《錯(cuò)誤》鄭愁予賞析

錯(cuò)誤》鄭愁予賞析錯(cuò)誤鄭愁予我打江南走過(guò)那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛你的心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚蛩音不響，三月的春幃不揭你的心是小小的窗扉緊掩我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤我不是歸人，是個(gè)過(guò)客……對(duì)《錯(cuò)誤》賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()這首詩(shī)題為“錯(cuò)誤”，對(duì)此的理解是：“我”犯了一個(gè)錯(cuò)誤，“我”不該在“你”久盼“歸人”的時(shí)候響起“達(dá)達(dá)的馬蹄”聲，表現(xiàn)了“我”內(nèi)疚的心情。這首詩(shī)像一個(gè)濃縮的故事，詩(shī)人用了倒敘的寫(xiě)法，先寫(xiě)結(jié)局，再寫(xiě)經(jīng)過(guò)。其實(shí)是“你”知道“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤”后，“容顏”才“如蓮花的開(kāi)落”。(C)(D)略。參考答案是B，對(duì)此我不敢茍同，就此談一下個(gè)人看法。一、分析A項(xiàng)。首先，錯(cuò)誤的主動(dòng)者是誰(shuí)?“我”到底有無(wú)“內(nèi)疚”之情?一般情況下，第一人稱(chēng)敘述不能深入其他人物內(nèi)心。這首詩(shī)不從女子的視角出發(fā)，而以“我”的視角來(lái)透視女子內(nèi)心世界。這就有兩種可能：一種是對(duì)女子真正熟悉，一種是對(duì)女子虛構(gòu)想象。如果對(duì)女子真正熟悉，也有兩種情況：一種是“我”正是她等待之人;一種是“我”單戀著女子。若為后者，則“我”透視了女子的內(nèi)心，她的心另有所屬，“我”不是她等待之人，錯(cuò)誤的主動(dòng)者應(yīng)是女子，且錯(cuò)誤是雙重的：一方面，女子誤把“過(guò)客”當(dāng)作“歸人”，美麗的馬蹄聲在帶給她希望的同時(shí)又帶給她深深的失落，其愁懷未能釋解;另一方面，女子對(duì)“我”心扉緊掩，使“我”的思戀之苦沒(méi)能緩解，這雙重的錯(cuò)誤使內(nèi)心更偏向于失落而非內(nèi)疚。但“我”并沒(méi)有喪失理智，明白單項(xiàng)的思戀不會(huì)有結(jié)果，于是嘆惋“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”，無(wú)奈而堅(jiān)定地走開(kāi)。若為前者，誠(chéng)然，錯(cuò)誤在“我”,“我”明知女子盼“我”歸來(lái)，卻又匆匆踏上漂泊之途而去，“我”內(nèi)疚，但內(nèi)疚的是“我”未留下來(lái)而非不該響起馬蹄聲。如果對(duì)女子虛構(gòu)想象，那女子只是一個(gè)空泛的代表，與“我”毫無(wú)關(guān)系，兩個(gè)人擦肩而過(guò)可能引起的錯(cuò)誤又由誰(shuí)承擔(dān)?理性告訴我們，當(dāng)別人不知道我們痛苦的時(shí)候，我們絕沒(méi)有理由禁止別人的歡樂(lè);當(dāng)別人有可能誤會(huì)我們的時(shí)候，我們絕沒(méi)有理由因噎廢食。正是自然界事事相連，矛盾無(wú)處不在，“我”只能表示深深的感嘆，而內(nèi)疚實(shí)難服人。說(shuō)到底，錯(cuò)誤的主動(dòng)者還是女子，是女子誤把“過(guò)客”當(dāng)作“歸人”。其次，錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)的文本信息是什么?詩(shī)人否定“達(dá)達(dá)的馬蹄”聲嗎?A項(xiàng)認(rèn)為錯(cuò)誤的主動(dòng)者是“我”，因?yàn)椤拔摇辈辉撛谂泳门巍皻w人”時(shí)響起馬蹄聲。也就是說(shuō)錯(cuò)誤在于“我”打江南走過(guò)時(shí)響起“達(dá)達(dá)的馬蹄”聲。雖然接受美學(xué)閱讀告訴我們，文學(xué)作品的生命在于永無(wú)止境的讀者的解讀之中，允許見(jiàn)仁見(jiàn)智的理解，但同時(shí)，接受美學(xué)閱讀還應(yīng)注意不能脫離文本。根據(jù)詩(shī)眼“美麗的錯(cuò)誤”可見(jiàn)，“美麗的”是馬蹄聲，“錯(cuò)誤”在于“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”。作者無(wú)意否定馬蹄聲，而加以“美麗'來(lái)修飾。因?yàn)轳R蹄聲響起前，女子內(nèi)心已處在封閉、死寂的狀態(tài)。正是這馬蹄聲打破了死寂，給女子帶來(lái)希望，使她煥發(fā)片刻的活力。即使過(guò)后仍是漫漫無(wú)期的等待，但這馬蹄聲無(wú)疑是美麗的。再次，詩(shī)作的題旨何在?該詩(shī)繼承中國(guó)歷代宮怨或閨怨一類(lèi)詩(shī)的傳統(tǒng)，著重表達(dá)女子的哀怨。這首詩(shī)的獨(dú)特之處在于，她不從思婦的視角出發(fā)，而以“我”的.視角來(lái)透視思婦內(nèi)心世界，因而愈發(fā)楚楚動(dòng)人，體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)式的溫柔敦厚，纏綿悱惻。從主旨角度而言，“我”承載的是思婦形象見(jiàn)證人這樣的角色，詩(shī)的重心不在褒貶“我”的行為，而在未言怨中自現(xiàn)女子深重的怨。因此，理解主旨的重心應(yīng)放在女子的角度。對(duì)詩(shī)題“錯(cuò)誤”的理解應(yīng)是：長(zhǎng)久等待的女子誤把“過(guò)客”當(dāng)作“歸人”，因而心情由歡快變?yōu)槭?，表現(xiàn)獨(dú)守深閨的女子的孤寂?；谝陨显?，我認(rèn)為A項(xiàng)不當(dāng)：理解角度不統(tǒng)一、脫離文本，主題把握有失偏頗。二、分析B項(xiàng)。解析認(rèn)為B項(xiàng)錯(cuò)在“知道”一詞運(yùn)用有誤，因?yàn)椤澳恪边€不知道。似乎理解為“我打江南走過(guò)”時(shí)已經(jīng)是“你”的“容顏如蓮花的開(kāi)落”，或者說(shuō)“我打江南走過(guò)”與“容顏如蓮花的開(kāi)落”沒(méi)有關(guān)系。那么，如何理解“容顏如蓮花的開(kāi)落”呢?一般理解為喻女子紅顏的消退，可見(jiàn)等待時(shí)日之久。這樣理解的話(huà)“容顏如蓮花的開(kāi)落”與“我打江南走過(guò)”確實(shí)沒(méi)有關(guān)系，那么“其實(shí)是‘你'知道‘我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤'后，‘容顏'才‘如蓮花的開(kāi)落'”當(dāng)然沒(méi)有道理。但是按照接受美學(xué)觀點(diǎn)我們可以有不同的理解。我們可以把“容顏如蓮花的開(kāi)落”理解為思婦由激動(dòng)到失望的情緒變化在面部的表現(xiàn)。這時(shí)候，“那等在季節(jié)里的容顏”依然傳遞著等待的日子漫長(zhǎng)的信息，而“如蓮花的開(kāi)落”又強(qiáng)調(diào)“錯(cuò)誤”帶來(lái)她心情變化的過(guò)程，突出了詩(shī)的主旨。開(kāi)頭兩句相互聯(lián)系，首尾互為聯(lián)系，敘事和抒情巧妙融合，使小巧的詩(shī)更為緊湊。試看，“我打江南走過(guò)”，如何導(dǎo)致了那蓮花般的容顏的開(kāi)落。全詩(shī)集中于思婦“聽(tīng)”的層面而非“望”的層面?？梢韵胂?，柔弱的女子，在悠悠的歲月中癡情等待，花容憔悴，孤獨(dú)寂寞。離愁如酒，越釀越烈，哀怨如絲，剪不斷理還亂。當(dāng)“達(dá)達(dá)的馬蹄”聲敲響在青石街面上時(shí)，那悅耳的聲音同樣擊在女子的心上。她凝神細(xì)聽(tīng)，面紅心跳，可能馬上梳妝打扮，容顏如蓮花的怒放。但是，那馬蹄聲漸行漸近又漸行漸遠(yuǎn)，思婦空歡喜一回。也許，委屈的淚早已成行，那布滿(mǎn)胭脂的臉馬上成了殘花，如蓮花的敗落。這走過(guò)的過(guò)程，正是蓮花開(kāi)落的過(guò)程。