哲學(xué)史上的偉大變革（公開(kāi)課版）課件

哲學(xué)史上的偉大變革第三課第二框------馬克思主義哲學(xué)哲學(xué)史上的偉大變革第三課第二框------馬克思主義哲學(xué)1閱讀思考：(1)馬克思主義哲學(xué)誕生的階級(jí)基礎(chǔ)、科學(xué)前提和理論來(lái)源分別是什么?(馬克思主義哲學(xué)是怎樣產(chǎn)生的？）(2)馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么?它完成哪三個(gè)“統(tǒng)一”?統(tǒng)一的原因是什么?(3)馬克思主義中國(guó)化的理論成果是什么?閱讀思考：2一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生3馬克思主義哲學(xué)的初步形成馬克思主義的問(wèn)世社會(huì)主義由空想轉(zhuǎn)變到科學(xué)相關(guān)鏈接：馬克思主義哲學(xué)的初步形成馬克思主義的問(wèn)世社會(huì)主義由空想轉(zhuǎn)變到4《共產(chǎn)黨宣言》馬克思主義哲學(xué)為什么會(huì)產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉？思考:

19世紀(jì)三四十年代，資本主義經(jīng)濟(jì)在歐美先進(jìn)國(guó)家得到迅猛發(fā)展。與此同時(shí)，資本主義社會(huì)的基本矛盾清晰地暴露出來(lái)。生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有制之間不可調(diào)和的矛盾，導(dǎo)致整個(gè)資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)大規(guī)模和周期性地爆發(fā)，加劇了貧富兩極分化，使階級(jí)矛盾更加尖銳。這就促使人們思考資本主義社會(huì)的命運(yùn)和出路?！豆伯a(chǎn)黨宣言》馬克思主義哲學(xué)為什么會(huì)產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉？思考5[思考]：

馬克思主義哲學(xué)正確地反映了怎樣的時(shí)代任務(wù)和要求？馬克思主義哲學(xué)正確地反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放自己和全人類的使命和要求。[思考]：馬克思主義哲6[思考]：馬克思主義哲學(xué)牢牢地把握了怎樣的時(shí)代脈搏？馬克思主義哲學(xué)牢牢地把握了19世紀(jì)40年代資本主義社會(huì)基本矛盾尖銳化和無(wú)產(chǎn)階級(jí)不斷發(fā)展壯大的脈搏。并由此思考、總結(jié)，正確揭示出人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)是資本主義工業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，又是資本主義社會(huì)的否定力量的觀點(diǎn)，科學(xué)預(yù)見(jiàn)了社會(huì)主義的出現(xiàn)，完成了社會(huì)主義由空想到科學(xué)的轉(zhuǎn)變。[思考]：馬克思主義哲學(xué)牢牢地把握了馬克思主義哲學(xué)7[思考]：馬克思主義哲學(xué)正確地總結(jié)和概括了哪些時(shí)代的

實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果？[思考]：馬克思主義哲學(xué)正確地8實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)：工人運(yùn)動(dòng)的豐富經(jīng)驗(yàn)三大運(yùn)動(dòng)法國(guó)里昂工人起義英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)德國(guó)西里西亞紡織工人運(yùn)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)

馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理論思維。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)：工人運(yùn)動(dòng)的豐富經(jīng)驗(yàn)三大運(yùn)動(dòng)法國(guó)里昂工人起義英國(guó)憲章9一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)19世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展。特別是細(xì)胞學(xué)說(shuō)

能量守恒和轉(zhuǎn)化定律

生物進(jìn)化論三大發(fā)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來(lái)源黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核馬哲誕生與19世紀(jì)40年代，是時(shí)代發(fā)展的需要，是歷史發(fā)展、科學(xué)發(fā)展和哲學(xué)發(fā)展合乎規(guī)律的必然產(chǎn)物。一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)無(wú)產(chǎn)階級(jí)10◆思辨的藝術(shù)⊙問(wèn)題1⊙問(wèn)題2馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生（1）階級(jí)基礎(chǔ)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展由于缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)和先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這些運(yùn)動(dòng)先后失敗了。無(wú)產(chǎn)階級(jí)迫切需要指導(dǎo)自己行動(dòng)的科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)應(yīng)運(yùn)而生◆思辨的藝術(shù)⊙問(wèn)題1⊙問(wèn)題2馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生（1）階級(jí)基11三大發(fā)現(xiàn)細(xì)胞學(xué)說(shuō)施萊登施旺能量守恒與轉(zhuǎn)化定律焦?fàn)柡諣柲坊羝澤镞M(jìn)化論達(dá)爾文從19世紀(jì)開(kāi)始,自然科學(xué)的研究取得了突破性的進(jìn)展,進(jìn)入整理材料,尋找聯(lián)系和跨門研究的階段,形而上學(xué)的自然觀逐漸打開(kāi)一個(gè)又一個(gè)的缺口,特別是三大發(fā)現(xiàn).三大發(fā)現(xiàn)使人們用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待周圍的世界成為可能,從哲學(xué)上概括自然科學(xué)的成就,全面、深刻地揭示自然界唯物辨證性質(zhì)的條件已經(jīng)成熟.（2）、自然科學(xué)基礎(chǔ)三大發(fā)現(xiàn)細(xì)胞學(xué)說(shuō)施萊登施旺能量守恒與轉(zhuǎn)化定律焦?fàn)柡諣柲坊羝澤?2細(xì)胞學(xué)說(shuō)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論（2）產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)：三大發(fā)現(xiàn)這三大發(fā)現(xiàn),揭示了自然界的物質(zhì)統(tǒng)一性以及各種物質(zhì)形態(tài)之間聯(lián)系和發(fā)展的辯證性質(zhì),為哲學(xué)總結(jié)自然現(xiàn)象以及認(rèn)識(shí)它們的一般規(guī)律提供了可靠的知識(shí)基礎(chǔ).細(xì)胞學(xué)說(shuō)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論（2）產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)13◆思辨的藝術(shù)⊙問(wèn)題1⊙問(wèn)題2（思考）馬克思主義=黑格爾的辯證法+費(fèi)爾巴哈的唯物主義●這種觀點(diǎn)正確么？

不是機(jī)械相加，而是批判的吸收了兩者的基本內(nèi)核，創(chuàng)立了一種嶄新的哲學(xué)——辯證唯物主義和歷史唯物主義（3）產(chǎn)生的理論來(lái)源：德國(guó)古典哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)≠黑格爾哲學(xué)+費(fèi)爾巴哈哲學(xué)◆思辨的藝術(shù)⊙問(wèn)題1⊙問(wèn)題2（思考）不是機(jī)械14（3）產(chǎn)生的理論來(lái)源：

黑格爾（辯證法的合理內(nèi)核）

費(fèi)爾巴哈（唯物主義的基本內(nèi)核）辯證唯物主義和歷史唯物主義

馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)的古典哲學(xué),主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義.馬克思主義哲學(xué)吸收了他們的精華,創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義.德國(guó)古典哲學(xué)（3）產(chǎn)生的理論來(lái)源：黑格爾費(fèi)爾巴哈辯證唯15荀子：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”老子：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，聲音相和前后相隨”。（唯物主義觀點(diǎn)）（辯證法觀點(diǎn)）（二）馬克思主義哲學(xué)的基本特征荀子：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”老子：“有無(wú)相生，難易161、（從內(nèi)容上說(shuō)）馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)統(tǒng)一：①實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，結(jié)束了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài)；它的唯物主義是辨證的唯物主義,它的辨證法是唯物主義的辨證法.

唯物主義與辯證法的統(tǒng)一,唯物辨證的自然觀與辨證的歷史觀的統(tǒng)一,使馬克思主義成為徹底嚴(yán)密完整的科學(xué)體系.②實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，結(jié)束了唯心主義在歷史觀中占統(tǒng)治地位的局面。1、（從內(nèi)容上說(shuō)）馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)統(tǒng)一：①實(shí)17科學(xué)性-----就在于它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn),在于他的全部理論都來(lái)自實(shí)踐,又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn).革命性-----就在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論.2、（從作用上說(shuō)）馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一關(guān)系－－科學(xué)性是前提，革命性是保證，二者是統(tǒng)一的。馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的最重要、最顯著的特征－－實(shí)踐性實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬哲中有至關(guān)重要的地位和作用：在人與世界的關(guān)系上，從實(shí)踐出發(fā)理解周圍的世界；在歷史觀中，把實(shí)踐作為社會(huì)存在和發(fā)展的根據(jù)；在認(rèn)識(shí)論中，把實(shí)踐作為全部認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；科學(xué)性-----就在于它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn),在于他的全部理論18[問(wèn)題（3）]：馬克思主義誕辰于150多年前，當(dāng)時(shí)是精華，但現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)時(shí)。對(duì)嗎？馬克思主義哲學(xué)不是僵死的教條，它緊跟時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展壯大。馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的四大理論成果，體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的精神實(shí)質(zhì)[問(wèn)題（3）]：馬克思主義誕辰于150多年前，當(dāng)時(shí)是精華，但19（三）馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果馬克思主義中國(guó)化重大理論成果毛澤東思想發(fā)展的理論——隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系（三）馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果馬克思主義中國(guó)化重大理論20◆思辨的藝術(shù)⊙問(wèn)題1⊙問(wèn)題2馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果

（1）毛澤東思想

①科學(xué)內(nèi)涵:毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。②精髓：實(shí)事求是③活的靈魂

毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，有三個(gè)基本方面：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主?！羲急娴乃囆g(shù)⊙問(wèn)題1⊙問(wèn)題2馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果21（2）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系——馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果

①鄧小平理論。A.主題：“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。B.精髓：解放思想、實(shí)事求是②“三個(gè)代表”重要思想。A.主題：進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性的回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題B.本質(zhì)：立黨為公、執(zhí)政為民

③科學(xué)發(fā)展觀：

（理論地位）是對(duì)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。（2）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系——馬克思主義中國(guó)化的最新理論22注意以下誤區(qū)：誤區(qū)一：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最高理論成果。提示：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。馬克思主義是發(fā)展的理論，它會(huì)隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，以后還會(huì)有更新的理論成果出現(xiàn)。誤區(qū)二：毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的組成部分。提示：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。注意以下誤區(qū)：23四者關(guān)系：都是馬克思主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物；都是馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展，四者是與時(shí)俱進(jìn)又一脈相承的關(guān)系。

四者關(guān)系：都是馬克思主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物；都是馬克24馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生條件基本特征中國(guó)化階級(jí)基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)直接理論來(lái)源是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物唯物論和辯證法的統(tǒng)一自然觀和歷史觀的統(tǒng)一科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一統(tǒng)一于實(shí)踐為基礎(chǔ)毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想一脈相承與時(shí)俱進(jìn)

哲學(xué)史上的偉大變革科學(xué)發(fā)展觀小結(jié)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生條件基本特征中國(guó)化階級(jí)基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)25下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的說(shuō)法正確的有()①它包括辯證唯物主義和歷史唯物主義②它能夠解決科學(xué)研究和社會(huì)生活中遇到的一切問(wèn)題③它對(duì)世界的看法既是唯物的又是辯證的④它是唯物主義哲學(xué)發(fā)展的頂峰⑤它是科學(xué)的世界觀和方法論A．①②③ B．②③④C．①②⑤ D．①③⑤D下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的說(shuō)法正確的有()D261．下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)與黑格爾的辯證法、費(fèi)爾巴哈的唯物主義的關(guān)系的說(shuō)法正確的是A．馬克思主義哲學(xué)吸取了黑格爾的唯物主義和費(fèi)爾巴哈的辯證法的精華B．馬克思主義哲學(xué)＝黑格爾辯證法十費(fèi)爾巴哈主義C．馬克思主義哲學(xué)是黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的繼承和發(fā)展D．馬克思主義哲學(xué)批判地吸取了黑格爾辯證法合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核Ｄ1．下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)與黑格爾的辯證法、費(fèi)爾巴哈的唯物主義27恩格斯指出：“科學(xué)越是毫無(wú)顧忌和大公無(wú)私，它就越符合工人的利益和愿望?！睋?jù)此回答2—3題。2.引文側(cè)重強(qiáng)調(diào)（）A科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B原則性與靈活性的統(tǒng)一C客觀性與能動(dòng)性的統(tǒng)一D普遍性與特殊性的統(tǒng)一3.上述統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）A.認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐C.理想D.現(xiàn)實(shí)AB4.毛澤東思想的活的靈魂包括①實(shí)事求是②群眾路線③艱苦奮斗④獨(dú)立自主（）A.①②③B.①②④C.①D.②③④B恩格斯指出：“科學(xué)越是毫無(wú)顧忌和大公無(wú)私，它就越285下列對(duì)鄧小平理論認(rèn)識(shí)正確的是A．鄧小平理論是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展B．鄧小平理論的核心內(nèi)容是解放思想，實(shí)事求是C．鄧小平理論的精髓是解放思想，獨(dú)立自主和群眾路線D．鄧小平理論深化了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)

6．馬克思主義哲學(xué)最主要的特征是A．階級(jí)性B．革命性C．實(shí)踐性D、科學(xué)性

7．“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。其本質(zhì)是A．獨(dú)立自主，自力更生B．立黨為公，執(zhí)政為民C．勤儉節(jié)約，艱苦奮斗D．解放思想，實(shí)事求是ACB5下列對(duì)鄧小平理論認(rèn)識(shí)正確的是ACB29

課堂練習(xí)：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)、階級(jí)基礎(chǔ)是()①19世紀(jì)中葉歐洲資本主義的發(fā)展②無(wú)產(chǎn)階級(jí)以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)③自然科學(xué)的發(fā)展取得重要成就④哲學(xué)社會(huì)科學(xué)積累了豐富的資料A、①②B、③④C、①③D、②④

答案：A點(diǎn)評(píng)：注意題干所要求的條件是“社會(huì)、階級(jí)基礎(chǔ)”，故選A。③④分別是自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來(lái)源。

課堂練習(xí)：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)、階級(jí)基礎(chǔ)是(30

恩格斯說(shuō)：“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式?！瘪R克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)是()A、機(jī)械力學(xué)B、地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué)C、天文學(xué)和數(shù)學(xué)D、細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論答案：D解析：本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、理解。惟有D項(xiàng)符合題目“最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)”的規(guī)定性。

答案：D31

馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是()A．古希臘羅馬哲學(xué)B17世紀(jì)美國(guó)哲學(xué)C．18世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)D．德國(guó)古典哲學(xué)答案：D解析：馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)的古典哲學(xué)，其中主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義，即D項(xiàng)。

馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是()答案：32馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)的兩個(gè)結(jié)合和統(tǒng)一是指()①辯證法與唯物主義的結(jié)合和統(tǒng)一②辯證唯物的自然觀和辯證唯物的歷史觀的結(jié)合和統(tǒng)一③世界觀與方法論的結(jié)合和統(tǒng)一④本體論與認(rèn)識(shí)論的結(jié)合和統(tǒng)一A、①②B、③④C、①③D、②④

答案：A解析：③④非馬克思主義哲學(xué)所實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容上的變革。馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)的兩個(gè)結(jié)合和統(tǒng)一是指()答案：A33

在馬克思的墓碑上刻著標(biāo)志馬克思哲學(xué)基本特征的兩行字：“以往的哲學(xué)家只是解釋世界，而問(wèn)題在于改造世界。”這主要說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)的()A．階級(jí)性B．革命性C.實(shí)踐性D．科學(xué)性

答案：C解析：抓住“改造”這一材料核心，它所強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性。

在馬克思的墓碑上刻著標(biāo)志馬克思哲學(xué)基本特征的兩行字：“以34演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！35哲學(xué)史上的偉大變革第三課第二框------馬克思主義哲學(xué)哲學(xué)史上的偉大變革第三課第二框------馬克思主義哲學(xué)36閱讀思考：(1)馬克思主義哲學(xué)誕生的階級(jí)基礎(chǔ)、科學(xué)前提和理論來(lái)源分別是什么?(馬克思主義哲學(xué)是怎樣產(chǎn)生的？）(2)馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么?它完成哪三個(gè)“統(tǒng)一”?統(tǒng)一的原因是什么?(3)馬克思主義中國(guó)化的理論成果是什么?閱讀思考：37一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生38馬克思主義哲學(xué)的初步形成馬克思主義的問(wèn)世社會(huì)主義由空想轉(zhuǎn)變到科學(xué)相關(guān)鏈接：馬克思主義哲學(xué)的初步形成馬克思主義的問(wèn)世社會(huì)主義由空想轉(zhuǎn)變到39《共產(chǎn)黨宣言》馬克思主義哲學(xué)為什么會(huì)產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉？思考:

19世紀(jì)三四十年代，資本主義經(jīng)濟(jì)在歐美先進(jìn)國(guó)家得到迅猛發(fā)展。與此同時(shí)，資本主義社會(huì)的基本矛盾清晰地暴露出來(lái)。生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有制之間不可調(diào)和的矛盾，導(dǎo)致整個(gè)資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)大規(guī)模和周期性地爆發(fā)，加劇了貧富兩極分化，使階級(jí)矛盾更加尖銳。這就促使人們思考資本主義社會(huì)的命運(yùn)和出路?！豆伯a(chǎn)黨宣言》馬克思主義哲學(xué)為什么會(huì)產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉？思考40[思考]：

馬克思主義哲學(xué)正確地反映了怎樣的時(shí)代任務(wù)和要求？馬克思主義哲學(xué)正確地反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放自己和全人類的使命和要求。[思考]：馬克思主義哲41[思考]：馬克思主義哲學(xué)牢牢地把握了怎樣的時(shí)代脈搏？馬克思主義哲學(xué)牢牢地把握了19世紀(jì)40年代資本主義社會(huì)基本矛盾尖銳化和無(wú)產(chǎn)階級(jí)不斷發(fā)展壯大的脈搏。并由此思考、總結(jié)，正確揭示出人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)是資本主義工業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，又是資本主義社會(huì)的否定力量的觀點(diǎn)，科學(xué)預(yù)見(jiàn)了社會(huì)主義的出現(xiàn)，完成了社會(huì)主義由空想到科學(xué)的轉(zhuǎn)變。[思考]：馬克思主義哲學(xué)牢牢地把握了馬克思主義哲學(xué)42[思考]：馬克思主義哲學(xué)正確地總結(jié)和概括了哪些時(shí)代的

實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果？[思考]：馬克思主義哲學(xué)正確地43實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)：工人運(yùn)動(dòng)的豐富經(jīng)驗(yàn)三大運(yùn)動(dòng)法國(guó)里昂工人起義英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)德國(guó)西里西亞紡織工人運(yùn)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)

馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理論思維。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)：工人運(yùn)動(dòng)的豐富經(jīng)驗(yàn)三大運(yùn)動(dòng)法國(guó)里昂工人起義英國(guó)憲章44一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)19世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展。特別是細(xì)胞學(xué)說(shuō)

能量守恒和轉(zhuǎn)化定律

生物進(jìn)化論三大發(fā)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的直接理論來(lái)源黑格爾辯證法的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核馬哲誕生與19世紀(jì)40年代，是時(shí)代發(fā)展的需要，是歷史發(fā)展、科學(xué)發(fā)展和哲學(xué)發(fā)展合乎規(guī)律的必然產(chǎn)物。一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)無(wú)產(chǎn)階級(jí)45◆思辨的藝術(shù)⊙問(wèn)題1⊙問(wèn)題2馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生（1）階級(jí)基礎(chǔ)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展由于缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)和先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這些運(yùn)動(dòng)先后失敗了。無(wú)產(chǎn)階級(jí)迫切需要指導(dǎo)自己行動(dòng)的科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)應(yīng)運(yùn)而生◆思辨的藝術(shù)⊙問(wèn)題1⊙問(wèn)題2馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生（1）階級(jí)基46三大發(fā)現(xiàn)細(xì)胞學(xué)說(shuō)施萊登施旺能量守恒與轉(zhuǎn)化定律焦?fàn)柡諣柲坊羝澤镞M(jìn)化論達(dá)爾文從19世紀(jì)開(kāi)始,自然科學(xué)的研究取得了突破性的進(jìn)展,進(jìn)入整理材料,尋找聯(lián)系和跨門研究的階段,形而上學(xué)的自然觀逐漸打開(kāi)一個(gè)又一個(gè)的缺口,特別是三大發(fā)現(xiàn).三大發(fā)現(xiàn)使人們用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待周圍的世界成為可能,從哲學(xué)上概括自然科學(xué)的成就,全面、深刻地揭示自然界唯物辨證性質(zhì)的條件已經(jīng)成熟.（2）、自然科學(xué)基礎(chǔ)三大發(fā)現(xiàn)細(xì)胞學(xué)說(shuō)施萊登施旺能量守恒與轉(zhuǎn)化定律焦?fàn)柡諣柲坊羝澤?7細(xì)胞學(xué)說(shuō)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論（2）產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)：三大發(fā)現(xiàn)這三大發(fā)現(xiàn),揭示了自然界的物質(zhì)統(tǒng)一性以及各種物質(zhì)形態(tài)之間聯(lián)系和發(fā)展的辯證性質(zhì),為哲學(xué)總結(jié)自然現(xiàn)象以及認(rèn)識(shí)它們的一般規(guī)律提供了可靠的知識(shí)基礎(chǔ).細(xì)胞學(xué)說(shuō)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論（2）產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)48◆思辨的藝術(shù)⊙問(wèn)題1⊙問(wèn)題2（思考）馬克思主義=黑格爾的辯證法+費(fèi)爾巴哈的唯物主義●這種觀點(diǎn)正確么？

不是機(jī)械相加，而是批判的吸收了兩者的基本內(nèi)核，創(chuàng)立了一種嶄新的哲學(xué)——辯證唯物主義和歷史唯物主義（3）產(chǎn)生的理論來(lái)源：德國(guó)古典哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)≠黑格爾哲學(xué)+費(fèi)爾巴哈哲學(xué)◆思辨的藝術(shù)⊙問(wèn)題1⊙問(wèn)題2（思考）不是機(jī)械49（3）產(chǎn)生的理論來(lái)源：

黑格爾（辯證法的合理內(nèi)核）

費(fèi)爾巴哈（唯物主義的基本內(nèi)核）辯證唯物主義和歷史唯物主義

馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是德國(guó)的古典哲學(xué),主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義.馬克思主義哲學(xué)吸收了他們的精華,創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義.德國(guó)古典哲學(xué)（3）產(chǎn)生的理論來(lái)源：黑格爾費(fèi)爾巴哈辯證唯50荀子：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”老子：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，聲音相和前后相隨”。（唯物主義觀點(diǎn)）（辯證法觀點(diǎn)）（二）馬克思主義哲學(xué)的基本特征荀子：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”老子：“有無(wú)相生，難易511、（從內(nèi)容上說(shuō)）馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)統(tǒng)一：①實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，結(jié)束了舊哲學(xué)中唯物主義和辯證法相分離的狀態(tài)；它的唯物主義是辨證的唯物主義,它的辨證法是唯物主義的辨證法.

唯物主義與辯證法的統(tǒng)一,唯物辨證的自然觀與辨證的歷史觀的統(tǒng)一,使馬克思主義成為徹底嚴(yán)密完整的科學(xué)體系.②實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，結(jié)束了唯心主義在歷史觀中占統(tǒng)治地位的局面。1、（從內(nèi)容上說(shuō)）馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)統(tǒng)一：①實(shí)52科學(xué)性-----就在于它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn),在于他的全部理論都來(lái)自實(shí)踐,又經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn).革命性-----就在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論.2、（從作用上說(shuō)）馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一關(guān)系－－科學(xué)性是前提，革命性是保證，二者是統(tǒng)一的。馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于舊哲學(xué)的最重要、最顯著的特征－－實(shí)踐性實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬哲中有至關(guān)重要的地位和作用：在人與世界的關(guān)系上，從實(shí)踐出發(fā)理解周圍的世界；在歷史觀中，把實(shí)踐作為社會(huì)存在和發(fā)展的根據(jù)；在認(rèn)識(shí)論中，把實(shí)踐作為全部認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；科學(xué)性-----就在于它堅(jiān)持科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn),在于他的全部理論53[問(wèn)題（3）]：馬克思主義誕辰于150多年前，當(dāng)時(shí)是精華，但現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)時(shí)。對(duì)嗎？馬克思主義哲學(xué)不是僵死的教條，它緊跟時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展壯大。馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的四大理論成果，體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的精神實(shí)質(zhì)[問(wèn)題（3）]：馬克思主義誕辰于150多年前，當(dāng)時(shí)是精華，但54（三）馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果馬克思主義中國(guó)化重大理論成果毛澤東思想發(fā)展的理論——隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系（三）馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果馬克思主義中國(guó)化重大理論55◆思辨的藝術(shù)⊙問(wèn)題1⊙問(wèn)題2馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果

（1）毛澤東思想

①科學(xué)內(nèi)涵:毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。②精髓：實(shí)事求是③活的靈魂

毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，有三個(gè)基本方面：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主?！羲急娴乃囆g(shù)⊙問(wèn)題1⊙問(wèn)題2馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果56（2）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系——馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果

①鄧小平理論。A.主題：“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。B.精髓：解放思想、實(shí)事求是②“三個(gè)代表”重要思想。A.主題：進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性的回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題B.本質(zhì)：立黨為公、執(zhí)政為民

③科學(xué)發(fā)展觀：

（理論地位）是對(duì)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。（2）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系——馬克思主義中國(guó)化的最新理論57注意以下誤區(qū)：誤區(qū)一：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最高理論成果。提示：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。馬克思主義是發(fā)展的理論，它會(huì)隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，以后還會(huì)有更新的理論成果出現(xiàn)。誤區(qū)二：毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的組成部分。提示：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。注意以下誤區(qū)：58四者關(guān)系：都是馬克思主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物；都是馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展，四者是與時(shí)俱進(jìn)又一脈相承的關(guān)系。

四者關(guān)系：都是馬克思主義和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物；都是馬克59馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生條件基本特征中國(guó)化階級(jí)基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)直接理論來(lái)源是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物唯物論和辯證法的統(tǒng)一自然觀和歷史觀的統(tǒng)一科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一統(tǒng)一于實(shí)踐為基礎(chǔ)毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想一脈相承與時(shí)俱進(jìn)

哲學(xué)史上的偉大變革科學(xué)發(fā)展觀小結(jié)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生條件基本特征中國(guó)化階級(jí)基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)60下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的說(shuō)法正確的有()①它包括辯證唯物主義和歷史唯物主義②它能夠解決科學(xué)研究和社會(huì)生活中遇到的一切問(wèn)題③它對(duì)世界的看法既是唯物的又是辯證的④它是唯物主義哲學(xué)發(fā)展的頂峰⑤它是科學(xué)的世界觀和方法論A．①②③ B．②③④C．①②⑤ D．①③⑤D下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的說(shuō)法正確的有()D611．下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)與黑格爾的辯證法、費(fèi)爾巴哈的唯物主義的關(guān)系的說(shuō)法正確的是A．馬克思主義哲學(xué)吸取了黑格爾的唯物主義和費(fèi)爾巴哈的辯證法的精華B．馬克思主義哲學(xué)＝黑格爾辯證法十費(fèi)爾巴哈主義C．馬克思主義哲學(xué)是黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義的繼承和發(fā)展D．馬克思主義哲學(xué)批判地吸取了黑格爾辯證法合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核Ｄ1．下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)與黑格爾的辯證法、費(fèi)爾巴哈的唯物主義62恩格斯指出：“科學(xué)越是毫無(wú)顧忌和大公無(wú)私，它就越符合工人的利益和愿望?！睋?jù)此回答2—3題。2.引文側(cè)重強(qiáng)調(diào)（）A科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B原則性與靈活性的統(tǒng)一C客觀性與能動(dòng)性的統(tǒng)一D普遍性與特殊性的統(tǒng)一3.上述統(tǒng)一的基礎(chǔ)是（）A.認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐C.理想D.現(xiàn)實(shí)AB4.毛澤東思想的活的靈魂包括①實(shí)事求是②群眾路線③艱苦奮斗④獨(dú)立自主（）A.①②③B.①②④C.①D.②③④B恩格斯指出：“科學(xué)越是毫無(wú)顧忌和大公無(wú)私，它就越63