2023年江蘇省宿遷市成考專升本語(yǔ)文自考真題(含答案)

2023年江蘇省宿遷市成考專升本語(yǔ)文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.填入下面橫線處的詞語(yǔ)，與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

有一個(gè)精靈，漂泊如___，清冷似___；有一十精靈，惆悵如___，幽怨如___；有一個(gè)精靈，它注定了永遠(yuǎn)都在流浪——二胡，阿炳。

①三春之水②初夏梅雨③深秋落葉④冬夜之月A.A.①②③④B.①④②③C.②①④③D.③②①④

2.下列各句中，劃線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“天宮一號(hào)”的成功發(fā)射，離不開(kāi)數(shù)以千計(jì)的科學(xué)家們【處心積慮】的科研工作。B.來(lái)自科技界的政協(xié)委員，【興高采烈】地參觀了這個(gè)區(qū)的污水凈化系統(tǒng)設(shè)施。C.產(chǎn)品的質(zhì)量與廣大人民群眾的利益【休戚相關(guān)】，一定要千方百計(jì)地確保。D.中國(guó)寺廟建筑宏大精美，因勢(shì)構(gòu)筑，巧思妙想，真可謂【鬼斧神工】。

3.“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”這一句詩(shī)出自（）

A.《歸田園居》B.《飲酒》C.《種豆南山下》D.《山居秋瞑》

4.對(duì)“麻煩的事遠(yuǎn)不止這些”這句話所包含的內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是()

A.“這些”是指甲基叔丁基乙醚污染地下飲水源和對(duì)局部地區(qū)空氣的影響。

B.“這些”是指曾反對(duì)運(yùn)用這項(xiàng)技術(shù)的人所認(rèn)為的該物質(zhì)對(duì)環(huán)境的污染。

C.“麻煩的事”是指由于甲基叔丁基乙醚的有毒性而對(duì)環(huán)境造成的嚴(yán)重污染。

D.“麻煩的事”是指甲基叔丁基乙醚污染深水層的地下水資源的必然性。

5.下列詞人中，屬于豪放派的是（）

A.李清照B.歐陽(yáng)修C.柳永D.蘇軾

6.（）

7.《白雪歌送武判官歸京》屬于()A.A.山水詩(shī)B.樂(lè)府詩(shī)C.田園詩(shī)D.邊塞詩(shī)

8.

第

2

題

（）

9.下列各句采用的修辭方法依次是（）

(1)虎兕出于柙.龜玉毀于樓中。

(2)是以泰山不讓土壤，故能成其太;河海不擇細(xì)流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。

(3)三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

(4)遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌。A.A.擬人排比夸張比喻B.比喻擬人對(duì)偶夸張C.比喻排比對(duì)偶夸張D.擬人比喻對(duì)偶夸張10.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.A.正因如此，所以莊子說(shuō)：當(dāng)你做好事的時(shí)候，不要以追求名譽(yù)為目的；當(dāng)你做壞事的時(shí)候，千萬(wàn)不要忘記觸犯法律。

B.庖丁的刀順著牛體原有的空隙游走，牛體不但會(huì)順利解開(kāi)，而且也不損傷刀刃，這就叫做按照事物的規(guī)律辦事。

C.人生在世，不僅要做好事而不做壞事，而且好事要自然而然地去做，千萬(wàn)不能是有意而為之。

D.人的身體要想長(zhǎng)存，就不能觸及有傷于己的硬東西，而要在那些硬東西的中間行動(dòng)，是保持身體長(zhǎng)存的重要途徑。

11.3.《米龍老爹》的作者是（）

A.契訶夫

B.莫泊桑

C.歐?亨利

D.托爾斯泰

12.隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，特別是加密技術(shù)的進(jìn)步，開(kāi)始出現(xiàn)了電子現(xiàn)金這一新的貨幣形式。電子現(xiàn)金是一種通過(guò)電子方式進(jìn)行銀行署名的數(shù)字信息。它和信用卡不一樣，信用卡本身并不是貨幣，而是一種轉(zhuǎn)賬手段，電子現(xiàn)金本身就是一種貨幣，可以直接用來(lái)購(gòu)物。但它又和金幣、紙幣不一樣，是沒(méi)有物理實(shí)體的貨幣，需要通過(guò)數(shù)據(jù)的交換實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金的功能。電子現(xiàn)金是一種數(shù)字信息，它和紙幣一樣，本身沒(méi)有價(jià)值，所以有被偽造的危險(xiǎn)。為此要使用電子簽名等加密技術(shù)。從技術(shù)上說(shuō)，電子簽名比紙幣上使用的水印更難偽造。但電子現(xiàn)金和其他數(shù)字信息一樣容易復(fù)制。因此，需要防止電子現(xiàn)金持有者將其復(fù)制，然后向多家店鋪支付。另外，電子現(xiàn)金的匿名性會(huì)給來(lái)路不明的錢(qián)財(cái)提供洗錢(qián)的方便，這點(diǎn)需要防范。電子現(xiàn)金蘊(yùn)藏著創(chuàng)造巨大的數(shù)字商品市場(chǎng)的可能性，所謂數(shù)字商品就是在交易中不用真的商品在場(chǎng)，只把有關(guān)商品的信息列出供選購(gòu)，到提貨時(shí)才取出真正的商品。在數(shù)字商品市場(chǎng)中，靠電子現(xiàn)金和數(shù)字商品間的信息交換完成交易，無(wú)論生產(chǎn)地和消費(fèi)地相距多遠(yuǎn)，都可以一樣行交易，交易所花的費(fèi)用幾乎為零，所以今后一樣將得到巨大的發(fā)展。對(duì)“電子現(xiàn)金”的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是()A.A.電子現(xiàn)金，是一種可以直接用來(lái)購(gòu)物的數(shù)字信息。

B.電子現(xiàn)金，是有銀行署名，以轉(zhuǎn)賬方式實(shí)現(xiàn)的貨幣。

C.電子現(xiàn)金，是一種不具備物理屬性的貨幣形態(tài)。

D.電子現(xiàn)金，是與金幣、紙幣形態(tài)不同的數(shù)字信息。

13.對(duì)“10K溫度的余熱”的含義理解正確的一項(xiàng)是()

A.溫度有10K。

B.噪聲溫度有10K。

C.有效噪聲溫度有10K。

D.宇宙噪聲有10K。

14.不屬于“巨大的代價(jià)”所指的內(nèi)容是()

A.已經(jīng)對(duì)地下飲水造成嚴(yán)重污染。

B.使人們希望呼吸清潔空氣的追求落空。

C.為解決水污染耗費(fèi)大量人力與資金。

D.水污染問(wèn)題從根本上解決目前還很難。

15.《諫逐客書(shū)》的中心論點(diǎn)是（）A.A.逐客正確B.逐客錯(cuò)誤C.客利于秦D.客有負(fù)于秦16.下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.A.音樂(lè)比一切智慧，一切哲學(xué)都具有更高的啟示，人的性格、思想、精神對(duì)于音樂(lè)確實(shí)有一種潛移默化的作用。

B.1995年美國(guó)程序設(shè)計(jì)師喬治·沃特曼編制了一個(gè)梅森素?cái)?shù)計(jì)算程序，并將其放置在因特網(wǎng)上供數(shù)學(xué)愛(ài)好者使用。

C.如果真準(zhǔn)備和美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的話，那就應(yīng)該真抓實(shí)干，把老百姓的物質(zhì)生活和精神生活水平，搞得比美國(guó)人更好。

D.這種做法不利于公民憲法權(quán)利的保護(hù)，也不利于憲法作為國(guó)家根本大法的最高權(quán)威。

17.填入下面一段文字橫線處，與上下文銜接恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

有些人說(shuō)：“________”實(shí)惠與否，要看對(duì)誰(shuí)說(shuō)。雷鋒在風(fēng)雨之夜送一對(duì)母子回家，就使這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女和她的孩子得到了實(shí)惠；他在車站上樂(lè)呵呵地為大家掃地，就使來(lái)往的顧客得到了實(shí)惠；他把節(jié)省下的錢(qián)捐給了公社，就使這個(gè)公社得到了實(shí)惠。這些怎能說(shuō)不實(shí)惠呢？A.A.學(xué)雷鋒實(shí)惠嗎？B.學(xué)雷鋒，不實(shí)惠。C.學(xué)雷鋒，應(yīng)講實(shí)惠。D.學(xué)雷鋒，要不要講實(shí)惠？18.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）創(chuàng)造歷史的是民眾，

，使我們?cè)谟跋癖澈蟀l(fā)現(xiàn)了平凡生活中的審美趣味和思想光芒。①點(diǎn)亮歷史的是英雄②捕捉著時(shí)代之魂和人性之美③游刃有余的鏡頭穿越著蒼茫時(shí)空④定格歷史的是藝術(shù)家的蒙太奇語(yǔ)言A.A.①④②③B.④①③②C.①④③②D.④①②③19.依次填人下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

不管是修繕

是重建，對(duì)于文化遺跡來(lái)說(shuō)，要義在于保存。圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，

把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，多么得不償失。何必要抹去昨夜的故事，去收拾前夜的殘夢(mèng)。吏何況，收拾起來(lái)的

前夜的殘夢(mèng)，

今日的游戲。A.A.或即使僅是不是B.還如果僅是不是C.還如果不是只是D.或即使不是只是

20.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

A.今年夏天，那個(gè)正處于二十多歲的青年科技骨干在工作時(shí)被一場(chǎng)突如其來(lái)的大火奪去了生命，令人扼腕嘆息。

B.一部全國(guó)性的《職業(yè)病防治法》將提交全國(guó)人大審議，這有望使勞動(dòng)者保護(hù)自身健康提供更強(qiáng)有力的武器。

C.通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)資料和聽(tīng)專家的報(bào)告，家長(zhǎng)們都認(rèn)識(shí)到不適當(dāng)?shù)毓芙毯⒆訉?duì)孩子的健康成長(zhǎng)是不利的。

D.研究表明，雖然電動(dòng)牙刷比普通牙刷能多清除38%的牙菌斑，但如果電動(dòng)牙刷質(zhì)量不過(guò)關(guān)，非但起不了保健作用，還會(huì)對(duì)口腔造成傷害。

21.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

(1)每當(dāng)心緒不佳的時(shí)候，我常常努力她____著，但未了總還是要發(fā)一通脾氣。

(2)要查清國(guó)有企業(yè)目前的財(cái)政狀況，防止個(gè)別企業(yè)和個(gè)人借改革之機(jī)大肆____國(guó)家財(cái)產(chǎn)。

(3)我們要讓世界了解中關(guān)村，進(jìn)一步____與各國(guó)IT業(yè)的交流渠道，以便取長(zhǎng)補(bǔ)短。A.A.克制侵蝕開(kāi)拓B.克服侵吞拓寬C.克服侵蝕開(kāi)拓D.克制侵吞拓寬22.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音相同的一項(xiàng)是()A.默不作聲磨坊驀然墨守成規(guī)

B.怦然心動(dòng)蓬勃烹飪朋比為奸

C.搖唇鼓舌遙望造謠杳無(wú)音信

D.束手無(wú)策寬恕贖罪述而不作

23.杜牧是唐朝哪個(gè)時(shí)期的詩(shī)人（）

A.初唐B.晚唐C.中唐D.盛唐

24.散文詩(shī)《門(mén)檻》全文采用的是（）

A.象征B.對(duì)比C.比喻D.類比25.下列各組詞語(yǔ)中，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）。A.稽查聲名狼藉圓滿味同嚼蠟

B.泥淖陰謀詭計(jì)豁然別出心裁

C.脈搏心曠神怡淹沒(méi)相形見(jiàn)拙

D.懷疑怙惡不俊皈依委曲求全

26.“惟陳言之務(wù)去”出自()A.A.《諫逐客書(shū)》B.《種樹(shù)郭橐鴕傳》C.《答李翊書(shū)》D.《答司馬諫議書(shū)》

27.《沙灘上的腳跡》選自（）

A.《閑書(shū)》B.《茅盾全集》C.《朝花夕拾》D.《往事》

28.

第

10

題

關(guān)于文中提及的日本建筑方法不正確的是（）

29.下列各句，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是()A.在香山一帶老百姓的傳說(shuō)里，一代文豪曹雪芹的足跡走遍了這里的溝溝壑壑。

B.有些作家背離了大眾欣賞的習(xí)慣，弄些菲驢非馬的東西，卻自詡是在搞探索和實(shí)驗(yàn)。

C.這次活動(dòng)的宗旨是展現(xiàn)京劇藝術(shù)形成、發(fā)展的歷史過(guò)程，并以此推動(dòng)弘揚(yáng)民族文化優(yōu)秀傳統(tǒng)和建設(shè)社會(huì)主義精神文明。

D.我們兄弟手足情深，我怎能丟下殘疾的哥哥和弟弟去觀看精彩的演出呢?

30.依次填入下列各句中橫線上的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

（1）在國(guó)際反恐呼聲高漲的形勢(shì)下，歐盟召開(kāi)了一次特別會(huì)議，與會(huì)者_(dá)_________有各成員國(guó)的國(guó)防部長(zhǎng)，還有世界其他地區(qū)的軍事觀察家。

（2）這種新民主主義的文化是大眾的，__________即是民主的。

（3）塔利班和“基地”組織__________大量情報(bào)，__________進(jìn)行新一輪恐怖襲擊。A.A.不止從而搜集企圖

B.不止因而收集企圖

C.不只因而搜集妄圖

D.不只從而收集妄圖

二、填空題(10題)31.18.慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，____________。

32.《箱子巖》的作者是___________。

33.請(qǐng)把下面的的幾個(gè)短句組合成一個(gè)長(zhǎng)單句。不得遺漏信息，可以增刪個(gè)別詞語(yǔ)。（5分）①2017年“3．15”晚會(huì)于3月15日20點(diǎn)在中央電視臺(tái)一套直播。②廣大觀眾渴望了解種種消費(fèi)投資陷阱和一年來(lái)發(fā)生的重大侵權(quán)事件。晚會(huì)將充分滿足廣大觀眾的收視期待。④晚會(huì)的主題是“用責(zé)任匯聚誠(chéng)信的力量”。

34.傅雷是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名的___________家。

35.16.孔子名丘，字________。

36.《詩(shī)經(jīng)》包括風(fēng)、雅和___________三部分。

37.巴金的小說(shuō)《家》、《春》、《秋》合稱《__________》。

38.《愛(ài)爾克的燈光》在寫(xiě)作上一個(gè)重要特點(diǎn)是以_________為線索貫穿全文。

39.《李將軍列傳》在文末引民諺：“桃李不言，__________?！?/p>

40.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）眼淚在古人心中有著深刻含義。王勃在《送杜少府之任蜀州》中用“____，____”兩句，表達(dá)了離別時(shí)“男兒有淚不輕彈”的勸慰，而白居易在《琵琶行》中則用“____”一句，含蓄而深沉地表達(dá)了對(duì)琵笆女身世以及自己遭遇的感慨。（2）化用是古代詩(shī)文的常用手法。蘇軾在《赤壁賦》中用“____，____”兩句說(shuō)與客人同飲時(shí)吟詠詩(shī)文，化用了《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》這首詩(shī)。

三、文言文閱讀(5題)41.文中“此二人說(shuō)者皆當(dāng)矣”，“此二人”指的是誰(shuí)？（4分)

42.對(duì)這首詞的分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(4分)()

A．這首詞的“說(shuō)愁”貫穿始終，但上、下闋里的“愁”字的含義是有區(qū)別的。上闋指的是登臨賦詞的閑愁；下闋指的是心系國(guó)事、懷才不遇的哀愁。

B．本詞語(yǔ)言通俗易懂而語(yǔ)意含蓄深刻，耐人尋味。如“天涼好個(gè)秋”，字面是指凄冷蕭瑟的自然界的“秋”，實(shí)則寫(xiě)的是山河破碎、壯志難酬的哀愁，是人世間的“秋”。

C．這首詞綜合運(yùn)用了多種修辭手法，如對(duì)比、反復(fù)、雙關(guān)等。

D．本詞主要內(nèi)容是敘事，事中有景，景中有情，情景交融。

43.釣魚(yú)人對(duì)于得失的理解，其中包含著怎樣的生活道理?44.分析這首詩(shī)寫(xiě)了幾個(gè)場(chǎng)面，形成了怎樣的關(guān)系?45.第三、四句分別是從什么角度來(lái)寫(xiě)梅花的？笫五、六句寫(xiě)梅花使用了什么修辭手法？（7分）四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.閱讀下面的文字，完成下列各題?？梢跃让囊谎趸忌鲜澜?0年代，人們就知道身體組織受毒素、紫外線輻射、激素和藥物等侵害時(shí)，血紅素加氧酶-1(簡(jiǎn)稱HO-1)會(huì)及時(shí)對(duì)抗相應(yīng)的受傷和感染，此時(shí)體內(nèi)會(huì)自然地產(chǎn)生少量的一氧化碳。不過(guò)，當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為一氧化碳是組織代謝的副產(chǎn)品。然而，美國(guó)科學(xué)家所羅門(mén)。辛德在1993年提出，一氧化碳在人體中扮演了一個(gè)有意義的角色。它有協(xié)助一氧化氮管理人體內(nèi)部器官的功能，例如大腸的收縮、胃的排空等。但是，研究人員做了很多的努力之后，還是沒(méi)有檢查出一氧化碳在人體中的準(zhǔn)確作用。由于一氧化碳對(duì)人體有益，一些科學(xué)家想把它用于臨床治療。然而，一氧化碳是有毒氣體，使用稍有不當(dāng)，就會(huì)對(duì)人類造成危害。一氧化碳能緊緊結(jié)合紅細(xì)胞中的血紅蛋白，形成羧化血紅蛋白，使氧氣無(wú)法載運(yùn)到全身。當(dāng)人體內(nèi)20%左右的血紅蛋白轉(zhuǎn)變成羧化血紅蛋白時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)惡心、嘔吐和暈倒的情況;當(dāng)人體內(nèi)40%左右的血紅蛋白轉(zhuǎn)變成羧化血紅蛋白時(shí)，就會(huì)奪人性命。因此，有科學(xué)家反對(duì)把一氧化碳引入對(duì)人類的臨床治療。但美國(guó)的奧古斯丁。喬和弗里茨。貝奇稱，醫(yī)藥界不該這么快拒絕一氧化碳的治療潛力，一氧化碳療法是緊急情況下最好的方法。2001年上半年，喬和貝奇領(lǐng)導(dǎo)的研究小組指出，患者吸入微量一氧化碳有助于防止器官的排斥反應(yīng)。他們?cè)谶M(jìn)行老鼠心臟移植時(shí)，用一種叫“卟啉”的化學(xué)藥品將HO-1封閉，一星期內(nèi)老鼠有排斥移植的反應(yīng)產(chǎn)生。但如果將老鼠置于含微量一氧化碳的空氣中，則可以幸存。也就是說(shuō)，吸入動(dòng)物體內(nèi)的微量一氧化碳可以完成HO-1所能完成的任務(wù)。這個(gè)實(shí)驗(yàn)也說(shuō)明，20世紀(jì)60年代人們?cè)谘芯縃O-1時(shí)發(fā)現(xiàn)的一氧化碳不是代謝廢物，而是在HO-1的作用下，人體為生理防御反應(yīng)所產(chǎn)生的氣體。2001年年底，美國(guó)的大衛(wèi)。平斯基的實(shí)驗(yàn)表明，一氧化碳對(duì)肺移植手術(shù)也大有幫助。平斯基改變了一些老鼠的遺傳特性，使它們?nèi)鄙僦圃霩O-1的基因，然后讓它們和正常的老鼠一起進(jìn)行模擬的肺移植手術(shù)。平斯基用夾子截?cái)喙?yīng)到老鼠左肺的血流，一小時(shí)后讓它們重新恢復(fù)流動(dòng)。結(jié)果正常老鼠的生存率為90%，而所有改變過(guò)基因的老鼠皆死于產(chǎn)生在肺中的血塊。在進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)平斯基給改變過(guò)基因的老鼠呼吸微量的一氧化碳后，只有一半老鼠死于非命。目前，每年有數(shù)千人進(jìn)行肺移植手術(shù)，失敗率為30%，比其他器官移植的失敗率要高，比如，腎移植的失敗率只有10%。因此，醫(yī)藥學(xué)家希望把一氧化碳的治療作用引入到肺移植手術(shù)中。目前也有一些醫(yī)生把一氧化碳用于臨床手術(shù)中，取得了一定效果。下列對(duì)一氧化碳醫(yī)學(xué)作用的解釋，最準(zhǔn)確的一組是()A.一氧化碳在人體中的準(zhǔn)確作用，是協(xié)助-氧化氮管理人體的內(nèi)部器官。

B.身體組織在受毒素、紫外線輻射、激素和藥物等侵害時(shí)，體內(nèi)需要一定的一氧化碳。

C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，一氧化碳對(duì)肺移植手術(shù)大有幫助。

D.一氧化碳雖然是-種有毒氣體，但它可以有效防止器官移植手術(shù)中的排斥反應(yīng)。

47.閱讀下面的現(xiàn)代文，完成下面試題。我為一位死者哭泣，我向這位不朽者致敬。昔日我曾愛(ài)慕過(guò)她，欽佩過(guò)她，崇敬過(guò)她，而后，在死神帶來(lái)的莊嚴(yán)肅穆之中，我出神地凝視著她。我祝賀她，因?yàn)樗龅氖莻ゴ蟮?我感激她，因?yàn)樗龅氖敲篮玫?。我記得，曾?jīng)有一天，我給她寫(xiě)過(guò)這樣的話：“感謝您，您的靈魂是如此偉大?！彪y道說(shuō)我們真的失去她了嗎?不!那些高大的身影雖然與世長(zhǎng)辭，然而他們并未真正消失，遠(yuǎn)非如此，人們甚至可以說(shuō)他們已經(jīng)自我完成。他們?cè)谀撤N形式下消失了。但是在另一種形式中猶然可見(jiàn)。這真是崇高的變相。人類的軀體乃是一種遮掩，它能將神化的真正面貌——思想——遮掩起來(lái)。喬治·桑就是一種思想，她從肉體中超脫出來(lái)，自由自在，雖死猶生，永垂不朽。啊，自由的女神!當(dāng)法蘭西遭到人們的凌辱時(shí)，完全需要有人挺身而出，為她爭(zhēng)光載譽(yù)。喬治·桑永遠(yuǎn)是本世紀(jì)的光榮，永遠(yuǎn)是我們法蘭西的驕傲。這位榮譽(yù)等身的女性是完美無(wú)缺的。列舉她的杰作顯然是毫無(wú)必要的，重復(fù)公眾的記憶又有何益?她的那些杰作的偉力概括起來(lái)就是“善良”二字。喬治·桑確實(shí)是善良的，當(dāng)然她也招來(lái)某些人的仇視。崇敬總是有它的對(duì)立面的，這就是仇恨。有人狂熱崇拜，也有人惡意辱罵。仇恨與辱罵正好表現(xiàn)人們的反對(duì)，或者不妨說(shuō)它表明了人們的贊同一——反對(duì)者的叫罵往往會(huì)被后人視為一種贊美之辭。誰(shuí)帶桂冠就招打，這是一條規(guī)律。咒罵的低劣正襯出歡呼的高尚。像喬治·桑這樣的人物，可謂公開(kāi)的行善者。他們離別了我們，而幾乎是在離逝的同時(shí)，人們?cè)谒麄兞粝碌乃坪蹩帐幨幍奈蛔由习l(fā)現(xiàn)新的進(jìn)步已經(jīng)出現(xiàn)。每當(dāng)人間的偉人逝世之時(shí)，我們都聽(tīng)到強(qiáng)大的振翅搏擊的響聲。一種事物消滅了，另一種事物降臨了。勞動(dòng)者離去了，但他們的勞動(dòng)成果留了下來(lái)。喬治·桑雖然與我們永別了，但她留給我們以女權(quán)，充分顯示出婦女有著不可抹煞的天才。正由于這樣，革命才得以完全。讓我們?yōu)樗勒呖奁?，但是我們要看到他們的業(yè)績(jī)。具有決定性意義的偉業(yè)，得益于頗可引以為驕傲的先驅(qū)者的英靈精神，必定會(huì)隨之而來(lái)。一切真理、一切正義正在向我們走來(lái)。這就是我們聽(tīng)到的振翅搏擊的響聲。讓我們接受這些卓絕的死者在離別我們時(shí)所遺贈(zèng)的一切!讓我們?nèi)ビ游磥?lái)!讓我們?cè)陟o靜的沉思中，向那些偉大的離別者，為我們預(yù)言真理和正義將要到來(lái)的偉大女性致敬！文中有兩個(gè)“她”不是指代喬治·桑的。找出含有這兩個(gè)“她”的句子，并說(shuō)明這兩個(gè)“她”分別指代什么？

48.

閱讀下面的現(xiàn)代文，完成11～15題。

帶著村莊上路

盧年初

我那時(shí)以為這一生大概只能做一件事兒：離開(kāi)村莊。

我并非在村莊里過(guò)得不愉快，那里的水土很適合我，只不過(guò)村里人都說(shuō)外面的世界很精彩，把離開(kāi)村莊當(dāng)作出息，我只能有出息點(diǎn)。我選擇一個(gè)夏天離開(kāi)，那是一個(gè)炎熱的晌午，人們都在打瞌睡，我神不知鬼不覺(jué)地走了，不要讓他們以為我有什么留戀，以為我?guī)ё吡舜迩f的什么東西，我走得要有出息，能留給他們的全都留給他們。

后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我是自欺欺人，路上累了歇腳的時(shí)候，把行囊打開(kāi)，里面裝的是一整個(gè)村莊。

我很羞愧，我曾想在城市的某個(gè)角落把它們抖掉，但人生這段漫長(zhǎng)的路上，想要的東西還未得到時(shí)，想丟的東西你也還無(wú)法舍棄。在縣城讀書(shū)，我不能舍棄我的貧窮。在寄宿的同學(xué)里，我的伙食比許多人都要差，一般我只買個(gè)小菜，另外吃自己帶的家鄉(xiāng)菜：咸魚(yú)、壇壇菜、炸辣椒。這幾道菜都是干的，耐放，很拌飯。肚子餓了，就用炒米茶充饑，炒米茶是母親親手做的，先炒米，炒黃豆、芝麻，炒熟后，用石磨磨成粉，只要用開(kāi)水一沖，加點(diǎn)紅糖，很香。在我陶醉于母親說(shuō)的營(yíng)養(yǎng)時(shí)，喝著麥乳精的同學(xué)都用同情的眼光看著我，在省城讀書(shū)，我以為離村莊越來(lái)越遠(yuǎn)了，我又無(wú)法擺脫家鄉(xiāng)話的困擾，我既說(shuō)不好普通話，也說(shuō)不好省城的方言，說(shuō)普通話邊音和鼻音、卷舌音和非卷舌音分不清；說(shuō)省城話，走在大街小巷，別人一聽(tīng)，都嗤之以鼻，我為企圖抬高自己裝腔作勢(shì)而難受。在機(jī)關(guān)里辦公，我擺脫不了家!；老土的作派。我常常懷疑同事是不是私下里議論我是個(gè)鄉(xiāng)巴佬。老鄉(xiāng)來(lái)后，我打腫臉充胖子招待他們，我怕他們說(shuō)我小氣，說(shuō)我忘恩負(fù)義，我瞧不慣他們的心眼兒，同時(shí)看到他們就像看到自己，我以此憂戚：難道真的就拋不開(kāi)村莊了嗎?

我在盡力掩藏村莊時(shí)，村莊卻如影子一樣照看我，照看著許多像我一樣從村莊出來(lái)的人。我畢業(yè)后被安排到這座城市，得感謝利叔，利叔是我同村人，出來(lái)許多年了，混出了一點(diǎn)名堂，他常常為幫不了村莊而揪心，給我辦事他找到了寄托，他說(shuō)他不是在幫我，只是給村莊辦了點(diǎn)事。在城里我單身了許久，和鄉(xiāng)下女子相處慣了，和城里的姑娘總有點(diǎn)格格不入，后來(lái)我遇到了一個(gè)叫蓮的女子，她的一切都具有村莊的風(fēng)韻，她不在乎我的家底，卻看上了農(nóng)家孩子的勤勞和樸實(shí)，接受她的愛(ài)情，我知道又接受了村莊的一筆恩惠。后來(lái)我的繼父、母親跟著我進(jìn)了城，開(kāi)了一家土菜館，彌補(bǔ)我的家用，曾經(jīng)叫我害羞的家鄉(xiāng)菜，全都端在大桌上。家鄉(xiāng)菜全都來(lái)自家鄉(xiāng)的風(fēng)水，別有一番滋味，父親喜上眉梢地來(lái)回奔忙。有時(shí)難以應(yīng)急，母親也還會(huì)拿假土雞充斥，算賬時(shí)偷偷打點(diǎn)折。借助土菜館，我發(fā)了點(diǎn)小財(cái)，我真的離不開(kāi)村莊了。我開(kāi)始懂得，我們這些出門(mén)在外的人，永遠(yuǎn)都是村莊的驕傲，也永遠(yuǎn)都是村莊的累贅；我們把她的善良播撒，也把她的丑陋翻新。

不知何時(shí)起，我開(kāi)始把村莊像糖一樣含在嘴里，稍不留神，香甜就脫口而出。我走到哪里，村莊都撲面而來(lái)。村莊的竹器、村莊的糧食、村莊的花卉，全都進(jìn)了城，我感到這一切似乎都是跟著我進(jìn)城的，這種感覺(jué)很親切，很暖和，也很自得。我們這些從村莊出來(lái)的人，常常在一起聚會(huì)，在街道、在集市、在公園旁若無(wú)人地侃起村莊，就好像在村莊的某個(gè)田畝說(shuō)話，高吭鏗鏘。當(dāng)我們貧窮，老把村莊當(dāng)作羞澀；當(dāng)我們富有，又拿村莊來(lái)調(diào)味，我們永遠(yuǎn)把村莊當(dāng)作鋪墊，當(dāng)作背景。

總感覺(jué)對(duì)村莊有所虧欠，總是不想爽爽快快承認(rèn)，終于有一天，筏的靈魂在不斷的拷問(wèn)中，把名利修煉成淡、成輕，這時(shí)，我的村莊才真實(shí)地突現(xiàn)出來(lái)。走吧，回吧，從村莊出來(lái)的人，常常有愿望回一趟村莊，回一趟家，干點(diǎn)什么，或者什么也不干。村莊最初不認(rèn)識(shí)我們，但等我們一開(kāi)口，就知道我們是誰(shuí)了，在這塊土地上，我們畢竟赤身裸體地摸爬過(guò)，村莊還殘留著我們的呼吸。其實(shí)正是我們想縮短我們與村莊的距離時(shí)，村莊似乎在一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)去，村莊的風(fēng)物，村人的思維，常讓我們寡言少語(yǔ)，我們走近親近，又走進(jìn)了陌生。我們對(duì)村莊難以有什么回報(bào)，在那里久久徘徊，似乎還是在尋找什么東西，是因?yàn)檫^(guò)去我們帶走太多，所以總認(rèn)為取之不盡，我們走的時(shí)候，不是帶走一把鐵鍬，一把斧子，那些東西對(duì)我們沒(méi)有用，我們帶走的是別的東西，盡管兩手空空，帶的東西已經(jīng)很多了，這似乎只有我更知道。而我只有獨(dú)自在夜晚書(shū)寫(xiě)文字時(shí)才真正知道。

而我那時(shí)疏忽了的是，我的文字又把村莊打擾了，我這后半生還有一個(gè)最大的愿望要實(shí)現(xiàn)，那就是什么時(shí)候，要讓村莊打一個(gè)盹兒，我要帶著她去上路。答：___________________________________________________________________________________

49.閱讀下面的現(xiàn)代文，回答問(wèn)題。幸福是一種內(nèi)心快樂(lè)的狀態(tài)。它使我們由衷地感到：活著是多么有意義，人生是多么美好。因此，幸福的體驗(yàn)直接地包含著我們對(duì)生命意義的肯定評(píng)價(jià)。感到幸福，也就是感到自己的生命意義得到了實(shí)現(xiàn)。不管擁有這種體驗(yàn)的時(shí)間多么短暫，這種體驗(yàn)卻總是指向人整個(gè)一生的，因?yàn)樗氖菍?duì)生命意義的總體評(píng)價(jià)。當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到自己很幸福時(shí)，他的一心中就會(huì)響起這樣一個(gè)聲音：“為了這個(gè)時(shí)刻，我這一生值了！”如果你沒(méi)有這種感覺(jué)而又說(shuō)自己“幸?！?，那就是濫用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情緒，而是靈魂的愉悅。幸福只是靈魂的事，肉體只會(huì)有快感，不會(huì)有幸福感。苦難與幸福是相反的東西。但苦難與幸福有一個(gè)共同之處，就是都直接和靈魂有關(guān)，并且都牽涉到對(duì)生命意義的評(píng)價(jià)。在通常情況下，我們的靈魂都是沉睡著的，一旦我們感到幸?；蛟庥隹嚯y時(shí)，它便醒來(lái)了。如果說(shuō)幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對(duì)生命的美好意義的強(qiáng)烈感受；那么，苦難之為苦難，正是于它撼動(dòng)了生命的根基，打擊了人對(duì)生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對(duì)象，對(duì)它無(wú)論是肯定還是否定，只要是真切的，就鹽定是靈魂的出場(chǎng)。外部的事件再悲慘，如果它沒(méi)有震撼靈魂，也只能是一個(gè)精神事件，卻稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機(jī)的腎張狀態(tài)，那它一定具有某種精神價(jià)值?？旄泻屯锤惺莾?nèi)體的感覺(jué)，快樂(lè)和痛苦是心理現(xiàn)象，而幸福和苦難則完全屬于靈魂。幸福是靈魂的嘆息和歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議，兩者凸現(xiàn)的是對(duì)生命意義的或正或負(fù)的強(qiáng)烈體驗(yàn)。幸福是生命意義得以實(shí)現(xiàn)的鮮明感覺(jué)。一個(gè)人在苦難中也可以感覺(jué)到生命意義的實(shí)現(xiàn)，因?yàn)榭嚯y與幸福并不一定是互相排斥的。當(dāng)然，在更多情況下，人們?cè)诳嚯y中感覺(jué)到的卻是生命意義的受挫。但是我相信，即使是這樣，只要沒(méi)有被告難徹底擊敗，苦難仍會(huì)深化一個(gè)人時(shí)于生命意義的認(rèn)識(shí)。領(lǐng)悟悲劇需要有深刻的心靈，人生的艱難關(guān)頭最能檢驗(yàn)一個(gè)人的靈魂深淺。有的人一生遭遇不幸，卻未嘗體驗(yàn)過(guò)真正的悲劇情感。相反，表面上一帆風(fēng)順的人也可能經(jīng)歷巨大的內(nèi)心悲劇。問(wèn)題：(1)從第一段的文章看，“對(duì)生命意義的肯定評(píng)價(jià)”就是()。（4分）(2)根據(jù)第一段、第二段的文意，回答下面的問(wèn)題。為什么說(shuō)“幸福不是零碎和表面的情緒，而是靈魂的愉悅”？快感和幸福有什么不同？（6分）(3)根據(jù)第三段的文意，解釋“對(duì)它無(wú)論是肯定還是否定”一句中包含的下列詞語(yǔ)的意義。(6分)“它”是指()?！翱隙ā笔侵?)。“否定”是指()。(4)根據(jù)第四段的文字表述，完成下表。（每個(gè)方框只填兩個(gè)字）（6分）(5)用一句話概括第五段的中心意思。（不超過(guò)20個(gè)字）（3分）

50.本文提供的最主要的信息是()

A.電子現(xiàn)金的出現(xiàn)，為創(chuàng)造巨大的數(shù)字商品市場(chǎng)提供了條件。

B.電子現(xiàn)金的出現(xiàn)，推動(dòng)了數(shù)字商品市場(chǎng)的建立和發(fā)展．

C.電子現(xiàn)金的出現(xiàn)，促進(jìn)了商品交換的數(shù)字化和信息化。

D.電子現(xiàn)金的出現(xiàn)，提高了商品信息交流的速度和質(zhì)量。

五、閱讀題(2題)51.元素不能循環(huán)使生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)失靈的直接后果是()

A.疏松的土壤在冬春季被風(fēng)吹走

B.草地的生長(zhǎng)一年不如一年

C.草地的壓力急劇加大，超過(guò)了極限

D.氮素嚴(yán)重?fù)p失而又得不到補(bǔ)充

52.下面說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.A.彗星的毀滅一定與太陽(yáng)有關(guān)。

B.彗星在太陽(yáng)灼熱的“懷抱”中過(guò)久，必將走向滅亡。

C.彗星每接近一次太陽(yáng)，就會(huì)受到一次損失。

D.彗星不是一個(gè)永遠(yuǎn)存在的星體。

六、作文(1題)53.一位慈善家好不容易幫助某個(gè)青年治好了腿疾，沒(méi)想到這個(gè)青年后來(lái)成了搶劫犯。這位慈善家深有感慨地說(shuō)：“我只想讓他盡快走起來(lái)．卻沒(méi)有教他應(yīng)該往哪里走?！闭?qǐng)以此事為話題，寫(xiě)一篇200字的議論短文。（20分）

參考答案

1.B

2.DA項(xiàng)“處心積慮”指早已千方百計(jì)地謀算，多含貶義，此處應(yīng)用“嘔心瀝血”;B項(xiàng)“興高采烈”是指興致高，情緒熱烈，褒義，與參觀污水凈化系統(tǒng)的莊重氣氛不一致;C項(xiàng)“休戚相關(guān)”指彼此之間的憂喜、禍福都互相關(guān)聯(lián)，用來(lái)表示產(chǎn)品質(zhì)量與人民群眾的關(guān)系不妥，應(yīng)為“息息相關(guān)”。D項(xiàng)“鬼斧神工”形容建筑、雕塑等技藝的精巧。用此比喻中國(guó)寺廟建筑宏大精美恰當(dāng)。

3.B

4.A

5.D

6.A

7.D

8.B

9.C

10.C本題考查辨識(shí)病句的能力。A項(xiàng)意思反了，應(yīng)刪去“忘記”；B項(xiàng)應(yīng)將“不但”放在“牛體”前；D項(xiàng)刪去“是……的重要途徑”，并在“而”后加“是”。

11.B

12.A

13.B

14.B

15.B《諫逐客書(shū)》的中心論點(diǎn)是“臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣”。事斯首先以史為證.列舉秦國(guó)歷史上四位明君任用客卿使秦國(guó)富強(qiáng)的事實(shí);再將逐客與享用異國(guó)色樂(lè)珠玉對(duì)比，指出重物輕人非成就帝業(yè)之術(shù);并分析逐客的危害.從而論證“非秦者去，為客者逐”的錯(cuò)誤。因此選擇B項(xiàng)。

16.BA項(xiàng)“人的性格、思想、精