《平凡的世界》讀后感9篇

第《平凡的世界》讀后感9篇《平凡的世界》讀后感篇一

最難戰(zhàn)勝的就是自我，如果超越了自我的束縛，克服人類最懦弱的本性，那么自卑也堅強?！}記

在上大學一年級的時候，我第一次讀了《平凡的世界》這部小說。從那時起，我開始喜歡上了這個英年早逝的作家路遙先生，后來我讀了他的《煩惱人生》等作品。路遙的小說多是農(nóng)村題材，但又不局限于農(nóng)村生活的描寫和城市“交叉地帶〞發(fā)生的人和事。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過他們反映出新生活中一代年輕人的價值觀。

這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。每每有時間我都要重新去讀，感想好多，可真要寫讀后感，卻又真的不知道該怎么樣去落筆。很害怕自己的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。勞動者是幸福的，無論在哪個時代?！镀椒驳氖澜纭肪桶准埡谧值母嬖V了我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要有一顆熾熱的心在，只要熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作一名勞動者，不把不幸當作負擔，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。

首先，我很喜歡路遙的出發(fā)點——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比方說孫少平，我認為孫少平這個人物是全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育，他經(jīng)過自學到達可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學會欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅強讓我敬畏，因為那也是一種精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對美好生活的向往，如何的體會生活中間的親情、友情、愛情，學會生活，懂得珍惜，對于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的表達。他認識到了平凡，也選擇了平凡。

其次，這部小說給我最大的感觸就是對農(nóng)民的深刻理解?，F(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。農(nóng)民經(jīng)過的日子，農(nóng)民的現(xiàn)在和未來他們也不會關心。但我是從農(nóng)村走出來的，我對農(nóng)民有著一種特殊的感情和理解。而且間接知識也能夠帶給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》。小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂，讀完這部小說從某個意義上說我們也經(jīng)歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛的農(nóng)民的平凡與偉大。

我們生存的現(xiàn)實年代，每一時刻都在辭別貧困的困擾，可生存環(huán)境的改變，面對層出不窮的新事物，面對不段涌現(xiàn)的新課題，在普通人的視線里，生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。面對新的困難，一樣會有新的無奈；面對新的理想，一定會新的彷徨；面對新的世界，也一樣會有新的自卑心理在作怪，人類的懦弱是本性，任何人都不能逃避。

人類在征服自然改造世界的旅途中，只有在困難和挑戰(zhàn)面前，積極的去面對，才會有開展，才會有未來。困境里的自卑，無奈中的對抗，積極中的進取都是社會文明進步過程中不可缺少的鼓勵因素。

在這平凡的世界中，平凡人的一生，更要有堅決的理想和信念，有執(zhí)著的追求和渴望，我們就應該像孫少平那樣，學會在逆境中歷練心智，在自卑中尋找堅強，戰(zhàn)勝自我，找一個堅強的理由讓人奮進。

有人說：“人生最大的敵人就是自己〞，那么人性里的自卑并不可怕，為理想而拼搏的路上，有這樣的自卑陪伴，我們并不會失落，只要正確的面對它，轉為堅強的動力，那么，自卑中的所得都是勝利和擁有的感覺，自卑里的堅強都是催人奮進的凱歌，戰(zhàn)勝自我，自卑也堅強！就如薩迦格言所說的“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒〞一樣哪怕在平凡的人也應為其所生活的世界奮斗。

平凡的世界讀后感1000字篇二

最初接觸《平凡的世界》這本書，完全是受別人的推薦，來到書架，抽出這本書，好厚的一本，到底是一個多么平凡的世界，又有怎樣平凡的人？帶著這些疑問，開始了對這本書的長途旅行。很快我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)慢慢被它吸引，仿佛身臨其境，成了故事中的一個角色，感受他們的平凡，它們的是樸素。

“平凡的世界〞里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界。

在這本書里，沒有華美的詞藻，沒有驚險離奇的情節(jié)，沒有驚天動地的場面有的只是平凡的人，平凡的世界，平凡的世界，平凡的感情，以及平凡的故事。

我喜歡少平，一個偉人般的存在，因為他的平凡，他愛的高尚。由一個羞澀的貧困的少年長成一個勤懇的堅強男子漢，有多少故事發(fā)生這個小小少年的身上：背井離鄉(xiāng)出門做苦工，感受人情冷暖；遠離朋友去挖煤；曉霞的不幸離世；意外的礦難。.。.。.這沉重的災難，沉重到我們無法承受。但是，堅強的他承受住了！無論多么艱苦，體力上的，精神上的，殘酷的現(xiàn)實，皮開肉綻的體力活，他都忍住了。他向往外面五彩繽紛的世界，他不愿被命運征服。盡管這讓他遍體鱗傷，但也練就了牢不可崔的精神堡壘，成就了他。

少平曾說過：“我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭，永遠不要鄙薄我們的出生，它給我們帶來的好處，將使我們一生受用不盡。〞這就是他，一個忍辱奮進，不卑不亢的少年。

一書終盡，感受它在手中的重量，我呼了口氣，從這個“平凡的世界〞里，我讀懂了好多：人的一生就像這本書，不在于結局，而在于過程，人生應該就像少平那樣不斷進取，不卑不亢。

一個平凡而普通的人時時都會感到被生活的波濤巨浪所淹沒。你會被淹沒嗎？除非你甘此沉淪。

讀到這句經(jīng)典語錄，時我不禁想起了潤葉。潤葉人如其名，是一個能濕潤人心田的堅強姑娘。她與少安青梅竹馬，全心全意愛著少安，她就像一個熾熱燃燒的蠟燭，無私奉獻自己的愛，他給貧困的少安幫助，接濟落魄的少平……我為潤葉與少安未能相戀而惋惜。也許當初潤葉，只要勇敢的向前邁出一小步，便會與心愛的人廝守終身。也許少安勇敢的面對這份來之不易的愛情，也許……這個世界上不是所有合理和美好都能按照自己的愿望存在或實現(xiàn)。生活是美好的人的痛苦卻時時發(fā)生……

他心心念念的少，竟與與另一個姑娘結為夫婦。與此同時，家人不斷施壓，李向前的瘋狂追求。都讓潤葉單獨在痛苦的邊緣掙扎，折磨自己，最終她妥協(xié)了，“這不是婚禮，而是她青春的葬禮。〞字字扎心……

生命里有著多少的無奈和惋惜。又有著怎樣的愁苦和感傷？雨寖風浸寂寞與蒼楚一定是水。靜靜地流過青春奮斗的日子和觸摸理想著歲月。

《平凡的世界》讀后感篇三

有人說，人生有三重境界，這三重境界可用一段充滿禪機的語言來說明，是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。我覺得自己讀《平凡的世界》仿佛也經(jīng)歷了這三重境界！

第一次讀《平凡的世界》，那還是在大學校園里。我?guī)缀跻豢跉庾x完，可以毫不夸張地說，這是我許久沒有遇到過的好書，它如此吸引我的原因，我想不外乎兩種感情——親切又激情。

和孫家兄弟一樣，我也是農(nóng)民的孩子，自卑又自尊，平凡卻又渴望不平凡，努力想讓世人感受到自己的存在，可是，現(xiàn)實與理想又是那樣的遙遠，情緒不免有些狂躁偏激，而又迷茫，讀完后的我精神上從未有過如此的充實，書中的人物一個又一個地不斷在我腦海中浮現(xiàn)：孫少安、孫少平兄弟倆，金波、田曉霞……哪一個不是通過勞動體驗到了創(chuàng)造的幸福？我覺得這本書是為我而寫的，他們直面生活，熱愛生活，不斷追求自己的幸福精神，讓我熱血沸騰！

是的，人可以貧窮，因為我們有時無法選擇；人可以地位卑微，因為我們也曾經(jīng)努力過；人也可以動搖，因為我們無法防止受傷。但是人決不能沒有精神！每個人都像天上的星星，能有名的星星畢竟少數(shù)，無需渴望你在他人眼中的亮度，盡管努力發(fā)光就好。“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒〞《平凡世界》就像一只熊熊燃燒的火把，照亮我前行的方向！讓我懂得：人們總會在許多地方遇到坎坷和磨難，但是，只要認真面對生活，努力過好每一天，那么，在平凡的世界里，也會有不平凡的的人生。

景色唯美！“人們驚異地發(fā)現(xiàn)，街頭和河岸邊的柳樹不知不覺到抽出綠絲；桃杏樹的枝頭也已經(jīng)綴滿了粉紅的花蕾。如果留心細看，那向陽坡的枯草間，已經(jīng)冒住了一些青草的嫩芽。同時。

精神唯美！努力奮斗、執(zhí)著追求幸福的孫少平，不甘人后、勤勞致富的孫少安，死于洪災的省報記者田曉霞……這些可歌可泣的勞動者們就是在路遙筆下顯得飽滿而又光榮照人。

愛情唯美！少安的農(nóng)村愛情，淳樸務實；少平的現(xiàn)代愛情，浪漫凄美；田潤葉的愛情，曲折美滿；田潤生的愛情，超凡脫俗……包羅萬象的愛情，各有各的特色，各有各的滋味。

《平凡的世界》讀后感篇四

劇中故事線條繁復交織，眾生百態(tài)構成了上世紀70、80年代中國鄉(xiāng)土社會的萬花筒。其中主要人物是雙水村的貧苦農(nóng)民孫氏兄弟，哥哥孫少安的現(xiàn)實主義人生與弟弟孫少平的理想主義人生，是劇情開展的主要脈絡。

哲學家榮格說，文化的最終沉淀是人格。孫少安、孫少平都是鄉(xiāng)土社會中成長起來的農(nóng)民，他們身上集中了中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)良的人格品性，明理、重義、友善、孝悌、勤奮、進取。所不同者，弟弟讀書較多，不安于禁錮在本鄉(xiāng)外鄉(xiāng)，因此無論鄉(xiāng)村的境況如何，貧窮也好，安穩(wěn)也罷，他都希望走出雙水村，去往城市體驗新的生活，即便那種生活是陌生的、艱難的，甚至是屈辱的，他的心中都裝著一個不同于現(xiàn)狀的“世界〞。

從劇中，可看見同樣的“平凡〞和兩樣的“世界〞，“平凡〞都是人們在生活面前的無力而頑強、無奈而堅韌，都是彼此在愛情、親情、友情面前的真摯和辛酸、悲喜和折磨；而“世界〞呢？一個是哥哥孫少安的現(xiàn)實世界，一個是弟弟孫少平的夢想世界——其實那不是他的世界，而是城里人的世界，所謂另一個世界。為著成全自己的世界，他們都經(jīng)受著平凡的鞭打驅策，結果，哥哥逐漸走向了富裕的生活，而弟弟卻一直困頓于現(xiàn)實的窘迫。

兄弟倆一樣的慷慨樂助，一樣的重情重義，而相對于哥哥孫少安，弟弟孫少平與同他相愛的女同學田曉霞，還多了一份對于文學、理想的熱愛，多了一重精神追求。然而，最終，田曉霞為施救落水者而遇難，孫少平因此陷入了極度的痛苦之中。這時，一個與現(xiàn)實主義作品完全