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政務(wù)禮儀政務(wù)禮儀
做一個(gè)有修養(yǎng)、有品位、
有素質(zhì)、有風(fēng)度的草坪人
——政務(wù)禮儀講座做一個(gè)有修養(yǎng)、有品位、
有素質(zhì)、有風(fēng)度的草坪人
政務(wù)禮儀教材二、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀中國(guó)號(hào)稱禮儀之邦,禮體現(xiàn)一種德叫五德: 溫良恭儉讓“道之以德,齊之以禮。”
“非禮無(wú)以辯君臣上下長(zhǎng)幼之位也。”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”“不失足于人,不失色于人,不失口于人?!倍⒅袊?guó)傳統(tǒng)禮儀中國(guó)號(hào)稱禮儀之邦,禮體現(xiàn)一種德叫五德:二、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀古人稱呼:對(duì)稱敬詞自稱謙辭中國(guó)古代六大禮儀:冠禮婚禮喪禮祭禮相見禮跪拜禮二、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀古人稱呼:
鸚鵡能言,不離飛鳥。猩猩能言,不離禽獸。今人而無(wú)禮,雖能言,不亦禽獸之心乎?夫唯禽獸無(wú)禮,故父子聚麀(YOU)。是故圣人作,為禮以教人,使人以有禮,知自別於禽獸……
——禮記?曲禮上
二、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀鸚鵡能言,不離飛鳥。猩猩能言,不離禽獸。今人(一)尊老敬賢
養(yǎng)老尊賢,俊杰在位,則有慶——《孟子·告子下》古之道,五十不為甸徒,頒禽隆諸長(zhǎng)者——《禮記·祭義》侍于親長(zhǎng),聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱
——《養(yǎng)蒙便讀·言語(yǔ)》二、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀(一)尊老敬賢養(yǎng)老尊賢,俊杰在位,則有慶古之道,五十不為甸二、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀(二)儀尚適宜
奢自文生,文過則為奢,不足則為儉
——《二程集》程氏外書卷六二、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀(二)儀尚適宜奢自文生,文過則為奢,不足則(四)禮尚往來(lái)
禮尚往來(lái),往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也。——《禮記?曲禮上》)二、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀(四)禮尚往來(lái)禮尚往來(lái),往而不來(lái),非禮也;來(lái)而(五)衣著容貌
冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切?!兜茏右?guī)》(六)行為舉止君子不重則不威,學(xué)則不固。——《論語(yǔ)·學(xué)而》(七)言語(yǔ)辭令修辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也——《易·乾文》)言必信,行必果——《論語(yǔ)·子路》二、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀(五)衣著容貌冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切。
溝通的功能
1協(xié)調(diào)的功能2
維護(hù)的功能
3
教育的功能4禮儀的四大功能溝通的功能1協(xié)調(diào)的功能2維護(hù)的功能3教育的功能
寬容的原則
1禮儀的原則
敬人的原則
2
自律的原則
3
遵守的原則
4
適度的原則
5
真誠(chéng)的原則
6
從俗的原則
7
平等的原則
8寬容的原則1禮儀的原則敬人的原則2前言知識(shí)≠教養(yǎng)知識(shí)≠文化前言
知識(shí)轉(zhuǎn)化為人格特征時(shí),轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣,知識(shí)才會(huì)成為一個(gè)人的教養(yǎng)。
“文質(zhì)彬彬”
質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史
文質(zhì)彬彬然后君子
——孔子《論語(yǔ).雍也》
“文質(zhì)彬彬”禮儀學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于學(xué)到了多少社交技能,而在于我們自身的品質(zhì)能否贏得他人的尊重。禮儀學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于學(xué)到了多少社交技能,而在于我們自
公務(wù)接待禮儀:語(yǔ)言禮節(jié)一常規(guī)禮節(jié)五儀容服飾禮節(jié)四舉止禮節(jié)三體態(tài)語(yǔ)禮節(jié)二公務(wù)接待禮儀:語(yǔ)言禮節(jié)一常規(guī)禮節(jié)五儀容服飾禮節(jié)四舉止禮第一講語(yǔ)言禮節(jié)
良言一句三冬暖惡語(yǔ)傷人六月寒第一講語(yǔ)言禮節(jié)良言一句三冬暖
1.語(yǔ)言文明:語(yǔ)言文明在于習(xí)慣講敬語(yǔ)、雅語(yǔ),忌粗口、妄言、污辱語(yǔ)、低俗語(yǔ)。
無(wú)論于工作還是生活中均要養(yǎng)成說敬語(yǔ)的習(xí)慣。請(qǐng)字開頭,謝謝結(jié)尾,教育者的文化修養(yǎng)首先是表現(xiàn)于這一方面的。
1.語(yǔ)言文明:
2.聲音適度:情感的交流是通過不同的語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速表現(xiàn)出來(lái)的。個(gè)人與眾人講話時(shí)音調(diào)適當(dāng)上揚(yáng),抑揚(yáng)頓挫,聲音清晰爽朗,吸引關(guān)注力;但近距離與人交流、談話,音調(diào)要適當(dāng)下降,低音調(diào)說話,可以提升語(yǔ)言的感染力和說服力。
2.聲音適度:
3、注重稱呼準(zhǔn)確記住別人的姓名。區(qū)別體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)稱呼。俗稱不可亂用。不可對(duì)人用貶義的稱呼。慎稱“老”。難以把握稱呼時(shí)用“您好”!3、注重稱呼準(zhǔn)確記住別人的姓名。4.養(yǎng)成招呼習(xí)慣與人招呼、問候是人際交往的基本禮節(jié)。幾句親切的招呼語(yǔ),表達(dá)出與人際之間的相互尊重,維系著人與人之間的情感交流,它是人們正常平等交流的最基本的平臺(tái)和最重要的紐帶。
4.養(yǎng)成招呼習(xí)慣5.注重說話的儀態(tài)與人交流談話時(shí)表達(dá)的禮貌和風(fēng)度,不僅在談話的內(nèi)容,更來(lái)自于關(guān)注的目光和端莊的體態(tài)。5.注重說話的儀態(tài)
一個(gè)人說話的儀態(tài)受人關(guān)注。與人談話交流時(shí)要用關(guān)注的目光注視著對(duì)方,聆聽時(shí)嘴角微閉,體態(tài)端莊沉穩(wěn)。要避免幾種不好的眼神:一是斜視,二是閉目,三是掃視、上下打量,這些不客氣的眼神,或者根本就不看人,都會(huì)給人產(chǎn)生一定的心理壓力——輕視、不關(guān)注。
一個(gè)人說話的儀態(tài)受人關(guān)注。
6.善于聆聽“聆聽是人生的主導(dǎo)”。聆聽是交往的禮貌,聆聽是交往的尊重,聆聽是交往的智慧,聆聽是交往的風(fēng)度。公眾場(chǎng)合下,安靜或低聲說話是文明,是教養(yǎng),是風(fēng)度。
6.善于聆聽
7、注意交往的空間距離名稱距離交往關(guān)系及交往場(chǎng)合親密距離(敏感距離)15cm以內(nèi)情人及親人、女性朋友間隱私話題。私人距離15—70cm一般朋友、同事交往。社交距離70—200cm禮節(jié)上的正式交往。公共距離200-400cm如,演講時(shí)與公眾的距離或與人的生硬交談。7、注意交往的空間距離名稱距離交往關(guān)系及
8.避免“禍從口出”莊子說:人在處世中最難在言語(yǔ)。一、實(shí)事求是,言辭謹(jǐn)慎。二、擺正位置,語(yǔ)言得體。交談三不原則:一不要打斷別人;二不要輕易補(bǔ)充對(duì)方;三不要隨意更正對(duì)方。
8.避免“禍從口出”體態(tài)語(yǔ)是一種無(wú)聲語(yǔ)言,但是在表達(dá)上往往具有“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。體態(tài)語(yǔ)的信息95%來(lái)自于我們的表情和手勢(shì)語(yǔ)。體態(tài)語(yǔ)是一種無(wú)聲語(yǔ)言,但是在表達(dá)上往往具有“此時(shí)無(wú)聲勝有聲一.面部表情
美國(guó)心理學(xué)家艾伯特?梅拉比安把人的感情表達(dá)效果總結(jié)了一個(gè)公式:
感情表達(dá)=語(yǔ)言(7%)+聲音(38%)+表情(55%),人際交往中的表情是非常重要的。
一.面部表情眼神“眼為心之窗”。眼神是一種富有情感的,含蓄的無(wú)聲語(yǔ)言。眼神是一個(gè)人優(yōu)雅風(fēng)度的重要組成部分。眼神微笑微笑是世上最美的語(yǔ)言,是含義深廣的體態(tài)語(yǔ);微笑是世界上通用的語(yǔ)言,微笑是自信的象征,微笑是禮貌的表示,微笑是和睦的反映,微笑是心理健康的表露,微笑是一種交際手段。微笑
手勢(shì)語(yǔ)手勢(shì)是表情達(dá)意的有效手段,講究運(yùn)用規(guī)范、適度。手勢(shì)語(yǔ)運(yùn)用得體,寓意明確又含蓄高雅,它的作用是有聲語(yǔ)言所不及的。手勢(shì)語(yǔ)
手勢(shì)語(yǔ)寓意
手勢(shì)是表情達(dá)意的有效手段。在人際交往中,手勢(shì)語(yǔ)運(yùn)用要規(guī)范、適度。
1、食指
2、大拇指
3、“OK”手語(yǔ)
4、“V”手語(yǔ)
5、“到這邊來(lái)”的手勢(shì)語(yǔ)手勢(shì)語(yǔ)寓意手勢(shì)是表情達(dá)意的有效手段。接待手勢(shì)語(yǔ)
手勢(shì)在服務(wù)接待工作中起著重要的作用,它使人感到寓意明確又含蓄高雅,它的作用是語(yǔ)言所不及的。接待手勢(shì)語(yǔ)第三講、舉止禮節(jié)“相貌的美高于色澤的美,而秀雅適宜的動(dòng)作美,又高于相貌的美,這是美的精華。”──培根第三講、舉止禮節(jié)一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度是其內(nèi)涵:它包含人的知識(shí)水平、文明修養(yǎng)、審美情趣等,這種內(nèi)涵是可見的,是透過人的行為舉止感受到的。舉止美男女有別:男士陽(yáng)剛、英武;女士陰柔、優(yōu)雅。一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度是其內(nèi)涵:它包含人的知識(shí)水平、文明修養(yǎng)、審美一.優(yōu)雅的站姿“站如松”。站立盡管是一個(gè)靜態(tài)的舉止,也能給人以優(yōu)美、典雅的氣質(zhì)美感。一.優(yōu)雅的站姿“站如松”。站立盡管是一個(gè)靜態(tài)的舉止,也能給人優(yōu)雅的開位式站姿優(yōu)雅的開位式站姿二.端莊的坐姿“坐如鐘”。教師在公眾場(chǎng)合中,坐姿要端莊沉穩(wěn),同時(shí)還應(yīng)嫻雅自如,注重美感。
二.端莊的坐姿在公眾場(chǎng)合要避免不雅坐姿,如:1、蹺二郎腿,翻起腳底朝向他人。(待人不敬);2、癱坐在座椅中。(待人輕慢);3、并攏腳與腿。(過于拘謹(jǐn));4、女士下分腿,男士下攏腳;(不雅)在公眾場(chǎng)合要避免不雅坐姿,如:三.優(yōu)美的走姿“行如風(fēng)”。走姿應(yīng)輕盈而穩(wěn)健,有節(jié)奏感,避免擲地有聲。身體端正、收腹、挺胸,不低頭,目光平視,不斜視。英國(guó)紳士這樣煉成的三.優(yōu)美的走姿英國(guó)紳士這樣煉成的儀容服飾是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn),它與個(gè)人的道德素質(zhì)、文化水平、審美情趣和文明程度有著密不可分的關(guān)系。第三講儀容服飾禮節(jié)儀容服飾是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn),它與個(gè)人的道德素質(zhì)、文化一、職場(chǎng)著裝著裝原則:整潔,簡(jiǎn)約,端莊,符合身份,符合環(huán)境。服飾是一種文化服飾是一種文明一、職場(chǎng)著裝服飾是一種文化1、整潔:整潔是著裝的最高原則。衣著潔凈、整齊給人以清新、雅致的感覺。2、簡(jiǎn)約:少而精,簡(jiǎn)單而明快。職場(chǎng)著裝有個(gè)“三不原則”:一不,著裝不超過三層,給人精明、干練的感覺;二不,著裝不過三種色澤,給人以簡(jiǎn)明、靜雅的感覺;三不,修飾不要多。3、端莊:公職人員要注意個(gè)人公眾形象。職場(chǎng)著裝上衣要有領(lǐng)有袖,或兩者必有其一。職場(chǎng)著裝應(yīng)展示出有修養(yǎng)、有品位,職業(yè)氣質(zhì)的素雅、含蓄美。1、整潔:整潔是著裝的最高原則。衣著潔凈、整齊給人以清新、雅4、符合身份:教師著裝要注重年齡、季節(jié)、環(huán)境、地點(diǎn)、場(chǎng)合,要和自己的身份相吻合。5、符合環(huán)境:國(guó)際著裝規(guī)則:TPO規(guī)則(time時(shí)間
place地點(diǎn)
occasion場(chǎng)合)。4、符合身份:教師著裝要注重年齡、季節(jié)、環(huán)境、地點(diǎn)、場(chǎng)合,要二、配飾:公職人員在職場(chǎng),不主張佩戴首飾,即便佩戴也有其規(guī)范要求。1、數(shù)量:符合身份、以少為佳。2、質(zhì)量:精美、高雅。3、搭配:以和諧為美(色澤一致、風(fēng)格一致、)二、配飾:三、儀容衛(wèi)生儀容是指人的容貌,以及未被服飾遮掩的肌膚部分。個(gè)人整潔衛(wèi)生的儀容顯示其良好的文明與修養(yǎng)水平,表現(xiàn)出一種積極向上的精神狀態(tài),既突出其精神面貌,也映襯著部門單位的整體形象。三、儀容衛(wèi)生男士?jī)x容重在“潔”字。保持健康、整潔的儀容。男性汗液和油脂分泌量多,所以需要勤洗漱,保持身體干凈衛(wèi)生,無(wú)異味、無(wú)煙味,不留胡須,不留長(zhǎng)發(fā)。整體格調(diào)給人一種健康清爽的感覺。女士?jī)x容重在“雅”字。在整潔的基礎(chǔ)上讓人感受到由內(nèi)至外的優(yōu)雅氣質(zhì)。女教師可適當(dāng)化妝,化妝的原則是:淡妝,體現(xiàn)自然美。男士?jī)x容重在“潔”字。保持健康、整潔的儀容。男性汗液和油脂分頭發(fā):整潔、無(wú)頭屑,不當(dāng)眾梳理頭發(fā)眼睛:清潔、無(wú)分泌物,避免眼睛布滿血絲鼻子:別讓鼻毛探頭探腦,勿當(dāng)眾摳鼻子嘴巴、牙齒:清潔、無(wú)食品殘留物指甲:清潔、定期修剪配件及飾物:檢查是否污損或被碰歪了避免從身體發(fā)出異響、異味。打噴嚏、咳嗽,應(yīng)轉(zhuǎn)身避人、用手絹捂口鼻,過后表歉意。打嗝,應(yīng)小聲說請(qǐng)?jiān)彙4蚬?,?yīng)盡力克制。放氣,應(yīng)避人。頭發(fā):整潔、無(wú)頭屑,不當(dāng)眾梳理頭發(fā)第五講、職場(chǎng)常規(guī)禮節(jié)一、握手禮節(jié)二、使用名片禮節(jié)三、電話禮節(jié)四、介紹禮節(jié)五、宴會(huì)禮節(jié)六、辦公室禮節(jié)第五講、職場(chǎng)常規(guī)禮節(jié)一、握手禮節(jié)一、握手禮節(jié)握手三要素:時(shí)間力度順序一、握手禮節(jié)握手時(shí)機(jī)一般在2—3秒,右手相握,力度適中;教師與家長(zhǎng)握手應(yīng)滿握,表達(dá)熱情、禮貌。當(dāng)平級(jí)平輩熟人相見時(shí),握手次序不分先后;握手的基本規(guī)則是:先出手為敬,尊者決定。即:上級(jí)先伸手下級(jí)后伸手;長(zhǎng)輩先伸手晚輩后伸手;女士先伸手男士后伸手。拜訪時(shí),主人先伸手表示歡迎,離去時(shí),客人先伸手以示告別。握手形式:半握(男女之間);滿握(男士間不半握,對(duì)方展開手再握);雙手握(尊重)。
握手時(shí)機(jī)一般在2—3秒,右手相握,力度適中;教師與家長(zhǎng)握手應(yīng)二、使用名片的禮節(jié)兩個(gè)特點(diǎn):一是介紹方便,二是印象深刻。
1、遞名片:應(yīng)注意的問題:一是要事先準(zhǔn)備,二是要恭敬,三是要保持名片的整潔。
2、接名片:應(yīng)注意的問題:一是不要讓對(duì)方等待;二是恭敬對(duì)待。
3、交換名片順序“先客后主,先低后高”。
4、名片的忌諱二、使用名片的禮節(jié)兩個(gè)特點(diǎn):一是介紹方便,二是印象深刻。選擇恰當(dāng)時(shí)間使用禮貌敬語(yǔ)控制說話聲音注意說話儀態(tài)注重通話環(huán)境三、電話禮節(jié)選擇恰當(dāng)時(shí)間三、電話禮節(jié)四、介紹禮節(jié)
自我介紹:自然、友善、親切、隨和,忌畏首畏尾或矯揉造作。幫助對(duì)方記住你的姓名。為他人介紹:講究規(guī)則:先提到者為敬,把地位低的介紹給地位高的。介紹的順序是:將男士介紹給女士,將年輕的介紹給年長(zhǎng)者,將身份底的介紹給身份高的,將客人介紹給主人。四、介紹禮節(jié)自我介紹:五、宴會(huì)禮儀有人說:“判斷一個(gè)人的教養(yǎng)看他的吃相就知道了。”
1、應(yīng)邀。及時(shí)回復(fù),準(zhǔn)時(shí)赴約,注重著裝,與人交往。
2、入座。注意桌次、座次,找好適合身份的座位。
3、進(jìn)餐?!凹砂丝辍蔽濉⒀鐣?huì)禮儀有人說:“判斷一個(gè)人的教養(yǎng)看他的吃相就知道了。”六、辦公室禮節(jié)注重辦公室禮儀是建立個(gè)人良好形象的重要一環(huán)。1、注意辦公桌的衛(wèi)生。2、說話做事盡量壓低音量。3、對(duì)同事使用正式的稱呼。4、室內(nèi)公共事務(wù)共同做。5、找人談話應(yīng)簡(jiǎn)短、低聲。6、不隨意動(dòng)用他人桌上的用品。7、距離最近的人接聽電話。六、辦公室禮節(jié)我們的壓力壓力源:一是崗位職責(zé)的壓力。二是人際關(guān)系的壓力。三是家庭生活的壓力。四是個(gè)人發(fā)展的壓力。我們的壓力壓力源:心理壓力的趣味測(cè)試說明:你的壓力有多大?!這些都是靜止的圖片。據(jù)心理醫(yī)生說,圖片與心理承受力有關(guān),你的心理承受力越強(qiáng),圖片轉(zhuǎn)動(dòng)越慢。心理壓力的趣味測(cè)試說明:你的壓力有多大?!這些都是靜止的圖片CompanyLogo當(dāng)你情緒低落,對(duì)自己不自信,對(duì)別人不滿意的時(shí)候換個(gè)角度想,信心自然來(lái)CompanyLogo當(dāng)你情緒低落,對(duì)自己不自信,對(duì)別人不有趣的換位思考有趣的換位思考靜心心境平則不躁,心靜則心態(tài)平;人之劣根惟情緒矣,平心靜氣,感悟知覺,戒浮戒躁,養(yǎng)自信以自強(qiáng),則生生不息。靜心心境平則不躁,心靜則心態(tài)平;23擴(kuò)大閱讀面,提高閱讀精度結(jié)交學(xué)友,互相切磋
用心體會(huì),學(xué)以致用1
養(yǎng)性23擴(kuò)大閱讀面,提高閱讀精度結(jié)交學(xué)友,互相切磋用心體會(huì),養(yǎng)性依修行始能成就者,稱為修;不待修行而本來(lái)具足者,稱為性。修性者以正浩然氣,開心胸之廣闊,以己度人,淡泊功利,則德高才重。養(yǎng)性依修行始能成就者,稱為修;不待修行而本來(lái)具足者,稱為古人曰:養(yǎng)性平天下AB齊家C治國(guó)D修身古人曰:養(yǎng)性平天下AB齊家C治國(guó)D修身謝謝謝謝
政務(wù)禮儀政務(wù)禮儀
做一個(gè)有修養(yǎng)、有品位、
有素質(zhì)、有風(fēng)度的草坪人
——政務(wù)禮儀講座做一個(gè)有修養(yǎng)、有品位、
有素質(zhì)、有風(fēng)度的草坪人
政務(wù)禮儀教材二、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀中國(guó)號(hào)稱禮儀之邦,禮體現(xiàn)一種德叫五德: 溫良恭儉讓“道之以德,齊之以禮?!?/p>
“非禮無(wú)以辯君臣上下長(zhǎng)幼之位也?!薄袄衔崂弦约叭酥?,幼吾幼以及人之幼。”“不失足于人,不失色于人,不失口于人。”二、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀中國(guó)號(hào)稱禮儀之邦,禮體現(xiàn)一種德叫五德:二、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀古人稱呼:對(duì)稱敬詞自稱謙辭中國(guó)古代六大禮儀:冠禮婚禮喪禮祭禮相見禮跪拜禮二、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀古人稱呼:
鸚鵡能言,不離飛鳥。猩猩能言,不離禽獸。今人而無(wú)禮,雖能言,不亦禽獸之心乎?夫唯禽獸無(wú)禮,故父子聚麀(YOU)。是故圣人作,為禮以教人,使人以有禮,知自別於禽獸……
——禮記?曲禮上
二、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀鸚鵡能言,不離飛鳥。猩猩能言,不離禽獸。今人(一)尊老敬賢
養(yǎng)老尊賢,俊杰在位,則有慶——《孟子·告子下》古之道,五十不為甸徒,頒禽隆諸長(zhǎng)者——《禮記·祭義》侍于親長(zhǎng),聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱
——《養(yǎng)蒙便讀·言語(yǔ)》二、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀(一)尊老敬賢養(yǎng)老尊賢,俊杰在位,則有慶古之道,五十不為甸二、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀(二)儀尚適宜
奢自文生,文過則為奢,不足則為儉
——《二程集》程氏外書卷六二、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀(二)儀尚適宜奢自文生,文過則為奢,不足則(四)禮尚往來(lái)
禮尚往來(lái),往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也。——《禮記?曲禮上》)二、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀(四)禮尚往來(lái)禮尚往來(lái),往而不來(lái),非禮也;來(lái)而(五)衣著容貌
冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切?!兜茏右?guī)》(六)行為舉止君子不重則不威,學(xué)則不固。——《論語(yǔ)·學(xué)而》(七)言語(yǔ)辭令修辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也——《易·乾文》)言必信,行必果——《論語(yǔ)·子路》二、中國(guó)傳統(tǒng)禮儀(五)衣著容貌冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切。
溝通的功能
1協(xié)調(diào)的功能2
維護(hù)的功能
3
教育的功能4禮儀的四大功能溝通的功能1協(xié)調(diào)的功能2維護(hù)的功能3教育的功能
寬容的原則
1禮儀的原則
敬人的原則
2
自律的原則
3
遵守的原則
4
適度的原則
5
真誠(chéng)的原則
6
從俗的原則
7
平等的原則
8寬容的原則1禮儀的原則敬人的原則2前言知識(shí)≠教養(yǎng)知識(shí)≠文化前言
知識(shí)轉(zhuǎn)化為人格特征時(shí),轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣,知識(shí)才會(huì)成為一個(gè)人的教養(yǎng)。
“文質(zhì)彬彬”
質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史
文質(zhì)彬彬然后君子
——孔子《論語(yǔ).雍也》
“文質(zhì)彬彬”禮儀學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于學(xué)到了多少社交技能,而在于我們自身的品質(zhì)能否贏得他人的尊重。禮儀學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于學(xué)到了多少社交技能,而在于我們自
公務(wù)接待禮儀:語(yǔ)言禮節(jié)一常規(guī)禮節(jié)五儀容服飾禮節(jié)四舉止禮節(jié)三體態(tài)語(yǔ)禮節(jié)二公務(wù)接待禮儀:語(yǔ)言禮節(jié)一常規(guī)禮節(jié)五儀容服飾禮節(jié)四舉止禮第一講語(yǔ)言禮節(jié)
良言一句三冬暖惡語(yǔ)傷人六月寒第一講語(yǔ)言禮節(jié)良言一句三冬暖
1.語(yǔ)言文明:語(yǔ)言文明在于習(xí)慣講敬語(yǔ)、雅語(yǔ),忌粗口、妄言、污辱語(yǔ)、低俗語(yǔ)。
無(wú)論于工作還是生活中均要養(yǎng)成說敬語(yǔ)的習(xí)慣。請(qǐng)字開頭,謝謝結(jié)尾,教育者的文化修養(yǎng)首先是表現(xiàn)于這一方面的。
1.語(yǔ)言文明:
2.聲音適度:情感的交流是通過不同的語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速表現(xiàn)出來(lái)的。個(gè)人與眾人講話時(shí)音調(diào)適當(dāng)上揚(yáng),抑揚(yáng)頓挫,聲音清晰爽朗,吸引關(guān)注力;但近距離與人交流、談話,音調(diào)要適當(dāng)下降,低音調(diào)說話,可以提升語(yǔ)言的感染力和說服力。
2.聲音適度:
3、注重稱呼準(zhǔn)確記住別人的姓名。區(qū)別體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)稱呼。俗稱不可亂用。不可對(duì)人用貶義的稱呼。慎稱“老”。難以把握稱呼時(shí)用“您好”!3、注重稱呼準(zhǔn)確記住別人的姓名。4.養(yǎng)成招呼習(xí)慣與人招呼、問候是人際交往的基本禮節(jié)。幾句親切的招呼語(yǔ),表達(dá)出與人際之間的相互尊重,維系著人與人之間的情感交流,它是人們正常平等交流的最基本的平臺(tái)和最重要的紐帶。
4.養(yǎng)成招呼習(xí)慣5.注重說話的儀態(tài)與人交流談話時(shí)表達(dá)的禮貌和風(fēng)度,不僅在談話的內(nèi)容,更來(lái)自于關(guān)注的目光和端莊的體態(tài)。5.注重說話的儀態(tài)
一個(gè)人說話的儀態(tài)受人關(guān)注。與人談話交流時(shí)要用關(guān)注的目光注視著對(duì)方,聆聽時(shí)嘴角微閉,體態(tài)端莊沉穩(wěn)。要避免幾種不好的眼神:一是斜視,二是閉目,三是掃視、上下打量,這些不客氣的眼神,或者根本就不看人,都會(huì)給人產(chǎn)生一定的心理壓力——輕視、不關(guān)注。
一個(gè)人說話的儀態(tài)受人關(guān)注。
6.善于聆聽“聆聽是人生的主導(dǎo)”。聆聽是交往的禮貌,聆聽是交往的尊重,聆聽是交往的智慧,聆聽是交往的風(fēng)度。公眾場(chǎng)合下,安靜或低聲說話是文明,是教養(yǎng),是風(fēng)度。
6.善于聆聽
7、注意交往的空間距離名稱距離交往關(guān)系及交往場(chǎng)合親密距離(敏感距離)15cm以內(nèi)情人及親人、女性朋友間隱私話題。私人距離15—70cm一般朋友、同事交往。社交距離70—200cm禮節(jié)上的正式交往。公共距離200-400cm如,演講時(shí)與公眾的距離或與人的生硬交談。7、注意交往的空間距離名稱距離交往關(guān)系及
8.避免“禍從口出”莊子說:人在處世中最難在言語(yǔ)。一、實(shí)事求是,言辭謹(jǐn)慎。二、擺正位置,語(yǔ)言得體。交談三不原則:一不要打斷別人;二不要輕易補(bǔ)充對(duì)方;三不要隨意更正對(duì)方。
8.避免“禍從口出”體態(tài)語(yǔ)是一種無(wú)聲語(yǔ)言,但是在表達(dá)上往往具有“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。體態(tài)語(yǔ)的信息95%來(lái)自于我們的表情和手勢(shì)語(yǔ)。體態(tài)語(yǔ)是一種無(wú)聲語(yǔ)言,但是在表達(dá)上往往具有“此時(shí)無(wú)聲勝有聲一.面部表情
美國(guó)心理學(xué)家艾伯特?梅拉比安把人的感情表達(dá)效果總結(jié)了一個(gè)公式:
感情表達(dá)=語(yǔ)言(7%)+聲音(38%)+表情(55%),人際交往中的表情是非常重要的。
一.面部表情眼神“眼為心之窗”。眼神是一種富有情感的,含蓄的無(wú)聲語(yǔ)言。眼神是一個(gè)人優(yōu)雅風(fēng)度的重要組成部分。眼神微笑微笑是世上最美的語(yǔ)言,是含義深廣的體態(tài)語(yǔ);微笑是世界上通用的語(yǔ)言,微笑是自信的象征,微笑是禮貌的表示,微笑是和睦的反映,微笑是心理健康的表露,微笑是一種交際手段。微笑
手勢(shì)語(yǔ)手勢(shì)是表情達(dá)意的有效手段,講究運(yùn)用規(guī)范、適度。手勢(shì)語(yǔ)運(yùn)用得體,寓意明確又含蓄高雅,它的作用是有聲語(yǔ)言所不及的。手勢(shì)語(yǔ)
手勢(shì)語(yǔ)寓意
手勢(shì)是表情達(dá)意的有效手段。在人際交往中,手勢(shì)語(yǔ)運(yùn)用要規(guī)范、適度。
1、食指
2、大拇指
3、“OK”手語(yǔ)
4、“V”手語(yǔ)
5、“到這邊來(lái)”的手勢(shì)語(yǔ)手勢(shì)語(yǔ)寓意手勢(shì)是表情達(dá)意的有效手段。接待手勢(shì)語(yǔ)
手勢(shì)在服務(wù)接待工作中起著重要的作用,它使人感到寓意明確又含蓄高雅,它的作用是語(yǔ)言所不及的。接待手勢(shì)語(yǔ)第三講、舉止禮節(jié)“相貌的美高于色澤的美,而秀雅適宜的動(dòng)作美,又高于相貌的美,這是美的精華。”──培根第三講、舉止禮節(jié)一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度是其內(nèi)涵:它包含人的知識(shí)水平、文明修養(yǎng)、審美情趣等,這種內(nèi)涵是可見的,是透過人的行為舉止感受到的。舉止美男女有別:男士陽(yáng)剛、英武;女士陰柔、優(yōu)雅。一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度是其內(nèi)涵:它包含人的知識(shí)水平、文明修養(yǎng)、審美一.優(yōu)雅的站姿“站如松”。站立盡管是一個(gè)靜態(tài)的舉止,也能給人以優(yōu)美、典雅的氣質(zhì)美感。一.優(yōu)雅的站姿“站如松”。站立盡管是一個(gè)靜態(tài)的舉止,也能給人優(yōu)雅的開位式站姿優(yōu)雅的開位式站姿二.端莊的坐姿“坐如鐘”。教師在公眾場(chǎng)合中,坐姿要端莊沉穩(wěn),同時(shí)還應(yīng)嫻雅自如,注重美感。
二.端莊的坐姿在公眾場(chǎng)合要避免不雅坐姿,如:1、蹺二郎腿,翻起腳底朝向他人。(待人不敬);2、癱坐在座椅中。(待人輕慢);3、并攏腳與腿。(過于拘謹(jǐn));4、女士下分腿,男士下攏腳;(不雅)在公眾場(chǎng)合要避免不雅坐姿,如:三.優(yōu)美的走姿“行如風(fēng)”。走姿應(yīng)輕盈而穩(wěn)健,有節(jié)奏感,避免擲地有聲。身體端正、收腹、挺胸,不低頭,目光平視,不斜視。英國(guó)紳士這樣煉成的三.優(yōu)美的走姿英國(guó)紳士這樣煉成的儀容服飾是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn),它與個(gè)人的道德素質(zhì)、文化水平、審美情趣和文明程度有著密不可分的關(guān)系。第三講儀容服飾禮節(jié)儀容服飾是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn),它與個(gè)人的道德素質(zhì)、文化一、職場(chǎng)著裝著裝原則:整潔,簡(jiǎn)約,端莊,符合身份,符合環(huán)境。服飾是一種文化服飾是一種文明一、職場(chǎng)著裝服飾是一種文化1、整潔:整潔是著裝的最高原則。衣著潔凈、整齊給人以清新、雅致的感覺。2、簡(jiǎn)約:少而精,簡(jiǎn)單而明快。職場(chǎng)著裝有個(gè)“三不原則”:一不,著裝不超過三層,給人精明、干練的感覺;二不,著裝不過三種色澤,給人以簡(jiǎn)明、靜雅的感覺;三不,修飾不要多。3、端莊:公職人員要注意個(gè)人公眾形象。職場(chǎng)著裝上衣要有領(lǐng)有袖,或兩者必有其一。職場(chǎng)著裝應(yīng)展示出有修養(yǎng)、有品位,職業(yè)氣質(zhì)的素雅、含蓄美。1、整潔:整潔是著裝的最高原則。衣著潔凈、整齊給人以清新、雅4、符合身份:教師著裝要注重年齡、季節(jié)、環(huán)境、地點(diǎn)、場(chǎng)合,要和自己的身份相吻合。5、符合環(huán)境:國(guó)際著裝規(guī)則:TPO規(guī)則(time時(shí)間
place地點(diǎn)
occasion場(chǎng)合)。4、符合身份:教師著裝要注重年齡、季節(jié)、環(huán)境、地點(diǎn)、場(chǎng)合,要二、配飾:公職人員在職場(chǎng),不主張佩戴首飾,即便佩戴也有其規(guī)范要求。1、數(shù)量:符合身份、以少為佳。2、質(zhì)量:精美、高雅。3、搭配:以和諧為美(色澤一致、風(fēng)格一致、)二、配飾:三、儀容衛(wèi)生儀容是指人的容貌,以及未被服飾遮掩的肌膚部分。個(gè)人整潔衛(wèi)生的儀容顯示其良好的文明與修養(yǎng)水平,表現(xiàn)出一種積極向上的精神狀態(tài),既突出其精神面貌,也映襯著部門單位的整體形象。三、儀容衛(wèi)生男士?jī)x容重在“潔”字。保持健康、整潔的儀容。男性汗液和油脂分泌量多,所以需要勤洗漱,保持身體干凈衛(wèi)生,無(wú)異味、無(wú)煙味,不留胡須,不留長(zhǎng)發(fā)。整體格調(diào)給人一種健康清爽的感覺。女士?jī)x容重在“雅”字。在整潔的基礎(chǔ)上讓人感受到由內(nèi)至外的優(yōu)雅氣質(zhì)。女教師可適當(dāng)化妝,化妝的原則是:淡妝,體現(xiàn)自然美。男士?jī)x容重在“潔”字。保持健康、整潔的儀容。男性汗液和油脂分頭發(fā):整潔、無(wú)頭屑,不當(dāng)眾梳理頭發(fā)眼睛:清潔、無(wú)分泌物,避免眼睛布滿血絲鼻子:別讓鼻毛探頭探腦,勿當(dāng)眾摳鼻子嘴巴、牙齒:清潔、無(wú)食品殘留物指甲:清潔、定期修剪配件及飾物:檢查是否污損或被碰歪了避免從身體發(fā)出異響、異味。打噴嚏、咳嗽,應(yīng)轉(zhuǎn)身避人、用手絹捂口鼻,過后表歉意。打嗝,應(yīng)小聲說請(qǐng)?jiān)彙4蚬罚瑧?yīng)盡力克制。放氣,應(yīng)避人。頭發(fā):整潔、無(wú)頭屑,不當(dāng)眾梳理頭發(fā)第五講、職場(chǎng)常規(guī)禮節(jié)一、握手禮節(jié)二、使用名片禮節(jié)三、電話禮節(jié)四、介紹禮節(jié)五、宴會(huì)禮節(jié)六、辦公室禮節(jié)第五講、職場(chǎng)常規(guī)禮節(jié)一、握手禮節(jié)一、握手禮節(jié)握手三要素:時(shí)間力度順序一、握手禮節(jié)握手時(shí)機(jī)一般在2—3秒,右手相握,力度適中;教師與家長(zhǎng)握手應(yīng)滿握,表達(dá)熱情、禮貌。當(dāng)平級(jí)平輩熟人相見時(shí),握手次序不分先后;握手的基本規(guī)則是:
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