《傷仲永》讀書心得

第《傷仲永》讀書心得《傷仲永》讀書心得1

今天我們學(xué)習了傷仲永。

這篇文言文是這樣講的:金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，突然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，并且自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才欣賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習。我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。叫他寫詩，已經(jīng)不能與從前聽說的相稱了。再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：“他才能完全消失，普通人一樣了。〞王先生說：仲永從小通達聰明，會做詩的能力，是先天得到的。他先天得到的稟賦，比起有才能的人高多了。最后成為普通人，是因為他后天的學(xué)習沒有到達要求，像他那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由于沒有受到后天的教育，尚且成為普通人;現(xiàn)在那些沒有先天的稟賦，本來就是普通人，又不接受后天的教育，想成為普通人恐怕都不能夠吧?

我最喜歡的句子是：“余聞之也就"是過渡句。〞之“指仲永才能初露時期的情形，〞聞“〞久“二字說明作者長期不在家中，僅從傳聞的指，尚未見到仲永。這種見聞錄的方式富有生活氣息，給人以真切之感。

本文是想要告訴我們：人的知識才能夢絕不能依靠天賦，強調(diào)了后天教育對成長的重要性。

《傷仲永》讀書心得2

講的是一個天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習。

小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮〞、“天才是1%的天分加99%的汗水〞的思想。所以，我對這個故事的主旨并不“感冒〞，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香〞的道理是一樣的。

真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學(xué)〞，被選擇人生?僅僅是因為年幼不懂事?還是說懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當作搖錢樹，一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否對抗過，我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實中，我大致可以推測:仲永已經(jīng)麻木了，對人生已經(jīng)沒有追求，認為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運，最終才會“泯然眾人矣〞。

仲永父親固然是錯的，但這并不意味仲永就沒有可指責之處了。雖然，仲永并不熱愛吟詩作賦，不然怎么會讓自己的詩被當作謀取錢財?shù)墓ぞ?怎么會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽過這么一句話:人如果不想做一件事，會去找一千個理由;人倘假設(shè)想去做一件事，會去想一千個方法。仲永如果有自己的夢想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀〞得逞。

人只會做夢是可怕的事;人不會做夢是更可怕的事。仲永是個不會做夢的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過是一個“眾人〞而已。

現(xiàn)在的我們并不需要背負太多太過于沉重的東西，為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢，然后明晨迎著朝陽去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎?是啊，成功得靠后天的努力!我會更加勤奮，成為方仲永的相反數(shù)。

《傷仲永》讀書心得3

這個學(xué)期，我學(xué)習了《傷仲永》這篇課文，透過王安石先生的思路，我深刻理解了玉不琢，不盛器的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習，最終成為普通人。

王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎恐怕不是，里頭還包含著對方仲永父子的譴責之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會損失了一個人才，這值得嗎這對社會造成的危害，難道比自己的利益更無關(guān)緊要嗎我們不禁捫心自問。其實不然，仲永就這樣葬身在茫茫人海中。

設(shè)想一下，如果方仲永當初立場堅決地變不使學(xué)為我要學(xué)，那就是另一番景象了，人們就不是傷仲永而是贊仲永了……設(shè)想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué)，繼續(xù)努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟;設(shè)想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩，也就不會讓仲永的父親貪錢到極點，以至于荒廢了一個好人才，設(shè)想一下……王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力，否那么早晚都會出現(xiàn)江郎才盡的那一天。古今中外的成功者，哪個是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習就得來成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢王獻之用盡三缸水，一點像羲之，最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。

《傷仲永》讀書心得4

本是一個天資過人、聰明非凡的神通卻因為沒有接受好的后天教育從而泯滅了。

這是一個發(fā)人深省、令人無限惋惜的故事。仲永的爸爸只能用“愚昧〞二字來形容。為了貪圖眼前的小利把本應(yīng)大展宏圖前途一片光明的兒子的前程給斷送了。

以仲永的'角度來說他應(yīng)是無辜的受害者。首先他年僅五歲雖然已經(jīng)懂得了“指物作詩且文理皆有可觀者。〞但畢竟太年幼還沒有清醒的自我獨立思考能力更不知道父親的所作所為是非常有害的。其次仲永雖然天資過人、通達聰明但沒有一個好的導(dǎo)師再聰明也是白費。所以如果有一個好導(dǎo)師主動提出教仲永相信局面和最終結(jié)果將會被改寫?？偠灾儆赖谋瘎∈遣豢煞乐沟囊驗樘觳粫r、地不利且人不和。

仲永的父親毫無疑問是罪魁禍首。為了眼前小利沒能讓仲永接受好的后天教育。試想一下即使父親是以自己的金錢為出發(fā)點也應(yīng)該讓仲永接受好的后天教育。如果將來仲永出人頭地金榜題名當起朝廷重官不是有更好的日子過嗎?以大利換小利太不值了呀!當然這個出發(fā)點是極為偏激的。父母本應(yīng)對子女無限關(guān)愛的僅憑這一點哪個父母不希望自己的兒女接受最好的教育呢?

作者最想強調(diào)的一點就是：無論天才或是庸才都應(yīng)該接受后天的教育。文中的最后一句話更令人引發(fā)深思：如果有天賦的人沒接受好的后天教育尚且淪為常人如果本身天賦不好且又沒接受后天教育的人那不是連普通人都不如了嗎?

《傷仲永》讀書心得5

讀了傷仲永后我有了很深的感受。故事開展是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就〞,并“自為其名〞,且“文理皆有可觀者〞,因而揚名邑中.到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞.〞到了成年,竟“泯然眾人矣〞.

一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習,使得“神童〞竟淪為一個默默無聞的“庸人〞!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學(xué)〞.像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?

所以說：才能來自于勤奮學(xué)習!“神童〞由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人〞的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童〞、“天才〞,但由于堅持不懈地發(fā)奮努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、創(chuàng)造家的卻大有人在.愛因斯坦不是神童,中學(xué)成績并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習也并不出眾,后到瑞士一家專利局當了7年職員.在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習、工作,終于奠定了相對論的根底.愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無比堅強的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題.由于他工作時間比一般人長得多,相當于延長了生命,所以當他79歲的時候,宣稱自己已是135歲的人了.不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此.不管是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就.作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學(xué)習!

最后《傷仲永》給我們的啟示是：有很高的天賦如果不努力學(xué)習,也很難取得真正的成就.

《傷仲永》讀書心得6

王安石23歲作《傷仲永》，論述了人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系，對吾輩教益匪淺。

天才到底是什么?雖說余已過不惑，但偶還是認為這是個說不清楚的問題。悲夫!“吾生也有涯，而知也無涯。〞

愛迪生以為：天才是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的。思之，不禁汗顏。倘假設(shè)靈感不光臨，豈不是俺們的汗水都白流了?還好，姓愛的并非只他迪生一人在說話，還有個叫愛因斯坦的，這個愛也說過一句話：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。再思，確也是。你可能不是天才，但你卻可能成功。如是，吾心釋然。

想俺四十余年光陰，書也讀了些，人也見了些，神童不少，天才不多。王荊公曉得個方仲永，然其父不使學(xué)，終泯然眾人矣。哎，咱也別老拿孩子說事，你如假設(shè)攤上這么個老爸，也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!

俺倒也附庸風雅，與琴書畫無緣，硬是和棋搭上個邊，說到玩棋的，以前有個吳神童，有幸碰到段執(zhí)政，渡洋學(xué)弈，后竟自獨步天下;又有個高麗神童李，入曹府深造，數(shù)十年也無人能敵。此二人，不可不謂天才!我們所能知道的，就是他們執(zhí)著、他們進取、他們拼搏、他們堅持不懈，---總之，他們成功了，你說他們是天才也就不為過，因為他們以前確是神童!好腦殼，爹媽給的，打小又不讓咱混吃混喝，見天叫咱黑的白的，直弄得咱是天才咱怕誰!

然那么卻也知曉神童假設(shè)干，終未進身天才，個中原委，莫衷一是，余生也愚，不明就里，乞明者明示!

《傷仲永》讀書心得7

生而知者之是不存在的，“天才〞也是不存在的。人們的才能雖有差異，但主要來自于勤奮學(xué)習?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習，也很難取得真正的成就。

仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就〞，并“自為其名〞，且“文理皆有可觀者〞，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。〞到了成年，竟“泯然眾人矣〞。

一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習，使得“神童〞竟淪為一個默默無聞的“庸人〞!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學(xué)〞。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?

所以說：才能來自于勤奮學(xué)習!“神童〞由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人〞的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童〞、“天才〞，但由于堅持不懈地發(fā)奮努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、創(chuàng)造家的卻大有人在。

牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，很少在午夜兩三點以前休息，常常通宵達旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……

愛因斯坦不是神童，中學(xué)成績并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習也并不出眾，后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習、工作，終于奠定了相對論的根底。

愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多，相當于延長了生命，所以當他79歲的時候，宣稱自己已是135歲的人了。

不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不管是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學(xué)習!

《傷仲永》讀書心得8

《傷仲永》是我國古代文學(xué)家王安石所寫的一篇文章，閱讀了《傷仲永》這個故事后，給了我很深的觸動。

《傷仲永》這篇文章的主人公是一個名字叫做方仲永的小男孩。他是一個神通，方仲永到了五歲還沒有進學(xué)就能夠?qū)懗龊迷姟Ｈ欢?，他的父親卻利用方仲永的這種天賦去獲取利益，而不是讓他讀書深造。王安石幾年之后回到家鄉(xiāng)再見到方仲永，就發(fā)現(xiàn)方仲永所寫出來的詩已經(jīng)無法與從前的名聲相提并論了。七年之后，王安石再見到他，發(fā)現(xiàn)方仲永的才能已經(jīng)消失，和普通人并沒有什么差異了。

從《傷仲永》這個故事中，我們可以知道具有先天天賦聰明的人雖然比普通人比起來才能要優(yōu)秀得多，但是假設(shè)是沒有經(jīng)過后天的繼續(xù)學(xué)習，進行受教育，即使天賦再好，也有可能成為一個平凡的人。方仲永就是一個典型的例子。在現(xiàn)實社會中，其實也存在很多像“方仲永〞一樣的人，小的時候表現(xiàn)得十分聰明，但假設(shè)是因此而驕傲自滿，不努力學(xué)習的話，即使多么聰明也最終會“泯然眾人矣〞。

走進歷史長河，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些取得偉大成就的偉人無一不是熱愛讀書、勤奮刻苦的典范。愛迪生曾說過：天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。由此可見，一個天資聰明的人需要勤奮學(xué)習才有可能取得成功，才不會落得跟方仲永一樣的結(jié)局。

方仲永的故事確實令人惋惜與悲嘆，而我們更加應(yīng)該以此為教訓(xùn)，努力學(xué)習，汲取知識，把自己的人生刻畫得更加精彩。

《傷仲永》讀書心得9

記得《傷仲永》這文章嗎，該文大意為一個名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩立就，其文理皆有可觀者，四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱奇〞。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人，不使學(xué)〞，最終方仲永“泯然眾人〞、一事無成，令人們無限惋惜。

方仲永的悲劇值得每位教師和家長認真思索。略作分析，我們便不難想見，“神童〞仲永在不斷向世人展示其超群才華之時，肯定贊譽之聲不絕于耳?？洫劦脑捳Z、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處炫耀，無心功課，最后追悔莫及，只有徒嘆奈何。

誠然，孩子的成長離不開夸獎與鼓勵，只言片語的表揚也許可以讓孩子獲得肯定和鼓勵，今后再接再厲，更上一層樓;可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉(zhuǎn)，精彩迭現(xiàn)。但是，片面夸大褒獎的作用并不科學(xué)，是不可取的，君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢?

教育學(xué)和心理學(xué)指出：人的開展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言，然而他卻被淹沒于一片贊揚聲中;家長又從根本上忽略了對他實施教育，方仲永本人也沒有真正發(fā)揮自己的主觀能動性于是，仲永“十二，不能稱前時之文〞，成年后已“泯然眾人矣〞，只留下深深的遺憾和無奈。

這那么故事告誡人們決不可單純依靠天資而不去學(xué)習新知識，必須注重后天的教育和學(xué)習，強調(diào)了后天教育和學(xué)習對成才的重要性。

《傷仲永》讀書心得10