2022年河南省商丘市永城鄉(xiāng)菜園中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末試卷含解析

2022年河南省商丘市永城鄉(xiāng)菜園中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.哲學(xué)家霍布斯說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)，并不只限于戰(zhàn)斗行為；事實(shí)上，只要戰(zhàn)斗意愿明白可知，這段時(shí)間都可算作戰(zhàn)爭(zhēng)?！币韵虏粚儆谏鲜龅诙€(gè)“戰(zhàn)爭(zhēng)”內(nèi)涵的是()A.杜魯門(mén)主義B.馬歇爾計(jì)劃C.華約組織D.朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)參考答案：D試題分析：本題要求選擇否定項(xiàng)，據(jù)材料提到，只要戰(zhàn)斗意愿明白可知，這段時(shí)間都可算作戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，杜魯門(mén)主義，是冷戰(zhàn)開(kāi)始的標(biāo)志，發(fā)出了戰(zhàn)斗意愿，故A正確，排除。馬歇爾計(jì)劃，也屬于冷戰(zhàn)，發(fā)出了戰(zhàn)斗意愿，故B正確，排除。華約組織，也屬于冷戰(zhàn)，發(fā)出了戰(zhàn)斗意愿，故C正確，排除。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，屬于熱戰(zhàn)，是戰(zhàn)斗行為，故D錯(cuò)誤，符合題意?？键c(diǎn)：當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢(shì)·兩極世界的形成·冷戰(zhàn)2.秦統(tǒng)一后，“廢封建，立郡縣”，確立專(zhuān)制集權(quán)制度，但皇帝之子、弟封王，一直延續(xù)到明清?！胺滞踝拥?，以為屏藩”，是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長(zhǎng)期存在說(shuō)明（

）

A．分封制有利于政權(quán)長(zhǎng)期穩(wěn)定

B．血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)

C．分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)

D．周代制度受到歷代政權(quán)推崇參考答案：C略3.下表是1923年北京市大學(xué)25周年紀(jì)念日所作民意調(diào)查的部分結(jié)果。這反映了A.斯大林模式的成效使國(guó)人對(duì)蘇聯(lián)道路抱有好感B.第一次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)推動(dòng)了進(jìn)步思潮傳播C.“打倒列強(qiáng)，除軍閥”成為當(dāng)時(shí)的時(shí)代主題D.馬克思主義成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)主流思想?yún)⒖即鸢福篊【詳解】本題考查國(guó)民大革命的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀和分析能力。由第一個(gè)問(wèn)題的問(wèn)卷結(jié)果可得出列強(qiáng)與軍閥在當(dāng)時(shí)是不受歡迎的，由第二個(gè)問(wèn)題可看出當(dāng)時(shí)的多數(shù)人是歡迎俄國(guó)人的，斯大林模式是1936年形成的，不符合材料時(shí)間，也與第一個(gè)問(wèn)題的答案不相符，所以排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，國(guó)共第一次合作的實(shí)現(xiàn)是在1924年，不符合材料時(shí)間，排除；馬克思主義成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)主流思想與第三個(gè)問(wèn)題的答案不符合，當(dāng)時(shí)人們心目中的大人物中沒(méi)有一個(gè)是共產(chǎn)主義者，所以排除D項(xiàng)；根據(jù)材料三個(gè)問(wèn)題，國(guó)民革命、俄國(guó)、孫中山的投票數(shù)最多，由此可見(jiàn)，“打倒列強(qiáng)，除軍閥”的國(guó)共兩黨合作下的國(guó)民大革命，成為當(dāng)時(shí)的時(shí)代主題，C項(xiàng)正確。故選C。4.在歷史學(xué)習(xí)中學(xué)生要具備探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。在對(duì)豆腐起源的探究中，你覺(jué)得最可信的是：A．李時(shí)珍認(rèn)為豆腐起源于西漢，因他是科學(xué)家，說(shuō)法可信B．朱熹認(rèn)為“豆腐本為淮南王術(shù)”，源于西漢。朱熹是大學(xué)問(wèn)家，說(shuō)法可信C．宋代《清異錄》中首次提到制豆腐法，這證明宋代開(kāi)始出現(xiàn)豆腐D．河南出土的東漢墓葬中有“豆腐作坊石刻”圖，證明豆腐最晚出現(xiàn)在東漢參考答案：D5.羅斯福說(shuō)：“我們到底有沒(méi)有實(shí)質(zhì)的進(jìn)步，不在于富的人更富，而在于貧窮的人也能有足夠的生存來(lái)源?！睘榻鉀Q這一問(wèn)題，提高就業(yè)率，“新政”采取的主要措施是

A．實(shí)行社會(huì)救濟(jì)

B．興辦公共工程

C．調(diào)整農(nóng)業(yè)政策

D．強(qiáng)化社會(huì)保障制度參考答案：B考察羅斯福新政。根據(jù)題干提供的信息“不在于富人更富，而在于貧窮的人也能有足夠的生存來(lái)源”和所學(xué)史實(shí)羅斯福關(guān)于最高工作時(shí)數(shù)和最低工資、以工代賑、社會(huì)救濟(jì)等方面的改革措施關(guān)注的是民生問(wèn)題。材料“為解決這一問(wèn)題，提高就業(yè)率”羅斯福興辦公共工程，以工代賑。6.“30年前，中國(guó)人睜大了眼睛，驚喜地望著國(guó)門(mén)外陌生的世界，心中震驚著與世界的巨大落差；如今，中國(guó)人睜大眼睛，不再有焦慮和驚詫?zhuān)菑娜莸赜^察著國(guó)內(nèi)國(guó)際的市場(chǎng)，捕捉財(cái)富的機(jī)會(huì)和給生活帶來(lái)快樂(lè)的物質(zhì)?！鄙鲜霈F(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.社會(huì)生活發(fā)生了巨大變化B.思想觀念融入了世界潮流C.中國(guó)融入到全球化浪潮中D.中國(guó)成為國(guó)際社會(huì)的中心參考答案：答案：C分析：從30年前對(duì)外部世界的“陌生”“震驚”到如今的“從容”對(duì)待，是因?yàn)橹袊?guó)打開(kāi)大門(mén)，融入到全球化浪潮中。故答案為C項(xiàng)。改革開(kāi)放，融入全球化浪潮，給我們的生活帶來(lái)巨大變化，A項(xiàng)因果倒置，排除；BD項(xiàng)不符合史實(shí)，材料也未反映，排除。7.錢(qián)穆在《國(guó)史新論》中寫(xiě)道：“近百年來(lái)，我們盲目抄襲德、日，失敗了。又盲目抄襲英、美，失敗了……這正如百年前的盲目守舊一般，若明白這一點(diǎn)，舊的并非全該推翻，德、日、英、美也非全要不得?！睋?jù)這段話(huà)，以下說(shuō)法正確的是①近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的歷程經(jīng)歷了從器物—制度—思想的演變②洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以“中體西用”為指導(dǎo)思想學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)③資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派主要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的制度，旨在中國(guó)建立民主共和政體④新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)宣傳民主和科學(xué)，是辛亥革命在思想領(lǐng)域反封建的繼續(xù)，

A.①②④

B.①②③

C.①③④

D.②③④參考答案：A近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的歷程經(jīng)歷了器物—制度—思想的演變過(guò)程，故①正確。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)旨在學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)以挽救清政府的統(tǒng)治，②正確。資產(chǎn)階級(jí)維新派希望建立君主立憲制度，③錯(cuò)誤。新文化運(yùn)動(dòng)宣傳民主和科學(xué)思想，沖擊了傳統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想尤其是青年人的思想得到空前的解放，④的說(shuō)法正確。故答案為A項(xiàng)。8.20世紀(jì)初，人們把信天主教稱(chēng)作“吃洋教”，30年代，租界市民被外國(guó)巡捕踢了一腳，自嘲為“吃了一記洋火腿”；抗戰(zhàn)時(shí)期的重慶有“前方吃緊,后方緊吃”的民諺；其他還有“吃閉門(mén)羹，“吃香”，“吃藥”等等。這些與“吃”有關(guān)的大眾語(yǔ)匯本質(zhì)上反映了：A．中國(guó)人向注重字詞的精練和語(yǔ)法的準(zhǔn)確

B．“吃”在中國(guó)是一個(gè)非常流行和時(shí)髦的詞匯C．中西飲食文化處于不斷的交融與沖突之中

D．“吃”對(duì)中國(guó)人的文化心理產(chǎn)生了深刻影響參考答案：D

9.目前，不少歐洲人的觀念從“我是法國(guó)人”或“我是德國(guó)人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔沂菤W洲人”。從根本上看，這一變化反映了歐洲

（

）

A．貨幣一體化

B．國(guó)家一體化

C．經(jīng)濟(jì)一體化

D．軍隊(duì)一體化參考答案：C10.梁?jiǎn)⒊谠u(píng)清代學(xué)術(shù)時(shí)說(shuō)，清初之學(xué)大，乾嘉之學(xué)精，道咸（1821～1861年）以后之學(xué)新。這里的“新”指的是

A．學(xué)造器物

B．仿行制度

C．提倡思想解放

D．發(fā)展資本主義工商業(yè)參考答案：A11.毛澤東曾對(duì)一個(gè)外國(guó)來(lái)訪同志說(shuō)過(guò)：“……哎！1927年，老蔣夠厲害啦！他把我們像雞蛋一樣地摔在地上?？伤麤](méi)想到，當(dāng)時(shí)國(guó)外的許多智者也沒(méi)有想到，我們還會(huì)孵出小雞來(lái)！”對(duì)“孵出小雞”最準(zhǔn)確的理解是（

）A．發(fā)動(dòng)南昌起義和秋收起義

B．長(zhǎng)征勝利完成C．遵義會(huì)議的召開(kāi)

D．開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市的革命道路參考答案：D12.1912年2月12日頒布的《清帝遜位詔書(shū)》曰：“……是外觀大勢(shì)，內(nèi)審輿情，特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)公諸全國(guó)，定為共和立憲國(guó)體，近慰海內(nèi)厭亂望治之心，遠(yuǎn)協(xié)古圣天下為公之義?！痹撛t書(shū)A．以和平方式宣告了清王朝的覆滅B．體現(xiàn)了清帝對(duì)君主立憲政體的向往C．標(biāo)志著中國(guó)封建制度的結(jié)束D．為中華民國(guó)成立創(chuàng)造了有利條件參考答案：A辛亥革命。本題考查調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力，中國(guó)封建制度的結(jié)束是在三大改造時(shí)期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；清帝退位是國(guó)內(nèi)革命形勢(shì)所逼，并非源于清帝對(duì)民主政治的向往，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；《清帝遜位詔書(shū)》的發(fā)布，標(biāo)志著統(tǒng)治中國(guó)二百多年的清王朝覆滅，故A項(xiàng)正確；中華民國(guó)在1912年1月已經(jīng)建立，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13.2008年是美國(guó)總統(tǒng)大選年。根據(jù)你對(duì)1787年憲法的了解，下列表述正確的是（

）①總統(tǒng)由選民直接選舉產(chǎn)生

②各州選出選舉人組成選舉團(tuán)選舉總統(tǒng)③美國(guó)的內(nèi)閣只對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)

④美國(guó)總統(tǒng)享有包括宣戰(zhàn)權(quán)在內(nèi)的行政權(quán)A.①③

B.②③ C.③④ D.①②參考答案：B解析：美國(guó)總統(tǒng)由選民間接選出，故①錯(cuò)誤；美國(guó)的宣戰(zhàn)權(quán)在國(guó)會(huì)，故④錯(cuò)誤。排除這兩項(xiàng)就可。14.巴黎公社曾公布：取消市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自由交換的原則，禁止企業(yè)克扣工人工資；沒(méi)收逃亡富人的住宅，供無(wú)家可歸的工人居住，對(duì)貧困勞動(dòng)者實(shí)行社會(huì)救濟(jì)。這些措施有利于A.打碎舊的國(guó)家機(jī)器 B.建立社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)C.維護(hù)勞動(dòng)者的利益 D.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政國(guó)家參考答案：C本題主要考查巴黎公社。根據(jù)材料中采取的措施不能看出從根本上打碎舊的國(guó)家機(jī)器，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。措施中未體現(xiàn)“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。禁止克扣工資、給工人房屋、社會(huì)救濟(jì)等都有利于維護(hù)勞動(dòng)者利益，故C項(xiàng)正確。巴黎公社是一個(gè)城市政權(quán)，其措施只是針對(duì)一個(gè)城市，不能看作建立國(guó)家，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.宋太祖趙匡胤剝奪了功臣宿將的兵權(quán)后，鼓勵(lì)他們“多積金、市田宅以遺子孫?！彼饕菫榱耍?/p>

）A.鞏固專(zhuān)制統(tǒng)治

B.獎(jiǎng)賞功臣名宿

C.鼓勵(lì)土地兼并

D.擴(kuò)大地主隊(duì)伍參考答案：A16.讀新中國(guó)成立后《五年計(jì)劃制定的工農(nóng)產(chǎn)品指標(biāo)》圖,下列結(jié)論正確的是()A.新中國(guó)成立以來(lái)一直在編制五年計(jì)劃 B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制有效促進(jìn)國(guó)家的工業(yè)化C.五年計(jì)劃規(guī)定的工、農(nóng)產(chǎn)品數(shù)量遞減 D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)逐漸退出了中國(guó)的歷史舞臺(tái)參考答案：B17.潘恩認(rèn)為，“憲法不是政府的行為，而是人民構(gòu)建政府的行為，沒(méi)有憲法的政府是沒(méi)有權(quán)利的權(quán)力”；“憲法先于政府，政府是憲法的產(chǎn)物”。下面事件最能體現(xiàn)這一憲政思想的是A.中華民國(guó)臨時(shí)政府B.中華人民共和國(guó)中央人民政府C.1787年的美國(guó)聯(lián)邦政府D.1871年巴黎公社委員會(huì)參考答案：C材料中強(qiáng)調(diào)的是憲法和政府的關(guān)系，著重強(qiáng)調(diào)的是憲法的重要性，憲法要先于政府，政府是憲法的產(chǎn)物。A選項(xiàng)不符合要求，臨時(shí)政府并未按照《臨時(shí)約法》來(lái)實(shí)行；B選項(xiàng)不滿(mǎn)足條件，我國(guó)憲法是在新中國(guó)成立之后確立的；C選項(xiàng)符合條件，1787憲法頒布之后，美國(guó)才根據(jù)憲法來(lái)組建聯(lián)邦政府；D選項(xiàng)不符合條件，也是先有的政府再有的法令。點(diǎn)睛：本題難度不大，關(guān)鍵是明確本題的問(wèn)題關(guān)鍵所在?；卮鸨绢}關(guān)鍵是要明確這些政府和所頒布的法令之間的關(guān)系。也就是說(shuō)要明確憲法頒布是優(yōu)先于政府還是晚于政府。只要弄清楚這一點(diǎn)，解答本題便十分簡(jiǎn)單。18.1914年12月，民國(guó)政府農(nóng)商部向各省發(fā)出飭文稱(chēng)：“凡各省種種實(shí)業(yè)，俱應(yīng)切實(shí)整頓，所有大小工廠悉予竭力維持，一面趁外貨入口稀少之時(shí)，改良土貨，仿照外貨”。政府發(fā)表該飭文旨在A．反對(duì)世界大戰(zhàn)

B．倡導(dǎo)民主科學(xué)C．宣揚(yáng)實(shí)業(yè)救國(guó)

D．維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)參考答案：C實(shí)業(yè)救國(guó)。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，凡各省種種“實(shí)業(yè)”，俱應(yīng)切實(shí)整頓，所有大小工廠悉予“竭力維持”，所反映的本質(zhì)問(wèn)題是政府正在宣揚(yáng)實(shí)業(yè)救國(guó)，正在鼓勵(lì)民族工業(yè)的發(fā)展，所以，政府發(fā)表該飭文旨在宣揚(yáng)實(shí)業(yè)救國(guó)。19.1438年，發(fā)表于德意志地區(qū)的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中說(shuō)：“服從已死亡，正義遭踐踏，正當(dāng)秩序蕩然無(wú)存?！系鄞故緸樯?，奈何人已悉隨己愿而未服從”。造成此情形的主要原因是A．智者運(yùn)動(dòng)

B．文藝復(fù)興C．宗教改革

D．啟蒙運(yùn)動(dòng)參考答案：B文藝復(fù)興。本題主要考查從材料中獲取有效信息和對(duì)歷史知識(shí)再認(rèn)再現(xiàn)的能力。依據(jù)材料1438年“上帝垂示為善，奈何人已悉隨己愿而未服從?！笨芍俏乃噺?fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文主義擺脫了宗教的束縛，重視人的價(jià)值和個(gè)性解放，所以B項(xiàng)符合題干要求。A項(xiàng)智者運(yùn)動(dòng)是公元前5世紀(jì)，不符合題干里的時(shí)間要求，C項(xiàng)是16世紀(jì)的不符合題干時(shí)間要求，D項(xiàng)是17—18世紀(jì)的，也不符合題干時(shí)間要求，故都不選。20.居住在雅典的移民有可能擁有某種特權(quán)，但是要想擁有公民權(quán)通常很難；而羅馬帝國(guó)的皇帝卡拉卡拉于212年宣布帝國(guó)所有的自由民都享有羅馬公民權(quán)。下列說(shuō)法正確的是A．二者都是為了維護(hù)統(tǒng)治集團(tuán)的利益

B．古代羅馬比古代雅典更民主C．羅馬帝國(guó)公民享有更多的政治權(quán)力

D．雅典公民的政治素質(zhì)會(huì)更高

參考答案：A21.羅馬法強(qiáng)調(diào)，法律承認(rèn)個(gè)人有獨(dú)立的人格，承認(rèn)個(gè)人為法的主體，承認(rèn)個(gè)人生活中有一部分是不可干預(yù)的，即使國(guó)家在未經(jīng)個(gè)人許可時(shí)也不得干預(yù)個(gè)人生活的這一部分。這主要表明羅馬法（

）A．強(qiáng)調(diào)法律至上 B．限制公權(quán)濫用C．維護(hù)公民平等 D．追求司法公正參考答案：B試題分析：由“國(guó)家在未經(jīng)個(gè)人許可時(shí)也不得干預(yù)個(gè)人生活的這一部分”可知沒(méi)有強(qiáng)調(diào)法律至上，A與題意不符；由“國(guó)家在未經(jīng)個(gè)人許可時(shí)也不得干預(yù)個(gè)人生活的這一部分”可知羅馬法限制公權(quán)濫用，故選B；題干強(qiáng)調(diào)的是維護(hù)公民的個(gè)人權(quán)利，沒(méi)有體現(xiàn)公民平等的內(nèi)容，C與題意不符；司法公正在題干中沒(méi)有體現(xiàn)，D與題意不符?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬?古代希臘、羅馬的政治制度?羅馬法22.“地道戰(zhàn)”、“地雷戰(zhàn)”、“雞毛信”、“小兵張嗄”是哪個(gè)時(shí)期的象征（

）A.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)

B.解放戰(zhàn)爭(zhēng)

C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

D.十年內(nèi)戰(zhàn)參考答案：C23.1905年，同盟會(huì)成立時(shí)主張以十八星旗（“十八”代表內(nèi)地十八省，不包括滿(mǎn)洲人居住的東北地區(qū)）為國(guó)旗，1912年元旦中華民國(guó)南京臨時(shí)政府成立時(shí)以五色旗（象征漢滿(mǎn)回蒙藏五個(gè)民族）為國(guó)旗。這說(shuō)明A．資產(chǎn)階級(jí)革命派具有軟弱性

B．滿(mǎn)清貴族與革命派實(shí)現(xiàn)了妥協(xié)C．近代中國(guó)民族觀念不斷進(jìn)步

D．民主革命的過(guò)程艱難而又曲折參考答案：C試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。題干材料中1905年，同盟會(huì)成立時(shí)的十八星旗代表內(nèi)地十八省，不包括滿(mǎn)洲人居住的東北地區(qū)反映了排滿(mǎn)色彩，1912年元旦中華民國(guó)南京臨時(shí)政府成立時(shí)以五色旗，象征漢滿(mǎn)回蒙藏五個(gè)民族，代表了中華民族，這體現(xiàn)了近代中國(guó)民族觀念不斷進(jìn)步，故C項(xiàng)正確；其余三項(xiàng)均在材料未體現(xiàn)，應(yīng)排除。故選C?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·辛亥革命·辛亥革命24.北魏統(tǒng)治者多次大規(guī)模遷徙各族人民到京師附近分土定居，實(shí)行計(jì)口授田，勸課農(nóng)桑。這實(shí)際上就是(

)A.俸祿制的雛形

B.租調(diào)制的雛形C.均田制的雛形

D.遷都洛陽(yáng)的先聲參考答案：C北魏俸祿制規(guī)定，官員的俸祿由國(guó)家統(tǒng)一籌集，按級(jí)別高低發(fā)給官吏，不許官吏自籌，A項(xiàng)錯(cuò)誤。北魏租調(diào)制是與均田制相適應(yīng)的新的賦稅制度，即規(guī)定一對(duì)夫婦每年向政府繳納一定數(shù)量的租調(diào)，B項(xiàng)錯(cuò)誤。均田制即按一定的標(biāo)準(zhǔn)，將國(guó)家控制的土地分配給農(nóng)民耕種，土地不得買(mǎi)賣(mài)，這與“分土定居，實(shí)行計(jì)口授田，勸課農(nóng)?！毕嘁恢拢珻項(xiàng)正確。遷都洛陽(yáng)是北魏孝文帝為了移風(fēng)易俗、減少改革阻力而采取的措施，D項(xiàng)錯(cuò)誤。25.2014年9月18日，蘇格蘭就是否脫離英國(guó)而獨(dú)立舉行公投，聯(lián)合王國(guó)面臨分裂危機(jī)，此前有些英國(guó)國(guó)會(huì)議員建議，女王應(yīng)該介入。白金漢宮卻罕見(jiàn)地發(fā)表公開(kāi)聲明說(shuō)，女王在公投上將保持中立。英國(guó)女王之所以在蘇格蘭公投問(wèn)題上“保持中立”是因?yàn)锳.英王只是國(guó)家統(tǒng)一的象征，對(duì)政治沒(méi)有任何影響B(tài).獨(dú)立公投是蘇格蘭內(nèi)部事務(wù)，與英王無(wú)關(guān)C.根據(jù)英國(guó)法律，女王對(duì)政治議題須保持中立立場(chǎng)D.即便獨(dú)立，女王還是蘇格蘭國(guó)家元首參考答案：B1近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·英國(guó)君主立憲制的建立及美國(guó)聯(lián)邦政府的建立C解析：英王是國(guó)家統(tǒng)一的象征，同時(shí)也是英聯(lián)邦首腦，起著維系英聯(lián)邦的紐帶作用，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；沒(méi)有獨(dú)立前蘇格蘭還是英國(guó)的一部分，英王作為國(guó)家元首，不能說(shuō)無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；按照英國(guó)法律，英王“臨朝不理政”，是“統(tǒng)而不治”的虛君，故C項(xiàng)正確；女王雖然表態(tài)在公投上將保持中立，但是她同樣表態(tài)贊成蘇格蘭繼續(xù)留在聯(lián)合王國(guó)，從英國(guó)公民的個(gè)人身份來(lái)看，她是“統(tǒng)派”，“蘇格蘭國(guó)家元首”這個(gè)許諾不可能成為其中立立場(chǎng)的動(dòng)因，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵是對(duì)英國(guó)君主立憲制特點(diǎn)的正確理解26.1845年《上海土地章程》的產(chǎn)生是中國(guó)近代史上一個(gè)特有的現(xiàn)象，其影響重大，被視為租界設(shè)立之根本依據(jù)。根據(jù)這個(gè)文件所建立的應(yīng)該是

（

）

A．英租界

B．美租界

C．法租界

D．日租界參考答案：A略27.圖6是近代中國(guó)四種經(jīng)濟(jì)成分——自然經(jīng)濟(jì)、洋務(wù)企業(yè)、民族企業(yè)、外資企業(yè)之間的關(guān)系示意圖。圖中序號(hào)依次對(duì)應(yīng)的是A.自然經(jīng)濟(jì)

民族企業(yè)

洋務(wù)企業(yè)

外資企業(yè)B.自然經(jīng)濟(jì)

外資企業(yè)

洋務(wù)企業(yè)

民族企業(yè)C.外資企業(yè)

洋務(wù)企業(yè)

自然經(jīng)濟(jì)

民族企業(yè)D.民族企業(yè)

外資企業(yè)

洋務(wù)企業(yè)

自然經(jīng)濟(jì)參考答案：B【試題解析】依據(jù)示意圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析可知，圖中1代表的是自然經(jīng)濟(jì)，2代表的是外資企業(yè)，3代表的是洋務(wù)企業(yè)，4代表的是民族企業(yè)，外資企業(yè)產(chǎn)生于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，洋務(wù)企業(yè)和外資企業(yè)之前，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；民族企業(yè)是在外國(guó)資企業(yè)刺激和洋務(wù)企業(yè)誘導(dǎo)之下產(chǎn)生的，同時(shí)受到外國(guó)資和洋務(wù)企業(yè)的壓制，故B項(xiàng)正確；自然經(jīng)濟(jì)是中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形式，產(chǎn)生于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；民族企業(yè)產(chǎn)生于外資企業(yè)產(chǎn)生之后，故D項(xiàng)錯(cuò)誤28.中國(guó)有句俗話(huà)：“遠(yuǎn)親不如近鄰”。聯(lián)系新時(shí)期中國(guó)的外交活動(dòng),能夠體現(xiàn)上述思想的外交事件是

A.參加日內(nèi)瓦會(huì)議

B.加入不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)組織

C.發(fā)起上海合作組織

D.加入世界貿(mào)易組織參考答案：C29.“從總體上審視洋務(wù)運(yùn)動(dòng)……在中國(guó)搞現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)還是具有便利條件的，如中國(guó)人不排斥引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備，與歐洲現(xiàn)代化開(kāi)始時(shí)相比中國(guó)男人的文化水平一般要高出很多。但是士大夫階層參與度不夠，致使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量人才長(zhǎng)期匱乏?！庇纱丝芍?，材料認(rèn)為阻礙洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的根源在于A.缺乏政府的扶植與支持

B.士大夫階層的參與度低C.中國(guó)人排斥西方技術(shù)

D.傳統(tǒng)文化與觀念的束縛參考答案：D試題分析：據(jù)所學(xué)可知洋務(wù)運(yùn)動(dòng)均是由政府扶植與支持，或是官督商辦，故A項(xiàng)排除；士大夫階層的參與確實(shí)很低，但不是阻礙洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根源，其根源應(yīng)該從制度與文化觀念等角度分析，故B項(xiàng)排除；據(jù)材料中“如中國(guó)人不排斥引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備，與歐洲現(xiàn)代化開(kāi)始時(shí)相比中國(guó)男人的文化水平一般要高出很多”可得出中國(guó)兵不排斥西方技術(shù)，故C項(xiàng)排除；由“士大夫階層參與度不夠，致使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量人才長(zhǎng)期匱乏”可知，這些受傳統(tǒng)教育的人們很少參與，這從根源上體現(xiàn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)仍然受到中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想的阻礙，故D項(xiàng)正確。考點(diǎn)：近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展?近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)?洋務(wù)運(yùn)動(dòng)阻礙原因30.日人植松良二之現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道說(shuō)：“此次入京之聯(lián)軍，已非復(fù)昔日之紀(jì)律嚴(yán)明。將校率軍士，軍士約同輩，白晝公然大肆掠奪，此我等所親見(jiàn)計(jì)京城內(nèi)富豪大官之居宅，竟無(wú)一不遭此難者，決非過(guò)論?！笔妨现械摹奥?lián)軍”指的是

（

）A．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的英法聯(lián)軍

B．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中的日本侵略軍C．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的八國(guó)聯(lián)軍

D．抗戰(zhàn)勝利后在華的美國(guó)侵略軍參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.(26分)閱讀材料，回答下列問(wèn)題：材料一漢唐絲綢之路示意圖材料二中國(guó)在文藝復(fù)興時(shí)期的大部分時(shí)間里，其本身就是一個(gè)世界，一個(gè)盡可能不與外界往來(lái)的世界。然而，盡管除知識(shí)名流外，其他中國(guó)人對(duì)外部世界不感興趣，但外部世界卻對(duì)中國(guó)興趣甚濃。哥倫布航行的目標(biāo)就是契丹(按：當(dāng)時(shí)西人以此代稱(chēng)中國(guó))，麥哲倫旅行的主要結(jié)果是馬尼拉這塊中西殖民地的建立，而到中國(guó)傳教則成為耶穌會(huì)士的榮耀……作為一個(gè)有名無(wú)實(shí)的閉關(guān)國(guó)家，有著甚至更為封閉的儒家思想的明代中國(guó)，正在喪失它的自主性，開(kāi)始依附于一個(gè)非它所創(chuàng)造的世界體系。——(美)阿謝德《中國(guó)在世界歷史之中》材料三1955年4月在印度尼西亞萬(wàn)隆召開(kāi)的亞非會(huì)議，在中國(guó)和大多數(shù)與會(huì)國(guó)努力下，一致通過(guò)了包括經(jīng)濟(jì)合作、文化合作等內(nèi)容的《亞非會(huì)議最后公報(bào)》，《公報(bào)》所體現(xiàn)出的亞非各國(guó)人民反對(duì)殖民主義、種族主義，爭(zhēng)取和鞏固民族獨(dú)立，保衛(wèi)世界和平，要求亞非國(guó)家之間和平相處、友好合作的精神，通常被稱(chēng)為“萬(wàn)隆精神”。會(huì)議重視亞非國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)與文化合作，提出了在互利和互相尊重國(guó)家主權(quán)的基礎(chǔ)上實(shí)行經(jīng)濟(jì)合作的建議?？梢哉f(shuō)亞非會(huì)議第一次提出南南合作的思想，為發(fā)展中國(guó)家的互助合作開(kāi)辟了道路?！獡?jù)新華網(wǎng)資料綜合報(bào)道(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較圖16、17的主要不同、并分析其原因。概述絲綢之路開(kāi)辟的世界歷史意義。(10分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合當(dāng)時(shí)世界形勢(shì)，簡(jiǎn)述明朝對(duì)外政策及其影響。(8分)(3)根據(jù)材料一和材料三指出加強(qiáng)亞非國(guó)家之間經(jīng)濟(jì)文化合作的依據(jù)，綜合上述材料并結(jié)合當(dāng)今國(guó)際關(guān)系格局分析“萬(wàn)隆精神”的現(xiàn)實(shí)意義。(8分)參考答案：(1)不同：從以?xún)?nèi)陸交通線為主到陸上與海上兩條交通線并重。(2分)原因：唐代綜合國(guó)力的強(qiáng)盛，具有國(guó)際吸引力；唐朝政府實(shí)行開(kāi)明開(kāi)放的對(duì)外政策，重視對(duì)外交往；經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，為發(fā)展海上貿(mào)易提供了前提；造船業(yè)和航海技術(shù)的進(jìn)步為發(fā)展遠(yuǎn)洋貿(mào)易提供了保障。(4分，回答其中任意兩點(diǎn)即可)意義：加強(qiáng)了中國(guó)與亞非歐國(guó)家的往來(lái)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；加強(qiáng)了地區(qū)之間的聯(lián)系，促進(jìn)世界歷史由分散向整體化方向發(fā)展；加強(qiáng)了中外科技文化交流，促進(jìn)了人類(lèi)文明的共同發(fā)展。(4分)(2)政策：由官方朝貢貿(mào)易到實(shí)行“海禁”。(2分)影響：明朝對(duì)外政策的變化，限制了中外交往，扼殺了內(nèi)部新經(jīng)濟(jì)因素的成長(zhǎng)；使中國(guó)失去了接觸和學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文明的機(jī)遇；從而導(dǎo)致中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的停滯與落后，在與西方的競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)。(6分)(3)依據(jù)：一是歷史依據(jù)，漢唐以來(lái)，亞非各國(guó)人民就通過(guò)海陸兩條絲綢之路開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)。二是現(xiàn)實(shí)依據(jù)，反對(duì)殖民主義，維護(hù)亞非國(guó)家的民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)。(4分)意義：有利于亞非國(guó)家進(jìn)一步維護(hù)國(guó)家主權(quán)與利益；有利于擴(kuò)大亞非國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，實(shí)現(xiàn)合作共贏；有利于世界格局朝著多極化方向發(fā)展。(4分，回答其中任意兩點(diǎn)即可)試題分析：本題主要考查絲綢之路、明朝的對(duì)外政策、新中國(guó)初期的外交等相關(guān)史實(shí)。第（1）問(wèn)，由圖可知，漢代以?xún)?nèi)陸交通線為主；唐朝時(shí)期，陸上與海上兩條交通線并重。其原因可從唐代綜合國(guó)力、對(duì)外政策、經(jīng)濟(jì)重心的改變、科技進(jìn)步等方面分析。世界歷史意義可從經(jīng)濟(jì)、文化交流、世界歷史發(fā)展等方面分析。第（2）問(wèn)，根據(jù)材料信息“中國(guó)在文藝復(fù)興時(shí)期的大部分時(shí)間里，其本身就是一個(gè)世界，一個(gè)盡可能不與外界往來(lái)的世界”可知，明朝對(duì)外政策是由官方朝貢貿(mào)易到實(shí)行“海禁”。其影響，根據(jù)材料信息“作為一個(gè)有名無(wú)實(shí)的閉關(guān)國(guó)家，有著甚至更為封閉的儒家思想的明代中國(guó)，正在喪失它的自主性，開(kāi)始依附于一個(gè)非它所創(chuàng)造的世界體系”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展方面分析。第（3）問(wèn)，由材料一可知?dú)v史依據(jù)為，漢唐以來(lái)，亞非各國(guó)人民就通過(guò)海陸兩條絲綢之路開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)；由材料三可知現(xiàn)實(shí)依據(jù)是反對(duì)殖民主義，維護(hù)亞非國(guó)家的民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)。萬(wàn)隆精神的現(xiàn)實(shí)意義可從亞非國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)利益和世界格局的變化進(jìn)行分析。32.（27分）實(shí)現(xiàn)政治民主化是人類(lèi)不懈的追求。最近，某班學(xué)生做了一個(gè)關(guān)于世界歷史政治發(fā)展模式的研究性學(xué)習(xí)：探究一：中國(guó)的傳統(tǒng)中國(guó)發(fā)展模式的價(jià)值內(nèi)核，源于延續(xù)幾千年的政治傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)達(dá)到西方難以企及的歷史高度：一是歷史上強(qiáng)大的中央集權(quán)國(guó)家，而非歐洲那樣由封建領(lǐng)主或教會(huì)掌握；二是高度的行政管理體制，官員由公正、普遍的考試制度選拔，而非西方或中東那樣由世襲或門(mén)第操縱；三是政治對(duì)人民負(fù)責(zé)，體現(xiàn)“民本主義”?！徨洹蛾P(guān)于“中國(guó)模式”之我見(jiàn)》⑴依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)政治傳統(tǒng)的特點(diǎn)。（4分）

探究二：雅典模式“我們（雅典）的制度被稱(chēng)作民主政治，那是千真萬(wàn)確的，因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里?！断ＥD伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》

（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明雅典民主的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。（4分）

探究三：英美模式：英國(guó)“光榮革命”(實(shí)際是一次政變)大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計(jì)。它在一個(gè)有長(zhǎng)期專(zhuān)制傳統(tǒng)的國(guó)家找到了一個(gè)擺脫革命與專(zhuān)制的循環(huán)，能有效地控制“控制者”的辦法?！@大概是改造專(zhuān)制制度以進(jìn)行制度創(chuàng)新、擺脫專(zhuān)制的革命循環(huán)、走向長(zhǎng)治久安的最完美的例子。這個(gè)例子對(duì)中國(guó)有意義，而美國(guó)在英國(guó)民主制度的基礎(chǔ)上發(fā)展民主制度的歷史對(duì)中國(guó)意義不大，因?yàn)橹袊?guó)不是像美國(guó)這類(lèi)“沒(méi)有歷史的國(guó)家”?！獥钚P《中國(guó)政治隨想錄》

（3）“光榮革命”創(chuàng)造了什么完美的政治設(shè)計(jì)？該設(shè)計(jì)如何有效控制“控制者”的？（6分）

（4）該“最完美的政治設(shè)計(jì)”是否適合19世紀(jì)后期的中國(guó)？運(yùn)用史實(shí)說(shuō)明你的看法。（7分）

（5）美國(guó)是個(gè)沒(méi)有歷史的國(guó)家指什么？為了克服雅典民主政治的弊端，美國(guó)在政治制度做出了哪些重大創(chuàng)新和改變？（6分）

參考答案：（27分）（1）專(zhuān)制主義中央集權(quán)制；科舉制；民本思想。（4分）（2）特點(diǎn)：人民主權(quán)、輪番而治（或直接民主）。實(shí)質(zhì)：是少數(shù)男性公民的民主（或奴隸主階級(jí)的民主）（4分）（3）政治設(shè)計(jì)：君主立憲政體。（2分）如何控制：頒布《權(quán)利法案》，確立法律至上、議會(huì)主權(quán)的原則；議會(huì)和內(nèi)閣掌握實(shí)權(quán)，君主變?yōu)樘摼?。?分）（4）不適合。理由：經(jīng)濟(jì)上看：自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位；中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，資產(chǎn)階級(jí)力量軟弱，中國(guó)不具備實(shí)行這種設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)和階級(jí)基礎(chǔ)。（3分）從思想上看，中國(guó)處于封建專(zhuān)制時(shí)代，封建思想根深蒂固，民主意識(shí)淡薄。（2分）從實(shí)踐上看，戊戌變法最終失敗。說(shuō)明在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，君主立憲的道路行不通。（2分）（5）指沒(méi)有君主專(zhuān)制的歷史傳統(tǒng)。（2分）針對(duì)在一個(gè)大國(guó)建立民主共和的需要，創(chuàng)立了聯(lián)邦制國(guó)家。為了防止國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用，實(shí)行三權(quán)分立制。同時(shí)實(shí)行民選制度，擴(kuò)大享受民主的范圍等。（4分）

略33.教科書(shū)體現(xiàn)了歷史的變遷，承載了時(shí)代的成果。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一、《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，清朝秀才李毓秀作，“總敘”部分是：弟子規(guī)

圣人訓(xùn)

首孝悌

次謹(jǐn)信

泛愛(ài)眾

而親仁

有余力

則學(xué)文材料二、《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說(shuō)》，被譽(yù)為“百年語(yǔ)文第一書(shū)”?！半姟钡慕忉?zhuān)骸瓣庩?yáng)二氣薄而生熱，熱而發(fā)光日電”。“雷”的解釋?zhuān)骸瓣庩?yáng)二電摩蕩空際，鼓擊而成聲者為雷。”“議”的闡述：“謂欲事合于義，必群相論議也。因引中為風(fēng)議諫議之議。今中國(guó)有事上聞，輒歸部奏；泰西各國(guó)則歸上下議院公議?！辈牧先?/p>

下列是不同時(shí)期歷史教科書(shū)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)：人民教育出版社1956年版：“（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）繼續(xù)鎮(zhèn)壓中國(guó)各族人民的武裝起義，是用外國(guó)資本主義的技術(shù)鞏固封建統(tǒng)治”。岳麓書(shū)社2004年版對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)中包括：“它對(duì)中國(guó)的早期現(xiàn)代化卻起到了不小的推動(dòng)作用?！保?）材料一涉及了儒家的哪些主要思想?承載這些思想的儒家經(jīng)典在歷史上發(fā)揮了怎樣的積極作用?（8分）（2）據(jù)材料二，概括該書(shū)的特點(diǎn)，并分析其所體現(xiàn)的時(shí)代特征。（8分）（3）材料三的觀點(diǎn)體現(xiàn)了哪兩種史觀?請(qǐng)運(yùn)用這兩種史觀，簡(jiǎn)評(píng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響。（8分）參考答案：參考答案：（1）思想：孝敬、謹(jǐn)慎、信用、仁愛(ài)、學(xué)習(xí)等，（任意2點(diǎn)即可。4分）作用：傳承了儒家思想文化，匯成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流；起到了道德教化的作用，有利于社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一。（4分）（2）特點(diǎn)：圖文并茂；內(nèi)容涉及西方科技與民主政治；西學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合。（4分）特征：第二次工業(yè)革命進(jìn)行：代議制民主制度發(fā)展；西學(xué)東漸，學(xué)習(xí)西方文明成果。（4分，每點(diǎn)2分，答出其中2點(diǎn)即可）（3）革命史觀、現(xiàn)代化史觀。（2分）革命史觀：簽訂《馬關(guān)條約》，半殖民地化程度大大加深，中國(guó)面臨被瓜分危機(jī)。（3分）現(xiàn)代化史觀：中國(guó)社會(huì)各階層奮起救亡，推動(dòng)中國(guó)近代政治民主化進(jìn)程；客觀上促進(jìn)民族工業(yè)初步發(fā)展，