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文檔簡介
《敬畏自然》教案嚴(yán)春友一、教學(xué)目標(biāo):1、知識與能力:識記、理解文中的生字詞,培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力,2、過程與方法:學(xué)習(xí)作者通過擬人、比喻、反問等把抽象的道理說得通俗易懂的寫作方法。3、情感、態(tài)度、價值觀:了解人與自然的關(guān)系,明確“敬畏自然”就二、教學(xué)重點:1、辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的,2、學(xué)習(xí)文章使用多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法,三、教學(xué)難點:1、理解“為什么要敬畏自然”的內(nèi)涵。2、是理解文中富有哲理性的語言。四、教學(xué)課時:2
課時五、教學(xué)過程第一課時一、創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課;大自然是人類之母,人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云,
/
((大漠孤煙,青山綠水,春華秋實,都是大自然富予我們的恩賜。但曾((有一段時間,人類竟宣稱要征服自然,
解放初期,毛澤東提出的“人定勝天”的思想)人類開始向大自然宣戰(zhàn),大肆開采礦產(chǎn)資源,亂砍亂伐,追殺野生動物等,地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題,繼而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮。什么關(guān)系?為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心?為什么敬畏上完本課后,我們也許會多一些理性的思考,多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。二、檢查預(yù)習(xí)完成情況。(一)讀一讀,寫一寫,盡量記住下列字詞的讀音、寫法和意義。鯤( 斥鴳(yàn) ) zhǐ )狼藉(
jí
)
) 美味佳肴( yáo )(二)根據(jù)意義寫詞語,或根據(jù)詞語寫意思。相形見絀:互相比較之下,就顯出一方的不足之處。相,相互
;形,比較;絀,不足。巧妙絕倫: 極其精致靈巧,無以倫比。
/
美味佳肴: 美味的飯菜。吶喊:
大聲喊叫,助威。(三)體裁介紹、作者信息也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式,有論點個顯著的特色就是富有
文學(xué)
色彩,講究形象的語言、文學(xué)的語言,有濃郁的抒情成分和感情色彩。2、作者:學(xué)學(xué)院工作。愛好文學(xué),寫過詩歌和散文。作品主要有:論著《西方(四)初讀課文,思考下列問題1、作者認(rèn)為人類對待自然的正確態(tài)度應(yīng)是什么?為什么要用這種態(tài)度?怎樣才能做到這一點? 道理變得更為通俗易懂?【課堂研討】三、整體感知
/
(一)初讀課文,整體感悟文章的基本內(nèi)容。要求:自由讀,找出每段的關(guān)鍵語句,1、本文是一篇議論性的散文,文中談?wù)?/p>
人 與 自然
的關(guān)系,作者否定了“
征服自然
”的口號,提出了“ 敬畏自然 ”的觀點。2、作者為什么要提出“敬畏自然”?
結(jié)合文中語句回答。討論后明確:因為人們常常把人與自然對立,宣稱要征服自然。這有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大,愛護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。3、用文中的關(guān)鍵句說說作者提出的主要觀點是什么?標(biāo)記到書上。文章最后一段“我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。”1、合作使人快樂,探究使人聰明。再讀課文,概括文章各段的內(nèi)容要點,說說為什么要敬畏自然?依據(jù)。)1、在大宇宙中間,人類到達(dá)的空間非常狹小。
/
(即使拿高科技來說,航天事業(yè)的空間,在大宇宙中間,還是2、人類的認(rèn)識史是糾錯的歷史,一萬年以后的看今天,我們的科學(xué)觀念還幼稚得很。3、人類為自己取得這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?4、在宇宙中,一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。(在太空人看來,人類的智慧就算不得什么?)
1、大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命。2、大自然也很“懂得”美學(xué)原則,在創(chuàng)造各種物質(zhì)以至人體的時候運(yùn)用了各種美的規(guī)律。C、人類的智慧本身就是大自然智慧的
一部分 (人類的智慧是大自然賦予的,人類智慧是自然智慧的一部分,是宇(人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài),人類智慧與宇宙智慧,是統(tǒng)一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分,人與自然是一體,理所當(dāng)然,2、歸納總結(jié):敬畏自然就是
敬畏我們自己
。(11)歸納解讀:文中作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。從否定
/
“征服自然”的口號開頭,最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。比較人類的智慧與大自然的智慧是一層,指出人類的智慧也是大自然所賦予,人類的智慧也就是大自然的智慧,是
進(jìn)了一層。從論智慧到論生命,又進(jìn)了一層
。在層層推進(jìn)的論述中,人類之所以應(yīng)該敬畏自然的理由申述完畢,最后水到渠成,引出結(jié)論?!熬础?,“敬重”的意思,“畏”,“畏懼”之意。
所以,敬畏自然也即我們在改造自然的同時更要愛護(hù)自然。敬畏自然鮮明地表達(dá)了作者對自然力量與神秘的崇拜之情,反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。4、問題探究:(1)為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?因為(2)怎樣才能做到敬畏自然?結(jié)合文中語句來談?wù)勀愕目捶ㄎ覀兛梢詮囊韵氯齻€方面努力,A、作者在第10
段中說說“宇宙中處處是我們的弟兄”
也即告訴我們,要把宇宙中的其他所有個體當(dāng)成兄弟。 所以在態(tài)度上我們應(yīng)該平等對待自然。B、第6
中“我的智慧即是自然的智慧,我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識”也就是說只有站在宇宙的角度思考宇宙的價值和面臨的系列問題才能敬重和愛護(hù)宇宙,愛護(hù)自然。也即要換位思考。”C、第7
段中“讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們自己的身體一樣吧。
這”
/
里明確告訴我們從行動上愛護(hù)自然。((
可以從句子的表達(dá)方 (結(jié)合課后習(xí)題二)討論明確:A、 感悟語言特點本文語言富有哲理和文學(xué)性。為了便于說理,本文在表達(dá)了方式上主要選擇了議論的表達(dá)方式;為了讓抽象的道理通俗易懂,文章主要運(yùn)用對比的寫作手法;為了讓文章更能激發(fā)讀者的感情,讓文章給讀者留下深刻的印象,文章多處運(yùn)用反問的修辭手法。另外,為了使說理更形象,文章還多處運(yùn)用了擬人等修辭手法。1、
概念及作用:一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法。用否定來反問,表達(dá)的是肯定的意思;用肯定句來反問,表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣,加重語言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。手法。2、
學(xué)以致用
/
跳讀課文,試從課文中找出幾個反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,說說這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。呢?表達(dá)效果:反問句更有力的嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。反問句②:然而誰能斷言,那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?陳述句:然而誰也不能能斷言,那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱。表達(dá)效果:反問語氣更強(qiáng)烈,更發(fā)人深省。反問句③:難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?陳述句:陳述句:你曾聽到石頭里也有生命的吶喊。表達(dá)效果:反問語氣更強(qiáng)烈,且有催人深思的效果。反問句④:你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?陳述句:你曾用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候。表達(dá)效果:反問語氣更強(qiáng)烈,且有催人深思的效果。B、語句品味品味:本句運(yùn)用比喻的修辭手法,“弟兄”一詞體現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的,不可分割的。這句話形象地表述了宇宙的一切,
/
包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,它們與我們是平等的生命。自選句子麗無比的美。品味:這句話把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn),說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。語言形象生動,同時這句話富有哲理性,這句話的意思是宇宙創(chuàng)人類對于宇宙的認(rèn)識即是宇宙對于自己的認(rèn)識。五、拓展延伸1、引入:關(guān)于“人與自然”的問題,通過課文分析,層層深入。我們理解了作者的觀點:人應(yīng)該敬畏自然,把自然界中的萬物當(dāng)成兄弟,平等對待??墒乾F(xiàn)實生活中是這樣的嗎?當(dāng)今世界人與自然的關(guān)系到底如何?請聯(lián)系你課外閱讀中所積累的人與自然之間的故事、案例和其他資料,談?wù)勀愕捏w會和意見?!瓕W(xué)生討論點撥:一方面我們的自然遭到了比較嚴(yán)重的破壞。如現(xiàn)在中國國內(nèi)許多城市淡水缺乏,長江已經(jīng)變成了名副其實的“黃河”
華北地區(qū)沙塵暴大舉入侵,這都是我們?yōu)E耕濫伐的結(jié)果,以及廢氣、廢水、廢渣污染、光污染造成人們生存危機(jī),物種劇減,這都是人類所謂的“征服自然”所產(chǎn)生的惡果。另一方面,很慶幸的是我們已經(jīng)認(rèn)識到了人與自然要和諧相處,所以我們不僅在觀念上得到了改變,而且也有了許多拯救自然、保護(hù)自然的舉措,我們的環(huán)境也開始逐漸的轉(zhuǎn)變。如
我國登山運(yùn)動員成功
/
登上珠峰的兩則感言就可以看出 “我們把珠峰踩在腳下,五星紅旗
年
5
月
22
(登山運(yùn)動員林濤2009
年
5
月
22日)前者把珠峰踩在腳下,表達(dá)的是對珠峰的征服,而后者“珠峰接納了我們”,表明了人們對珠峰的敬畏之情,“ ”“2、課文結(jié)尾作者呼吁:
敬畏自然,就是敬畏我們自己?!?”“全世界大聲疾呼:為了更廣泛地宣傳這一觀點,我們班決定舉辦“保護(hù)我們家園”綜合性學(xué)習(xí)活動,下列請你完成任務(wù)。A、請你為這次班會寫一段開場白。示例:親愛的老師同學(xué)們,當(dāng)我們徜徉于祖國的錦繡山河,為它的壯麗秀美而感嘆時,你可曾想過那鑄就壯美的一花一草也是值得我們敬重的生命;當(dāng)我們漫步在清澈見底的小溪旁,看到溪水里自由自在的讓我們攜手保護(hù)我們的大自然吧,保護(hù)我們的家園吧。B、 留心觀察學(xué)校周邊的環(huán)境或社區(qū)環(huán)境,了解目前人們對待環(huán)境還存在哪些不良習(xí)慣。請你捕捉兩個畫面,用簡潔、精練的語言描繪出來。鏡頭一:校園里種植的花草經(jīng)常被學(xué)生隨意折斷,原本綠色的草坪里
袋與垃圾亂放,【鞏固延伸】閱讀短文,回答問題:
/
20
世紀(jì)最偉大的發(fā)現(xiàn),莫過于對環(huán)境危機(jī)的發(fā)現(xiàn)。這是人類幾千年文明史的根本性轉(zhuǎn)折,從畏懼自然對征服自然,在付出沉重代價后,人類才終于懂得了必須善待自然,與自然和諧相處。在已經(jīng)過去的
20
人類欲望的無限上升,二氧化碳排放量逐年增加,地球臭氧層遭受前所未有的破壞,全球災(zāi)難性氣候變化屢屢出現(xiàn)??茖W(xué)家們研究發(fā)現(xiàn),20
世紀(jì),地球平均氣溫上升了0.76
攝氏度,而
21
世紀(jì)將加快上升。此外,我們還面臨著另一些危機(jī),比如全球已探明的石油、天然氣和煤炭儲量將分別在今后
和
100
預(yù)計到
2030
年也只達(dá)到世界電子供應(yīng)的10%。
20
經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢。
低)的溫室氣體(二氧化碳為主)排放。低碳經(jīng)濟(jì)一種新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,它的基礎(chǔ)是低能耗、低污染、低排放,它的目標(biāo)是達(dá)到經(jīng)濟(jì)社用、清潔能源開發(fā)、追求綠色GDP。
2010
中國低碳經(jīng)濟(jì)論壇,研究和展望了中國及全球低碳聲城市、低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢,分享了國際低
/
遙遠(yuǎn)的子孫在說說“千秋功罪”時,一定會把高效率應(yīng)對這場環(huán)境危機(jī)的制度譽(yù)為最好的社會制度,會把引領(lǐng)人類從“大道多歧”中走出環(huán)境危機(jī)的政治家、思想家、科學(xué)家尊為真正具備雄才大略的歷史英雄。(根據(jù)有關(guān)資料綜合編寫而成)
分)答: (1)災(zāi)難性氣候頻發(fā);能源告竭
分)答:低碳經(jīng)濟(jì)是一種以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ),以達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的雙贏為目標(biāo)的新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。
分)答:
形象化是說明在
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