2022年河南省鄭州市金水區(qū)第一中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析

2022年河南省鄭州市金水區(qū)第一中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.我國(guó)城市建設(shè)中“南方北方一個(gè)樣，大城小城一個(gè)樣，城里城外一個(gè)樣”，這種“千城一面”現(xiàn)象（

）A．體現(xiàn)了當(dāng)代世界建筑文化的發(fā)展趨勢(shì)

B．是批判繼承中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的結(jié)果C．符合城市建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃的需要

D．不符合人們對(duì)城市建筑文化多樣化的需求

參考答案：B2.在經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻轉(zhuǎn)型的今天，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高工作的質(zhì)量和效率，區(qū)分輕重緩急，掌握“彈鋼琴”的藝術(shù)?！皬椾撉佟钡乃囆g(shù)在于（

） A．堅(jiān)持了全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題

B．認(rèn)識(shí)到主要方面決定事物的性質(zhì) C．兼顧了主次矛盾

D．注重了量變和質(zhì)變的統(tǒng)一參考答案：C3.林俊德，福建永春人，參加了我國(guó)全部核試驗(yàn)任務(wù)，為國(guó)防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血，在癌癥晚期，仍以超常的意志工作到生命的最后一刻。被評(píng)為2013年感動(dòng)中國(guó)十大人物。這體現(xiàn)了對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要看他A．對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

B．價(jià)值判斷和選擇是否正確C．為社會(huì)創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富

D．是否充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性參考答案：A4.門巴族主要分布在西藏東南部的門隅和墨脫地區(qū)，解放前仍過(guò)著刀耕火種的生活。西藏解放后，實(shí)行民族區(qū)域自治，門巴族人民逐漸擺脫經(jīng)濟(jì)落后狀態(tài)，生活有了顯著改善。這說(shuō)明①我國(guó)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)②我國(guó)實(shí)行的民族區(qū)域自治制度具有優(yōu)越性③我國(guó)消除了各民族間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀況④我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則A.①②

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：D點(diǎn)睛：理解民族區(qū)域自治制度的幾個(gè)注意點(diǎn)(1)民族區(qū)域自治區(qū)設(shè)在各少數(shù)民族聚居的地方，而不是設(shè)在各少數(shù)民族居住的地方，不是設(shè)在各民族聚居的地方，也不是設(shè)在某一少數(shù)民族聚居的地方。(2)民族自治地方包括自治區(qū)、自治州和自治縣(旗)，但不包括民族鄉(xiāng)，民族鄉(xiāng)是與鄉(xiāng)、鎮(zhèn)平級(jí)的行政單位。(3)民族自治機(jī)關(guān)是指民族自治地方的權(quán)力機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)，不包括民族自治地方的司法機(jī)關(guān)(人民法院和人民檢察院)。5.代表委員帶著“圍脖”（微型博客）上兩會(huì)，成了2010年全國(guó)兩會(huì)的一道風(fēng)景。有人說(shuō)：“正是現(xiàn)代媒體技術(shù)手段的進(jìn)步，才燃起了代表委員們參與政治生活的熱情?！睂?duì)于以上這種觀點(diǎn)應(yīng)該（

）A．肯定，因?yàn)橛芯W(wǎng)絡(luò)技術(shù)就有政治民主

B．肯定，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供了溝通渠道C．否定，因?yàn)榫W(wǎng)上評(píng)議政府實(shí)施比較困難D．否定，因?yàn)閱?wèn)題實(shí)質(zhì)在于我國(guó)民主政治的發(fā)展參考答案：D6.2010年9月21日，人民幣對(duì)美元匯率中間價(jià)突破6.70關(guān)口，達(dá)6.6997，再創(chuàng)匯改后新高。下列主體中，最有可能希望人民幣升值的是A．廣東省某出口企業(yè)

B．一位即將赴美國(guó)留學(xué)的中國(guó)大學(xué)生C．中華人民共和國(guó)商務(wù)部

D．一家準(zhǔn)備到中國(guó)投資辦廠的美國(guó)公司參考答案：B略7.兩位畫(huà)家分別以“靜”為題繪畫(huà)。甲畫(huà)家畫(huà)了一個(gè)湖，湖面倒映著藍(lán)天白云及岸邊的花草樹(shù)木；乙畫(huà)家則畫(huà)了一個(gè)飛流直下的瀑布，瀑布邊上有一棵樹(shù)，樹(shù)上的鳥(niǎo)巢里，小鳥(niǎo)正在睡覺(jué)。評(píng)論家認(rèn)為，乙畫(huà)家比甲畫(huà)家在構(gòu)思意境上更為深遠(yuǎn)，其哲學(xué)依據(jù)是()A．動(dòng)與靜是對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系，統(tǒng)一之中有對(duì)立B．動(dòng)與靜是共性與個(gè)性的關(guān)系，共性之中有個(gè)性C．動(dòng)與靜是整體與部分的關(guān)系，整體之中有部分D．動(dòng)與靜是運(yùn)動(dòng)與發(fā)展的關(guān)系，運(yùn)動(dòng)之中有發(fā)展參考答案：A8.人的文化素養(yǎng)是多方面的，其中具有方向性作用、處于核心地位的是A．社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)

B．自然科學(xué)素養(yǎng)C．世界觀、人生觀、價(jià)值觀

D．社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德參考答案：C9.休謨說(shuō)：“除了對(duì)知覺(jué)之外，我們對(duì)任何事物都沒(méi)有一個(gè)完善的觀念?！彼J(rèn)為“物質(zhì)實(shí)體的存在與否是人們的經(jīng)驗(yàn)不能解決的?！贝擞^點(diǎn)屬于()①思維與存在沒(méi)有同一性②存在決定思維③思維與存在具有同一性④思維決定存在

A．①

B．②

C．①②

D．②③參考答案：A10.下圖漫畫(huà)“成功的人找方法，失敗的人找借口”啟示我們①成功離不開(kāi)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

②個(gè)人努力是取得成功的客觀前提③重視外部聯(lián)系是取得成功的關(guān)鍵

④尊重規(guī)律利用條件才能獲得成功A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：D本題考查發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相統(tǒng)一。個(gè)人努力是取得成功的主觀條件，②錯(cuò)誤；重視外部聯(lián)系是取得成功的重要因素，但不是取得成功的關(guān)鍵，③錯(cuò)誤。答案為D11.開(kāi)車必須有駕駛執(zhí)照，賣貨不能占道經(jīng)營(yíng)，過(guò)馬路要走斑馬線，年滿十八周歲要辦理居民身份證等等，這些都體現(xiàn)了

A．人們享受著政府提供的各種服務(wù)

B．人們的公共生活受到政府的管理C．政府為人民的安全著想

D．政府管得太多參考答案：B12.孔子曰：三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?？鬃訉?duì)知識(shí)的態(tài)度體現(xiàn)的生活與哲學(xué)觀點(diǎn)是①一分為二

②具體問(wèn)題具體分析

③辯證否定即“揚(yáng)棄”

④謙虛好學(xué)，不恥下問(wèn)A．②③

B．①③

C．①②③

D．①②④參考答案：C13.在我國(guó)春秋時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”、20世紀(jì)初的“新文化運(yùn)動(dòng)”和西方的“文藝復(fù)興”等思想運(yùn)動(dòng)中，不同的思想文化在其中相互激蕩，既催生了社會(huì)變革，也促進(jìn)了文化的發(fā)展。這說(shuō)明A．思想運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的根本因素

B．思想運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的重要因素C．每一次思想運(yùn)動(dòng)都促進(jìn)文化向前發(fā)展

D．思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化傳統(tǒng)進(jìn)行了徹底顛覆參考答案：B14.2007年7月7日晚，世界“新七大奇跡”評(píng)選結(jié)果在葡萄牙首都里斯本揭曉,中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城以最多得票名列“新七大奇跡”之首。據(jù)此回答第10—11題10.在悠久的歷史長(zhǎng)河中,我們祖先創(chuàng)造了豐富的文化遺產(chǎn),長(zhǎng)城、故宮、兵馬俑等構(gòu)成了中華民族獨(dú)特而璀璨的文化景觀.這些文化遺產(chǎn)(

)A．表明中華文化優(yōu)越于其他民族文化

B．是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史見(jiàn)證C．體現(xiàn)了中華文化巨大的包容性

D．曾經(jīng)歷了西方近代文化的巨大沖擊11.出席評(píng)選結(jié)果揭曉儀式的中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)代表韓國(guó)偉表示,萬(wàn)里長(zhǎng)城是屬于全人類的世界文化遺產(chǎn),因其偉大的魅力而當(dāng)選為世界“新七大奇跡”之首.長(zhǎng)城的當(dāng)選,再次向世界人民展示了中華文化的魅力和生命力.中華文化具有強(qiáng)大生命力和偉大魅力的原因是(

)①中華文化不像其他文明一樣因被外族入侵而中斷、湮滅

②漢字的演變與使用③史書(shū)典籍的傳承

④中華文化與其他文化之間求同存異、兼收并蓄A(yù)．②③

B.①②③

C.①③④

D.②③④參考答案：BD15.今年是農(nóng)歷馬年。“馬上有錢”“馬上有房”“馬上有一切”等祝福語(yǔ)“萬(wàn)馬奔騰”，“馬上體”成為今年最流行的文體。這其中有對(duì)新年的期待，也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的焦慮；有勵(lì)志的愿景，也摻雜一些浮躁的心態(tài)。“馬上祝福”可以有，但急于求成、急功近利的“馬上心態(tài)”不可長(zhǎng)。因?yàn)?/p>

A．人的意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和直接現(xiàn)實(shí)性B．人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系

C．只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，夢(mèng)想就能照亮現(xiàn)實(shí)D．事物發(fā)展是量的積累到質(zhì)的飛躍的過(guò)程參考答案：D16.馬克思主義理論的巨大生命力，在于能夠給實(shí)踐提供科學(xué)指導(dǎo)，使人們?cè)谡J(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律的基礎(chǔ)上更好地改造客觀世界和主觀世界。從哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用上看，它體現(xiàn)了A．哲學(xué)對(duì)時(shí)代具有批判的功能

B．哲學(xué)對(duì)時(shí)代具有塑造引導(dǎo)的功能C．哲學(xué)對(duì)時(shí)代變革起決定作用

D．哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革起促進(jìn)作用參考答案：B17.“政治是骨骼，經(jīng)濟(jì)是血肉，文化是靈魂”，這一比喻形象地揭示了政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的關(guān)系。下列對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間關(guān)系的正確表述是（

）A．文化是基礎(chǔ)，沒(méi)有文化，政治和經(jīng)濟(jì)就不會(huì)存在B．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展具有促進(jìn)作用C．經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映D．經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，經(jīng)濟(jì)、政治搞好了，文化也就搞好了參考答案：C18.揠苗助長(zhǎng)的典故中“宋人”的錯(cuò)誤主要在于（

）

A.夸大了客觀條件對(duì)主觀能動(dòng)性的制約作用B.忽視了人的主觀能動(dòng)性C.夸大了人的主觀能動(dòng)性，忽視了規(guī)律的客觀性D.強(qiáng)調(diào)了規(guī)律的客觀性，否認(rèn)了人的主觀能動(dòng)性

參考答案：C19.下列活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的有

①2013年11月9日召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆三中全會(huì)

②到菜市場(chǎng)買菜

③科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究

④欣賞中國(guó)好聲音

⑤觀看十二屆運(yùn)動(dòng)會(huì)A.①②③

B.②③④

C.①④⑤

D.③④⑤參考答案：D20.下列詩(shī)句抒發(fā)的情懷與中華民族精神的核心相一致的是（

）①臣心一片磁針石，不指南方不肯休

②寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅③愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)

④千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④參考答案：A21.許多同學(xué)高考前找算命先生算命，或者去寺廟求簽測(cè)前程，這種做法屬于A．唯物主義

B．不可知論

C．客觀唯心主義

D．主觀唯心主義參考答案：C22.漫畫(huà)《回報(bào)》啟示我們要A．倡導(dǎo)勤儉自強(qiáng)的基本道德規(guī)范

B．弘揚(yáng)助人為樂(lè)的社會(huì)公德C．傳承尊老愛(ài)幼的家庭美德

D．堅(jiān)持法治和德治相協(xié)調(diào)參考答案：C23.漫畫(huà)中“你竟敢壞了祖上的規(guī)矩”的觀點(diǎn)屬于A．唯心主義觀點(diǎn)

B．形而上學(xué)觀點(diǎn)C．辯證法觀點(diǎn)

B．唯物主義觀點(diǎn)參考答案：B24.在牛頓經(jīng)典力學(xué)問(wèn)世后的200多年時(shí)間里，許多科學(xué)家認(rèn)為，整個(gè)宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀(jì)初，愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運(yùn)動(dòng)定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，牛頓力學(xué)的“永恒定律”神話被告打破。這啟示我們（

）A．真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一B．人們對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)C．對(duì)同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異D．真理適用于任何已知和確定的歷史條件和范圍參考答案：A25.34．2011年4月23日是第十六個(gè)世界讀書(shū)日，我國(guó)政府倡導(dǎo)全民閱讀活動(dòng)進(jìn)入第六年。國(guó)家倡導(dǎo)全民閱讀，推動(dòng)全民學(xué)習(xí)。到2020年，努力形成人人皆學(xué)、處處可學(xué)、時(shí)時(shí)能學(xué)的學(xué)習(xí)型社會(huì)。倡導(dǎo)全民閱讀的意義在于ks5u①有助于讓學(xué)習(xí)成為一種生活習(xí)慣和生活方式②有助于從根本上保障廣大人民群眾的基本文化權(quán)益③有助于弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚④有助于形成愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)的良好風(fēng)尚

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：C26.若將“腐敗”二字拆解開(kāi)來(lái)，就是“廣(病)”、“人”“寸”、“肉(肌體、靈魂)”、“貝”、“文”六個(gè)偏旁部首，將這6個(gè)各具含義的字串起來(lái)，加以提煉，一句充滿哲理的話便躍然紙上——“一文錢的不義之財(cái)就可以讓人的肌體與靈魂一寸一寸地產(chǎn)生病變，直至腐敗?！边@句話蘊(yùn)涵的哲理是()A．量變是質(zhì)變的前提，量變必然引起質(zhì)變

B．沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展C．事物的變化發(fā)展是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程

D．量變中包含部分質(zhì)變參考答案：C試題分析：“一文錢的不義之財(cái)就可以讓人的肌體與靈魂一寸一寸地產(chǎn)生病變，直至腐敗?！?，這體現(xiàn)了事物的變化發(fā)展是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，A的說(shuō)法本身就是錯(cuò)誤的，因?yàn)榱孔儾煌黄贫鹊南拗凭筒粫?huì)達(dá)成質(zhì)變，B的說(shuō)法本身沒(méi)有問(wèn)題，但是材料強(qiáng)調(diào)的是量變和質(zhì)變的關(guān)系，而不是質(zhì)變和發(fā)展的關(guān)系，所以不選，D的說(shuō)法錯(cuò)誤，質(zhì)變是量變的結(jié)果，而不是其組成部分，正確答案是C?？键c(diǎn)：事物的變化發(fā)展是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程點(diǎn)評(píng)：考生在做題時(shí)，一要分析材料，看材料能體現(xiàn)哪些哲理，二要看設(shè)問(wèn)，看其有哪些限制，三要分析選項(xiàng)，看其每個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法是否正確，是否和材料相符合，把這三者結(jié)合起來(lái)即能確定出正確答案。27.．經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的不同階段有不同表現(xiàn)，政府可采取的措施也有所不同。下表中正確的選項(xiàng)是選項(xiàng)經(jīng)濟(jì)衰退期經(jīng)濟(jì)過(guò)熱期可能的表現(xiàn)可采取的措施可能的表現(xiàn)可采取的措施A稅收減少增加稅收失業(yè)減少降低利率B企業(yè)投資減少降低利率稅收增加減少稅收C物價(jià)上漲提高利率企業(yè)投資增加增加稅收D失業(yè)增加減少稅收物價(jià)上漲提高利率參考答案：D28.“水停百日生蟲(chóng)，人閑百日生病”告訴我們

A．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式

B．物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性

C．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

D．物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：上個(gè)世紀(jì)50年代，當(dāng)我們黨開(kāi)始建設(shè)新中國(guó)的時(shí)候，“實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化”，是當(dāng)時(shí)中國(guó)人普遍的夢(mèng)想。在后來(lái)的30多年建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐中，“實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化”又升華為“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)。在改革開(kāi)放之后，鄧小平又進(jìn)一步提出“建設(shè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的進(jìn)一步深化，2008年胡錦濤同志提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)”的目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展“又好又快”的新要求。材料二：2012年11月29日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽時(shí)指出：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想！——“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會(huì)和諧。材料三：打造“美麗浙江·中國(guó)夢(mèng)”是省委省政府根據(jù)黨的十八大精神確定的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)的綜合發(fā)展目標(biāo)，也是每一個(gè)浙江人的期盼。閱讀以上材料，回答下列問(wèn)題：（1）結(jié)合材料一、二，請(qǐng)用“文化創(chuàng)新”的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“中國(guó)夢(mèng)”的認(rèn)識(shí)（8分）（2）政府有關(guān)部門準(zhǔn)備開(kāi)展“美麗浙江·中國(guó)夢(mèng)”的主題創(chuàng)建活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合“我國(guó)公民的政治參與”的知識(shí)談?wù)勛约嚎梢宰鲂┦裁础?8分)參考答案：（1）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，中國(guó)夢(mèng)做為當(dāng)前中國(guó)人的共同夢(mèng)想與追求，來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐。中國(guó)夢(mèng)的提出，有其堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。（2分）社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力，中國(guó)夢(mèng)與五十年代的“實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化”“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化”“建設(shè)小康社會(huì)”的理想是一脈相承的，且是對(duì)以上這些理想的升華與創(chuàng)新，其動(dòng)力就在于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐的不斷深入和發(fā)展。（2分）文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。中國(guó)夢(mèng)能引導(dǎo).制約著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神支撐，動(dòng)員中國(guó)人民積極投身于社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐。（2分）人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，最終要依靠人民群眾的積極參與。（2分）（2）公民行使好民主選舉的權(quán)利，才能更好地管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，我要積極參加人大的換屆選舉工作，理性投票，支持政府的工作。（2分）公民通過(guò)各種渠道參與決策過(guò)程，是推進(jìn)政府決策科學(xué)化.民主化的重要環(huán)節(jié)，我會(huì)積極通過(guò)社情民意反映制度等渠道參與民主決策，為美麗浙江的建設(shè)出謀劃策。（2分）基層民主自治，是人民當(dāng)家作主的最有效的途徑，我會(huì)積極參與民主管理，立足于自己所在的社區(qū)（或農(nóng)村），增強(qiáng)自我管理能力。（2分）公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的權(quán)利，行使好監(jiān)督權(quán)有利于改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的工作，我會(huì)采取合法的方式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則去監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)，督促政府提高工作效率。（2分）30.材料一：“比較優(yōu)勢(shì)陷阱”是指陶醉于自然資源的比較優(yōu)勢(shì)不能自拔、固化于產(chǎn)業(yè)鏈的低端，最終喪失競(jìng)爭(zhēng)力。有學(xué)者認(rèn)為：比較優(yōu)勢(shì)原理更適合在一國(guó)范圍內(nèi)發(fā)揮作用，當(dāng)把它應(yīng)用到世界范圍內(nèi)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)是有條件、有限度的。發(fā)展中國(guó)家如果不明白這一點(diǎn)，就會(huì)陷入比較優(yōu)勢(shì)的陷阱，就會(huì)貽誤本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。材料二：2012年1月31日，溫家寶總理主持召開(kāi)國(guó)務(wù)院第六次全體會(huì)議，決定將《政府工作報(bào)告（征求意見(jiàn)稿）》發(fā)往各地各部門征求意見(jiàn)。2月3日至4日，溫家寶到廣東省走訪企業(yè)、村莊，考察人才市場(chǎng)和海關(guān)物流園區(qū)，召開(kāi)座談會(huì)聽(tīng)取建議。溫家寶強(qiáng)調(diào)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)一些體制上的問(wèn)題，特別是不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題需要認(rèn)真加以解決，面臨的挑戰(zhàn)和困難不少，解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵依然是改革開(kāi)放。（1）請(qǐng)運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中矛盾的普遍性和特殊性的相關(guān)知識(shí)闡釋材料一中的觀點(diǎn)。（15分）（2）運(yùn)用社會(huì)歷史觀的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料二中所提出的“解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵依然是改革開(kāi)放”的理解？（13分)參考答案：（1）①矛盾的普遍性要求我們?cè)谌魏螘r(shí)候、對(duì)任何事物都要承認(rèn)矛盾，揭露矛盾，分析矛盾；要堅(jiān)持兩分法。要全面的理解和分析比較優(yōu)勢(shì)原理等西方經(jīng)濟(jì)理論，防止片面性。（5分）；②矛盾特殊性要求我們要具體問(wèn)題具體