lianxiyong 120實詞強記課件

120文言實詞強記練習(xí)0愛安被倍本鄙兵病察朝曾乘誠除辭從殆當(dāng)?shù)赖枚确菑?fù)負(fù)蓋故固顧坐國過何恨胡患戎或疾及即既假間見解就舉絕堪克類憐彌莫乃內(nèi)期奇遷請窮去勸卻貽如若善少涉勝識使是適書孰屬數(shù)率說私素湯涕徒亡王望微悉相謝信興行幸修徐許陽要宜遺貽易陰右再造知致質(zhì)治諸賊族卒走左1愛1愛其子，擇師而教之2秦愛紛奢，人亦念其家3齊國雖褊小，我何愛一牛4予獨愛蓮之出淤泥而不染5古之遺愛也6愛而不見，搔首躑躅

推導(dǎo)提示：愛的本義“給人好處，恩惠”，自然有“關(guān)心愛護”意?！皭邸痹诠糯Ｓ小傲邌?，舍不得”的意義，“舍不得”自然就會“喜歡”并加以“愛護”嘍。由“喜歡”再發(fā)展為“親愛的，心愛的”之“愛情”了（如“愛女”“相愛”）2安推導(dǎo)提示：“安”會意字，意為女子安坐家中，萬事平靜天下太平，故本義即“平安、安全、安定、安穩(wěn)”；“安全”了就會感到“舒服、安逸”；后又用于使動義“使安”，由此又可推出“奉養(yǎng)”“安撫、安慰”等義。1風(fēng)雨不動安如山2何故置某于安閑之地3然后得一夕安寢4則宜撫安，與結(jié)盟好5離山十里有王平安營6將軍迎操，欲安所歸乎7衣食所安

8既來之，則安之9安于現(xiàn)狀\百姓安之4安穩(wěn)安全安逸、安穩(wěn)安撫，撫慰安置、安放哪里養(yǎng)生

使…安定

習(xí)慣于安推導(dǎo)提示：“安”會意字，意為女子安坐家中，萬事平靜天下太平，故本義即“平安、安全、安定、安穩(wěn)”；“安全”了就會感到“舒服、安逸”；后又用于使動義“使安”，由此又可推出“奉養(yǎng)”“安撫、安慰”等義。1風(fēng)雨不動安如山2何故置某于安閑之地3然后得一夕安寢4則宜撫安，與結(jié)盟好5離山十里有王平安營6將軍迎操，欲安所歸乎7衣食所安

8既來之，則安之9安于現(xiàn)狀\百姓安之5

1禹，湯被之矣/項王身被十余創(chuàng)

2信而見疑，忠而被謗，能無怨乎3將軍身被堅執(zhí)銳4被發(fā)行吟澤畔5一日晝寢帳中，落被于地6大雪逾嶺，被南越中數(shù)州

推導(dǎo)提示：“被”的本義就是“被子”。“被子”不正是“覆蓋”在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申出“遭受”等義，“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎？被6

1禹，湯被之矣/項王身被十余創(chuàng)

2信而見疑，忠而被謗，能無怨乎3將軍身被堅執(zhí)銳4被發(fā)行吟澤畔5一日晝寢帳中，落被于地6大雪逾嶺，被南越中數(shù)州

蒙受，遭受表示被動通“披”,穿在身上或披在身上通“披”，披散被子覆蓋推導(dǎo)提示：“被”的本義就是“被子”。“被子”不正是“覆蓋”在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申出“遭受”等義，“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎？被71凡植木之隆，其本欲舒2蓋亦反其本矣3本在冀州之南4今存其本不忍廢5是無難，別具本間章6若止印三二本7此之謂失其本心8本末倒置

9抑本其成敗之跡

草本的根或莖干根本，基礎(chǔ)-古代：農(nóng)業(yè)本來，原來版本，稿本臣子給皇帝的奏章或書信量詞，書冊的計量單位天賦的善心樹根，樹梢，引申為主次，先后等推究本源、考查

本91收天下之兵，聚之咸陽2趙亦盛設(shè)兵以待秦,秦不敢動3故上兵伐謀，其次伐交4左右欲兵之5贏聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)兵器，軍械士兵，軍隊用兵策略，戰(zhàn)略用兵器殺人兵符，復(fù)合詞，古代調(diào)兵用的憑證推導(dǎo)提示：“兵”的本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器的人，士兵、軍隊”“軍事、戰(zhàn)爭”當(dāng)然跟兵器武器有關(guān)。由“戰(zhàn)爭、軍事”義引申出“侵略”“戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)，兵法”等義。

兵

111徐而察之，則山下皆石穴罅2向察眾人之議，專欲誤將軍3雖不能察，必以情\悔相道之不察兮4人又誰能以身之察察5明足以察秋毫之末6人至察則無徒仔細看，觀察詳審了解，弄清楚察察，潔白的樣子看清楚精明推導(dǎo)提示：“察”本義為“觀察、仔細觀看”，這樣便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物變得“清楚、明白”。

察131朝服衣冠2相如每朝時，常稱病3強國請服，弱國入朝4于是入朝見威王5兩朝開濟老臣心6期年不聽朝7坐南朝北

zhāo早晨上朝朝見，朝拜朝廷朝代朝政對、向推導(dǎo)提示：“朝”本義為“早晨”，讀zhāo；古代臣在早晨需拜見君主，故有“朝見”之義；由“朝見”而有“朝廷、朝代”之義；“朝見”其使動義即為“使朝見”。朝cháo

141曾不能毀山之一毛/曾不如索我于枯魚之肆2尋常巷陌，人道寄奴曾住3而侯生曾無一言半辭送我4是高、曾時為一戶5曾益其所不能

用作加強語氣，有時相當(dāng)于“連…都…”或“竟、竟然”曾經(jīng)竟然與自己隔兩代的親屬通"增"，增加推導(dǎo)提示：隔兩代的親屬叫“曾”；后借為“增”義。虛化為“曾經(jīng)”（念céng）曾151乘犢車，從吏卒2因利乘便，宰割天下3自京師乘風(fēng)雪4比至陳，車六七百乘5乘鄂渚而反顧兮\乘彼垝垣6以乘韋先，牛二十犒師

駕車，坐車，騎馬趁著憑借冒著shèng量詞，古時一車四馬為一乘登上shèng四推導(dǎo)提示：“乘”本義是“駕車、乘車”；由這一意義引申出“乘船”之義；“乘車”必先“登”車，故有此義；上了車，人與車相接，故有“連接”義；人上了車，人便有了“憑借”。做名詞時指“兵車”，后又作量詞以計算車馬，一“乘”計有一車四馬，故又有“四”之義

乘chéng

161帝感其誠/修辭立其誠2戰(zhàn)敗而亡，誠不得已3今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬

真心真意實在，的確果真，如果

推導(dǎo)提示：“誠”本義是指“真心，不詭詐”，故引申出“真實的”；進一步虛化為副詞“實在，的確”“果真”等義。

誠171而侯生曾無一言半辭送我2皆好辭而以賦見稱3動以朝廷為辭4臣死且不避，卮酒安足辭5我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城6陶淵明的《歸去來兮辭》7大禮不辭小讓8博聞強志，明于治亂，嫻于辭令9秦王恐其破璧，乃辭謝10近者奉辭伐罪

言詞，言語文詞，文學(xué)藉口推辭告別，辭別古代的一種文體講究，計較辭令，應(yīng)酬的言辭

辭謝,婉言道歉命令辭191沛公旦日從百余騎來見項王2臣從其計，大王亦幸赦臣3惑而不從師，其為惑也4樊噲從良坐5從此道至吾軍6弟走從軍阿姨死7其從如云8欲不可從9昇死，其印為予群從所得10合從締交，相與為一11品其名位,猶不失下曹從事12可以便宜從事，何必稟我13然皆祖屈原之從容辭令

跟隨，隨從—使跟從，帶領(lǐng)聽從，順從向---學(xué)習(xí)依傍由，自參與，投身隨從的人放縱zòng次于最親的親屬，堂房親屬通“縱”,東西為橫，南北為縱.合縱：戰(zhàn)國時期六國聯(lián)合反對秦國策略從事，官名辦事從容，舒緩，不急迫從201木蘭當(dāng)戶織2募有能捕之者，當(dāng)其租入3有大石當(dāng)中流4北邀當(dāng)國者相見5念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆6臣知欺大王之罪當(dāng)誅7將獻公堂，惴惴恐不當(dāng)意8犯法當(dāng)死9有狼當(dāng)?shù)?，人立而?0一夫當(dāng)關(guān)，萬人莫開11當(dāng)是時也，商君佐之12不久當(dāng)歸還，還必相迎取

對著，面對抵，相抵阻擋，抵擋執(zhí)掌，主持承擔(dān)應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該恰當(dāng)，適合，合宜判處，判罪阻，攔占據(jù)、把守值，在，正在必然，必定、一定當(dāng)

221懷其璧，從徑道亡2從酈山下，道芷陽間行3師者，所以傳道受業(yè)解惑也4于是廢先王之道5伐無道，誅暴秦6人道是，三國周郎赤壁7臣之所好者，道也8道不同，不相為謀9聞操已向荊州晨夜兼道10故園誰道有書來11道之以政12道義路，道路取道道理，規(guī)律主張，思想，學(xué)說道義說，談?wù)摰览?、?guī)律意向走路、趕路料想通導(dǎo)、引導(dǎo)

道德和正義道231度長絜大,比權(quán)量力2度我至軍中，公乃入3度義而后動4乃曰“吾忘持度”5生之有時而用之亡度6衡下車，治威嚴(yán)，整法度7一夜飛度鏡湖月8常有大度9群臣驚愕，卒起不意，盡失其度10崔九堂前幾度聞11予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲12春風(fēng)不度玉門關(guān)13三言兩語，把一個人度了去了

量，計算推測，估計考慮尺寸，尺碼限度，法度制度，法度通“渡”渡過，越過度量常態(tài)量詞、次、回、個譜曲過度引，指度人離俗出生死度251登高而招，臂非加長也2而墨子非之/非攻3人非生而知之者，孰能無惑4非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者5備他盜之出入與非常也6覺今是而昨非

不，沒有責(zé)怪，反對不是除非，除了非常：意外的變故不對的，錯誤的

推導(dǎo)提示：“非”本義為“不對的，不合理的”。作動詞時即“認(rèn)為不對”。詞義是否定的，故而虛化為否定副詞。非

261昭王南征而不復(fù)2更若役，復(fù)若賦，則何如3明年復(fù)攻趙，殺二萬人4山重水復(fù)疑無路5王辭而不復(fù)6有北面復(fù)匈奴之志7沛幸得復(fù)，豐未得復(fù)8復(fù)之以掌，虛若無物9而翁歸，自與汝復(fù)算耳

返回，回來恢復(fù)再，又重復(fù)回答報復(fù)免除賦稅徭役通“覆”，遮蓋，蓋上復(fù)算，追究

推導(dǎo)提示：“復(fù)”的本義是“回來”“返回”。故又引申“回復(fù)”（話回來）“報復(fù)”（行為的回來）“還原”（返回不就是回到原處？）。虛化為副詞即為“再、又”。復(fù)271日初出大如車蓋\小蓋2員徑八尺，合蓋隆起3覆蓋周密無際4劉豫州…英才蓋世5蓋余所至,比好游者尚不能十一6蓋失強援，不能獨完7蓋鐘子期死,伯樂終身不復(fù)鼓琴8蓋亦反其本矣9前狼假寐，蓋以誘敵

遮陽避雨的用具\傘器物上的蓋子遮蓋壓倒，勝過大概，大約連接上文,表示原因發(fā)語詞，不譯通“盍”，何不肯定判斷“原來是”

推導(dǎo)提示：蓋，原為茅草編織物，用來蓋屋或遮蔽身體，引申出一般的器物的蓋子和車蓋。作動詞時即為“遮蔽、掩蓋”之義。把別人“蓋”住自然就是“勝過、超過”別人嘍。蓋

29事，事故舊，與“新”相對衰老仍然老朋友，引申為交情原因，緣故故意，特意原來，本來所以，因此故事：舊事，前例死亡故

1父母俱存，兄弟無故2以故法為其國與此同3暮去朝來顏色故4累官故不失州郡也5君安與項伯有故6既克，公問其故7故遣將守關(guān)者8此物故非西產(chǎn)9故臣復(fù)取璧10而從六國破亡之故事11病故，物故

301贏得倉皇北顧2顧野有麥場3三顧臣于草廬之中4子布、元表諸人各顧妻子5大行不顧細謹(jǐn)6顧念蓄劣物終無所用7顧玩：8吾每念常痛于骨髓，顧不知計所出耳9人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉

回頭看；回頭看探問，拜訪顧惜，顧念考慮但是仔細端詳表輕微轉(zhuǎn)折只是，可是難道顧

推導(dǎo)提示:“固”本義指“城墻堅固”。城墻堅固自然就能“堅持”不敗,進一步引申出“頑固”之義。堅固有難以改變一直這樣的內(nèi)涵,故又虛化成副詞“本來、原來、當(dāng)然”等義。311江山險固，沃野萬里2秦孝公據(jù)崤函之固3固請，召有司案圖4獨夫之心，日益驕固5至于顛覆，理固宜然6生乎吾前，其聞道也，固先乎吾7固國不以山溪之險8秦數(shù)敗趙軍，趙軍固壁不戰(zhàn)

堅固險要的地勢堅持，堅決頑固，固執(zhí)本來，原來表示讓步，固然，誠然鞏固、安定堅守、安定推導(dǎo)提示：“固”本義指“城墻堅固”。城墻堅固自然就能“堅持”不敗，進一步引申出“頑固”之義。堅固有難以改變一直這樣的內(nèi)涵，故又虛化成副詞“本來、原來、當(dāng)然”等義。固321國破山河在，城春草木深2六國破滅，非兵不利3登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)4逝將去女，適彼樂國5等死，死國可乎

國家，國家的諸侯國國都，京城地區(qū)，地域國事

推導(dǎo)提示：古代的“國”本義是“國都、首都”的意思?！皣肌笔且粋€國家的代表，所以又引申出“國家”的意義，并成為后來的主要意義。國33經(jīng)過，通過超過勝過過分，過于錯誤，過失責(zé)備訪問到，到來

推導(dǎo)提示：“過”的本義是“走過、經(jīng)過”?！白哌^”別人自然就是“超過”了別人，做事“超過”太多會變成“過分”，物極必反，事情做得“過分”容易出現(xiàn)“過錯”，出錯當(dāng)然就會被“責(zé)備”過

1雷霆乍驚，宮車過也2彼所將中國人不過十五六萬3一出門，裘馬過世家焉4以其境過清5則知明而行無過矣6聞大王有意督過之/無乃爾是過與？7今公子故過之8一日，大母過余曰

34哪里，代詞什么，代詞怎么，為什么，狀語何如：怎樣，怎么樣奈何：怎么辦，奈...何：對…怎么辦如…何：把…怎么辦多么hè背、扛

推導(dǎo)提示：“何”本義為“負(fù)戈而行”，故有“負(fù)荷”之義，是“荷”的初文。古人看見荷戈而行的士兵，第一個念頭就是“他們往何處去？去干什么？”所以又用作疑問代詞“什么”，進一步引申出表示程度的副詞“多么”之義。何1卻看妻子愁何在2何時眼前突兀見此屋3又何間焉4今日之事何如5取吾璧，不予我城，奈何6如太行王屋何7水何澹澹，山島竦峙開國何茫然8何蓑何笠

351輟耕之壟上，悵恨久之2此恨綿綿無決期3以是知公子恨之復(fù)返也4生人作死別，恨恨那可論

遺憾，不滿意怨恨感到遺憾恨恨：惆悵、悲傷區(qū)別：恨，憾，怨“恨”和“憾”都表示遺憾?！霸埂北硎境鹨暋押尥茖?dǎo)提示：恨的本義是“感到遺憾”，程度加深即可引申出“怨恨、懷恨”之義。恨361國胡以相恤2胡取禾三百廛兮3胡人不敢南下而牧馬

什么為什么，怎么古代我國西北部民族的統(tǒng)稱

推導(dǎo)提示：胡，原指“獸頸下垂的肉”，（月，即“肉”）匈奴等一帶少數(shù)民族多吃獸肉，故又稱匈奴、西北各民族為“胡”。后又借為疑問代詞“什么，為什么”。胡371欲勿予，即患秦兵之來2則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣3為操后患4夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺5愈膏肓之患難6此數(shù)者用兵之患也7茜有眼患8故君之所以患于軍者三9趙宣子驟諫，公患之10時有患瘧疾者

動詞：憂慮,擔(dān)心名詞：憂慮,擔(dān)心禍患禍害，災(zāi)禍疾病諱忌病危害厭恨生病

推導(dǎo)提示：患的本義是“擔(dān)心、發(fā)愁”（患，由“串”和“心”組成，一串串的“心”，說明心事重重。自然是有發(fā)愁的事。）引申出“憂患、麻煩”?；?81或曰：“梅以曲為美，直則無姿”2或以為死，或以為亡3一食或粟一石4云霞明滅或目睹5賤賊公行，莫之或止6或王命急宣，有時朝發(fā)白帝7以田宅或金帛為抵當(dāng)

有人相當(dāng)"有的…，有的…有時，偶或也許，或許用在動詞前,加強不定語氣如果

或者推導(dǎo)提示：或有兩個基本義：有人，有的人；或許，也許。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意義?；?9疾病疾苦，痛苦痛心，痛恨缺點，毛病通“嫉”妒忌疾首：頭痛速、捷強、猛烈銳利

推導(dǎo)提示：“疾”甲骨文字形，象一個人腋下中箭之形，故本義為“中箭受傷”（此義消失）。后引申為一般的疾病。疾病自然會使人“痛苦”，因而令人“痛恨、厭惡”。由于弓箭速度很快，故“疾”又引申出“快速、急速”之義。疾

1君有疾在腠理2疾痛慘怛，未嘗不呼父母也3屈平疾王聽之不聰也4寡人有疾，寡人好色5龐涓恐其賢于已，疾之6舉疾首而相告曰7雖乘奔御風(fēng)不以疾也8順風(fēng)而呼，聲非加疾中，而聞?wù)哒?草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕

401懷王悔，追張儀，不及2燒北船，延及岸上營落3及至始皇，奮六世之余烈及行迷之未遠4一人飛升，仙及雞犬5其賢不及孔子6及說備使撫表眾7及第8君美甚，徐公何能及君也9予之及于死者不知其幾矣10卒不去，故及于難11及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立。怨王侯叛已，難已

趕上，追上到，到達等到，趁著涉及，牽連比得上和，并科舉考試考中比得上接近遭受表他轉(zhuǎn)，至于

推導(dǎo)提示：“及”的本義是“趕上”。由此引申出“比得上”“達到”等義。由“達到”引申出“趁著（那個時候）”“涉及”等義，再虛化為連詞“與”。及41靠近，接近立即，馬上當(dāng)，當(dāng)時倘若，如果與“則”的用法相同，相當(dāng)于“那就”的意思即使就，于是登上帝位

推導(dǎo)提示：即的本義是“走近、靠近”,（甲骨文字形是“俯身就食”之形），故引申為“立即、馬上、就”等義?！白呓备咛幘褪恰暗巧稀敝x了。即1匪來貿(mào)絲，來即我謀2項伯即入見沛公3項王即日因留沛公與飲4虜多且近，即有急，奈何5且壯士不死即已，死即舉大名耳6其傷于縛者，即幸留7聞雞鳴。即起盥櫛8昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親

421言未既2既克，公問其故3將軍既帝室之胄4三軍既惑且疑5既而得其尸于井6肴核既盡，杯盤狼藉7壬之秋，七月既望。蘇子與客泛舟

盡，完已經(jīng)，---以后既然既----又---并列關(guān)系既而：不久全、都既望：農(nóng)歷每月十六日推導(dǎo)提示：“既”的本義是“盡、完”（甲骨文字形是“吃完側(cè)身”之形）。由此引申出“已經(jīng)、既然”“全”等義。既431非夫人之物而強假焉\久假不歸2君子生非異也，善假于物也3大臣犯法，無所寬假4乃悟前狼假寐，蓋以誘敵5假令仆伏法受誅6漢人未可假大兵權(quán)7假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛

借，借貸憑借，借助寬容假，不真，與“真”相對假令：假如給與如果、假如

推導(dǎo)提示:“假”的本義是“借”.“借”不是要“給”嗎？故有“給予”之義。借來東西（比如錢）當(dāng)然就有了“憑借”.借來東西不是真的屬于自己的，故又可引申出“不是真的”，不是真的，進一步引申出“非正式的”和“如果”等義。假441凡天地之間2奉命于危難之間3扁鵲見蔡桓公，立有間4安得廣廈千萬間\百余楹5彼節(jié)者有間6遂與外人間隔7間以詩記所遭8讒人間之可謂窮矣9肉食者謀之，又何間焉10骨微傷，病間月11間關(guān)鶯語花底滑12秦間來人,趙奢善食而遣之13數(shù)月之后，時時而間進14從酈山下，道芷陽間行15侯生乃屏人間語曰

兩事物的當(dāng)中中間，期間一會兒指房屋的間數(shù)間隙，空隙隔離間或離間參與間月:隔月,一個月以上間關(guān)：形容鳥聲宛轉(zhuǎn)間諜表時間,有時、偶然表狀態(tài)，從小路

表情態(tài),秘密地\悄悄地間

451事不目見耳聞2項伯即入見沛公3秦王坐章臺見相如4謖大笑曰:“汝真女子之見.”5信而見疑，忠而被謗6冀君實或見恕也\慈父見背\君既若見錄7何時眼前突兀見此屋8軍無見糧9其進愈難，而其見愈奇

看見拜見，會見召見，接見見解，見識表示被動,相當(dāng)于“被"放在動詞前,表示對自已怎么樣,可譯作“我"同“現(xiàn)”,出現(xiàn)現(xiàn)成的看見的東西推導(dǎo)提示:“見”的本義就是“看見”.看見的東西多了，就會有“見識、見解”；至于“召見、謁見”等都與“看見”有關(guān)。被看見即“出現(xiàn)”在別人眼睛里，（后作“現(xiàn)”），由此被動意義虛化出介詞“被”。見461庖丁為文惠君解牛2悉埋于地，解其棕縛3少年大駭，急解令休止4師者，所以傳道受業(yè)解惑也5其為惑也，終不解矣6解手：7天下土崩瓦解8今有一言,可以解燕國之患,

而報軍之仇者，何如9秦軍解去,遂救邯鄲,存趙10胡虜益解剖開,分解動物的肢體把系著的東西解開解開，使分開解釋，解答理解，懂得1分手,道別2指大小便3解除危難的方法分裂、渙散解救、消除消散、離散通“懈”，松解，懈怠解471金就礪則利2連辟公府不就3軻自知事不就4當(dāng)“日知其所亡”以就懿德5已股落腹裂，斯須就斃6若無罪而就死地7荊軻遂就車而去接近，依靠赴任，就職完成，達到目的成就即，隨即走向，走上上車、上路推導(dǎo)提示：“就”的本義是“走近、靠近、走上、趨向”。引申為達到目標(biāo)的含義“成就、成功、完成”。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，就是“擔(dān)任、赴任”。就481中江舉帆，余船以次俱進2舉類邇而見義遠3今亡亦死，舉大計亦死將以次舉劉河諸工4永元中，舉孝廉不行5將軍向?qū)?先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督6吾不能舉全吳之地7舉疾首蹙頞而相告曰8殺人如不能舉9舉言謂新婦，哽咽不能語10故凡舉事必循法以動。變法者；因時而化11有席卷天下，包舉宇內(nèi)12兔起鳧舉13主人不問，客不先舉14卒叫，函谷舉15榮祿密謀,全在天津閱兵之舉舉起，抬起舉出，提出發(fā)動，舉行推薦，推舉推薦，推舉總合，聚合，拿全，皆盡舉言：發(fā)言舉事：作事情包舉：并吞飛動問攻占、占領(lǐng)舉動舉491楚誠能絕齊,秦愿獻商於之地六百里2大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕/不絕如縷/不絕于耳3率妻子邑人來此絕境4佛印絕類彌勒5而心目耳力俱窮,絕無蹤響6非能水也，而絕江河7絕代雙驕：8絕倫：9不如早與之絕10搶呼欲絕11以為妙絕12獨與邁乘小舟至絕壁下斷絕停止，消失隔絕，阻絕極，最，非常完全，絕對，全然橫渡1久遠的年代2當(dāng)代獨一無二

獨一無二，超越同等絕交絕命達到極點陡峭的絕501更那堪冷落清秋節(jié)2可堪回首，佛貍祠下3出師一表真名世,千載誰堪伯仲間4不堪吏人婦，豈合今郎君經(jīng)得起,忍受能夠，可以能夠，可以勝任推導(dǎo)提示：“堪”的本義是“經(jīng)得起，受得住”，引申出“勝任”之義；虛化成助動詞“可，能夠”?？?/p>

511如其克諧，天下可定也2然操遂能克紹3克已復(fù)禮為仁\降挹4子克家5克已奉公6與克期俱至7更克畫，平斗斛度量文章能夠戰(zhàn)勝，攻破克制，控制肩負(fù)，引申為擔(dān)當(dāng)、勝任，擔(dān)當(dāng)家務(wù)克制、約束限定、約定通“刻”，刀刻、雕刻推導(dǎo)提示：克的本義是“戰(zhàn)勝、攻克”。攻克堡壘，意味著殺敵致勝,故又引申出“殺”的意義。進一步引申出“去除,削減”等義。后又虛化為助動詞“能夠”。如果能夠順利成功。更改疏密（此意指尺量），統(tǒng)一（平）斗斛度量（稱重等）的文章公告給天下的人，用來樹立秦國的名氣?？?21有植土龕巖，亦此類耳2舉類邇而見義遠3中會殿閣，類蘭若\大類女郎也4義不殺少而殺眾，不可謂知類5法不能獨立，類不能自行6近歲風(fēng)俗尤多侈靡，走卒類士服，農(nóng)夫躡絲履種類事例類似，象類推條例大都、大多推導(dǎo)提示:“類”的本義是“種類”,同一“種類”就是“同類”，同類的事物當(dāng)然就會有“類似，像”的地方嘍。都有聳直立的土層和底部凹陷像神龕的巖石，也是這一類而已。

仁義的行為是不殺數(shù)量少的人卻殺數(shù)量更多的人，這不能稱作明白義的根本原則。意思是說魯班的行為根本就是與義背道而馳類531獨不憐公子姊耶？2自名秦羅敷，可憐體無比3丈夫亦愛憐其少子乎4項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之5可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒6戍卒叫,函谷舉,楚人一炬，可憐焦土憐憫，同情可憐：可愛疼愛、愛惜愛戴值得同情可惜推導(dǎo)提示：“憐”的本義是“憐憫”，憐憫不就是有愛心嗎？故引申出“愛憐”之義。憐541夜雪初霽，薺麥彌望2奉之彌繁，侵入愈急芳菲菲其彌章3病日至秦。既彌留4既而彌月不雨，民方以為憂滿，遍越，更加彌留：病危將死經(jīng)、終推導(dǎo)提示：“彌”的本義是“彌補”。“彌”原作“彌”，表示弓上加?xùn)?，增加弓的彈射力，這不正是“彌補”其本身的不足嗎？彌補了不足之后，弓可以“長久”使用，故有“長久”之義。后又虛化為表程度的副詞“更加”。彌

551至莫夜月明2非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者莫之夭閼者3一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開4莫如以吾所長攻敵短5今子有大樹，患其無用，何不樹之無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野6其事體莫須有通“暮”讀mu,日落的時候，傍晚沒有（誰），沒有（什么）不，不要莫如：不如通“漠”，廣大表測度、或許莫

561爾其無忘乃父之志2悉使羸兵負(fù)草填之,騎乃得過3今其智乃反不能及4至城東，乃有二十八騎5若事之不濟，此乃天也6而陋者乃以斧斤考擊求之，自以為得其實你，你們的于是，就，才卻，竟然只，僅僅是，就是表意外，竟然推導(dǎo)提示:“乃”主要有兩個意義:一是代詞“你”；一是連詞“于是，就”。乃571少間，簾內(nèi)擲一紙出2然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)圖內(nèi)治3今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計4家有一堂二內(nèi)5距關(guān)毋內(nèi)諸侯6內(nèi)狼于囊7百姓內(nèi)粟千石,拜爵一級里面，跟“外”相對內(nèi)部，常指國家內(nèi)部，朝廷內(nèi)部內(nèi)心內(nèi)室通“納”，接納通“納”，放進交納推導(dǎo)提示：“內(nèi)”的本義是“自外入內(nèi)”。由此引申出兩個基本的意義:一是“內(nèi)部、內(nèi)室”；一是“使進入，接納，”這一意義后寫作“納”。妻妾一般在內(nèi)室操持家務(wù)，很少出門，故古人由把妻妾稱為“內(nèi)”。后妻子的親屬也用“內(nèi)”稱呼，如“內(nèi)侄、內(nèi)弟”等。內(nèi)

581失期，法皆斬2良劍期乎斷，不期乎鏌铘3期年之后,雖欲言,無可進者4期曰：“暮見火舉而俱發(fā)”日期，期限希望jī周（年），月滿一年約定，約會推導(dǎo)提示：“期”的本義是“一定的時間、期限”。所以引申為“時間、日期”“約會、約定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“約會”又引申出“期望”的意義。期591以事秦之心禮天下之奇才2大將軍鄧騭奇其才3舟首尾長約八分有奇4今日違情義，恐此事非奇5此奇貨可居6若兵來則出奇兵擊之7奇文共欣賞，疑義相與析8奇生怪奇特的，罕見的，不平常的以----為奇，驚異、看重零數(shù)適宜，適合珍貴的使人不測的佳、好、宜怪物、異物推導(dǎo)提示:“奇”的本義是“異乎尋?！?。“異乎尋?！闭f明是與眾不同的，獨特的，故有“單數(shù)，不成雙”之義。在戰(zhàn)爭上,則特指“軍事上或斗爭策略出人意料的措施”。其意動意義則是“以…為奇”。由“不成雙”又引申出“命運不好”之義。奇

601戰(zhàn)，守，遷皆不及施2終繼五國遷滅，何哉?3再遷為太史令4是夕始覺有遷謫意遷移改變，滅亡調(diào)動官職貶謫，放逐推導(dǎo)提示：“遷”的本義是“變換地方，遷移”?！罢{(diào)職”正是換一個地方為官。遷611君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪2請奉盆缶秦王以相娛樂3諸將請所之4乃置酒請之5請命：6請獻十金7公子聞之,往請,欲厚遺之,

不肯受8乃請賓客,約車騎百余乘,

欲以客往赴秦軍請求,請求對方做某件事請求,相當(dāng)于“請允許我”請讓我請教，請示宴請①請求保全生命或解除疾苦②請示③請求任命官職愿意謁見、謁問邀請、約請請

621人窮則反本，故勞苦倦極2窮則獨善其身,達則兼濟天下3所識窮乏者得我歟4窮予生之光陰以療梅也哉5復(fù)前行，欲窮其林6窮巷陋室窮山惡水7公孫衍窮張儀8窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知困窘，處境困難不得志，不顯貴，與“達”相對貧困窮盡尋求到盡頭僻、荒使……困窘窮冬:嚴(yán)冬窮631欲呼張良與俱去2我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城3為漢家除殘去穢4沛公軍在霸上，相去四十里5風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去6人所畔者，天所去也7公然抱茅入竹去8念去去，千里煙波，暮靄沈沈楚天闊9去來江口守空船離開過去的除去，除掉距，距離表示動作的趨勢丟棄、厭棄、失掉前往、到……去去去：越去越遠，往前走了又走偏在“去”推導(dǎo)提示：“去”的本義是“離開”。“離開”一個地方，當(dāng)然就跟那個地方有了一定的“距離”。用于使動意義，使離開，意義即是“除掉，去掉”。去

641一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農(nóng)功\舉世譽之而不加勸\勸學(xué)2時周瑜受使至番陽，肅勸權(quán)召瑜還3夫有功者必賞，則爵祿厚必勸勉勵，獎勵勸勉勸說受到鼓勵推導(dǎo)提示:“勸”的本義是“勉勵”,后引申為“勸說、勸導(dǎo)”。勸

651相如因持壁卻立\卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急2后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之3卻之為不恭4何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時5卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂6醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉7逢人漸覺鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山退，退回使…退,擊退拒絕，推卻還，再，且回頭去掉、消除但是、可是推導(dǎo)提示:“卻”的本義是“退,使退”?！巴恕闭恰安皇埽芙^”形象描繪。退后自然會“回頭”,這不正是頭的“轉(zhuǎn)折”嗎？故又虛化為表轉(zhuǎn)折的連詞。卻

661坐須臾，沛公起如廁2先生如其指3逝者如斯夫，不舍晝夜4沛公默然,曰:“固不如也…”5如能克諧，天下可定也6其如土石何到…去，往依照，遵從象，如同及，比得上如果，假如如…何,對(把)…怎么辦推導(dǎo)提示：“如”的本義是“像”。（取女孩學(xué)話很像大人，這是女孩學(xué)語言的先天優(yōu)勢，古人也發(fā)現(xiàn)了這一點，故“像”義“從女從口”。）要“像”當(dāng)然要“遵從，依照”一定的標(biāo)準(zhǔn)；才能、品行“像”某人，當(dāng)是“比得上”他。既是“像”，當(dāng)然還不是完全一樣，故又引申出“如果”義，表假設(shè)。又因為“像”，有用作描摹事物的情態(tài)的詞綴“……的樣子”。如671海內(nèi)存知己,天涯若比鄰2若入前為壽3若止印三二本,未為簡易4曾不若孀妻弱子5若夫霪雨霏霏,連月不開6若何：7若…何

如，似，像第二人稱代詞,你,你的,也表示復(fù)數(shù)，你們假如，如果及，比得上若夫:用在一段話開頭,用以引起下文，有“象那…”的意思怎么辦，怎么樣“對……怎么辦”“對……怎么樣”若

681積善成德，而神明自得2素善留侯張良3君子生非異也,善假于物也4善刀而藏之5先主曰"善"6嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才7采儒墨之善，撮明法之要8工欲善其事，必先利其器9善乃物之得時,感吾生之行休好事，好的行為友好，親善擅長：善于通“繕”，修治。引申為揩拭表示同意的答詞,可譯為"好""對“善才：唐時著名琵琶師，后也作以指琵琶師或曲師優(yōu)點、長處做好、處理好喜歡、羨慕善691與少樂樂,與眾樂樂,孰樂，2自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹3賓客意少舒，稍稍正坐4是故無貴無賤，無長無少5吾聞二世少子也，不當(dāng)立6欲天下之治安,莫若眾建諸侯而少其力7顯王左右素習(xí)知蘇秦,皆少之8義不殺少而殺眾,不可謂知類9少間,少頃,少時,少焉,少刻等數(shù)量小，不多。這里為少數(shù)人不足，缺少稍微少年，青年；年輕通"小”,少子:小兒子削減、減少瞧不起、輕視少數(shù)人都表示“一會兒”，“不一會兒”、“不久”少

701楚人有涉江者2驅(qū)中國士眾遠涉江湖之間3今少卿抱不測罪，涉旬月，迫季東4涉獵：徒步渡水；引申為渡過進入，到經(jīng)歷，經(jīng)過泛覽群書而不一定求其精推導(dǎo)提示：“涉”的本義是“徒步渡水”。由“渡”引申出“度過、通過”。進一步引申出“經(jīng)歷”。學(xué)習(xí)的經(jīng)歷是“涉獵,學(xué)習(xí)”，經(jīng)歷一些事情必然會與他人有“牽涉，關(guān)聯(lián)”。涉

711沛公不勝杯杓，不能辭2刑人如恐不勝3而猶有可以不賂而勝之之勢4一人之智力，不能勝天下欲得之者之眾5予觀夫巴陵勝狀\名勝能承受,禁得起,能忍住盡勝利，戰(zhàn)勝，取勝勝過，超過優(yōu)美的，好的|美景推導(dǎo)提示：“勝”的本義是“禁得起，忍得住”，所以能堅持到最后（即“盡”）并“勝過、超過”他人而取得最后的“勝利”，勝利當(dāng)然要舉行“盛大的”慶祝宴會，勝利是“美好”的事，由此又引申出“優(yōu)美的山水古跡”。勝

721相逢何必曾相識2鄙夫寡識3因笑謂邁曰："汝識之乎"懂得，認(rèn)識知識，見識記住推導(dǎo)提示：“識”的本義是“知道，認(rèn)識，能辨別”。既然“知道”，當(dāng)然就能“記住”。為了更好的記住事物，需要做一些“標(biāo)記”，故又有“標(biāo)記”的意義。識731懷王使屈原造為憲令2不如因而厚遇之，使歸趙3是時屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊4人皆得以隸使之5大王派一介之使至趙6時周瑜受使至番陽7周公之逮所由使也8向使三國各愛其地派遣，命令使，讓出使使喚使者使命主使，指使假使推導(dǎo)提示：“使”有兩個基本義：一是連詞，假使；一是叫，讓。由“叫，讓”引申出“奉使命”（奉使命不就是被“叫”去做事嗎？），進一步引申出奉使命的人“使臣”。使

741覺今是而昨非2是又在六國下矣3自信本是京城女，家在蝦蟆陵下住4是故圣益圣，愚益愚5余是以記之，蓋嘆酈元之簡正確，認(rèn)為正確這個，這樣，這些表示肯定判斷是故，是以：因此是以：因此推導(dǎo)提示：“是”的本義是“正直”。由此引申出事理的“正確”。其意動意義即是“認(rèn)為正確”，我們同意別人的看法會說：“是，是的，是這樣的”，故又引申出判斷詞“是”和指示代詞“這，這樣”。是

751余自齊安舟行適臨汝2貧賤有此女，始適還家門3處分適兄意，那得自任專4從上觀之適與地平5適為虞人逐6發(fā)閭左適戍漁陽九百人7又以適去，竟不自得到……去女子出嫁順從，適合恰好剛才同“謫”，被流放流放，貶職推導(dǎo)提示：適的本義是“到[某地]去。”。到丈夫家去，就是“嫁”。古代女子“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，有父母決定，毫無自主權(quán)，故引申出“順從”之義，并進一步引申出“適應(yīng)”“舒適”“恰好”等義。適761乃丹書帛曰"陳勝王"2卒買魚烹食，得魚腹中書3烽火連三月，家書抵萬金4家貧，無以致書以觀5拜送書于庭6舉世唯知其書7《書》曰：“滿招損，謙得益”寫，記下文字書信書籍，書國書書法、字體特指《尚書》，泛指一切經(jīng)書推導(dǎo)提示：“書”的本義是“寫，寫字”。作名詞是意義為“字”；“信”，“書籍”等都是一個字一個字寫成的，古又引申出“信”和“一般的書籍”等意義。書

771唯大王與群臣孰計議之2人非生而知之者，孰能無惑3我孰與城北徐公美4寒暑和節(jié)，而五谷以孰5孰若：通"熟"，仔細誰，哪個孰與：與……比，哪一個更……，哪里比得上成熟哪如、哪里比得上推導(dǎo)提示：“孰”的本義是“誰”。后借做“熟”義，由此進一步引申出“深透，深入”的意義孰781衡少善屬文，游于三輔2屬予作文以記之3十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部4在骨髓，司命之所屬5忠之屬也，可以一戰(zhàn)6若屬皆且為所虜7查明屬實，事屬可行\(zhòng)序?qū)偃?朝議多屬蕭燧連接，連綴通"囑"囑托隸屬掌管類等、輩系、是屬意，歸向推導(dǎo)提示：“屬”的本義是“連接”?！白珜憽闭前岩粋€個字連接起來；“跟隨”也是連接的形象描述。跟隨某人自然“屬于”某人一伙的，“隸屬”當(dāng)然是同一“類”被“管轄”的，“親屬”更是屬于同一類的屬

791率疲弊之卒，將數(shù)百之眾2大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時采3六國互喪，率賂秦耶4將率不能5此吾所以敢率性就死不顧汝也6有軍功者各以率受上爵7建始以來，日食地震，以率言之，三倍春秋帶領(lǐng)，率領(lǐng)大致，一般，這個意義又說成"大率"全都，一概主將順著、沿著規(guī)格、標(biāo)準(zhǔn)頻率、比率推導(dǎo)提示：“率”的本義是“循著，沿著”，就是有所“遵循，依照”。有所“遵循”，當(dāng)然就會有“一定的標(biāo)準(zhǔn)”，有了標(biāo)準(zhǔn)，所有的人“一律”必須遵從。率

801眾數(shù)雖多，甚未足畏2每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)3則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理4蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)5數(shù)呂師孟叔侄為逆6三曰六藝,禮、樂、射、御、書、數(shù)7天有常道矣，地有常數(shù)矣8今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也9范增數(shù)目項王數(shù)目，數(shù)量幾，幾個命運計算列舉罪狀，責(zé)備算術(shù)法則、規(guī)律技藝、方術(shù)屢次數(shù)

811低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事2而聽細說，欲誅有功之人3《師說》《捕蛇者說》4范增說項羽曰5秦王不說6猶可說也講明、傾訴言論，說法，主張文體的一種勸說，說服通“悅”，高興通“脫”解脫推導(dǎo)提示：“說”的本義是“說明，解說”，經(jīng)過“解說”，就能“說服”別人（音shuì）；還可形成自己的“學(xué)說，主張”。說服別人，當(dāng)然很高興，故又有“喜悅”之義，后寫作“悅”字。說

821以先國家之急而后私仇也欲茍順?biāo)角?，則告訴不許徇私舞弊2吾妻之美我者，私我也3私見張良/私令人焚舟失火4丹不忍以已之私，而傷長者之意5項王乃疑范增與漢有私，稍奪之權(quán)私人的，自已的，與"公"相對偏愛私下，私密地私利、私事私交、秘密的活動推導(dǎo)提示：“私”的本義是“私人的”，私人的事就是“私事”，并進一步引申出“私情”義，“私情”當(dāng)然是“偷偷地”嘍。私

831十三能織素，十四學(xué)裁衣2則素湍綠潭，回清倒影3彼君子兮，不素餐兮4素善留侯張良5披心腹，見情素（情愫）6秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭白色的生絹白色的空，白白地向來，一向真情、本心沒有文采的推導(dǎo)提示：“素”的本義是“沒有染色的絲娟”。“沒有染色”說明是平時就是這樣不加修飾的,故引申出“樸素”“素來,一向”等義?！罢媲椤碑?dāng)然是“樸素，樸實”的，不需修飾的，所以老子說：信言不美。素

841臣請就湯鑊2臣侍湯藥，未曾廢離3疾在腠里,湯慰之所及也4湯池：5浩浩湯湯，橫無際涯熱水，開水湯藥同"燙"，用熱水焐1就溫泉砌成的浴池2防守嚴(yán)密的護城河湯湯:大水急流的樣子推導(dǎo)提示:“湯”的本義是“開水、熱水”。后特指“沐浴時的熱水”“中藥加水煎制而成的湯劑”（兩者都需熱水或開水）。開水當(dāng)然“燙”，故又有“燙”義（后寫作“燙”）。湯851蔣氏大戚，汪然出涕曰2士皆垂淚涕泣3臨表涕零，不知所言4目淚下，鼻涕長一尺眼淚哭泣涕零：流淚鼻涕推導(dǎo)提示：“涕”的本義是“眼淚”，流眼淚時會鼻子發(fā)酸而流出鼻涕（相信大家都有這樣的感覺），故后又引申出“鼻涕”之義。涕861郯子之徒，其賢不及孔子2秦城恐不可得，徒見欺3徒以吾兩人在也4班白者多徒行5召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期"6仲尼之徒無道桓文之事者，是以后世無傳焉7高祖亭長，為送徒酈山同伙，一類人徒然，白白地只，僅僅步行徒屬：所屬的人門人、弟子指服勞役的犯人推導(dǎo)提示：“徒”的本義是“步行”。“步兵”就是步行的。步行沒有借助任何交通工具，故有“空”義，進一步引申出“徒然，沒有效果”；步行還有“只”用腳走的內(nèi)涵，故又虛化成“只、但、僅僅”等義。徒871沛公今事有急，亡去不義2諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者3今劉表新亡4戰(zhàn)敗而亡，誠不得已5生之有時而用之亡度6孔子伺時其亡也而往拜之7追亡逐北逃亡，逃跑失去，丟失死亡，死滅亡通"無"沒有出外、不在逃竄潰敗的人推導(dǎo)提示：“亡”的本義是“逃跑”。作名詞則為“逃亡的人”；逃跑即人“失掉”,國家“失掉”即“滅亡”;生命“失掉”即“死亡”；東西失掉當(dāng)然就“沒有”了。亡881三十日不還,則請立太子為王2沛公欲王關(guān)中3妃嬪媵嬙,王子皇孫4王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁一國的君主稱王，統(tǒng)治天下王子：君主的兒子，也指貴族子弟王師：封建時代政府的軍隊推導(dǎo)提示：“王”的本義是“帝王”“天子”。作動詞則有“為王，統(tǒng)治天下”之義，后又作為“臣子的最高封爵”。王

891吾令人望其氣，皆為龍虎2日夜望將軍至，豈敢反乎3則請立太子為王，以絕秦望4先達德隆望尊,門人弟子填其室

名門望族5在丁卯三月之望/七月既望無聚祿以望人之腹6并、汾喬木，望秋先隕7韓信日夜怨望8望中猶記，烽火揚州路9以我應(yīng)他人，君還何所望1遠看，觀察2盼望3希望、期望4聲望、名聲5農(nóng)歷每月十五日為"望"—由月圓滿引申為“填滿、填飽”6臨近7埋怨，怨恨8視線之內(nèi)，9指望推導(dǎo)提示：“望”的本義是“向遠處看”。故有“觀察”之義；“希望，盼望”不就是“向遠處看”的抽象形式嗎？（由空間的遠轉(zhuǎn)變?yōu)闀r間的“遠”）；“名譽、名望”當(dāng)然是每個人所期望的；反義引申而為“埋怨，責(zé)怪”；陰歷每月十五日前后“日月相望”，所以此時又叫“望日”。

望

901表惡其能而不能用也2廉君宣惡言3以小易大，彼惡知之4彼且惡乎待哉厭惡，嫉妒丑，劣，不好的怎么，哪疑問代詞什么推導(dǎo)提示：“惡”有兩個基本義：一是貌丑；一是罪惡。容貌丑陋當(dāng)然“不好”，會令人“討厭，不喜歡”。惡

911微察公子，公子顏色愈和2其文約,其辭微,其志潔,其行廉3曹操比于袁紹,則名微而眾寡4動刀甚微5東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè)6噫，微斯人，吾誰與歸7夫禍患常積于忽微,

而智勇多困于所溺8微太子言，臣愿得謁之偷偷地，悄悄地含蓄，不深奧小，微小輕微，輕稍微，略微如果沒有,如果不是小數(shù)名,寸的百萬分之一,常喻指細小的事情表否定，不、不是微

921趙王悉召群臣議2古之治天下，至孅至悉也3丞相亮其悉朕意4料大王之卒,悉之不過三十萬5書不能悉意，略陳固陋都，全周全，詳盡知道盡其所有詳盡地敘述推導(dǎo)提示：“悉”的本義是“盡，全”?！霸敱M，詳細”不就是“全部”表達出來嗎？再進一步引申出動詞“詳盡地知道”。悉931伯樂學(xué)相馬2兒已薄祿相3至于幽暗昏惑而無物以相之4操雖托名漢相，其實漢賊也5卒相與歡，為刎頸之交6雜然相許7宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉8于是舍人相與諫曰9某亦守法，與公甚相得10便利在此月，六合正相應(yīng)11悔相道之不察兮觀察，審察容貌，貌相幫助，輔助宰相，丞相，相國互相表示動作偏指一方，代詞古代主持禮儀的官相與、一起相得，相投合，相融洽相應(yīng)、合適選擇相

941阿母謝媒人2秦王恐其破璧，乃辭謝3乃令張良留謝4往昔初陽歲，謝家來貴門5噲拜謝，起，立而飲之6多謝后世人，戒之慎勿忘7及花之既謝8使君謝羅敷："寧可共載否"推辭，謝絕道歉，認(rèn)錯辭別辭別感謝告訴凋落請問推導(dǎo)提示：“謝”的本義是“道歉，謝罪”。道歉當(dāng)然就是要把道歉的話“告訴”別人。進一步引申出“辭，謝絕”。由此再引申出“辭別”，花辭別枝頭即“凋謝”謝951犧牲玉帛，弗敢加也，必以信2疏屈平而信上官大夫3自可斷來信，徐徐更謂之4海客談瀛洲，煙濤微茫信難求5低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事6欲信大義于天下7信誓旦旦，不思其反8良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何9今行而無信則秦未可親也10西憶岐陽信11言必信，行必果誠實,忠誠,信用相信，信任使者,送信的人,此指媒人確實,實在,的確隨意，隨便同“伸”，伸張信誓:真誠的誓言可靠的信物、憑據(jù)音訊、消息守信用信

961積土成山，風(fēng)雨興焉2抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯3大楚興，陳勝王4遇游僧澄源至，興甚濃5夙興夜寐6事不成則禮樂不興7政通人和，百廢具興興起，發(fā)生發(fā)動，調(diào)發(fā)興盛，復(fù)興興致起、起來作興辦、舉辦推導(dǎo)提示：“興”的本義是“起來,起身”。事物“起來”就是“出現(xiàn)”“發(fā)動”的形象表達。由“出現(xiàn)”進一步引申出“創(chuàng)立”（門派，學(xué)說等）之義。興971孔子曰：三人行，則必有我?guī)?趙王畏秦，欲毋行3此數(shù)者用兵之患也,而操皆冒行之4則知明而行無過矣5行將為人所并，豈足托乎6例:白居易的《琵琶行》7必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所行走去，離開；前往實行；做行為，品行將，將要古詩的一種體裁行列，隊伍推導(dǎo)提示:“行”的本義是“道路”（甲骨文即是十字路形）。道路自然是用來“走”的，路總是成“行列”的。“離開”當(dāng)然是人走了；“運行、實施”、“流行、流動”等意義均是“走”的抽象表達；由“實施”引申出“行為，經(jīng)歷”就順理成章了，一個人的“品行”不就是看他平日的“行為”嗎？行981則吾斯役之不幸2大王亦幸赦臣3夫趙強而燕弱，而君幸于趙王4縵立遠視，而望幸焉5闕然久不報，幸勿為過幸運僥幸,幸而,幸虧寵愛,寵幸皇帝到來希望推導(dǎo)提示：“幸”的本義是“逢兇化吉，免于災(zāi)禍”。故引申出“運氣好境遇好”。“天子所至”“非法取得某種東西或?qū)崿F(xiàn)某種愿望”當(dāng)然都是運氣好；天子在宮里常常到“寵愛，寵幸”的妃子處，故又引申出“寵愛，寵幸”之義。幸

991內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具2乃重修岳陽樓，增其舊制3議法度而修之于朝廷4不期修古，不法?？?鄒忌修八尺有余\茂林修竹6掌修國史7恐修名之不立8臣修身潔行數(shù)十年余獨好修以為常修理，整治修建，修造修訂，修改學(xué)習(xí)，研究長，高撰寫美好修身：修養(yǎng)身心推導(dǎo)提示：“修”的本義是“培養(yǎng)，改進”等。事物要“改進”自然需要“修理（壞東西的改進）,修葺（房子改進）修飾（語言服飾等的改進）”；改進的結(jié)果自然就是“善”（變好），“美”（變美）“長”（變高變長）。修

1001不徐不疾2清風(fēng)徐來，水波不興遲緩慢慢地、緩緩地推導(dǎo)提示：“徐”的意義很好記，只有“緩慢地，慢慢地”的意思。徐1011均之二策，寧許以負(fù)秦曲2塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑3高可二黍許4不知何許人也答應(yīng)，允許期望表示大約和數(shù)量處所推導(dǎo)提示：“許”有兩個基本的意義：一是應(yīng)允；一是表示不能確定的零數(shù)。許

1021以其乃華山之陽名之也2斜陽草樹，尋常巷陌3春日載陽，有鳴倉庚4儋陽為傅其奴5周秦古璽，多作陽文山的南面，水的北面陽光，太陽溫暖通“佯”，表面上，假裝出的，外露的推導(dǎo)提示：“陽”本義是“山南或水北”。這個地方正是陽光照得到的地方，故又引申出“日光，陽光”之義；后又借做“佯”，意義是“表面上，假裝”。陽1031增減要語，奉行者莫辨也2筑石寨土堡于要隘3凡先王之法，有要于時也4張良出，要項伯5惟大辟無吏可要，然猶質(zhì)其首6雖與府吏要，渠會永無緣7要在安國家，利人民8若要人不知，除非已莫為9要之,治平之久,天地不能不生人10然地亦窮險，唯京師要其道重要，簡要險要需要,符合,適合同"邀"，邀請要挾相約，誓約要點、關(guān)鍵希望總括、概括約束、控制要1041將軍禽操，宜在今日2誠宜開張圣聽3今陰陽不調(diào)，宜更歷之過也適宜，合適應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該表推測，大概推導(dǎo)提示：“宜”的本義是“適合，適宜”，既是“適合，適宜”的那就“應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)”這樣做了。宜1051秦?zé)o亡矢遺鏃之費2小學(xué)而大遺，吾未見其明也3誠宜開張圣聽,以光先帝遺德4然與臣坐，頃之三遺矢矣5公子聞之，往請，欲厚遺之6至唐李渤始訪其遺蹤7地有遺利，民有遺力遺失，丟失遺漏，忽略遺留，特指死去的人留下的大小便送給，給予遺蹤：遺跡，舊址剩余的推導(dǎo)提示：“遺”的本義是“失掉，遺失”。用作名詞則是“遺失之物”;遺失東西往往是“忘掉，忽略”了；失掉了的東西只好“留下來”給別人揀嘍;由“失掉之物”的意義又可特指“排泄大小便”。由“留”義引申出“死者留下的”“送給”“送信”“贈送”等義。遺

1061嘗貽予核舟一，蓋大蘇泛赤壁云2我之懷矣。自貽伊戚3老父之罪，不能鑒聽，坐貽聾瞽4貽人口實貽笑大方贈送遺留造成給、被推導(dǎo)提示：“貽”的本義是“贈給，送給”，引申出“遺留，留給”。貽

1071秦王以十五城請易寡人之壁2縉紳而能不易其志者,四海之大《易經(jīng)》3采掇者易辨識耳4由是賊中險易遠近虛實盡知之5是以古之易財,非仁者，財多也6民富則田肥以易，田肥以易則出實百倍7榮祿固操、莽之才,絕世之雄，待之恐不易易換，換取，交換改變，更改容易，平易地勢,平坦,平易輕視整治很，非常推導(dǎo)提示：“易”的基本意義有兩個：一是“改變，變更”（從日從月，意為日月變換）；一是“容易”（也許古人認(rèn)為日月變換是平常容易的事吧）。由“改變”引申出“交換，互換”“修治，治理”的意義；由“容易”引申出“平坦”（平坦的路不是容易走嗎？）,進一步引申出“安穩(wěn)”（平坦的路走得安穩(wěn)）。易1081指通豫南，達于漢陰2朝暉夕陰，氣象萬千3陰風(fēng)怒號，濁浪排空4故審堂下之陰,而知日月之行5陰知奸黨名姓，一時收禽6惟漢印多用陰文（相對“陽文）7性陰密，忍誅殺，不見喜怒山的北面,水的南面陰暗陰冷，寒陰影，樹蔭暗中，暗地里凹入的陰險推導(dǎo)提示:“陰”的本義是“山北或水南”（與“陽”正好相反）,這里是太陽照不到的地方，故引申出“沒有陽光,陰天”。由此引申出“陽光照不到的地方”“暗中，暗地里”（陰天當(dāng)然暗嘍）陰1091然視其左右,來而記之者已少2拜為上卿，位在廉頗之右3又多豪右，共為不軌4梁弘御戎，萊駒為右5守成尚文，遭遇右武6右韓而左魏右邊，與"左"相對秦漢以前以右為尊，因而指較高的地位，引申為上古稱世家大族為"右族""右姓"古代戰(zhàn)車上坐在右邊負(fù)責(zé)警衛(wèi)并防止車身傾側(cè)的力士稱“車右”，也稱為“右”尊重、重視新近、袒護右1101一鼓作氣，再而衰，三而竭2一彈再三嘆第二次或兩次再三：屢次，多次推導(dǎo)提示：“再”是“兩次，第二次”的意思（不要跟現(xiàn)在的“再”混淆）。再1111徑造廬訪成，視成所蓄造訪2不知便可登峰造極不3因造玉清宮，伐山取材4懷王使屈原造為憲令5小子有造6造化鐘神秀,陰陽割昏曉到…去去訪問到達某一境界制作，建造制定培養(yǎng)，造就造化:指天地、大自然推導(dǎo)提示：“造”有兩個基本義：一是“到某地去”；一是“做成，制造”。由“到某地去”可引申出“到達某一境界”（到某地去的抽象表達）造1121人非生而知之者，孰能無惑2君何以知燕王3不知口體之奉不若人4其真不知馬也5孰為汝多知乎6則知明而行無過矣7吾與之共知越國之政8悲歌辭舊愛，銜淚覓新知9絕賓客之知10子產(chǎn)將知政矣\權(quán)知\知杭州知道，懂得了解感覺，感到識別知識通"智"，智慧主持，管理知已、朋友交情主持、管理推導(dǎo)提示：“知”的本義就是“知道，懂得”，知道多了當(dāng)然有“知識”,變得聰明即“知識豐富、見解高明”（后寫作“智”）。知1131致敬亭于幕府2一篇之中三致志焉\致意\致謝3假輿馬者，非利足也，而致千里4家貧，無從致書以觀5此人可就見，不可屈致也6以致天下之士,合從締交,相與為一7女行無偏斜，何意致不厚8衡善機巧,尤致思于天文陰陽歷算9先享無窮逸致矣\其致一也\

極幽雅之致10是我于花之未開,先享無窮逸致矣送達，送來表達，表示達到，使到達得到，取得招致,招引,引來招納，招引致使，使盡，極意志，意境情致，興致意態(tài)、情趣推導(dǎo)提示：“致”的本義是“給予，送給，獻出”。引申出“導(dǎo)致”。致1141有復(fù)言令長安君為質(zhì)者質(zhì)金2乃令張儀佯去秦,厚幣委質(zhì)事楚3永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章4余立侍左右，援疑質(zhì)理5君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪6形者神之質(zhì)7質(zhì)明，避哨竹林中人質(zhì)或抵押抵押借貸借錢通"贄"，信物資質(zhì)；質(zhì)地質(zhì)詢，問通“锧”,刑具,殺人時作墊用的砧板本質(zhì)、實質(zhì)正、剛剛推導(dǎo)提示：“質(zhì)”的基本意義有兩個:一是“抵押”；一是“本質(zhì),本體”。事物的“本質(zhì)”是“樸實”“正直”的。由“正,正直”義引申出“向別人求正,以定是非”,要“向別人求正”自然是需要“詢問,責(zé)問”的。質(zhì)

1151故治國無法則亂2博聞強志,明于治亂,嫻于辭令圖內(nèi)治3今治水軍八十萬眾4君有疾在腠理，不治將恐深5不效則治臣之罪6于是約車治裝，載券契而行7同心一意，共治曹操8此吾所以為治平之民慮也管理，治理安定，有秩序，太平治理得好，與"亂"相對修理，整訓(xùn)，訓(xùn)練醫(yī)治懲處，處置整理對付、抵御治平；社會安定推導(dǎo)提示:“治”的本義是“治水”。引申出一般“處理,進行某項工作”，處理國家大事是“治理”;處理病人是“治療”；處理壞人是“懲治”。其它情況依此法譯之。還引申出“治理好的”，特指國家太平。治

1161趙王與大將軍廉頗諸大臣謀2投諸渤海之尾3王嘗語莊子以好樂，有諸？4潘崇曰："能事諸乎？"各，眾多"之于"合音詞"之乎"合音詞代詞，他、她、它（們）推導(dǎo)提示：“諸”有兩個意義：一是“眾多，各個”；一是“之于”。諸1171淫侈之俗日日以長,是天下之大賊也2忍能對面為盜賊3燕王昏亂,其太子丹乃陰會荊軻為賊4賊二人得我，我幸皆殺之矣5坐桂公塘土圍中,騎數(shù)過千其門，幾落賊手死6二人相憎欲相賊也7董卓狼戾（兇狠）賊忍（殘忍）禍害，危害作亂叛國或外來侵犯的人刺客強盜敵人殺害狠毒推導(dǎo)提示:“賊”的本義是“傷害,殺害”。引申出“強盜,殺人者”，“狠毒”等意義。“強盜、殺人者”當(dāng)然是“禍害，禍患”。賊

1181士大夫之族2族庖月更刀，折也3雖然，每至于族，吾見其難為4族秦者秦也，非天下也家族，同姓的親屬，引申為"類眾，一般的叢聚、集結(jié)之處滅族推導(dǎo)提示：“族”的本義是“同性親屬”。作動詞是“滅族”。親屬都是同一“種類”（同姓直系親屬）。物以類聚，所以又引申出“聚結(jié)”之義,進一步引申出“眾，一般”之義。族1191夫以疾病之卒御狐疑之眾2全卒為上，破卒次之3初，魯肅聞劉表卒4卒相與歡，為刎頸之交5五萬兵難卒合步兵，士兵古軍隊編制，一百人為卒死終于通"猝"，突然，倉猝推導(dǎo)提示:“卒”的本義是肚子上的創(chuàng)傷。（甲骨文字型是外部是一“衣”字表示肚子。內(nèi)里是交叉文飾，乃是肚子上的花紋，這是指狩獵或戰(zhàn)爭中搏殺后的傷口。）由于古代醫(yī)療技術(shù)差，肚子受傷意味著“死亡”，因而“卒”有“死亡”之義；這一意義后來寫作“猝”表示突然死去，故后“卒”亦有“突然，匆忙”的意義?！八馈本褪巧巴戤叀?，由此進一步虛化為副詞“終于”。卒

1201雙兔傍地走，安能辨我是雄雌2老翁逾墻走，老婦出門看3操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也4竊計欲亡趙走燕5驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽6太史公中馬走司馬遷再拜言7豫備走舸，系于其尾8走雖為敏古代指疾行,即跑逃跑使之逃跑奔向、趨附走向仆人快謙稱、我推導(dǎo)提示：“走”的本義是“跑，逃跑”。（古代的走叫“行”）引申出“奔向”。走1211然視其左右,來而記之者已少2人莫能左畫方右畫圓也3古代地理上以東為左。干到江左，必要成功4諸士在已之左，愈貧賤，尤益敬，與鈞5坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生6相左左邊左手東面較低的地位(古代以右為尊，左為較低的地位。)車上的尊位(古代車上以左為尊。)不合，推導(dǎo)提示：“左”的本義是“左邊（的手）”（甲骨文其字型是左手朝上的形狀）。一般人左手更不靈活，故引申出“不合，不幫助”之義。由“不合”義又引申出“不正”之義。左1221項王，項伯東向坐2因擊沛公于坐3停車坐愛楓林晚4與其坐而待亡，孰若起而拯之5指位置所在。坐北朝南6坐法去官坐著，坐下通"座"，座位因為，由于坐守坐落觸犯，犯罪推導(dǎo)提示：“坐”的本義是人在席子上的跪跽之形，即“兩膝著席,臀部壓在腳跟上”。既是“坐”自然就有“座位”，“坐”是不動的,故又有“止息，停留”義。坐

1231寡人聞古之賢君,四方之民①歸之,若水②歸下也2君臣相顧,不知所歸;至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也！3余既為此志,后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事/管仲有三歸4而病尋作,余既乞歸,恐進之之興亦闌矣。5將欲求托高義,世為親戚,使受恩者知其所歸,懷愛者知其所付6歸來見天子,天子坐明堂。7臣請完璧歸趙。①歸附②趨向，歸向去女子出嫁/有三個妻妾辭官回家歸宿，結(jié)局返回，回來歸還歸

124愛 吝嗇 官人疑策愛也，秘之。按 審理 有功故出反囚，罪當(dāng)誅，請按之。拜 授予官職 高祖遣使就拜東南道尚書令，封吳王。報 回復(fù) 府省為奏，敕報許之。鄙 邊境 齊孝公伐我北鄙。壁 軍營 大敗李信，入兩壁，殺七都尉。病 擔(dān)心，憂慮 堯民之病水者，上而為巢，是為避害之巢。除 （被）授職 煥初除市令，過謝鄉(xiāng)人吏部侍郎石琚。次 臨時駐扎 師進，次于陘。高考易錯實詞100例

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例句125卒 通“猝”，突然 天下有大勇者，卒然臨之而不驚趣 通“促”，趕快 王趣見，未至，使者四三往。存 問候存諸故人，請謝賓客。貸 寬恕 若復(fù)失養(yǎng)，吾不貸汝矣。逮 及，達到楚莊王謀事而當(dāng)，群臣莫能逮。德 感激 使裕勝也，必德我假道之惠。登 當(dāng)即 陛下登殺之，非臣所及。典 主管 凡再典貢部，多柬拔寒俊。點 刪改 衡攬筆而作，文不加點。多 稱贊 諸公多其行，連辟之，遂皆不應(yīng)。高考易錯實詞100例

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例句126奪 強行改變 太祖知其心，許而不奪。阿 偏袒 阿有罪，廢國法，不可。伐 夸耀 弁（biàn）性好矜伐，自許膏腴。富 眾多 聲色之多，妻孥之富，止乎一己而已。干 冒犯、沖犯 所犯無狀，干暴賢者。格 推究 致知在格物。更 經(jīng)過 欲通使，道必更匈奴中。購 重賞征求 瓚聞之大怒，購求獲疇。規(guī) 謀劃 齊將馬仙埤（pí/pì）連營稍進，規(guī)解城圍。過 造訪、探望 舅李常過其家，取架上書問之，無不通。高考易錯實詞10