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文檔簡(jiǎn)介
2023年山西省晉城市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(15題)1.以幽默詼諧的語(yǔ)言形成“含淚的微笑”的獨(dú)特風(fēng)格的作家是()
A.馬克.吐溫B.歐.亨利C.契訶夫D.莫泊桑
2.填入下文括號(hào)內(nèi)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是一生中能有這樣的兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是很夠了。()只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是很幸福了。()馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域,()在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)。這樣的領(lǐng)域是很多的,()其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。
A.盡管,但是,甚至,而且B.甚至,可是,即使,況且C.盡管,可是,即使,而且D.即使,但是,甚至,而且
3.《禮記》是一部記錄言論的書,它主要記錄的是()
A.墨家言論B.法家言論C.儒家言論D.諸子百家言論
4.蘇軾的《前赤壁賦》是一篇()
A.騷體賦B.大賦C.抒情小賦D.文賦
5.下列哪部作品的作者不是錢鐘書()
A.《圍城》B.《邊城》C.《管錐編》D.《寫在人生邊上》
6.屠格涅夫最后一部作品是()A.A.《貴族之家》B.《處女地》C.《散文詩(shī)集》D.《初戀》
7.《論快樂(lè)》一文提出精神的煉金術(shù)能()
A.比一切宗教信仰更有效力B.使肉體痛苦都變成快樂(lè)的資料C.教人學(xué)會(huì)休息D.洗滌靈魂
8.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是:①日本政界的一些人妄圖()日本侵華的歷史,引起中日兩國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。②端午節(jié),民間有在身上掛香荷包的習(xí)俗,據(jù)說(shuō),這樣可以()疾病。③見到這情景,她那滿腔怨恨似乎一下子都()了。
A.竄改,驅(qū)除,融解B.篡改,祛除,融解C.竄改,祛除,溶解D.篡改,驅(qū)除,溶解
9.“禍起蕭墻”、“望洋興嘆”、“日薄西山”三個(gè)成語(yǔ)依次出自()A.A.《季氏將伐顓臾》、《陳情表》、《莊子?秋水》
B.《寡人之于國(guó)也》、《季氏將伐顓臾》、《陳情表》
C.《季氏將伐顓臾》、《莊子?秋水》、《陳情表》
D.《寡人之于國(guó)也》、《莊子?秋水》、《陳情表》
10.《國(guó)殤》選自()
A.《九歌》B.《九章》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《國(guó)語(yǔ)》
11.聞一多提出的新格律詩(shī)的“三美”主張是
A.理想美、思想美、形式美B.色彩美、意境美、繪畫美C.音樂(lè)美、繪畫美、建筑美D.節(jié)奏美、音樂(lè)美、形式美
12.下列詞語(yǔ)中括號(hào)中的字,與所給注音不全相同的一組是()
A.qiào?。ㄇ危?譏(誚),陡(峭),刀(鞘)
B.qiāng自(戕),聲(腔),牽(強(qiáng)),襁(褓)
C.qī休(戚),(期)待,(蹊)蹺,(棲)息
D.gěng田(?。?(梗)概,(鯁)直,(哽)咽
13.郭沫若和成仿吾、郁達(dá)夫等人組織的文學(xué)社團(tuán)是()
A.創(chuàng)造社B.新月社C.語(yǔ)絲社D.文學(xué)研究會(huì)
14.《紅樓夢(mèng)》中,在寶玉挨打后,眾人紛紛前來(lái)探望。請(qǐng)根據(jù)人物性格,判斷下列哪句是薛寶釵的問(wèn)候()
A.“我的娘!怎么下這般的狠手!——你但凡聽我一句話,也不到這個(gè)分兒。幸而沒(méi)動(dòng)筋骨;倘或打出個(gè)殘疾來(lái),可叫人怎么樣呢?”
B.“你可都改了罷!”
C.“早聽人一句話,也不至有今日!別說(shuō)老太太、太太心疼,就是我們看著,心里也——”
D.“可好些了?想什么吃?叫人往我那里取去?!?/p>
15.下列哪位作家是豪放詞派的開創(chuàng)者()
A.辛棄疾B.蘇軾C.柳永D.王安石
二、填空題(10題)16.秦觀《鵲橋仙》___________,又豈在朝朝暮暮。
17.《季氏將伐顓臾》中的季氏是春秋時(shí)___________國(guó)的貴族。
18.辛棄疾在詞壇上與________齊名,并稱“蘇辛”。
19.從孔子始,就有詩(shī)“_________”的總體功能評(píng)價(jià)。
20.郭沫若詩(shī)集代表作是《__________》、歷史劇代表作是《__________》、《__________》。
21.《管晏列傳》選自《__》。
22.“尋尋覓覓,__________”。
23.《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)運(yùn)用的主要修辭手法是__________和__________。
24.《哈姆雷特》是__悲劇的代表作,突出地反映了作者的__思想。
25.宋人總結(jié)_________有“書楚語(yǔ)、作楚聲和紀(jì)楚地,名楚物”的特征。
三、判斷題(5題)26.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()
27.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()
28.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成,反是者敗”。()
29.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()
30.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()
四、文言文閱讀(3題)31.
閱讀《報(bào)劉一丈書》中有關(guān)部分,回答27~29小題。
幸主者出,南面召見,則驚走匍匐階下。主者日:“進(jìn)!”則再拜,故遲不起。起則上所上壽金。主者故不受,則固請(qǐng);主者故固不受,則又固請(qǐng)。然后命吏內(nèi)之。則又再拜,又故遲不起,起則五六揖,始出。
32.閱讀下列語(yǔ)段,回答文后下列各題:
遠(yuǎn)雖材若不及巡者,開門納巡,位本在巡上,授之柄而處其下,無(wú)所疑忌,竟與巡俱守死,成功名。城陷而虜,與巡死先后異耳。兩家子弟材智下,不能通知二父志,以為巡死而遠(yuǎn)就虜,疑畏死而辭服于賊。遠(yuǎn)誠(chéng)畏死,何苦守尺寸之地,食其所愛之肉,以與賊抗而不降乎?當(dāng)其圍守時(shí),外無(wú)蚍蜉蟻?zhàn)又?,所欲忠者,?guó)與主耳。而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅。遠(yuǎn)見救援不至,而賊來(lái)益眾,必以其言為信。外無(wú)待而猶死守,人相食且盡,雖愚人亦能數(shù)日而知死處矣。遠(yuǎn)之不畏死亦明矣。烏有城壞其徒俱死,獨(dú)蒙愧恥求活?雖至愚者不忍為。嗚呼!而謂遠(yuǎn)之賢而力之邪?
請(qǐng)回答:
文中“授之柄而處其下”語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的正確表述是()
A.留給他話柄讓他嘲笑自己;
B.授予他權(quán)柄讓他指揮自己的部下;
C.留給他話柄讓他嘲笑自己的部下;
D.授予他權(quán)柄讓自己處于他之下
33.郭橐駝所說(shuō)的“植木之性”是什么?(2分)
五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀《苦惱》中的最后片段,然后回答問(wèn)題?!{沉默了一忽兒,繼續(xù)說(shuō):“就是這樣嘛,我的小母馬。……庫(kù)茲瑪.姚內(nèi)奇不在了?!率懒??!麩o(wú)緣無(wú)故死了?!确秸f(shuō),你現(xiàn)在有個(gè)小駒子,你就是這個(gè)小駒子的親娘?!鋈?,比方說(shuō),這個(gè)小駒子下世了。……你不是要傷心嗎?"那匹瘦馬嚼著草料,聽著,向它主人的手上呵氣。姚納講得入了迷,就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了?!?/p>
姚納為什么要向馬訴說(shuō)苦惱?這反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?
35.(一)閱讀《風(fēng)波》中的一段文字,回答下列30~32題:“好香的干菜,——聽到了風(fēng)聲了么?”趙七爺站在七斤的后面七斤嫂的對(duì)面說(shuō)?!盎实圩她埻チ??!逼呓镎f(shuō)。七斤嫂看著七爺?shù)哪?,竭力陪笑道,“皇帝已?jīng)坐了龍庭了,幾時(shí)皇恩大赦呢?“皇恩大赦?——大赦是慢慢的總要大赦罷。”七爺說(shuō)到這里,聲音忽然嚴(yán)厲起來(lái),“但是你家七斤的辮子呢,辮子?這倒是要緊的事。你們知道:長(zhǎng)毛時(shí)候,留發(fā)不留頭,留頭不留發(fā)……”七斤嫂站起身,自言自語(yǔ)地說(shuō),“這怎么好呢?這樣的一班老小,都靠他養(yǎng)活的人,……”趙七爺搖頭道,“那也沒(méi)法。沒(méi)有辮子,該當(dāng)何罪,書上都一條一條明明白白寫著的。不管他家里有些什么人?!逼呓锷┞牭綍蠈懼烧媸峭耆^望了……這段文字中運(yùn)用的主要描寫手法是什么?
36.閱讀《論快樂(lè)》中的一段文字,回答下列各小題:
穆勒曾把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂(lè)的豬”比較。假使豬真知道快活,那么豬和蘇格拉底也相去無(wú)幾了。豬是否能快樂(lè)得像人,我們不知道;但是人會(huì)容易滿足得像豬,我們是??匆姷?。把快樂(lè)分肉體的和精神的兩種,這是最糊涂的分析。一切快樂(lè)的享受都屬于精神的,盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生了下來(lái),吃飽了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒(méi)有分化,只是混沌的星云狀態(tài)。洗一個(gè)澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛?,花開得好,或者菜合你口味,主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙,輕松的靈魂可以專注肉體的感覺,來(lái)欣賞,來(lái)審定。要是你精神不痛快,像將離別時(shí)的筵席,隨它怎樣烹調(diào)得好,吃來(lái)只是土氣息,泥滋味。那時(shí)刻的靈魂,仿佛害病的眼怕見陽(yáng)光,撕去皮的傷口怕接觸空氣,雖然空氣和陽(yáng)光都是好東西??鞓?lè)時(shí)的你,一定心無(wú)愧怍。假如你犯罪而真覺快樂(lè),你那時(shí)候一定和有道德、有修養(yǎng)的人同樣心安理得。有最潔白的良心,跟全沒(méi)有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。
這段文字運(yùn)用了什么修辭方法?
六、作文(1題)37.題目:我理想中的和諧社會(huì)
要求:
A.可寫成記敘文(包括小說(shuō))、議論文、散文,不可寫成詩(shī)歌。
B.不少于800字。
C.字跡工整,卷面整潔。
參考答案
1.B
2.D
3.C《禮記》是儒家學(xué)說(shuō)的經(jīng)典著作之一,孔子弟子及再傳弟子所記,主要記錄了戰(zhàn)國(guó)、秦漢間儒家學(xué)派關(guān)于禮儀制度的論述。
4.D
5.B
6.C
7.B
8.B
9.C
10.A
11.C
12.B
13.A
14.C
15.B宋詞表現(xiàn)生活內(nèi)容狹窄的局面到蘇軾才開始有所轉(zhuǎn)變,蘇軾以其志向高遠(yuǎn)、托情言志、胸襟開闊、激情豪放的創(chuàng)作手法,開創(chuàng)了豪放派的先河,因此,本題應(yīng)選擇B項(xiàng)。
16.兩情若是久長(zhǎng)時(shí)
17.魯
18.蘇軾
19.不讀詩(shī),無(wú)以言
20.《女神》;《屈原》、《虎符》
21.史記史記
22.冷冷清清,凄凄慘慘戚戚
23.比喻;夸張
24.莎士比亞人文主義莎士比亞人文主義
25.楚辭
26.Y
27.Y
28.Y
29.N
30.N
31.作者在這里刻劃了兩類人物。權(quán)貴者:貪婪而虛偽。干謁者:奴顏婢膝。
32.標(biāo)準(zhǔn)答案:D
33.凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。
34.沒(méi)有人愿聽姚納訴說(shuō)苦惱只好對(duì)馬說(shuō)。反映了專制統(tǒng)治下人與人之間的冷漠無(wú)情。沒(méi)有人愿聽姚納訴說(shuō)苦惱,只好對(duì)馬說(shuō)。反映了專制統(tǒng)治下人與人之間的冷漠無(wú)情。
35.用人物對(duì)話來(lái)刻畫人物形象。
36.比喻。在駁斥穆勒有關(guān)“快樂(lè)”的見解時(shí),也引用了“痛苦的蘇格拉底”和“快樂(lè)的豬”兩個(gè)比喻,這里“痛苦的蘇格拉底”主要喻指精神上的快樂(lè),“快樂(lè)的豬”是指肉體上的快樂(lè)。
37.項(xiàng)目
類別A內(nèi)容B語(yǔ)言C篇章評(píng)分細(xì)則一類卷
(45~50)中心明確
見解深刻行文流暢
語(yǔ)言準(zhǔn)確結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
層次清晰以47分為基準(zhǔn)分,適當(dāng)浮動(dòng):a.具備B項(xiàng)和另一項(xiàng)條件,而其余一項(xiàng)達(dá)到二類卷標(biāo)準(zhǔn),獲得基準(zhǔn)分;b.具備上述三項(xiàng)條件的,酌情加分(其中B項(xiàng)突出的,獲得滿分);c.具備上述一項(xiàng)條件,而另兩項(xiàng)只達(dá)到二類卷標(biāo)準(zhǔn)的,酌情減分。二類卷
(37~44)
中心明確
內(nèi)容充實(shí)
文從字順
語(yǔ)言基本
準(zhǔn)確結(jié)構(gòu)完整
層次分明
以40分為基準(zhǔn)分,適當(dāng)浮動(dòng):a.具備B項(xiàng)和另一項(xiàng)條件,而其余一項(xiàng)達(dá)到三類卷標(biāo)準(zhǔn),獲得基準(zhǔn)分;b.具備上述三項(xiàng)條件的,酌情加分(其中B項(xiàng)比較好,獲本類卷最高分);c.具備上述一項(xiàng)條件,而另兩項(xiàng)只達(dá)到三類卷標(biāo)準(zhǔn)的,酌情減分。三類卷
(30~36)中心明確
內(nèi)容尚充實(shí)語(yǔ)言通順
有個(gè)別病句結(jié)構(gòu)完整
層次清楚以33分為基準(zhǔn)分,適當(dāng)浮動(dòng):a.基本具備三項(xiàng)條件的獲得
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