毛澤東詩詞的特點

論毛澤東詩詞的九大特點一、豪情萬丈，激情澎湃，熱情奔放。在其詩詞這種情感，是他積極進取、熱情樂觀、不斷地追求完美的人生態(tài)度的自然凸現(xiàn)。毛澤東是一個很有抱負很有追求的人。少年時就志存高遠，心懷大志，想要為人類的解放事業(yè)做出極大的貢獻。在1910年毛澤東寫的一首詩《呈父親》里便有了“孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生何處無青山？”這樣的人生理想。詩人的情感灌注于其詩詞中，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：大量的“千”“萬”“億”等數(shù)詞的運用，說明數(shù)量之多，具有崇高美，給人以氣勢磅礴之感。如“往事越千年”、“千里冰峰”、“萬里雪飄”、“看萬山紅遍”、“六億神州盡舜堯”“人民無一不團圓”……大量的“千”“萬”“億”等數(shù)量詞的運用，從根本上反映出了詩人心中開闊的視野、博大的胸懷和豐富而又強烈的情感。巨大的物象和詩人的壯志豪情構成壯大的意象，并且多個意象迭加構成壯闊的意境。毛澤東詩詞中有許多的“山”“?！薄把蟆薄疤臁薄暗亍薄叭铡薄霸隆薄傲壤薄庀?。如，“蒼山如海，殘陽如血”“可上九天攬明月，可下五洋捉鱉”“江山如畫，古代曾云海綠”“寥廓江天萬里霜”“問蒼茫大地”“長空雁叫霜晨月”“一山飛峙大江邊”……飽含詩人壯志豪情的意象，構成壯闊的意境，為詩人抒發(fā)心中的豪情，激情，熱情創(chuàng)設了很好的情景，體現(xiàn)了詩人長遠的眼光和宏大的氣勢。句子短小急促，節(jié)奏鮮明，朗讀是讓人很容易感覺到其句子的鏗鏘有力，富有氣勢，具有震撼力。比如，“望長城內外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔，山舞銀蛇，原馳蠟象?！薄跋鼗蕽h武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕?！币痪涠酁樗淖?，但字字有聲，字字有力，而且都很順口，悅耳。再如“西風烈，長空雁叫霜晨月，霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越，從頭越，蒼山如海，殘陽如血。”全詞都押韻，都押一個“e”韻，給人以一氣呵成的感覺。讓讀者一氣呵成反倒不如說是毛澤東的種種情感的自然流露。因為只有詩人的這種情感得意充分流露時讀者才會走進詩人的詩中，進而走進詩人的視野，進而感受到時所呈現(xiàn)的氣勢，進而才會有一氣呵成之感。二、壯志凌云，陽剛漫天，霸氣溢露。毛澤東心有大志，在上面我們已經(jīng)說過了，《呈父親》中的“學不成名誓不還”則更是體現(xiàn)了他的人生理想。同年（即1910年），毛澤東還寫下了另一首詩《詠娃》：“獨坐池塘如虎踞，綠楊樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲？”第一句寫的是青蛙坐在池塘里，姿勢如虎，威風凜凜。第二句是說青蛙養(yǎng)精蓄銳，以逸待勞。三四兩句直接地把青蛙的陽剛、霸氣顯現(xiàn)得暴露不遺。通過反問的句式不僅把青蛙的霸王之氣表現(xiàn)得淋漓盡致，也加強了詩文本身的語勢。說青蛙的陽剛漫天，霸氣十足，實則是抒寫詩人自己的抱負及理想。還有就是于1936年寫的《沁園春·雪》一詞，則更是充分地凸現(xiàn)了詩人的凌云壯志、陽剛漫天和霸氣溢露的特征?！跋鼗蕽h武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝?！逼渲辛信e了五位在中國歷史上赫赫有名的封建帝王：秦始皇，、漢武帝、唐太宗、宋太祖、及成吉思汗，然而在詞人毛澤東眼中，他們的文學才華都不怎么樣，他們的文治武功也略帶有幾分輕鄙之意。更為重要的是他們都“俱往矣”，真正的“風流人物”，真正的對中國歷史發(fā)展具有深遠影響的人物，得“還看今朝”，即以詩人為代表的中國工農(nóng)無產(chǎn)階級，表現(xiàn)了毛澤東驚天動地的不同凡響的偉大抱負。三、語言白話而又不棄用典，文白相兼。毛澤東的詩詞，形式上是舊體詩的形式，但是內容卻是新時期的東西，總體而言是屬于新時的范疇。語言也自然以白話為主體，用白話語言抒寫新時代的新景象。比如于1961年寫的詩《為李進同志題所攝廬山仙人洞照》中的兩句“天生一個仙人洞，無限風光在險峰”。這是完完全全的白話文，和平常說的口語沒有任何區(qū)別，通俗易懂，讓人很容易理解。只是詩句言約義豐蘊含著極為深刻的道理，“無限風光在險峰”更是充滿著哲理，富有思辨色彩。還有其六言詩《給彭德懷同志》中的“誰敢橫刀立馬？唯我彭大將軍?！背跻豢?，不像是詩句，倒像是在隨隨便便地問一個人話，和一個人對話一樣，極其地易懂，明白如話。但是，毛澤東詩詞中也有不少的地方用典，就《七律·人民解放軍占領南京》一詩就有七處化典。“起蒼黃”自于《墨子·所染篇》“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變其色亦變”?！褒埍P虎踞”即“虎踞龍盤”，則自于《三國志》記載：“諸葛亮與孫權論南京形勢時說，‘鐘龍蟠，石承虎踞?！薄翱丁弊圆懿俚摹抖谈栊小贰翱斠钥叮瑧n思難忘?！薄案F寇”自于《孫子兵法·軍爭》：“窮寇勿追”?！肮撩麑W霸王”自于《史記·項羽本紀》，說項羽自封為“西楚霸王”，為了博得一個“仁義”的虛名，多次坐失良機，放走了劉邦，最終于垓下被圍，自刎烏江?！疤烊粲星樘煲嗬稀弊杂谔评钯R的詩《金銅仙人辭漢歌》?！皽嫔！奔闯烧Z“滄海桑田”的簡用，自于晉葛洪的《神仙傳》卷七“接待以來，已見東海為桑田?！庇霉视谠娫~中，增添了詩的文學性及含蓄美。毛澤東的詩詞融白話和典故于一爐，文白相兼，實現(xiàn)了完美的表達效果。（四）毛澤東的詩詞中充滿著競爭意識，歌頌遒勁，贊揚力量。比如《沁園春·長沙》里的“百舸爭流”“萬類霜天競自由”“到中流擊水，浪遏飛舟”“揮斥方遒”等等?！鞍亵础痹诮邢孪嗷ジ傎?，爭先恐后，充滿著競爭意識?！叭f類霜天競自由”說萬物都在秋天里爭過著自由自在的生活?！皳]斥方遒”則是直接在說“同學少年”奔放有勁。到中流擊水，浪遏飛舟“則是說在江面上連航船都很艱難進發(fā)的浪濤中，我們卻以在這種波濤洶涌的水里游泳為樂。實際上是在歌頌我們的生機，活力，是在贊揚遒勁和力量。還比如說《采桑子·重陽》中的“一年一度秋風勁，不是春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜?！泵珴蓶|的詩詞中充滿著競爭意識，歌頌遒勁，贊揚力量。如果論其緣由，我想還是毛澤東思想觀點的集中體現(xiàn)，同時也是其人生經(jīng)歷的自然顯露。毛澤東很早就提出了“槍桿子里出政權”的理論，并且它極力主張采取“武裝割據(jù)”的革命路線，主張“工農(nóng)武裝暴動”的革命方式。比如說還有“沒有一支人民的軍隊就沒有人民的一切”等等。毛澤東思想觀念存在著這樣的主張，用語言組成的詩詞也自然而然地反映了這一主張。還有毛澤東很早就參加了革命活動，可以說他的一生就是革命的一生。而且他的前半身都處于戰(zhàn)爭之中。革命和戰(zhàn)爭本來就是各種力量的較量。這種人生經(jīng)歷固然對毛澤東有著十分重要的影響，從思想觀念的源頭上鑄造著，并從其詩詞中顯露出來。（五）描寫和贊美祖國的壯麗河山，洋溢著濃厚的愛國主義熱情。如《沁園春·雪》中的上片：“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，唯余莽莽，大河上下，頓失滔滔，山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈，江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰?！痹~人毛澤東把祖國的大好河山描繪成了一幅很美的北國風景圖?！敖饺绱硕鄫伞辈粌H引起了“無數(shù)英雄”“競折腰”，其實對毛澤東也何嘗不具有極大的吸引力呢？而且可以說是具有莫大的魅力。這種魅力讓冉來自于詞人心底的濃烈的愛國主義情感。還如《沁園春·長沙》里的“看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流，鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由?！边@是多美而又多招惹人注目的“湘江秋景圖”，詞人看到這幅畫后不禁流露出了他的熱烈的愛國主義情感，因此，便有了“悵寥廓，問蒼茫大地，說主沉浮？”這樣的感嘆及叩問。（六）心憂天下，系心于民。比如《水調歌頭·游泳》中的“起宏圖，一橋飛架南北，天塹變通途，更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖?！逼湓~中的“起宏圖”主要有兩點：一是要架設長江大橋?！耙粯蝻w架南北，天塹變通途?！遍L江大橋一旦落成，被古時英雄嘆為不可逾越的“天塹”長江，也會變成為暢通無阻的大道，使南北的經(jīng)濟文化交通能夠得到迅猛的發(fā)展和進步，從而促進全國的繁榮昌盛。二是要在山峽建立起一個水庫，控制江水?！案⑽鹘?，截斷巫山云雨，高峽出平湖”就是要在長江的上游建立起一個規(guī)模巨大的水壩以攔住上游的水，使高峰蔽日的山峽出現(xiàn)一個波平如鏡的大湖——山峽水庫。一旦“宏圖”實現(xiàn)，“天塹”變成往來頻繁的“通途”湍急奔流的山峽變成波平浪靜的水庫，從此洶涌澎湃難以馴服的江水也只得乖乖地為人類服務。這是一個震驚古今中外的奇跡。這首詞寫于1956年，此時我國社會主義改造已經(jīng)基本完成，我國也從此進入了社會主義社會。那么又到底如何來建設社會主義？這個問題自然成為了當時的特大焦點。作為黨和國家的領導人，作為具有濃烈的愛國主義情感的毛澤東當然也在思索著這個重大問題。他時時都在為國家和民族的前途命運著想，他刻刻都在想著人民，心憂天下，系心于民。再如《浪淘沙·北戴河》中的“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？”磅礴大雨如注幽燕大地，海面上波濤洶涌，出現(xiàn)了極多的美麗的浪花，然而在這種情況下，作為國家領袖的毛澤東卻“一片汪洋都不見”而看到了“秦皇島外打魚船”，這表達了身為國家領導人的毛澤東的時時刻刻地把民系于心的民本思想。退萬步說，如果毛澤東不是時時系心于民的話，他能夠在這種壯闊的海景之背景中去發(fā)現(xiàn)秦皇島外的打魚船嗎？答案是否定的。系心于民是詞人毛澤東心憂天下的具體體現(xiàn)，，心憂天下則是偉人毛澤東系心于民的總導航。（七）寫景、抒情和言志三位一體，融為一爐。景中含情，景中寓志。情中有景，情中顯志。志在景里，志在情中。幾者水乳相融，共同構成一個有機整體。毛澤東的詩詞通常是先寫景，后抒情言志。比如《沁園春·雪》的開頭描繪的是北國的雪景，接著抒豪情，評估論今，詞末用“數(shù)風流人物，還看今朝。”一句點明全詞詞旨，點出了詞人的壯志?！肚邎@春·長沙》首先描出了“獨立寒秋圖”和“湘江秋景圖”，繼而借景憶昔“崢嶸歲月稠”詞末以“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？”一問而結尾，巧妙地回答了上片所提出的問題“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？”都是沿著寫景，借景抒情言志這一條線在運作。再如《清平樂·六盤山》“天高云淡，望斷南飛雁。不到長城非好漢，屈指行程二萬?！薄傲P山上高峰，紅旗漫卷西風，今日長纓在手，何時縛住蒼龍?！鄙掀瑢懙氖俏鞅鼻锾焯炜盏木跋螅髢删湓谶@基礎之上抒發(fā)了以世人為代表的工農(nóng)紅軍二萬五千里英勇抗敵的豪情。下片描繪的是勝利歡快的景象，后兩句在景的基礎之上言出了詩人認為工農(nóng)紅軍一定會取得勝利，一定能夠帶領工農(nóng)紅軍成功走向革命成功的鴻志。借景以抒情言志并把三者相互交融，構成一個有機整體，成為了毛澤東詩詞創(chuàng)作的一大特點。（八）在戰(zhàn)爭中描畫戰(zhàn)爭。毛澤東的一生都是在革命和戰(zhàn)爭中度過的，因此其詩詞也多與戰(zhàn)爭有關。1935年，毛澤東的詞《憶秦娥·婁山關》中的“西風烈，長空雁叫霜晨月，霜晨月，馬蹄聲歲，喇叭聲咽。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越，從頭越，蒼山如海，殘陽如雪?！眾渖疥P位于貴州省遵義市北部，萬峰插天，中通一線，是由四川進入貴州的要道，是個重要的隘口，歷來成為兵家必爭之地。1935年毛澤東率紅軍戰(zhàn)士路過于此，并在戰(zhàn)爭中寫下了這首詞。激戰(zhàn)后的遍地硝煙，血跡斑斑，英勇的紅軍戰(zhàn)士倒在了戰(zhàn)場上。毛澤東又如繪畫高手，寥寥幾筆便將那幅激烈的戰(zhàn)爭場面繪畫得淋漓盡致。“馬蹄聲歲，喇叭聲咽。”是在說紅軍的進軍場面之壯闊，速度之快，號角之響亮，具有極強的感染力。還有，比如《七律·人民解放軍占領南京》中的“鐘山風與起蒼黃，百萬雄師渡大江?！闭f急驟的革命暴風雨使南京發(fā)生了翻天覆地的變化，是因為人民解放軍浩浩蕩蕩地渡過了長江天險，摧毀了國民黨反動派的巢穴，偏重于戰(zhàn)爭中渡江的壯觀場面。另外兩句“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王?！痹娙苏f應該繼續(xù)鼓起旺盛的革命熱情和斗志，趁機追擊國民黨反動派這些窮途末路的敵人，不要學那貪圖虛名放縱敵人而的造成自己失敗的西楚霸王項羽，側重于說戰(zhàn)爭的方略思想，即藝術地體現(xiàn)了他的“將革命進行到底”的偉大的戰(zhàn)略方針。（九）憶古說今，重在評今。毛澤東詩詞中有多處憶古，比如《沁園春·雪》一詞中就列舉了五位有名的封建帝王：秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗，詩人對他們的文韜武略都驚醒了評說，而重在表明了詩人對他們的一片“惜”情之上，因為他們都“俱往矣”。憶古而評今，又把重點放在評今，幾詞末的“數(shù)風流人物，還看今朝。”歷史上的英雄人物都已經(jīng)過去了，數(shù)一數(shù)既能建功立業(yè)而有文學才華的人物還得看今天的革命英雄。這宣告著工農(nóng)無產(chǎn)階級主宰祖國壯麗河山命運的時代已經(jīng)到來。再如《浪淘沙·北戴河》中的“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。”身為黨和國家領導人，到了東漢末年曾經(jīng)叱咤風云的魏武帝曹操到過并在那里吟下了千古名篇《步出廈門行·觀滄海》的地方，油然