(tái)、商業(yè)管理運(yùn)營平臺(tái)、街道管理運(yùn)營平臺(tái)、社區(qū)管理運(yùn)營平臺(tái)等子平臺(tái)構(gòu)建成的一個(gè)大平臺(tái)體系,老人家庭、物業(yè)、商業(yè)、服務(wù)業(yè)、醫(yī)院、政府職能部門、城市運(yùn)營中心可通過我們的平臺(tái)體系,實(shí)實(shí)在在的落地實(shí)施智慧城市+智慧街道+智慧社區(qū)+智慧醫(yī)療+智慧商業(yè)+智慧家庭+智慧養(yǎng)老為基礎(chǔ)的智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療,真正讓全市百姓體驗(yàn)到智慧城市康養(yǎng)醫(yī)療管理運(yùn)營服務(wù)的周到體貼和商業(yè)運(yùn)營的優(yōu)惠便利。項(xiàng)目簡介25市場行業(yè)分析面臨的問題和挑戰(zhàn)目前中國老年化日趨嚴(yán)重新型康養(yǎng)醫(yī)療居家養(yǎng)老模式互聯(lián)網(wǎng)改變了人民的商業(yè)政府家能部門對(duì)居家老人生需要多行業(yè)大容量平臺(tái)集中行為和生活習(xí)慣,由于急活、使康和安全日益關(guān)注為居家老人做專用管理和服功近利單體運(yùn)營,并且缺需要一個(gè)能夠解決老人安全務(wù),需要一個(gè)完整的養(yǎng)老體乏基礎(chǔ)平臺(tái)支撐紛紛倒閉。服務(wù)管理等功能的社區(qū)級(jí)平養(yǎng)醫(yī)療(居家養(yǎng)老)指揮整的基礎(chǔ)支撐平臺(tái)構(gòu)架,臺(tái)支撐,并且實(shí)現(xiàn)老人與物中心平臺(tái)、醫(yī)療平臺(tái)、龜診通過衡道服務(wù)中心平臺(tái)整業(yè)或居委會(huì)、老人與醫(yī)院平臺(tái)、求救平合需求,直接有效解決居老人與應(yīng)急部門、老人與服服務(wù)平臺(tái)等,井且由智三城家老人生活痛點(diǎn),無縫對(duì)務(wù)行業(yè)的有效聯(lián)系和溝通市(居家養(yǎng)老)管理運(yùn)營中接本地商業(yè)和自運(yùn)營商業(yè),心平臺(tái)統(tǒng)一管理和遠(yuǎn)營。實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)有效的商業(yè)行為實(shí)現(xiàn)本地商業(yè)配送和提留居家養(yǎng)老多行業(yè)平臺(tái)