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浦東新區(qū)2019學(xué)年度高三第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷含答案按要求填空。(5分)(1)山氣日夕佳,。(陶淵明《》)(2),不如須臾之所學(xué)也。(《勸學(xué)》)(3)姜夔《揚(yáng)州慢》中,以芍藥花開(kāi)卻無(wú)人欣賞抒發(fā)物是人非之感的兩句是“,?!卑匆筮x擇。(5分)(1)學(xué)校舉辦中秋賞月詩(shī)會(huì),以下詩(shī)詞最適合選用的一項(xiàng)是()。(2分)A?月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。月上柳梢頭,人約黃昏后。大漠沙如雪,燕山月似鉤。(2)下面是某高三學(xué)生的自主招生自薦信,畫(huà)線部分表達(dá)不得體的有()處。(3分)尊敬的校領(lǐng)導(dǎo):您好!感謝您在百忙之中閱讀我的自薦信。我是XXX,來(lái)自XX高級(jí)中學(xué),曾代表學(xué)校參加市中學(xué)生辯論大賽,②以敏捷的反鯉_出眾的口才令對(duì)手自慚形穢,③獲得“最佳辯手”稱號(hào),貴校歷史悠久,人文底蘊(yùn)深厚,④能進(jìn)入貴校學(xué)習(xí)是我的理想。③貴校的自主招生條件也非常符合我的標(biāo)準(zhǔn)。⑥請(qǐng)您一定不要拒絕我。此致敬禮!自薦人:XXXXX年X月X日1B.2C.3D.4二閱讀70分(一)閱讀下文,完成第3—7題。(16分)藝術(shù)家在藝術(shù)形象中表現(xiàn)出來(lái)的感覺(jué)不同于科學(xué)家的感覺(jué),科學(xué)家的感覺(jué)是冷靜客觀的,追求的是普遍的共同性,藝術(shù)家則恰恰相反。藝術(shù)感覺(jué)之所以藝術(shù),就是因?yàn)樗墙?jīng)過(guò)藝術(shù)家個(gè)人主觀情感或智性的“歪曲”,這種表面上看來(lái)是表層的感覺(jué)成了深層情感乃至情結(jié)的一種可靠索引?!霸谔煸缸鞅纫眸B(niǎo),在地愿為連理枝,天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”,好在什么地方?它并沒(méi)有明確的感知變異,它的變異在它的情感邏輯之中。在白居易看來(lái),李隆基和楊玉環(huán)的愛(ài)情是絕對(duì)的,在詩(shī)的浪漫邏輯中,愛(ài)情是無(wú)條件的,甚至可以超越主體的生死界限。這種邏輯的特點(diǎn)是絕對(duì)化的,是一種情感邏輯,它不合客觀的理性,卻恰恰充分符合人的情感激動(dòng)的特點(diǎn),清代詩(shī)話家吳喬把這叫做“無(wú)理而妙”。情感邏輯的另一個(gè)重要特點(diǎn)是它不像理性邏輯那樣統(tǒng)一,它可以自相矛盾,魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中對(duì)神化諸葛亮不滿,而對(duì)關(guān)云長(zhǎng)的形象特別稱贊,這是因?yàn)?,關(guān)云長(zhǎng)在理智上不是那么強(qiáng)大,時(shí)常感情用事。他的理智時(shí)時(shí)與感情矛盾,而且經(jīng)常被感情所敗。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中曾經(jīng)特別引用關(guān)公在華容道釋放曹操那一段。本來(lái),從理性邏輯來(lái)說(shuō),放走了曹操(劉備的主要政治、軍事敵手),是不忠于劉備事業(yè)的表現(xiàn),其后果是危及事業(yè)和自身的生命。因?yàn)樵谶@以前,他在諸葛亮面前簽下了“軍令狀”,完不成任務(wù)是要掉腦袋的;而俘虜了曹操則是忠于劉備事業(yè)的表現(xiàn),肯定能得到升遷和厚賞。然而按關(guān)公的情感邏輯,曹操當(dāng)年俘虜了他,不但不殺他,反而抬舉他,還請(qǐng)傀儡皇帝漢獻(xiàn)帝封他為“壽亭侯”,三日一小宴,五日一大宴,的確于他有厚恩。關(guān)公此人十分重視“有恩必報(bào)”的原則。曹操很懂得關(guān)公的這種感情用事的性格,就提起往事,要關(guān)公放自己過(guò)關(guān)以報(bào)當(dāng)年的厚恩。關(guān)公按自己的情感邏輯思忖,感到自己的確還欠著曹操的一份恩情,只好今天放過(guò)曹操的殘兵敗將求得恩義的平衡了。③關(guān)公的這種行為,并不是沒(méi)有邏輯,只是不是軍事斗爭(zhēng)中你死我活的理性,而是他獨(dú)特的情感邏輯。這種邏輯明明是違反理性邏輯的,仍然要貫徹到底,哪怕個(gè)人、事業(yè)受到嚴(yán)重的危害,也要“恩怨分明”以求得“信義素著”之名。如果羅貫中的筆下,關(guān)公的“義”的邏輯遇到理性邏輯就不中用了,那么關(guān)公的性格就顯得
軟弱而蒼白了,關(guān)公的形象之所以動(dòng)人,就在于這種奇怪的不合理性的情感邏輯一貫到底。情感邏輯達(dá)到這樣的一貫性和徹底性,人物性格就達(dá)到了一定的飽和度。然而讓人物進(jìn)入一種自己也無(wú)可奈何的情感邏輯,是使人物獲得自己的生命的關(guān)鍵。有時(shí),這種邏輯并非像關(guān)公不顧一切放走曹操那樣直接,而是相當(dāng)曲折的。對(duì)于一個(gè)小說(shuō)家來(lái)說(shuō),最危險(xiǎn)的事情就是以理性邏輯去代替情感邏輯。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),由于理性邏輯在日常實(shí)用和科學(xué)研究中,占著天然的優(yōu)勢(shì),而一個(gè)人的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)越豐富,文化教究中,占著天然的優(yōu)勢(shì),而一個(gè)人的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)越豐富,文化教育的水平越高,理性邏輯的優(yōu)勢(shì)就越強(qiáng),以理性邏輯代替人物的情感邏輯的可能性就越大,這也就意味著概念化的危險(xiǎn)越大。倒是在小孩子、文化水平不高的原始民族那里,情感邏輯往往具有相對(duì)的優(yōu)勢(shì)。從這里,我們可以得出結(jié)論,作為一個(gè)全面發(fā)展的人,在接受理性教育時(shí),要特別留意保持情感的活躍,不讓它被優(yōu)勢(shì)強(qiáng)大的理性邏輯所吞沒(méi)。同時(shí),除了自我保護(hù)、自我體驗(yàn)以外,還要認(rèn)真關(guān)注不同人物情感的特殊性,這不僅是作家的職業(yè)訓(xùn)練,而且是青少年的基本修養(yǎng),文學(xué)作品的閱讀正是提高這種修養(yǎng)的最有效途徑。對(duì)第①段加點(diǎn)詞“歪曲”在文中含義理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(2分)A.扭曲B.變異C.深刻化D.個(gè)性化4?有人認(rèn)為第⑤段畫(huà)線句改為“關(guān)公的這種行為,有他獨(dú)特的情感邏輯”,語(yǔ)言更為簡(jiǎn)潔。你如何看,請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(3分)以下藝術(shù)形象最符合本文作者“飽和度”判斷的一項(xiàng)是()。(3分)《群英會(huì)蔣干中計(jì)》中的蔣干《品質(zhì)》中的格斯拉兄弟《一碗陽(yáng)春面》中的面館老板夫婦《長(zhǎng)亭送別》中的崔鶯鶯運(yùn)用本文“無(wú)理而妙”的理論分析以下紀(jì)念魯迅的詩(shī)句。(3分)“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著?!保ü?jié)選自臧克家《有的人》)從論據(jù)運(yùn)用的角度,評(píng)析本文論證的充分性。(5分)(二)閱讀下文,完成第8—11題。(15分)溫?zé)幄偻砩?,載著兩歲的兒子回家,一路絮絮叨叨地說(shuō)著話。突然,前面路當(dāng)中有一團(tuán)小小的黑色。大晚上,坐在路當(dāng)中的貓。我前面的一輛車也看到了它,閃了燈,沒(méi)反應(yīng)。又逼近,還是沒(méi)反應(yīng),眼看快要撞到它,剎車,貓這才起身,往馬路邊人行道跑去,是只黑背白腹的土貓。貓也玩碰瓷?前車突然往左邊猛打方向,緊貼著隔離綠化帶開(kāi)了過(guò)去,右輪勉強(qiáng)避過(guò)的地方,躺著一個(gè)白色的身影。再近些,那個(gè)身影后垂落著一條黃色斑紋的尾巴。③我心里暗呼一聲,糟糕??狂R路沿停下,跑過(guò)去。是一只成年公貓,除了耳朵和尾巴是橘色紋路,身上全白,沒(méi)有血跡,沒(méi)有碾壓的痕跡,估計(jì)是幾分鐘前剛被路過(guò)的車輛撞飛的。體溫仍在,但是它像塊抹布垂在手里完全沒(méi)有反應(yīng),一只眼睛閉著,一只半睜。探手摸胸腹,也是柔軟溫暖,體溫尚在,但是沒(méi)有明顯的呼吸和心跳。還有救嗎?幾乎沒(méi)猶豫,把后箱的防水布鋪在副駕駛上,把貓平放上面。不知道發(fā)生了什么的兒子有點(diǎn)害怕,哭喊著要回家。“沒(méi)事沒(méi)事,前面就到家了?!边€是哭。
“寶寶,剛才有只小貓咪被車子撞了,怎么辦呀??后面立刻止住了哭聲?“貓咪怎么啦?“受傷了呀?!?“在哪?我能看看嗎?”?“媽媽先把你送回家,你跟奶奶睡覺(jué),媽媽帶貓咪去醫(yī)院看看好不好?”?“媽媽,貓咪好臭?!?“對(duì)呀,是只流浪貓?“什么是流浪貓?”?解釋不了。?安置好兒子,趕緊去寵物醫(yī)院。大貓保持原來(lái)的姿勢(shì)側(cè)躺在座椅上,毫無(wú)聲息。伸手摸,還是溫?zé)岬?。那么,是有希望的吧?我對(duì)死亡的概念,只有冰冷一詞。小時(shí)候養(yǎng)的小動(dòng)物們,很多并不長(zhǎng)命,喂得好好的,睡一覺(jué)以后醒來(lái),就成了冰冷的身體。這讓我對(duì)帶有體溫的動(dòng)物幾乎有一種執(zhí)念,有時(shí)候半夜醒來(lái),也要爬起來(lái)去摸摸沙發(fā)上安然睡著的狗才能安心。?我喂養(yǎng)過(guò)一只流浪小貓,活潑親人卻被路過(guò)的大狗咬成重傷,奄奄一息。那只小貓,在我找到的時(shí)候也是溫?zé)岬?,部傷得很奄奄一息。那只小貓,在我找到的時(shí)候也是溫?zé)岬?,部傷得很重,?nèi)臟外露,不像今天這只那么安靜,有短促的呼吸。正要送醫(yī)卻漸漸沒(méi)了氣息,只剩一點(diǎn)點(diǎn)抽搐。?所以,面對(duì)這只大貓時(shí),溫?zé)嵋苍S只是個(gè)借口。把它抱到路邊仔細(xì)查看時(shí),我心里已經(jīng)知道,百分之九十五沒(méi)救了。但還是要去。?也許還有救呢,體溫還在啊。?到?到甚至在心里自問(wèn)自答,如果有救,要花不少錢(qián),救嗎?救。一條生命啊。?到醫(yī)院,一個(gè)女醫(yī)生在做當(dāng)天的病歷整理,我把貓放在聽(tīng)診臺(tái)上。電話響了,她出門(mén)接電話。診療室燈光慘白,我對(duì)著安靜躺著的大貓,腦子里一片空白。這才發(fā)現(xiàn),大貓真的很大,攤開(kāi)幾乎占到半張桌子,半手長(zhǎng)的白毛早就成了灰毛,亂糟糟結(jié)成塊,剛才那只半睜著還瑩亮水靈的黃眼睛,不知什么時(shí)候蒙上了一層?到?戴著聽(tīng)診器回來(lái)的醫(yī)生認(rèn)真聽(tīng)了會(huì)兒胸腔腹腔的聲音,說(shuō)了句我意料之中的話:“已經(jīng)走了?!蔽颐嗣淖ψ?,臟兮兮的粉色肉墊有點(diǎn)涼,但絕不是冷。身上仍有余溫。?真奇怪啊,走了。不是死了。不是沒(méi)了。這是寵物醫(yī)院特有的人道嗎?一只一生流浪在街頭,從沒(méi)人愛(ài)過(guò)的貓,終于在宣告生命終結(jié)的診療臺(tái)上,獲得了和人類一樣的尊重。?鼻子一酸?;氐穆飞希谲嚭竺嬲伊藗€(gè)盒子,它蜷縮著恰好能躺進(jìn)。大貓看起來(lái)好像睡著一樣,頭倚著盒邊,兩手卷起攏在胸前,腿直直地抵到盒子外。接下來(lái)怎么辦,好好找個(gè)地方安葬它?瞎想著,又路過(guò)剛才發(fā)現(xiàn)它的那段馬路。路燈昏暗,車頭燈照向的地方依次明亮,剛才抱起它的那塊地方,路邊人行道上有一大一小?是剛才坐在馬路當(dāng)中守護(hù)大貓的那只黑白貓,和跟它長(zhǎng)得一模一樣的黑白小貓,以幾乎完全相同的姿勢(shì)團(tuán)著手蹲坐在地上。我停了車,它們沒(méi)有躲閃的意思,木木的看我。這一對(duì)是母子?那車上的大貓,是丈夫,是爸爸?也許在它們眼里,有個(gè)人類救走了它,它受的傷,就一定會(huì)好起來(lái)呢?也許它們覺(jué)得,這樣等著,可能有一天它就回來(lái)了呢?或者就算再也見(jiàn)不到了,也是各在天涯好好地活下去呢??我傻站了會(huì)兒,回車上,啟動(dòng),車子慢慢向前滑行,反光鏡里一大一小兩個(gè)身影越來(lái)越遠(yuǎn),隱入夜色。?屏了很久的淚,終于落下來(lái)了。?對(duì)不起,再見(jiàn)啊。8?本文多用短句,請(qǐng)以第⑤段為例加以賞析。(4分)請(qǐng)分析畫(huà)線句“鼻子一酸”在文中有何作用?(3分)有人說(shuō)文章刪去?-?三段更好,你是否贊同?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(4分)評(píng)析本文所表達(dá)的思想意義。(4分)(三)閱讀下面的詩(shī)歌,完成第12-14題。(8分)和傅郎歲暮還湘州詩(shī)
(南朝?陳)陰鏗蒼茫歲欲晚,辛苦客方行大江靜猶浪,扁舟獨(dú)且征。棠枯絳葉盡,蘆凍白花輕。戍人寒不望,沙禽迥未驚。湘波各深淺,空軫①念歸情[注]①軫:古代車廂底部四面的橫木。借指車。下面關(guān)于這首詩(shī)題材判斷最正確的一項(xiàng)是()。(1分)A.送別詩(shī)B.懷遠(yuǎn)詩(shī)C.邊塞詩(shī)D.山水詩(shī)以下評(píng)價(jià)適用于本詩(shī)的一項(xiàng)是()。(2分)A.平實(shí)質(zhì)樸B.雋永凝練C.闊大悠遠(yuǎn)D.絢麗飄逸
全詩(shī)圍繞“辛苦”二字展開(kāi),請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。(5分)(四)閱讀下文,完成第15-20題。(19分)陳參軍永華,字復(fù)甫,泉郡同安人。父某科孝廉,以廣文殉國(guó)難。公時(shí)年舞象②,試冠軍,已補(bǔ)龍溪博士弟子員。父喪,遂隨鄭成功居廈門(mén)。成功為儲(chǔ)賢館,延四方之士,公與焉,未嘗受成功職也。其為人靜穆,語(yǔ)吶吶如不能出諸口,遇事果斷有識(shí)力,定計(jì)決疑,了如指掌,不為群意所動(dòng)。與人交,務(wù)盡忠款。平居燕處無(wú)惰容,布衣蔬食,泊如也。成功常語(yǔ)子鄭經(jīng),指公曰:“吾遺以佐汝,汝其師事之!”成功既沒(méi),鄭經(jīng)繼襲,以公為參軍,職兼將相。公慨然以身任事,知無(wú)不言,謀無(wú)不盡,經(jīng)倚為重。知公貧,常以海舶遺公,謂商賈僦此,歲可得數(shù)千金,聊資公用。公卻不受,強(qiáng)與之,輒益。”臺(tái)郡多蕪地,公募人辟之,歲入谷數(shù)千石,比獲悉以遺親舊量其所需或數(shù)十百石各有差;計(jì)己所存,足供終歲食而已。遭敗,更與之,亦然。公笑曰:“吾知吾命窮,徒損他人資,無(wú)遭敗,更與之,亦然。公笑曰:“吾知吾命窮,徒損他人資,無(wú)逮耿逆以閩叛,鄭經(jīng)乘機(jī)率舟師攻襲閩粵八郡,移駐泉州;使公居守臺(tái)灣,國(guó)事無(wú)大小,惟公主之,公轉(zhuǎn)粟饋餉,五六年軍無(wú)乏絕。初,鄭氏為法尚嚴(yán),多誅殺細(xì)過(guò),公一以寬持之,間有斬戮,悉出平允,民皆悅服。相率感化,路不拾遺者數(shù)歲。一日,命家人灑掃廳事,內(nèi)設(shè)供具,戶閉甚嚴(yán),日齋沐具表入室拜禱,愿以身代民命,或曰:“君秉國(guó)鈞,民之望也,今為此,實(shí)駭觀聽(tīng),其若民心何?”公曰:“此吾所以為民也”,復(fù)嘆曰“鄭氏之祚不永矣!”居無(wú)何,詰朝端坐而逝。[注]①?gòu)V文:指同安縣教諭(官職名)。②舞象:男子15歲—20歲。寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)(1)布衣蔬食()(2)鄭氏之祚不永矣()為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(2分)(1)謂商賈僦此,歲可得數(shù)千金()A.租金B(yǎng).運(yùn)費(fèi)C.租賃D.使用(2)君秉國(guó)鈞,民之望也()A?拿著B(niǎo).掌握C.堅(jiān)持D.承受用“/”為第③段畫(huà)線部分?jǐn)嗑?。?分)比獲悉以遺親舊量其所需或數(shù)十百石各有差把第④段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)初,鄭氏為法尚嚴(yán),多誅殺細(xì)過(guò),公一以寬持之,間有斬戮,悉出平允,民皆悅服。3分)3分)第③段“公卻不受”和第⑤段“入室拜禱”兩件事分別反映了陳參軍和的特點(diǎn)。(4分)(五)閱讀下文,完成第21-25題。(12分)遜齋記
(元)歐陽(yáng)玄有一言,而可終身行之者乎?圣門(mén)高第,固嘗有如是之問(wèn)矣。近代有行之者,司馬君實(shí)之類是也。□人之一生,茍有得于一言而合于道,則其生平精神、心術(shù)、凡見(jiàn)諸行事者,莫不于此取則焉。故雖一言也而可勝用哉!君實(shí)之于實(shí),自為兒時(shí)至于相天下,終始惟一言也,然則守約之道,顧不至當(dāng)歟?吳君禮遜,佳子弟也,學(xué)殖之務(wù),尤孜孜焉。嘗請(qǐng)于予曰:“吾于遜一字也,深有慕而未能愿,仍遜以自號(hào),何如?”余曰:“旨哉言乎!非所謂一言而可終身行之者乎?”夫遜也者,吾黨之士入門(mén)第一義,出門(mén)第一程也。在《禮》“入學(xué)鼓篋①”,即以遜為先?!墩f(shuō)命》亦曰:“惟學(xué)遜志?!鄙w吾之于道,慊然如有所不知,而后人告我以知;退然如有所不能,而后人告我以能。謙以受道,抑以從人,茲非入門(mén)之第一義乎?夫子曰:“義以為質(zhì),而遜以出之?!绷x之在人,猶物之有干也。然辭焉而弗婉,色焉而弗愉,則嚴(yán)者愈嚴(yán),而義有不可直遂者矣。婉辭足以達(dá)意,愉色足以致和,茲非出門(mén)之第一程乎?今吾禮遜學(xué)道,則猶升堂而望入室者也。(甲)涉世則積跬步,而至千里者也。(乙)雖然,遜以出之,又不可不信以成之也。(丙)信以成之,則如君實(shí)之守其實(shí)而后可也。(?。┟献釉唬骸懊鲜┥嶂貧猓植蝗缭又丶s。”吾于是亦云。[注]①入學(xué)鼓篋:擊鼓召集學(xué)士,令打開(kāi)書(shū)箱,拿出書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)的一種儀式。②孟施舍:人名。傳說(shuō)是一勇士。21?可填入第①段方框處的虛詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A.蓋B.則C.且D.然對(duì)第①段理解正確的一項(xiàng)是()。(2分)A?古代士子追求一言終身行之以求圣門(mén)高第。B?但得一言,則人之精神心術(shù)等皆有所依憑。C?若人得一合道之言,則生平行事皆可勝用。D?司馬光從兒時(shí)至于相天下,始終堅(jiān)守“遜”。簡(jiǎn)析第②段畫(huà)線句的論證效果。(3分)下面的句子是第③段中的原話,把它放回到文本中,最合理的位置是()。(2分)舍遜何所循而進(jìn),何所赍而行哉!
A.甲A.甲B.乙C.丙D.丁概括本文行文思路。(4分)三寫(xiě)作70分26.一只站在樹(shù)上的鳥(niǎo),從來(lái)不會(huì)害怕樹(shù)枝斷裂,26.一只站在樹(shù)上的鳥(niǎo),從來(lái)不會(huì)害怕樹(shù)枝斷裂,為它相信的不是樹(shù)枝,而是自己的翅膀。這句話可以啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)自身與外部世界的系。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)此的思考和感悟。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。答案:一積累應(yīng)用10分(1)飛鳥(niǎo)相與還(1分)飲酒(1分)(2)吾嘗終日而思矣(1分)(3)念橋邊紅藥(1分),年年知為誰(shuí)生(1分)(1)B(2分)(2)C(3分)二閱讀70分(一)閱讀下文,完成第3—7題(16分)(2分)B4?(共3分)答案示例:不能改。原句用“并不是……只是不是……而是”的句式(1分),強(qiáng)調(diào)關(guān)公的行為有著內(nèi)在的情感邏輯。這種邏輯看似自相矛盾,卻有其獨(dú)特性(1分),在辨析中說(shuō)理,突顯情感邏輯的本質(zhì)特征(1分)。(3分)D(共3分)評(píng)分要點(diǎn):對(duì)總分型答案的評(píng)分要點(diǎn):無(wú)理而妙的理論解釋(1點(diǎn)1分)+結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析無(wú)理而妙+效果(1點(diǎn)1分)對(duì)分述型答案的評(píng)分要點(diǎn):或結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析無(wú)理(1點(diǎn)1分)+結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析妙(1點(diǎn)1分)+效果(1點(diǎn)1分)答案示例:這句詩(shī)的“無(wú)理”體現(xiàn)在作者對(duì)“活著”與“死了”的判斷不符合理性邏輯(1點(diǎn)),“妙”在不符合理性邏輯的詩(shī)句在情感上極具感染力(1點(diǎn)),絕對(duì)化的情感邏輯,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)魯迅精神的贊美之情(1點(diǎn))。
(共5分)答案示例:本文先列舉白居易《長(zhǎng)恨歌》,論證情感邏輯具有絕對(duì)化的特征(1分),再列舉關(guān)公不顧一切放走曹操,論證情感邏輯自相矛盾的特征(1分),例證典型而充分(1分),而在論證自相矛盾的情感邏輯具有曲折性的特點(diǎn)時(shí)(1分),缺少必要的論據(jù)支撐,是論證充分性上的不足。(1分)(二)閱讀下文,完成第8—11題。(15分)(4分)“糟糕”“跑過(guò)去”,寫(xiě)出我的心理和動(dòng)作,表達(dá)出我對(duì)它的關(guān)切(2分)?!吧砩先住薄皼](méi)有血跡”“一只半睜”“體溫尚在”“體溫仍在”,寫(xiě)出流浪貓外形和狀態(tài)以及有救助的希望(2溫仍在”,寫(xiě)出流浪貓外形和狀態(tài)以及有救助的希望(2分)。(共3分)答案示例:這個(gè)短句獨(dú)立成段(1分),從內(nèi)容上看,反映了當(dāng)時(shí)“我”內(nèi)心的復(fù)雜的情感:既有流浪貓終究未能得到救治而喪生的難過(guò)(1分),又有因醫(yī)生的話語(yǔ)感受到流浪貓作為一條生命在臨終時(shí)得到了尊重的寬慰(1分)。(共4分)開(kāi)放題,言之有理皆可。刪去好:評(píng)分要點(diǎn):內(nèi)容(含與主題關(guān)系)理由2分+結(jié)構(gòu)(或手法)理由1分+效果1分①②③寫(xiě)到2點(diǎn)得到2分;④1分;⑤1分。答案示例:第③段連用5個(gè)問(wèn)句,既充分表達(dá)了作者自己對(duì)流浪貓的關(guān)切,也通過(guò)這樣的發(fā)問(wèn)引發(fā)讀者對(duì)流浪貓命運(yùn)的思考(①點(diǎn));在作者的發(fā)問(wèn)中,有動(dòng)物之間相互守望的溫情(②點(diǎn));也借貓觀人,引發(fā)人類對(duì)自己情感世界的觀照(反思),使主題含蓄豐富(③點(diǎn))。至此結(jié)尾戛然而止(或刪去行文更簡(jiǎn)潔),結(jié)構(gòu)相對(duì)完整(④點(diǎn)),拓寬讀者的情感想象空間,回味無(wú)窮(⑤點(diǎn))。刪去不好:評(píng)分要點(diǎn)內(nèi)容理由(含與主題關(guān)系)2分+結(jié)構(gòu)(或手法)理由1分+效果1分①2分;②或③1分;④1分。答案示例:原文在內(nèi)容上順承上文,表達(dá)了作者沒(méi)能將流浪貓救治成功的遺憾與愧疚,使主題集中鮮明(①點(diǎn));在結(jié)構(gòu)上,讓情節(jié)有照應(yīng),段與開(kāi)頭的情節(jié)相照應(yīng)(②點(diǎn));第③段的落淚與⑧段的“鼻子一酸”前后照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整(③點(diǎn));結(jié)尾直抒胸臆,引發(fā)讀者的同感和共鳴(④點(diǎn))。(4分)答案示例:本文表達(dá)了對(duì)世間那些弱小、卑微、無(wú)助生命的同情、關(guān)愛(ài)與尊重,對(duì)我們理解生命的意義有啟示作用(2分)。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常忽略了它們(或他們),表現(xiàn)出高高在上的冷漠(1分)。生命從來(lái)不分高低貴賤,關(guān)愛(ài)弱小,平等地對(duì)待所有的生命形式,才能賦予生命更完整且美好的意義(1分)。(三)閱讀下面的詩(shī)歌,完成第12—14題。(8分)A(1分)13.B(2分)14.(共5分)評(píng)分要點(diǎn):
時(shí)令角度賞析(結(jié)合“歲欲晚”)1分+景物角度賞析(結(jié)合中間)2分+作者角度賞析(結(jié)合“空軫念歸”)1分+(總結(jié))表述1分①1分,②③④寫(xiě)到任2點(diǎn)2分,⑤1分,⑥1分(或不總結(jié)但分述明確賞析角度的也可得1分)答案示例:(1)開(kāi)篇“歲欲晚”:點(diǎn)明時(shí)令,歲暮天寒,行路之苦(①點(diǎn));(2)“靜猶浪”:寫(xiě)出平靜背后的路途之險(xiǎn)惡(②點(diǎn));(3)“獨(dú)且征”:出行時(shí)的遠(yuǎn)途奔波的孤寂之苦(③點(diǎn));(4)“絳葉盡”“蘆凍白花”“寒不望”:以路途景色的蕭瑟、荒涼、天氣寒冷,襯托獨(dú)行之艱辛(④點(diǎn));(5)“空軫念歸”:作者有家不能歸去的思?xì)w之苦(⑤點(diǎn))。(6)整首詩(shī)從不同角度凸顯“辛苦”,既寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)友人旅途之關(guān)切,又寫(xiě)盡詩(shī)人自身苦苦思?xì)w之深情(⑥點(diǎn))。(四)閱讀下文,完成第15—20題。(19分)15.(15.(1)穿布衣(1分)(2)福分(1分)(1)C(1分)(2)B(1分)(共3分)比獲/悉以遺親舊/量其所需/或數(shù)十百石各有差說(shuō)明:該斷未斷扣分(參照答案),可斷可不斷不扣分(或數(shù)十百石/各有差)(共5分)開(kāi)始的時(shí)候,鄭氏制定的法律很嚴(yán)格(或崇尚嚴(yán)苛)(尚1分),百姓犯了小過(guò)錯(cuò)(或犯了小過(guò)錯(cuò)的老百姓)大多被處死(細(xì)過(guò)1分),陳參軍全部用寬容對(duì)待他們(一或持1分),偶然有被處死的(間1分),也全都出于公平(悉1分),百姓都心悅誠(chéng)服。(共3分)遇事果斷有魄力,不被他人左右;與人交往,務(wù)盡忠誠(chéng);平時(shí)布衣蔬食,生性淡泊。(1點(diǎn)1分)(共4分)意思對(duì)即可。不貪圖財(cái)物一心為民(1點(diǎn)2分)參考譯文:陳永華諮議參軍(官職名),字復(fù)甫,是福建泉郡同安人。父親是某科舉人,在廣文任上自縊以身殉國(guó)難。陳公當(dāng)時(shí)15歲,科試第一名,已被遞補(bǔ)為龍溪的儒學(xué)生員。館,延攬?zhí)煜率孔?,陳公參與其中,但不曾接受成功授予的官職。陳公為人安靜肅穆,不善于言談,好像不能從嘴里吐出一字,遇事卻果斷而有見(jiàn)識(shí)力,定計(jì)決疑,了如指掌,不為其他人意見(jiàn)所動(dòng)。與人交往,誠(chéng)字為先。平時(shí)閑居沒(méi)有懈怠的神色,穿著布衣吃著蔬飯,隨意淡泊。鄭成功經(jīng)常指著陳公,對(duì)兒子鄭經(jīng)說(shuō):“我留下他來(lái)輔佐你,你可得要用對(duì)待老師之禮侍奉他?!编嵆晒λ篮?,鄭經(jīng)襲位,授予陳公咨議參軍,職兼將相。陳公勇于任事,知無(wú)不言,謀無(wú)不盡,鄭經(jīng)倚重他。鄭經(jīng)知道陳公家貧,常常把海船贈(zèng)送給陳公,說(shuō)商人租賃海船,陳公每年可得到數(shù)千銀子,姑且供給陳公用資。陳公卻不接受,強(qiáng)行給他,總遭失敗,再給他,也這樣。陳公笑著說(shuō):我本來(lái)知道我命里貧困,白白地?fù)p耗他人的錢(qián)資,沒(méi)有益處。臺(tái)灣多荒蕪之地,陳公招募
人開(kāi)辟,每年收入有數(shù)千石,等到收獲,陳公全部送給親屬舊部,估量他們需要的用量,有的數(shù)十石有的數(shù)百石,各有差別;計(jì)算自己所存的,足夠供給一年吃的糧食罷了。等到耿率領(lǐng)的騷亂者在閩叛亂,鄭經(jīng)乘機(jī)率水師攻襲閩粵八郡,移駐泉州;命令陳公居守臺(tái)灣,國(guó)事無(wú)大小,只聽(tīng)?wèi){陳永華主持,陳永華轉(zhuǎn)運(yùn)軍糧輸送軍餉,五六年軍隊(duì)無(wú)匱乏開(kāi)始的時(shí)候,鄭氏制定的法律很嚴(yán)格,(百姓)犯了小過(guò)錯(cuò)大多被處死,陳公全部用寬容對(duì)待他們,偶然有被處死的,也全都出于公平,百姓都心悅誠(chéng)服,一個(gè)接一個(gè)受到感化,路不拾遺的狀況持續(xù)了好多年。一天,陳公命令家人灑掃廳事,內(nèi)設(shè)供具,門(mén)戶關(guān)閉甚嚴(yán),天天吃齋沐浴準(zhǔn)備奏章入室拜禱,希望用自身來(lái)代民命,有人說(shuō):“您掌握國(guó)家政權(quán),是百姓的期望,今天這樣做,實(shí)在讓人驚駭,您把民心放在哪里呢?”陳公說(shuō):“這就是我以身代民命的原嘆息說(shuō)“鄭氏之福分不長(zhǎng)久了!”過(guò)了不久,第二天早上端正地坐著逝世了。(五)閱讀下文,完成第21—25題。(12分)(1分)A(2分)C(共3分)比喻論證1分,以樹(shù)比人,闡明義對(duì)人立身行事的重要性1重要性1分,形象生動(dòng),通俗易1分。(2分)B(共4分)作者先
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