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文檔簡介

第中秋節(jié)的古詩詞最新6篇

中秋節(jié)的古詩詞篇一

《望月懷遠(yuǎn)》

[唐]張九齡

海上生明月,天涯共此時(shí)。

情人怨遙夜,竟夕起相思。

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

不堪盈手贈,還寢夢佳期。

點(diǎn)評:張九齡是唐代的一代名相,遭受臣排斥,貶謫荊州,中秋之夜思念遠(yuǎn)方,寫了這首詩。詩歌意境雄渾闊大,骨力剛健,但又情感真摯,特別是前兩句早已成為千古名句。

《望月懷遠(yuǎn)》是一首月夜思念遠(yuǎn)人的,是作者在離鄉(xiāng)時(shí),望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的。起句“海上生明月〞意境雄渾闊大,是千古佳句。看起來平淡無奇,沒有一個(gè)奇特的字眼,沒有一分點(diǎn)染的色彩,脫口而出,卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景,點(diǎn)明題中的“望月〞。第二句“天涯共此時(shí)〞,即由景入情,轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)〞。這兩句把詩題的情景,一起就全部收攝,卻又毫不費(fèi)力,仍是張九齡作古詩時(shí)渾成自然的風(fēng)格。

從月出東斗直到月落鳥啼,是一段很長的時(shí)間,詩中說是“竟夕〞,亦即通宵。遠(yuǎn)隔天涯的一對情人,因?yàn)閷υ孪嗨级貌荒苊?,只覺得長夜漫漫,故而落出一個(gè)“怨〞字。三四兩句,就以怨→←字為中心,以“情人〞與“相思〞照應(yīng),以“遙夜〞與“竟夕〞照應(yīng),上承起首兩句,一氣呵成。這兩句采用流水對,自然流暢,具有古詩氣韻。

夜已深了,氣候更涼一些了,露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋〞字不僅是潤濕,而且含滋生不已的意思。“露滋〞二字寫盡了“遙夜〞、“竟夕〞的精神。“滅燭憐光滿,披衣覺露滋〞,兩句細(xì)巧地寫出了深夜對月不眠的實(shí)情實(shí)景。

相思不眠之際,沒有什么可以相贈,只有滿手的月光。詩人說:“這月光飽含我滿腔的心意,可是又怎么贈送給你呢?還是睡罷!睡了也許能在夢中與你歡聚。〞“不堪〞兩句,構(gòu)思奇妙,意境幽清,沒有深摯情感和切身體會,恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝,攬之不盈手〞兩句詩意,翻古為新,悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止,只覺余韻裊裊,令人回味不已。

中秋節(jié)的古詩詞篇二

《天竺寺八月十五日夜桂子》

[唐]皮日休

玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。

至今不會天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。

賞析

據(jù)史籍記載,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制節(jié)期為陰歷八月十五,時(shí)日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)〞。

詩人創(chuàng)作此詩正是在中秋的夜晚,聯(lián)想到詩人前一年高中進(jìn)士,而此刻正是詩人東游之中,也正是詩人意氣風(fēng)發(fā)之時(shí),所以在如此佳節(jié),又是詩人得意之時(shí),以此背景,詩人創(chuàng)作了此詩。

第一句,描述了桂花像是月上掉下來似的場景,交待了詩人所處的時(shí)間是中秋之夜,奠定了全詩是充滿了輕松,了聯(lián)想的基調(diào)。

第二句,詩人撿起殿前的桂花,桂花的顏色潔白而新鮮,闡述了詩人是享受中秋之夜的景色的,也說明了詩人此時(shí)在人生道路上是順暢的。

第三句,通過傳說透露出了詩人對桂花的憐惜,展現(xiàn)了詩人對美好事物的向往,闡述了詩人是熱愛自然,憐惜自然的。

第四句,感慨到桂花飄落是因?yàn)閭髡f中的嫦娥撒下來給予眾人的吧,通過豐富的聯(lián)想,襯托出詩人是擁有包含萬事萬物的心境的。

這首絕句描狀桂花,那珊珊而落的桂花,本潔如玉,映于月光更顯晶瑩,拾起花猶帶露更覺滋潤,想來當(dāng)是嫦娥撒于人間。全詩以中秋一事出中秋佳節(jié)玩月之全情,有以小見大之妙。綜合此詩,神話傳說中吳剛學(xué)仙有過,遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹,其樹隨砍隨合,所以必須不斷砍伐,卻始終砍不倒這棵樹。但此詩并不如其它描寫中秋詩作一般凄涼,凋零,或是額悵、哀綿,全詩給人的感覺是輕松自在,毫無憂愁的。雖只描寫了一幅“夜賞月桂圖〞,卻讓讀者得知民俗——中秋必看月賞桂。內(nèi)容是詩人的聯(lián)想,卻不讓人覺得有空虛之意。巧妙的聯(lián)想反而為“寂靜〞的詩作平添了幾分“俏皮〞。不禁讓人對古人的中秋佳節(jié)浮想聯(lián)翩。

中秋節(jié)的古詩詞篇三

《八月十五夜看月》〔唐姚合〕

亭亭千萬里,三五復(fù)秋中。

此夕光應(yīng)絕,常時(shí)思不同。

九霄微有露,四海靜無風(fēng)。

惆悵逡巡別,誰能看碧空。

中秋節(jié)的古詩詞篇四

中秋見月和子由

宋代:蘇軾

明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。

一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤。

誰為天公洗眸子,應(yīng)費(fèi)明河千斛水。

遂令冷看世間人,照我湛然心不起。

西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍?bào)础?/p>

今宵注眼看不見,更許螢火爭清寒。

何人艤舟臨古汴,千燈夜作魚龍變。

曲折無心逐浪花,低昂赴節(jié)隨歌板。

青熒滅沒轉(zhuǎn)前山,浪飐風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。

明月易低人易散,歸來呼酒更重看。

堂前月色愈清好,咽咽寒螀鳴露草。

卷簾推戶寂無人,窗下咿啞惟楚老。

南都從事莫羞貧,對月題詩有幾人。

明朝人事隨日出,恍然一夢瑤臺客。

《天竺寺八月十五日夜桂子》篇五

原文:玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。至今不會天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。

譯文:桂花從天而降,好似是月上掉下來似的。拾起殿前的桂花,只見其顏色潔白、新鮮。我到現(xiàn)在也不明白吳剛為什么要跟桂花樹過不去。這桂花大概是嫦娥撒下來給予眾人的吧。

中秋節(jié)的古詩詞篇六

雁邊風(fēng)訊小,飛瓊望杳,碧云先晚。露冷闌干,定怯藕絲冰腕。凈洗浮空片玉,勝花影、春燈相亂。秦鏡滿。素娥未肯,分秋一半。

每圓處即良宵,甚此夕偏饒,對歌臨怨。萬里嬋娟,幾許霧屏云幔。孤兔凄涼照水,曉風(fēng)起、銀河西轉(zhuǎn)。摩淚眼?,幣_夢回人遠(yuǎn)。

鑒賞

“雁邊〞三句,月未升之景。“飛瓊〞,月亮的別稱。此言從天邊隨風(fēng)隱隱約約傳來遠(yuǎn)去的雁聲,天上的瓊樓玉宇——月亮還不知在什么地方,青天碧云卻已漸漸轉(zhuǎn)入昏暗。“露冷〞兩句,遙想愛人賞月情狀。言中秋的夜晚已有涼意和寒露,所以如果伊人伏在欄干上等待月出,她潔白得似白玉般的藕臂,恐怕會被欄干上沁出的露珠冰得冷顫顫的難受?!皟粝川晝删洌鲈鲁?。此言圓月終于從東方升了上來,頓時(shí)天空中明亮如晝。浮云似洗,如片片白玉般鑲于月邊。明亮的月光勝過了地上的燈光,兩相掩映在花叢之中,使人分不清哪是花影,哪是月影,哪是燈影。“秦鏡滿〞三句,既結(jié)束上片稱贊月圓,又啟下片之離愁意。言到了中秋節(jié),天上的月亮最圓滿,但人世間的八月十五只是秋天的一半。詞人因秋已過半,人在瓜涇卻仍舊未能與愛人相聚,而倍感離別之苦,所以反而怨恨起圓月不肯為離人著想也作半圓狀,而求得心理上的平衡。上片扣題“瓜涇度中秋夕賦〞。

“每圓處〞三句是說:每月月半我們都能見到這個(gè)圓圓的滿月,為什么世人都說今天中秋晚上的月亮顯得更為圓滿呢?本來天上月兒圓,世間人團(tuán)圓都是大喜事,而如今我卻是遠(yuǎn)離伊人,羈旅瓜涇,寂寞對圓月,更增添了許多煩惱,所以我對月悲歌,臨風(fēng)泄怨,渲泄著心中的離愁別恨?!叭f里〞兩句,詞人說:普照人世的圓月呀,不知您在天上將會被多少云霧遮隔?由此想到自己羈旅他鄉(xiāng),

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