無量壽經(jīng)廣釋課件

無量壽經(jīng)廣釋16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。無量壽經(jīng)廣釋無量壽經(jīng)廣釋16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。頂乳本師釋迦牟尼佛頂軋文殊智慧勇識(shí)頂乳大愿?jìng)鞒猩下牊o上甚深撤坳琺百干勣難遭遇我今見聞得受持愿解如來真實(shí)義為度化天迒一切眾生請(qǐng)大家發(fā)無上殊勝的菩提心!創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)和提高一直是高校教育工作的重點(diǎn)，我國(guó)中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要更是強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性。如何培養(yǎng)出知識(shí)和能力兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，是教育工作者關(guān)注和要解決的一大難題。要培養(yǎng)出創(chuàng)新實(shí)踐型人才的核心是課程環(huán)節(jié)，課程環(huán)節(jié)的有效執(zhí)行關(guān)鍵是應(yīng)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式。而理工類專業(yè)課大多采用傳統(tǒng)教學(xué)模式。采用傳統(tǒng)教學(xué)模式只有少數(shù)拔尖學(xué)生受益，不能全面提高教學(xué)質(zhì)量。因此，在教學(xué)環(huán)節(jié)中，以創(chuàng)新實(shí)踐型人才培養(yǎng)為導(dǎo)向，解決現(xiàn)有教學(xué)模式的問題，研究探索一種促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，用心學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，積極探索的教學(xué)模式非常有必要。筆者在桂林理工大學(xué)測(cè)繪地理信息學(xué)院和桂林理工大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院選出2014級(jí)地理信息科學(xué)專業(yè)、2014級(jí)測(cè)繪工程專業(yè)和2014級(jí)金屬材料專業(yè)作為試點(diǎn)。結(jié)合“攝影測(cè)量學(xué)基礎(chǔ)”、“地圖制圖學(xué)”、“GIS二次開發(fā)”、“材料成型原理”等多門課程進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，探討“三融合”這一教學(xué)模式對(duì)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐素質(zhì)的影響。一、“傳統(tǒng)+新式”融合的授課模式理工類學(xué)科基礎(chǔ)課，如“攝影測(cè)量學(xué)基礎(chǔ)”、“地理信息系統(tǒng)原理”、“地圖制圖學(xué)”、“數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)”、“材料科學(xué)基礎(chǔ)”、“材料力學(xué)”等等，它們專有名詞術(shù)語多，定理等數(shù)字公式及推導(dǎo)多，理論性、抽象性、邏輯性強(qiáng)的特點(diǎn)，同時(shí)又具有工程性、實(shí)踐性和應(yīng)用性等特點(diǎn)。在創(chuàng)新實(shí)踐型人才培養(yǎng)導(dǎo)向下，在教學(xué)目標(biāo)上，既要求學(xué)生掌握基本概念，理解定理內(nèi)涵，同時(shí)，又要求學(xué)生具有一定的創(chuàng)新實(shí)踐能力。目前這些基礎(chǔ)課程的教學(xué)現(xiàn)狀，具有共同的教學(xué)難題：教學(xué)內(nèi)容多，理論抽象，計(jì)算繁雜，應(yīng)用廣，但課時(shí)少，學(xué)生學(xué)不好，不愛學(xué)[1]。受課程學(xué)時(shí)數(shù)的限制，傳統(tǒng)授課模式，在有限的課時(shí)下，主要是講解知識(shí)點(diǎn)，忽略知識(shí)點(diǎn)的背景知識(shí)，而課程內(nèi)容抽象、難懂，學(xué)生難以理解內(nèi)化、難以吸收應(yīng)用，在課堂上不能消化課程的全部知識(shí)，不能很好的掌握課程內(nèi)容的主要思想與方法。在定理的講解時(shí)，忽略步驟，講解結(jié)果和結(jié)論，難以啟發(fā)學(xué)生去思考定理的來由和形成，難以使學(xué)生深入了解知識(shí)內(nèi)容的實(shí)際背景意義、基本理論與實(shí)際工程的聯(lián)系，難以培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。在實(shí)踐能力的培養(yǎng)方面，以掌握基礎(chǔ)操作技能為目標(biāo)，缺乏創(chuàng)新綜合型實(shí)踐項(xiàng)目，更談不上應(yīng)用這些知識(shí)。近年來，慕課、微課等新型學(xué)習(xí)平臺(tái)的出現(xiàn)，為解決傳統(tǒng)授課模式的困境，提供了可能，為創(chuàng)新實(shí)踐型人才培養(yǎng)提供了實(shí)現(xiàn)的途徑。慕課（MOOCs，即“MassiveOpenOnlineCourses”），是近年來涌現(xiàn)出的一種大規(guī)模在線網(wǎng)絡(luò)開放課程，以興趣為導(dǎo)向，凡是想學(xué)習(xí)的，都可以學(xué)；學(xué)習(xí)在網(wǎng)上完成，不受時(shí)空限制，它是為增強(qiáng)知識(shí)傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個(gè)人組織發(fā)布的、散布于互聯(lián)網(wǎng)上的開放課程[2-4]。微課是指基于教學(xué)設(shè)計(jì)思想，使用多媒體技術(shù)在10―15分鐘（甚至更短）就一個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的講解的一段音頻或視頻。在教育教學(xué)中，微課所講授的內(nèi)容呈點(diǎn)狀、碎片化，這些知識(shí)點(diǎn)，可以是教材解讀、題型精講、考點(diǎn)歸納，也可以是方法傳授、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等技能方面的知識(shí)講解和展示[5]。慕課和微課的授課模式，為全方位剖析和深入分析各種抽象難懂的理論基礎(chǔ)知識(shí)提供了可能；克服了以傳統(tǒng)課程學(xué)時(shí)的限制和以單一的課堂教學(xué)為主的知識(shí)傳播方式的限制課堂為載體的限制，利用互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)學(xué)生隨時(shí)隨地就可以獲取課程知識(shí)，且易于使用。不少高等院校創(chuàng)建了校級(jí)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，桂林理工大學(xué)聯(lián)合清華大學(xué)教育技術(shù)研究所搭建了“桂林理工大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)”。這些高等院校校級(jí)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，為慕課、微課新課程授課模式的執(zhí)行和普及提供了很好的平臺(tái)支撐。針對(duì)理工類專業(yè)課程的特點(diǎn)，借用慕課、微課授課模式的優(yōu)點(diǎn)，將傳統(tǒng)授課模式和慕課、微課授課模式進(jìn)行深度融合。以桂林理工大學(xué)為例，首先，在課程設(shè)計(jì)時(shí)，將課程知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行微小化、碎片化處理。將傳統(tǒng)45分鐘一節(jié)課的課程設(shè)計(jì)成5分鐘、10分鐘、15分鐘等微小知識(shí)單元，有利于消除學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)的疲勞感，有利于提高學(xué)習(xí)效能。同時(shí)，將每節(jié)課45分鐘的課程內(nèi)容，進(jìn)行橫向和縱向擴(kuò)展，對(duì)背景知識(shí)內(nèi)容的補(bǔ)充和延伸，對(duì)公式定理的推導(dǎo)充分拓展講解，而這些知識(shí)點(diǎn)，作為課程學(xué)習(xí)的預(yù)備知識(shí)和復(fù)習(xí)內(nèi)容，通過桂林理工大學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提供給學(xué)生，形成完整的知識(shí)體系，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握，有利于學(xué)生形成完整的知識(shí)鏈。在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，教師們可以根據(jù)學(xué)生預(yù)先學(xué)習(xí)的情況，講解重點(diǎn)和難點(diǎn)部分，同時(shí)，課堂上有充分的時(shí)間跟學(xué)生互動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。通過“地圖制圖學(xué)”、“攝影測(cè)量學(xué)基礎(chǔ)”和“材料成型原理”課程實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，這種“傳統(tǒng)+新式”融合的授課模式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的靈活性，滿足了學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求，能夠增強(qiáng)教學(xué)吸引力，對(duì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維有一定的幫助。二、“理論+實(shí)踐”融合的課程組織模式課程組織是一個(gè)重要的課題。課程組織的目的是為了使學(xué)生的知識(shí)體系化、結(jié)構(gòu)化，服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成。課程組織是要實(shí)現(xiàn)從內(nèi)容到經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化，彭虹斌提出，課程目標(biāo)、知識(shí)以及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)三者在課程組織中存在一定的關(guān)系[6]。因此，在課程目標(biāo)制定時(shí)，將創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力培養(yǎng)作為課程目標(biāo)，將課程知識(shí)分解成基礎(chǔ)知識(shí)、創(chuàng)新性內(nèi)容、實(shí)踐性內(nèi)容，轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。學(xué)生將獲取到的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過消化吸收構(gòu)建成自己的知識(shí)體系。將教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為環(huán)境的學(xué)習(xí)條件，建構(gòu)出“經(jīng)驗(yàn)世界”的環(huán)境條件，是實(shí)現(xiàn)“從內(nèi)容到經(jīng)驗(yàn)”的轉(zhuǎn)化的重要途徑。因此，在實(shí)現(xiàn)從內(nèi)容到經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化的過程中，結(jié)合理工類專業(yè)課程的特點(diǎn)，筆者提出一種“理論+實(shí)踐”相融合的課程組織模式：將課程組織分成“理論”和“實(shí)踐”兩部分，將學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)成“理論”教學(xué)環(huán)境和“實(shí)踐”教學(xué)環(huán)境?！袄碚摗苯虒W(xué)環(huán)境，是板書、教學(xué)模型、多媒體、?W絡(luò)等多種資源，充分展現(xiàn)知識(shí)的背景、知識(shí)的脈絡(luò)與知識(shí)的延伸和拓展；主要是引導(dǎo)、帶入和闡述知識(shí)點(diǎn)并啟發(fā)學(xué)生思考?！皩?shí)踐”教學(xué)環(huán)境，是模型、機(jī)房、實(shí)驗(yàn)室、虛擬實(shí)驗(yàn)室、室外試驗(yàn)場(chǎng)等多種場(chǎng)景，多以實(shí)物、模型或虛擬實(shí)物呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的形象化、動(dòng)態(tài)化；主要展示、演示知識(shí)內(nèi)容，深化和重構(gòu)理論知識(shí)并鍛煉學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。我們將課程目標(biāo)和教育內(nèi)容與學(xué)習(xí)環(huán)境相融合，以幫助、引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)建，使他們達(dá)到掌握基本理論知識(shí)、啟發(fā)創(chuàng)新思考并具備實(shí)踐動(dòng)手能力的目標(biāo)。實(shí)踐表明，采用“理論+實(shí)踐”融合的課程組織模式，根據(jù)知識(shí)內(nèi)容特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)“理論”教學(xué)環(huán)境和“實(shí)踐”教學(xué)環(huán)境，有利于學(xué)生的知識(shí)構(gòu)建，鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐能力。三、“線上+線下”融合的教學(xué)活動(dòng)組織模式為克服傳統(tǒng)的以教師為主體的灌輸式教學(xué)活動(dòng)的弊端，精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)極為重要。怎樣設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)，服務(wù)于理工類專業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐型人才的培養(yǎng)，是一亟待解決的問題。教學(xué)活動(dòng)基本分為講授、演示、互動(dòng)、協(xié)作及任務(wù)作業(yè)五大類要素[7]。在有限的課堂學(xué)時(shí)下，很難完成教學(xué)活動(dòng)的各類要素的組織、協(xié)調(diào)和配合。因此，我們探索了一種以學(xué)生為主體的“線上+線下”相融合的教學(xué)活動(dòng)組織模式?！熬€上”教學(xué)活動(dòng)是指在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)?！熬€下”教學(xué)活動(dòng)是指在課堂上進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。在課程前期，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)，發(fā)布課程預(yù)習(xí)資料：視頻演示、PPT講授、文檔圖片等資料，布置相應(yīng)的思考習(xí)題，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的能力。在“線下”課堂環(huán)節(jié)，主要進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的重點(diǎn)講解，開展互動(dòng)、討論，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考，充分理解和掌握課程知識(shí)點(diǎn)，根據(jù)知識(shí)點(diǎn)的特點(diǎn)，適當(dāng)開展實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在課程之后，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上設(shè)定交流專區(qū)，供學(xué)生進(jìn)行反饋?！熬€上+線下”融合的教學(xué)活動(dòng)組織模式，在有限的單位教學(xué)時(shí)間內(nèi)，讓基礎(chǔ)知識(shí)有差異的學(xué)生，都能得到充分的學(xué)習(xí)思考時(shí)間。有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考能力，創(chuàng)新性思維和實(shí)踐能力。創(chuàng)新是引領(lǐng)國(guó)家發(fā)展的第一動(dòng)力，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。大學(xué)教育是創(chuàng)新實(shí)踐型人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。在桂林理工大學(xué)測(cè)繪地理信息學(xué)院和桂林理工大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院的多門理工類專業(yè)課程教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)的授課模式進(jìn)行了一定的改革和實(shí)踐。實(shí)踐表明，“傳統(tǒng)+新式”融合的授課模式、“理論+實(shí)踐”融合的課程組織模式、“線上+線下”融合的教學(xué)活動(dòng)組織模式的“三融合”模式，有利于理工類專業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐型人才的培養(yǎng)。這對(duì)桂林理工大學(xué)理工類專業(yè)課程教學(xué)模式的改革具有參考作用，對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐型人才的培養(yǎng)具有積極的借鑒意義。1微時(shí)代高校思政教學(xué)面臨的新問題高校思政教育是培養(yǎng)大學(xué)生道德素養(yǎng)和人生觀、價(jià)值觀的教育。傳統(tǒng)的思政教學(xué)主要是利用教材進(jìn)行課堂教學(xué)，但目前這樣的方式已經(jīng)明顯落后于時(shí)代，首先，思政教材偏重于哲學(xué)教育，和道德素養(yǎng)沒有直接聯(lián)系。其次，教材過于理論化，具有政治術(shù)語晦澀難懂，學(xué)生無法感興趣的弊端。最嚴(yán)重的是教材和現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)，無論是教學(xué)還是學(xué)生學(xué)習(xí)，都不能將所學(xué)的知識(shí)和生活相聯(lián)系。這樣的弊端也是我國(guó)思政教育相對(duì)落后，急需改革的主要原因。當(dāng)前，由于科技的發(fā)展，新媒體工具變得越來越便捷，從臺(tái)式電腦到筆記本電腦，再到目前的智能手機(jī)，而大學(xué)生都是新媒體工具使用的領(lǐng)軍人物，目前智能手機(jī)普及，微博微信流行，世界進(jìn)入微時(shí)代。在新媒體時(shí)代，大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)接觸到各種到各種信息和思潮，有時(shí)懂得比老師還多。因?yàn)檫@一點(diǎn)，他們對(duì)于老師在課堂上照本宣科很不以為然，覺得老師不過如此，這樣嚴(yán)重影響教師教學(xué)。隨著高校擴(kuò)招，思政教師也越來越年輕化，這些教師在新媒體工具方面容易跟上時(shí)代，但他們普遍都是畢業(yè)后直接走上講臺(tái)，沒有生活經(jīng)驗(yàn)，也沒有社會(huì)磨練，因此在教學(xué)中不能稱心應(yīng)手，因此，當(dāng)前的高校思政教育改革，不僅要改革教材和教學(xué)方式，還要加強(qiáng)青年教師素質(zhì)。2高校青年教師存在的素質(zhì)問題在微時(shí)代，青年教師也受到網(wǎng)絡(luò)影響，出現(xiàn)了一夜暴富，拜金主義思想，在這些思想影響下，對(duì)于自己的工作不安心，一直想找機(jī)會(huì)跳槽，這些現(xiàn)象不僅影響教師隊(duì)伍穩(wěn)定，更不利于教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，高校教師主要有以下幾方面的素質(zhì)問題：第一，是拜金主義，當(dāng)前形勢(shì)下，作為一個(gè)剛走上社會(huì)的青年，有著各種負(fù)擔(dān)，像買房，買車，這些都需要大量資金。并且不具備這些物質(zhì)條件，還會(huì)影響以后的生活。很多人因?yàn)閯傋呱瞎ぷ鲘徫?，拿到的工資太少，就會(huì)對(duì)工作失去信心，不安心工作。第二，是投機(jī)思想作怪。有些教師由于思想不成熟，沒有約束自己的能力，在工作中不能安心學(xué)習(xí)，只顧著集會(huì)，玩樂。需要寫職稱論文時(shí)，他們不是根據(jù)工作經(jīng)驗(yàn)作總結(jié)，而是利用網(wǎng)絡(luò)的便利性，在網(wǎng)絡(luò)上東拼西湊，剽竊抄襲他人學(xué)術(shù)成果，這樣的作法不僅違背師德，也違背社會(huì)道德，學(xué)生知道這樣的教師，怎么能尊敬？第三，功利主義思想濃厚，一些教師為了多掙課時(shí)津貼，不斷地的加大工作量，這樣的精神可嘉，但由于工作負(fù)擔(dān)較重，平時(shí)沒時(shí)間學(xué)習(xí)，在教學(xué)中疲于應(yīng)付，并沒有多大實(shí)效。第四，教師個(gè)人素質(zhì)不高。作為高校思政教師，需要有多方面的修養(yǎng)，要懂文學(xué)知識(shí)，掌握歷史知識(shí)和社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、法律等多方面的知識(shí)，才能在教學(xué)中游刃有余地向?qū)W生傳授道德知識(shí)。但當(dāng)前的青年教師都是從一個(gè)專業(yè)畢業(yè)，沒時(shí)間也來不及補(bǔ)充就被推到講臺(tái)上。第五，缺少職業(yè)道德。一些青年教師本身沒多少社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，不明白為人師表的職業(yè)素養(yǎng)，以為在課堂上上完課就完成任務(wù)。忽視了作為教師應(yīng)該具備治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)事求是，以身作則這樣的素養(yǎng)。在手機(jī)普及的時(shí)代，一些青年教師也和學(xué)生一樣，成為低頭族，整天忙著收微信，發(fā)微信，耽誤了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。3微時(shí)代高校青年教師提升的途徑和方式面對(duì)思想復(fù)雜的大學(xué)生，青年教師必須要提升自己，才能完成自己的使命。3.1校領(lǐng)導(dǎo)要從生活方面關(guān)心青年教師當(dāng)前的形式是青年教師具有極大的生活壓力，才導(dǎo)致他們不能一心一意地投入到教學(xué)中。要加強(qiáng)教師的修養(yǎng)，首先要解決他們的后顧之憂。除了在待遇上提高之外，在住房方面也要采取相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施，像學(xué)校集資蓋房，教師有能力負(fù)擔(dān)這部分開支，就會(huì)緩解他們的心理壓力，不再心在曹營(yíng)心在漢。3.2加強(qiáng)教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)對(duì)于青年教師而言，培養(yǎng)他們的職業(yè)道德是教師上崗前最重要的培訓(xùn)。在招聘教師的過程中，要將道德素養(yǎng)作為招聘條件。進(jìn)入工作崗位后，還要加強(qiáng)他們的職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)，要從這些教師的特征出發(fā)，他們都是沒有吃過苦，受過挫折的青年一代，和上世紀(jì)大學(xué)畢業(yè)生不可同日而言。因此要培養(yǎng)他們具有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以身作則的品德，才能在學(xué)生中樹立威信。3.3加強(qiáng)青年教師的文化素養(yǎng)培訓(xùn)當(dāng)前的青年教師，有的是碩士，有的是博士，別看他們的學(xué)歷高，但綜合素質(zhì)卻不一定多高，無論是博士還是碩士，專長(zhǎng)只有一種，和思政教學(xué)應(yīng)掌握的知識(shí)還有一定距離，因此鼓勵(lì)青年教師自主學(xué)習(xí)各種知識(shí)，也是提高教師素養(yǎng)的方式。學(xué)習(xí)內(nèi)容包括傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)，像儒家經(jīng)典，心理學(xué)等，要讓學(xué)生有問題時(shí)能夠找到解決方式。3.4與時(shí)俱進(jìn)，和微時(shí)代同步微時(shí)代雖然對(duì)學(xué)生的影響較大，但也有好處，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)能及時(shí)了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，一些社會(huì)現(xiàn)象可以作為思政教材來學(xué)習(xí)。要利用這一點(diǎn)，就要求教師要及時(shí)掌握時(shí)代動(dòng)向，積極投入到生活中，對(duì)于生活中出現(xiàn)的一些問題有自己獨(dú)到的見解，在與學(xué)生探討時(shí)，能夠?qū)⑺麄円秸_的觀念之中，而不是所謂的獨(dú)辟蹊徑，出一些和社會(huì)道德不相稱的怪論。面對(duì)微時(shí)代帶來的弊端，青年教師自己要克服，像沉湎于打游戲，整天埋頭在微信中都忘了學(xué)習(xí)，教師自己克服了，才能指導(dǎo)學(xué)生。無量壽經(jīng)廣釋16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。無量壽經(jīng)廣釋無1無量壽經(jīng)廣釋課件2頂乳本師釋迦牟尼佛頂軋文殊智慧勇識(shí)頂乳大愿?jìng)鞒猩下牊o上甚深撤坳琺百干勣難遭遇我今見聞得受持愿解如來真實(shí)義為度化天迒一切眾生請(qǐng)大家發(fā)無上殊勝的菩提心!頂乳本師釋迦牟尼佛3據(jù)我所知,自從菩提流志翻譯這部經(jīng)典以來,還沒有人對(duì)此譯本做過講解。以前曾經(jīng)有大德想為此譯本作注釋,但最終沒有成功因此,如果這次我們學(xué)習(xí)《無量上師教言壽如來會(huì)》后整理出一本《講記》,也許會(huì)對(duì)后人有一定利益。據(jù)我所知,自從菩提流志翻譯這4不管學(xué)習(xí)學(xué)院的大多數(shù)道友聞法任何經(jīng)論的興趣都很濃,也很想大家都要研習(xí)佛法,這一點(diǎn)非常有歡喜心值得隨喜上師教言不管學(xué)習(xí)學(xué)院的大多數(shù)道友聞法5未法時(shí)代,真正深學(xué)習(xí)佛法的人卻不多不少人對(duì)佛教很有信心可是因?yàn)椴痪咦阒腔?所以他們的信心很容易變。上師教言未法時(shí)代,真正深學(xué)習(xí)6佛經(jīng)中說,對(duì)佛法生起信心在百干萬劫中都是極為難得的所以我們應(yīng)該以智慧保護(hù)來之不易的信心,如果有智慧的釘子固定,人的信心就不容易退失,上師教言即使稍微有點(diǎn)動(dòng)搖,也不致于徹底退失佛經(jīng)中說,對(duì)佛法生起信心在7而且聞思修行佛法佛教徒很需要聞思修行佛法,不能像讀書一樣畢業(yè)后就徹底放棄要在有生之年不斷地聞思修行,要有活到老學(xué)到老的精神,上師教言這樣自己的信心才能堅(jiān)固不退。而且聞思修行佛法8要讓佛法的智慧深入內(nèi)心,必須從兩方面下工夫。方面要長(zhǎng)期學(xué)習(xí)另一方面要長(zhǎng)期修佛法行佛法相對(duì)于學(xué)習(xí)佛法,通過不斷學(xué)習(xí)懂修行佛法更為重得佛法的真義。要,通過修行得上師教言到的智慧和信心特別穩(wěn)固。要讓佛法的智慧深入內(nèi)心,9在這個(gè)世界上,唯有佛陀的智慧是最究竟的真理,不管什么人都應(yīng)該接受這種真理。在面對(duì)世間的知識(shí)分子時(shí),我經(jīng)常感覺很有把握,不是因?yàn)槲覍W(xué)問很高,而是因?yàn)槲艺莆樟朔鸱ǖ恼胬硪虼宋易孕挪还茉谡l面前講解、研討、辯論這種真理,只要對(duì)方是上師教言正直之士,就一定能接受在這個(gè)世界上,唯有佛陀的智10在以佛法的智慧剖析時(shí),眾生的很多分別念都是錯(cuò)覺?？谌藗冋J(rèn)為身體是干凈的實(shí)際上身體非常不干凈口人們認(rèn)為萬法常有實(shí)際上萬法不是常有的;口人們認(rèn)為“我”是存在的實(shí)際上“我”是不存在的口人們認(rèn)為感受是快樂的,實(shí)際上感受是痛苦的。上師教言所以,我們應(yīng)該通過佛法向眾生傳遞真理。在以佛法的智慧剖析時(shí),眾生11無量壽經(jīng)廣釋課件12無量壽經(jīng)廣釋課件13無量壽經(jīng)廣釋課件14無量壽經(jīng)廣釋課件15無量壽經(jīng)廣釋課件16無量壽經(jīng)廣釋課件17無量壽經(jīng)廣釋課件18無量壽經(jīng)廣釋課件19無量壽經(jīng)廣釋課件20無量壽經(jīng)廣釋課件21無量壽經(jīng)廣釋課件22無量壽經(jīng)廣釋課件23無量壽經(jīng)廣釋課件24無量壽經(jīng)廣釋課件25無量壽經(jīng)廣釋課件26無量壽經(jīng)廣釋課件27無量壽經(jīng)廣釋課件28無量壽經(jīng)廣釋課件29無量壽經(jīng)廣釋課件30無量壽經(jīng)廣釋課件31無量壽經(jīng)廣釋課件32無量壽經(jīng)廣釋課件33無量壽經(jīng)廣釋課件34無量壽經(jīng)廣釋課件35無量壽經(jīng)廣釋課件36無量壽經(jīng)廣釋課件37無量壽經(jīng)廣釋課件38無量壽經(jīng)廣釋課件39無量壽經(jīng)廣釋課件40無量壽經(jīng)廣釋課件41無量壽經(jīng)廣釋課件42無量壽經(jīng)廣釋課件43無量壽經(jīng)廣釋課件44無量壽經(jīng)廣釋課件45無量壽經(jīng)廣釋課件46無量壽經(jīng)廣釋課件47無量壽經(jīng)廣釋課件48無量壽經(jīng)廣釋課件49無量壽經(jīng)廣釋課件50無量壽經(jīng)廣釋課件51無量壽經(jīng)廣釋課件5241、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉贰と铡しɡ?/p>

42、只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己?！聡?guó)

43、重復(fù)別人所說的話，只需要教育；而要挑戰(zhàn)別人所說的話，則需要頭腦?！旣悺づ宓俨┒鳌て諣?/p>

44、卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒。——貝多芬

45、自己的飯量自己知道?！K聯(lián)41、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜53無量壽經(jīng)廣釋16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。無量壽經(jīng)廣釋無量壽經(jīng)廣釋16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。頂乳本師釋迦牟尼佛頂軋文殊智慧勇識(shí)頂乳大愿?jìng)鞒猩下牊o上甚深撤坳琺百干勣難遭遇我今見聞得受持愿解如來真實(shí)義為度化天迒一切眾生請(qǐng)大家發(fā)無上殊勝的菩提心!創(chuàng)新實(shí)踐能力的培養(yǎng)和提高一直是高校教育工作的重點(diǎn)，我國(guó)中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要更是強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性。如何培養(yǎng)出知識(shí)和能力兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，是教育工作者關(guān)注和要解決的一大難題。要培養(yǎng)出創(chuàng)新實(shí)踐型人才的核心是課程環(huán)節(jié)，課程環(huán)節(jié)的有效執(zhí)行關(guān)鍵是應(yīng)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式。而理工類專業(yè)課大多采用傳統(tǒng)教學(xué)模式。采用傳統(tǒng)教學(xué)模式只有少數(shù)拔尖學(xué)生受益，不能全面提高教學(xué)質(zhì)量。因此，在教學(xué)環(huán)節(jié)中，以創(chuàng)新實(shí)踐型人才培養(yǎng)為導(dǎo)向，解決現(xiàn)有教學(xué)模式的問題，研究探索一種促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，用心學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，積極探索的教學(xué)模式非常有必要。筆者在桂林理工大學(xué)測(cè)繪地理信息學(xué)院和桂林理工大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院選出2014級(jí)地理信息科學(xué)專業(yè)、2014級(jí)測(cè)繪工程專業(yè)和2014級(jí)金屬材料專業(yè)作為試點(diǎn)。結(jié)合“攝影測(cè)量學(xué)基礎(chǔ)”、“地圖制圖學(xué)”、“GIS二次開發(fā)”、“材料成型原理”等多門課程進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，探討“三融合”這一教學(xué)模式對(duì)學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐素質(zhì)的影響。一、“傳統(tǒng)+新式”融合的授課模式理工類學(xué)科基礎(chǔ)課，如“攝影測(cè)量學(xué)基礎(chǔ)”、“地理信息系統(tǒng)原理”、“地圖制圖學(xué)”、“數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)”、“材料科學(xué)基礎(chǔ)”、“材料力學(xué)”等等，它們專有名詞術(shù)語多，定理等數(shù)字公式及推導(dǎo)多，理論性、抽象性、邏輯性強(qiáng)的特點(diǎn)，同時(shí)又具有工程性、實(shí)踐性和應(yīng)用性等特點(diǎn)。在創(chuàng)新實(shí)踐型人才培養(yǎng)導(dǎo)向下，在教學(xué)目標(biāo)上，既要求學(xué)生掌握基本概念，理解定理內(nèi)涵，同時(shí)，又要求學(xué)生具有一定的創(chuàng)新實(shí)踐能力。目前這些基礎(chǔ)課程的教學(xué)現(xiàn)狀，具有共同的教學(xué)難題：教學(xué)內(nèi)容多，理論抽象，計(jì)算繁雜，應(yīng)用廣，但課時(shí)少，學(xué)生學(xué)不好，不愛學(xué)[1]。受課程學(xué)時(shí)數(shù)的限制，傳統(tǒng)授課模式，在有限的課時(shí)下，主要是講解知識(shí)點(diǎn)，忽略知識(shí)點(diǎn)的背景知識(shí)，而課程內(nèi)容抽象、難懂，學(xué)生難以理解內(nèi)化、難以吸收應(yīng)用，在課堂上不能消化課程的全部知識(shí)，不能很好的掌握課程內(nèi)容的主要思想與方法。在定理的講解時(shí)，忽略步驟，講解結(jié)果和結(jié)論，難以啟發(fā)學(xué)生去思考定理的來由和形成，難以使學(xué)生深入了解知識(shí)內(nèi)容的實(shí)際背景意義、基本理論與實(shí)際工程的聯(lián)系，難以培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。在實(shí)踐能力的培養(yǎng)方面，以掌握基礎(chǔ)操作技能為目標(biāo)，缺乏創(chuàng)新綜合型實(shí)踐項(xiàng)目，更談不上應(yīng)用這些知識(shí)。近年來，慕課、微課等新型學(xué)習(xí)平臺(tái)的出現(xiàn)，為解決傳統(tǒng)授課模式的困境，提供了可能，為創(chuàng)新實(shí)踐型人才培養(yǎng)提供了實(shí)現(xiàn)的途徑。慕課（MOOCs，即“MassiveOpenOnlineCourses”），是近年來涌現(xiàn)出的一種大規(guī)模在線網(wǎng)絡(luò)開放課程，以興趣為導(dǎo)向，凡是想學(xué)習(xí)的，都可以學(xué)；學(xué)習(xí)在網(wǎng)上完成，不受時(shí)空限制，它是為增強(qiáng)知識(shí)傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個(gè)人組織發(fā)布的、散布于互聯(lián)網(wǎng)上的開放課程[2-4]。微課是指基于教學(xué)設(shè)計(jì)思想，使用多媒體技術(shù)在10―15分鐘（甚至更短）就一個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的講解的一段音頻或視頻。在教育教學(xué)中，微課所講授的內(nèi)容呈點(diǎn)狀、碎片化，這些知識(shí)點(diǎn)，可以是教材解讀、題型精講、考點(diǎn)歸納，也可以是方法傳授、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等技能方面的知識(shí)講解和展示[5]。慕課和微課的授課模式，為全方位剖析和深入分析各種抽象難懂的理論基礎(chǔ)知識(shí)提供了可能；克服了以傳統(tǒng)課程學(xué)時(shí)的限制和以單一的課堂教學(xué)為主的知識(shí)傳播方式的限制課堂為載體的限制，利用互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)學(xué)生隨時(shí)隨地就可以獲取課程知識(shí)，且易于使用。不少高等院校創(chuàng)建了校級(jí)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，桂林理工大學(xué)聯(lián)合清華大學(xué)教育技術(shù)研究所搭建了“桂林理工大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)”。這些高等院校校級(jí)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，為慕課、微課新課程授課模式的執(zhí)行和普及提供了很好的平臺(tái)支撐。針對(duì)理工類專業(yè)課程的特點(diǎn)，借用慕課、微課授課模式的優(yōu)點(diǎn)，將傳統(tǒng)授課模式和慕課、微課授課模式進(jìn)行深度融合。以桂林理工大學(xué)為例，首先，在課程設(shè)計(jì)時(shí)，將課程知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行微小化、碎片化處理。將傳統(tǒng)45分鐘一節(jié)課的課程設(shè)計(jì)成5分鐘、10分鐘、15分鐘等微小知識(shí)單元，有利于消除學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)的疲勞感，有利于提高學(xué)習(xí)效能。同時(shí)，將每節(jié)課45分鐘的課程內(nèi)容，進(jìn)行橫向和縱向擴(kuò)展，對(duì)背景知識(shí)內(nèi)容的補(bǔ)充和延伸，對(duì)公式定理的推導(dǎo)充分拓展講解，而這些知識(shí)點(diǎn)，作為課程學(xué)習(xí)的預(yù)備知識(shí)和復(fù)習(xí)內(nèi)容，通過桂林理工大學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提供給學(xué)生，形成完整的知識(shí)體系，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握，有利于學(xué)生形成完整的知識(shí)鏈。在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，教師們可以根據(jù)學(xué)生預(yù)先學(xué)習(xí)的情況，講解重點(diǎn)和難點(diǎn)部分，同時(shí)，課堂上有充分的時(shí)間跟學(xué)生互動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。通過“地圖制圖學(xué)”、“攝影測(cè)量學(xué)基礎(chǔ)”和“材料成型原理”課程實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，這種“傳統(tǒng)+新式”融合的授課模式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的靈活性，滿足了學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求，能夠增強(qiáng)教學(xué)吸引力，對(duì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維有一定的幫助。二、“理論+實(shí)踐”融合的課程組織模式課程組織是一個(gè)重要的課題。課程組織的目的是為了使學(xué)生的知識(shí)體系化、結(jié)構(gòu)化，服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成。課程組織是要實(shí)現(xiàn)從內(nèi)容到經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化，彭虹斌提出，課程目標(biāo)、知識(shí)以及學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)三者在課程組織中存在一定的關(guān)系[6]。因此，在課程目標(biāo)制定時(shí)，將創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力培養(yǎng)作為課程目標(biāo)，將課程知識(shí)分解成基礎(chǔ)知識(shí)、創(chuàng)新性內(nèi)容、實(shí)踐性內(nèi)容，轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。學(xué)生將獲取到的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過消化吸收構(gòu)建成自己的知識(shí)體系。將教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為環(huán)境的學(xué)習(xí)條件，建構(gòu)出“經(jīng)驗(yàn)世界”的環(huán)境條件，是實(shí)現(xiàn)“從內(nèi)容到經(jīng)驗(yàn)”的轉(zhuǎn)化的重要途徑。因此，在實(shí)現(xiàn)從內(nèi)容到經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化的過程中，結(jié)合理工類專業(yè)課程的特點(diǎn)，筆者提出一種“理論+實(shí)踐”相融合的課程組織模式：將課程組織分成“理論”和“實(shí)踐”兩部分，將學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)成“理論”教學(xué)環(huán)境和“實(shí)踐”教學(xué)環(huán)境。“理論”教學(xué)環(huán)境，是板書、教學(xué)模型、多媒體、?W絡(luò)等多種資源，充分展現(xiàn)知識(shí)的背景、知識(shí)的脈絡(luò)與知識(shí)的延伸和拓展；主要是引導(dǎo)、帶入和闡述知識(shí)點(diǎn)并啟發(fā)學(xué)生思考。“實(shí)踐”教學(xué)環(huán)境，是模型、機(jī)房、實(shí)驗(yàn)室、虛擬實(shí)驗(yàn)室、室外試驗(yàn)場(chǎng)等多種場(chǎng)景，多以實(shí)物、模型或虛擬實(shí)物呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的形象化、動(dòng)態(tài)化；主要展示、演示知識(shí)內(nèi)容，深化和重構(gòu)理論知識(shí)并鍛煉學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力。我們將課程目標(biāo)和教育內(nèi)容與學(xué)習(xí)環(huán)境相融合，以幫助、引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的構(gòu)建，使他們達(dá)到掌握基本理論知識(shí)、啟發(fā)創(chuàng)新思考并具備實(shí)踐動(dòng)手能力的目標(biāo)。實(shí)踐表明，采用“理論+實(shí)踐”融合的課程組織模式，根據(jù)知識(shí)內(nèi)容特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)“理論”教學(xué)環(huán)境和“實(shí)踐”教學(xué)環(huán)境，有利于學(xué)生的知識(shí)構(gòu)建，鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐能力。三、“線上+線下”融合的教學(xué)活動(dòng)組織模式為克服傳統(tǒng)的以教師為主體的灌輸式教學(xué)活動(dòng)的弊端，精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)極為重要。怎樣設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)，服務(wù)于理工類專業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐型人才的培養(yǎng)，是一亟待解決的問題。教學(xué)活動(dòng)基本分為講授、演示、互動(dòng)、協(xié)作及任務(wù)作業(yè)五大類要素[7]。在有限的課堂學(xué)時(shí)下，很難完成教學(xué)活動(dòng)的各類要素的組織、協(xié)調(diào)和配合。因此，我們探索了一種以學(xué)生為主體的“線上+線下”相融合的教學(xué)活動(dòng)組織模式。“線上”教學(xué)活動(dòng)是指在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)?！熬€下”教學(xué)活動(dòng)是指在課堂上進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。在課程前期，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)，發(fā)布課程預(yù)習(xí)資料：視頻演示、PPT講授、文檔圖片等資料，布置相應(yīng)的思考習(xí)題，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的能力。在“線下”課堂環(huán)節(jié)，主要進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的重點(diǎn)講解，開展互動(dòng)、討論，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考，充分理解和掌握課程知識(shí)點(diǎn)，根據(jù)知識(shí)點(diǎn)的特點(diǎn)，適當(dāng)開展實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在課程之后，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上設(shè)定交流專區(qū)，供學(xué)生進(jìn)行反饋?！熬€上+線下”融合的教學(xué)活動(dòng)組織模式，在有限的單位教學(xué)時(shí)間內(nèi)，讓基礎(chǔ)知識(shí)有差異的學(xué)生，都能得到充分的學(xué)習(xí)思考時(shí)間。有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考能力，創(chuàng)新性思維和實(shí)踐能力。創(chuàng)新是引領(lǐng)國(guó)家發(fā)展的第一動(dòng)力，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。大學(xué)教育是創(chuàng)新實(shí)踐型人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。在桂林理工大學(xué)測(cè)繪地理信息學(xué)院和桂林理工大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院的多門理工類專業(yè)課程教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)的授課模式進(jìn)行了一定的改革和實(shí)踐。實(shí)踐表明，“傳統(tǒng)+新式”融合的授課模式、“理論+實(shí)踐”融合的課程組織模式、“線上+線下”融合的教學(xué)活動(dòng)組織模式的“三融合”模式，有利于理工類專業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐型人才的培養(yǎng)。這對(duì)桂林理工大學(xué)理工類專業(yè)課程教學(xué)模式的改革具有參考作用，對(duì)創(chuàng)新實(shí)踐型人才的培養(yǎng)具有積極的借鑒意義。1微時(shí)代高校思政教學(xué)面臨的新問題高校思政教育是培養(yǎng)大學(xué)生道德素養(yǎng)和人生觀、價(jià)值觀的教育。傳統(tǒng)的思政教學(xué)主要是利用教材進(jìn)行課堂教學(xué)，但目前這樣的方式已經(jīng)明顯落后于時(shí)代，首先，思政教材偏重于哲學(xué)教育，和道德素養(yǎng)沒有直接聯(lián)系。其次，教材過于理論化，具有政治術(shù)語晦澀難懂，學(xué)生無法感興趣的弊端。最嚴(yán)重的是教材和現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)，無論是教學(xué)還是學(xué)生學(xué)習(xí)，都不能將所學(xué)的知識(shí)和生活相聯(lián)系。這樣的弊端也是我國(guó)思政教育相對(duì)落后，急需改革的主要原因。當(dāng)前，由于科技的發(fā)展，新媒體工具變得越來越便捷，從臺(tái)式電腦到筆記本電腦，再到目前的智能手機(jī)，而大學(xué)生都是新媒體工具使用的領(lǐng)軍人物，目前智能手機(jī)普及，微博微信流行，世界進(jìn)入微時(shí)代。在新媒體時(shí)代，大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)接觸到各種到各種信息和思潮，有時(shí)懂得比老師還多。因?yàn)檫@一點(diǎn)，他們對(duì)于老師在課堂上照本宣科很不以為然，覺得老師不過如此，這樣嚴(yán)重影響教師教學(xué)。隨著高校擴(kuò)招，思政教師也越來越年輕化，這些教師在新媒體工具方面容易跟上時(shí)代，但他們普遍都是畢業(yè)后直接走上講臺(tái)，沒有生活經(jīng)驗(yàn)，也沒有社會(huì)磨練，因此在教學(xué)中不能稱心應(yīng)手，因此，當(dāng)前的高校思政教育改革，不僅要改革教材和教學(xué)方式，還要加強(qiáng)青年教師素質(zhì)。2高校青年教師存在的素質(zhì)問題在微時(shí)代，青年教師也受到網(wǎng)絡(luò)影響，出現(xiàn)了一夜暴富，拜金主義思想，在這些思想影響下，對(duì)于自己的工作不安心，一直想找機(jī)會(huì)跳槽，這些現(xiàn)象不僅影響教師隊(duì)伍穩(wěn)定，更不利于教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，高校教師主要有以下幾方面的素質(zhì)問題：第一，是拜金主義，當(dāng)前形勢(shì)下，作為一個(gè)剛走上社會(huì)的青年，有著各種負(fù)擔(dān)，像買房，買車，這些都需要大量資金。并且不具備這些物質(zhì)條件，還會(huì)影響以后的生活。很多人因?yàn)閯傋呱瞎ぷ鲘徫?，拿到的工資太少，就會(huì)對(duì)工作失去信心，不安心工作。第二，是投機(jī)思想作怪。有些教師由于思想不成熟，沒有約束自己的能力，在工作中不能安心學(xué)習(xí)，只顧著集會(huì)，玩樂。需要寫職稱論文時(shí)，他們不是根據(jù)工作經(jīng)驗(yàn)作總結(jié)，而是利用網(wǎng)絡(luò)的便利性，在網(wǎng)絡(luò)上東拼西湊，剽竊抄襲他人學(xué)術(shù)成果，這樣的作法不僅違背師德，也違背社會(huì)道德，學(xué)生知道這樣的教師，怎么能尊敬？第三，功利主義思想濃厚，一些教師為了多掙課時(shí)津貼，不斷地的加大工作量，這樣的精神可嘉，但由于工作負(fù)擔(dān)較重，平時(shí)沒時(shí)間學(xué)習(xí)，在教學(xué)中疲于應(yīng)付，并沒有多大實(shí)效。第四，教師個(gè)人素質(zhì)不高。作為高校思政教師，需要有多方面的修養(yǎng)，要懂文學(xué)知識(shí)，掌握歷史知識(shí)和社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、法律等多方面的知識(shí)，才能在教學(xué)中游刃有余地向?qū)W生傳授道德知識(shí)。但當(dāng)前的青年教師都是從一個(gè)專業(yè)畢業(yè)，沒時(shí)間也來不及補(bǔ)充就被推到講臺(tái)上。第五，缺少職業(yè)道德。一些青年教師本身沒多少社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，不明白為人師表的職業(yè)素養(yǎng)，以為在課堂上上完課就完成任務(wù)。忽視了作為教師應(yīng)該具備治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)事求是，以身作則這樣的素養(yǎng)。在手機(jī)普及的時(shí)代，一些青年教師也和學(xué)生一樣，成為低頭族，整天忙著收微信，發(fā)微信，耽誤了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。3微時(shí)代高校青年教師提升的途徑和方式面對(duì)思想復(fù)雜的大學(xué)生，青年教師必須要提升自己，才能完成自己的使命。3.1校領(lǐng)導(dǎo)要從生活方面關(guān)心青年教師當(dāng)前的形式是青年教師具有極大的生活壓力，才導(dǎo)致他們不能一心一意地投入到教學(xué)中。要加強(qiáng)教師的修養(yǎng)，首先要解決他們的后顧之憂。除了在待遇上提高之外，在住房方面也要采取相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施，像學(xué)校集資蓋房，教師有能力負(fù)擔(dān)這部分開支，就會(huì)緩解他們的心理壓力，不再心在曹營(yíng)心在漢。3.2加強(qiáng)教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)對(duì)于青年教師而言，培養(yǎng)他們的職業(yè)道德是教師上崗前最重要的培訓(xùn)。在招聘教師的過程中，要將道德素養(yǎng)作為招聘條件。進(jìn)入工作崗位后，還要加強(qiáng)他們的職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)，要從這些教師的特征出發(fā)，他們都是沒有吃過苦，受過挫折的青年一代，和上世紀(jì)大學(xué)畢業(yè)生不可同日而言。因此要培養(yǎng)他們具有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以身作則的品德，才能在學(xué)生中樹立威信。3.3加強(qiáng)青年教師的文化素養(yǎng)培訓(xùn)當(dāng)前的青年教師，有的是碩士，有的是博士，別看他們的學(xué)歷高，但綜合素質(zhì)卻不一定多高，無論是博士還是碩士，專長(zhǎng)只有一種，和思政教學(xué)應(yīng)掌握的知識(shí)還有一定距離，因此鼓勵(lì)青年教師自主學(xué)習(xí)各種知識(shí)，也是提高教師素養(yǎng)的方式。學(xué)習(xí)內(nèi)容包括傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)，像儒家經(jīng)典，心理學(xué)等，要讓學(xué)生有問題時(shí)能夠找到解決方式。3.4與時(shí)俱進(jìn)，和微時(shí)代同步微時(shí)代雖然對(duì)學(xué)生的影響較大，但也有好處，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)能及時(shí)了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，一些社會(huì)現(xiàn)象可以作為思政教材來學(xué)習(xí)。要利用這一點(diǎn)，就要求教師要及時(shí)掌握時(shí)代動(dòng)向，積極投入到生活中，對(duì)于生活中出現(xiàn)的一些問題有自己獨(dú)到的見解，在與學(xué)生探討時(shí)，能夠?qū)⑺麄円秸_的觀念之中，而不是所謂的獨(dú)辟蹊徑，出一些和社會(huì)道德不相稱的怪論。面對(duì)微時(shí)代帶來的弊端，青年教師自己要克服，像沉湎于打游戲，整天埋頭在微信中都忘了學(xué)習(xí)，教師自己克服了，才能指導(dǎo)學(xué)生。無量壽經(jīng)廣釋16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。無量壽經(jīng)廣釋無54無量壽經(jīng)廣釋課件55頂乳本師釋迦牟尼佛頂軋文殊智慧勇識(shí)頂乳大愿?jìng)鞒猩下牊o上甚深撤坳琺百干勣難遭遇我今見聞得受持愿解如來真實(shí)義為度化天迒一切眾生請(qǐng)大家發(fā)無上殊勝的菩提心!頂乳本師釋迦牟尼佛56據(jù)我所知,自從菩提流志翻譯這部經(jīng)典以來,還沒有人對(duì)此譯本做過講解。以前曾經(jīng)有大德想為此譯本作注釋,但最終沒有成功因此,如果這次我們學(xué)習(xí)《無量上師教言壽如來會(huì)》后整理出一本《講記》,也許會(huì)對(duì)后人有一定利益。據(jù)我所知,自從菩提流志翻譯這57不管學(xué)習(xí)學(xué)院的大