2022年遼寧省盤錦市興隆臺(tái)區(qū)興隆中學(xué)高二歷史聯(lián)考試卷含解析_第1頁(yè)
2022年遼寧省盤錦市興隆臺(tái)區(qū)興隆中學(xué)高二歷史聯(lián)考試卷含解析_第2頁(yè)
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2022年遼寧省盤錦市興隆臺(tái)區(qū)興隆中學(xué)高二歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.下面是畫家張漾兮于1937年9月7日發(fā)表在《四川日?qǐng)?bào)》上的漫畫《樂極生悲》。該漫畫體現(xiàn)了作者

A.猛烈抨擊日軍侵華罪行B.揭露日寇擴(kuò)大侵華陰謀C.對(duì)抗戰(zhàn)抱有必勝的信心D.呼喚民族抗戰(zhàn)早日實(shí)現(xiàn)參考答案:C【詳解】漫畫《樂極生悲》說明日本侵略中國(guó),最終會(huì)遭到中國(guó)人民的沉重打擊,反映出作者對(duì)抗戰(zhàn)抱有必勝的信心,故C正確;漫畫無法體現(xiàn)“猛烈抨擊”,排除A;B不符合漫畫《樂極生悲》的主旨,排除;1937年7月蘆溝橋事變爆發(fā),標(biāo)志全民族抗戰(zhàn)開始,時(shí)間不符合題意,排除D。2.董仲舒在《春秋繁露·順命》中說:“天子受命于天,諸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,諸所受命者,其尊皆天也。雖謂受命于天亦可?!睗h武帝對(duì)此言論十分欣賞,主要是其有利于A.光大儒家

B.恢復(fù)禮樂秩序C.建立教育體系

D.加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)參考答案:D3.英國(guó)哲學(xué)家羅素在《中國(guó)問題》一書中說:“甲午戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)被日本打敗,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)后,中國(guó)又遭到列強(qiáng)的報(bào)復(fù),這終于使中國(guó)的有識(shí)之士看到中國(guó)的當(dāng)務(wù)之急是要有一個(gè)更好的更現(xiàn)代化的政府,而不是一個(gè)瀕于崩潰的帝王之家?!边@里的“有識(shí)之士”應(yīng)該是A.洋務(wù)自強(qiáng)的踐行者

B.維新圖強(qiáng)的呼吁者C.民主科學(xué)的倡導(dǎo)者

D.民主共和的實(shí)踐者參考答案:D考查辛亥革命。解答此題要注意時(shí)間“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)后”。故A、B時(shí)間上就可排除;有識(shí)之士的主張是要推翻帝制,應(yīng)該為革命派的主張,即實(shí)行民主共和,故D項(xiàng)符合題意。C是指新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,他們是在思想上維護(hù)共和,與題意不符。所以應(yīng)選D。4.右圖是英國(guó)《權(quán)利法案》的部分條款,對(duì)此理解正確的是A.國(guó)王“統(tǒng)而不治”B.議會(huì)權(quán)力的擴(kuò)大C.內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)D.責(zé)任內(nèi)閣制形成參考答案:B5.梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)辛亥革命具有“空前巨大的意義”:“第一、覺得凡不是中國(guó)人都沒有權(quán)來管中國(guó)人的事;第二、覺得凡是中國(guó)人都有權(quán)來管中國(guó)人的事?!庇纱丝梢姡?jiǎn)⒊J(rèn)為辛亥革命的作用是A.增強(qiáng)了國(guó)民的民族民主意識(shí)B.終結(jié)了中國(guó)的君主專制制度C.開啟了中華民族的復(fù)興之路D.使民族國(guó)家取代了王朝國(guó)家參考答案:A材料中“凡不是中國(guó)人都沒有權(quán)來管中國(guó)人的事”反映了反對(duì)外來干涉的民族意識(shí);材料中“凡是中國(guó)人都有權(quán)來管中國(guó)人的事”體現(xiàn)的是民主意識(shí),故A項(xiàng)正確。C項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了民族方面,BD項(xiàng)只是說了民主方面,均不全面,排除。6.有學(xué)者研究表明,18世紀(jì)的英國(guó)商人在印度經(jīng)商致富后回國(guó),第一件要做的事便是在鄉(xiāng)村購(gòu)買田地或與土地貴族聯(lián)姻,比如建立英國(guó)在孟加拉霸權(quán)的克萊武和創(chuàng)辦怡和洋行的馬地臣,回國(guó)后都變成了地主,但他們還是被傳統(tǒng)貴族所排斥。這一現(xiàn)象后來得到改變的背景應(yīng)該是()A.責(zé)任制內(nèi)閣確立

B.憲章運(yùn)動(dòng)展開

C.1832年議會(huì)改革 D.兩黨政治確立參考答案:C7.“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”,當(dāng)年紅軍“遠(yuǎn)征”的直接原因是(

)A.亟待播撒革命的火種,擴(kuò)大革命根據(jù)地B.東北淪陷,華北告急!中華民族危機(jī)空前C.戰(zhàn)略上需要誘敵深入,集中優(yōu)勢(shì)兵力殲滅敵人D.紅軍第五次反“圍剿”失利,被迫戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移

參考答案:D8.西漢賈誼說:民可以決定國(guó)家的興衰,君主的安危,官吏的地位,所以說民是國(guó)家的根本,也是一切從政的根本,若根基不牢,受到損害,江山社稷就有動(dòng)搖的危險(xiǎn)。這反映出賈誼(

)A.希望國(guó)家實(shí)行無為而治

B.已具有樸素的民生意識(shí)C.不滿沉重的苛捐雜稅

D.要求恢復(fù)上占大同社會(huì)參考答案:答案:B分析:試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握能力。根據(jù)材料中賈誼的這番話,可以看出賈誼是具有儒家的民本思想的,對(duì)于人民在國(guó)家中所處的地位和起到的作用有著深刻的認(rèn)識(shí),因此本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,賈誼思想體現(xiàn)的是儒家的民本思想;C選項(xiàng)沒有挖掘出本質(zhì);D選項(xiàng)與此無關(guān)??键c(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想·賈誼【名師點(diǎn)睛】賈誼(前200—前168),漢族,洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)東)人,西漢初年著名政論家、文學(xué)家,世稱賈生。賈誼少有才名,十八歲時(shí),以善文為郡人所稱。文帝時(shí)任博士,遷太中大夫,受大臣周勃、灌嬰排擠,謫為長(zhǎng)沙王太傅,故后世亦稱賈長(zhǎng)沙、賈太傅。三年后被召回長(zhǎng)安,為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死,賈誼深自歉疚,抑郁而亡,時(shí)僅33歲。9.參加1787年制憲會(huì)議的核心人物麥迪遜說:“如果人都是天使,就不需要任何政府了;如果是天使統(tǒng)治人,就不需要對(duì)政府有外來的或內(nèi)在的控制了?!丙湹线d說這番話的意圖是美國(guó)

①不需要建立統(tǒng)一的美利堅(jiān)政府

②采取措施防止個(gè)人權(quán)利的膨脹

③建立公共權(quán)力機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)社會(huì)矛盾

④政府權(quán)力不應(yīng)受任何力量的制約

A.①②

B.①③

C.①④

D.②③

參考答案:D10.《民主與城邦的衰弱》一書中指出:“在(雅典)城邦的范圍內(nèi),……盡管社會(huì)生活具體而言對(duì)公民都很不利,但從政治層面上說,公民還是被視為體制內(nèi)部可進(jìn)行互換的單一體,法律在這個(gè)體制內(nèi)起到了平衡的作用,它是平等的準(zhǔn)則。”下列理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.城邦社會(huì)生活損害了公民利益

B.公民在法律面前實(shí)現(xiàn)了真正的平等C.法律保障了公民政治的運(yùn)行

D.城邦公民的政治權(quán)利不受保護(hù)參考答案:C11.“我考慮我自己”是法國(guó)思想家蒙田(1533~1592)說過的一句名言。它之所以能在歐洲廣泛流傳,主要是因?yàn)樗?)A.是人開始具有自主意識(shí)的表現(xiàn)

B.體現(xiàn)了自我意識(shí)和極端個(gè)人主義C.表現(xiàn)了對(duì)意志和個(gè)性的向往

D.最終確立了人類的主體地位參考答案:C考查文藝復(fù)興知識(shí)點(diǎn),關(guān)鍵信息:我考慮我自己、1533~1592。從時(shí)間上看,與文藝復(fù)興相聯(lián)系,由“我考慮我自己”分析可知,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)性,是人文主義的體現(xiàn),C項(xiàng)正確;A項(xiàng)“開始”說法錯(cuò)誤;B項(xiàng)“極端個(gè)人主義”說法錯(cuò)誤;D項(xiàng)“最終”說法錯(cuò)誤。12.某繪畫體系大體經(jīng)歷了以詩(shī)入畫、以書入畫、以金石入畫三個(gè)階段,成為一個(gè)自足的繪畫體系。這一繪畫體系的作品A.體現(xiàn)了寄情山水的避世思想B.反映了文化世俗化的傾向C.拘泥于客觀景物的逼真摹寫D.具有特有強(qiáng)烈主觀意識(shí)參考答案:D材料信息“以詩(shī)入畫、以書入畫、以金石入畫三個(gè)階段”反映出這個(gè)繪畫體系是文人畫,文人畫注重個(gè)性的表達(dá),具有強(qiáng)烈的主觀意識(shí),故D項(xiàng)正確;“寄情山水”屬于山水畫,講究布局,不具有強(qiáng)烈的主觀意識(shí),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;反映文化世俗化傾向的是風(fēng)俗畫,反映商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不能反映出文人畫高雅的藝術(shù)情趣,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)是素描,不具有特有的強(qiáng)烈主觀意識(shí),故錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是把握材料的關(guān)鍵信息,然后進(jìn)行判斷排除。本題的關(guān)鍵信息是以詩(shī)入畫、以書入畫、以金石入畫,由此判斷該繪畫體系是文人畫。13."百花齊放"與"百家爭(zhēng)鳴"兩個(gè)方針?biāo)m用的領(lǐng)域分別是A.意識(shí)形態(tài)與科學(xué)技術(shù)B.文學(xué)藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)C.文學(xué)藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)D.科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)參考答案:C試題分析:本題主要考察的是對(duì)知識(shí)的識(shí)記能力,比較簡(jiǎn)單。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,"百花齊放"與"百家爭(zhēng)鳴"兩個(gè)方針?biāo)m用的領(lǐng)域分別是文學(xué)藝術(shù)與科學(xué)技術(shù),故C項(xiàng)正確;ABD項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選C??键c(diǎn):現(xiàn)代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化教育事業(yè)·“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針·“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針14.有學(xué)者認(rèn)為,戊戌文化是以救亡圖存為主題的、與儒家文化相對(duì)抗的具有資本主義文化萌芽性質(zhì)的新文化。這一認(rèn)識(shí)主要是基于它A.提倡“師夷長(zhǎng)技以制夷”B.主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”C.提倡“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”D.興民權(quán)、設(shè)議院、實(shí)行君主立憲參考答案:DA選項(xiàng)錯(cuò)誤,“師夷長(zhǎng)技以制夷”是魏源的思想,不是維新派的思想主張;B選項(xiàng)“中學(xué)為體,西學(xué)為用”是洋務(wù)派張之洞的主張,不是維新派的主張;C選項(xiàng)“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主張,故排除;D選項(xiàng)體現(xiàn)出受到西方影響的內(nèi)容,體現(xiàn)出資本主義文化萌芽,因此本題選擇D選項(xiàng)。15.在考古發(fā)掘中,商代晩期的都城安陽(yáng)殷墟、西周王朝的豐鎬、周原和洛邑都沒有發(fā)現(xiàn)外郭城墻,構(gòu)成了中原早期都城“大都無城墻”的鮮明特色。對(duì)此解釋最有可能的是A.保留原始社會(huì)部族遺風(fēng)B.王都的實(shí)力與文化自信C.經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件限制D.尚未形成中央集權(quán)體制參考答案:B【詳解】城墻是在都邑周圍建起用于防御的障礙性建筑,“商代晩期的都城安陽(yáng)殷墟、西周王朝的豐鎬、周原和洛邑都沒有發(fā)現(xiàn)外郭城墻”體現(xiàn)了王都的強(qiáng)大實(shí)力和文化自信,故B正確;保留原始社會(huì)部族遺風(fēng)顯然與材料中城墻的建設(shè)信息不符合,排除A;中原早期都城“大都無城墻”,并非經(jīng)濟(jì)能力不足和尚未形成中央集權(quán)體制,而是國(guó)力強(qiáng)大,文化自信的表現(xiàn),排除C和D項(xiàng)。16.19世紀(jì)六七十年代,中國(guó)思想文化界出現(xiàn)一批不同于洋務(wù)派的早期改良派學(xué)者,他們提出A.“宜師夷長(zhǎng)技以制夷”

B.“立國(guó)之道,根本之圖,在人心不在技藝”C.“有議院,而昏暴之君無所施其虐”

D.“公理之未明,即以革命明之”參考答案:C17.1933年3月12日,羅斯福對(duì)全國(guó)6000萬(wàn)聽眾發(fā)表了第一次“爐邊談話”。他以親切誠(chéng)摯的聲調(diào)、質(zhì)樸實(shí)用的語(yǔ)句,對(duì)全國(guó)人民就銀行暫停營(yíng)業(yè)的問題進(jìn)行了耐心的解釋、勸告和教育,他說:“我可以向大家保證,把錢放在經(jīng)過整頓、重新開業(yè)的銀行里,要比放在褥子下面更安全。”其目的是A.克服金融危機(jī)B.調(diào)節(jié)工業(yè)生產(chǎn)C.解決農(nóng)業(yè)危機(jī)D.化解勞資矛盾參考答案:A經(jīng)濟(jì)危機(jī)從金融業(yè)開始,當(dāng)時(shí)銀行的信譽(yù)毀滅,“我可以向大家保證,把錢放在經(jīng)過整頓、重新開業(yè)的銀行里,要比放在褥子下面更安全”主要目的是克服金融危機(jī),故A正確;材料中沒有提及工業(yè)信息,故B錯(cuò)誤;農(nóng)業(yè)危機(jī)不是材料主旨,故C錯(cuò)誤;勞資矛盾不符合材料主旨,故D錯(cuò)誤。18.“人是善變無常的、優(yōu)柔寡斷的、淺薄無知的、容易被操弄的,而政治是一種精細(xì)的藝術(shù),需要智慧和良好判斷,這不是每個(gè)公民都擁有的特質(zhì)?!边@批判的是A.隋唐的科舉

B.雅典的民主制

C.羅馬的法律制度

D.歐美的代議制度參考答案:B19.日本沒有把率領(lǐng)艦隊(duì)粗暴踢開國(guó)門的佩里當(dāng)做侵略者,反而把他塑造成英雄,民間每年都自發(fā)地舉行開國(guó)紀(jì)念活動(dòng)。對(duì)此現(xiàn)象解釋正確的是A.日本人認(rèn)為開國(guó)非常重要

B.日本缺乏遠(yuǎn)見卓識(shí)C.日本人沒有民族意識(shí)

D.日本崇拜對(duì)外侵略的人參考答案:A

考察明治維新的背景。1853年,美國(guó)海軍準(zhǔn)將佩里率領(lǐng)一支艦隊(duì)來到日本。1854年他再次率艦隊(duì)來到日本,并同幕府簽訂了《日美親善條約》。從此,日本國(guó)門被打開,不得不面向世界。這也在客觀上驚醒了日本國(guó)民,意識(shí)到民族危機(jī)的嚴(yán)重,引起改革呼聲的高漲。故應(yīng)選A。20.表2中的日文寫法主要仿自中國(guó)某種書法字體。唐代擅長(zhǎng)這一書體的書法家是A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.懷素參考答案:D21.絲綢之路、鄭和下西洋推動(dòng)了文化傳播與交流,雖然跨越洲際國(guó)界,卻無法實(shí)現(xiàn)全球效應(yīng)。而戛納電影節(jié)上的一件時(shí)裝轉(zhuǎn)瞬間即可掀動(dòng)全球影粉的追捧熱潮。這說明A.大眾文化審美的古今差異B.明星效應(yīng)遠(yuǎn)大于歷史名人C.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)亟待傳承D.技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)文化全球化參考答案:D試題分析:材料提到,絲綢之路、鄭和下西洋推動(dòng)了文化傳播與交流,雖然跨越洲際國(guó)界,卻無法實(shí)現(xiàn)全球效應(yīng)。而戛納電影節(jié)上的一件時(shí)裝轉(zhuǎn)瞬間即可掀動(dòng)全球影粉的追捧熱潮。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這說明古代和現(xiàn)代的科技、經(jīng)濟(jì)水平不同,反映了技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)文化全球化,故D項(xiàng)正確。大眾文化審美,材料未涉及,故A項(xiàng)排除。明星效應(yīng)遠(yuǎn)大于歷史名人,過于表面化,故B項(xiàng)排除。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)亟待傳承,沒有突出材料主旨,故C項(xiàng)排除??键c(diǎn):古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)·古代商業(yè)的發(fā)展·影響;近代以來世界的科學(xué)歷程·從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)·影響22.陳旭麓先生說“1840年以來,中國(guó)因外患而遭受的每一次失敗都產(chǎn)生過體現(xiàn)警悟的先覺者?!孜绱髷。芍袊?guó)之巨禍',中國(guó)的民族具有群體意義的覺醒也因此而開始?!睂儆诩孜鐟?zhàn)后“群體意義的覺醒”有①地主階級(jí)以“自強(qiáng)”為旗號(hào),開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)②民族資產(chǎn)階級(jí)主張實(shí)業(yè)救國(guó),發(fā)展民族工商業(yè)③資產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)動(dòng)戊戌變法,挽救民族危亡④無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)新民主義革命,推翻南京國(guó)民政府。A.①②B.①④C.②③D.③④參考答案:C試題分析:本題需要注意題干的時(shí)間限制,即甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以后,為挽救民族危亡而進(jìn)行的探索,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知①發(fā)生在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之前,②③符合題意,④屬于內(nèi)戰(zhàn)沒有涉及到抵抗外來侵略的內(nèi)容,與題意不符,故選C項(xiàng)??键c(diǎn):近代中國(guó)思想解放的潮流·順乎世界之潮流·維新思想23.明代內(nèi)閣大學(xué)士把奏折的主要內(nèi)容和處理意見寫在“票擬”上,上呈給皇帝供皇帝參閱,皇帝批閱同意后把“票擬”交給司禮監(jiān)太監(jiān)進(jìn)行“批紅”和用印,只有批過“紅”的“票”才能正式生效。這一規(guī)定A.弱化了君主權(quán)力B.擴(kuò)大內(nèi)閣決策權(quán)C.提高了行政效率D.使輔政制度完善參考答案:D【詳解】由材料“票擬……只有批過“紅”的“票”才能正式生效”可知,材料反映的是明朝中央的決策過程,即內(nèi)閣票擬,司禮監(jiān)批紅,最終集權(quán)于君主,兩者互相配合,缺一不可,體現(xiàn)了明朝輔政制度的完善,故D正確;此措施加強(qiáng)了君主權(quán)力,故A錯(cuò)誤;內(nèi)閣只有票擬權(quán)而無決策權(quán),故B錯(cuò)誤;題干與行政效率無關(guān),故C錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題考查明朝的內(nèi)閣,要注意內(nèi)閣不是法定的中央一級(jí)行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu),只是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)。24.民國(guó)建立之初,名士王湘綺撰寫了一副對(duì)聯(lián):“民猶是也,國(guó)猶是也,何分南北;總而言之,統(tǒng)而言之,不是東西?!苯Y(jié)合聯(lián)首聯(lián)尾和對(duì)聯(lián)中作者的看法判斷,此時(shí)

A.《臨時(shí)約法》還沒有頒布

B.袁世凱已經(jīng)篡奪了辛亥革命果實(shí)C.統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建制度已經(jīng)被推翻

D.中華民國(guó)政權(quán)已經(jīng)覆滅參考答案:B25.1945—1951年,英國(guó)工黨政府發(fā)動(dòng)了第一次國(guó)有化浪潮,把銀行、電力、電信、鋼鐵、煤炭、鐵路以及城市共用事業(yè)等收歸國(guó)有。下列對(duì)這一措施的表述錯(cuò)誤的是A.實(shí)踐了凱恩斯主義

B.為了迅速治愈戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷C.利于遏制生產(chǎn)的無政府狀態(tài)

D.目的是建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制參考答案:D26.中華人民共和國(guó)第一次以大國(guó)身份參加的國(guó)際會(huì)議是(

A.華盛頓會(huì)議

B.亞非會(huì)議

C.雅爾塔會(huì)議

D.日內(nèi)瓦會(huì)議參考答案:D27.新中國(guó)某項(xiàng)基本政治制度規(guī)定:民主黨派和無黨派人士在國(guó)家及地方權(quán)力機(jī)關(guān)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)中,均有一定比例的代表,以更好地參政、議政并發(fā)揮監(jiān)督作用。此項(xiàng)基本政治制度是

A.基層群眾自治制度

B.人民代表大會(huì)制C.民族區(qū)域自治制度

D.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度參考答案:D考察新中國(guó)的民主政治建設(shè)。1949年中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議在北京召開,從此開始,中國(guó)就確立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度。在這一制度下,民主黨派和無黨派人士參政議政,參與國(guó)家大政方針的制定與執(zhí)行,同時(shí)發(fā)揮監(jiān)督的作用。故應(yīng)選D。28.近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基者是A.伽利略B.牛頓C.愛因斯坦D.達(dá)爾文參考答案:A29.下列關(guān)于平定“三藩”表述無誤的是A.“三藩”是清初影響國(guó)家統(tǒng)一的主要因素

B.平定“三藩”極大地削弱了清朝中央集權(quán)的力量

C.平定“三藩”進(jìn)行得一帆風(fēng)順

D.平定“三藩”標(biāo)志著清王朝全國(guó)統(tǒng)一的完全實(shí)現(xiàn)參考答案:A30.1860年,斯旺制成了一個(gè)碳絲電燈,遺憾的是他未能獲得使碳絲保持長(zhǎng)時(shí)間工作的良好真空環(huán)境,直到1878年,英國(guó)的真空技術(shù)發(fā)展到合乎需要的程度,他才發(fā)明在真空下用碳絲通電的燈泡,并且獲得英國(guó)專利。上述史實(shí)告訴我們A.專利保護(hù)對(duì)發(fā)明創(chuàng)新必不可少B.斯旺才是電燈泡真正的發(fā)明者C.真正偉大的發(fā)明必須走入百姓家D.技術(shù)成熟是科學(xué)發(fā)明的重要條件參考答案:D【詳解】“遺憾的是他未能獲得使碳絲保持長(zhǎng)時(shí)間工作的良好真空環(huán)境”“直到1878年,英國(guó)的真空技術(shù)發(fā)展到合乎需要的程度,他才發(fā)明在真空下用碳絲通電的燈泡,并且獲得英國(guó)專利”,說明技術(shù)成熟是科學(xué)發(fā)明的重要條件,D選項(xiàng)符合題意。材料未體現(xiàn)專利保護(hù)對(duì)發(fā)明創(chuàng)新必不可少,A選項(xiàng)排除。斯旺才是電燈泡真正的發(fā)明者不符合材料主旨,B選項(xiàng)排除。真正偉大的發(fā)明必須走入百姓家說法過于絕對(duì),C選項(xiàng)排除?!军c(diǎn)睛】第二次工業(yè)革命的特征:電力的廣泛應(yīng)用為主要標(biāo)志;科學(xué)與技術(shù)的聯(lián)系更加緊密;首先興起于重工業(yè);幾乎同時(shí)在幾個(gè)國(guó)家進(jìn)行;實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)方式的電氣化等。二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料,并回答問題材料一有研究者在論述“明朝婦女婚姻觀的兩重性”時(shí),引用過下列四則材料:A:凡民間寡婦,三十以前夫亡守志(不改嫁)者,五十以后不改節(jié)(節(jié)操)者,旌表門閭(表彰其家族),除免本家差役。(摘自《明會(huì)典》)B:正史中各代烈女?dāng)?shù)字:《唐書》54人;《宋史》55人;《元史》187人;《明史》不下萬(wàn)余人。(摘自《中國(guó)婚姻家庭史》,作者:祝瑞開)C:女子周勝仙與男子范二郎相遇,“四目相視,具各有情”,二人通過巧妙的自我介紹,訂下終身。(摘自《醒世恒言》)D:孟玉樓喪夫后要改嫁,親戚及鄉(xiāng)鄰都贊同,“少女嫩婦的,你攔著不教他嫁人,留著他做什么?”(摘自《金瓶梅》)材料二明清晉商把商與士農(nóng)工同等看待,同樣敬重。……許多山西商人原本貧寒,他們硬是靠“自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神,白手起家而成大業(yè)。著名的旅蒙商號(hào)大盛魁(注:創(chuàng)始人最初是肩挑小販)成為有影響的大商號(hào)后,還在店內(nèi)供奉著一條扁擔(dān)、兩個(gè)木箱、一塊石頭(曾作秤砣用),其意是警示商號(hào)后人不忘當(dāng)年創(chuàng)業(yè)之艱難?!轿鳉⒒⒖谑菚x商赴包頭必經(jīng)之地,但此處盜賊猖獗,有民謠稱:“殺虎口、殺虎口,沒有錢財(cái)難過口,不是丟錢財(cái),就是刀砍頭,過了虎口心還抖?!北M管如此,晉商卻未因此退縮,而是越去越多,形成“走西口”大潮。……晉商在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,總結(jié)出許多諺語(yǔ),如“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“售貨無訣竅,信譽(yù)第一條”;……“買賣成不成,仁義都要在”等。清代祁縣富商喬致庸把經(jīng)商之道排列為:第一是守信,第二是講義,第三才是取利。明清晉商在500多年的經(jīng)商實(shí)踐中,有著許多成功的經(jīng)營(yíng)道德和經(jīng)營(yíng)風(fēng)范。這對(duì)現(xiàn)代商業(yè)的文化建設(shè)乃至實(shí)業(yè)界的道德建設(shè),無疑有著歷史性的啟示?!浴睹髑鍟x商的經(jīng)營(yíng)文化》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一,該研究者認(rèn)為明代婦女婚姻觀存在兩重性,A和B兩則材料體現(xiàn)的是婚姻觀的保守性,那么C和D兩則材料體現(xiàn)的是什么樣的婚姻觀?結(jié)合明朝中后期的經(jīng)濟(jì)、文化狀況,你認(rèn)為C和D兩則材料體現(xiàn)的婚姻觀出現(xiàn)的原因是什么?(5分)

(2)你對(duì)材料一中研究者引用C和D兩則材料進(jìn)行研究有何看法(2分)

(3)根據(jù)材料二,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),請(qǐng)指出明清時(shí)期中國(guó)在思想、文化方面有哪些對(duì)商業(yè)重視的表現(xiàn)(4分)參考答案:32.閱讀材料,完成下列要求。材料一非洲是世界古人類和古文明的發(fā)祥地之一,早在公元前4000年便有最早的文字記,非洲北部的埃及是世界文明發(fā)源地之一。自1415年西班牙占領(lǐng)休達(dá),歐洲列強(qiáng)開始對(duì)非洲進(jìn)行殖民統(tǒng)治,到19世紀(jì)末至20世紀(jì)初達(dá)到巔峰,約有95%的非洲領(lǐng)土遭到列強(qiáng)瓜分,資源長(zhǎng)期遭到掠奪。1947年后殖民地陸續(xù)獨(dú)立,而非洲獨(dú)立年則象征非洲脫離列強(qiáng)統(tǒng)治,非洲殖民時(shí)代結(jié)束。由于長(zhǎng)期種族沖突、熱帶疾病叢生、工業(yè)化引發(fā)的環(huán)境破壞,從前西方殖民主義,獨(dú)立后腐敗政權(quán),教育、人民自律的不力,使非洲成為發(fā)展中國(guó)家最集中的大陸,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平最低的一個(gè)洲,全非洲一年的貿(mào)易總額僅占全世界的百分之一。通常所說非洲人指的是撒哈拉沙漠以南的尼格羅人種非洲居民,即非洲黑人?!幾浴斗侵薷艣r》(新華網(wǎng)2016-05-19)材料二我們一致認(rèn)為,中非歷來是命運(yùn)共同體。中非人民同呼吸、共命運(yùn),結(jié)下深厚友誼。一致承諾,加強(qiáng)集體對(duì)話,增進(jìn)傳統(tǒng)友誼,深化務(wù)實(shí)合作,攜手打造更加緊密的中非命運(yùn)共同體。我們一致同意將“一帶一路”同聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程、非盟《2063年議程》和非洲各國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略緊密對(duì)接,加強(qiáng)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通,促進(jìn)雙方“一帶一路”產(chǎn)能合作,加強(qiáng)雙方在非洲基礎(chǔ)設(shè)施和工業(yè)化發(fā)展領(lǐng)域的規(guī)劃合作,為中非合作共贏、共同發(fā)展注入新動(dòng)力。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻形勢(shì),堅(jiān)定主張多邊主義,反對(duì)一切形式的單邊主義和保護(hù)主義,支持以世界貿(mào)易組織為核心,以規(guī)則為基礎(chǔ),透明、非歧視、開放、包容的多邊貿(mào)易體制,推動(dòng)建設(shè)開放、包容的世界經(jīng)濟(jì)?!幾浴蛾P(guān)于構(gòu)建更加緊密的中非命運(yùn)共同體的北京宣言》(新華網(wǎng)2018-09-05)(1)根據(jù)材料一,概括非洲的歷史特征。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要論述“中非歷來是命運(yùn)共同體”。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)推動(dòng)中非合作是如何體現(xiàn)義利兼顧精神的。參考答案:(1)歷史特征∶世界文明的發(fā)源地之一;長(zhǎng)期遭受西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治和掠奪;長(zhǎng)期種族沖突,熱帶疾病叢生;環(huán)境破壞嚴(yán)重;發(fā)展中國(guó)家最集中、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平最低;居民以黑人為主。(2)中非傳統(tǒng)友誼深厚,鄭和下西洋曾經(jīng)到達(dá)非洲;中國(guó)是最大的發(fā)展中國(guó)家,非洲是發(fā)展中國(guó)家最集中的大陸;雙方有相同或相似的歷史遭遇,都曾經(jīng)遭受西方列強(qiáng)的殖民侵略和掠奪;雙方有相同的發(fā)展任務(wù),迫切需要發(fā)展經(jīng)濟(jì),解決民生問題;雙方有共同的政治訴求,都致力于反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全。(3)義利兼顧的體現(xiàn):利:擴(kuò)大中國(guó)的國(guó)際影響力,提高中國(guó)國(guó)際地位。義:促進(jìn)非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)國(guó)際政治新秩序的建立?!驹斀狻浚?)依據(jù)材料一中“非洲是世界古人類和古文明的發(fā)祥地之一”、“自1415年西班牙占領(lǐng)休達(dá),歐洲列強(qiáng)開始對(duì)非洲進(jìn)行殖民統(tǒng)治”、“由于長(zhǎng)期種族沖突、熱帶疾病叢生、工業(yè)化引發(fā)的環(huán)境破壞,從前西方殖民主義,獨(dú)立后腐敗政權(quán),教育、人民自律的不力,使非洲成為發(fā)展中國(guó)家最集中的大陸,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平最低的一個(gè)洲”、“通常所說非洲人指的是撒哈拉沙漠以南的尼格羅人種非洲居民,即非洲黑人?!钡刃畔氖澜缥拿鞯陌l(fā)源地之一、長(zhǎng)期遭受西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治和掠奪、長(zhǎng)期種族沖突,熱帶疾病叢生、環(huán)境破壞嚴(yán)重、發(fā)展中國(guó)家最集中、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平最低、居民以黑人為主等方面概括非洲的歷史特征。(2)依據(jù)材料二中“中非人民同呼吸、共命運(yùn),結(jié)下深厚友誼。”、“加強(qiáng)雙方在非洲基礎(chǔ)設(shè)施和工業(yè)化發(fā)展領(lǐng)域的規(guī)劃合作,為中非合作共贏、共同發(fā)展注入新動(dòng)力?!?、“面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻形勢(shì),堅(jiān)定主張多邊主義,反對(duì)一切形式的單邊主義和保護(hù)主義”等信息結(jié)合所學(xué)從鄭和下西洋結(jié)下傳統(tǒng)友誼、中國(guó)和非洲的許多國(guó)家都屬于發(fā)展中國(guó)家、雙方都遭受了列強(qiáng)的殖民侵略和掠奪、雙方都面臨發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善民生的問題、雙方都致力于反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全等方面簡(jiǎn)要論述“中非歷來是命運(yùn)共同體”。(3)綜合上述材料結(jié)合所學(xué)可知對(duì)自身發(fā)展有益的“利”的體現(xiàn)是擴(kuò)大中國(guó)的國(guó)際影響力,提高中國(guó)國(guó)際地位。對(duì)非洲及世界發(fā)展有益的“義”的體現(xiàn)是促進(jìn)非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)國(guó)際政治新秩序的建立。33.閱讀下列材料和圖片:材料一

1931年11月,中華蘇維埃共和國(guó)在江西瑞金成立,頒布《蘇維埃暫行選舉法》、《選舉細(xì)則》等法律文件,在革命根據(jù)地范圍內(nèi)開展民主選舉,實(shí)行蘇維埃代表制。工農(nóng)勞苦大眾取得這樣的權(quán)力,乃是中國(guó)歷史上的第一次。

圖1

蘇維埃政權(quán)的選舉

圖2

蘇維埃政權(quán)頒發(fā)的選民證——引自高等院校教材《中國(guó)革命史》材料二

抗戰(zhàn)時(shí)期,抗日根據(jù)地比較普遍的農(nóng)村選舉方式是紅綠票法和豆選法。紅綠票法屬于票選法的一種,具體施行是這樣的:發(fā)給投票人額定的紅綠票,而讓候選人坐在臺(tái)前,背對(duì)著投票者,每人背后一個(gè)票箱,紅票意味著同意,綠票意味著反對(duì),投票人對(duì)每個(gè)候選人只能投一種顏色的票。豆選法是根據(jù)地使用得最為普遍的一種選舉法,其法以豆粒(什幺豆子都可以,已經(jīng)用過的有黃豆、綠豆和蠶豆不等)作為選票,每個(gè)投票人發(fā)給一定額數(shù)的豆粒,每粒表示一票。投票時(shí)讓候選人坐在臺(tái)前一排,背對(duì)著投票者,每人背后放一大海碗,投票人魚貫而過,認(rèn)為信得過的,就在他的碗里放下一粒豆子,豆多者當(dāng)選?!詮堷Q《中共抗日根據(jù)地基層政權(quán)的選舉與文化回

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