河北省石家莊市第三十二中學(xué)2023年高二政治測試題含解析

河北省石家莊市第三十二中學(xué)2023年高二政治測試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.在合作學(xué)習(xí)《生活中的矛盾》知識的時(shí)候，同學(xué)小趙根據(jù)自己對知識和生活的感悟，畫了一幅漫畫，你認(rèn)為下列選項(xiàng)對這幅漫畫的理解最恰當(dāng)?shù)氖?/p>

(

)甲為普遍性，乙為特殊性

B.甲為斗爭性，丙為同一性C.甲為主要方面，乙為次要方面

D.甲為主要矛盾，丙為次要矛盾參考答案：D2.中國銀行業(yè)協(xié)會2012年5月8日發(fā)布了《2011年中國信用卡產(chǎn)業(yè)發(fā)展藍(lán)皮書》。2011年，我國信用卡交易金額7.56萬億元，同比增長47.95％。信用卡消費(fèi)的增長A.表明銀行貸款數(shù)量的增多

B.是因?yàn)槠湎M(fèi)行為不受場所的限制C.是因?yàn)槲覈尜J款利率的降低

D.表明方便購物消費(fèi)、增強(qiáng)消費(fèi)安全功能受到消費(fèi)者青睞參考答案：D3.2011年2月11日，1美元對人民幣報(bào)價(jià)6.57元。自2005年我國匯率制度改革以來，人民幣累計(jì)升值已達(dá)24%。據(jù)此推算，我國2005年實(shí)行匯率制度改革時(shí)100元人民幣大約兌換（）A、8美元

B、11美元

C、12美元

D、14美元參考答案：C略4.在杭州“絲綢路·中國夢·2013中華絲綢文化論壇”上，著名綢企萬事利集團(tuán)將其利用無涂層微噴技術(shù)成功復(fù)制、還原流失在海外的12幅敦煌絲絹古畫贈送給了敦煌博物院，轟動了海內(nèi)外?！盁o涂層微噴”是萬事利的專利技術(shù)，這種現(xiàn)代化的生產(chǎn)工藝，采用不帶任何化學(xué)品的原料，還原的古畫精度甚至超過了原畫。這表明：①科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步?jīng)Q定文化發(fā)展的方向 ②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，科技作用日漸突出④科學(xué)技術(shù)是民族文明程度的重要標(biāo)志之一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④參考答案：C5.始于春秋時(shí)期的清明節(jié)至今已經(jīng)有2500年的歷史了。掃墓是最早的清明祭拜的形式。2002年，共青團(tuán)中央發(fā)起了“清明網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華民族魂”活動。2009年清明節(jié)參與網(wǎng)上祭拜這種文明和科學(xué)的祭拜方式的人數(shù)達(dá)到1000萬左右。據(jù)此回答15—16題15．掃墓這種有2500年歷史的清明祭拜的形式至今仍在沿襲，這說明A．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

B．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性B．傳統(tǒng)文化都是一成不變的

D．傳統(tǒng)文化是一種凝固的藝術(shù)16．隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)生了人們在清明節(jié)通過互聯(lián)網(wǎng)上祭拜先人這種文明和科學(xué)的祭拜形式，這表明A．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動決定文化的發(fā)展B．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是推動文化發(fā)展的重要因素C．思想運(yùn)動是社會變革的先導(dǎo)，推動著文化發(fā)展D．文化自身具有選擇、創(chuàng)造新的文化形式的功能參考答案：AB6.2013年9月29日上午10時(shí) 正式掛牌成立，該實(shí)驗(yàn)區(qū)將實(shí)行政府職能轉(zhuǎn)變、金融制度、貿(mào)易服務(wù)、外商投資和稅收政策等多項(xiàng)改革措施，并將大力推動當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)口、離岸業(yè)務(wù)的發(fā)展，將成為中國經(jīng)濟(jì)新的試驗(yàn)田。A.中國（天津）自由貿(mào)易區(qū)

B.中國（上海）自由貿(mào)易區(qū)C.中國（江蘇）自由貿(mào)易區(qū) D.中國（深圳）自由貿(mào)易區(qū)參考答案：B7.現(xiàn)代橋梁專家茅以升談到自己的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，強(qiáng)調(diào)“博聞強(qiáng)記，多思多問，取法乎上，持之以恒”。其中，“法”指的是()A．物質(zhì)的客觀實(shí)在性

B．意識的能動性

C．事物的規(guī)律性

D．實(shí)踐的歷史性參考答案：C8.三江源地區(qū)是長江、黃河、瀾滄江的發(fā)源地和我國淡水資源的重要補(bǔ)給地，在全國生態(tài)文明建沒中具有特殊重要的地位。為從根本匕遏制三江源地區(qū)生態(tài)功能退化趨勢，探索建立有利于生態(tài)建沒和環(huán)境保護(hù)的體制機(jī)制，日前，國務(wù)院常務(wù)會議批準(zhǔn)實(shí)施《青海三江源圈家生態(tài)保護(hù)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)總體方案》。上述材料蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是

(

)

①意識活動具有目的性和計(jì)劃性②人能夠能動地改造世界③人能夠能動地認(rèn)識世界

④意識活動能夠改造規(guī)律，造福人類

A．①②

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：A9.中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳近日印發(fā)了《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭在公共場所禁煙有關(guān)事項(xiàng)的通知》。禁煙拿領(lǐng)導(dǎo)“開刀”把握住了禁煙問題的關(guān)鍵。這體現(xiàn)的哲理是A.主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用

B.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)C.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)

D.矛盾雙方各有其特殊性參考答案：A10.

下列成語或典故中能反映中華文化中自強(qiáng)不息精神的是A．同舟共濟(jì)

B．三顧茅廬

C．舍生取義

D．愚公移山參考答案：D11.一片臨河的草叢突然起火，火焰形成一個火圈，向一個丘陵包圍過來，丘陵上無數(shù)螞蟻眼看就要葬身火海。這時(shí)，螞蟻們迅速聚集，抱成一團(tuán)，滾成一個黑色的“螞蟻球”，盡管被燒得噼啪作響，“螞蟻球”卻越滾越快，終于穿過火海，大多數(shù)螞蟻得以絕處逢生。材料體現(xiàn)的哲理是

①辦事情要樹立全局觀念、整體觀念②搞好局部就能使整體功能得到最大發(fā)揮

③整體功能離不開部分原有的功能④從整體著眼，才能尋求最優(yōu)目標(biāo)

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：D12.下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧是

（）A．“生死由命，富貴在天”與“物是觀念的集合”ks5uB．“世異則事異，世異則備變”與“天不變，道亦不變”C．“氣者，理之依也”與“理生萬物”D．“不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門，全知天下事”參考答案：C13.古希臘哲學(xué)家赫拉克利特認(rèn)為：“人不能兩次踏入同一條河流。”這一觀點(diǎn)(

)A．夸大了物質(zhì)運(yùn)動的絕對性

B．否認(rèn)了規(guī)律的客觀性C．否認(rèn)了意識的能動性

D．肯定了物質(zhì)運(yùn)動的絕對性參考答案：D14.在人口問題上，過去一些地方“越窮越生，越生越窮”，陷入了惡性循環(huán)。而計(jì)劃生育意識強(qiáng)的地方則出現(xiàn)了“少生快富奔小康”的良性循環(huán)。這體現(xiàn)的哲理是（

）A．矛盾雙方的斗爭推動著事物發(fā)展

B．社會意識對社會存在具有反作用C．主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

D．社會意識是由社會存在決定的參考答案：B15.觀察下圖，其蘊(yùn)含的辯證法道理包括()①認(rèn)識和改造世界必須發(fā)揮人的主觀能動性②關(guān)鍵部分性能在一定條件下決定整體功能③主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定性作用④要果斷地抓住時(shí)機(jī)實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展A.①②B.②③

C.②④D.③④參考答案：B16.中華民族精神的基本內(nèi)涵是①以愛國主義為核心

②團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

③愛好和平④勤勞勇敢

⑤自強(qiáng)不息A、①②④⑤

B、①④⑤

C、①⑤

D、①②③④⑤參考答案：D17.中外哲學(xué)史上曾產(chǎn)生過“元?dú)庖辉摗?、“理生萬物”與“一切皆流，一切皆變”等哲學(xué)觀點(diǎn)它們按照順序?qū)?yīng)的排列是①古代樸素唯物主義

②主觀唯心主義

③客觀唯心主義

④相對主義和詭辯論A.①一②一③

B.①一②一④

C.①一③一④

D.②一③一④參考答案：C18.盡管當(dāng)前手機(jī)質(zhì)量和售后服務(wù)問題的投訴在逐年上升，但是卻很少有人把它拒之于生活門外，這是因?yàn)锳.辦事情應(yīng)善于抓主要矛盾B.看問題應(yīng)分清矛盾的主次方面C.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)D.對事物應(yīng)做到具體問題具體分析參考答案：B19.喬布斯對于世界的意義，不僅在于他創(chuàng)造了那個魔器般的“蘋果”，更在于他對“智慧之學(xué)”的情有獨(dú)鐘。喬布斯說過，“我愿用我的全部科技來換取與蘇格拉底（古希臘哲學(xué)家）一個下午的相處?！彼膭钊藗儼烟K格拉底的原則運(yùn)用到生活、工作、學(xué)習(xí)以及人際關(guān)系上，去追求更多的真、善、美。喬布斯的成就和他對哲學(xué)的態(tài)度給我們的啟示是（

）

①真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待人生

②真正的哲學(xué)是對問題的高明認(rèn)識和解決問題的巧妙方法

③真正的哲學(xué)可以為我們的生活和實(shí)踐提供有益的指導(dǎo)

④真正的哲學(xué)可以啟迪我們在認(rèn)識和改造世界中不斷創(chuàng)新

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：B20.勞動力商品與一般商品的最主要區(qū)別在于：A．二者產(chǎn)生的條件不同B．價(jià)值產(chǎn)生的條件不同C．使用價(jià)值的特點(diǎn)不同D．交換形式不同

參考答案：C21.很少人能像奧巴馬這樣引起全世界的關(guān)注，讓人們期待更美好的未來。他的外交理念根植于這樣一種觀念，即世界領(lǐng)導(dǎo)者必須按照世界大多數(shù)人的價(jià)值觀和看法去開展外交行動。”從文化生活角度看，外交理念與開展外交行動的關(guān)系主要說明（

）

A.一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的政治

B.文化對社會發(fā)展具有促進(jìn)作用

C.任何文化都能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展

D.一定的文化對一定的政治產(chǎn)生重大的影響

參考答案：D22.我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明①中華文化是共性與個性的統(tǒng)一

②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)③各民族文化的差異逐步消失

④中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深A(yù)．①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：C23.“感情真，一口清！感情淺，舔一舔！”在深厚的酒文化影響下，坐在酒桌旁如果不喝酒，好似失禮。不過交警開始“查酒駕”后，各種飲料、豆?jié){及湯品成了酒桌上白酒的替代品，演繹出了“只要感情有，喝啥都是酒！”的新酒桌文化。這說明①社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉

②社會制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步③文化決定人們的交往方式和思維方式

④社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力A．②③

B．①④

C．③④

D．①③參考答案：B24.近年來，隨著通脹預(yù)期壓力的增加，為跑贏CPI，黃金投資大受居民歡迎。從一定意義看，這種做法的合理性在于A．紙幣只是價(jià)值符號，黃金是一般等價(jià)物

B．黃金作為貴金屬，其價(jià)值量比紙幣大C．黃金作為稀有貴金屬，其價(jià)值只升不跌

D．投資黃金是規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的有效措施

參考答案：A25.隨著大量農(nóng)村青壯年勞動力進(jìn)城務(wù)工，農(nóng)村“誰來種地”已成為我國繞不過的嚴(yán)峻問題?！耙惶栁募碧岢觯瑸榛剜l(xiāng)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民提供財(cái)稅信貸政策支持、培育職業(yè)農(nóng)民、專業(yè)農(nóng)民，讓新一代有技術(shù)、會經(jīng)營的農(nóng)民在農(nóng)村或者回到農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化經(jīng)營。從辯證法的角度看說明（

）①事物的量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變

②要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是③要具體分析事物發(fā)展不同階段的特殊矛盾

④事物總是在聯(lián)系中存在和發(fā)展的A．①②

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：B26.下列關(guān)于價(jià)值和價(jià)值觀的說法錯誤的是A．價(jià)值指人的需要與事物屬性之間的特定關(guān)系，即事物對人的積極意義B．價(jià)值觀是人們對事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C．價(jià)值觀是一種正確的社會意識，是對社會存在的反映D．不同的價(jià)值觀對人生和社會有不同的導(dǎo)向作用參考答案：C27.幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說明①社會存在決定社會意識

②社會意識具有相對獨(dú)立性③社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用④社會意識的變化獨(dú)立于社會存在的變化A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：A28.2014年春節(jié)期間，北京大大觀園廟會上、上海的新春民俗燈會、廣州“非遺”領(lǐng)舞的新春花會、四川眉山的“迎春燈謎”競猜、哈爾濱的雪雕藝術(shù)·····各地以文化為主題的場所，大多游人如織，參與者興趣盎然。各地舉辦這樣的活動①讓人們領(lǐng)悟了不同傳統(tǒng)節(jié)日的韻味

②展現(xiàn)了中外文化多姿多彩的藝術(shù)魅力③讓人們在潛移默化中接受文化熏陶

④促進(jìn)了人們不斷豐富自身的精神世界

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.“至偉至剛力量，至真至柔情懷，中國人的年度精神史詩”。2011年感動中國十大人物揭曉，《感動中國》自2002年評選開始已經(jīng)連續(xù)舉辦十年，它以評選出當(dāng)年度具有震撼人心、令人感動的人物為主打內(nèi)容，過去十年間，《感動中國》節(jié)目向全國觀眾推出了一百多位人物，每個人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量，值得我們欣賞和贊美。結(jié)合所學(xué)文化生活知識回答：（1）宣傳和弘揚(yáng)感動中國人物，有何重要意義？（8分）（2）結(jié)合上述材料，你認(rèn)為我們青少年應(yīng)當(dāng)如何發(fā)揚(yáng)和學(xué)習(xí)感動中國人物的精神，提高思想道德素質(zhì)，追求更高的思想道德目標(biāo)？（6分）參考答案：30.黨的十七屆五中全會深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對保障和改善民生的一系列新要求新部署格外引人注目。全會提出的制定“十二五”規(guī)劃指導(dǎo)思想、工作重點(diǎn)和發(fā)展目標(biāo)中，都突出強(qiáng)調(diào)了保障和改善民生的重要性，并提出了多方面的明確要求，充分體現(xiàn)了黨中央對人民生活的關(guān)懷，充分表明了保障和改善民生在我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的核心地位，意義十分重大。運(yùn)用“認(rèn)識社會與價(jià)值選擇”知識，說明十七屆五中全會為什么要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把保障和改善民生作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。（12分）參考答案：(1)先進(jìn)的社會意識可以正確地