醫(yī)學類高職院校美育工作思考

醫(yī)學類高職院校美育工作思考摘要：近年來，我國高職院校美育工作雖有長足進步，但與當前職業(yè)教育深化改革的要求還不匹配?；诼殬I(yè)導向明確性和服務(wù)對象特殊性的要求，醫(yī)學類高職院校的美育工作還需加強內(nèi)涵建設(shè)。針對美育實施現(xiàn)狀展開對策研究，有利于弘揚中華美育精神，實現(xiàn)“五育”并舉的教育方針。關(guān)鍵詞：醫(yī)學類高職院校；美育；審美能力高職院校美育工作肩負著提升學生審美能力與人文素養(yǎng)，激發(fā)學生創(chuàng)造力的任務(wù)。新時代，弘揚中華美育精神是實現(xiàn)中華民族偉大復興，促進人的自由全面發(fā)展的時代命題。2020年10月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》（以下簡稱《意見》）指出，“要把美育工作和立德樹人及德智體美勞全面發(fā)展更加有機地結(jié)合起來”[2]，再次強調(diào)美育工作和弘揚中華美育精神在新時代的必要性、緊迫性，為加強和改進新時代學校美育工作給出了示范性意見。醫(yī)學類高職院校作為高職教育中專業(yè)性較強的學校，在貫徹落實美育政策的過程中，其現(xiàn)狀和困境存在獨特的地方，應找到相應對策。1醫(yī)學類高職院校的特點1.1職業(yè)導向精準明確醫(yī)學類高職院校的最終教育目標在于培養(yǎng)高品德、高素質(zhì)、精技術(shù)的醫(yī)務(wù)工作者以適應社會需求。醫(yī)學教育的特殊性在于要提供適應社會、崗位需求的知識體系和技能，所培養(yǎng)的人才必須是專業(yè)能力和綜合素質(zhì)并重的綜合型人才。在課程體系、人才培養(yǎng)模式、開展創(chuàng)造性的社會實踐活動方面，要以拓展醫(yī)學生的綜合能力為目標；在就業(yè)認知、職能適應方面，醫(yī)學生必須樹立精益求精、追求卓越的理念，以適應社會發(fā)展需要，增強就業(yè)競爭力。1.2專業(yè)素質(zhì)要求極高醫(yī)學是一門實踐性科學，教學中注重理論知識學習與臨床實踐技能培養(yǎng)。而工作強度大，職業(yè)風險高，職業(yè)環(huán)境不容樂觀等特點使其迥異于其他職業(yè)，特殊的崗位要求與服務(wù)對象決定了醫(yī)學生以及必須牢固掌握書本知識、具備過硬的操作技能。因此，在校學習年限較長、學習科目繁多、學習任務(wù)繁重，是醫(yī)學生要面對的現(xiàn)實。1.3職業(yè)道德教育貫穿始終醫(yī)學擔負“助健康之完美，除人類之病痛”的重要使命，醫(yī)生是守望生命的神圣職業(yè)，醫(yī)學生的職業(yè)道德教育不是可有可無[3]。救死扶傷、擔當奉獻是醫(yī)務(wù)工作者的天職，與精湛醫(yī)術(shù)比肩而立的是高尚的醫(yī)德。當今社會，醫(yī)患矛盾重重，利益至上的不良風氣令個別人喪失醫(yī)德，抹黑了醫(yī)務(wù)工作者群體形象，大眾對于醫(yī)務(wù)工作者的印象與傳統(tǒng)的醫(yī)者仁心存在一定偏差。弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)良好醫(yī)德醫(yī)風，將職業(yè)道德教育、人文素養(yǎng)教育貫穿人才培養(yǎng)全過程，引導學生樹立正確的美育觀、道德觀，培養(yǎng)學生人文關(guān)懷精神，落實立德樹人根本任務(wù)，是醫(yī)學類高職院校的重要使命。2美育教學開展現(xiàn)狀分析近年來，國家十分重視美育，從政策頒布、制度保障、經(jīng)費支持等各個方面督促支持各級各類學校開展美育工作，醫(yī)學類高職院校美育工作雖有一定進步，但仍然存在不盡如人意的方面，有進步的空間。2.1美育認知存在偏差美育的真正目的在于通過生活中具體的藝術(shù)實踐來感受美的形式、語言、規(guī)律，從而提高審美鑒賞力、創(chuàng)造力，培養(yǎng)積極向上、求真求善求美的思想素質(zhì)，真正落實“以美育人、以美化人、以美培人”的教育目標。醫(yī)學院校學生群體乃至教師隊伍中的一大部分人對美育沒有正確的認識，以就業(yè)為導向的培養(yǎng)目標，存在強調(diào)知識技能、忽視人文素養(yǎng)的弊端。學校層面，往往將傳授知識和操作技能放在教學的中心位置，將絕大部分課時分配給專業(yè)課程，導致美育、藝術(shù)類公共課的開設(shè)比例極低，造成美育形同虛設(shè)的局面。“重技輕道”成為大多數(shù)醫(yī)學院校的普遍現(xiàn)象。學生層面，筆者以任教的鄭州衛(wèi)生健康職業(yè)學院為例，通過問卷的形式對大一新生美育相關(guān)知識進行調(diào)查。結(jié)果顯示，進入大學前，只有3.89%的學生深入學習、了解過美育，即使是在選擇比例最高的選項“學習過一段時間”中，學生也只是將美育簡單地理解為會畫畫、會唱歌、會書法等技巧技能，殊不知一件件藝術(shù)作品是一個時代生活的反映、精神的體現(xiàn)。由此可知，關(guān)于美育，學生普遍存有誤區(qū)。2.2課程體系亟待完善目前，高職院校開設(shè)的大學美育課程在體系建設(shè)上存在諸多問題。學校層面，美育課程的發(fā)展規(guī)劃、教學制度、評價模式定位不清，教學目標不夠明確；美育課程所需的設(shè)施、場地建設(shè)不能滿足教學需求。教師層面，師資力量薄弱。從目前國內(nèi)學校美育工作開展情況來看，師資力量不強是普遍現(xiàn)象，也是急需解決的重要問題。專業(yè)的美育教師數(shù)量不能得到保障，與實際教學需要相比還有相當大的缺口。教學中往往存在教師學哪一門專業(yè)，就教哪一科的現(xiàn)象。這就造成把一般的藝術(shù)技能課當作美育課的局面，不利于美育的跨學科與實踐性融合。此外，美育師資隊伍在質(zhì)量上也需要提高。2020年出臺的《意見》規(guī)定了各級各類教育在美育工作中需要加強和改進的目標，并提出首要舉措是樹立教師強烈的使命感，同時練就扎實的美育基本功。課程設(shè)置層面，教學內(nèi)容偏重理論，忽略情感體驗和審美感知，與實際生活聯(lián)系不夠緊密，學生理解起來有一定難度，學習興趣不濃。課程缺乏連貫性、貫通性，不能兼顧跨學科和實踐性特點；教材選擇范圍小，內(nèi)容偏重學術(shù)，空洞枯燥，專業(yè)性過強，不適合非藝術(shù)類專業(yè)學生；教學模式陳舊單一，缺乏靈活性，仍然停留在“滿堂灌”的填鴨式層面，不能因地制宜地選擇教學策略。學生層面，學生學習方式局限于被動接受，興趣不高。以上問題導致美育教學效果不佳，大學生審美認知能力和審美體驗水平偏低，審美價值觀存在功利化和媚俗化傾向，審美理論知識的掌握和審美能力的發(fā)展不全面，審美認知和審美行為脫節(jié)[4]。2.3與道德教育融合度不高醫(yī)學生未來的工作是救死扶傷，這一獨特的職業(yè)使命決定了其道德教育的重要性。而美育的著眼點在于關(guān)注人的向善、向美、向真的心靈發(fā)展，旨在通過美的發(fā)現(xiàn)、美的傳遞、美的創(chuàng)造等形式，感受人的人格美、道義感和責任感。美育與德育是相互依存、相互促進的關(guān)系。2020年出臺的《意見》指出，要加強美育與德育、智育、體育、勞動教育相融合，充分挖掘和運用各學科蘊含的體現(xiàn)中華美育精神與民族審美特質(zhì)的心靈美、禮樂美、語言美、行為美、科學美、秩序美、健康美、勤勞美、藝術(shù)美等豐富美育資源[5]。然而，在實際教學中，美育與德育并沒有很好地融合。醫(yī)學專業(yè)課程中大量美育資源（如人體結(jié)構(gòu)之美、中華醫(yī)術(shù)文化之美）沒有得到充分挖掘，美育課程中能彰顯醫(yī)者仁心、人文關(guān)懷的德育要素也沒有和德育有機融合在一起，審美和道德教育效果不佳。2.4學生審美期待不能得到有效滿足不可否認，在競爭激烈的現(xiàn)代社會，受利益至上和功利主義思想影響，很多人汲汲于功名富貴，處于象牙塔內(nèi)的大學生也深受影響，往往更關(guān)注能夠直接帶來效益的專業(yè)課程，忽視甚至漠視其他非專業(yè)課程，產(chǎn)生了美育無用論等負面觀點。盡管對于美育的概念、內(nèi)涵、功能、作用存在認知錯位，但是，仍然有相當一部分學生期待受到美的熏陶，提高美的鑒賞和創(chuàng)造能力。問卷調(diào)查中，對于大學美育的發(fā)展前景，88.33%的學生選擇“發(fā)展良好”；對于大學美育課程的期望，57.78%的學生選擇“期望很高”，0.56%的學生選擇“不關(guān)心”；對于“你希望在大學美育課程中獲得哪些方面的能力”，81.67%的學生選擇“能發(fā)現(xiàn)生活中的美”，80.56%的學生選擇“能發(fā)現(xiàn)藝術(shù)中的美”，85.00%的學生選擇“能認識一般事物的美”，77.78%的學生選擇“能進行美的創(chuàng)造”。這充分說明，大學生對審美素養(yǎng)的提升有很高的需求，而現(xiàn)行的美育教學與《意見》提出的美育目標、學生內(nèi)心對美的追求并不匹配，當前的美育資源、美育教學、美育設(shè)施并不能滿足學生的審美期待。3美育教學對策研究基于以上分析，針對醫(yī)學類高職院校的特點，筆者認為美育教學應從以下幾方面進行探索與改革。3.1明確中華美育精神內(nèi)涵，提高對美育的認識美是能引起心靈愉悅的主觀感受。美育是心靈凈化與道德提升的重要途徑，是引導學生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、傳遞美、創(chuàng)造美的情感教育，也是開闊思維、激發(fā)想象、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育，能提升審美能力、發(fā)展智力、激發(fā)想象、豐富情感、陶冶情操、涵養(yǎng)心靈。中華美育精神扎根于中華大地的沃土，孕育于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，彰顯著中國氣派與風骨，肩負著立德樹人的重要使命。在以培養(yǎng)技能型、創(chuàng)新型、人文型人才為目標的高職院校，美育是全面發(fā)展教育不可或缺的一部分，與其他“四育”———德育、智育、體育、勞動教育相互促進，相互補充，共同為建設(shè)社會主義精神文明和促進學生全面發(fā)展服務(wù)。貫徹落實國家對于美育的相關(guān)工作，首要問題便是科學認識美育的精神內(nèi)涵和重要作用，精準把握美育的重要意義、實施形式和評價機制，才能在實踐中不迷失方向，矢志不移地為加強和改進學校美育工作不懈努力。對于醫(yī)學類高職院校學生來說，美育可以提高其審美素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，提高學習興趣，促使其追求真善美、敬畏生命，提升道德自覺性，將“患者生命高于一切”的醫(yī)學精神內(nèi)化于心，自覺抵制不良風氣，樹立良好醫(yī)德醫(yī)風。3.2優(yōu)化創(chuàng)新美育課程體系開發(fā)路徑，重構(gòu)美育課程體系3.2.1建構(gòu)學科融合、立體的美育綜合課程，建立體驗式、實踐式學習機制和評價機制醫(yī)學類高職院校應立足于專業(yè)特色，以第一課堂———大學美育、中國傳統(tǒng)文化、文學鑒賞、音樂鑒賞等課程為基礎(chǔ)，將美育滲透到醫(yī)學專業(yè)課程，構(gòu)建立體的美育綜合課程，全面提升學生審美鑒賞力、思維力、創(chuàng)造力，弘揚中華美育精神。結(jié)合學校專業(yè)特色，創(chuàng)新藝術(shù)表達形式，打造臨床醫(yī)學、中醫(yī)康復、康復技術(shù)、美容美體等醫(yī)學美育精品課程，弘揚中華優(yōu)秀醫(yī)學文化，發(fā)掘醫(yī)學類高職院校深厚的文化底蘊，引導學生樹立積極進取的人生態(tài)度和懸壺濟世的高尚理想。美育是一種情感教育，通過人的親身體驗和感受達到一種和諧、愉悅的狀態(tài)，從而升華情感，啟發(fā)智慧，完善人格，保持身心的和諧平衡。美育的主體應是學生，因此，在美育過程中，必須改變傳統(tǒng)的填鴨式課堂教學形式，積極探索以學生為主體的、多種途徑提高學生學習主動性和積極性的學習機制與評價機制?？刹捎梅D(zhuǎn)課堂、文化沙龍、主題教育活動等提高學生學習興趣，啟發(fā)學生智慧，提高學生參與度，令美育課堂靈動起來。在評價模式上，摒棄死板單一的卷面理論考試，讓學生深入生活，去發(fā)現(xiàn)生活、專業(yè)知識中的美，靈活運用小組合作、個人展示、師生共同評價等形式評價美育效果。既鍛煉了學生合作、溝通、聆聽、展示等能力，又將美的理念、追求與創(chuàng)造滲透到學生心田，內(nèi)化為精神。3.2.2打造高水平師資隊伍，構(gòu)建新型美育課程教學模式，推動課堂革命重視美育教師隊伍建設(shè)，按照“四有”標準建立數(shù)量與質(zhì)量同優(yōu)、專職與兼職搭配、教學與評價匹配的高水平教師隊伍。（1）加強現(xiàn)任美育教師政治素質(zhì)、專業(yè)能力、職業(yè)道德建設(shè)，促進教師團隊的學習交流，轉(zhuǎn)變教師教育理念，提高教師實踐能力，培育絕技絕藝的高水平美育教師。（2）拓寬美育教師隊伍建設(shè)通道，可邀請文藝工作者和行業(yè)大師名匠來校兼職，推動美育工作發(fā)展。（3）完善評價機制，采取一系列激勵措施，爭取讓更多優(yōu)秀教師投身于美育工作，從教師實際工作與利益出發(fā)，讓業(yè)績和能力作為績效工資與獎勵的評價標準，保證多勞多得、優(yōu)績優(yōu)酬。信息技術(shù)直接影響我們生活的方方面面，為人類社會快速發(fā)展貢獻出不竭的動力。因此，要有效利用互聯(lián)網(wǎng)時代一切可以利用的資源，如慕課、大數(shù)據(jù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實技術(shù)等，將高科技和新技術(shù)融入美育教學工作，助力課堂革命，為創(chuàng)新教學與溝通交流方式打開新的局面。后疫情時代，教育教學形勢變幻莫測，這也要求我們利用現(xiàn)代信息資源，隨時做好線上教學的準備，構(gòu)建線上線下混合教學模式，促進學生自主、有效、個性化學習。3.2.3結(jié)合醫(yī)學專業(yè)特色，挖掘美育資源，凸顯中華美育精神醫(yī)學的研究對象是人，是一門以人為主體的科學，同樣具有美學屬性。醫(yī)學教育領(lǐng)域蘊含著豐富的美育資源。教育內(nèi)容上，醫(yī)學課程展示的是人體結(jié)構(gòu)美、比例美、曲線美、生命美、健康美，中華醫(yī)術(shù)文化之美；教育形式上，醫(yī)學生敬業(yè)、專業(yè)、精業(yè)的形象之美，醫(yī)學教育環(huán)境的肅穆美、莊嚴美，無不散發(fā)著美的氣息。因此，醫(yī)學教育應結(jié)合專業(yè)特點，挖掘美育資源，將審美教育與職業(yè)道德教育聯(lián)系在一起，引導學生發(fā)現(xiàn)專業(yè)中隱藏的職業(yè)美，從而增強職業(yè)認同感、自我成就感、社會責任感，形成嚴謹專注的品質(zhì)。一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者，不僅僅體現(xiàn)在技術(shù)的嫻熟上，還體現(xiàn)在舉止、言語、儀表、技藝、情操、思維、品格、知識、交際和能力等全方面[5]。在全面提高醫(yī)學生綜合能力的基礎(chǔ)上，著力培養(yǎng)一批社會急需、技藝高超、品德高尚的高精尖人才。3.2.4創(chuàng)新美育實踐形式，打造第二課堂，滿足學生審美期待作為一種自由開放的教育形式，醫(yī)學類高職院校的美育不能局限于課堂之中，應打通課堂內(nèi)外的壁壘，打造實踐活動第二課堂，堅持知行合一，開展豐富多彩、形式多樣的實踐活動，提升學生道德修養(yǎng)與綜合能力。如富有專業(yè)特色的解剖繪圖大賽、美容化妝大賽、護理技能大賽等，以賽促美，以美啟智；開展學校社團進社區(qū)活動，從專業(yè)角度宣傳醫(yī)學常識，培養(yǎng)學生服務(wù)社會的意識，增強學生社會責任感；美化校園環(huán)境，通過校園環(huán)境設(shè)施美化和學院專業(yè)環(huán)境美化等途徑營造富有美感及文化氣息的校園氛圍，提升校園審美層次與文化意蘊，使美育的力量散發(fā)在潤物細無聲之中，讓學生在潛移默化中樹立審美意識，滿足審美期待，達到“以美育人，以美化人”的效果。4結(jié)語總之，在弘揚中華美育精神的時代背景下，醫(yī)學類高職院校要正視美育教學現(xiàn)狀與困境，結(jié)合醫(yī)學特色，創(chuàng)新課程體系，融合專業(yè)知識，發(fā)現(xiàn)專業(yè)之美，提升學生整體審美能力、