哲學(xué)的復(fù)習(xí)資料包含答案資料

馬克思主義哲學(xué)（單選）馬克思主義哲學(xué)（單選）第【第【1】題哲學(xué)是（）。關(guān)于自然界和社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)科學(xué)的世界觀和方法論系統(tǒng)化和理論化的世界觀革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的世界觀正確答案：C第【2】題哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題可知論和不可知論的關(guān)系問(wèn)題思維和存在的關(guān)系問(wèn)題理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題正確答案：C第【3】題哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別表現(xiàn)在 （）。哲學(xué)是世界觀，具體科學(xué)是方法論哲學(xué)是絕對(duì)的，具體科學(xué)是相對(duì)的哲學(xué)揭示一般規(guī)律,具體科學(xué)揭示特殊規(guī)律哲學(xué)以各門(mén)具體科學(xué)為基礎(chǔ)正確答案：D第【4】題哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供（）。一般方法經(jīng)驗(yàn)材料理論結(jié)論具體方法正確答案：A第【5】題馬克思主義哲學(xué)同具體科學(xué)的關(guān)系是 （）普遍和特殊的關(guān)系整體和局部的關(guān)系代替和被代替的關(guān)系有限和無(wú)限的關(guān)系正確答案：A第【6】題馬克思主義哲學(xué)的理論來(lái)源是 （）。古希臘樸素唯物主義哲學(xué)17世紀(jì)英國(guó)唯物主義哲學(xué)18世紀(jì)法國(guó)唯物主義哲學(xué)19世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)正確答案：D第【7】題馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著 （）。人類(lèi)哲學(xué)思想的發(fā)展達(dá)到了頂峰科學(xué)哲學(xué)體系的最終完成絕對(duì)真理的體現(xiàn)人類(lèi)優(yōu)秀哲學(xué)思想集大成和在更高階段上發(fā)展的起點(diǎn)正確答案：D第【8】題馬克思主義哲學(xué)是整個(gè)馬克思主義理論的 （）。主要內(nèi)容理論基礎(chǔ)核心部分實(shí)質(zhì)和靈魂正確答案：B第【9】題馬克思主義哲學(xué)是（）。勞動(dòng)人民的世界觀無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀為全社會(huì)服務(wù)的世界觀新興階級(jí)的世界觀正確答案：B第【10】題學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本目的在于 （）。提高知識(shí)理論水平培養(yǎng)和確立科學(xué)的世界觀掌握正確的工作方法全面提高人的素質(zhì)正確答案：B馬克思主義哲學(xué)第【11】題我國(guó)著名的地質(zhì)學(xué)家李四光在從事地質(zhì)學(xué)研究中， 自覺(jué)應(yīng)用馬克思主義哲學(xué)的基本原理和方法， 創(chuàng)立了地質(zhì)力學(xué)的新理論，對(duì)我國(guó)石油地質(zhì)工作作出了巨大的貢獻(xiàn)。 這說(shuō)明（）。哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)哲學(xué)隨具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展哲學(xué)是具體科學(xué)的總和哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的研究有指導(dǎo)作用正確答案：D第【12】題哲學(xué)的生命力從根本上說(shuō)在于（適應(yīng)時(shí)代的需要滿足統(tǒng)治階級(jí)的需要反映勞苦大眾的需要適應(yīng)思想創(chuàng)新的需要，這一者名詩(shī)一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已。不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！被勰苡^點(diǎn)的）。）觀點(diǎn)。，這一者名詩(shī)一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已。不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！被勰苡^點(diǎn)的）。）觀點(diǎn)。正確答案：A第【13】題我黨一貫倡導(dǎo)并長(zhǎng)期保持的優(yōu)良學(xué)風(fēng)是（艱苦奮斗實(shí)事求是理論聯(lián)系實(shí)際勤儉節(jié)約正確答案：C第【14】題馬克思主義哲學(xué)最主要的特點(diǎn)表現(xiàn)在（實(shí)踐性科學(xué)性革命性開(kāi)放性正確答案：A第【15】題在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前，不存在（唯物史觀和唯心史觀的斗爭(zhēng)辯論法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)可知論和不可知論的斗爭(zhēng)正確答案：A第【16】題“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”句包含的哲理是（ ）。物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的無(wú)限性和時(shí)空的有限性的統(tǒng)一時(shí)空的無(wú)限性和有限性的統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一正確答案：D第【17】題時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)。慧能曰：“不是風(fēng)動(dòng)，根本錯(cuò)誤在于（否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)具有客觀規(guī)律性否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性否認(rèn)了物質(zhì)是意識(shí)的根源正確答案：A第【18】題在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題上，形而上學(xué)和唯心主義的共同錯(cuò)誤為（ ）。設(shè)想沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)設(shè)想沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)僅把運(yùn)動(dòng)和某些具體物質(zhì)形態(tài)聯(lián)系起來(lái)把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)完全割裂開(kāi)來(lái)正確答案：D第【19】題把感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成第一性的觀點(diǎn)是（唯物主義的主觀唯心主義的唯物主義經(jīng)驗(yàn)論客觀唯心主義的正確答案：B第【20】題劃分唯物主義同唯心主義的唯一的標(biāo)準(zhǔn)是（世界是否可知的問(wèn)題思維和存在何者第一性的問(wèn)題世界是否運(yùn)動(dòng)變化的問(wèn)題是否承認(rèn)世界統(tǒng)一的問(wèn)題正確答案：B馬克思主義哲學(xué)第【21】題辯證法同形而上學(xué)的斗爭(zhēng)是（又一個(gè)哲學(xué)的基本問(wèn)題唯物主義同唯心主義斗爭(zhēng)的表現(xiàn)形式從屬于唯物主義同唯心主義的斗爭(zhēng)， 并同這種斗爭(zhēng)交織在一起的高于唯物主義同唯心主義斗爭(zhēng)的正確答案：C第【22】題"人的意志高于一切，決定一切”的觀點(diǎn)是（機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)樸素唯物主義觀點(diǎn)客觀唯心主義觀點(diǎn)主觀唯心主義觀點(diǎn)正確答案：D第【23】題列寧對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過(guò)（界定的。物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系個(gè)別與一般的關(guān)系哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系正確答案：A第【24】題物質(zhì)的唯一特性是它的（運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性B.存在性C.運(yùn)動(dòng)的形式是多樣的C.客觀實(shí)在性D.只存在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而無(wú)靜止D.實(shí)物性正確答案：D正確答案：C第【31】題第【25】題“司馬光破缸”的故事是說(shuō)司馬光小時(shí)侯看到一小孩馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界在本質(zhì)上是（）。掉進(jìn)水缸后，他沒(méi)有按常規(guī)讓人脫離水，而是打破水缸，A.各種實(shí)物的總和盡快讓水脫離人。這一故事給我們的哲學(xué)啟示是 （ ）。B.物質(zhì)和精神的統(tǒng)一A.想問(wèn)題、辦事情要學(xué)會(huì)抓主要矛盾C.多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一B.外因在一定條件下對(duì)事物發(fā)展起決定作用D.主觀與客體的統(tǒng)一C.只要打破常規(guī)，有創(chuàng)新精神，就能成功地改造世界正確答案：CD.做任何事情都要具體問(wèn)題具體分析第【26】題正確答案：D認(rèn)為正確或錯(cuò)誤的意識(shí)都是對(duì)物質(zhì)的反映是（）第【32】題的觀點(diǎn)。黨的獨(dú)立自主、自力更生為主和爭(zhēng)取外援為輔的方針A.詭辯論的哲學(xué)依據(jù)是（ ）辯證關(guān)系的原理。B.唯心主義A.矛盾普遍性和特殊性C.不可知論B.主要矛盾和次要矛盾D.唯物主義C.同一性和斗爭(zhēng)性正確答案：DD.內(nèi)因和外因第【27】題正確答案：D“靜者，動(dòng)之靜也”的觀點(diǎn)是（）。第【33】題A.否認(rèn)靜止的相對(duì)性要從戰(zhàn)略上調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局， 對(duì)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈B.否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占據(jù)支配地位， 在C.認(rèn)為靜止是不存在的其他領(lǐng)域，可以通過(guò)資產(chǎn)重組的結(jié)構(gòu)調(diào)整， 提咼國(guó)產(chǎn)資產(chǎn)D.認(rèn)為靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)的整體質(zhì)量。這一論斷突出體現(xiàn)了（ ）。正確答案：DA.矛盾是事物變化發(fā)展原因的道理第【28】題B.事物的變化發(fā)展都是量變與質(zhì)變相統(tǒng)一的觀點(diǎn)世界的真正統(tǒng)一性在于它的（）。C.感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)A.存在性D.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法論B.物質(zhì)性正確答案：DC.意識(shí)性第【34】題D.真理性看問(wèn)題“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”是（ ）。正確答案：BA.唯物辯證法的觀點(diǎn)第【29】題B.客觀唯心主義設(shè)想脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)必然導(dǎo)致（）。C.形而上學(xué)觀點(diǎn)A.唯心主義D.不可知論B.二元論正確答案：CC.辯證唯物主義第【35】題D.形而上學(xué)唯物主義一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的高低是由教師的水平、 學(xué)校的設(shè)正確答案：D施、學(xué)生的主觀努力以及社會(huì)影響等方面造成的， 從因果第【30】題關(guān)系來(lái)看，這是（ ）。相對(duì)主義運(yùn)動(dòng)觀認(rèn)為（ ）。A.異因同果A.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)B.同因異果B.運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是不可分割的C.多因一果

D.一因多果A.整體和部分不可分割正確答案：CB.整體和部分有嚴(yán)格的界限第【36】題C.整體的性能狀態(tài)與及變化會(huì)影響部分“蒼蠅不叮沒(méi)縫的蛋”這一說(shuō)法直接表達(dá)的哲學(xué)思想D.部分的性能狀態(tài)及其變化會(huì)影響整體是（ ）。正確答案：DA.內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過(guò)第【42】題內(nèi)因起作用辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)在于（ ）。B.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力A.是否整體地看問(wèn)題C.事物的運(yùn)動(dòng)是外力推動(dòng)的結(jié)果B.是否承認(rèn)事物在運(yùn)動(dòng)D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性C.是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力正確答案：AD.是否承認(rèn)事物的質(zhì)變第【37】題正確答案：C“讓一部分人通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)， 然第【43】題后逐漸擴(kuò)展，達(dá)到共同富裕的目標(biāo)。 ”這體現(xiàn)了（ ）。事物發(fā)展的源泉在于（ ）。A.總的量變過(guò)程中的部分質(zhì)變?cè)鞟.人的主觀能動(dòng)性B.質(zhì)變形式非爆發(fā)式的原理B.事物之間的相互作用C.質(zhì)變過(guò)程中量的擴(kuò)張的原理C.事物的內(nèi)部矛盾D.質(zhì)、量、度三者關(guān)系的原理D.外力的推動(dòng)正確答案：A正確答案：D第【38】題第【44】題愛(ài)因斯坦的相對(duì)論揭示的是（ ）。唯物辯證法否定的“揚(yáng)棄”是指（ ）。A.時(shí)間、空間可以離開(kāi)物質(zhì)自己運(yùn)動(dòng)A.全盤(pán)拋棄B.時(shí)間、空間不隨物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的速度而變化B.絕對(duì)否認(rèn)C.時(shí)間、空間是主觀精神的表現(xiàn)形式C.全盤(pán)冃疋D.時(shí)間、空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分D.既克服又保留，既批判又繼承正確答案：D正確答案：D第【39】題第【45】題“抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)”體現(xiàn)的哲理是（ ）。量變和質(zhì)變的關(guān)系是（ ）。A.要重視外因的作用A.保守和進(jìn)步關(guān)系B.要重視內(nèi)因的作用B.決定與被決定的關(guān)系C.要重視主觀和客觀的統(tǒng)一C.主要與次要的關(guān)系D.要重視外因通過(guò)內(nèi)因作用D.對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系正確答案：C正確答案：D第【40】題第【46】題公孫龍的“白馬非馬”之說(shuō)的錯(cuò)誤在于它割裂了量變和質(zhì)變的辯證轉(zhuǎn)化揭示了事物的發(fā)展是 （ ）。（）。A.前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一A.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系B.前進(jìn)性和重復(fù)性的統(tǒng)一B.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系C.連續(xù)性和階段性（飛躍性）的統(tǒng)一C.主要矛盾與非主要矛盾的關(guān)系D.直線性和循環(huán)性的統(tǒng)一D.矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系正確答案：C正確答案：A第【47】題第【41】題否定方面是指（ ）?！耙粋€(gè)地區(qū)的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生全國(guó)效益”強(qiáng)調(diào)的是A.保持事物自己存在的方面（）。B.促使事物走向死亡的方面

C.事物內(nèi)部好的方面B.因果關(guān)系D.事物內(nèi)部壞的方面C.內(nèi)因和外因的關(guān)系正確答案：BD.等同關(guān)系第【48】題正確答案：A實(shí)際工作中的“一刀切”的錯(cuò)誤是由于忽視了事物的第【54】題（）。否定之否定規(guī)律側(cè)重于揭示（ ）。A.矛盾的普遍性A.事物發(fā)展的動(dòng)力B.矛盾的特殊性B.事物聯(lián)系的根本內(nèi)容C.矛盾的同一性C.事物發(fā)展的狀態(tài)D.矛盾的斗爭(zhēng)性D.事物發(fā)展的方向和道路正確答案：D正確答案：D第【49】題第【55】題聯(lián)系是指一切現(xiàn)象、事物（ ）。唯物辯證法的總特征是（ ）。A.都有共冋點(diǎn)A.聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)B.都沒(méi)有確定的界限B.運(yùn)動(dòng)和靜止辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)C.都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的C.物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的觀點(diǎn)D.都互相作用、互相影響和互相制約D.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)正確答案：D正確答案：A第【50】題唯物辯證法的核心是（ ）。第【56】題A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律“假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺(jué)相近的特B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律性”，這是（ ）。C.系統(tǒng)規(guī)律D.否定之否定規(guī)律A.主觀唯心主義觀點(diǎn)正確答案：BB.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)馬克思主義哲學(xué)C.辯證唯物主義觀點(diǎn)第【51】題D.相對(duì)主義詭辯論觀點(diǎn)唯物辯證法認(rèn)為，在原因和結(jié)果的關(guān)系問(wèn)題上，結(jié)果正確答案：C是指（ ）。A.引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象第【57】題B.先于某種現(xiàn)象的現(xiàn)象唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（ ）。C.被一定現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象D.后于某種現(xiàn)象的現(xiàn)象A.事物數(shù)量的增加或減少正確答案：CB.事物在原有狀態(tài)下的簡(jiǎn)單重復(fù)和循環(huán)第【52】題C.物體的位置移動(dòng)或場(chǎng)所變更事物的質(zhì)是指（ ）。D.舊事物的死亡和新事物的產(chǎn)生A.構(gòu)成事物內(nèi)在要素的總和正確答案：DB.組成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系第【58】題C.一事物區(qū)別與其他事物的內(nèi)在規(guī)定性唯物辯證法認(rèn)為，主觀辯證法是（ ）。D.事物的規(guī)模、發(fā)展程度和速度等規(guī)定性A.頭腦中產(chǎn)生的正確答案：CB.對(duì)客觀辯證法的反映第【53】題C.“絕對(duì)觀念”固有的唯物辯證法的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的關(guān)系是（ ）。D.從書(shū)本上學(xué)來(lái)的A.辯證統(tǒng)一的關(guān)系正確答案：B

第【59】題現(xiàn)實(shí)性是指（ ）?！胺牢⒍艥u”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（ ）。A.包含內(nèi)在根據(jù)的、合乎必然性的存在A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的原理B.對(duì)客觀事物和現(xiàn)象的確認(rèn)B.質(zhì)量互變規(guī)律的原理C.具體事物和現(xiàn)象的存在C.否定之否定規(guī)律的原理D.現(xiàn)實(shí)可能性與抽象可能性的總和D.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)關(guān)系的原理正確答案：A正確答案：B第【65】題第【60】題事物發(fā)展的根本原因在于（ ）。否定之否定仿佛是向出發(fā)點(diǎn)的復(fù)歸，這是（）。A.事物雙方之間的相互斗爭(zhēng)A.形而上學(xué)觀點(diǎn)B.事物雙方之間的相互轉(zhuǎn)化B.折衷主義觀點(diǎn)C.矛盾雙方互相調(diào)和的結(jié)果C.辯證法觀點(diǎn)D.矛盾雙方同一性和斗爭(zhēng)性共同起作用的結(jié)果D.詭辯論觀點(diǎn)正確答案：D正確答案：C第【66】題第【61】題“有一百個(gè)讀者，就有一百個(gè)哈姆雷特。 ”這句名言量變和質(zhì)變的根本區(qū)別是（ ）。表明()。A.量變是漸進(jìn)的，質(zhì)變是突然的A.人們對(duì)同一客觀事物的認(rèn)識(shí)，有正確和錯(cuò)誤之分B.量變是不顯著的，質(zhì)變是顯著的B.客觀條件是制約人們認(rèn)識(shí)的決定因素C.量變是在度的范圍內(nèi)的變化， 質(zhì)變是超出度的范圍C.由于多方面的主觀原因，人們對(duì)冋一客觀事物的認(rèn)變化識(shí)會(huì)有所不同D.量變是以數(shù)量規(guī)定的，質(zhì)變是以屬性規(guī)定的D.人們無(wú)法真正認(rèn)識(shí)客觀事物的本質(zhì)正確答案：C正確答案：C第【62】題第【67】題矛盾是指（ ）?！叭肷絾?wèn)樵，入水問(wèn)漁” ，主要包含的哲學(xué)道理是A.事物內(nèi)部對(duì)立著的兩個(gè)方面的相互對(duì)立，相互排斥(）。的關(guān)系①要堅(jiān)持唯物主義的思想方法B.事物內(nèi)部對(duì)立著的兩個(gè)方面的相互依賴、相互統(tǒng)②從實(shí)際出發(fā)一、相互滲透的關(guān)系相互排斥要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的思想方法要抓住事物的主要矛盾C.事物內(nèi)部或事物之間對(duì)立雙萬(wàn)相互依存、的關(guān)系A(chǔ).①②③D.如“賣(mài)矛又賣(mài)盾”故事中的那樣完全不相容的兩個(gè)B.②④東西C.①③正確答案：CD.①②④第【63】題正確答案：D區(qū)分新、舊事物的根本標(biāo)志在于（ ）。第【68】題毛澤東冋志說(shuō)：“馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問(wèn)A.出現(xiàn)時(shí)間的先后題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，B.是否受到大多數(shù)人的擁護(hù)而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世C.形式上是否新奇界。”'這段話強(qiáng)調(diào)的是（ ）。D.是否符合事物發(fā)展的必然趨勢(shì)律A.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是透過(guò)現(xiàn)象，抓住事物的本質(zhì)和規(guī)正確答案：D認(rèn)識(shí)的最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐，改造世界改造世界是第一性的，認(rèn)識(shí)世界是第二性的第【64】題D.懂得了客觀事物的規(guī)律性，就在改造世界中獲得成

功C.真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的正確答案：BD.真理的相對(duì)性和絕對(duì)性決定的第【69】題正確答案：C“學(xué)而不思則罔”說(shuō)明（ ）。第【75】題A.感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)才是咼級(jí)階“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人腦中改造段過(guò)了的物質(zhì)的東西?！边@個(gè)觀點(diǎn)是（ ）的觀點(diǎn)。B.感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物外表的反映，不能認(rèn)識(shí)事物A.主觀唯心主義C.通過(guò)思維對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作是由感性認(rèn)識(shí)B.客觀唯心主義上升到理性認(rèn)識(shí)不可缺少的條件C.形而上學(xué)唯物主義D.人們只要思維，就能產(chǎn)生理性認(rèn)識(shí)D.辯證唯物主義正確答案：D正確答案：D第【70】題第【76】題把真理歸結(jié)為多數(shù)人公認(rèn)的觀點(diǎn)，其性質(zhì)是（ ）。規(guī)律是（ ）。A.辯證法的A.事物和現(xiàn)象之間的內(nèi)存的、本質(zhì)的必然的聯(lián)系B.折衷主義的B.事物和現(xiàn)象之間的外在的、偶然的間接的聯(lián)系C.唯物主義的C.事物和現(xiàn)象之間的直接的、表面的可能性聯(lián)系D.多元論的D.事物和現(xiàn)象之間的人為的、形式的非本質(zhì)聯(lián)系正確答案：D正確答案：A第【71】題第【77】題“有用就是真理”的命題是（ ）。真理的客觀性是指（ ）。A.辯證唯物主義的觀點(diǎn)A.它是獨(dú)立于人們意識(shí)之外的客觀實(shí)在B.形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)B.它的內(nèi)容不依賴于人、不依賴于主體和不依賴人類(lèi)C.庸俗唯物主義的觀點(diǎn)C.它是自然界規(guī)律D.唯心主義的實(shí)用主義觀點(diǎn)D.它是社會(huì)規(guī)律正確答案：D正確答案：B第【72】題第【78】題實(shí)踐之所以能夠成為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)， 是因真理一元論就是指對(duì)于一個(gè)確定的對(duì)象（ ）。為（ ）。A.只能有一種認(rèn)識(shí)A.實(shí)踐是社會(huì)歷史性的活動(dòng)B.正確的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)B.實(shí)踐是客觀物質(zhì)性的活動(dòng)C.正確的認(rèn)識(shí)只能一次獲得C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展動(dòng)力D.用同一種方法獲得的認(rèn)識(shí)D.實(shí)踐是聯(lián)系主觀和客觀的橋梁正確答案：B正確答案：D第【79】題第【73】題假象是指（ ）。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（ ）。A.正面地直接地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象A.絕對(duì)確定的B.從反面歪曲地表面本質(zhì)的現(xiàn)象B.純屬不確定的C.不存在于客觀事物之中的現(xiàn)象C.既是確定的，又是不確定的D.和本質(zhì)沒(méi)有同一性的現(xiàn)象D.即是歷史的，又是邏輯的正確答案：B正確答案：C第【80】題第【74】題“沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)” ，這句話直實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由（ ）。接體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（ ）。A.實(shí)踐的歷史性和不確定性決定的A.意識(shí)有能動(dòng)作用B.實(shí)踐的有條件性和相對(duì)性決定的B.認(rèn)識(shí)有能動(dòng)作用

C.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有巨大指導(dǎo)作用正確答案：BD.物質(zhì)決定意識(shí)第【86】題正確答案：C實(shí)踐是認(rèn)識(shí)真理的基礎(chǔ)表明（ ）O第【81】題A.—切認(rèn)識(shí)都要直接參加實(shí)踐才能獲得一個(gè)時(shí)期以來(lái)，一些地區(qū)和單位，為表明政績(jī)，弄虛B.—切認(rèn)識(shí)歸根到底是從實(shí)踐屮獲得的作假和浮夸風(fēng)嚴(yán)重，必須堅(jiān)決制止。因?yàn)樗`背了C.直接認(rèn)識(shí)來(lái)自實(shí)踐，間接知識(shí)不來(lái)自實(shí)踐（）。D.只要參加實(shí)踐就能獲得正確認(rèn)識(shí)A.規(guī)律是客觀的正確答案：BB.矛盾是普遍的第【87】題C.一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)踐的最基本的形式是（ ）oD.用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題A.改造世界的物質(zhì)活動(dòng)正確答案：CB.改造自然的生產(chǎn)活動(dòng)第【82】題C.一切創(chuàng)造性的活動(dòng)17世紀(jì)伽利略因宣傳“日心說(shuō)”被宗教裁判所監(jiān)禁。D.推動(dòng)歷史進(jìn)步的活動(dòng)隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)的發(fā)展， 1980年10月羅馬教皇不正確答案：B得不公開(kāi)為伽利略平反，這說(shuō)明（ ）。第【88】題A.真理是不斷發(fā)展的對(duì)不可知論最有力的駁斥是（ ）oB.真理終將戰(zhàn)勝謬誤A.客觀真理C.謬誤是對(duì)客觀實(shí)際的歪曲反映B.客觀事實(shí)D.謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理C.客觀規(guī)律正確答案：BD.社會(huì)實(shí)踐第【83】題正確答案：D真理是（ ）。第【89】題A.經(jīng)過(guò)經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)蜘蛛織網(wǎng)，蜜蜂筑巢，都是很精致的活動(dòng)，但這不是B.符合邏輯、清楚明白的主觀認(rèn)識(shí)實(shí)踐，因?yàn)樗麄兊幕顒?dòng)不符合（ ）oC.指一切具有意義的認(rèn)識(shí)A.實(shí)踐的客觀性原理D.同客觀世界相符合的認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐是社會(huì)性活動(dòng)的原理正確答案：DC.實(shí)踐是有目的有意識(shí)的活動(dòng)的原理第【84】題D.認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐的原理真理與謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，是因?yàn)檎_答案：B（）。第【90】題A.真理與謬誤本身沒(méi)有嚴(yán)格的界限實(shí)踐高于理論是因?yàn)閷?shí)踐具有（ ）。B.真理與謬誤的區(qū)別是主觀錯(cuò)誤造成的A.普遍有用性的優(yōu)點(diǎn)C.謬誤中包含著真理的因素B.直接現(xiàn)實(shí)性的優(yōu)點(diǎn)D.真理與謬誤具有同一性C.主觀能動(dòng)性的優(yōu)點(diǎn)正確答案：DD.相對(duì)性和絕對(duì)性相統(tǒng)一的優(yōu)點(diǎn)第【85】題正確答案：B理性認(rèn)識(shí)高于感性認(rèn)識(shí)，因?yàn)椋?）。第【91】題A.理性認(rèn)識(shí)可靠，感性認(rèn)識(shí)不可靠馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)是B.理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的把握，感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物( )o現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)A.唯物主義的觀點(diǎn)C.理性認(rèn)識(shí)是絕對(duì)的，感性認(rèn)識(shí)是相對(duì)的B.聯(lián)系的觀點(diǎn)D.理性認(rèn)識(shí)是與經(jīng)驗(yàn)無(wú)關(guān)的的人的抽象思維的產(chǎn)物，C.發(fā)展變化的觀點(diǎn)感性認(rèn)識(shí)只是人本能的反映D.實(shí)踐的觀點(diǎn)

正確答案：D第【92】題唯物主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的根本區(qū)別在于正確答案：C第【98】題意識(shí)的反作用或能動(dòng)性，從根本上說(shuō)是（)o()。A.對(duì)客觀世界的改造A.前者是直觀反映論，后者是能動(dòng)反映論B.對(duì)客觀世界的反映B.前者堅(jiān)持可知論，后者堅(jiān)持不可知論C.對(duì)人類(lèi)自身的改造C.前者堅(jiān)持從物到思想感性的認(rèn)識(shí)路線， 后者堅(jiān)持從D.正確發(fā)揮意識(shí)的主觀能動(dòng)性思想到物的認(rèn)識(shí)路線正確答案：AD.前者是經(jīng)驗(yàn)主義，后者是教條主義第【99】題正確答案：C人們占有感性材料的根本途徑是（ ）O第【93】題A.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性在認(rèn)識(shí)中堅(jiān)持反映論的原則是（ ）。B.參加社會(huì)實(shí)踐A.是一切唯物主義的觀點(diǎn)C.開(kāi)動(dòng)腦筋，善于觀察，勤于思考B.只是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)D.運(yùn)用科學(xué)的思維方法C.只是辯證唯物主義的觀點(diǎn)正確答案：BD.是唯心主義的觀點(diǎn)第【100】題正確答案：A一切唯心主義都主張（ ）。第【94】題A.世界是不可認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)主體是指（ ）OB.人在神的啟示下可以認(rèn)識(shí)世界A.有生命有感覺(jué)能力的人C.世界萬(wàn)物不過(guò)是感覺(jué)的復(fù)合B.從事一定活動(dòng)的人D.認(rèn)識(shí)歸根結(jié)底來(lái)源于精神C.從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人正確答案：DD.具有主觀思想的人馬克思主義哲學(xué)正確答案：C第【101】題第【95】題認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（ ）O認(rèn)識(shí)的客體是（ ）oA.思維的自由創(chuàng)造物A.人的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的對(duì)象B.主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映B.人的主觀自由創(chuàng)造物C.客觀實(shí)在自身C.整個(gè)客觀物質(zhì)世界D.社會(huì)實(shí)踐D.現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)尚未達(dá)到的領(lǐng)域正確答案：B正確答案：A第【102】題第【96】題經(jīng)驗(yàn)論是（ ）。認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍是指（ ）。A.唯心主義的A.從實(shí)踐到感性認(rèn)識(shí)的飛躍B.唯物主義的B.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍C.既可是唯心主義的，也可能是唯物主義的C.從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍D.二元論的D.從實(shí)踐到理性認(rèn)識(shí)的飛躍正確答案：C正確答案：C第【103】題第【97】題理性認(rèn)識(shí)的三種形式是（ ）o直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是（ ）。A.感覺(jué)、知覺(jué)、表象A.第一性和第二性的關(guān)系B.概念、判斷、推理B.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系C.實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐C.認(rèn)識(shí)的“源”與“流”的關(guān)系D.抽象、具體、再抽象D.唯物主義反映論與唯心主義經(jīng)驗(yàn)論的關(guān)系正確答案：B

第【1041題D.人民群眾覺(jué)悟及其積極性物質(zhì)從一般反映特性到人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生所經(jīng)歷的三個(gè)正確答案：C決定性環(huán)節(jié)是（ ）。第【110】題A.概念、判斷、推理階級(jí)劃分（ ）。B.實(shí)踐、感性認(rèn)識(shí)、理性認(rèn)識(shí)A.歸根到底是生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的C.客體、主體、客體B.的惟一根據(jù)是生產(chǎn)資料占有關(guān)系的不冋D.低等生物的刺激感應(yīng)性、動(dòng)物的感覺(jué)和心理、人類(lèi)C.最根本的是根據(jù)取得社會(huì)財(cái)富的不冋方式的意識(shí)D.主要是根據(jù)在社會(huì)勞動(dòng)組織所起作用不同正確答案：D正確答案：B第【1051題第【1111題從馬克思主義認(rèn)識(shí)論角度來(lái)看，人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是（ ）。在于（ ）。A.階級(jí)斗爭(zhēng)A.人類(lèi)的需要B.社會(huì)基本矛盾B.人類(lèi)的創(chuàng)造力C.人民群眾C.人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展D.統(tǒng)治階級(jí)D.人類(lèi)的正確認(rèn)識(shí)路線正確答案：A正確答案：C第【1121題第【1061題社會(huì)革命（ ）。社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是（ ）。A.在生產(chǎn)力發(fā)達(dá)的國(guó)家才會(huì)發(fā)生并取得勝利A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)糸問(wèn)題B.在生產(chǎn)力落后的國(guó)家才會(huì)發(fā)生并取得勝利B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系問(wèn)題C.在人民群眾覺(jué)悟高的國(guó)家才會(huì)發(fā)生并取得勝利C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題D.在具備了革命的客觀形勢(shì)和主觀條件的國(guó)家才會(huì)D.人民群眾和杰出人物的關(guān)系問(wèn)題發(fā)生正確答案：C正確答案：D第【1071題第【1131題社會(huì)基本矛盾是（ ）。我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾是（ ）。A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的A.工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾矛盾B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和搞資產(chǎn)階級(jí)自由化之間的矛B.資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾盾C.公有制與私有制的矛盾C.社會(huì)主義道路和資本主義道路之間的矛盾D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與資產(chǎn)階級(jí)自由化的矛盾D.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要冋落后的生產(chǎn)力之正確答案：A間的矛盾第【1081題正確答案：D劃分兩種歷史觀的根本標(biāo)準(zhǔn)是（ ）。第【1141題A.是否承認(rèn)人類(lèi)社會(huì)的內(nèi)部矛盾在整個(gè)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，社會(huì)進(jìn)步以（ ）。B.是否承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中的決定作用A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾為動(dòng)力C.是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.革命階級(jí)和反動(dòng)階級(jí)的矛盾為動(dòng)力D.是否承認(rèn)國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物C.先進(jìn)思想和落后思想的矛盾為動(dòng)力正確答案：CD.社會(huì)主義物質(zhì)文明為動(dòng)力第【1091題正確答案：A社會(huì)革命的最深刻的根源在于（ ）。第【1151題A.人口太多而造成貧窮落后經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指（ ）。B.國(guó)際階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)的影響A.—定歷史階段上生產(chǎn)力的總和C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾B.一定歷史階段的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和

C?一定歷史階段上科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)管理的總和A.唯物史觀D.一定歷史階段上占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的B.英雄史觀總和C.二元論歷史觀正確答案：DD.不可知論的觀點(diǎn)第【116】題正確答案：B技術(shù)社會(huì)形態(tài)是（ ）。第【122】題A.以生產(chǎn)力和技術(shù)發(fā)展水平以及與此相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)人類(lèi)社會(huì)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展，歸根結(jié)底是由結(jié)構(gòu)劃分()°B.以生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)劃分A.政治原因引起的C.以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一的程度劃分B.經(jīng)濟(jì)原因引起的D.以生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)劃分C.精神原因引起的正確答案：AD.科學(xué)技術(shù)水平引起的第【117】題正確答案：B判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的標(biāo)志是（ ）。第【123】題A.公有制還是私有制生產(chǎn)力是人們（ ）。B.公有制水平的高低A.改造客觀世界的能力C.是否適合生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求B.征服自然的能力D.勞動(dòng)產(chǎn)品分配是否公平C.掌握知識(shí)的能力正確答案：CD.解決人際關(guān)系的能力第【118】題正確答案：B社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程， 這個(gè)觀點(diǎn)第【124】題是（ ）。社會(huì)進(jìn)步的必然趨勢(shì)是由（ ）°A.辯證法的正確觀點(diǎn)A.“理性”的發(fā)展所決定的B.機(jī)械唯物主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)B.領(lǐng)袖人物的正確領(lǐng)導(dǎo)所決定的C.形而上學(xué)唯物主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)C.大多數(shù)人的意志所決疋的D.歷史唯物主義的正確觀點(diǎn)D.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)所決定的正確答案：D正確答案：D第【119】題第【125】題歷史人物的成功或失敗，歸根到底取決于（ ）。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，從辯證法范疇上說(shuō)屬于A.他們的思想行為是否符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律()。B.他們的意志是否堅(jiān)強(qiáng)A.必然性決定偶然性C.他們的愿望是否善良B.本質(zhì)決定現(xiàn)象D.他們的行動(dòng)是否果斷C.現(xiàn)實(shí)性決定可能性正確答案：AD.內(nèi)容決定形式第【120】題正確答案：D黨的群眾觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)在于堅(jiān)信（ ）。第【126】題A.群眾運(yùn)動(dòng)都是合理的社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的最終原因是（ ）°B.群眾自己解放自己A.必然性決定偶然性C.群眾都有高度的共產(chǎn)主義覺(jué)悟B.本質(zhì)決定現(xiàn)象D.群眾的意見(jiàn)總是正確的C.現(xiàn)實(shí)性決定可能性正確答案：BD.內(nèi)容決定形式第【121】題正確答案：D“在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，人民群眾是歷史的’劇中人’，第【127】題英雄人物是歷史的’劇作者’”，這個(gè)觀點(diǎn)是（ ）。社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的最終原因是（ ）°

A.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展A.天賦人權(quán)論B.生產(chǎn)力的發(fā)展B.抽象人性論C?上層建筑的發(fā)展C.社會(huì)契約論D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展D.三權(quán)分立論正確答案：B正確答案：B第【128】題第【134】題社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)是（ ）。社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是（ ）。A.搞好上層建筑領(lǐng)域的革命A.按勞分配制度B.發(fā)展生產(chǎn)力B.勞動(dòng)者的互助合作關(guān)系C.搞好階級(jí)斗爭(zhēng)C.共產(chǎn)主義的勞動(dòng)態(tài)度D.逐步提高公有化的程度和按需分配的成分D.生產(chǎn)資料公有制正確答案：B正確答案：D第【129】題第【135】題社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)是（ ）。政體是指（ ））A.生產(chǎn)資料公有制程度的高低A.政權(quán)的組織形式B.社會(huì)財(cái)富的分配是否合理B.國(guó)家的政治性質(zhì)C.社會(huì)成員是否團(tuán)結(jié)一致C.國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體制D.基本的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度是否有利于生產(chǎn)力的D.社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位發(fā)展正確答案：A正確答案：D第【136】題第【130】題五種社會(huì)形態(tài)劃分法的根據(jù)主要是（ ）。對(duì)科學(xué)發(fā)展起決定性作用的是（ ）。A.生產(chǎn)關(guān)系的不冋性質(zhì)A.社會(huì)生產(chǎn)B.社會(huì)主體的人的發(fā)展情況B.社會(huì)制度C.社會(huì)的階級(jí)關(guān)系C.文化教育D.生產(chǎn)力發(fā)展水平D.社會(huì)意識(shí)正確答案：A正確答案：A第【137】題第【131】題歷史唯心主義的本質(zhì)在于它肯定（ ）。人類(lèi)區(qū)別于動(dòng)物界的根本特征是（ ）。A.社會(huì)意識(shí)是歷史的決定力量A.人類(lèi)的活動(dòng)具有社會(huì)性B.人類(lèi)的精神力量B.能影響周?chē)h(huán)境的改變C.杰出個(gè)人的重大歷史作用C.人有語(yǔ)言D.人們對(duì)理想的追求D.人能在人腦支配下進(jìn)行活動(dòng)正確答案：A正確答案：A第【138】題第【132】題經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)（ ）。類(lèi)人猿進(jìn)化為人類(lèi)的內(nèi)在根據(jù)是（ ）。A.是直接或間接以生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)劃分A.氣候的變化B.是以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一程度劃分B.類(lèi)人猿的生理結(jié)構(gòu)和生活特點(diǎn)C.是以如何進(jìn)行產(chǎn)品分配劃分C.類(lèi)人猿是高等動(dòng)物D.是以生產(chǎn)力和技術(shù)發(fā)展水十劃分D.制造使用工具從事生產(chǎn)勞動(dòng)正確答案：A正確答案：B第【139】題第【133】題社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是（ ）。資產(chǎn)階級(jí)所宣揚(yáng)的“一般民主”的唯心史觀基礎(chǔ)是A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)()B.生產(chǎn)方式

C.科學(xué)文化D.人類(lèi)生存和發(fā)展所依賴的各種自然條件的總和D.精神文明正確答案：D正確答案：B第【1461題第【140】題享樂(lè)主義是（ ）。人類(lèi)最終從動(dòng)物界分化出來(lái)的根本標(biāo)志是（ ）。A.現(xiàn)代社會(huì)高消費(fèi)的價(jià)值觀A.直立行走B.剝削階級(jí)腐朽、頹廢的價(jià)值觀B.手腳分工C.把生命置于首要地位的價(jià)值觀C.抽象思維D.人類(lèi)共同追求的價(jià)值觀D.制造使用勞動(dòng)工具正確答案：B正確答案：D第【1471題第【1411題衡量一個(gè)人的人生價(jià)值應(yīng)根據(jù)他（ ）。上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的性質(zhì)決定于（ ）。A.對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)A.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)B.能力大小B.它是否同自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適合C.社會(huì)地位的高低C.它是否反映統(tǒng)治階級(jí)的利益D.擁有的金錢(qián)財(cái)富D.它是否有利于公有制的鞏固和發(fā)展正確答案：A正確答案：A第【1481題第【1421題人的價(jià)值的最顯著特點(diǎn)在于（ ）。區(qū)分不同性質(zhì)國(guó)家的根據(jù)是（ ）。A.人在價(jià)值關(guān)系中既可以是客體， 又可以是主體的二A.政權(quán)的組織形式重性B.是否存在著民主B.在價(jià)值關(guān)系中只能作為客體C.社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位C.在價(jià)值關(guān)系中只能作為主體D.生產(chǎn)力的發(fā)展水平D.只具有通過(guò)自身的實(shí)踐活動(dòng)滿足自身和他人需要正確答案：C的特性第【1431題正確答案：A使人與自然既區(qū)別開(kāi)來(lái)又聯(lián)系起來(lái)的基礎(chǔ)是第【1491題()。所謂抽象的人性論是指（ ）。A.人的直立行走A.—種對(duì)人類(lèi)共同人性的科學(xué)抽象的理論B.語(yǔ)言和思維B.否認(rèn)人的社會(huì)性的關(guān)于人的本質(zhì)的唯心主義理論C.氣候變化C.一種否認(rèn)人的共性的錯(cuò)誤理論D.生產(chǎn)勞動(dòng)D.一種資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)獨(dú)創(chuàng)的理論正確答案：D正確答案：B第【1441題第【1501題社會(huì)存在（ ）。自由王國(guó)作為歷史觀的范疇是（ ）。A.是社會(huì)生活的精神方面的總和A.泛指人的自由B.是社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和B.指人們完全認(rèn)識(shí)了社會(huì)歷史的客觀規(guī)律而獲得了C.是占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和自由D.就是指社會(huì)環(huán)境C.指人們擺脫了社會(huì)歷史的客觀必然性的制約而獲正確答案：B得了自由第【1451題D.指人們擺脫了盲目必然性的奴役，成為自己社會(huì)關(guān)作為社會(huì)物質(zhì)生活條件的地理環(huán)境， 指的是（ ）。系的主人A.全部自然界正確答案：DB.勞動(dòng)資料第【1511題C.直接影響生產(chǎn)力發(fā)展的自然條件下列命題中，正確闡述了實(shí)踐的含義的是 （）。

A.實(shí)踐是個(gè)人的日常生活活動(dòng)第【157】題B.實(shí)踐是主觀創(chuàng)造客觀的活動(dòng)享樂(lè)主義是（）。C.實(shí)踐是主體應(yīng)付環(huán)境的活動(dòng)D.實(shí)踐是主體改造和探索客體的活動(dòng)A.現(xiàn)代社會(huì)高消費(fèi)的價(jià)值觀正確答案：dB.剝削階級(jí)腐朽、頹廢的價(jià)值觀第【152】題C.把生命置于首要地位的價(jià)值觀“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。 ”詩(shī)句中包含D.人類(lèi)共同追求的價(jià)值觀的哲學(xué)原理是（）。正確答案：bA.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力第【158】題B.事物是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一真理的客觀性是指（）。C.事物的變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一A.它是獨(dú)立于人們意識(shí)之外的客觀實(shí)在D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)B.它的內(nèi)容不依賴于人、不依賴于主體和不依賴人正確答案：d類(lèi)第【153】題C.它是自然界規(guī)律“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展D.它是社會(huì)規(guī)律的?！边@句話說(shuō)明（）。正確答案：bA.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源第【159】題B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力否定之否定規(guī)律是在自然、社會(huì)和人類(lèi)思維領(lǐng)域普遍C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的起作用的規(guī)律，它在（）。D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)A.事物完成一個(gè)發(fā)展周期后表觀出來(lái)正確答案：bB.事物經(jīng)過(guò)一次辯證的否定后表現(xiàn)出來(lái)第【154】題C.事物發(fā)展的任何階段上都表現(xiàn)出來(lái)真理和謬誤的區(qū)別在于（）。D.事物經(jīng)過(guò)量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化后表現(xiàn)出來(lái)A.是否反映了客觀實(shí)際正確答案：aB.是否符合人民群眾的意志和愿望第【160】題C.是否符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展D.是否正確反映了客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的。”這句話說(shuō)明（）。正確答案：d第【155】題A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源當(dāng)代自然科學(xué)的發(fā)展日新月異， 新的研究成果層出不B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力窮。從根本上說(shuō)，這是由（）。C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的A.科學(xué)家的聰明才智決定的D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)B.正確的科技政策決定的正確答案：bC.環(huán)境和資源的狀況決定的第【161】題D.生產(chǎn)實(shí)踐的需要決定的判斷對(duì)某一事物的認(rèn)識(shí)是否完成的標(biāo)志是： （）。正確答案：dA.占有的感性材料是否十分豐富而又真實(shí)第【156】題B.感性認(rèn)識(shí)是否已經(jīng)上升到理論認(rèn)識(shí)在馬克思主義普遍原理指導(dǎo)下， 從中國(guó)的基本國(guó)情出C.對(duì)該事物的認(rèn)識(shí)是否經(jīng)過(guò)多次反復(fù)發(fā)，走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這體現(xiàn)了 （）。D.對(duì)該事物的理論認(rèn)識(shí)是否運(yùn)用于實(shí)踐， 取得預(yù)期A.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的統(tǒng)一效果B.矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一正確答案：dC.事物發(fā)展的量變和質(zhì)變的統(tǒng)一第【162】題D.事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一在認(rèn)識(shí)中堅(jiān)持反映論的原則 （）。正確答案：bA.是一切唯物主義的觀點(diǎn)

B.只是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)C.事物的變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一C.只是辯證唯物主義的觀點(diǎn)D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)D.是唯心主義的觀點(diǎn)正確答案：d正確答案：a第【169】題第【163】題在階級(jí)社會(huì)里，上層建筑的核心是 （）。實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.政治B.軍隊(duì)A.絕對(duì)的和相對(duì)的C.警察D.國(guó)家政權(quán)B.絕對(duì)的正確答案：dC.相對(duì)的第【170】題D.既非絕對(duì)又非相對(duì)的認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍是（）。正確答案：aA.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)第【164】題B.從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的條件是 （）。C.從感覺(jué)到知覺(jué)A.素材要豐富D.從具體到抽象B.上升的目的要明確正確答案：bC.確定適當(dāng)?shù)慕M織結(jié)構(gòu)第【171】題D.材料要真實(shí)全面，加工方法要正確認(rèn)識(shí)的客體是（）。正確答案：dA. 一切客觀事物第【165】題B.自然界的存在物實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是 （）。C.可以直接感知的事物A.絕對(duì)確定的D.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象B.純屬不確定的正確答案：dC.既是確定的，又是不確定的第【172】題D.既是歷史的，又是邏輯的經(jīng)驗(yàn)論是（）。正確答案：c唯心主義的唯物主義的第【166】題C.既可是唯心主義的，也可是唯物主義的實(shí)踐是指（）。D.二元論的正確答案：cA.人們改造世界的物質(zhì)活動(dòng)第【173】題B.人們的本能活動(dòng)馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確立了：C.精神性的活動(dòng)()。D.適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)A.剩余價(jià)值論正確答案：aB.階級(jí)斗爭(zhēng)理論第【167】題C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史使命學(xué)說(shuō)意識(shí)形態(tài)中出現(xiàn)最晚的形式是 （）。D.科學(xué)的實(shí)踐觀A.藝術(shù)B.道德正確答案：dC.宗教D.政治法律思想第【174】題正確答案：d在檢驗(yàn)真理的過(guò)程中，邏輯證明 （）。第【168】題A.起決定性作用“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。 ”詩(shī)句中包含B.只起微不足道的作用的哲學(xué)原理是（）。C.與實(shí)踐共同起決定性作用A.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力D.起補(bǔ)充實(shí)踐檢驗(yàn)的作用B.事物是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一正確答案：d

那里（包括從書(shū)本中）得到的知識(shí)第【175】題正確答案：d直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是 （）。第【181】題在階級(jí)社會(huì)里，統(tǒng)治階級(jí)的思想之所以在思想領(lǐng)域里A.認(rèn)識(shí)中“源”和“流”的關(guān)系處于統(tǒng)治地位，最根本原因是 （）。B.認(rèn)識(shí)中內(nèi)容和形式的關(guān)系C.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系A(chǔ).他們?cè)谡紊险冀y(tǒng)治地位D.實(shí)踐和理論的關(guān)系B.他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位正確答案：aC.他們掌握了宣傳機(jī)器D.他們控制了大多數(shù)知識(shí)分子第【176】題正確答案：b概念、判斷、推理是（）。第【182】題A.屬于感性認(rèn)識(shí)的范疇在社會(huì)主義社會(huì)中，階級(jí)分析方法是 （）。B.屬于理性認(rèn)識(shí)的范疇A.分析一切社會(huì)現(xiàn)象的基本方法C.屬于直接經(jīng)驗(yàn)的范疇B.分析思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中各種現(xiàn)象的基本方法D.反映論的三種形式C.分析一切經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的基本方法正確答案：bD.分析一切帶有階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)性質(zhì)的社會(huì)第【177】題現(xiàn)象的基本方法“真理在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為謬誤” ，這是（）。正確答案：DA.唯心主義觀點(diǎn)第【183】題B.辨證唯物主義觀點(diǎn)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是 （）。C.一切唯物主義共有的主張A.絕對(duì)確定的D.詭辯論的觀點(diǎn)B.純屬不確定的正確答案：bC.既是確定的，又是不確定的第【178】題D.既是歷史的，又是邏輯的“有用就是真理”是（）。正確答案：cA.主觀唯心主義真理觀B.客觀唯心主義真理觀第【184】題C.舊唯物主義真理觀在社會(huì)主義條件下，我們的根本任務(wù)是 （）。D.辯證唯物主義真理觀A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)正確答案：aB.建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明第【179】題C.建設(shè)社會(huì)主義精神文明認(rèn)識(shí)主體是指（）。D.進(jìn)行社會(huì)主義改革A.有生命有感覺(jué)能力的人正確答案：aB.從事一定活動(dòng)的人第【185】題C.從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人下列命題中，正確闡述了實(shí)踐的含義的是 （）。D.具有主觀思想的人A.實(shí)踐是個(gè)人的日常生活活動(dòng)正確答案：cB.實(shí)踐是主觀創(chuàng)造客觀的活動(dòng)第【180】題C.實(shí)踐是主體應(yīng)付環(huán)境的活動(dòng)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的區(qū)別在于 （）。D.實(shí)踐是主體改造和探索客體的活動(dòng)A.前者是事物的現(xiàn)象，后者反映事物的本質(zhì)正確答案：dB.前者是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段后者是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段第【186】題C.前者的源泉是實(shí)踐，后者的源泉是書(shū)本知識(shí)唯物主義和唯心主義在真理觀上的分歧是 （）。D.前者是自己親身實(shí)踐得到的認(rèn)識(shí)， 后者是從他人A.真理是否是客觀事物

B.真理是否是有用的知此事要躬行?！边@里是強(qiáng)調(diào)（）。C.真理的內(nèi)容是否是客觀的D.真理是否是發(fā)展的A.讀書(shū)不能獲得真知正確答案：cB.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源第【187】題C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力在社會(huì)主義條件下人民群眾創(chuàng)造歷史 （）。D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的A.是完全自覺(jué)的正確答案：bB.仍然是自發(fā)的第【1931題C.不受社會(huì)歷史條件的制約真理既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的。這是真理問(wèn)題上的D.仍然受到社會(huì)歷史條件的制約()。正確答案：dA.唯物論B.辯證論第【1881題C.二元論D.詭辯論實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，是由 （）。正確答案：bA.真理的本性決定的第【1941題B.實(shí)踐的特點(diǎn)決定的一定社會(huì)上層建筑所包括的內(nèi)容是 （）。C.真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的A.是一切階級(jí)的意識(shí)形態(tài)D.認(rèn)識(shí)過(guò)程決定的B.只是社會(huì)的政治法律制度正確答案：cC.是在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的意識(shí)形態(tài)及與此第【1891題相應(yīng)的各種制度、設(shè)施的總和社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是（）。D.只是國(guó)家政權(quán)及其設(shè)施、組織的總和A.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題正確答案：cB.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾問(wèn)題第【1951題C.社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和人的自覺(jué)能動(dòng)性的關(guān)系兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線是 （）。問(wèn)題A.可知論與不可知論的對(duì)立D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾問(wèn)題B.唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立正確答案：aC.唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對(duì)立第【1901題D.唯心性與唯物的對(duì)立真理的相對(duì)性是指（）。正確答案：CA.真理在某些方面是錯(cuò)誤的第【1961題B.人們?cè)谝欢l件下對(duì)客觀事物及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)上層建筑是推動(dòng)還是阻礙社會(huì)的發(fā)展決定于 （）。有待實(shí)踐檢驗(yàn)A.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)C.真理在形式上是主觀的B.它是否同自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適合D.人們?cè)谝欢l件下對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確C.它本身的各個(gè)組成部分是否協(xié)調(diào)認(rèn)識(shí)在深度和廣度上的有限性D.它是否有利于公有制的鞏固和發(fā)展正確答案：D正確答案：a第【1911題第【1971題真理和謬誤的區(qū)別在于（）。社會(huì)意識(shí)形態(tài)是指（）。A.是否反映了客觀實(shí)際A.個(gè)人意識(shí)和群體意識(shí)B.是否符合人民群眾的意志和愿望B.包括社會(huì)心理在內(nèi)的不同層次的社會(huì)意識(shí)的總C.是否符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益和D.是否正確反映了客觀事物及其發(fā)展規(guī)律C.社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、思維科學(xué)正確答案：dD.政治法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)和大部第【1921題分社會(huì)科學(xué)宋代詩(shī)人陸游在一首詩(shī)中說(shuō)： “紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕正確答案：d

第【198】題第【2041題辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是 （）。衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是 （）。A.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映的觀點(diǎn)A.勞動(dòng)工具的狀況B.認(rèn)識(shí)是從物到感覺(jué)和思想的過(guò)程的觀點(diǎn)B.勞動(dòng)者的素質(zhì)C.認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程的觀點(diǎn)C.勞動(dòng)對(duì)象的廣度和深度D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)D.勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量正確答案：d正確答案：a第【1991題第【2051題歷史人物的成功或失敗，歸根到底取決于 （）。實(shí)踐是指（）。A.他們的思想行動(dòng)是否符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律A.人們改造世界的物質(zhì)活動(dòng)B.他們的意志是否堅(jiān)強(qiáng)B.人們的本能活動(dòng)C.他們的愿望是否善良C.精神性的活動(dòng)D.他們的行動(dòng)是否果斷D.適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)正確答案：a正確答案：a第【2001題第【2061題事物發(fā)展的源泉在于（）。（）是社會(huì)發(fā)展的決定力量。A.人的主觀能動(dòng)性A.生產(chǎn)關(guān)系B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.事物之間的相互作用C.上層建鞏D.生產(chǎn)方式C.事物的內(nèi)部矛盾正確答案：dD.外力的推動(dòng)第【2071題正確答案：c實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源表明（）。第【2011題A.只要參加實(shí)踐活動(dòng)就能獲得正確認(rèn)識(shí)“歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。 ”這B.一切認(rèn)識(shí)都要直接參加實(shí)踐活動(dòng)才能獲得句話表明（）。C.一切認(rèn)識(shí)歸根到底都是從實(shí)踐屮獲得的A.人是研究社會(huì)歷史的出發(fā)點(diǎn)D.只有直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)自實(shí)踐B.人們自己創(chuàng)造自己的歷史正確答案：cC.歷史發(fā)展的方向是由人自己決定的第【2081題D.人的自我保存和發(fā)展是歷史的原動(dòng)力在生產(chǎn)力的基本要素中，（）占主體地位。正確答案：bA.勞動(dòng)者第【2021題B.生產(chǎn)工具真理就是（）。C.勞動(dòng)資料A.客觀事物及其規(guī)律D.勞動(dòng)對(duì)象B.人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)正確答案：aC.對(duì)人們有用的理論第【2091題D.被大多數(shù)人接受的觀點(diǎn)真理沒(méi)有階級(jí)性，在真理面刖人人平等。這是因?yàn)檎_答案：b()。第【2031題A.真理是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者，其根本原因在于B.真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容()。C.任何真理都有其適用的條件和范圍A.人民群眾是人口的大多數(shù)D.真理與人的階級(jí)地位毫無(wú)關(guān)系B.人民群眾是社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者正確答案：bC.人民群眾具有先進(jìn)思想D.人民群眾通曉歷史發(fā)展的規(guī)律第【2101題正確答案：b在上層建筑組成部分中（）占主導(dǎo)地位。

A.國(guó)家B.政治C.法律D.哲學(xué)途徑是（）。正確答案：bA.勞動(dòng)B.自然條件第【211】題C.生產(chǎn)萬(wàn)式D.社云意識(shí)國(guó)家的實(shí)質(zhì)是（）的工具。正確答案：aA.服務(wù)全民B.階級(jí)調(diào)和第【219】題C.階級(jí)統(tǒng)治D.管理社會(huì)社會(huì)革命的根本問(wèn)題是（）問(wèn)題。正確答案：cA.經(jīng)濟(jì)B.國(guó)家政權(quán)第【212】題C.生產(chǎn)力D.上層建筑（）是劃分階級(jí)的依據(jù)。正確答案：bA.人數(shù)B.收入C.權(quán)力第【220】題D.對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，只能在實(shí)踐中不斷開(kāi)正確答案：d辟認(rèn)識(shí)真理的道路。這說(shuō)明（）。第【213】題A.真理具有客觀性（）是歷史的創(chuàng)造者。B.真理具有絕對(duì)性A.人民群眾B.杰出人物C.真理具有相對(duì)性C.杰出的政治人物D.英雄D.真理具有全面性正確答案：a正確答案：c第【214】題馬克思主義哲學(xué)（）是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。第【221】題A.人民群眾生產(chǎn)力所體現(xiàn)的關(guān)系是（）。B.社會(huì)基本矛盾A.人和人的關(guān)系C.政黨B.物和物的關(guān)系D.階級(jí)斗爭(zhēng)C.人和物的關(guān)系正確答案：dD.人類(lèi)社會(huì)和自然界的關(guān)系第【215】題正確答案：d在現(xiàn)實(shí)中還沒(méi)有充分的根據(jù)，也不具備必要的條件，第【222】題在目前不能實(shí)現(xiàn)的可能性，屬于 （）。在生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用的是 （）。A.較差的可能性A.在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系B.微小的可能性B.在生產(chǎn)中人們不冋的地位C.現(xiàn)實(shí)的可能性C.生產(chǎn)資料的所有制D.抽象的可能性D.產(chǎn)品的分配和交換正確答案：d正確答案：c第【216】題第【223】題生產(chǎn)萬(wàn)式指的就是（）。階級(jí)的頭質(zhì)是（）。A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)A.不同的社會(huì)地位和分工D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B.一部分人對(duì)另一部分人的專(zhuān)政正確答案：dC.一個(gè)集團(tuán)占有另一個(gè)集團(tuán)的生產(chǎn)資料第【217】題D.一個(gè)集團(tuán)占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)歷史觀的基本問(wèn)題是（）的關(guān)系問(wèn)題。正確答案：dA.存在和思維B.運(yùn)動(dòng)和靜止第【224】題C.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐D.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是 （）。正確答案：dA.主觀精神的產(chǎn)物第【218】題B.客觀精神的顯現(xiàn)社會(huì)同自然界對(duì)立統(tǒng)一的基礎(chǔ)及其相互作用的根本C.主體對(duì)客體的直觀反映

D.主體對(duì)客體的能動(dòng)反映社會(huì)精神財(cái)富的源泉是（）。正確答案：dA.客觀物質(zhì)世界第【225】題B.自然和社會(huì)的統(tǒng)一“革命是歷史的火車(chē)頭”這句名言的含義是 （）。C.知識(shí)分子的頭腦A.社會(huì)革命和社會(huì)改良是絕對(duì)對(duì)立的D.人民群眾的實(shí)踐B.每次革命都會(huì)創(chuàng)造奇跡，要不間斷地“革命”正確答案：dC.社會(huì)革命是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定性環(huán)節(jié)第【232】題D.社會(huì)革命是對(duì)舊世界的徹底否定在馬克思主義以前第一個(gè)比較正確地?cái)⑹隽俗杂珊驼_答案：c必然之間的關(guān)系的思想家是 （）。第【226】題A.黑格爾十一屆三中全會(huì)以來(lái)，由于黨的路線、方針、政策的B.康德正確，促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，這說(shuō)明 （）。C.謝林A.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用D.費(fèi)爾巴哈B.上層建筑的進(jìn)步可以解決經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的根本正確答案：a方向第【233】題C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的總趨勢(shì)是由上層建筑決定的駁斥不可知論最有力的論據(jù)是 （）。D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律是可以改變的A.物質(zhì)是可以通過(guò)感覺(jué)感知的正確答案：bB.人可以透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì)第【227】題C.感性認(rèn)識(shí)可以上升為理性認(rèn)識(shí)自然科學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形式，它屬于 （）。D.實(shí)踐的成功可以證明人們對(duì)客體的認(rèn)識(shí)是正確A.沒(méi)有階級(jí)性的上層建筑的B.非上層建筑的意識(shí)形式正確答案：dC.特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑第【234】題D.思想上層建筑歷史唯物主義的任務(wù)在于（）。正確答案：bA.說(shuō)明階級(jí)社會(huì)的本質(zhì)第【228】題B.說(shuō)明歷史事變的動(dòng)力和原因判斷一種觀點(diǎn)對(duì)錯(cuò)的依據(jù)是 （）。C.總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，探索國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的道路A. 偉人之言 B. 吾人之心D.揭示社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律C.眾人意見(jiàn) D. 社會(huì)實(shí)踐正確答案：d正確答案：d第【235】題第【229】題在從猿變?nèi)说倪^(guò)程中具有決定意義的因素是 （）。上層建筑的核心是（）。A.類(lèi)人猿的生理結(jié)構(gòu)A.哲學(xué)B. 國(guó)家政權(quán)B.類(lèi)人猿的生活習(xí)性C.政治法律思想 D. 宗教C.生產(chǎn)勞動(dòng)正確答案：bD.氣候變化第【230】題正確答案：c“英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史”這個(gè)觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是第【236】題()。下列選項(xiàng)中，正確表達(dá)認(rèn)識(shí)客體含義的是 （）。A.歷史唯物主義A.認(rèn)識(shí)的客體是由主體創(chuàng)造出來(lái)的對(duì)象B.歷史唯心主義B.認(rèn)識(shí)的客體是外部自然界C.歷史主義C.認(rèn)識(shí)的客體是主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的對(duì)象D.自然主義D.認(rèn)識(shí)的客體是客現(xiàn)存在的事物正確答案：b正確答案：c第【231】題第【237】題

歷史唯物主義的生產(chǎn)力范疇是標(biāo)志()。第【243】題A.人類(lèi)改造主觀世界與客觀世界能力的范疇人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力是（）。B.人類(lèi)創(chuàng)造新的社會(huì)制度的能力的范疇A.求知欲望C.人類(lèi)利用改造自然從自然界獲取物質(zhì)資料能力B.好奇心理的范疇C.社會(huì)實(shí)踐D.人類(lèi)進(jìn)行政治斗爭(zhēng)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ腄.科學(xué)興趣范疇正確答案：c正確答案：c第【244】題第【238】題從個(gè)人和社會(huì)統(tǒng)一的觀點(diǎn)出發(fā)， 人的自我價(jià)值在于通生產(chǎn)關(guān)糸反映的是（）。過(guò)自己的活動(dòng)（）。A.人與自然界之間的關(guān)系A(chǔ).滿足個(gè)人對(duì)物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)地位的需要B.人與人之間的政治關(guān)系B.實(shí)現(xiàn)不受社會(huì)制約的自由選擇C.人與人之間的思想關(guān)系C.擺脫社會(huì)的限制使人自身成為目的地D.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系D.滿足社會(huì)和自我的多萬(wàn)面需要正確答案：d正確答案：d第【239】題第【245】題人類(lèi)全部社會(huì)關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是()。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，這是因?yàn)?（）。A.生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ).生產(chǎn)力是最革命最活躍的因素，生產(chǎn)關(guān)系則是B.血緣關(guān)系相對(duì)穩(wěn)定的因素C.政治關(guān)系B.生產(chǎn)力是人與自然之間的關(guān)系， 生產(chǎn)關(guān)系是人與D.思想關(guān)系社會(huì)的關(guān)系正確答案：aC.生產(chǎn)力是本原的第一因素第【240】題D.生產(chǎn)力是具有能動(dòng)性的因素， 生產(chǎn)關(guān)系是派生的國(guó)家的本質(zhì)是（）。第二性的因素A.管理社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)正確答案：aB.階級(jí)壓迫的工具第【246】題C.保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主杈的完整真理就是（）。D.維護(hù)社會(huì)秩序的安定A.客觀事物及其規(guī)律正確答案：bB.人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)第【241】題C.對(duì)人們有用的理論在社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素是()。D.被大多數(shù)人接受的觀點(diǎn)A.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式正確答案：bB.地理環(huán)境的優(yōu)劣第【247】題C.人口密度的大小從社會(huì)意識(shí)層次的角度看，社會(huì)意識(shí)可分為 （）。D.社會(huì)風(fēng)氣的好壞A.個(gè)人意識(shí)和群體意識(shí)正確答案：aB.社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式第【242】題C.個(gè)人心理和群體心理下列各組社會(huì)意識(shí)形式中，全部屬于意識(shí)形態(tài)范圍的D.意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)是（）。正確答案：bA.自然科學(xué)、道德、宗教第【248】題B.技術(shù)科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)歷史進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是（）。C.政治思想、邏輯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)A.人與自然之間的和諧發(fā)展D.法律思想、哲學(xué)、宗教B.人與人之間的團(tuán)結(jié)合作正確答案：dC.各民族之間的和睦相處

D.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)正確答