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項(xiàng)脊軒志字詞翻譯(一一對(duì)應(yīng))項(xiàng)脊軒志字詞翻譯(一一對(duì)應(yīng))項(xiàng)脊軒志字詞翻譯(一一對(duì)應(yīng))項(xiàng)脊軒志字詞翻譯(一一對(duì)應(yīng))編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址:電話(huà):傳真:郵編:二、《項(xiàng)脊軒志》字詞梳理項(xiàng)脊軒,舊()南閣子也。(句式:判斷句)室僅方丈(一丈見(jiàn)方),可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉(滲透漏下),雨澤(水)下注;每移案(書(shū)桌),顧視(環(huán)顧)無(wú)可置(安放)者。又北向(坐北朝南),不能得日,日過(guò)午已昏。余稍為修葺(修補(bǔ)),使不上漏(省略句,省略之字)。前(在前面,名詞作狀語(yǔ))辟四窗,垣墻(名作動(dòng),砌上短墻)周庭,以(用來(lái))當(dāng)南日(南邊射過(guò)來(lái)的日光),日影反照,室始(才)洞然(然,詞尾……的樣子,明亮)。又雜植(混雜種植)蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯(縱為欄,橫為楯),亦遂增勝(增加光彩,本義風(fēng)景優(yōu)美)。借書(shū)滿(mǎn)架,偃(伏下)仰(仰起)嘯歌(長(zhǎng)嘯與吟唱),冥然(靜默的樣子)兀坐(端坐),萬(wàn)籟(自然界的各種聲音,籟,自然界的聲音)有聲;而庭階(臺(tái)階)寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去。三五(農(nóng)歷十五)之夜,明月半墻,桂影斑駁(錯(cuò)雜),風(fēng)移影動(dòng),珊珊(美好的樣子)可愛(ài)。然予居于此,多可喜,亦多可悲。(作用:承上啟下)先是(是,這;在這之前),庭中通南北為一(庭院中間南北相通成為一體)。迨(等到)諸父(叔父伯父)異爨(爨,燒火做飯;分開(kāi)燒火做飯),內(nèi)外多置(設(shè)置)小門(mén),墻往往(到處)而是。東犬西吠(東西,名詞做狀語(yǔ)),客逾庖(逾,越過(guò);庖,廚房)而宴(名作動(dòng),吃飯),雞棲(棲息)于廳。庭中始(開(kāi)始)為籬(用籬笆隔開(kāi)),已(已而,不久以后)為(萬(wàn)能動(dòng)詞,筑墻)墻,凡(總共)再(兩次)變矣。家有老嫗(老婆婆),嘗居于此。嫗,先大母(祖母)婢也,乳(名作動(dòng),喂養(yǎng))二世(兩代人),先妣(去世的母親)撫(對(duì)待)之甚厚。室西連于中閨(內(nèi)室),先妣嘗一至(過(guò)來(lái)),嫗每(經(jīng)常)謂余曰:“某所(這個(gè)地方),而(你)母立于茲(這里)?!眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?,呱呱而泣;娘以指叩門(mén)扉曰:‘兒寒乎欲食(吃東西)乎’吾從板外相為應(yīng)答(相為,相與)?!闭Z(yǔ)未畢,余泣,嫗也泣。余自(從)束發(fā)(成年)讀書(shū)軒中,一日,大母過(guò)(探訪(fǎng))余曰:1《殽之戰(zhàn)》:“秦師過(guò)周北門(mén)?!?《陳情表》:“過(guò)蒙拔擢”3《殽之戰(zhàn)》:“孤之過(guò)也,大夫何罪。”4《鴻門(mén)宴》:“聞大王有意督過(guò)之?!?《信陵君竊符救趙》:“臣有客在市屠中,愿枉車(chē)騎過(guò)之?!薄拔醿?,久不見(jiàn)若(你)影,何竟日(整日)默默在此,大類(lèi)(像)女郎也”比去(比,等到;去,離開(kāi)),以(用)手闔(關(guān))門(mén),自語(yǔ)曰:“吾家讀書(shū)久不效(奏效,獲取功名),兒之(取獨(dú))成,則可待乎!”頃之,持一象笏(象牙制作的笏)至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以(而,表承接)朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻(瞻仰)顧(回顧)遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)(哭)不自禁。軒東,故(即舊,以前)嘗為廚,人往,從軒前過(guò)。余扃牖(關(guān)上窗子)而居,久之,能以(憑借)足音辨人。軒凡(總共)四遭火,得(能夠)不焚,殆(大概)有神護(hù)者。以父母之遺體行殆(危險(xiǎn))且燕趙處秦革滅殆盡之際。(幾乎,近于)農(nóng)者殆則土地荒。(懈?。┽B元之見(jiàn)聞,殆與余同(大概)余既(已經(jīng))為(萬(wàn)能動(dòng)詞,作)此志,后五年,吾妻來(lái)歸(女子出嫁),時(shí)(時(shí)常)至軒中,從(跟從,向)余問(wèn)古事,或(有時(shí)候)憑(依靠著)幾(小或矮的桌子)學(xué)書(shū)(寫(xiě)字)。吾妻歸寧(女子出嫁后回家看望父母),述(轉(zhuǎn)述)諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無(wú)聊,乃使人復(fù)(第二次)葺(修葺)南閣子,其制(規(guī)制,格局)稍異于前。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手(親手)植也,今已亭亭(聳立)如蓋(傘)矣。一.歸有光一生大事記A、以時(shí)間為線(xiàn)索1506年生于江蘇昆山1510年(5歲)開(kāi)始讀書(shū)1513年(8歲)喪母1524年(19歲)寫(xiě)作此文前四段(課文節(jié)選時(shí),刪節(jié)了第四段)1528年(23歲)娶妻魏氏1533年(28歲)喪妻1540年(35歲)中舉人。徙居嘉定讀書(shū)、講學(xué),生徒數(shù)十百人。1565年(60歲)中進(jìn)士。任湖州府長(zhǎng)興縣令1568年(63歲)任順德府通判(管糧運(yùn)、水利)1570年(65歲)任南京太仆寺丞(管皇家車(chē)馬)1571年(66歲)去世B、以核心事件作補(bǔ)充科舉不順勇抗巨子2、成就“唐宋派”的代表作家,其散文源出于《史記》,取法于唐宋八大家,被譽(yù)為“明文第一”(黃宗羲語(yǔ)),當(dāng)時(shí)人稱(chēng)他為“今之歐陽(yáng)修”;他的散文的特點(diǎn)是:①即事抒情,真切感人。②注重細(xì)節(jié),刻畫(huà)生動(dòng)。③篇幅短小,言簡(jiǎn)意賅。④結(jié)構(gòu)精巧,波折多變。清代桐城派主要代表人物之一姚鼐認(rèn)為,歸直承唐宋八大家之后,元明兩代除歸氏外別無(wú)他人,并把他視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。3、代表作品及評(píng)注(1)作品:上海人民出版社《歸有光全集》(《三吳水利錄》四卷、《易經(jīng)淵旨》、《諸子匯函》、《文章指南》)(2)評(píng)論:《明史·歸有光傳》《歸震川年譜》4、啟發(fā)與感悟:1.有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。2.不如意事常十之八九,不要太過(guò)計(jì)較一城一池的得失。歸有光。一生幾大挫折點(diǎn),喪母、喪妻、25年從舉人到進(jìn)士艱難之路。中進(jìn)士之后,比較得意的生活

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