九年級(jí)《愚公移山》教案設(shè)計(jì)

九年級(jí)《愚公移山》教案設(shè)計(jì)教學(xué)要點(diǎn)：1、順暢翻譯全文。2、認(rèn)識(shí)人物形象，理解故事寓意。教學(xué)難點(diǎn)：1、個(gè)別重點(diǎn)詞句的翻譯。2、愚公的形象及故事的寓意。教學(xué)方法：活動(dòng)性閱讀教學(xué)法（有條件的應(yīng)結(jié)合多媒體教學(xué)法）。課時(shí)安排：2課時(shí)。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：一、競(jìng)賽活動(dòng)導(dǎo)入（設(shè)問(wèn)式導(dǎo)語(yǔ)，可不搶答，只引起思考）：（用投影）“愚公移山”是（多選題）：（答案：全選）A、寓言故事B、神話(huà)故事^成語(yǔ)口、文章名E、歌曲名師：由此可見(jiàn)，“愚公移山”是極有名的寓言故事，它所包含的精神激勵(lì)了一代又一代人。它作為成語(yǔ)，在現(xiàn)實(shí)（口頭、書(shū)面）中，經(jīng)常會(huì)用到。我們通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，會(huì)對(duì)這個(gè)故事有更全面的了解，會(huì)加深對(duì)故事所包含的意義的認(rèn)識(shí)，或許還會(huì)對(duì)我們今后的人生道路產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。關(guān)于列子（略）;檢查預(yù)習(xí)：注音（略）。二、口頭表達(dá)活動(dòng)：那么，誰(shuí)能講講這個(gè)故事（講故事，不是翻譯）?（生舉手，講后師評(píng)價(jià)，給個(gè)人記分）（此活動(dòng)既練表達(dá)，又使教師了解預(yù)習(xí)情況，為下邊的翻譯作準(zhǔn)備）三、朗讀。師：接下來(lái)，我們看故事的原文是怎么講的。1、范讀（或放錄音）。2、生齊讀，師正音。四、翻譯。1、第一自然段：（師為主譯，重點(diǎn)詞：方、陽(yáng)）（投影。圖示法，后邊第二、四自然段均會(huì)用到。）圖示一：華北地區(qū)圖：有關(guān)省區(qū)、黃河、長(zhǎng)江、漢水、渤海等。（見(jiàn)附圖）圖示二：山水陰陽(yáng)示意圖。（見(jiàn)附圖）穿插競(jìng)賽活動(dòng)：（搶答，給四人小組記分）“方七百里”是指：（答案：B）A、周長(zhǎng)七百里B、四邊長(zhǎng)七百里C、七百平方公里2、第二自然段：生為主譯，重點(diǎn)詞：且、懲、險(xiǎn)、曾、如何、焉、諸、箕畚。⑴四人小組分角色讀：愚公、妻、“雜”、陳述語(yǔ)。⑵每人口譯，質(zhì)疑互助。⑶小組派代表質(zhì)疑，別組作答或師答。⑷指定某四人小組譯全段（或分二組譯），師或生指正。3、第三自然段：生為主譯。重點(diǎn)詞句：甚矣，汝之不惠;毛、雖、匱、亡。（具體操作步驟如第二自然段。愚公、智叟角色要讀出語(yǔ)氣與感情。）4、第四自然段：師為主譯。重點(diǎn)詞：已、之于（諸）、隴斷。5、通譯全文：⑴每人口譯全文（趁熱打鐵，加強(qiáng)記憶。）⑵情境翻譯表演：（給四人小組記分）①抽一四人小組分角色譯“聚室而謀”對(duì)話(huà)內(nèi)容；②抽一四人小組分角色譯“智愚舌戰(zhàn)”對(duì)話(huà)內(nèi)容。（由譯、演活動(dòng)進(jìn)入故事情境，過(guò)渡到對(duì)內(nèi)容、寫(xiě)法的理解。）五、質(zhì)疑活動(dòng)。（師預(yù)先準(zhǔn)備，與生的質(zhì)疑相結(jié)合）師：剛才我們依靠集體的智慧攻下了第一關(guān)——翻譯關(guān)，現(xiàn)在我們同樣要用集體的智慧攻下第二關(guān)（最后一關(guān)）——內(nèi)容與寫(xiě)法關(guān)，大家有沒(méi)有信心?那么，大家對(duì)這個(gè)寓言的內(nèi)容、寫(xiě)法方面有何疑問(wèn)?或者說(shuō)它在內(nèi)容、寫(xiě)法上有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方?（質(zhì)疑點(diǎn)：）1、第一段寫(xiě)山之“方”、“高”有何作用?寫(xiě)其“本在”有何用?（烘托移山之難;造成懸念，吸引讀者。）2、第二段哪些語(yǔ)句寫(xiě)出了愚公一家移山的決心和情景?愚公是個(gè)怎樣的人（涉及第一、二、三段）?（第一問(wèn)略;志大智高，不畏艱難：山之大、年之高、路之遠(yuǎn)、人之嘲都難不倒他。）3、智叟是怎樣阻止愚公的?表現(xiàn)了他什么思想?（夸張、反問(wèn);靜止的眼光，無(wú)所作為。）愚公是怎樣指責(zé)他的?（對(duì)比、頂針〖頂真〗、反問(wèn);發(fā)展的眼光。）作者給這二人起名字，有什么用意?（愚者實(shí)智，智者實(shí)愚。）4、其妻與智叟對(duì)待移山的態(tài)度有何不同?（從用詞上可找出許多不同點(diǎn)，表現(xiàn)其不同的思想。）5、第四段寫(xiě)上帝被愚公的'“誠(chéng)”感動(dòng)了，這個(gè)“誠(chéng)”指什么說(shuō)的？（“誠(chéng)”即頑強(qiáng)的毅力、不畏艱險(xiǎn)的精神。）為何不寫(xiě)終于挖掉了兩座山，而要寫(xiě)成神助移山?（說(shuō)明其“誠(chéng)”感天動(dòng)地;給故事一個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)局。）六、討論活動(dòng)。針對(duì)上述問(wèn)題及生所質(zhì)疑采用多形式解答：?jiǎn)栴}1、2、3由師引導(dǎo)生解答;問(wèn)題4分組（四人組）解答;問(wèn)題5師解答（由此導(dǎo)出寓意）。寓意：這篇寓意通過(guò)愚公移山的成功，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，也說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持不懈的道理。附：質(zhì)疑與討論中的板書(shū)阻神背走 移無(wú)笑而止之 高（感天動(dòng)地）畢力平險(xiǎn)不所一毛不能 萬(wàn)仞 叩石墾壤畏作如土石何方七百里寒暑易節(jié)艱為不若孀妻太行王屋始一反焉難七、一文一詩(shī)（歌）活動(dòng)。（此活動(dòng)提出即可，不占用上課時(shí)間）師：愚公精神確實(shí)感人、激勵(lì)人。《愚公移山》這首歌對(duì)我們更好地理解愚公精神很有幫助，課后大家把歌詞抄寫(xiě)、背誦下來(lái)，體會(huì)這首歌詞的寫(xiě)法，并學(xué)會(huì)唱這首歌（下次語(yǔ)文活動(dòng)課上要用到）。附：《愚公移山》歌詞（投影）聽(tīng)起來(lái)是奇聞，講起來(lái)是笑談。任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對(duì)太行與王屋，憑的是一身肝膽。想起來(lái)不是奇聞，唱起來(lái)不是笑談。望望頭上天外天，走走腳下一馬平川，面對(duì)滿(mǎn)堂兒孫，了卻了心中祈愿。無(wú)路難呀開(kāi)路更難，所以后來(lái)人為你感嘆。八、藝術(shù)朗讀活動(dòng)。師：我們已經(jīng)認(rèn)真分析了課文，現(xiàn)在我們分角色朗讀，看看比學(xué)課文前的朗讀在感情、語(yǔ)氣等方面是不是把握得更準(zhǔn)。（指定愚公、智叟、妻各一人，“雜”3-5人，陳述語(yǔ)集體讀。）九、競(jìng)賽搶答活動(dòng)。（以四人組或以大組為單位，題念完后舉手搶答，記分，對(duì)則給10分，錯(cuò)則扣10分（難度較大時(shí)，可不扣分）。對(duì)積極為集體爭(zhēng)光者要表?yè)P(yáng)?？捎蓭熆谀铑}，也可用投影，用電教平臺(tái)則最好。以下競(jìng)賽題供選用，用幾道題視需要及時(shí)間許可而定。）附：競(jìng)賽搶答題1、“指（故意念成zhi）通豫南”中“指”的讀音是什么？2、江蘇有“江陰市”，請(qǐng)問(wèn)它在長(zhǎng)江的：A、南面B、北面3、愚公的年齡是：A、90歲B、80多C、90多4、“聚室而謀”中“室”指：A、房子B、全家人5、“某人已有家室”中“家室”指：A、住房B、家屬、家庭6、“不入虎穴，焉得虎子。”中“焉”的意思是：A、語(yǔ)氣詞B、哪里C、于之（在這里）7、“雜然相許”中的“相”表示：A、互相B、一方對(duì)一方8、“諸位”與“公諸世人”中的“諸”：A、相同B、不同9、“公諸于世”的說(shuō)法不妥，為何?（古文中只有“投諸”、“告之于”的用法，無(wú)“諸于”的用法。）10、愚公有幾個(gè)兒孫：A、兩個(gè)B、3個(gè)C、4個(gè)D、4個(gè)以上11、“京城氏”、“夸娥氏”中：“氏”的意思是：人、姓B、名C、字12、“遺男”是“孤兒”（失去父親或父母雙亡的孩子）的意思，文中的孤兒，他的母親還在不在?13、“跳往助之”的“跳往”可否改為“前往”?14、“寒暑易節(jié)”指的是：A、一年B、半年（爭(zhēng)議題，不扣分）15、“不毛之地”中“毛”指的是：A、草B、長(zhǎng)草16、“雜然相許”中“許”的意思是：A、贊成B、允許C、答應(yīng)17、“而山不加增”中“加增”的意思是：A、增加B、增高C、更增18、“不能自己”中“自己”的意思是：A、我B、控制自己19、“鞠躬盡瘁，死而后已”中“已”的意思是：A、停止8、已經(jīng)20、“方七百里”是指：A、周長(zhǎng)七百里B、四邊長(zhǎng)七百里C、七百平方公里21、“夸娥氏二子負(fù)二山”中，“二子”是指：人、第二個(gè)兒子B、兩個(gè)兒子22、“帝感其誠(chéng)”中，“誠(chéng)”是指：A、誠(chéng)實(shí)B、誠(chéng)信C、忠誠(chéng)口、誠(chéng)心23、“太行、王屋二山”中，“二山”的說(shuō)法與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比，省略了一個(gè)什么詞?A、數(shù)詞B、量詞C、代詞D、副詞24、“高萬(wàn)仞”是夸張的說(shuō)法。古代的一仞是指：A、九尺8、八尺（或七尺）C、六尺D、五尺25、“愚公移山”是（多選題）：（答案：全選）A、寓言故事B、神話(huà)故事C、成語(yǔ)D、文章名E、歌曲名26、愚公叫家人挖山用的是命令的語(yǔ)氣，對(duì)嗎?A、是B、不是27、愚公挖山的目的是：A、“懲山北之塞，出入之迂也。"B、“指通豫南，達(dá)于漢陰?！?8、愚公提出移山，其他幾位家人都支持，只有其妻反對(duì)。這種說(shuō)法對(duì)嗎?A、對(duì)B、不對(duì)29、“智叟笑而止之曰”中“笑”的意思是：A、笑容滿(mǎn)面B、譏笑C、笑微微30、本寓言也可看作是神話(huà)故事。神話(huà)可以充分發(fā)揮想像力，但又得有一定的依據(jù)。請(qǐng)思考，在地理知識(shí)方面，有哪些是本故事的依據(jù)?十、總結(jié)。1、通過(guò)本寓言，我們主要學(xué)到了什么（如時(shí)間許可，可讓學(xué)生總結(jié)）。2、同學(xué)們（或各組）的表現(xiàn)（以鼓勵(lì)為主）。