前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件

前庭性偏頭痛診斷和鑒別21、靜念園林好，人間良可辭。22、步步尋往跡，有處特依依。23、望云慚高鳥，臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠地自偏。25、人生歸有道，衣食固其端。前庭性偏頭痛診斷和鑒別前庭性偏頭痛診斷和鑒別21、靜念園林好，人間良可辭。22、步步尋往跡，有處特依依。23、望云慚高鳥，臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠地自偏。25、人生歸有道，衣食固其端。前庭性偏頭痛的診斷與偏頭痛的中國治療觀察內(nèi)容口概念口臨床癥狀口診斷標準口治療口鑒別診斷口臨床研究達爾文認為:最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。新課程課準標要求教師在教學(xué)中要努力培養(yǎng)學(xué)生主動進取的學(xué)習(xí)態(tài)度,使其掌握好學(xué)習(xí)方法,把握學(xué)習(xí)規(guī)律,在學(xué)習(xí)過程中自己去探討、理解、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。在平時的教學(xué)實踐中,不僅要讓學(xué)生掌握體育知識、技能,更要教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)體育,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,為學(xué)生養(yǎng)成終生體育的習(xí)慣打下良好的基礎(chǔ)。一、對體育學(xué)習(xí)指導(dǎo)的認識1.體育學(xué)法指導(dǎo)的含義。體育學(xué)法指導(dǎo)是指:教師通過一定的途徑,對學(xué)生進行學(xué)習(xí)方法的傳授、誘導(dǎo)、診治,使學(xué)生掌握科學(xué)的體育學(xué)習(xí)方法,并靈活運用到體育課堂和日常體育鍛煉中去,逐步形成較強的自學(xué)、自評、自練的能力。體育學(xué)法指導(dǎo)包含兩方面的含義:一是在具體的體育項目的學(xué)習(xí)中,引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法;二是引導(dǎo)學(xué)生通過各種途徑,充分認識具體的體育學(xué)習(xí)方法的適用范圍,使學(xué)生在已有的體育學(xué)習(xí)情景中,能選擇和運用恰當?shù)捏w育學(xué)習(xí)的方法。學(xué)法的形成是一個由簡到繁、由易到難、由表及里的漸進過程。2.體育學(xué)法指導(dǎo)的特點。體育學(xué)法指導(dǎo)是體育教師通過一定的途徑對學(xué)生進行學(xué)法的傳授和輔導(dǎo),使學(xué)生掌握的正確的學(xué)習(xí)方法,并且能實際運用于自己的鍛煉中,逐步提高自學(xué)、自練、自選、自評、自管的能力。其本質(zhì)的特點是不僅要求學(xué)生有目的的思維參與,而且還要他們主動地投入和親身體驗身體活動。這一特點決定了體育學(xué)習(xí)方法的主體是理解動作技術(shù),掌握動作技能的方法,達到心理、生理的健康發(fā)展。二、初中體育課堂學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容及要求全面進行學(xué)法指導(dǎo)必須從培養(yǎng)目標出發(fā),指導(dǎo)他們掌握積極鍛煉身體的方法為基礎(chǔ),努力掌握“三基”和發(fā)展多種能力。在指導(dǎo)過程中必須注意以下幾方面:1.根據(jù)不同水平目標、不同學(xué)段的教學(xué)特點進行學(xué)法指導(dǎo)。教學(xué)過程是一個不斷地從教到學(xué)的過程。在這個過程中,教師“教”的比重和學(xué)生“自學(xué)”、“自練”的比重也在不斷的變化。中學(xué)階段,教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”幾乎各占了一半。此時應(yīng)以學(xué)生主動探求學(xué)習(xí)的方法為主,提倡、鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的興趣和能力向體育的縱深方向發(fā)展,促使學(xué)生逐步掌握科學(xué)的鍛煉方法,為他們的終身體育打下堅實的基礎(chǔ)。2.依據(jù)學(xué)生的年齡特征進行學(xué)法指導(dǎo)。青少年在不同階段具有不同的生理與心理特點,這些特點將關(guān)系著學(xué)法指導(dǎo)的廣度與深度、學(xué)法指導(dǎo)的安排和選擇。應(yīng)通過許多項目的練習(xí)手段,以促進身體各部位、系統(tǒng)、組織、機能、素質(zhì)和活動能力的發(fā)展為著眼點,做到因人、因地、因時之宜。既合理分配有機結(jié)合,又上下平衡協(xié)調(diào)部署。3.針對學(xué)生不同的氣質(zhì)類型進行學(xué)法指導(dǎo)。由于學(xué)生的生理與心理特點的不同,他們的心理狀況和情緒變化也存在不同程度的差異性。因此,教師在學(xué)法指導(dǎo)時,應(yīng)該遵循從實際出發(fā)和區(qū)別對待的原則,針對不同氣質(zhì)類型學(xué)生的差異性,給予不同的、符合學(xué)生特點的指導(dǎo)方法,培養(yǎng)學(xué)生積極的一面,改善消極的一面。(1)膽汁質(zhì)類型的學(xué)生。他們的特點是動作敏捷、精力旺盛、好勝心強、掌握動作快接受能力強、內(nèi)心易外顯,但脾氣急躁、分化不夠精細、動作粗糙。在練習(xí)中,應(yīng)不斷提醒他們注意動作質(zhì)量和技術(shù)細節(jié),適當增加難度,增強負荷,滿足新難動作的欲望。(2)多血質(zhì)類型的學(xué)生。他們的特點是活潑好動有生氣、語言思維動作敏捷,糾錯和改進動作能力強。但情緒發(fā)生快而多,興趣容易轉(zhuǎn)化,喜歡有刺激。教學(xué)中正確引導(dǎo),提出新標準,增加他們的新鮮感,促使他們多做自我評價,發(fā)揮他們的創(chuàng)造精神。(3)粘液質(zhì)類型的學(xué)生。他們的特點是注意力集中,善于思考、誠實肯干、沉著冷靜、有自制和自控能力。但是熱情發(fā)生慢而弱,內(nèi)心少外露,掌握動作速度慢,適應(yīng)能力較差,學(xué)會和完成動作時間比較長。教師要不厭其煩,盡量放慢示范節(jié)奏,安排充足的時間讓他們進行練習(xí),要求他們反復(fù)思考和體會后再練習(xí),逐步掌握和提高動作技術(shù)的學(xué)法。(4)抑郁質(zhì)類型的學(xué)生。他們的特點是小心細致,善于觀察別人動作,富于自我體驗。但興奮性低、靈活性差、反應(yīng)遲鈍、膽小孤僻、不愿意合群,容易感到委屈和挫折,經(jīng)常表現(xiàn)出柔弱易倦,緊張慌亂而不安。教師應(yīng)多安排他們參加群體活動和教學(xué)比賽,逐步養(yǎng)成適應(yīng)環(huán)境和與人協(xié)作共處的習(xí)慣。掌握動作時不要急于求成,多給他們些時間與機會慢慢思考與體驗。學(xué)生有成績和進步時,要熱情鼓勵和大力表揚,讓他們愉快地享受成功的喜悅;碰到困難和挫折時,要同情支持,采用降低難度和減輕負擔(dān)的辦法,耐心幫助指導(dǎo)他們消除顧慮,樹立信心,輕裝上陣,大膽地去克服困難和解決疑難。三、體育學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容1.指導(dǎo)學(xué)生會閱讀體育教科書。重點應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生了解體育教材教學(xué)目標的知識結(jié)構(gòu),讓他們知道教材的重點和難點。指導(dǎo)他們邊閱讀、邊思考、邊比劃,從而對體育目標的實踐內(nèi)容有一個粗略的印象。2.指導(dǎo)學(xué)生正確理解體育的名詞、概念。體育書中有許多名詞、概念,這些名詞、概念是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點。教師應(yīng)及時幫助學(xué)生弄清其內(nèi)涵和外延,找出最易理解和記憶的方法,引導(dǎo)學(xué)生去思考、分辨。3.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察和評價動作。指導(dǎo)學(xué)生觀察技術(shù)動作包括:①明確觀察動作的內(nèi)容和步驟。懂得觀察順序,善于捕捉觀察的瞬間動作。指導(dǎo)學(xué)生先看完整動作,后看分解動作;先看上肢動作,后看下肢動作。觀察后,要求學(xué)生對動作做出評價,以達到加深對動作的理解。②指導(dǎo)學(xué)生運用對比的方法進行觀察。讓學(xué)生觀察兩個質(zhì)量不同的動作,指導(dǎo)他們區(qū)分好壞或正誤,逐步找到觀察動作的最佳著眼點,并讓學(xué)生學(xué)會分析和評價動作的方法。4.指導(dǎo)學(xué)生掌握糾錯的手段和提高動作質(zhì)量的途徑。首先,幫助學(xué)生分析產(chǎn)生錯誤動作的根源,從根源著手,由內(nèi)及外地尋找解決問題的方法。其次,指導(dǎo)學(xué)生積極尋找和運用輔導(dǎo)手段,通過輔助練習(xí)逐步糾正錯誤動作。第三,采用誘導(dǎo)性練習(xí)和正誤對比的方法,指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會動作要領(lǐng),明確技術(shù)的關(guān)鍵?？偠灾?對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo),必須面向全體學(xué)生,以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,把教師重“教法”的立足點轉(zhuǎn)移到重學(xué)生“學(xué)法”的軌道上來,這樣才能真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識。感謝我校小周老師的推介，讓我與潘新和老師的這本書相遇――《語文的存在與表現(xiàn)》。2017年3月12日，我得到了這本書，厚厚的兩大本，雖然是影印版，但是絲毫沒有減弱我對它的鐘愛，我對它一見鐘情，讀著它，不能自已，內(nèi)心激動澎湃，始終洶涌著一股力量――對于語文，作為一個語文教師，自己所知甚微;作為一個語文教師，自己所做甚少――我深深地被它觸動了！我讀著書，思緒如小樹般蓬勃生長，伸出枝枝丫丫，煥發(fā)了一片生命的綠意。我愛這書，更享受這種思緒涌動的感覺，它讓我產(chǎn)生了更多作為語文教師對閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)的思辨，也讓我產(chǎn)生更多的作為語文教師對自己工作狀態(tài)與良知的叩問：我是誰？我面對著誰？我在教什么？我怎么教的？繼續(xù)到潘老師的書中來！他提出，以葉圣陶為代表的現(xiàn)代語文教育以應(yīng)付社會和生活需要為宗旨，是有失偏頗的！他以極大的理論魄力和道德勇氣，向傳統(tǒng)語文學(xué)和寫作學(xué)發(fā)起了無畏的沖擊。他提出，在“表現(xiàn)存在論”和“言語生命動力學(xué)”的背景下，教學(xué)實踐層面的認知將發(fā)生重大轉(zhuǎn)向，從重閱讀轉(zhuǎn)向重表現(xiàn)、重寫作，發(fā)現(xiàn)并關(guān)注每一個個體的言語生命潛能、才情和天性、個性，順應(yīng)言語智慧的自生長，扶助言語生命的成長，引導(dǎo)言語上的自我實現(xiàn)，促成每一個言語生命的最大發(fā)展。語文教育和寫作教育，從某種意義上來說，就是一種言語生命意識和能力的開發(fā)學(xué)。孫紹振老師對他這樣評價：“他的理論建構(gòu)不僅提供了一個新的高度，而且開辟了語文教學(xué)的新途徑，研究涉及了閱讀教學(xué)、寫作、口語交際等領(lǐng)域，尤其是寫作教學(xué)論，以其可操作的實踐性使人大開眼界。”潘老師分析道：“之前語文界一直提倡的‘應(yīng)付生活論’‘應(yīng)生活之需’，是誤把動因（誘因）當作動機，將生活與人的關(guān)系倒置了。真正的言語動機來自主體內(nèi)部的需要，即人自身的需要――言語生命欲求，是潛伏在人的生命中的最本真、最活躍、最積極的動機。言語創(chuàng)造欲和言語上的自我實現(xiàn)，使人所以為人。存在的言說，是人的確證。人的言語欲求、言語意識、言語才情、言語智慧、言語能力，是從每一個人的鮮活自由的內(nèi)在生命中生長、綻放出來的花朵！對于受教育者，教育的功能和責(zé)任，不是硬性的要求、塑造、指示和限制，而是軟性地順應(yīng)、呼喚、激勵和引導(dǎo)。重讀輕寫，極大地削弱了言語表現(xiàn)在語文教育中的重要地位?！痹谒磥恚Z文教育定位在應(yīng)用、實用上，是一種言語生命的短視，也造成了語文教育實踐中對“生活”理解上的錯覺，閱讀中關(guān)注思想意義、現(xiàn)實意義，無視言語的超現(xiàn)實性、審美性、哲思性和歷史性――詩性，造成了語文教育的片面性、低俗化和低層次，丟失了崇高、博大、深邃和空靈。教師對言語和生活的關(guān)系，對生活真實和藝術(shù)真實的關(guān)系基本上處于蒙昧無知的狀態(tài)。潘老師在自序中說：“老師們幾乎是一個模子里倒出來的，被‘大綱’‘標準化’‘教參’‘統(tǒng)一考試’打磨成同一型號的教學(xué)機器，他們的智商大多浪費在辨別什么對于考試‘有用’，如何制造‘應(yīng)試機器’上面，而對“無用”的不屑一顧，對‘無用之用’大惑不解，甚至嗤之以鼻。”難道不是這樣嗎？我們的語文教育一貫以經(jīng)驗主義、實用主義為導(dǎo)向，這其實是一種功利主義！我也曾對上高中的兒子說：“語文考試別寫你喜歡的科幻，別寫詩，那些得不了高分，立意要高，要有正能量，別瞧不起別人的范式……”想想看似合情合理的話，其實不是功利主義的表現(xiàn)嗎？我周圍也有這樣的老師，為了語文期末考試得高分，不惜讓學(xué)生背范文，于是乎出現(xiàn)了我們統(tǒng)一看卷時發(fā)現(xiàn)的許多孩子文章一樣的問題！因為，老師就是這么教的――背下來，以備不時之需，考試時套用一下就好了！還記得我們在省名師培訓(xùn)時，一位名家也提到她教育學(xué)生時如是說：“你的文章是給誰看的？閱卷人！閱卷人是什么人？是非常革命的，是眼里不容沙子的！所以要寫立意高的文章！”你瞧，和我同出一轍――為考而教，這是所有語文教師的悲哀，也是所有學(xué)生的悲哀！何談學(xué)生詩性的成長，何談學(xué)生人性的發(fā)揮？前一段時間，一篇題為“一位教師震撼演講，直指教育核心”的文章在朋友圈里廣為流傳，英語教師董仲蠡的演講打動了很多人的心，他說有一次講四級翻譯的時候，講到林語堂先生如何翻譯賈島的“松下問童子，言師采藥去”，講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，講到王佐良先生把塞繆爾?厄爾曼的《青春》翻譯成“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年”的時候，底下有一個女生，直接質(zhì)問他說：“你講這個東西有什么用?。磕芴岱謫?？你就是在浪費我們的時間！”這就是現(xiàn)實！家長、老師、學(xué)生，一切都為了考試的高分，誰在乎教育的終極目的？網(wǎng)上前段時間還流行過一個段子說，我們之所以要多讀書，多受教育，就是因為當看到湖面上有一群鳥飛過的時候，我們能吟誦出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”而不是在那兒吵吵“我去，全都是鳥！”當我們?nèi)ジ瓯诼糜危T著駿馬奔騰之時，心中默念著“大漠孤煙直，長河落日圓”而不是在那喊“哎呀媽呀，都是沙子！”雖然是一種調(diào)侃，但是不自覺間，就道出了教育的核心含義：教育，不僅僅是傳授給人以知識，更是提高個人的修為，增強我們對于生命的感受力，從而更好地認知自己，并且不斷地提升自己。潘老師說：“愿明天的孩子們，擁有自己的言語個性和浪漫情懷，盡情地放飛想象和幻想，體驗言語表現(xiàn)的幸福和快樂，走出急功近利、爭名奪利的浮躁和焦灼，揣一顆稚拙純真的童心，演繹言語人生、詩意人生，恬淡從容地營造精神家園，品位情趣盎然的生命！”這是多么美好的前方！但是?@樣美好的明天如何更快地到來呢？思路要改變――要實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生言語表現(xiàn)力的目標，表現(xiàn)本位（由于其最具代表性的能力是寫作，所以也可以稱為寫作本位）的教學(xué)規(guī)范。因為寫作活動兼容了閱讀活動――寫作是由作者和讀者合作完成的，最終是由讀者完成的。因而，作為作者，要想使自己的作品得到讀者接納，必須在寫作過程中不但以作者身份出現(xiàn)，還要同時以潛在的讀者的身份出現(xiàn)，對所寫的進行批判和檢視。寫作行為中始終隱含著閱讀，這隱含著的閱讀活動，也就是我們說的讀者意識、受眾意識的體現(xiàn)。也就是為什么“會讀未必會寫，會寫必然會讀”――寫作本位較之于閱讀本位的優(yōu)勢非常明顯。因為寫的教學(xué)最能體現(xiàn)語文教育“表現(xiàn)”“發(fā)展”“存在”的目的與功能，同時又對聽說讀的教學(xué)有兼容性。也可以說，寫作行動包含著閱讀行動。方式要改變――首先語文教師學(xué)會處理教材，不唯教材。有很多老師已經(jīng)在嘗試這樣做：韓興娥老師的海量閱讀、陳琴老師的古詩美文吟誦、管建剛老師指向?qū)懽鞯拈喿x課……再者，讓教法更具詩意。黃玉峰先生這樣說：“具體的教法是豐富多彩的，可以一讀到底，可以一講到底，可以邊讀邊講，可以是創(chuàng)設(shè)情境式，可以借助音樂、影視……”說得多好！別再為了所謂的“小組合作”而組織牽強的討論，別再因循守舊逐詞逐句分析、守著教材做習(xí)題，語文課遠遠要比這些豐富得多！他將語文教學(xué)歸結(jié)為：“這是一種全身心投入的教學(xué)熱情，一種無拘無束的教學(xué)心態(tài)，一種高屋建瓴的教學(xué)安排，一種舉重若輕的教學(xué)境界。這是一種沖破教學(xué)禁錮的教學(xué)膽識，這是一種不計得失的教學(xué)自由，這更是一種教學(xué)人格的真正體現(xiàn)?！碑斘易x到這些話語時感慨不已：縱觀周圍的老師，有多少可以達到這樣的境界？！名師？名家？但是語文教育的提升怎么能只依靠這些人？觀念要提升――我所看到的是：群體語文教師理念和認知的缺失和匱乏！語文是什么？語文教什么？古往今來，大家學(xué)者如何看待語文教育？教授名師如何教學(xué)語文？老師們都不關(guān)心、不感興趣。我們只是每天拿著一本教材、一本參考書，最重要的是一本教案書！因為學(xué)校非要查教案，如果不查，不寫也罷?。ㄔ谖易稣Z文教學(xué)主任期間，就歷經(jīng)了多少次老師總想爭取不寫教案。）試問：我們不讀書，我們不做研究，我們不動筆寫作，我們語文老師靠什么立身？我們麻木不仁、因循守舊、墨守成規(guī)，何談?wù)Z文教學(xué)的創(chuàng)造？何談對學(xué)生的引領(lǐng)與教育？其實，無論怎樣，作為一線的教師，都應(yīng)該反觀自己。也許有的老師看到這些文字本能的第一感覺就是反擊：你做得又怎樣？憑什么這樣說我們？你別以偏概全了！在縣城首屈一指的大學(xué)校教學(xué)，也到村里交流過，看到的現(xiàn)狀的確如此，真的不是以偏概全，我覺得我說得一點兒都不夸張。――每一個語文老師要捫心自問，自己作為語文老師，有怎樣的語文內(nèi)涵，了解了多少教育理念，有多少詩意的課堂？我們該如何打造自己語文教育教學(xué)的最佳狀態(tài)？素質(zhì)要提高――潘老師在書中說他在語文骨干教師培訓(xùn)班學(xué)員中，就“為什么要寫作”這一問題做過調(diào)查，不少資深語文教師（包括特級教師）坦誠自己從未想過這個問題。大部分老師都是圍繞著功利、實用的目的來談。他還說他們思想活躍的程度和回答問題的水平還不如今天的大學(xué)生。――可能會有老師覺得潘老師說得太絕對了，但我深表?同！不夸張地說，我周圍的老師，包括全縣的語文老師，讀書寫作的太少了，已經(jīng)喪失了獨立思考和教育反思的能力。我本身就是特級教師，我的思想活躍程度與文學(xué)水準又有多高呢？我是有自知之明的。說到底，一切語文教育目標的實現(xiàn)，在很大程度上依靠于每天切切實實和學(xué)生相濡以沫的老師！你的修養(yǎng)、你的觀念、你的方式等無不在影響著學(xué)生，這種影響是深遠的。如何讓學(xué)生愛上母語，愛上讀書，愛上寫作、表達，是我們每個人要思考的課題，很重要的課題！前庭性偏頭痛診斷和鑒別21、靜念園林好，人間良可辭。前庭性偏1前庭性偏頭痛的診斷與偏頭痛的中國治療觀察前庭性偏頭痛的診斷與2內(nèi)容口概念口臨床癥狀口診斷標準口治療口鑒別診斷口臨床研究內(nèi)容3偏頭痛(migraine)臨床表現(xiàn)●女性占2/3以上反復(fù)發(fā)作的一側(cè)或兩側(cè)搏動性頭痛●10歲前、20歲前、40歲前發(fā)病率分別為25%、55%、90‰;大多數(shù)患者有偏頭痛家族史發(fā)作前前驅(qū)癥狀(嘔吐、畏光、畏聲、抑郁、倦怠),10%有視覺或其他先兆;●發(fā)作頻度不等,偶有持續(xù)性發(fā)作病例偏頭痛(migraine)4前庭性偏頭痛的歷史淵源●19世紀的神經(jīng)病學(xué)家即發(fā)現(xiàn)偏頭痛與眩暈之間的關(guān)聯(lián)●流行病學(xué)調(diào)査:25%~26%的偏頭痛患者出現(xiàn)眩暈;●長期被認為是偏頭痛和頭暈兩個診斷;●易被誤診為“頸椎病”、“椎基底動脈供血不足”等前庭性偏頭痛的歷史淵源5前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件6前庭性偏頭痛中的異常丘腦功能圖2:在溫度刺激試驗中,VM惠者在左側(cè)背800m側(cè)中央丘腦可見顯著信號激活。28816前庭性偏頭痛中的異常丘腦功能7前庭性偏頭痛(Vestibularmigraine,VM曾用過的概念√偏頭痛相關(guān)性眩暈/頭暈(Migraine-associatedvertigo/dizziness)√偏頭痛相關(guān)性前庭病(migraine-relatedvestibulopathy)偏頭痛性眩暈(migrainousvertigo)ˇ偏頭痛等位征前庭性偏頭痛(Vestibularmigraine,VM8前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件9前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件10前庭性偏頭痛(Vestibularmigraine,ⅴM)臨床癥狀●發(fā)作時間:持續(xù)1小時內(nèi)(數(shù)十秒至數(shù)小時或數(shù)日),一般經(jīng)過休息后或睡眠(次日)好轉(zhuǎn)●無或有明顯頭痛,頭位變化時頭暈加重,無特定方向性●有或無偏頭痛史●隨年齡出現(xiàn)偏頭痛形式的轉(zhuǎn)變頭暈/眩暈---偏頭痛--頭暈/眩暈青少年-青中年-老年(更年期后)前庭性偏頭痛(Vestibularmigraine,ⅴM11前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件12前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件13前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件14前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件15前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件16前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件17前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件18前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件19前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件20前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件21前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件22前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件23前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件24前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件25前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件26前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件27前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件28前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件29前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件30前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件31前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件32前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件33前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件34前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件35前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件36前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件37前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件38前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件39前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件40前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件41前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件42前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件43前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件44前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件45前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件46前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件47前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件48前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件49前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件50前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件51前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件52前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件53前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件54前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件55前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件56前庭性偏頭痛診斷和鑒別課件5741、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉贰と铡しɡ?/p>

42、只有在人群中間，才能認識自己。——德國

43、重復(fù)別人所說的話，只需要教育；而要挑戰(zhàn)別人所說的話，則需要頭腦。——瑪麗·佩蒂博恩·普爾

44、卓越的人一大優(yōu)點是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒。——貝多芬

45、自己的飯量自己知道。——蘇聯(lián)41、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉?8前庭性偏頭痛診斷和鑒別21、靜念園林好，人間良可辭。22、步步尋往跡，有處特依依。23、望云慚高鳥，臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠地自偏。25、人生歸有道，衣食固其端。前庭性偏頭痛診斷和鑒別前庭性偏頭痛診斷和鑒別21、靜念園林好，人間良可辭。22、步步尋往跡，有處特依依。23、望云慚高鳥，臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠地自偏。25、人生歸有道，衣食固其端。前庭性偏頭痛的診斷與偏頭痛的中國治療觀察內(nèi)容口概念口臨床癥狀口診斷標準口治療口鑒別診斷口臨床研究達爾文認為:最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。新課程課準標要求教師在教學(xué)中要努力培養(yǎng)學(xué)生主動進取的學(xué)習(xí)態(tài)度,使其掌握好學(xué)習(xí)方法,把握學(xué)習(xí)規(guī)律,在學(xué)習(xí)過程中自己去探討、理解、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。在平時的教學(xué)實踐中,不僅要讓學(xué)生掌握體育知識、技能,更要教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)體育,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,為學(xué)生養(yǎng)成終生體育的習(xí)慣打下良好的基礎(chǔ)。一、對體育學(xué)習(xí)指導(dǎo)的認識1.體育學(xué)法指導(dǎo)的含義。體育學(xué)法指導(dǎo)是指:教師通過一定的途徑,對學(xué)生進行學(xué)習(xí)方法的傳授、誘導(dǎo)、診治,使學(xué)生掌握科學(xué)的體育學(xué)習(xí)方法,并靈活運用到體育課堂和日常體育鍛煉中去,逐步形成較強的自學(xué)、自評、自練的能力。體育學(xué)法指導(dǎo)包含兩方面的含義:一是在具體的體育項目的學(xué)習(xí)中,引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法;二是引導(dǎo)學(xué)生通過各種途徑,充分認識具體的體育學(xué)習(xí)方法的適用范圍,使學(xué)生在已有的體育學(xué)習(xí)情景中,能選擇和運用恰當?shù)捏w育學(xué)習(xí)的方法。學(xué)法的形成是一個由簡到繁、由易到難、由表及里的漸進過程。2.體育學(xué)法指導(dǎo)的特點。體育學(xué)法指導(dǎo)是體育教師通過一定的途徑對學(xué)生進行學(xué)法的傳授和輔導(dǎo),使學(xué)生掌握的正確的學(xué)習(xí)方法,并且能實際運用于自己的鍛煉中,逐步提高自學(xué)、自練、自選、自評、自管的能力。其本質(zhì)的特點是不僅要求學(xué)生有目的的思維參與,而且還要他們主動地投入和親身體驗身體活動。這一特點決定了體育學(xué)習(xí)方法的主體是理解動作技術(shù),掌握動作技能的方法,達到心理、生理的健康發(fā)展。二、初中體育課堂學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容及要求全面進行學(xué)法指導(dǎo)必須從培養(yǎng)目標出發(fā),指導(dǎo)他們掌握積極鍛煉身體的方法為基礎(chǔ),努力掌握“三基”和發(fā)展多種能力。在指導(dǎo)過程中必須注意以下幾方面:1.根據(jù)不同水平目標、不同學(xué)段的教學(xué)特點進行學(xué)法指導(dǎo)。教學(xué)過程是一個不斷地從教到學(xué)的過程。在這個過程中,教師“教”的比重和學(xué)生“自學(xué)”、“自練”的比重也在不斷的變化。中學(xué)階段,教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”幾乎各占了一半。此時應(yīng)以學(xué)生主動探求學(xué)習(xí)的方法為主,提倡、鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的興趣和能力向體育的縱深方向發(fā)展,促使學(xué)生逐步掌握科學(xué)的鍛煉方法,為他們的終身體育打下堅實的基礎(chǔ)。2.依據(jù)學(xué)生的年齡特征進行學(xué)法指導(dǎo)。青少年在不同階段具有不同的生理與心理特點,這些特點將關(guān)系著學(xué)法指導(dǎo)的廣度與深度、學(xué)法指導(dǎo)的安排和選擇。應(yīng)通過許多項目的練習(xí)手段,以促進身體各部位、系統(tǒng)、組織、機能、素質(zhì)和活動能力的發(fā)展為著眼點,做到因人、因地、因時之宜。既合理分配有機結(jié)合,又上下平衡協(xié)調(diào)部署。3.針對學(xué)生不同的氣質(zhì)類型進行學(xué)法指導(dǎo)。由于學(xué)生的生理與心理特點的不同,他們的心理狀況和情緒變化也存在不同程度的差異性。因此,教師在學(xué)法指導(dǎo)時,應(yīng)該遵循從實際出發(fā)和區(qū)別對待的原則,針對不同氣質(zhì)類型學(xué)生的差異性,給予不同的、符合學(xué)生特點的指導(dǎo)方法,培養(yǎng)學(xué)生積極的一面,改善消極的一面。(1)膽汁質(zhì)類型的學(xué)生。他們的特點是動作敏捷、精力旺盛、好勝心強、掌握動作快接受能力強、內(nèi)心易外顯,但脾氣急躁、分化不夠精細、動作粗糙。在練習(xí)中,應(yīng)不斷提醒他們注意動作質(zhì)量和技術(shù)細節(jié),適當增加難度,增強負荷,滿足新難動作的欲望。(2)多血質(zhì)類型的學(xué)生。他們的特點是活潑好動有生氣、語言思維動作敏捷,糾錯和改進動作能力強。但情緒發(fā)生快而多,興趣容易轉(zhuǎn)化,喜歡有刺激。教學(xué)中正確引導(dǎo),提出新標準,增加他們的新鮮感,促使他們多做自我評價,發(fā)揮他們的創(chuàng)造精神。(3)粘液質(zhì)類型的學(xué)生。他們的特點是注意力集中,善于思考、誠實肯干、沉著冷靜、有自制和自控能力。但是熱情發(fā)生慢而弱,內(nèi)心少外露,掌握動作速度慢,適應(yīng)能力較差,學(xué)會和完成動作時間比較長。教師要不厭其煩,盡量放慢示范節(jié)奏,安排充足的時間讓他們進行練習(xí),要求他們反復(fù)思考和體會后再練習(xí),逐步掌握和提高動作技術(shù)的學(xué)法。(4)抑郁質(zhì)類型的學(xué)生。他們的特點是小心細致,善于觀察別人動作,富于自我體驗。但興奮性低、靈活性差、反應(yīng)遲鈍、膽小孤僻、不愿意合群,容易感到委屈和挫折,經(jīng)常表現(xiàn)出柔弱易倦,緊張慌亂而不安。教師應(yīng)多安排他們參加群體活動和教學(xué)比賽,逐步養(yǎng)成適應(yīng)環(huán)境和與人協(xié)作共處的習(xí)慣。掌握動作時不要急于求成,多給他們些時間與機會慢慢思考與體驗。學(xué)生有成績和進步時,要熱情鼓勵和大力表揚,讓他們愉快地享受成功的喜悅;碰到困難和挫折時,要同情支持,采用降低難度和減輕負擔(dān)的辦法,耐心幫助指導(dǎo)他們消除顧慮,樹立信心,輕裝上陣,大膽地去克服困難和解決疑難。三、體育學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容1.指導(dǎo)學(xué)生會閱讀體育教科書。重點應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生了解體育教材教學(xué)目標的知識結(jié)構(gòu),讓他們知道教材的重點和難點。指導(dǎo)他們邊閱讀、邊思考、邊比劃,從而對體育目標的實踐內(nèi)容有一個粗略的印象。2.指導(dǎo)學(xué)生正確理解體育的名詞、概念。體育書中有許多名詞、概念,這些名詞、概念是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點。教師應(yīng)及時幫助學(xué)生弄清其內(nèi)涵和外延,找出最易理解和記憶的方法,引導(dǎo)學(xué)生去思考、分辨。3.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察和評價動作。指導(dǎo)學(xué)生觀察技術(shù)動作包括:①明確觀察動作的內(nèi)容和步驟。懂得觀察順序,善于捕捉觀察的瞬間動作。指導(dǎo)學(xué)生先看完整動作,后看分解動作;先看上肢動作,后看下肢動作。觀察后,要求學(xué)生對動作做出評價,以達到加深對動作的理解。②指導(dǎo)學(xué)生運用對比的方法進行觀察。讓學(xué)生觀察兩個質(zhì)量不同的動作,指導(dǎo)他們區(qū)分好壞或正誤,逐步找到觀察動作的最佳著眼點,并讓學(xué)生學(xué)會分析和評價動作的方法。4.指導(dǎo)學(xué)生掌握糾錯的手段和提高動作質(zhì)量的途徑。首先,幫助學(xué)生分析產(chǎn)生錯誤動作的根源,從根源著手,由內(nèi)及外地尋找解決問題的方法。其次,指導(dǎo)學(xué)生積極尋找和運用輔導(dǎo)手段,通過輔助練習(xí)逐步糾正錯誤動作。第三,采用誘導(dǎo)性練習(xí)和正誤對比的方法,指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會動作要領(lǐng),明確技術(shù)的關(guān)鍵?？偠灾?對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo),必須面向全體學(xué)生,以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,把教師重“教法”的立足點轉(zhuǎn)移到重學(xué)生“學(xué)法”的軌道上來,這樣才能真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識。感謝我校小周老師的推介，讓我與潘新和老師的這本書相遇――《語文的存在與表現(xiàn)》。2017年3月12日，我得到了這本書，厚厚的兩大本，雖然是影印版，但是絲毫沒有減弱我對它的鐘愛，我對它一見鐘情，讀著它，不能自已，內(nèi)心激動澎湃，始終洶涌著一股力量――對于語文，作為一個語文教師，自己所知甚微;作為一個語文教師，自己所做甚少――我深深地被它觸動了！我讀著書，思緒如小樹般蓬勃生長，伸出枝枝丫丫，煥發(fā)了一片生命的綠意。我愛這書，更享受這種思緒涌動的感覺，它讓我產(chǎn)生了更多作為語文教師對閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)的思辨，也讓我產(chǎn)生更多的作為語文教師對自己工作狀態(tài)與良知的叩問：我是誰？我面對著誰？我在教什么？我怎么教的？繼續(xù)到潘老師的書中來！他提出，以葉圣陶為代表的現(xiàn)代語文教育以應(yīng)付社會和生活需要為宗旨，是有失偏頗的！他以極大的理論魄力和道德勇氣，向傳統(tǒng)語文學(xué)和寫作學(xué)發(fā)起了無畏的沖擊。他提出，在“表現(xiàn)存在論”和“言語生命動力學(xué)”的背景下，教學(xué)實踐層面的認知將發(fā)生重大轉(zhuǎn)向，從重閱讀轉(zhuǎn)向重表現(xiàn)、重寫作，發(fā)現(xiàn)并關(guān)注每一個個體的言語生命潛能、才情和天性、個性，順應(yīng)言語智慧的自生長，扶助言語生命的成長，引導(dǎo)言語上的自我實現(xiàn)，促成每一個言語生命的最大發(fā)展。語文教育和寫作教育，從某種意義上來說，就是一種言語生命意識和能力的開發(fā)學(xué)。孫紹振老師對他這樣評價：“他的理論建構(gòu)不僅提供了一個新的高度，而且開辟了語文教學(xué)的新途徑，研究涉及了閱讀教學(xué)、寫作、口語交際等領(lǐng)域，尤其是寫作教學(xué)論，以其可操作的實踐性使人大開眼界。”潘老師分析道：“之前語文界一直提倡的‘應(yīng)付生活論’‘應(yīng)生活之需’，是誤把動因（誘因）當作動機，將生活與人的關(guān)系倒置了。真正的言語動機來自主體內(nèi)部的需要，即人自身的需要――言語生命欲求，是潛伏在人的生命中的最本真、最活躍、最積極的動機。言語創(chuàng)造欲和言語上的自我實現(xiàn)，使人所以為人。存在的言說，是人的確證。人的言語欲求、言語意識、言語才情、言語智慧、言語能力，是從每一個人的鮮活自由的內(nèi)在生命中生長、綻放出來的花朵！對于受教育者，教育的功能和責(zé)任，不是硬性的要求、塑造、指示和限制，而是軟性地順應(yīng)、呼喚、激勵和引導(dǎo)。重讀輕寫，極大地削弱了言語表現(xiàn)在語文教育中的重要地位?！痹谒磥恚Z文教育定位在應(yīng)用、實用上，是一種言語生命的短視，也造成了語文教育實踐中對“生活”理解上的錯覺，閱讀中關(guān)注思想意義、現(xiàn)實意義，無視言語的超現(xiàn)實性、審美性、哲思性和歷史性――詩性，造成了語文教育的片面性、低俗化和低層次，丟失了崇高、博大、深邃和空靈。教師對言語和生活的關(guān)系，對生活真實和藝術(shù)真實的關(guān)系基本上處于蒙昧無知的狀態(tài)。潘老師在自序中說：“老師們幾乎是一個模子里倒出來的，被‘大綱’‘標準化’‘教參’‘統(tǒng)一考試’打磨成同一型號的教學(xué)機器，他們的智商大多浪費在辨別什么對于考試‘有用’，如何制造‘應(yīng)試機器’上面，而對“無用”的不屑一顧，對‘無用之用’大惑不解，甚至嗤之以鼻?！彪y道不是這樣嗎？我們的語文教育一貫以經(jīng)驗主義、實用主義為導(dǎo)向，這其實是一種功利主義！我也曾對上高中的兒子說：“語文考試別寫你喜歡的科幻，別寫詩，那些得不了高分，立意要高，要有正能量，別瞧不起別人的范式……”想想看似合情合理的話，其實不是功利主義的表現(xiàn)嗎？我周圍也有這樣的老師，為了語文期末考試得高分，不惜讓學(xué)生背范文，于是乎出現(xiàn)了我們統(tǒng)一看卷時發(fā)現(xiàn)的許多孩子文章一樣的問題！因為，老師就是這么教的――背下來，以備不時之需，考試時套用一下就好了！還記得我們在省名師培訓(xùn)時，一位名家也提到她教育學(xué)生時如是說：“你的文章是給誰看的？閱卷人！閱卷人是什么人？是非常革命的，是眼里不容沙子的！所以要寫立意高的文章！”你瞧，和我同出一轍――為考而教，這是所有語文教師的悲哀，也是所有學(xué)生的悲哀！何談學(xué)生詩性的成長，何談學(xué)生人性的發(fā)揮？前一段時間，一篇題為“一位教師震撼演講，直指教育核心”的文章在朋友圈里廣為流傳，英語教師董仲蠡的演講打動了很多人的心，他說有一次講四級翻譯的時候，講到林語堂先生如何翻譯賈島的“松下問童子，言師采藥去”，講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，講到王佐良先生把塞繆爾?厄爾曼的《青春》翻譯成“年歲有加，并非垂老，理想丟棄，方墮暮年”的時候，底下有一個女生，直接質(zhì)問他說：“你講這個東西有什么用??？能提分嗎？你就是在浪費我們的時間！”這就是現(xiàn)實！家長、老師、學(xué)生，一切都為了考試的高分，誰在乎教育的終極目的？網(wǎng)上前段時間還流行過一個段子說，我們之所以要多讀書，多受教育，就是因為當看到湖面上有一群鳥飛過的時候，我們能吟誦出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”而不是在那兒吵吵“我去，全都是鳥！”當我們?nèi)ジ瓯诼糜?，騎著駿馬奔騰之時，心中默念著“大漠孤煙直，長河落日圓”而不是在那喊“哎呀媽呀，都是沙子！”雖然是一種調(diào)侃，但是不自覺間，就道出了教育的核心含義：教育，不僅僅是傳授給人以知識，更是提高個人的修為，增強我們對于生命的感受力，從而更好地認知自己，并且不斷地提升自己。潘老師說：“愿明天的孩子們，擁有自己的言語個性和浪漫情懷，盡情地放飛想象和幻想，體驗言語表現(xiàn)的幸福和快樂，走出急功近利、爭名奪利的浮躁和焦灼，揣一顆稚拙純真的童心，演繹言語人生、詩意人生，恬淡從容地營造精神家園，品位情趣盎然的生命！”這是多么美好的前方！但是?@樣美好的明天如何更快地到來呢？思路要改變――要實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生言語表現(xiàn)力的目標，表現(xiàn)本位（由于其最具代表性的能力是寫作，所以也可以稱為寫作本位）的教學(xué)規(guī)范。因為寫作活動兼容了閱讀活動――寫作是由作者和讀者合作完成的，最終是由讀者完成的。因而，作為作者，要想使自己的作品得到讀者接納，必須在寫作過程中不但以作者身份出現(xiàn)，還要同時以潛在的讀者的身份出現(xiàn)，對所寫的進行批判和檢視。寫作行為中始終隱含著閱讀，這隱含著的閱讀活動，也就是我們說的讀者意識、受眾意識的體現(xiàn)。也就是為什么“會讀未必會寫，會寫必然會讀”――寫作本位較之于閱讀本位的優(yōu)勢非常明顯。因為寫的教學(xué)最能體現(xiàn)語文教育“表現(xiàn)”“發(fā)展”“存在”的目的與功能，同時又對聽說讀的教學(xué)有兼容性。也可以說，寫作行動包含著閱讀行動。方式要改變――首先語文教師學(xué)會處理教材，不唯教材。有很多老師已經(jīng)在嘗試這樣做：韓興娥老師的海量閱讀、陳琴老師的古詩美文吟誦、管建剛老師指向?qū)懽鞯拈喿x課……再者，讓教法更具詩意。黃玉峰先生這樣說：“具體的教法是豐富多彩的，可以一讀到底，可以一講到底，可以邊讀邊講，可以是創(chuàng)設(shè)情境式，可以借助音樂、影視……”說得多好！別再為了所謂的“小組合作”而組織牽強的討論，別再因循守舊逐詞逐句分析、守著教材做習(xí)題，語文課遠遠要比這些豐富得多！他將語文教學(xué)歸結(jié)為：“這是一種全身心投入的教學(xué)熱情，一種無拘無束的教學(xué)心態(tài)，一種高屋建瓴的教學(xué)安排，一種舉重若輕的教學(xué)境界。這是一種沖破教學(xué)禁錮的教學(xué)膽識，這是一種不計得失的教學(xué)自由，這更是一種教學(xué)人格的真正體現(xiàn)。”當我讀到這些話語時感慨不已：縱觀周圍的老師，有多少可以達到這樣的境界？！名師？名家？但是語文教育的提升怎么能只依靠這些人？觀念要提升――我所看到的是：群體語文教師理念和認知的缺失和匱乏！語文是什么？語文教什么？古往今來，大家學(xué)者如何看待語文教育？教授名師如何教學(xué)語文？老師們都不關(guān)心、不感興趣。我們只是每天拿著一本教材、一本參考書，最重要的是一本教案書！因為學(xué)校非要查教案，如果不查，不寫也罷?。ㄔ谖易稣Z文教學(xué)主任期間，就歷經(jīng)了多少次老師總想爭取不寫教案。）試問：我們不讀書，我們不做研究，我們不動筆寫作，我們語文老師靠什么立身？我們麻木不仁、因循守舊、墨守成規(guī)，何談?wù)Z文教學(xué)的創(chuàng)造？何談對學(xué)生的引領(lǐng)與教育？其實，無論怎樣，作為一線的教師，都應(yīng)該反觀自己。也許有的老師看到這些文字本能的第一感覺就是反擊：你做得又怎樣？憑什么這樣說我們？你別以偏概全了！在縣城首屈一指的大學(xué)校教學(xué)，也到村里交流過，看到的現(xiàn)狀的確如此，真的不是以偏概全，我覺得我說得一點兒都不夸張。――每一個語文老師要捫心自問，自己作為語文老師，有怎樣的語文內(nèi)涵，了解了多少教育理念，有多少詩意的課堂？我們該如何打造自己語文教育教學(xué)的最佳狀態(tài)？素質(zhì)要提高――潘老師在書中說他在語文骨干教師培訓(xùn)班學(xué)員中，就“為什么要寫作”這一問題做過調(diào)查，不少資深語文教師（包括特級教師）坦誠自己從未想過這個問題。大部分老師都是圍繞著功利、實用的目的來談。他還說他們思想活躍的程度和回答問題的水平還不如今天的大學(xué)生。――可能會有老師覺得潘老師說得太絕對了，但我深表?同！不夸張地說，我周圍的老師，包括全縣的語文老師，讀書寫作的太少了，已經(jīng)喪失了獨立思考和教育反思的能力。我本身就是特級教師，我的思想活躍程度與文學(xué)水準又有多高呢？我是有自知之明的。說到底，一切語文教育目標的實現(xiàn)，在很大程度上依靠于每天切切實實和學(xué)生相濡以沫的老師！你的修養(yǎng)、你的觀念、你的方式等無不在影響著學(xué)生，這種影響是深遠的。如何讓學(xué)生愛上母語，愛上讀書，愛上寫作、表達，是我們每個人要思考的課題，很重要的課題！前庭性偏頭痛診斷和鑒別21、靜念園林好，人間良可辭。前庭性偏59前庭性偏頭痛的診斷與偏頭痛的中國治療觀察前庭性偏頭痛的診斷與60內(nèi)容口概念口臨床癥狀口診斷標準口治療口鑒別診斷口臨床研究內(nèi)容61偏頭痛(migraine)臨床表現(xiàn)●女性占2/3以上反復(fù)發(fā)作的一側(cè)或兩側(cè)搏動性頭痛●10歲前、20歲前、40歲前發(fā)病率分別為25%、55%、90‰;大多數(shù)患者有偏頭痛家族史發(fā)作前前驅(qū)癥狀(嘔吐、畏光、畏聲、抑郁、倦怠),10%有視覺或其他先兆;●發(fā)作頻度不等,偶有持續(xù)性發(fā)作病例偏頭痛