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文檔簡介

2012年中國壬辰龍年,據(jù)說有關(guān)龍的記載最早見于甲骨文、金文中,“龍”字形如巨蛇,頭很大,張著巨口;在金文中,“龍”字從“巳”,而“巳”字就是古代的“蛇”字。龍最早成為帝王的象征,是從秦始皇開始的,古籍中有文將秦始皇喻為“祖龍”。相傳在漢初,劉邦母親夢中與神人相遇,身附一龍,而后生下劉邦,劉邦利用龍給自己涂上了一層神秘的色彩,“真龍?zhí)熳印庇纱硕?。結(jié)合材料,運用文化生活有關(guān)知識解讀上述有關(guān)龍的傳說。

答:(1)有關(guān)龍的記載表明,漢字是中華文明的重要標志。史書典籍,是中華文化一脈相傳的重要見證。(2)龍的古老傳說再現(xiàn)了中華文化源遠流長。(3)“真龍?zhí)熳印钡膫髡f表明,文化與政治相互交融。

第六課我們的中華文化源遠流長的中華文化6.1回顧四大文明古巴比倫鏡頭一:公元前3500年,兩河流域出現(xiàn)城市與最早的文字,率先跨入了文明時代。巴比倫是人們已知的歷史最悠久的古代東方國家。居住在這一帶的蘇美爾人已有較為發(fā)達的文化,不僅發(fā)明了文字,而且發(fā)明了用于書寫文字的“泥板書”。公元前538年,巴比倫王國被并入波斯帝國的版圖。

世界七大奇跡之一“空中花園”漢謨拉比法典泥板字-楔形文字鏡頭二:埃及文化先后因亞歷山大大帝占領而希臘化;因凱撒占領而羅馬化;因阿拉伯人遷入而伊斯蘭化。頭鏡三:古印度文明發(fā)源于印度河,恒河流域,是佛教的誕生地,古印度人民還發(fā)明了0-9的記數(shù)符號,后被阿拉伯人傳播到世界各地,被稱為阿拉伯數(shù)字。古印度人民創(chuàng)造了輝煌的文明,摩亨佐達羅遺址是其中的代表。公元前1750年印度河文明突然失落被雅利安人入侵而雅利安化。

思考:

同為四大文明古國的中國、巴比倫、印度、埃及,一樣有著文化的源遠,但是否也一樣的流長呢?司母戊方鼎獸爪三足鼎人面鼎殷周甲骨文

古代中華文化秦漢時期兵馬俑金縷玉衣長城隋唐時期駱駝載樂俑僧一行敦煌莫高窟宋元時期明清時期黃宗羲顧炎武故宮進一步探究:中華文化經(jīng)歷了哪些輝煌的歷程呢?

殷周春秋戰(zhàn)國

秦朝漢朝隋唐宋元明清文化思想在中國文化發(fā)展史上的地位產(chǎn)生深刻影響統(tǒng)一,具有劃時代的意義中華文化思想的雛形獨尊儒術(shù)全盛時代延續(xù)輝煌面臨工業(yè)文明沖擊天命神權(quán)百家爭鳴統(tǒng)一文字確立儒學地位文化繁榮宋明理學西學東漸

1988年1月,世界各地75位諾貝爾獎獲得者在巴黎集會通過的《巴黎宣言》開宗明義地呼吁:如果人類要在21世紀生存下去,就必須回到2500年前,去吸收孔子思想。

據(jù)說日本企業(yè)成功靠的是《論語》加算盤。

新加坡的繁榮得益于重視儒學教育,那里的中小學普遍設有儒學課,講授“四書、五經(jīng)”。

中華文化——在今天隸書楷書行書金文草書篆書甲骨文猜猜看

漢字的演變:甲骨文—金文—篆書—隸書—楷書 根據(jù)下面的圖片和材料思考:文字的作用和意義是什么?二、薪火相傳,一脈相承源遠流長的中華文化的歷史見證:見證之一:漢字

漢字的字體不斷演變,但始終沒改變“方塊字”的特色,至今仍為中華各族人民所通用——證明中華文化源遠流長。材料二:中國是一個幅員遼闊的大國,方言眾多,但從古至今,使用漢語的各方言區(qū)都使用漢字,即使少數(shù)民族入主中原也以漢字作為官方文字。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化,大部分是用漢字記錄下來、流傳后世的。材料一:“英文充其量只是我們了解世界的一種工具,而漢語才是我們真正的根。當你的女友改名為瑪麗,你怎能送她一首《菩薩蠻》?””

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臺灣詩人余光中兩段材料共同說明了什么問題?漢字的作用、意義看看我們的中華文化甲骨文金文

漢字:甲骨文——金文——篆書——隸書——楷書鼠?;⑼煤镅蝰R蛇龍雞豬狗學一學交流分享你都知道哪些史書典籍,請說出來與大家分享?第一部編年體史書—第一部紀傳體史書——第一部國別體史書——第一部斷代體史書——第一部編年體通史——第一部軍事著作——

第一部科普作品——第一部水文地理專著——《春秋》《史記》《國語》《漢書》

《資治通鑒》《孫子兵法》《夢溪筆談》《水經(jīng)注》第一部著名的戲曲作品——關(guān)漢卿的

第一部浪漫主義神話小說——吳承恩的

第一部長篇諷刺小說——吳敬梓的

第一部個人創(chuàng)作的文言短篇小說集——蒲松齡的

第一首長篇抒情詩——

第一首長篇敘事詩——…………《竇娥冤》《西游記》《儒林外史》《聊齋志異》《離騷》《孔雀東南飛》規(guī)模之大,存留之豐,為世界所僅有!梁啟超說:中國于各種學問中,惟史學為最發(fā)達;史學在世界各國中,惟中國為最發(fā)達。

黑格爾說:中國‘歷史作家’的層出不窮、繼續(xù)不斷,實在是任何民族所比不上的。以史為鑒,可以知興衰源遠流長的中華文化的歷史見證:見證之一:漢字見證之二:史書典籍意義:是中華文化一脈相承的重要見證。原因:我國自古以來就重視,并設有史官特點:規(guī)模大、存留豐富、為世界所僅有。三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌(1)中華文化在近代經(jīng)歷了衰微的過程現(xiàn)在,圓明園在哭泣,中華文化在哭泣,我們祖先幾代人的努力付之東流,我國的青銅器、瓷器、書畫等2萬多件躺在大英博物館里,中國歷代名畫、編鐘等3萬多件古董在法國的楓丹白露宮……今天,敦煌研究院的專家只能一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻的微縮膠卷;2009年春,法國佳士伯拍賣行還在公開拍賣中國的鼠首和兔首。

為什么曾經(jīng)輝煌的中華文化在清末會被外國列強掠奪、殘毀?

三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌1.中華文化在近代經(jīng)歷了衰微的過程探究:近代中華文化衰微的原因。(2)表現(xiàn):①封建意識濃厚、民族意識薄弱、壓抑進步思想②清朝:現(xiàn)代科技水平落后③鴉片戰(zhàn)爭后,以中國為中心的東亞文化圈漸漸消失④西學大量傳入中國

(1)原因:中國封建統(tǒng)治的日漸沒落,西方近代工業(yè)文明的沖擊

2.中華文化衰微的原因、表現(xiàn)?結(jié)論:國家衰落文化衰落決定表現(xiàn)近代中華文化的衰微與國家的衰落是什么關(guān)系?①一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。國家的衰微使文化失去了發(fā)展政治、經(jīng)濟的條件,加速了文化的衰落。國家衰落是文化衰落的決定性因素。②一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟。文化衰落是國家衰落的重要表現(xiàn),反映了文化衰落不利于國家發(fā)展領導者洋務運動資產(chǎn)階級維新派資產(chǎn)階級革命派無產(chǎn)階級共產(chǎn)黨指導思想中學為本,西學為用西方君主立憲制度資產(chǎn)階級共和制馬克思主義根據(jù)近代中國的救亡圖存的歷程,完成下列表格。綜合探究:辯題:中華文化是在騰飛還是在衰落?◆《大長今》風靡中國,它從文化選擇、語言文字、價值觀念到社會風習都體現(xiàn)著對儒家文化傳承,當主題曲《希望》回響大江南北的時候,我們是否會感受到一種源于中國卻流于日韓的悲涼呢?◆韓國申報“端午節(jié)”為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中國才開始意識到問題的嚴重程度也開始申報。從中我們可以看出中國人對自己傳統(tǒng)文化的漠視程度到了什么地步,非要別人刺激了,才會想起保護自己的文化。韓國把“漢城”改名為“首爾”,變“中醫(yī)”為“韓醫(yī)”,“韓國的針灸替換中國成為國際標準”。面對這些,我們作何感受?◆美國改編的動畫片《花木蘭》,里面的花木蘭是典型美國女孩的形象。言談舉止大膽、率真、感情表露直白主動,完全沒有了中國花木蘭傳統(tǒng)的文化底蘊。①立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐。②著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。③發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,努力鑄造中華文化的新輝煌。④在中國共產(chǎn)黨的領導和馬克思主義的指引下,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,創(chuàng)造中華文化

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