旅游心理學(xué)復(fù)習(xí)試題及答案

《旅游心理學(xué)》復(fù)習(xí)思考題一,判斷題就旅游企業(yè)而言，服務(wù)質(zhì)量優(yōu)劣的關(guān)鍵取決于旅游服務(wù)設(shè)施的好壞.（錯）TOC\o"1-5"\h\z單一性需要指人們在期望出現(xiàn)某一事情的過程中不再遇到意料之外的事情 ，尋求平衡，和諧，沒有沖突和可預(yù)見性的心理需要.（對）人們進(jìn)行行為決策的第一步是尋找信息.（錯）復(fù)雜性的生活環(huán)境容易造成人心理上的"恐懼".（對）旅游目標(biāo)的清晰度主要取決于人們對其意義的理解程度 .（錯）來源于個人社交環(huán)境的信息可以彌補(bǔ)旅游者的知覺漏失現(xiàn)象.（錯）記憶是人們關(guān)于世界一切知識的最初源泉（錯）人們解決旅游問題所需的信息主要來源于個人社交環(huán)境 .（對）輸入新知識是改變?nèi)藗儜B(tài)度最有效的方法之一.（對）領(lǐng)導(dǎo)方式是指領(lǐng)導(dǎo)者在思想上和工作上所表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為 .（錯）在旅游企業(yè)中，員工的情緒越高，工作效率就越高（錯）員工的焦慮程度會影響工作效率，因此,焦慮程度越低，工作效率就越高（錯）研究表明,壓力與工作效績呈明顯的斜線關(guān)系（錯）群體士氣越高，工作效率就越高（錯）內(nèi)容型激勵理論是研究從人的動機(jī)產(chǎn)生到最終采取行為的心理過程的理論（錯）馬斯洛認(rèn)為一個人的所有需要中最重要的需要是安全需要（錯）父母自我狀態(tài)在人格結(jié)構(gòu)中扮演疑慮者的角色.（對）人的認(rèn)識過程的最高階段是想象（錯）服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣關(guān)鍵在于從業(yè)人員的素質(zhì)（對）誘導(dǎo)就是想方設(shè)法讓人相信自己而采取行為人進(jìn)行 （錯）在組織理論指導(dǎo)下，經(jīng)過組織設(shè)計而形成的相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)模式是組織結(jié)構(gòu).（對）二，名詞解釋旅游心理學(xué)2,感覺3,知覺4,暈輪效應(yīng)5,首次效應(yīng)6,行為需要8,旅游目標(biāo)9,旅游消費(fèi)態(tài)度10,人格11,旅游消費(fèi)服務(wù)12,客我交往13,投訴14,群體規(guī)范15,群體壓力16,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)17,組織18,誘導(dǎo)19,群體內(nèi)聚力20,領(lǐng)導(dǎo)方式三,選擇題旅游活動的主體是（B）A,旅游從業(yè)人員B,旅游者C,旅游企業(yè)管理人員D,旅游開發(fā)商旅游業(yè)成敗的關(guān)鍵是（D）A,旅游開發(fā)行為B,旅游服務(wù)行為C,旅游消費(fèi)行為D,旅游管理行為人的心理產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)是（C）A,客觀現(xiàn)實(shí)B,主觀意識C,大腦,D,認(rèn)知能力旅游消費(fèi)心理的源泉是（B）A,主觀意識B,客觀現(xiàn)實(shí)C,旅游消費(fèi)行為D,旅游需要

心理學(xué)研究認(rèn)為：人的行為是（B）A,人的個體特性的函數(shù)B,人的個體特性和周圍環(huán)境特性的函數(shù)C,人的周圍環(huán)境特性的函數(shù) D,與人的個體特性和周圍環(huán)境特性無關(guān)—般性決策對信息的要求（A）A,低B,咼C,中D,可咼可低，其決策方式是，其決策方式是（D）A,重大性決策B,規(guī)范性決策C,一般性決策D,瞬時性決策旅游消費(fèi)活動的基礎(chǔ)和購買行為形成的前提是旅游者的 （BA,情感過程B,認(rèn)識過程C,學(xué)習(xí)過程D,意志過程旅游消費(fèi)行為的"偵察兵"是旅游者的（C）A,思維B,感覺C,知覺D,想象人們關(guān)于世界一切知識的最初源泉是A,知覺B,感覺C,思維D,記憶人的認(rèn)識過程的最高階段是（D）A,感覺B,知覺C,想象D,思維B)D,B)D,動機(jī)A,個性心理特征B,個性傾向性C,需要一個人的個性心理特征中最重要最顯著的心理特征是 （D）A,能力B,氣質(zhì)C,需要D,性格一個在社會生活中逐漸形成的思想傾向是（D）A,個性心理特征B,信念C,世界觀D,個性傾向性旅游者的個性心理特征具體在一個人身上，表現(xiàn)為他的（AA,氣質(zhì),能力和性格B,需要，動機(jī)和興趣C,理想,信念和世界觀D,需要,信念和價值觀促成人們旅游行為最基本最核心的動力因素是 （C）A,旅游目標(biāo)B,旅游動機(jī)C,旅游需要D,旅游興趣馬斯洛認(rèn)為一個人的所有需要中最重要的需要是 （C）A,安全需要B,自我實(shí)現(xiàn)需要C,生理需要D,社交需要馬斯洛認(rèn)為人生追求的最高目標(biāo)是（A）A,自我實(shí)現(xiàn)需要B,社交需要C,安全需要D,尊重需要人的生理需要的社會保障是（A）A,安全需要B,社交需要C,成就需要D,尊重需要選擇故地重游或去著名旅游區(qū)的旅游者是為了滿足其 （BA,多樣性需要B,單一性需要C,穩(wěn)定性需要D,復(fù)雜性需要朝圣體現(xiàn)的旅游動機(jī)是（B）A,健康動機(jī)B,尋求精神價值動機(jī)C,自我實(shí)現(xiàn)動機(jī)D,社交動機(jī)旅游動機(jī)產(chǎn)生的兩個必備條件是（C）A,個人收入和閑暇時間B,旅游商業(yè)環(huán)境和個人社交環(huán)境C,旅游需要和外在刺激D,信息與學(xué)習(xí)在態(tài)度的組成要素中最穩(wěn)定的因素是（B）A,認(rèn)知成分B,情感成分C,意志成分D,意向成分態(tài)度形成的基礎(chǔ)是（A）A,認(rèn)知成分B,情感成分C,意志成分D,意向成分

在個性結(jié)構(gòu)中支配理性思維和信息的客觀處理的是 （C）在個性結(jié)構(gòu)中支配理性思維和信息的客觀處理的是 （C）A,兒童自我狀態(tài)B,家長自我狀態(tài)C,成人自我狀態(tài)以自我中心，感情沖動為特征的自我狀態(tài)是（BA,權(quán)威自我狀態(tài)B,兒童自我狀態(tài)C,父母自我狀態(tài)以理智和客觀為標(biāo)志的自我狀態(tài)是（D）A,權(quán)威自我狀態(tài)B,兒童自我狀態(tài)C,父母自我狀態(tài)以權(quán)威和優(yōu)越感為標(biāo)志的自我狀態(tài)是（C）A,理智自我狀態(tài)B,兒童自我狀態(tài)C,父母自我狀態(tài)D,父母自我狀態(tài)）D,成人自我狀態(tài)D,成人自我狀態(tài)D,成人自我狀態(tài)赫茨伯格將造成職工非常不滿意的因素稱為（D）A環(huán)境因素B內(nèi)在因素C激勵因素D保健因素能使群體內(nèi)聚力最高的領(lǐng)導(dǎo)方式是（A）A民主式B專制式C放任式D綿羊式領(lǐng)導(dǎo)者在思想和工作上所表現(xiàn)出來的態(tài)度和行為是 （C）A,領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格B,領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)C,領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)D,領(lǐng)導(dǎo)方式領(lǐng)導(dǎo)行為成功的決定性因素是（B）A,組織能力B,決策能力C,指揮能力D,協(xié)調(diào)能力弗魯姆的"期望理論"是屬于（B）A,內(nèi)容型激勵理論B,過程型激勵理論C,行為改造型激勵理論亞當(dāng)斯的"挫折理論"是屬于（C）A,內(nèi)容型激勵理論B,過程型激勵理論C,行為改造型激勵理論四，多項選擇題旅游心理學(xué)主要研究旅游者的（AC）A,心理活動規(guī)律B,認(rèn)知規(guī)律C,行為規(guī)律D,思維規(guī)律E,情感規(guī)律旅游心理學(xué)研究的人主要包括（ABCE）A,旅游者B,潛在旅游者C,服務(wù)人員D,管理人員E,領(lǐng)導(dǎo)人員影響旅游者旅游消費(fèi)行為決策的因素有（CD）A,旅游產(chǎn)品B,服務(wù)態(tài)度C,心理因素D,社會因素E,服務(wù)水平旅游心理學(xué)研究的人的行為主要包括（ABE）A,旅游者行為B,旅游服務(wù)行為C,購買行為D,旅游策劃行為E,旅游企業(yè)管理行為德國心理學(xué)家列溫認(rèn)為影響人的行為的因素有 （BD）A,情感B,個體內(nèi)部特征C,態(tài)度D,環(huán)境E,認(rèn)識能力人的行為決策方式主要有（BDE）A,習(xí)慣性決策B,一般性決策C,盲目性決策D,重大性決策E,瞬時性決策影響一個人的行為的社會因素包括（ABCDE）A,學(xué)習(xí)B,參照群體C,家庭D,社會文化E,社會階層旅游消費(fèi)活動的認(rèn)識過程主要通過（ABCDE）等心理活動來完成.A,知覺B,感覺C,想象D,思維E,記憶旅游者的心理活動過程的基本內(nèi)容包括（BCD）A,能動過程B,認(rèn)識過程C,情感過程D,學(xué)習(xí)過程E,意志過程旅游者的個性傾向性包括（CD）A,需要B,動機(jī)C,信念D,世界觀E,興趣

旅游者的個性心理特征包括（ABCD）A,能力B,理想C,氣質(zhì)D,需要E,性格旅游者在旅游消費(fèi)活動中表現(xiàn)出的氣質(zhì)類型有 （ABD）D,急躁型E,憂郁型A,穩(wěn)重型B,D,急躁型E,憂郁型需要的特征有（CD）D,周期性E,差異性（CDE）A,D,周期性E,差異性（CDE）馬斯洛認(rèn)為人的高級需要是A,生理需要B,安全需要C,社交需要D,自我實(shí)現(xiàn)需要E,尊重需要旅游動機(jī)產(chǎn)生的必備條件是（BC）A,旅游目標(biāo)清晰B,旅游需要C,外在刺激D,購買能力E,旅游興趣決定旅游目標(biāo)的誘因的因素有（ABCE）A,目標(biāo)價值B,目標(biāo)魅力C,目標(biāo)清晰度D,成功概率E,目標(biāo)適宜性人們對旅游時間的知覺表現(xiàn)為（BCD）A,安排緊湊B,旅途要快C,一切活動要準(zhǔn)時D,游覽要慢E,時間充裕人們在解決旅游問題所需要的信息主要來源于 （CD）A,旅游企業(yè)B,廣告商C,商業(yè)環(huán)境D,個人社交環(huán)境E,經(jīng)驗引起人們態(tài)度變化的主要因素有（ABCD）A,新經(jīng)驗導(dǎo)入B,伙伴政策影響C,創(chuàng)傷性經(jīng)歷D,好奇心E,感情沖動—個人的個性的組成部分包括（ABD）A,兒童自我狀態(tài)B,成人自我狀態(tài)C,權(quán)威自我狀態(tài)D,父母自我狀態(tài)E,理性自我狀態(tài)旅游者在購買旅游產(chǎn)品與服務(wù)時知覺到的風(fēng)險包括 （CD）A,經(jīng)濟(jì)風(fēng)險B,安全風(fēng)險C,心理風(fēng)險D,功能風(fēng)險E,形象風(fēng)險引起旅游者購買風(fēng)險的原因有（ABCDE）A,目標(biāo)不明B,酬償不清C,后果D,缺乏經(jīng)驗E,產(chǎn)品推銷員旅游企業(yè)職工的工作動機(jī)一般取決于（ABC）A,職工從工作和服務(wù)中獲得什么 B,管理人員所作出的工作安排C,外在報酬的內(nèi)在滿足D,獎懲制度的公正性E,個人與企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)內(nèi)容型激勵理論包括（ACDE）A,馬斯洛的"需要層次論"B,弗魯姆的"期望理論"C,奧德弗的"ERG理論"D,赫茨伯格的"雙因素理論"E,麥克利蘭的"成就需要理論"行為改造型激勵理論主要包括（CDE）A,弗魯姆的"期望理論"B,亞當(dāng)斯的"公平理論"C,斯金納的"強(qiáng)化理論"D,亞當(dāng)斯的"挫折理論"E,海德的"歸因理論"影響群體內(nèi)聚力的因素有（ABCDE）A,群體目標(biāo)B,群體的社會地位C,群體的領(lǐng)導(dǎo)方式D,群體的溝通與獎勵方式E,外部影響二，名詞解釋TOC\o"1-5"\h\z旅游心理學(xué)：旅游心理學(xué)是研究旅游活動中人的心理和行為規(guī)律的科學(xué) .感覺:是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反應(yīng) .知覺:是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的各種屬性的整體反映 .暈輪效應(yīng):指從對象的某種特征推及對象的整體特征，從而產(chǎn)生美或丑化對象的心理現(xiàn)象.首次效應(yīng)：也稱第一印象.是指一個人首次接觸某事物，環(huán)境，某人留下的深刻印象.行為:行為是個體和周圍環(huán)境的函數(shù).需要,是人們力求消除身心不平衡狀態(tài)的內(nèi)驅(qū)力.旅游目標(biāo):是人的旅游行為所要追求的預(yù)期結(jié)果在頭腦中的一種超前反映 .旅游消費(fèi)態(tài)度:是指人們針對某一特定旅游活動的對象，用贊成或不贊成的方式連續(xù)地表現(xiàn)出來的旅游消費(fèi)心理傾向.人格:人格是個體在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在一定的社會條件下，通過社會交往形成和發(fā)展起來的帶有一定傾向的穩(wěn)定的心理特征的綜合 .旅游消費(fèi)服務(wù)：是旅游服務(wù)人員通過各種設(shè)施，設(shè)備，方法,手段,途徑和熱情好客的各種表現(xiàn)形式，在為游客提供能滿足其生理和心理的物質(zhì)和精神的需要過程中,創(chuàng)造一種和諧的氣氛，產(chǎn)生一種精神的心理效應(yīng)，從而觸動游客的感情，喚起游客心理上的共鳴，使游客在接受服務(wù)的過程中產(chǎn)生愜意，幸福之感，進(jìn)而樂于交流,樂于消費(fèi)的一種活動.客我交往：客我交往是指旅游服務(wù)人員同旅客之間為了溝通思想 ，交流感情,解決在旅游活動中共同關(guān)心的某些問題，而相互施加各種影響的過程.投訴:指旅客將他們主觀上認(rèn)為由于服務(wù)工作上的差距而引起的麻煩和煩惱 ，或者損害了他們的利益等情況，向服務(wù)人員提出或向有關(guān)部門反映.它是企業(yè)服務(wù)質(zhì)量提高的動力.群體規(guī)范:是由群體成員共同建立起來的，并共同遵守的行為標(biāo)準(zhǔn).它對群體成員的行為有強(qiáng)大的影響力.對實(shí)現(xiàn)群體的目標(biāo)有極其重要的意義.群體壓力:是指群體規(guī)范對其成員所具有的無形的約束力.領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)：實(shí)際上是追求領(lǐng)導(dǎo)者，被領(lǐng)導(dǎo)者與環(huán)境三要素的和諧統(tǒng)一.它是領(lǐng)導(dǎo)能力水平的綜合表現(xiàn).TOC\o"1-5"\h\z組織:是一個有共同目標(biāo)和一定邊界的社會實(shí)體和活動過程 .誘導(dǎo):是一種把旅客的需要變成一種在服務(wù)中便于接待的形式而進(jìn)行工作 .群體內(nèi)聚力：群體對成員的吸引力及成員與成員之間的吸引力.領(lǐng)導(dǎo)方式是領(lǐng)導(dǎo)者在統(tǒng)御人事過程中所采取的方法和形式 .五,簡答題旅游心理學(xué)的研究對象是什么？研究旅游消費(fèi)心理.首先研究影響旅游消費(fèi)心理的內(nèi)在因素.第一個內(nèi)在因素是旅游者的心理活動過程，第二個內(nèi)在因素是旅游者的個性心理.在內(nèi)在因素中最重要的問題是需要.其次是研究影響旅游消費(fèi)心理的外在因素.它包括旅游環(huán)境和社會因素。旅游服務(wù)心理：它首先研究旅游服務(wù)者心理，其次是研究旅游服務(wù)策略。旅游企業(yè)管理心理.它包括員工心理，領(lǐng)導(dǎo)心理和組織心理。旅游決策的心理步驟是什么？,識別需要(2),尋找信息(3),最后決定⑷，付諸行動⑸,購買后的感覺旅游決策的方式有哪些？,規(guī)范性決策(一般性決策):是指人在解決一般性問題時，依據(jù)長期處理此類問題的經(jīng)驗迅速作出決定的過程.這種決策對信息量要求少，作出決策快.如買味精.,重大決策:指一個人面對對自己很有價值的東西需要用大量時間去尋找信息 ，對之進(jìn)行分析，評價而作出的決策.這種決策對信息量要求多，作出決策慢.如買車，買房子等。(3),瞬間決策：指一個人在意外刺激的影響下作出的決策。簡述馬斯洛的需要層次論馬斯洛認(rèn)為：人的需要分為生理的需要，安全的需要，歸屬和愛的需要，尊重的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要五個層次.人的需要總是由低級向高級呈上升的趨勢；低級需要得到滿足后，追求高級的需要才會成為推動行為的動力；低級需要可以通過外部條件得到滿足，高級需要是從內(nèi)部使人得到滿足，越滿足越有激勵作用。簡述知覺的基本原理知覺選擇性：是指知覺在一定的時間內(nèi)并不感受所有的刺激，而僅僅指向能引起注意的少數(shù)刺激,這種對外界信息有選擇地進(jìn)行加工的能力稱為知覺的選擇性 .,知覺的組織性：是人們對旅游環(huán)境中的刺激進(jìn)行選擇時并非零亂無系統(tǒng)的 ，而是指人們在知覺過程中傾向于把它們組織成一個整體或一個有意義的東西 .常見的知覺組織性原則有:1)接近原則,2)相似原則,3)封閉原則.(3)知覺的解釋性：是人們根據(jù)主體的知識經(jīng)驗，對感知的事物進(jìn)行處理加工，并用語言把它解釋出來。簡述消除風(fēng)險和不可知因素的方法降低對旅游產(chǎn)品或服務(wù)的期望.在一般情況下，人對旅游產(chǎn)品或服務(wù)寄予較少的期望,從心理上確能得到一些安慰，但這不是一種流行策略。購買名牌旅游產(chǎn)品或享受優(yōu)質(zhì)服務(wù).認(rèn)定一種名牌的旅游產(chǎn)品和知名度高的旅游服務(wù)是減除人們知覺風(fēng)險較為普遍的一種策略。3)獲得更多的信息.這是減少風(fēng)險最普遍的辦法.獲得信息越多越可靠，感覺到的風(fēng)險就越小。人格形成和發(fā)展的條件先天遺傳及生理素質(zhì)是影響人格形成的重要前提 (遺傳,外表,內(nèi)部機(jī)能,年齡等)。社會條件是人格形成發(fā)展的重要因素 (家庭,學(xué)校，社會文化,政治制度,宗教信仰，風(fēng)俗習(xí)慣等)。社會實(shí)踐是人格形成發(fā)展的重要途徑。簡述態(tài)度與行為的關(guān)系,態(tài)度和行為的一致性一般來說,態(tài)度和行為有一致性，有什么樣的態(tài)度就有什么樣的行為.因此,我們才能據(jù)個人的行為表現(xiàn)來推斷人的態(tài)度，心理需求.⑵態(tài)度和行為的不一致性.究其原因：1)態(tài)度構(gòu)成要素之間的矛盾和沖突，特別是認(rèn)識和情感成分沖突時將導(dǎo)致不一致 ；2)受當(dāng)時情境影響;3)直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗;4)對同一對象的態(tài)度沖突導(dǎo)致態(tài)度和行為不一致.簡述旅游消費(fèi)服務(wù)的性質(zhì).,服務(wù)行為的獨(dú)立價值(2),對消費(fèi)的輔助功能(3),特殊的時間價值(4),標(biāo)準(zhǔn)化,規(guī)格化與個性化的統(tǒng)一(5),特殊的轉(zhuǎn)移性(6),生產(chǎn)與消費(fèi)的時間緊密性(7),可觀察性.簡述影響群體內(nèi)聚力的因素群體目標(biāo).(2)群體規(guī)模.(3)群體的社會地位，(4)群體溝通.(5)外部壓力.(6)獎勵方式.(7)領(lǐng)導(dǎo)方式.人際關(guān)系的構(gòu)成要素(1)方對關(guān)系：人際關(guān)系的發(fā)生，至少要有由兩個方面的人聯(lián)結(jié)成對 ，才能發(fā)生關(guān)系.(2)聯(lián)系媒介:方對之間的彼此聯(lián)系，必須要通過一定的橋梁，即通過中間媒介.(3)交往方式：人們在相互交往中，要采取一定的形式.方對關(guān)系是人際關(guān)系的基礎(chǔ)，聯(lián)系媒介是人際關(guān)系的橋梁，交往方式是人際關(guān)系的形式.它們是構(gòu)成人際關(guān)系的三要素.簡述組織結(jié)構(gòu)設(shè)計的原則。有效性:要求組織機(jī)構(gòu)的各要素必須一致，各要素的活動對管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有成效，有作用.統(tǒng)一指揮:在責(zé)任上，每一個職務(wù)均有人負(fù)責(zé).每個人應(yīng)明確對誰負(fù)責(zé).在指揮上保證各級只有一個上級，只接受直接上級的指揮。高效精干：在滿足管理需要的前提下，科學(xué)精減機(jī)構(gòu)和人員，以充分調(diào)動人的積極性責(zé)權(quán)對稱：明確劃分職權(quán)范圍，同等崗位職務(wù)賦予同等的權(quán)力，做到職，責(zé),權(quán)一致，這樣才能提高組織效能。(5)分工協(xié)作:科學(xué)分工，充分發(fā)揮管理人員的優(yōu)勢，強(qiáng)調(diào)協(xié)作.這樣使各級各類人才優(yōu)勢互補(bǔ)，產(chǎn)生高效。簡述客我交往的策略客我交往：客我交往是指旅游服務(wù)人員同旅客之間為了溝通思想 ，交流感情，解決在旅游活動中共同關(guān)心的某些問題，而相互施加各種影響的過程.客我交往是旅游服務(wù)存在的條件，沒在客我交往也就不可能有旅游服務(wù).客我交往的類型有平行型交往和交叉型交往.平行型交往符合對方的心理需求，使交往雙方情緒愉快，關(guān)系融洽，效果理想.交叉型交往不符合對方的期望，易使對方情緒不快，關(guān)系緊張，易中斷交往.我們旅游服務(wù)中追求平行型交往，力爭避免交叉型交往.影響客我雙方直接交往效果的因素：旅游服務(wù)人員在與旅客的交往中要取得理想的效果，關(guān)鍵取決于1)旅客的特點(diǎn)，2)旅游服務(wù)人員所具有的特點(diǎn),3)雙方相互配合的效果。,主客交往的基本策略：1)投石問路一服務(wù)探測策略，2)先謀后事一服務(wù)戰(zhàn)備策略,3)借風(fēng)揚(yáng)帆一服務(wù)心理策略,4)以退為進(jìn)一劣勢定位策略,5)以情感人一柔性服務(wù)策略.客我交往的目的是解決共同關(guān)心的問題 ，為此雙方都應(yīng)給對方施加積極影響.主要方法有：觀察,利用一切線索去推測對方的身份，性格,心理活動,風(fēng)俗習(xí)慣等.以便給客人提供滿意的服務(wù).觀察從外部特征，言談舉止等方面入手；說服，即講道理,通過講有關(guān)知識和具體事實(shí)，讓對方形成新態(tài)度，改變原來的行為觀點(diǎn)；提示，即不需經(jīng)任何論證而對對方施加影響；誘導(dǎo)，提供者把旅客的需要變成易接待的形式而主動做的工作.人格自我狀態(tài)對旅游決策有何影響.三種自我狀態(tài)的關(guān)系：人在決策時,三種自我狀態(tài)經(jīng)常處在對話狀態(tài)之中.一般情況下,在人格中：兒童自我狀態(tài)一發(fā)起者.易喚起興趣,知道表達(dá)自己的欲望，最知道自己當(dāng)前需要什么.父母自我狀態(tài)一疑慮者.對兒童自我狀態(tài)主張進(jìn)行評判，不放心不支持.成人自我狀態(tài)一仲裁者.它們在矛盾時，出面調(diào)停.三種自我狀態(tài)在人的行為都會起作用，有時是兒童自我支配人的行為有時是父母自我支配 ，有時是成人自我支配，它在人的人格中是相互獨(dú)立，相互制約的.,自我狀態(tài)與旅游決策：兒童自我狀態(tài)——動心——喚起興趣激發(fā)動機(jī)奇誘導(dǎo).父母自我狀態(tài)一一放心一一消除疑慮一一利益誘導(dǎo) ，名人誘導(dǎo).成人自我狀態(tài)一一省心一一幫助籌劃一一遞交宣傳資料完整 ，系統(tǒng)，方便的旅游計劃.簡述態(tài)度的特性(1)態(tài)度的對象性，(2)態(tài)度的強(qiáng)度，(3)態(tài)度和穩(wěn)定性與可變性，(4)態(tài)度的內(nèi)隱性.六，論述題試論學(xué)習(xí)和研究旅游心理學(xué)的意義。旅游業(yè)的發(fā)展和服務(wù)質(zhì)量的提高.旅游者的出現(xiàn)產(chǎn)生了第三產(chǎn)業(yè)旅游業(yè).旅游者是旅游業(yè)存在的前提和基礎(chǔ)，沒有旅游者就沒有旅游業(yè).一個旅游企業(yè)要興旺發(fā)達(dá)，就必須贏得旅游者，要贏得旅游者就必須了解他們的心理在想什么，需要什么，掌握他們的心理活動和行為規(guī)律，為他們提供針對性的服務(wù).這樣才能滿足他們的心理，生理需要,最終贏得旅游者，旅游業(yè)才能發(fā)展.贏得旅游者后，還必須留住客人，留住客人的關(guān)鍵是為他們提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，優(yōu)質(zhì)服務(wù)的關(guān)鍵在于旅游工作者的態(tài)度和水平,旅游心理學(xué)所揭示的人的心理規(guī)律對服務(wù)態(tài)度的產(chǎn)生和調(diào)節(jié)有重要影響 .所以，學(xué)習(xí)和研究旅游心理學(xué)有助于旅游業(yè)的發(fā)展和服務(wù)質(zhì)量的提高。旅游企業(yè)的經(jīng)營管理提供心理依據(jù).游企業(yè)要提高知名度，要提高經(jīng)濟(jì)效益，要生存,要發(fā)展,要立于不敗之地就必須努力爭取客源，要爭取客源就必須對市場進(jìn)行科學(xué)的預(yù)測.旅游心理學(xué)研究旅游者的心理和行為規(guī)律，就可以幫助企業(yè)運(yùn)用旅游心理學(xué)分析旅游者心理，生理特點(diǎn),行為趨向.企業(yè)就能及時調(diào)整經(jīng)營方針，改善經(jīng)營措施,制定經(jīng)營策略，以激起旅客對旅游地的興趣，促成客人產(chǎn)生旅游行為，提高經(jīng)營效果.因此我們說,學(xué)習(xí)和研究旅游心理學(xué)為旅游企業(yè)的經(jīng)營管理提供心理依據(jù)。.(3)科學(xué)合理的安排旅游設(shè)施和開發(fā)旅游資源提供心理依據(jù) .旅游企業(yè)安排旅游設(shè)施，開發(fā)旅游資源的目的就是吸引旅游者.設(shè)施，資源是否能滿足客人的需要，就是看你是否了解客人的心理，知道客人的需要.我們只有了解客人的心理，知道他們的需要做出的設(shè)施和規(guī)劃才能吸引游客.旅游者的需要正是旅游心理學(xué)所要研究的課題.所以研究旅游心理學(xué)為科學(xué)合理地安排旅游設(shè)施和開發(fā)旅游資源提供心理依據(jù)。助于建設(shè)高素質(zhì)的旅游企業(yè)員工隊伍.作為旅游企業(yè)來說，能否生存，發(fā)展，也取決于企業(yè)的員工隊伍的素質(zhì).我們學(xué)習(xí)旅游心理學(xué)有利于員工了解客人的需要，為客人提供針對性的服務(wù).這樣不僅客人滿意，效益提高，同時也提高了服務(wù)員自身的素質(zhì)和服務(wù)水平。論述旅游消費(fèi)心理的實(shí)質(zhì)。消費(fèi)心理是旅游消費(fèi)者大腦的機(jī)能人類在進(jìn)化過程 中形成了高度發(fā)達(dá)的大腦，從醫(yī)學(xué)的臨床觀察和大量的專門研究結(jié)果表明：人的心理活動與大腦的活動密不可分,腦是心理活動的器官，是產(chǎn)生心理活動的前提，如果人腦發(fā)肓不全或受傷，人的心理活動和行為就產(chǎn)生異常.如醉酒的人胡言亂語，失去自控就是因為酒精影響大腦，使之失去正常工作能力，無法控制機(jī)體活動，大腦完全受損，即使還活著，也成為不能產(chǎn)生心理活動，無法控制機(jī)體的植物人.,客觀現(xiàn)實(shí)是旅游消費(fèi)心理的源泉.沒有人腦就沒有心理活動，那么人腦會不會憑空產(chǎn)生心理呢沒有人所生活的客觀的現(xiàn)實(shí)作用，人腦本身是不可能產(chǎn)生人的心理人腦必須在客觀事物的影響下才能實(shí)現(xiàn)反映的機(jī)能 ，產(chǎn)生心理.比如:印度的"狼孩"這一事例說明沒有客觀現(xiàn)實(shí)就不能產(chǎn)生心理活動 ，客觀現(xiàn)實(shí)是人心理活動的源泉.心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映，這是科學(xué)心理學(xué)最基本的觀點(diǎn).對旅游消費(fèi)者來說,客觀現(xiàn)實(shí)主要是旅游產(chǎn)品和服務(wù).這些東西以不同的形式作用于旅游消費(fèi)者的感官,使之產(chǎn)生各種心理感受，進(jìn)而形成旅游消費(fèi)心理，產(chǎn)生旅游消費(fèi)行為.因此，旅游產(chǎn)品和服務(wù)是旅游消費(fèi)心理的源泉和內(nèi)容.,旅游實(shí)踐活動是旅游消費(fèi)心理發(fā)生發(fā)展的必要條件 .有了人腦，有了客觀現(xiàn)實(shí)并

不意味著就能產(chǎn)生某種心理.在旅游活動中旅游消費(fèi)者不斷接觸客觀現(xiàn)實(shí)（產(chǎn)品和服務(wù)）,才能逐步認(rèn)識客觀現(xiàn)實(shí)（產(chǎn)品和服務(wù)）,出現(xiàn)自己的心理感受，形成自己的觀點(diǎn)看法，所以旅游實(shí)踐是認(rèn)識，情感,個性品質(zhì)等心理現(xiàn)象產(chǎn)生，形成,發(fā)展的基礎(chǔ).0旅游消費(fèi)心理的主觀能動性.人的心理具有主觀能動性，這是人與動物的本質(zhì)區(qū)別.人對現(xiàn)實(shí)的反映因個體的不有很大差異.也就是說人在消費(fèi)時，不同的人群對同一景觀的心理反映不同；同一個人在不同的狀態(tài)下對同一個景觀的感受不同 ，如李白第一次清醒時去君山，描寫君山"淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山"贊美君山如畫，第二次醉酒時去君山就有"鏟除君山好，平鋪湘水流"的心理感受。（5）,旅游消費(fèi)心理的社會歷史制約性.人（包括旅游消費(fèi)者）既是一個自然實(shí)體，也是一個社會實(shí)體.人總是生活在一定的社會環(huán)境中，總是在特定的歷史條件下存在.這些社會環(huán)境,歷史條件對人的心理的形成產(chǎn)生影響，制約著人的心理的形成。激發(fā)旅游動機(jī)的主要措施。增強(qiáng)旅游產(chǎn)品的吸引力.人們外出旅游的目的是要通過游覽名勝古跡 ，田園風(fēng)光，，疋風(fēng)土人情，古老建筑和享受優(yōu)質(zhì)報務(wù)來滿足其身心的需要.人們能否得到這種滿足，取決于旅游產(chǎn)品是否符合旅游者需要.只有當(dāng)旅游產(chǎn)品具有能滿足旅游者的某一需要時才會使需要轉(zhuǎn)化成旅游動機(jī).如構(gòu)成旅游產(chǎn)品風(fēng)景因素，人們常以雄偉，奇特，險峻,秀麗，幽深形容大自然的魅力.泰山天下雄，黃山天下奇.風(fēng)景秀麗使人向往.峨眉山，西湖，富春江，桂林為何常年吸引數(shù)以萬計的游人，乃是峨眉之雄秀，西湖之嬌秀，富春江之錦秀，桂林之奇秀.這些特征使人激動不已正如毛澤東在《沁園春雪》中所說"江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰",形象說明了自然美景對人的行為的誘發(fā)力.我國歷史悠久民族眾多，是一個旅游資源豐富的國家.優(yōu)質(zhì)服務(wù)使新老顧客源源不斷再三光顧這些都說明了旅游產(chǎn)品對旅游者動機(jī)和行為的促進(jìn)作用.任何一個旅游地在開發(fā)旅游產(chǎn)品時須突出自身的特色 ，否則無法吸引旅游者。，疋,提高旅游設(shè)施的供應(yīng)能力.旅游設(shè)施的好壞多少也是人們的旅游需要能否轉(zhuǎn)化為旅游動機(jī)的重要因素.為此,旅游設(shè)施首先要有一定的數(shù)量.其次種類齊全.一定的數(shù)量和齊全的品類是滿足人們需要的保證.人們外出旅游，都希望得到他所希望的一切,如旅游設(shè)施數(shù)量有限，產(chǎn)品雖然有相當(dāng)大的吸引力，假如進(jìn)不去,住不下，玩不開,走不動，則會讓客人失望.如果旅游設(shè)施品類單一也不能滿足不同層次，不同水平，不同類型客人的需要該旅游設(shè)施也不會對旅游動機(jī)起激勵作用。,加強(qiáng)旅游企業(yè)的組織接待能力.有一定數(shù)量的組織接待隊伍（旅行社,飯店,交通運(yùn)輸,相關(guān)從業(yè)人員）接待隊伍要有熟練的業(yè)務(wù)知識和技能.旅游接待機(jī)構(gòu)要形成一個系統(tǒng)并與有關(guān)部門形成一個網(wǎng)絡(luò).達(dá)到不管旅游者何時來，到何處去，什么時間走都有單位，有人員安排他們的住宿，行，購游等活動，這樣才會讓客人感到方便.（4）,加大旅游宣傳的力度.旅游宣傳為旅游者提供信息，幫助他們認(rèn)識旅游的價值，使他們消除顧慮，喚起欲望,激發(fā)動機(jī).旅游宣傳應(yīng)遵循：異質(zhì)性原則（當(dāng)人受某種較強(qiáng)的刺激他習(xí)慣的認(rèn)知系統(tǒng)會失去平衡其感受官會集中認(rèn)識這些刺激從面在左腦皮層形成興奮中心，留下深刻印象，這種現(xiàn)象叫異質(zhì)性.旅游宣傳要增加強(qiáng)度，加大對比,利用移動，不斷重復(fù)等手段.）形象性原則，獨(dú)特性,針對性,動態(tài)性原則.旅游宣傳的形式：刊登廣告，散發(fā)印刷品,影視活動,派出宣傳機(jī)構(gòu)或小組，邀請旅游商和記者來訪，參加博覽會和展銷會。試論改變?nèi)藗兟糜螒B(tài)度的策略。⑴,更新旅游產(chǎn)品和服務(wù)的形象.旅游產(chǎn)品和服務(wù)形象是旅游者和潛在旅游者對旅游產(chǎn)品的總體評價，是旅游產(chǎn)品的特征與服務(wù)在旅游者心目中的反映 .包括旅游吸引物,交通,接待,旅游從業(yè)人員的儀表儀容，語言等等.要改變旅游者的態(tài)度就必須提咼旅游產(chǎn)品和服務(wù)的形象，首先改變功能產(chǎn)品的形象，使之成為能解決客人實(shí)際需要的產(chǎn)品，這是重新樹立產(chǎn)品形象的重要途徑.其次，是改變服務(wù)形象.服務(wù)形象(包括儀表儀容，態(tài)度,技能,服務(wù)水平)給人心理滿足，改變服務(wù)形象關(guān)鍵是提高從業(yè)人員的素質(zhì).這樣使我國旅游產(chǎn)品和服務(wù)跟上世界旅游業(yè)發(fā)展的步伐。，改變知覺.改變知覺是指在原來知覺基礎(chǔ)上改變成新的知覺，從而轉(zhuǎn)變態(tài)度，促進(jìn)新的行為.改變?nèi)藗冎X的辦法很多，常見的辦法是原來的產(chǎn)品和服務(wù)保持不變，另外賦予它一個新名稱，或者賦予一個能使人引起聯(lián)想的名稱.促使人們把這種產(chǎn)品或服務(wù)看成是某種不同的或新的東西。,引導(dǎo)參加旅游活動.俗話說"百聞不如一見"實(shí)際的活動能削弱強(qiáng)硬的頑固的態(tài)度，實(shí)際活動之所以改變一個人態(tài)度，主要是實(shí)踐能給人以相互了解，認(rèn)識新的事物,吸收新的信息.引導(dǎo)人們參加旅游活動更是改變?nèi)藗兟糜蜗M(fèi)態(tài)度的有效方法。,輸送新的知識和信息.這實(shí)際上是向旅游者宣傳說服，讓他們相信.這也是改變?nèi)藗儜B(tài)度的最有效的辦法之一.我們在向旅游消費(fèi)者輸送新信息時要注意：1)實(shí)事求是.這樣在企業(yè)和消費(fèi)之間建立起信任感，否則讓人失望產(chǎn)生上當(dāng)受騙的感覺；2)信息要有針對性：針對不同國家，地區(qū)的客人采取不同的宣傳策略，提供不同的信息.同時對同一國家，地區(qū)的旅游者的宣傳也要有針對性，由于民族，宗教，性別,地理環(huán)境,年齡,習(xí)慣,文化,經(jīng)濟(jì)收入等到不同，所以,宣傳也不同.3)逐步提出要求.宣傳時要有計劃,分階段地提出要求。,激發(fā)潛在旅游動機(jī).企業(yè)要占領(lǐng)市場先機(jī)，必須引導(dǎo)消費(fèi)，創(chuàng)造消費(fèi).這時旅游企業(yè)必須研究客人的潛在消費(fèi)動機(jī).在旅游活動中,我們要注意激發(fā)客人的教育動機(jī)，健康動機(jī),等等,這樣引導(dǎo)他們消費(fèi)。試論"客人就是上帝"。"客人就是上帝"是對客人的最高尊稱，服務(wù)員要真正做到尊重上帝就必須對上帝有一個正確的認(rèn)識."上帝總是對的"或者說"客人總是對的"這并不是對客觀存在的事實(shí)所作的判斷，只是對旅游服務(wù)員對客服務(wù)提的要求."客人總是對的"常使某些服務(wù)員覺得不能接受,認(rèn)為客人對也是對，不對也是對，服務(wù)員不對也不對，對也不對.當(dāng)然如把"客人總是對的"這話當(dāng)成是對客現(xiàn)存在的事實(shí)所作的判斷 ，那就會怎么也想不通.必須指出的是它并不是對客觀存在的事實(shí)作的判斷，只是對服務(wù)應(yīng)如何對客服務(wù)提出的要求，只表示服務(wù)員對客人的尊重.這并不意味著"服務(wù)員總是錯的",而是"在客人不對自己對"時,要求服務(wù)員把"對"讓給客人.同時要求服務(wù)員不要說客人不對,也不要與客人爭輸贏.上帝是平等的.每一位客人都是上帝的化身，不論他們地位的高低，財富的多少，權(quán)力的大小，相貌的美丑.從心理學(xué)的角度來說，在人格上，他們都是平等的.我們在為他們提供服務(wù)時應(yīng)一視同仁，他們的要求只要是對的，都應(yīng)受到尊重.⑶明確角色關(guān)系一正確理解客我之間的"平等"和"不平等".A"平等"的含義是"相互尊重"也就是客人和服務(wù)員在人格上是平等的 ，他們的不同只是社會分工的不同.他們應(yīng)得到尊重，客人不應(yīng)看不起服務(wù)員，服務(wù)員也不能怠慢客人.B但服務(wù)員不可能與客人平起平坐.因在服務(wù)過程中他們扮演了各自不同的社會角色.客人有權(quán)利要求服務(wù)員為自己提供服務(wù)，而服務(wù)員有義務(wù)按照客人的要求為他提供服務(wù)，只要客人是正當(dāng)?shù)?，合理的要求，服?wù)員就不能拒絕.從這個意義上說客人與服務(wù)員不能平起平坐.C同時也不能把人所扮演的社會角色與人混為一談 .當(dāng)人們扮演著不同的社會角色來往時往往不能平起平坐，顯示出不平等，但這并不是說扮演角色的人有高低貴賤之分，他們是平等的.所以說服務(wù)員和客人之間他們在社會角色上是平等的,但在人格上是平等的，都應(yīng)相互尊重。試論建立良好人際關(guān)系的主要途徑。管理者作風(fēng)正派民主，辦事公允.在群體中，管理者的思想，作風(fēng),個人品質(zhì)對群體人際關(guān)系的影響很大.一個管理者作風(fēng)民主，辦事公允,與群眾關(guān)系融洽就能促成整個群體建立良好的人際關(guān)系.創(chuàng)造有利的群體環(huán)境與交往氣氛.人際關(guān)系是在相互往來過程中形成的 ，交往的數(shù)量與質(zhì)量對人際關(guān)系的建立有重要影響.因此管理者應(yīng)有意識地利用組織的力量創(chuàng)造和諧的群體氣氛，促成成員的相互交往.一方面要讓成員了解組織目標(biāo)，鼓勵大家分工協(xié)作，共同完成組織任務(wù)，創(chuàng)造一種團(tuán)結(jié)共事的氣氛.另一方面，要加強(qiáng)成員間意見交流，增強(qiáng)相互了解，減少誤會.建立合理的組織結(jié)構(gòu)，制定必要的組織措施.組織一定要根據(jù)需要設(shè)置機(jī)構(gòu)，崗位,明確各自的職責(zé)與協(xié)作關(guān)系(責(zé)，權(quán),利明確)就可以建立良好的人際關(guān)系.如機(jī)構(gòu)重建,人浮于事,就會出現(xiàn)相互間扯皮，推諉拆臺等現(xiàn)象，影響良好的人際關(guān)系的建立.提高人際交往的技巧.在人際交往中，一定要注意相互作用的影響.一般來說，平行型交往雙方都會愉快，愿繼續(xù)交往；而交叉型交往會讓交往雙方不愉快，交往中斷.總之,要想與他人關(guān)系融洽，在交往過程中，一定讓成人自我狀態(tài)處于支配地位。試論領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)實(shí)際上是追求領(lǐng)導(dǎo)者，被領(lǐng)導(dǎo)者與環(huán)境三要素的和諧統(tǒng)一.它是領(lǐng)導(dǎo)能力水平的綜合表現(xiàn)：(1),領(lǐng)導(dǎo)人的藝術(shù)：知人.善任:這主要指因事設(shè)人，量才任職，揚(yáng)長避短.相互尊重職權(quán).親嚴(yán)疏寬.,處理事的藝術(shù):領(lǐng)導(dǎo)要做領(lǐng)導(dǎo)的工作，專心于正業(yè)，擺脫昨天,靈活有序處理政事正事一必辦，急事一馬上辦，普通事一按通常程序辦.,掌握時間的藝術(shù)：堅持能不辦的堅決不辦，能合并的堅決合并，能用更簡便的方法就用簡便的方法.這樣才能節(jié)省時間，精力，產(chǎn)生高效率。8試論組織結(jié)構(gòu)的基本形式及其對員工的心理影響直線式組織：這種組織結(jié)構(gòu)形式實(shí)行的是統(tǒng)一指揮，垂直領(lǐng)導(dǎo),層層負(fù)責(zé)的原則，領(lǐng)導(dǎo)人直接領(lǐng)導(dǎo)分管各部門.這是一種高度集權(quán)的組織形式.它最大特點(diǎn)是機(jī)構(gòu)簡單，職權(quán)明確.但要求領(lǐng)導(dǎo)要有專業(yè)知識和技術(shù)，這種結(jié)構(gòu)用于規(guī)模小，任務(wù)簡單的企業(yè)或部門.其心理影響：A,易形成家長式的管理作風(fēng).B,易使員工產(chǎn)生自立危機(jī)(因人們的雇用心理和局外心理強(qiáng)，缺乏主人翁意識).C,易造成員工間的疏遠(yuǎn)感(組織中基本無橫向聯(lián)系，缺乏互助氣氛).職能式組織：這是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營活動復(fù)雜變化的產(chǎn)物，是領(lǐng)導(dǎo)者將全部管理按性質(zhì)分成若干專業(yè)部門，每一部門選用有業(yè)務(wù)專長的人來負(fù)責(zé)工作.優(yōu)點(diǎn)是分職負(fù)責(zé)，在一定程度上增加了橫向聯(lián)系.缺點(diǎn)是多頭領(lǐng)導(dǎo)，下級無所適從.其心理影響是:A,易形成強(qiáng)調(diào)專業(yè)分工，規(guī)程計劃的管理作風(fēng).B,員工易產(chǎn)生輕視權(quán)威的心理.直線職能式組織:這是目前采用最廣泛的組織結(jié)構(gòu)形式 ，這種結(jié)構(gòu)與直線式不同的是增加了職能部門，這些職能部門是領(lǐng)導(dǎo)的參謀，對下級工作作指導(dǎo)，但不能指揮，命令.其心理影響是:A,易形成注重論證研究，講究穩(wěn)妥的管理作風(fēng).B,員工易形成安于現(xiàn)狀的心理(由于領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)穩(wěn)健，管理規(guī)程嚴(yán)密，責(zé)任劃分明確，工作要求規(guī)范，員工只要按要求工作就行，所以員工易形成不思進(jìn)取，保守,滿足現(xiàn)狀的心理。9,論述旅游企業(yè)對員工激勵的主要措施。,了解職工的需要?沒有內(nèi)在需要，外部刺激難起作用.,掌握旅游企業(yè)職工的工作動機(jī).,適當(dāng)設(shè)置目標(biāo).具體地說：1)目標(biāo)與職工的切身需求相關(guān)聯(lián).個體，集體利益保持一致.2)目標(biāo)有實(shí)現(xiàn)和獲得獎賞的可能性.3)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后的獎賞方式.4)目標(biāo)要有一定的挑戰(zhàn)性.,積極推廣"工作擴(kuò)大化","工作豐富化"的勞動組織辦法.橫向擴(kuò)大工作種類，工作范圍.縱向推廣工作的深度.使其感受到變化，新鮮，這樣才能保持職工的熱情和積極性.,做出成績后有信息及時反饋.管理者要及時對工作成績進(jìn)行認(rèn)定和評價，這能讓員工看到工作成果的意義和價值，從而產(chǎn)生成就感和信心，更好激勵員工努力工作.,因人而異的激勵措施：一般來說,對低層次需求的職工，多用物質(zhì)刺激才能激勵他們的工作積極性.對高層次需求的職工最好的辦法是提供能滿足其成就和提高能力的機(jī)會.對一般員工只要向他們提供物質(zhì)及社會滿足來激勵就能達(dá)到效果 .同時也必須因人而異。七，案例分析題一位客人來到總臺，在辦理入住手續(xù)時向服務(wù)員提出房價七折的要求.按酒店規(guī)定，只向住店六次以上的?？吞峁┢哒蹆?yōu)惠.這位客人聲稱自己也曾多次住店，服務(wù)員馬上在電腦上查找核對，結(jié)果沒有發(fā)現(xiàn)這位客人的名字，當(dāng)服務(wù)員把調(diào)查結(jié)果當(dāng)眾說出時，這位客人頓時惱怒起來.此時正值入住登記高峰期，由于他的惱怒，叫喊，引來了許多不明事由好奇的目光.問題:(1),服務(wù)員應(yīng)如何處理類似事件(2),處理類似事件應(yīng)特注意什么問題小王是X酒店銷售人員，工作勤勤懇懇，對客人的服務(wù)也很周到，為酒店爭取了不少客戶.然而,讓小王不解的是，他所爭取的客戶價格較低.在小王進(jìn)行推銷時，對方往往會提出不可能支付這個房價；或者對方提出因為是老關(guān)系，希望能給多的優(yōu)惠；否則會選擇別的酒店，這時小王總是會答應(yīng)對方的要求，向?qū)Ψ阶鞒鲎尣?這樣與其他經(jīng)驗豐富的銷售人員相比，小王給予客戶的價位通常降低 20%,從而造增人多而收入少的現(xiàn)象.而且由于小王給許多客人低價，還影響到其他客人相互比較，而抱怨公司不公平，有的人說公司"對報價那么高，但實(shí)際收費(fèi)卻如此低，是不是也宰客了"酒店內(nèi)部也抱怨"忙了半天，沒帶來什么效益."員工諷刺"銷售部沒什么本事，只會打折."對此小王十分苦惱，他希望能盡快改變這一狀況.問題：小王在銷售過程中的主要問題是什么？處理類件時要按以下幾點(diǎn)進(jìn)行：總臺服務(wù)人員遇到這種情況，應(yīng)及時示前臺經(jīng)理，不宜當(dāng)眾揭穿客人的謊言，避免客人當(dāng)眾難堪,惱怒.由前廳經(jīng)理或前廳管理人員，將事離現(xiàn)場，或請客人到茶座，吧小坐.先聽取客人的意見，然后再做細(xì)致耐心的工作.堅持酒規(guī)定的七折優(yōu)惠條件，但對這位客人也享受優(yōu)惠的心情，也表示理解和同情.在酒店內(nèi)部規(guī)定的允許范圍內(nèi)，對這位客人給予適當(dāng)照顧和幫助.對客人能夠理解,支持酒店的規(guī)章制度，表示誠摯的謝意?？偱_服務(wù)人員在處理類似問題時要特別注意的是：凡是通電腦核查，顯示的結(jié)果不要張揚(yáng),特別是對于不符合優(yōu)惠條件的客人，要由專人個別處理，避免不愉快的事情發(fā)生、他應(yīng)如何提高自己的銷售技能。答：小王在銷過程中主要存在以下問題：一是不了解客人的真正需求，認(rèn)為打折便能讓客人滿意.二是對于在銷售過程中客人提出的異議，未能采用恰當(dāng)?shù)耐其N技巧來應(yīng)付，使客人和銷售人員之間的關(guān)系總是"贏一輸"而不是雙贏關(guān)系.作為小王應(yīng)從以下幾個方面改自己的銷售技能：一是上門進(jìn)行銷售前，要盡可能去收集信息，幫助自己了解客人的需求及其實(shí)際情況 ，做到心中有數(shù)，爭取銷售時的主動性.二是客提出異議，特別是價格高問題時，不能簡單地認(rèn)為完全是價格因素.三是要靈活對付客人