九師聯(lián)盟2021-2022學(xué)年高三上學(xué)期核心模擬卷語文試題與答案

27/27作者：一氣貫長(zhǎng)空九師聯(lián)盟2021-2022學(xué)年高三上學(xué)期核心模擬卷語文試題與答案2022屆新高考高三核心模擬卷語文一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下老師還能干些什么？”隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展、科技和教育教學(xué)的深度融合，傳統(tǒng)授課模式被顛覆，網(wǎng)課成為社會(huì)化學(xué)習(xí)的寵兒?；ヂ?lián)網(wǎng)確實(shí)激發(fā)了教學(xué)的潛力。一方面，數(shù)字校園建設(shè)以及“互聯(lián)網(wǎng)十教育”大平臺(tái)等擴(kuò)展了課程資源；另一方面，互聯(lián)網(wǎng)也使教師可以通過更有效地“充電”，來提升備課、上課質(zhì)量和互動(dòng)交流頻率，讓精準(zhǔn)教學(xué)成為現(xiàn)實(shí)。例如，有教師在化學(xué)課上借助互聯(lián)網(wǎng)AI技術(shù)，把分子構(gòu)型以3D的形式展示出來，大大激發(fā)學(xué)生對(duì)化學(xué)的興趣。然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)教育的過度擴(kuò)張，最近幾年，輿論場(chǎng)上卻出現(xiàn)了“教師夕陽論”“課堂無用論”的論調(diào)。比如，有人認(rèn)為既然學(xué)生能夠在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上選擇課程，甚至定制課程，那么我們就不需要教師了。還有人直言，未來網(wǎng)課將代替課堂，虛擬主持人將代替教師。這種對(duì)教師職業(yè)產(chǎn)生的質(zhì)疑體現(xiàn)了人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代教師角色定位和教育理念的迷茫。傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師角色定位比較固定，教學(xué)主要的路徑體現(xiàn)為“書本一課堂一學(xué)生一作業(yè)”的流程。然而，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展打破了這種模式。一方面，全國(guó)幾乎所有網(wǎng)民都利用手機(jī)上網(wǎng)，傳統(tǒng)模式難以適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下學(xué)生獲取知識(shí)的習(xí)慣；另一方面，教育公平的需求難以被滿足，比如偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村和教育相對(duì)落后地區(qū)的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源匱乏問題。所以，在互聯(lián)網(wǎng)的加持下，教師的角色逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變：一是從學(xué)習(xí)資源的提供者變成了資源的整合者；二是從課堂的管理者變成了課堂的組織者；三是從知識(shí)的傳播者變?yōu)橹R(shí)的啟發(fā)者、學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。新角色的轉(zhuǎn)變并不意味著教師價(jià)值的降低。2020年新冠肺炎疫情期間的在線學(xué)習(xí)使我們認(rèn)識(shí)到，很多學(xué)生由于網(wǎng)絡(luò)自主性的增加，容易下意識(shí)地只關(guān)注令自己心理舒適的內(nèi)容，而忽略學(xué)科本身的邏輯。同時(shí)，由于網(wǎng)上資源良莠不齊，許多不適合青少年的內(nèi)容影響學(xué)生的自律性甚至價(jià)值觀。如果沒有教師的啟發(fā)指導(dǎo)，學(xué)生就像闖入玩具店的孩子，驚喜、好奇、迷茫而難有收獲。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展也給教學(xué)理念帶來了極大的沖擊。傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教學(xué)以教師、教材、課堂為中心，學(xué)生為知識(shí)的被動(dòng)接受者。新時(shí)代的教育理念更加注重以德為先和人的全面發(fā)展，需要以學(xué)生為中心，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生在德智體美勞方面的全面發(fā)展，而不是成為考試機(jī)器人。所以，教師依然是教育工作的中堅(jiān)力量。沒有高水平的師資隊(duì)伍，就很難培養(yǎng)出高水平的創(chuàng)新人才，也很難產(chǎn)生高水平的創(chuàng)新成果。教師要成為“大先生”，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人；要研究真問題，著眼世界學(xué)術(shù)前沿和國(guó)家重大需求，致力于解決實(shí)際問題，善于學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)、新理論；要堅(jiān)定信念，始終同黨和人民站在一起，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等技術(shù)迅猛發(fā)展，深刻改變著人才需求、教育形態(tài)，乃至教育理念。目前，我國(guó)數(shù)字教育資源開發(fā)與服務(wù)能力還不夠強(qiáng)，信息化學(xué)習(xí)環(huán)境建設(shè)與應(yīng)用水平還不高，教師信息技術(shù)應(yīng)用能力基本具備但信息化教學(xué)創(chuàng)新能力尚顯不足，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合不夠，高端研究和實(shí)踐人才依然短缺。在此背景下，我國(guó)需要繼續(xù)支持“互聯(lián)網(wǎng)十教育”計(jì)劃，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)給教師提供更大的平臺(tái)，拓寬學(xué)生獲取知識(shí)的渠道，促進(jìn)教育公平。同時(shí)，我們也需要注重教師的角色和價(jià)值，發(fā)揚(yáng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的新教育理念，助推教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)。（摘編自聶書江《做互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“大先生”》）材料二：教育，民族之命脈；先生，教育之魂魄?！敖處熞蔀榇笙壬?，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人?！苯眨?xí)近平總書記在清華大學(xué)師生代表座談會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)。今日之學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要千千萬萬個(gè)塑造學(xué)生品格、品行、品位的“大先生”。“大先生”要胸懷“國(guó)之大者”。“大先生”之大，首在胸懷，要自覺以強(qiáng)烈的家國(guó)情懷觀照教育職業(yè)，將其升華為國(guó)家民族復(fù)興的事業(yè)，把培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人始終銘記于心，甘當(dāng)人梯、甘當(dāng)學(xué)生發(fā)展鋪路石?！按笙壬币闹杏袗?。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。教師只有具備仁愛之心，以情動(dòng)人、育人、化人，才能走進(jìn)學(xué)生心里，讓學(xué)生“親其師”“信其道”，培養(yǎng)出更多有大愛大德大情懷的人?！按笙壬币巴爸杏兴?。古語云，“學(xué)不可以已”，意思是說學(xué)習(xí)是終身的、無止境的。作為教師，給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水，而且還要“長(zhǎng)流水”。教書育人，扎實(shí)的知識(shí)功底是基礎(chǔ)。作為教師，知識(shí)更新要跟上時(shí)代的步伐，要著眼世界學(xué)術(shù)前沿和國(guó)家重大需求，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)、新理論。緊扣時(shí)代脈搏，在自己的學(xué)科領(lǐng)域精耕細(xì)作、精雕細(xì)琢，堅(jiān)持不懈、久久為功。成就“大先生”，離不開良好的社會(huì)氛圍及風(fēng)氣。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)應(yīng)主動(dòng)作為，圍繞立德樹人根本任務(wù)，在落實(shí)教育評(píng)價(jià)改革、破除“五唯”、凈化學(xué)術(shù)生態(tài)等方面加強(qiáng)監(jiān)督，對(duì)學(xué)術(shù)不正之風(fēng)和教育領(lǐng)域腐敗問題堅(jiān)決查處，持續(xù)深化整治形式主義、官僚主義，營(yíng)造求真務(wù)實(shí)、清正廉潔的教書育人新風(fēng)正氣，為更多教師做“大先生”創(chuàng)造良好氛圍，提供堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律保障。（摘編自樂兵《做“大先生”育時(shí)代新人》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.互聯(lián)網(wǎng)激發(fā)了教學(xué)潛力，有助于擴(kuò)展課程資源、實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)教學(xué)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。B.近幾年社會(huì)輿論的諸多質(zhì)疑，使得教師對(duì)自己的角色定位和教育理念都產(chǎn)生了迷茫。C.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式，教學(xué)路徑、教師角色、教學(xué)理念都有所變化。D.教師是打造“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人，學(xué)生要成長(zhǎng)為全面發(fā)展的人離不開教師的辛勤付出。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下面說法正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.互聯(lián)網(wǎng)加持下的教師，逐漸成為學(xué)習(xí)資源的整合者、課堂的組織者、知識(shí)的傳播者和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。B.新科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對(duì)教師提出了更高的要求，目前我國(guó)教師還不具備信息化教學(xué)創(chuàng)新能力。C.教育關(guān)系著民族的命脈，培育學(xué)生就是培育未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍。D.教師要成為“大先生”，就要有奉獻(xiàn)精神、犧牲精神，舍小家顧大家，牢記使命，彰顯擔(dān)當(dāng)。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能作為“大先生”例證的一項(xiàng)是（3分）（）A.麗江華平女子高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)張桂梅25年如一日，身患重病仍堅(jiān)守教育第一線，幫助2000多名貧困山區(qū)女孩求知求學(xué)、走出大山。B.從“不想留”到“不想走”的90后特崗女教師閆子軒，扎根在河南封丘縣艱苦的鄉(xiāng)村，把知識(shí)和達(dá)觀的生活態(tài)度傳遞給鄉(xiāng)村孩子。C.著名實(shí)業(yè)家邵逸夫一生共捐贈(zèng)內(nèi)地教育超45億港幣，捐建項(xiàng)目超6000個(gè)，以他名字命名的圖書館、教學(xué)樓、科技樓等遍布全國(guó)。D.新聞史學(xué)家方漢奇老師，70歲開始學(xué)電腦，84歲開始玩微博，近90歲玩微信，至今仍站在講臺(tái)上，與90后、00后交流順暢無代溝。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括材料一的行文思路。（4分）答：5.請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括如何成就“大先生”。（6分）答：（二）現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。趙家大少爺

趙長(zhǎng)春趙家米鋪趙老板最后悔的一件事是讓少爺去南陽讀書。那時(shí)候，“米鋪”的牌子已經(jīng)換成“米行”。檀木板，寸厚，油黑；字灑金，黃澄澄，燦亮?？粗@些，趙老板覺得家里得有個(gè)正經(jīng)的讀書人了，就下了狠心，讓大少爺去南陽讀書。當(dāng)年，袁店鎮(zhèn)還沒有誰家敢送孩子去南陽讀書，去縣上讀書的就很少。碼頭上，趙老板再三叮嚀，大少爺頻頻點(diǎn)頭。船遠(yuǎn)去了，趙老板還一直盯著水流去的方向。兩年后的秋天，大少爺忽然歸來。長(zhǎng)衫，眼鏡，一把油布雨傘，臉上少了讀書前的學(xué)生味兒，眉宇間多了分英氣。與往常站在柜臺(tái)前算賬相比，大少爺回來后多是晝伏夜出，挨家串戶，所講述的不再是米的成色、米的區(qū)別，而是男女平等、土地平均、抗日救國(guó)、財(cái)富歸勞苦大眾……不厭其煩。大少爺有些變化，但袁店鎮(zhèn)上下的人還認(rèn)得他，知道他是從南陽念書回來的趙家米行大少爺。不過，對(duì)他的言行舉止，大家感到了從未有過的陌生。接著，大少爺又做了一件事，在袁店鎮(zhèn)上下引起了一場(chǎng)轟動(dòng)：他瞞著趙老板偷偷賣掉了河邊的幾畝好地，請(qǐng)人打了幾十張書桌，又買回來《開明國(guó)語課本》算學(xué)》，就在趙氏祠堂辦夜校，免費(fèi)教男生女生識(shí)字，學(xué)地理、歷史。男女生同校，很新鮮。人們說：“大少爺讀書多了，喝洋墨水多了，犯暈了?！痹?zhèn)長(zhǎng)也這樣說時(shí)，他的女兒極力為大少爺辯護(hù)：“這是開民智?！比绱藷狒[了一陣子后，來看熱鬧的人少了，大教室換成了小教室，汽燈換成了煤油燈。燈下，幾個(gè)人，年輕男女，和大少爺一起看書，低聲地討論什么。有人來，大少爺就教黑板上的生字，領(lǐng)讀課文：“三只牛吃草；一只羊也吃草；一只羊不吃草，看花?！本拖裢蝗粡哪详柣貋硪粯樱肽旰?，大少爺又突然從小鎮(zhèn)上消失了。走前，他解除了與袁鎮(zhèn)長(zhǎng)女兒的婚約，斷絕了與趙老板的父子關(guān)系。趙大少爺如此做派的明顯后果有兩個(gè)：趙老板頭發(fā)一片花白；袁鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒臉色蒼白。袁店鎮(zhèn)上的人們最后一次見到趙家大少爺，是在三四年以后的又一個(gè)秋天的傍晚。那個(gè)傍晚月亮升得很早，月色朦朧，裕隆茂布行的老板正要關(guān)門，看見一個(gè)背油紙傘、穿長(zhǎng)衫的青年從店外走過，走向通往袁店河畔的竹林。雖然看見的只是一個(gè)背影，但裕隆茂老板斷定是趙家大少爺。第二天一早，袁店鎮(zhèn)的大街小巷，出現(xiàn)了不少標(biāo)語。人們一處一處地瞧，目光互相交流。袁鎮(zhèn)長(zhǎng)帶著鎮(zhèn)公所的團(tuán)丁來了，驅(qū)趕著眾人，揭下紅紅綠綠的標(biāo)語?？h黨部也來了人，擁向趙家米行。趙老板拿出了父子斷絕關(guān)系的書約，一臉的老淚。人群的后面，袁鎮(zhèn)長(zhǎng)女兒倚著一棵大槐樹，撫著微鼓的肚子，口唇喃喃有詞。袁鎮(zhèn)長(zhǎng)騎在馬上，側(cè)眼看著女兒，陰著臉。幾天過后的一個(gè)晚上，鎮(zhèn)上人剛要入睡，幾聲槍響傳來。一群投靠了日偽的“紅槍隊(duì)”的人，手執(zhí)紅槍，緊追著一位戴眼鏡穿長(zhǎng)衫的青年，往山上跑……約后半夜，忽然從竹林里傳出了一陣恐怖的打罵聲、凄厲的叫喊，雜著大少爺“你們還是不是中國(guó)人”的質(zhì)問。慢慢地，這些聲音就低下去了，好像有人被捂了口鼻……夜靜了下來，細(xì)聽，風(fēng)呼呼，水嘩嘩。早上，有人到竹林里去看。幾株粗大的竹子下，一副碎裂的眼鏡，一件長(zhǎng)衫血跡斑斑，被撕裂成幾條；地上淤著幾攤血，半干；草叢里、竹竿上迸濺著星星點(diǎn)點(diǎn)的血跡、肉塊。－這是“紅槍隊(duì)”的殺人手法：將幾株竹子壓彎后，頂梢綁在一起：再將人綁在竹梢中心，然后，砍斷繩子－呼！趙家大少爺就這樣走了。趙家大少爺走的那個(gè)晚上，趙老板被袁鎮(zhèn)長(zhǎng)早早地請(qǐng)到縣城喝酒去了，還有鎮(zhèn)上另外幾家大商行的老板。那個(gè)晚上，袁鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒心里忽然地疼。她腳步蹣跚地挪動(dòng)身子，想找丈夫問詢一下竹林里的喧囂?？墒?，早早出去的丈夫一直沒有回來。直到第二天早上，回來的他，眼睛布滿血絲，瞅著她，嘿嘿地笑，目光停留在她慘白的臉上……幾十年過去了。1985年，袁家老宅翻修。在袁鎮(zhèn)長(zhǎng)密藏的一個(gè)鐵箱子里，袁鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒發(fā)現(xiàn)了一本書中夾的一頁紙－趙家大少爺?shù)闹袊?guó)共產(chǎn)黨黨員證。她一下子哭了，淚流滿面?。ㄟx自《百花園》2021年第5期）6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.趙老板送兒子去南陽讀書，是希望他能夠多學(xué)知識(shí)，增加閱歷，學(xué)有所成，將來可以救國(guó)救民。B.趙大少爺回來后，挨家串戶講述新思想、在祠堂辦夜校，說明他意識(shí)到開啟民智的重要性和迫切性。C.袁店鎮(zhèn)人對(duì)趙大少爺?shù)难孕信e止感到陌生，對(duì)他的所作所為進(jìn)行嘲諷，為他最后的犧牲做了鋪墊。D.趙大少爺主動(dòng)解除婚約、斷絕父子關(guān)系，是不想借助袁鎮(zhèn)長(zhǎng)的權(quán)勢(shì)和家里的財(cái)力來從事革命活動(dòng)。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.小說以時(shí)間為線索，串聯(lián)起趙家大少爺自南陽讀書回來后所發(fā)生的一系列事件，使小說結(jié)構(gòu)清晰，故事主題集中。B.小說通過正面描寫來刻畫趙家大少爺?shù)男蜗螅\(yùn)用外貌、語言、神態(tài)、動(dòng)作等多種描寫手法，使得人物形象更加豐滿。C.小說用“風(fēng)呼呼”“水嘩嘩”等疊詞突出了趙大少爺遇害當(dāng)晚竹林的寂靜環(huán)境，給人一種壓抑、沉重、悲涼之感。D.小說通過聽覺和視覺的描寫，刻畫了趙大少爺犧牲時(shí)慘烈的情形，體現(xiàn)了趙大少爺堅(jiān)守信念、英勇不屈的革命精神。8.從文中畫橫線句中可以讀出什么？請(qǐng)結(jié)合句子簡(jiǎn)要分析。（4分）答：9.小說結(jié)尾袁鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒發(fā)現(xiàn)趙家大少爺?shù)闹袊?guó)共產(chǎn)黨黨員證，淚流滿面，這一情節(jié)是否自然合理？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）答：二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。肅宗乾元元年冬十二月，平盧節(jié)度使王玄志薨，上遣中使往撫慰將士，且就察軍中所欲立者，授以旌節(jié)。高麗人李懷玉為裨將，殺玄志之子，推侯希逸為平盧軍使。朝廷因以希逸為節(jié)度副使。節(jié)度使由軍士廢立自此始。臣光曰：肅宗遭唐中衰，幸而復(fù)國(guó)，是宜正上下之禮以綱紀(jì)四方。而偷取一時(shí)之安，不思永久之患。彼命將帥，統(tǒng)藩維，國(guó)之大事也，乃委一介之使，徇行伍之情，無問賢不肖，惟其所欲與者則授之。自是之后積習(xí)為常君臣循守以為得策謂之姑息乃至偏裨士卒殺逐主帥亦不治其罪因以其位任授之

然則爵祿廢置、殺生予奪，皆不出于上而出于下，亂之生也，庸有極乎！且夫有國(guó)家者，賞善而誅惡，故為善者勸，為惡者懲。賞以勸惡，惡其何所不至乎！《書》云：“遠(yuǎn)乃猷?！笨鬃釉唬骸叭藷o遠(yuǎn)慮，必有近憂?！睘樘煜轮鴮Ｊ鹿孟?，其憂患可勝校乎！由是為下者常眄眄焉伺其上，茍得間則攻而族之；為上者常惴惴焉畏其下，茍得間則掩而屠之；爭(zhēng)務(wù)先發(fā)，以逞其志，非有相保養(yǎng)為俱利久存之計(jì)也。如是而求天下之安，其可得乎！跡其厲階，肇于此矣。蓋古者治軍必本于禮，故晉文公城濮之戰(zhàn)，見其師少長(zhǎng)有禮，知其可用。今唐治軍而不顧禮，由是禍亂繼起，兵革不息，民墜涂炭，無所控訴，凡二百余年，然后大宋受命。太祖始制軍法，使以階級(jí)相承，小有違犯，咸伏斧質(zhì)。是以上下有敘，令行禁止，四征不庭，無思不服，宇內(nèi)乂安，兆民允殖，以迄于今，皆由治軍以禮故也。豈非詒謀之遠(yuǎn)哉?。ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·藩鎮(zhèn)連兵》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.自是之后／積習(xí)為常／君臣循守／以為得策謂之／姑息乃至／偏裨士卒殺逐主帥／亦不治其罪／因以其位任授之／B.自是之后／積習(xí)為常／君臣循守／以為得策／謂之姑息／乃至偏裨士卒／殺逐主帥／亦不治其罪／因以其位任授之／C.自是之后積習(xí)為常／君臣循守／以為得策謂之／姑息乃至／偏裨士卒／殺逐主帥／亦不治其罪／因以其位任授之／D.自是之后積習(xí)為常／君臣循守／以為得策／謂之姑息乃至／偏裨士卒殺逐主帥／亦不治其罪／因以其位任授之／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.薨，《禮記·曲禮》中記載“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰不祿，士曰卒，庶人曰死”。B.裨將，副將，民間俗語“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”中的“皮匠”起初的用詞就是“裨將”。C.《書》，又稱《尚書》書經(jīng)》，儒家五經(jīng)之一，是我國(guó)第一部追述古代事跡著作的匯編。D.太祖，作為廟號(hào)時(shí)多用于追尊王朝創(chuàng)立基業(yè)者，如趙匡胤為宋太祖、朱元璋為明太祖。12.下列對(duì)原文內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.高麗人李懷玉殺了王玄志的兒子，推舉侯希逸為平盧軍使，朝廷依從他，節(jié)度使由軍中將領(lǐng)士兵自行廢立，就是從此時(shí)開始。B.司馬光認(rèn)為，如果爵祿廢置、殺生予奪都不是出于皇帝本人，而是出于臣下，權(quán)力下移，就會(huì)導(dǎo)致動(dòng)亂滋生蔓延，沒有盡頭。C.司馬光認(rèn)為互相愛護(hù)保養(yǎng)是君主與臣下避免互相爭(zhēng)斗殺害、獲得互利和長(zhǎng)久生存的有效之法，引用晉文公的例子證明了這一點(diǎn)。D.司馬光認(rèn)為宋朝能夠承接天命，得益于宋太祖制定軍法，使軍隊(duì)懂得以尊卑上下的禮法來處事，從而四方歸服、天下太平安定。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1)且夫有國(guó)家者，賞善而誅惡，故為善者勸，為惡者懲。譯文：（2)為天下之政而專事姑息，其憂患可勝校乎！譯文：14.司馬光認(rèn)為唐肅宗的哪些行為導(dǎo)致了后面禍亂的相繼發(fā)生？（3分）答：（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。病起趙師秀①身如瘦鶴已伶俜，一臥兼旬更有零。朝客偶知親送藥，野僧相保密持經(jīng)。力微尚覺衣裳重，才退難徼筆硯靈。惟有愛花心未已，遍分黃菊插空瓶?！咀ⅰ竣仝w師秀，字紫芝，號(hào)靈秀，亦稱靈芝，又號(hào)天樂，永嘉（今浙江溫州）人，南宋詩人，光宗紹熙元年（1190)進(jìn)士，與徐照、徐璣、翁卷并稱“永嘉四靈”，人稱“鬼才”，開創(chuàng)“江湖詩派”一代詩風(fēng)。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.首聯(lián)運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地描繪了詩人久臥病榻的模樣，像鶴一樣消瘦單薄。B.頷聯(lián)對(duì)仗工整，朝客送藥、野僧持經(jīng)體現(xiàn)了人情的溫暖，表達(dá)了詩人的感動(dòng)。C.頸聯(lián)通過“力微”“才退”等詞形象地描寫出詩人體力不支、才思減退的狀態(tài)。D.全詩緊扣詩題，運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，敘事抒情，寫出了詩人病起后的感受。16.從尾聯(lián)你可以讀出一個(gè)怎樣的詩人形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）答：（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1)荀子《勸學(xué)》中的“

，

”兩句以行路為喻，強(qiáng)調(diào)了積累的重要作用。（2)杜牧在《阿房宮賦》中描寫渭水和樊川流經(jīng)阿房宮，從側(cè)面襯托阿房宮之大的兩句是““

，

”。（3)辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中以“

，

”兩句直抒胸臆，表明抱負(fù)。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I(本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18~20題。上周，話劇《春逝》在國(guó)家大劇院進(jìn)行了為期三天的公開演出。該劇由話劇九人出品，以二十世紀(jì)三十年代的中央研究院物理所為背景，講述女性科研工作者在亂世中的堅(jiān)守與奉獻(xiàn)，以及女性對(duì)自身價(jià)值的思考與

?！皡莾z軟語，亦有剛正之姿；窈窕淑女，不乏青云之志?！闭劶皠?chuàng)作感想，編劇朱虹璇認(rèn)為，戲中亦師亦友的物理雙姝在困境中理解扶持、

，是“真正動(dòng)人的情感”?！洞菏拧返穆淠_于過去與現(xiàn)在的交匯，不僅是期望對(duì)當(dāng)下時(shí)代有所啟發(fā)，也是對(duì)當(dāng)年故事的回望。令她欣慰的是，許多觀眾在演出結(jié)束后表示深受

，不僅從劇中讀到了自己，也得到了在逆境中前行的珍貴勇氣。據(jù)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)介紹，今年九月，話劇九人將推出民國(guó)知識(shí)分子話劇系列新作《雙枰記》。該劇的主題與《四張機(jī)》《春逝》

，人物關(guān)系縱橫勾連，仍將以充滿文學(xué)趣味的文本展現(xiàn)知識(shí)分子風(fēng)骨的古今呼應(yīng)。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.追尋

守望相助

觸動(dòng)

一脈相承B.追尋

休戚相關(guān)

啟迪

相輔相成C.追溯

休戚相關(guān)

啟迪

一脈相承D.追溯

守望相助

觸動(dòng)

相輔相成19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.《春逝》落腳于過去與現(xiàn)在的交匯，不僅是期望對(duì)當(dāng)下時(shí)代有所啟發(fā)，也是對(duì)當(dāng)年故事的回望。B.《春逝》落腳于過去與現(xiàn)在的交匯處，不僅是對(duì)當(dāng)年故事的回望，也是期望對(duì)當(dāng)下時(shí)代有所啟發(fā)。C.《春逝》的落腳于過去與現(xiàn)在的交匯，不僅是對(duì)當(dāng)年故事的回望，也是期望對(duì)當(dāng)下時(shí)代有所啟發(fā)。D.《春逝》的落腳于過去與現(xiàn)在的交匯處，不僅是期望對(duì)當(dāng)下時(shí)代有所啟發(fā)，也是對(duì)當(dāng)年故事的回望。20.文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（5分）答：（二）語言文字運(yùn)用II(本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21~22題。從網(wǎng)癮到手機(jī)癮，從玩游戲癮、刷微博癮、刷朋友圈癮到①

,隨著新事物的不斷涌現(xiàn)，②

.而在此輪短視頻癮中，有兩大群體備受關(guān)注。一是未成年人群體。近些年，這一群體接觸短視頻的比例在不斷攀升。新近發(fā)布的“未成年人短視頻青少年模式使用研究”顯示，70.8%的受訪未成年人使用過短視頻或直播軟件。③

.放眼四周，看手機(jī)短視頻看得不亦樂乎的老年人比比皆是。為什么看短視頻也會(huì)上癮？（

），未成年人和老年人相對(duì)來說“更易攻陷”，因此短視頻在青少年模式之外還應(yīng)專門開發(fā)老年人模式，以有效保護(hù)這兩大群體。還有人認(rèn)為是因?yàn)槎桃曨l算法“算計(jì)太深”，專攻人性弱點(diǎn)，人們愛看什么就提供什么，讓人很容易沉迷其中、無法自拔。21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.有人認(rèn)為看的人“意志薄弱，缺乏自控”B.看的人“意志薄弱，缺乏自控”是一個(gè)主要原因C.有人認(rèn)為是因?yàn)榭吹娜恕耙庵颈∪?，缺乏自控”D.因?yàn)橛腥苏J(rèn)為是看的人“意志薄弱，缺乏自控”22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（6分）答：①②③四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）隨著智能手機(jī)的普及，我們已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代，QQ、微信、B站、抖音、快手、小紅書等大大小小的媒體每時(shí)每刻發(fā)布著各種各樣的信息，由于發(fā)布者的專業(yè)素養(yǎng)、利益訴求、文化背景不同，這些信息往往真假難辨，看似信息豐富，卻讓人迷茫。作為信息時(shí)代的青年，我們?cè)撊绾伪嫖鲂畔⒌恼鎮(zhèn)?、善惡、美丑呢？?qǐng)結(jié)合你的思考寫一篇文章。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2022屆新高考高三核心模擬卷語文參考答案1.B(B項(xiàng)張冠李戴，原文是“這種對(duì)教師職業(yè)產(chǎn)生的質(zhì)疑體現(xiàn)了人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代教師角色定位和教育理念的迷茫”，不是教師自己產(chǎn)生了迷茫。）2.C(A項(xiàng)偷換概念，原文是“從知識(shí)的傳播者變?yōu)橹R(shí)的啟發(fā)者和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者”。B項(xiàng)曲解文意，原文是“教師······信心化教學(xué)創(chuàng)新能力尚且不足”，不是“不具備”。D項(xiàng)于文無據(jù)，原文并沒有提到教師成為“大先生”要具有“犧牲精神，舍小家顧大家”。）3.C(兩則材料都特指教師要成為“大先生”，邵逸夫是著名的實(shí)業(yè)家、慈善家，他沒有從事教師職業(yè)。）4.①文章開篇引用社會(huì)熱點(diǎn)問題，點(diǎn)明互聯(lián)網(wǎng)背景下授課模式的變化以及互聯(lián)網(wǎng)對(duì)教學(xué)潛力的激發(fā)。②然后論述了互聯(lián)網(wǎng)給教師角色、教學(xué)理念帶來的變化和挑戰(zhàn)。③接著肯定教師的價(jià)值，提出教師要成為“大先生”的觀點(diǎn)和具體要求。④最后論述互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下我國(guó)教育的不足之處及解決途徑。（每點(diǎn)1分，意對(duì)即可）5.①?gòu)膰?guó)家層面，繼續(xù)支持“互聯(lián)網(wǎng)十教育”計(jì)劃，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)給教師提供更大的平臺(tái)。②教師自身而言，要胸懷“國(guó)之大者”、心中有愛、“桶中有水”，緊扣時(shí)代脈搏，精耕細(xì)作、堅(jiān)持不懈。③紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)主動(dòng)作為，為教師做“大先生”創(chuàng)造良好氛圍，提供堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律保障。（每點(diǎn)2分，意對(duì)即可）6.B(A項(xiàng)，“將來可以救國(guó)救民”理解有誤，小說開篇寫到“趙老板最后悔的一件事是讓少爺去南陽讀書”，說明趙老板還沒有達(dá)到讓兒子讀書來救國(guó)救民的覺悟程度。C項(xiàng)，“為他最后的犧牲做了鋪墊”過度解讀，文中對(duì)袁店鎮(zhèn)人的描寫，突出了當(dāng)時(shí)國(guó)民的愚昧無知、思想僵化禁錮。D項(xiàng)“是不想借助袁鎮(zhèn)長(zhǎng)的權(quán)勢(shì)和家里的財(cái)力來從事革命活動(dòng)”理解有誤，趙大少爺深知從事革命活動(dòng)可能遭受到的逼迫和危險(xiǎn)，他這么做是不想給未婚妻、家里人帶來麻煩。）7.B(小說不僅運(yùn)用了正面描寫，也運(yùn)用了側(cè)面描寫方法。）8.①“直到第二天早上，回來的他，眼里布滿血絲”，這一時(shí)間交代和外貌描寫可讀出袁鎮(zhèn)長(zhǎng)女兒的丈夫參與了昨天晚上對(duì)趙家大少爺?shù)淖凡逗蜌⒑?。②“瞅著她，嘿嘿地笑”，通過神態(tài)描寫可讀出他在殺害趙大少爺后的得意，可看出他人性的殘暴，表明他是一個(gè)心狠手辣的反革命劊子手。③“她慘白的臉”，通過外貌描寫可以讀出袁鎮(zhèn)長(zhǎng)女兒的不祥預(yù)感，以及她由此而生的沉重的憂慮。（每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)即可）9.這一情節(jié)自然合理。①趙大少爺當(dāng)年的行為暗示他是共產(chǎn)黨員。他講男女平等、土地平均、抗日救國(guó)等新思想；他舉辦夜校、組織青年秘密討論；他回到鎮(zhèn)上后，大街小巷出現(xiàn)了不少標(biāo)語。②袁鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒理解趙大少爺。袁鎮(zhèn)長(zhǎng)譏諷趙大少爺辦學(xué)時(shí)，她極力為大少爺辯護(hù)，說那是開民智。在他遇難的當(dāng)晚，袁鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒“心里忽然地疼”。③小說的主題是謳歌革命時(shí)期共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)和犧牲，表達(dá)人民群眾對(duì)革命先烈的敬仰和緬懷，這些情節(jié)和主題一致，因此自然合理。（不作出明確回答的答案，不給分；作出明確回答的基礎(chǔ)上，分析理由，每點(diǎn)2分）10.B(原文標(biāo)點(diǎn)為：“自是之后，積習(xí)為常，君臣循守，以為得策，謂之姑息。乃至偏裨士卒，殺逐主帥，亦不治其罪，因以其位任授之?！保?1.A(“大夫曰不祿，士曰卒”錯(cuò)誤，應(yīng)為“大夫曰卒，士曰不祿”。）12.C(C項(xiàng)“······引用晉文公的例子證明了這一點(diǎn)”錯(cuò)誤，引用晉文公的例子證明了治理軍隊(duì)的根本在于禮法。）13.(1)況且治理國(guó)家的君主，要獎(jiǎng)賞善良，嚴(yán)懲兇惡，這樣就使行善的人得到勉勵(lì)，行惡的人得到懲罰。（“且夫”“故”“勸”各1分，句意1分）（2)(君主）主管天下的政事卻一味地?zé)o原則地寬容，他的憂慮后患還能計(jì)算得過來嗎?。ā皩Ｊ隆薄肮孟ⅰ薄靶！备?分，句意1分）14.①唐肅宗沒有及時(shí)匡正上下禮節(jié)，未能以政策和法制來治理國(guó)家。②唐肅宗茍且于一時(shí)的安逸，不考慮長(zhǎng)久的禍患。③唐肅宗任命地方將帥屈從于軍隊(duì)的意愿，不管所任命之人賢能與否。（每點(diǎn)1分，意對(duì)即可）文言文參考譯文：唐肅宗乾元元年（758年）冬季十二月，平盧節(jié)度使王玄志去世，唐肅宗派宦官前往安撫慰問將士，并且到軍中考察他們所想擁立的人，將旌旗、符節(jié)授予他。高麗人李懷玉做副將，殺了王玄志的兒子，推舉侯希逸為平盧軍使。朝廷因此任命侯希逸為節(jié)度副使。節(jié)度使由軍中將領(lǐng)士兵自行廢立自此開始。史臣司馬光評(píng)論說：肅宗皇帝遭遇唐朝中期的衰亂，有幸恢復(fù)國(guó)家，這樣就更應(yīng)該匡正上下的禮節(jié)，以政策和法制來治理國(guó)家。然而他卻茍且于一時(shí)的安逸，不去考慮長(zhǎng)久的禍患。他任命將帥，統(tǒng)治地方，本是國(guó)家的大事，卻委派一個(gè)使者，屈從于軍隊(duì)的意愿，不管賢能與否，只要是軍隊(duì)想擁立的人就任命他。從此以后，形成慣例，君臣因循相守，以為是很好的政策，這就叫作無原則地寬容。甚至于副將士卒殺害、驅(qū)逐主帥，也不治他的罪，反而將主帥的職位授給他。然而這樣一來，爵祿廢置、殺生予奪，都不是出于皇帝而是出自臣下，那么動(dòng)亂的滋生蔓延，還會(huì)有盡頭嗎！況且治理國(guó)家的君主，要獎(jiǎng)賞善良，嚴(yán)懲兇惡，這樣就使行善的人得到勉勵(lì)，行惡的人得到懲罰。獎(jiǎng)賞被用來鼓勵(lì)作惡，惡行怎么能不隨處可見呢！《尚書》說：“謀劃要長(zhǎng)遠(yuǎn)著想?！笨鬃诱f：“人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)有很快到來的憂患?！保ň鳎┲鞴芴煜碌恼聟s一味地?zé)o原則地寬容，他的憂慮后患還能計(jì)算得過來嗎！于是做臣下的常常斜著眼睛窺探著他的君主，一有可乘之機(jī)，就會(huì)攻擊族滅君主；君主也常常憂懼不安地畏懼他的臣下，一有可乘之機(jī)，就會(huì)乘其不備屠殺臣下；君主與臣下爭(zhēng)相先發(fā)制人，以滿足自己的欲望，沒有人把互相愛護(hù)保養(yǎng)作為互為有利、長(zhǎng)久生存的策略。這樣下去想求得天下的安定，怎么能夠辦得到呢！考究唐朝后期禍亂的原因，就是由朝廷任命侯希逸為平盧節(jié)度使這件事而引起的。古人治理軍隊(duì)的根本在于禮法，所以晉文公在城濮之戰(zhàn)中，看見自己的軍隊(duì)，無論年輕年長(zhǎng)都懂得禮法，便