第三章+個體的發(fā)展與中學(xué)生的心理特征課件

第三章個體的發(fā)展與

中學(xué)生的心理特征第一節(jié)個體發(fā)展的概念第二節(jié)影響個體發(fā)展的基本因素第三節(jié)個體身心發(fā)展的基本特性第四節(jié)中學(xué)生的心理特征1第三章個體的發(fā)展與

中學(xué)生的心理特征第一節(jié)個體發(fā)展的概念

第一節(jié)個體發(fā)展的概念

內(nèi)容提要:一、個體發(fā)展的含義二、關(guān)于個體發(fā)展的理論

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第一節(jié)個體發(fā)展的概念

內(nèi)容提要:2一、個體發(fā)展的含義發(fā)展首先是一個哲學(xué)術(shù)語，指事物由小到大，由簡到繁，由低級到高級，由舊物質(zhì)到新物質(zhì)的運動變化過程。其次，發(fā)展也是一個生物學(xué)術(shù)語。在生物學(xué)上的發(fā)展其實指的就是個體的發(fā)展，指自出生到死亡的一生期間，在個體遺傳的限度內(nèi)，其身心狀況因年齡與學(xué)得經(jīng)驗的增加所產(chǎn)生的順序性改變的歷程?？蓮娜齻€方面理解:發(fā)展包括個體身體與心理兩方面的變化;影響個體身心發(fā)展的因素有遺傳、年齡、學(xué)習(xí)經(jīng)驗等;個體身心發(fā)展是順序性的，順序只是由幼稚到成熟的單向性，而無可逆性.3一、個體發(fā)展的含義3二、關(guān)于個體發(fā)展的理論

（一）“最近發(fā)展區(qū)”理論（二）“一般發(fā)展”理論（三）“發(fā)生認(rèn)識論”（四）“心理社會階段論”4二、關(guān)于個體發(fā)展的理論4（一）“最近發(fā)展區(qū)”理論

“最近發(fā)展區(qū)”理論是由前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出來的。維果茨基的研究表明：教育對兒童的發(fā)展能起到主導(dǎo)作用和促進作用，但需要確定兒童發(fā)展的兩種水平：一種是已經(jīng)達到的發(fā)展水平；另一種是兒童可能達到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為“兒童還不能獨立地完成任務(wù)，但在成人的幫助下，在集體活動中，通過模仿，卻能夠完成這些任務(wù)”。這兩種水平之間的距離，就是“最近發(fā)展區(qū)”。5（一）“最近發(fā)展區(qū)”理論5（二）“一般發(fā)展”理論“一般發(fā)展”理論是由前蘇聯(lián)教育家贊科夫提出來的。贊科夫教學(xué)理論的根本指導(dǎo)思想，就是“以盡可能大的教學(xué)效果來促進學(xué)生的一般發(fā)展”。所謂一般發(fā)展，就是不僅發(fā)展學(xué)生的智力，而且發(fā)展感情、意志品質(zhì)、性格、集體主義思想?？梢娰澘品蛩芯康囊话惆l(fā)展是指兒童心理的一般發(fā)展，即指其整個個性的發(fā)展。

6（二）“一般發(fā)展”理論6學(xué)生的“一般發(fā)展”是教學(xué)這個外因與學(xué)生自我運動的內(nèi)因相互作用的結(jié)果，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)因是關(guān)鍵，是重點。要形成學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因，必須從培養(yǎng)他們的精神需要入手。五大教學(xué)原則:以高難度進行教學(xué)的原則；以高速度進行教學(xué)的原則；理論知識起指導(dǎo)作用的原則；使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則；使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。

7學(xué)生的“一般發(fā)展”是教學(xué)這個外因與學(xué)生自我運動的內(nèi)因相互作用（三）“發(fā)生認(rèn)識論”發(fā)生認(rèn)識論是瑞士心理學(xué)家J.皮亞杰根據(jù)以他為代表的日內(nèi)瓦學(xué)派對兒童心理發(fā)展的研究和其他學(xué)科有關(guān)認(rèn)識論的研究而提出的一種關(guān)于認(rèn)識論的理論。

兩個基本特點：用發(fā)生學(xué)的觀點和方法研究人類的認(rèn)識，強調(diào)認(rèn)識的個體心理起源和歷史發(fā)展。發(fā)生認(rèn)識論不是或不只是傳統(tǒng)的認(rèn)識論，而是要對各門科學(xué)中的認(rèn)識論問題進行研究。因此，發(fā)生認(rèn)識論是跨學(xué)科的理論。

8（三）“發(fā)生認(rèn)識論”8發(fā)生認(rèn)識論的結(jié)論：人的認(rèn)識起源于活動及活動內(nèi)化成為可逆的運算活動（內(nèi)心活動）。在活動和具體運算之間有一個表象思維和直觀思維的過渡階段，其中符號化活動起了重要作用，它使兒童種種的感知運動圖式內(nèi)化為表象，并且學(xué)會了語言。兒童在沒有掌握語言以前，通過同化和順應(yīng)以及同化過程的逐步復(fù)雜化，掌握了類和關(guān)系。思維并非起源于語言，但智力越發(fā)展，語言的重要性也越大。

兒童最初概念是前概念和前關(guān)系，以后發(fā)展到能穩(wěn)定地區(qū)別個體和類。

9發(fā)生認(rèn)識論的結(jié)論：9運算的特征是歸類和關(guān)系具有傳遞性和可逆性。成人思維中的邏輯結(jié)構(gòu)和數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)起源于兒童行動的一般協(xié)調(diào)，起源于兒童的歸類、系列化和對應(yīng)的行動。影響兒童思維發(fā)展的4個主要因素：成熟自然經(jīng)驗社會經(jīng)驗平衡作用10運算的特征是歸類和關(guān)系具有傳遞性和可逆性。10壁櫥桌椅窗戶書架書包地板電視電腦微波爐被子鉛筆蘋果光盤枕巾毛筆香蕉鼠標(biāo)沙發(fā)臺燈辣椒冰箱黃瓜U盤葡萄茶幾窗簾鋼筆洗衣機11壁櫥桌椅窗戶書架書包地板電視11（四）“心理社會階段論”

此理論是由美國心理學(xué)家埃里克森提出來的。認(rèn)為人的自我意識發(fā)展持續(xù)一生，他把自我意識的形成和發(fā)展過程劃分為八個階段，這八個階段的順序是由遺傳決定的，但是每一階段能否順利度過卻是由環(huán)境決定的。自我意識發(fā)展的八個階段：嬰兒期（0～1.5歲）：基本信任和不信任的沖突；兒童期（1.5～3歲）：自主與害羞和懷疑的沖突；學(xué)齡初期（3～5歲）：主動對內(nèi)疚的沖突；學(xué)齡期（6～12歲）：勤奮對自卑的沖突；青春期（12～18歲）：自我同一性和角色混亂的沖突；成年早期（18～25歲）：親密對孤獨的沖突；成年期（25～65歲）：生育對自我專注的沖突；成熟期（65歲以上）：自我調(diào)整與絕望期的沖突。12（四）“心理社會階段論”12第二節(jié)影響個體發(fā)展的基本因素內(nèi)容提要：一、遺傳和其他先天因素二、環(huán)境三、教育13第二節(jié)影響個體發(fā)展的基本因素13一、遺傳和其他先天因素（一）先天因素的含義指個體出生時受之于父母的遺傳素質(zhì)和其他胎內(nèi)環(huán)境因素。資料：孕婦營養(yǎng)和藥物對胎兒發(fā)育和發(fā)展的影響14一、遺傳和其他先天因素14（二）遺傳素質(zhì)對個體發(fā)展的作用遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性；遺傳素質(zhì)的生理成熟程度制約著人的身心發(fā)展的過程及其階段；遺傳素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定影響。

15（二）遺傳素質(zhì)對個體發(fā)展的作用15二、環(huán)境（一）環(huán)境的含義環(huán)境是圍繞在個體周圍并對個體自發(fā)地發(fā)生影響的外部世界，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境兩方面。對人的心理發(fā)展影響較大的是社會環(huán)境。16二、環(huán)境16（二）社會環(huán)境對個體發(fā)展的影響作用社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著人的發(fā)展程度和范圍；社會關(guān)系影響著人的發(fā)展的方向和性質(zhì)；社會的精神文化影響著個體的身心發(fā)展內(nèi)容；社會環(huán)境的不同還可能造成個體發(fā)展上的巨大差異。17（二）社會環(huán)境對個體發(fā)展的影響作用17三、教育（一）學(xué)校教育對個體發(fā)展的主導(dǎo)作用學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范；學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能；學(xué)校教育，尤其是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值；學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

18三、教育18（二）學(xué)校教育對個體發(fā)展起主導(dǎo)作用的原因它能對各種文化和因素加以選擇和控制，截取其中符合社會要求和適合教育過程的文化，排除那些不符合需要的文化因素；這種影響是教師引導(dǎo)的，是有目的的、有意識進行的；這種影響是有組織的、系統(tǒng)化的，是符合兒童身心發(fā)展規(guī)律的，因此易于被他們吸收和內(nèi)化。

19（二）學(xué)校教育對個體發(fā)展起主導(dǎo)作用的原因19第三節(jié)個體身心發(fā)展的基本特性一、個體身心發(fā)展的順序性二、個體身心發(fā)展的階段性三、個體身心發(fā)展的不平衡性資料：蒙臺梭利的敏感期理論四、個體身心發(fā)展的互補性

五、個體身心發(fā)展的個別差異性六、個體身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性20第三節(jié)個體身心發(fā)展的基本特性20資料：蒙臺梭利的敏感期理論語言敏感期（0-6歲）秩序敏感期（2-4歲）感官敏感期（0-6歲）對細微事物感興趣的敏感期（1.5-4歲）動作敏感期（0-6歲）社會規(guī)范敏感期（2.5-6歲）書寫敏感期（3.5-4.5歲）閱讀敏感期（4.5-5.5歲）文化敏感期（6-9歲）

21資料：蒙臺梭利的敏感期理論21第四節(jié)中學(xué)生的心理特征一、認(rèn)知-智能因素的特點（一）感知與觀察的特點感受性提高；觀察的自覺性和持久性顯著發(fā)展；觀察的精確性和概括性提高。22第四節(jié)中學(xué)生的心理特征一、認(rèn)知-智能因素的特點22（二）記憶力的發(fā)展逐步進入記憶的最佳期；有意識記占主導(dǎo)地位；抽象記憶顯著發(fā)展；意義識記成為主要的識記方法；對有情緒體驗的事物的記憶水平提高。23（二）記憶力的發(fā)展23（三）注意力的發(fā)展目的性逐漸增強并趨于成熟；穩(wěn)定性增強并達到成熟水平；轉(zhuǎn)移能力增強并達到成熟水平：初中階段達到高峰；分配能力逐步發(fā)展但未達到成熟水平。24（三）注意力的發(fā)展24（四）想象力的發(fā)展有意想象迅速發(fā)展；想象的現(xiàn)實性增強；想象的創(chuàng)造性成分日益增多。25（四）想象力的發(fā)展25（五）思維的發(fā)展從“經(jīng)驗型”抽象思維向“理論型”抽象思維發(fā)展；思維的獨立性與批判性明顯提高；辨證邏輯思維能力的發(fā)展。

26（五）思維的發(fā)展26二、人格-情志因素的特征（一）情感、情緒的特點情緒情感更加豐富；情感傾向趨于定型；

情緒強烈，易動激情；情緒仍不穩(wěn)定，兩極性明顯；

表情曲折，開始文飾。

27二、人格-情志因素的特征27（二）意志發(fā)展的特點行動的盲目性和沖動性減少；近景性動機占主導(dǎo)地位；

決心大于行動，計劃較難維持；挫折承受力和調(diào)節(jié)力不強。

28（二）意志發(fā)展的特點28（三）自我意識發(fā)展的特點關(guān)注自己的體態(tài)、容貌和內(nèi)心世界；

自我評價的獨立性增強；自尊心得到高度發(fā)展；中學(xué)生自我意識具有一定的閉鎖性；自我控制力明顯提高；注重個人發(fā)展，追求自我完善；自我意識中有兩個矛盾。29（三）自我意識發(fā)展的特點29演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！第三章個體的發(fā)展與

中學(xué)生的心理特征第一節(jié)個體發(fā)展的概念第二節(jié)影響個體發(fā)展的基本因素第三節(jié)個體身心發(fā)展的基本特性第四節(jié)中學(xué)生的心理特征31第三章個體的發(fā)展與

中學(xué)生的心理特征第一節(jié)個體發(fā)展的概念

第一節(jié)個體發(fā)展的概念

內(nèi)容提要:一、個體發(fā)展的含義二、關(guān)于個體發(fā)展的理論

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第一節(jié)個體發(fā)展的概念

內(nèi)容提要:2一、個體發(fā)展的含義發(fā)展首先是一個哲學(xué)術(shù)語，指事物由小到大，由簡到繁，由低級到高級，由舊物質(zhì)到新物質(zhì)的運動變化過程。其次，發(fā)展也是一個生物學(xué)術(shù)語。在生物學(xué)上的發(fā)展其實指的就是個體的發(fā)展，指自出生到死亡的一生期間，在個體遺傳的限度內(nèi)，其身心狀況因年齡與學(xué)得經(jīng)驗的增加所產(chǎn)生的順序性改變的歷程?？蓮娜齻€方面理解:發(fā)展包括個體身體與心理兩方面的變化;影響個體身心發(fā)展的因素有遺傳、年齡、學(xué)習(xí)經(jīng)驗等;個體身心發(fā)展是順序性的，順序只是由幼稚到成熟的單向性，而無可逆性.33一、個體發(fā)展的含義3二、關(guān)于個體發(fā)展的理論

（一）“最近發(fā)展區(qū)”理論（二）“一般發(fā)展”理論（三）“發(fā)生認(rèn)識論”（四）“心理社會階段論”34二、關(guān)于個體發(fā)展的理論4（一）“最近發(fā)展區(qū)”理論

“最近發(fā)展區(qū)”理論是由前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出來的。維果茨基的研究表明：教育對兒童的發(fā)展能起到主導(dǎo)作用和促進作用，但需要確定兒童發(fā)展的兩種水平：一種是已經(jīng)達到的發(fā)展水平；另一種是兒童可能達到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為“兒童還不能獨立地完成任務(wù)，但在成人的幫助下，在集體活動中，通過模仿，卻能夠完成這些任務(wù)”。這兩種水平之間的距離，就是“最近發(fā)展區(qū)”。35（一）“最近發(fā)展區(qū)”理論5（二）“一般發(fā)展”理論“一般發(fā)展”理論是由前蘇聯(lián)教育家贊科夫提出來的。贊科夫教學(xué)理論的根本指導(dǎo)思想，就是“以盡可能大的教學(xué)效果來促進學(xué)生的一般發(fā)展”。所謂一般發(fā)展，就是不僅發(fā)展學(xué)生的智力，而且發(fā)展感情、意志品質(zhì)、性格、集體主義思想。可見贊科夫所要研究的一般發(fā)展是指兒童心理的一般發(fā)展，即指其整個個性的發(fā)展。

36（二）“一般發(fā)展”理論6學(xué)生的“一般發(fā)展”是教學(xué)這個外因與學(xué)生自我運動的內(nèi)因相互作用的結(jié)果，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)因是關(guān)鍵，是重點。要形成學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因，必須從培養(yǎng)他們的精神需要入手。五大教學(xué)原則:以高難度進行教學(xué)的原則；以高速度進行教學(xué)的原則；理論知識起指導(dǎo)作用的原則；使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則；使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。

37學(xué)生的“一般發(fā)展”是教學(xué)這個外因與學(xué)生自我運動的內(nèi)因相互作用（三）“發(fā)生認(rèn)識論”發(fā)生認(rèn)識論是瑞士心理學(xué)家J.皮亞杰根據(jù)以他為代表的日內(nèi)瓦學(xué)派對兒童心理發(fā)展的研究和其他學(xué)科有關(guān)認(rèn)識論的研究而提出的一種關(guān)于認(rèn)識論的理論。

兩個基本特點：用發(fā)生學(xué)的觀點和方法研究人類的認(rèn)識，強調(diào)認(rèn)識的個體心理起源和歷史發(fā)展。發(fā)生認(rèn)識論不是或不只是傳統(tǒng)的認(rèn)識論，而是要對各門科學(xué)中的認(rèn)識論問題進行研究。因此，發(fā)生認(rèn)識論是跨學(xué)科的理論。

38（三）“發(fā)生認(rèn)識論”8發(fā)生認(rèn)識論的結(jié)論：人的認(rèn)識起源于活動及活動內(nèi)化成為可逆的運算活動（內(nèi)心活動）。在活動和具體運算之間有一個表象思維和直觀思維的過渡階段，其中符號化活動起了重要作用，它使兒童種種的感知運動圖式內(nèi)化為表象，并且學(xué)會了語言。兒童在沒有掌握語言以前，通過同化和順應(yīng)以及同化過程的逐步復(fù)雜化，掌握了類和關(guān)系。思維并非起源于語言，但智力越發(fā)展，語言的重要性也越大。

兒童最初概念是前概念和前關(guān)系，以后發(fā)展到能穩(wěn)定地區(qū)別個體和類。

39發(fā)生認(rèn)識論的結(jié)論：9運算的特征是歸類和關(guān)系具有傳遞性和可逆性。成人思維中的邏輯結(jié)構(gòu)和數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)起源于兒童行動的一般協(xié)調(diào)，起源于兒童的歸類、系列化和對應(yīng)的行動。影響兒童思維發(fā)展的4個主要因素：成熟自然經(jīng)驗社會經(jīng)驗平衡作用40運算的特征是歸類和關(guān)系具有傳遞性和可逆性。10壁櫥桌椅窗戶書架書包地板電視電腦微波爐被子鉛筆蘋果光盤枕巾毛筆香蕉鼠標(biāo)沙發(fā)臺燈辣椒冰箱黃瓜U盤葡萄茶幾窗簾鋼筆洗衣機41壁櫥桌椅窗戶書架書包地板電視11（四）“心理社會階段論”

此理論是由美國心理學(xué)家埃里克森提出來的。認(rèn)為人的自我意識發(fā)展持續(xù)一生，他把自我意識的形成和發(fā)展過程劃分為八個階段，這八個階段的順序是由遺傳決定的，但是每一階段能否順利度過卻是由環(huán)境決定的。自我意識發(fā)展的八個階段：嬰兒期（0～1.5歲）：基本信任和不信任的沖突；兒童期（1.5～3歲）：自主與害羞和懷疑的沖突；學(xué)齡初期（3～5歲）：主動對內(nèi)疚的沖突；學(xué)齡期（6～12歲）：勤奮對自卑的沖突；青春期（12～18歲）：自我同一性和角色混亂的沖突；成年早期（18～25歲）：親密對孤獨的沖突；成年期（25～65歲）：生育對自我專注的沖突；成熟期（65歲以上）：自我調(diào)整與絕望期的沖突。42（四）“心理社會階段論”12第二節(jié)影響個體發(fā)展的基本因素內(nèi)容提要：一、遺傳和其他先天因素二、環(huán)境三、教育43第二節(jié)影響個體發(fā)展的基本因素13一、遺傳和其他先天因素（一）先天因素的含義指個體出生時受之于父母的遺傳素質(zhì)和其他胎內(nèi)環(huán)境因素。資料：孕婦營養(yǎng)和藥物對胎兒發(fā)育和發(fā)展的影響44一、遺傳和其他先天因素14（二）遺傳素質(zhì)對個體發(fā)展的作用遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性；遺傳素質(zhì)的生理成熟程度制約著人的身心發(fā)展的過程及其階段；遺傳素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定影響。

45（二）遺傳素質(zhì)對個體發(fā)展的作用15二、環(huán)境（一）環(huán)境的含義環(huán)境是圍繞在個體周圍并對個體自發(fā)地發(fā)生影響的外部世界，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境兩方面。對人的心理發(fā)展影響較大的是社會環(huán)境。46二、環(huán)境16（二）社會環(huán)境對個體發(fā)展的影響作用社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著人的發(fā)展程度和范圍；社會關(guān)系影響著人的發(fā)展的方向和性質(zhì)；社會的精神文化影響著個體的身心發(fā)展內(nèi)容；社會環(huán)境的不同還可能造成個體發(fā)展上的巨大差異。47（二）社會環(huán)境對個體發(fā)展的影響作用17三、教育（一）學(xué)校教育對個體發(fā)展的主導(dǎo)作用學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)范；學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能；學(xué)校教育，尤其是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值；學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

48三、教育18（二）學(xué)校教育對個體發(fā)展起主導(dǎo)作用的原因它能對各種文化和因素加以選擇和控制，截取其中符合社會要求和適合教育過程的文化，排除那些不符合需要的文化因素；這種影響是教師引導(dǎo)的，是有目的的、有意識進行的；這種影響是有組織的、系統(tǒng)化的，是符合兒童身心發(fā)展規(guī)律的，因此易于被他們吸收和內(nèi)化。

49（二）學(xué)校教育對個體發(fā)展起主導(dǎo)作用的原因19第三節(jié)個體身心發(fā)展的基本特性一、個體身心發(fā)展的順序性二、個體身心發(fā)展的階段性三、個體身心發(fā)展的不平衡性資料：蒙臺梭利的敏感期理論四、個體身心發(fā)展的互補性

五、個體身心發(fā)展的個別差異性六、個體身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性50第三節(jié)個體身心發(fā)展的基本特性20資料：蒙臺梭利的敏感期理論語言敏感期（0-6歲）秩序敏感期（2-4歲）感官敏感期（0-6歲）對細微事物感興趣的敏感期（1.5-4歲）動作敏感期（0-6歲）社會規(guī)范敏感期（2.5-6歲）書寫敏感期（3.5-4.5歲）閱讀敏感期（4.5-5.5歲）