河南省駐馬店市重渠中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治模擬試題含解析

河南省駐馬店市重渠中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.荀子說(shuō)：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@句話表明A．世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

B．自然界先于人和人的意識(shí)而存在C．自然界的事物是按自己的意志行事的

D．萬(wàn)事萬(wàn)物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的參考答案：D2.近年來(lái)，我國(guó)進(jìn)一步健全社會(huì)保障制度。下列屬于社會(huì)福利方面的措施是A．提高失業(yè)保險(xiǎn)金的標(biāo)準(zhǔn)

B．增加企業(yè)退休人員的基本養(yǎng)老金C．中央財(cái)政增加補(bǔ)助地方城市最低生活保障資金D．在全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)適齡兒童實(shí)行免費(fèi)常規(guī)疫苗接種參考答案：（D

）3.“嫦娥奔月”表達(dá)的美好理想，經(jīng)過(guò)人們千百年的努力，在現(xiàn)代生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的今天，通過(guò)“嫦娥一號(hào)”探月活動(dòng)的成功正在成為現(xiàn)實(shí)。從哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的角度看，這表明(

)①社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)理論和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的動(dòng)力②認(rèn)識(shí)能力的提高是科學(xué)實(shí)踐成功的首要因素③認(rèn)識(shí)能否達(dá)到目的依賴于實(shí)踐的社會(huì)歷史條件

④正確的實(shí)踐目的是認(rèn)識(shí)獲得成功的決定因素A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C4.哲學(xué)的基本問(wèn)題是()A．物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題

B.思維和存在誰(shuí)是第一性的問(wèn)題C.思維和存在有無(wú)統(tǒng)一性的問(wèn)題

D.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題參考答案：D5.開展書法進(jìn)中小學(xué)課堂活動(dòng)的依據(jù)是（

）①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界

②傳統(tǒng)文化是健康有益的③傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的源泉

④教育是文化傳承的重要途徑A①②

B①④

C②③

D③④參考答案：B6.2011年1月10日，“心動(dòng)2010安徽年度新聞人物”頒獎(jiǎng)典禮在合肥體育中心隆重舉辦，現(xiàn)場(chǎng)揭曉十名年度新聞人物。他們以各自不同的故事打動(dòng)著我們的心弦，也影響著社會(huì)和公眾，而這次評(píng)選活動(dòng)，也將使他們身上蘊(yùn)含的這份力量傳遞給更多的人。此次評(píng)選活動(dòng)

A.有利于提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)

B.有利于樹立公民的道德典范，促進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)

C.有利于引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想

D.有利于弘揚(yáng)以自強(qiáng)不息為核心的中華民族精神參考答案：B7.存款保險(xiǎn)制度是指國(guó)家強(qiáng)制要求存款銀行按規(guī)定繳納保費(fèi)，形成存款保險(xiǎn)基金，當(dāng)銀行經(jīng)營(yíng)出現(xiàn)問(wèn)題、存款人利益受損時(shí)，及時(shí)動(dòng)用存款保險(xiǎn)基金向存款人提供支付保障，最高償付限額為人民幣50萬(wàn)元。在我國(guó)當(dāng)前情況下，實(shí)施這一制度能夠①維護(hù)廣大存款人利益，總體上增強(qiáng)銀行信用②提高中小銀行的競(jìng)爭(zhēng)能力，助其擺脫風(fēng)險(xiǎn)③促使銀行形成自我約束，減輕央行對(duì)銀行的監(jiān)管難度④使金融風(fēng)險(xiǎn)的防范和化解機(jī)制最終形成A．①③

B.②③ C.③④

D．①②參考答案：A8.—個(gè)民族，疏離了歷史，自然就無(wú)希望；舍棄了文化，也就失去了靈魂。這說(shuō)明，在文化創(chuàng)新過(guò)程中，我們必須A．反對(duì)民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義

B．批判封閉主義和守舊主義C．把實(shí)用主義和形式主義結(jié)合起來(lái)

D．繼承傳統(tǒng)文化和歷史習(xí)俗參考答案：A試題分析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新不能疏離歷史，舍棄文化，表明我們要反對(duì)民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義，A正確符合題意入選；B、C與材料無(wú)關(guān)排除；我們對(duì)傳統(tǒng)文化和歷史習(xí)俗要批判繼承，D錯(cuò)誤。故選A?？键c(diǎn)：文化創(chuàng)新9.我們應(yīng)這樣認(rèn)識(shí)物質(zhì)概念①它是指不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在②它是實(shí)實(shí)在在存在的實(shí)物③它是世界的本質(zhì)④它是抽象的、虛幻的東西

A.①②

B.①②③

C.①③

D.①②③④參考答案：C10.2014年巴西世界杯，上屆冠亞軍得主西班牙和荷蘭在小組賽中又一次激烈碰撞，只不過(guò)難以預(yù)測(cè)的是荷蘭以51的成績(jī)成為了這次碰撞的贏家，這告訴我們A．世事難預(yù)料，偶然才是主旋律

B．人定能勝天，人是世界的主宰C．月有陰晴圓缺，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的

D．冥冥之中已有定數(shù)，順應(yīng)天命參考答案：C11.春節(jié)過(guò)后，浙江一些企業(yè)出現(xiàn)了嚴(yán)重的“用工荒”，甚至個(gè)別地方出現(xiàn)了搶工潮。下列對(duì)當(dāng)前“用工荒”原因分析正確的是A.①②

B.①③

C.①④

D.②③參考答案：C12.歷史學(xué)講的是“歷史如此然”，也就是說(shuō)歷史是如此的；歷史哲學(xué)則探究的是“歷史之所以然”，也就是說(shuō)歷史為什么是如此的。由此，我們可以推斷（

）①歷史學(xué)以歷史哲學(xué)為指導(dǎo)

②歷史學(xué)以歷史哲學(xué)為基礎(chǔ)

③歷史哲學(xué)與歷史學(xué)是一般與個(gè)別的關(guān)系

④歷史哲學(xué)與歷史學(xué)是整體與部分的關(guān)系A(chǔ)．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：A13.2013年10月，有著“金牌編劇”和“平民作家”之稱的高滿堂獲得第八屆“全國(guó)德藝雙馨電視藝術(shù)工作者”稱號(hào)。他塑造的人物形象幾乎都是平凡普通的小人物，將其放到大歷史中去表現(xiàn)，用尋常百姓的離合悲歡，折射出一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的歷史變遷和時(shí)代變革。高滿堂的成功說(shuō)明A.以人為本，維護(hù)人民利益始終是中華文化的價(jià)值追求B.立足實(shí)踐，反映人民的利益和呼聲才能獲得藝術(shù)的永恒C.積極創(chuàng)新，崇尚多元才能使普通大眾獲得更多的感性愉悅D.兼收并蓄，正確對(duì)待不同文化的差異才能推動(dòng)中華文化繁榮參考答案：B解析：本題考查了文化創(chuàng)新的途徑。材料中他塑造的人物形象折射出一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的歷史變遷和時(shí)代變革表明，立足社會(huì)實(shí)踐，進(jìn)行文化創(chuàng)新，是高滿堂成功的重要因素。故選B。14.杜威認(rèn)為，實(shí)踐是人類應(yīng)對(duì)環(huán)境的一種活動(dòng)，這種活動(dòng)和動(dòng)物適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)相比，只有高下程度的差異，沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。這種觀點(diǎn)否認(rèn)了實(shí)踐的A．客觀物質(zhì)性B．直接現(xiàn)實(shí)性

C．社會(huì)歷史性D．主觀能動(dòng)性

參考答案：D15.國(guó)家版權(quán)局版權(quán)管理司副司長(zhǎng)翟麗鳳說(shuō)，目前國(guó)家版權(quán)局與公安部、工信部正在部署第五次打擊網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)盜版專項(xiàng)治理行動(dòng)?；卮?1—23題：21．網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)盜版行為出現(xiàn)的原因是

①文化市場(chǎng)的自發(fā)性

②文化市場(chǎng)的盲目性和滯后性

③傳媒的商業(yè)性

④社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果A．①②④

B．①③④

C．①③

D．①②③④22．針對(duì)材料中出現(xiàn)的問(wèn)題，從文化生活的角度看，政府應(yīng)該

A．取締網(wǎng)絡(luò)文化

B．履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)職能C．主要運(yùn)用法制手段進(jìn)行宏觀調(diào)控

D．加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)23．當(dāng)前，文化市場(chǎng)在滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需要的同時(shí)，也出現(xiàn)了“娛樂(lè)化”“低俗化”的傾向。針對(duì)這種現(xiàn)象，在文化消費(fèi)時(shí)我們應(yīng)當(dāng)①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力

②選擇個(gè)性新潮的文化價(jià)值取向③發(fā)展喜聞樂(lè)見的大眾文化

④提升自身的文化審美品位k*s5uA．①②

B．

①④

C．①③④

D．①②③④

參考答案：CDB16.當(dāng)?shù)貢r(shí)間2008年7月6日，中國(guó)“福建土樓”在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》?！案＝ㄍ翗恰笔菛|方血緣倫理關(guān)系和聚族而居傳統(tǒng)文化的歷史見證，是世界上獨(dú)一無(wú)二的大型生土夯筑的建筑藝術(shù)成就，具有“普遍而杰出的價(jià)值”。我們對(duì)待“福建土樓”的正確態(tài)度是：（

）A．簡(jiǎn)單模仿、古為今用B．取其精華、去其糟粕C．面向世界、博采眾長(zhǎng)

D．兼收并蓄、一概拿來(lái)參考答案：B17.右邊漫畫“心中有籠便有籠，心中無(wú)籠便無(wú)籠”的觀點(diǎn)屬于（

）A.形而上學(xué)

B.樸素唯物主義C.主觀唯心主義

D．客觀唯心主義

參考答案：C18.2012年為雙閏年,長(zhǎng)達(dá)384天的農(nóng)歷龍年包含了兩個(gè)立春日,即正月十三立春(2012年2月4日)和臘月二十四再次立春(2013年2月4日),民間素有“兩頭春,宜嫁娶”的習(xí)俗,所以選擇在2012年結(jié)婚的新人特別多,從而帶旺了各地的婚慶市場(chǎng)。由此可見()A.傳統(tǒng)習(xí)俗促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展B.對(duì)待傳統(tǒng)習(xí)俗要“取其精華,去其糟粕”C.傳統(tǒng)習(xí)俗是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶D.傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生持久影響參考答案：D19.發(fā)改委于2010年10月9日就居民用電階梯電價(jià)公開征求意見，并擬定于2011年舉行聽證會(huì)。舉行聽證會(huì)是公民參與政治生活的重要途徑，這種途徑是公民參與：

A．民主選舉

B．民主決策

C．民主管理

D．民主監(jiān)督參考答案：B20.在激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中，提高中國(guó)的文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新并重，民族性與世界性并舉，擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力和切實(shí)保護(hù)國(guó)內(nèi)文化安全并行。提高文化軟實(shí)力要堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新并重的原因是()①漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，文化創(chuàng)新就會(huì)失去根基②文化發(fā)展是改造傳統(tǒng)文化與創(chuàng)造新文化過(guò)程的統(tǒng)一③只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)④繼承傳統(tǒng)，推陳出新，是推動(dòng)文化發(fā)展的根本動(dòng)力A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：A21.“螞蟻效應(yīng)”理論是說(shuō)，一群螞蟻選擇了一棵百年老樹的樹底安營(yíng)扎寨。為建設(shè)家園，螞蟻們挪移一顆顆泥沙，又咬去一點(diǎn)點(diǎn)樹皮……有一天，一陣微風(fēng)吹來(lái)，百年老樹轟然潰倒，最終零落成泥。下列與“螞蟻效應(yīng)”的哲學(xué)寓意相符合的是()A．巢覆卵破

B．兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折

C．吐故納新

D．繩鋸木斷參考答案：D22.南宋朱熹說(shuō)：“讀書無(wú)疑者須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”這句話強(qiáng)調(diào)了A．唯物辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)B．懷疑和批判是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力C．唯物辯證法的實(shí)質(zhì)是辯證否定觀D．辯證否定觀的懷疑一切的特點(diǎn)參考答案：A23.今年是中央電視臺(tái)《感動(dòng)中國(guó)》活動(dòng)10周年。感動(dòng)中國(guó)人物的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)是：為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展做杰出貢獻(xiàn)；在各行各業(yè)具有杰出貢獻(xiàn)或重大表現(xiàn)；在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡；為社會(huì)公平、人類生活環(huán)境作突出貢獻(xiàn)；個(gè)人經(jīng)歷或行為，代表了社會(huì)發(fā)展方向。這一評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)出：A.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

B.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是自我奮斗的結(jié)果C.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

D.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)主要是物質(zhì)貢獻(xiàn)

參考答案：C24.推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證是A．培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民

B．大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系C．堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

ks5uD．堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針參考答案：C25.一個(gè)人不僅為了自己生存，而且還要為他人和社會(huì)的利益去奮斗和犧牲，作到舍己為人，舍生取義等，這是因?yàn)锳．人的自然屬性受社會(huì)性的制約

B．人的自然性是人類得以生存和延續(xù)的前提條件C．社會(huì)性是人類特有的屬性

D．人的屬性分自然性和社會(huì)性參考答案：A26.生活節(jié)奏的加快，網(wǎng)絡(luò)和短信的發(fā)展，使得現(xiàn)在的讀者都喜歡短文，喜歡有趣的、通俗的文化形式；漫畫、卡通、武打等通俗影視有很多觀眾，流行歌曲的聽眾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了交響樂(lè)的欣賞者。這啟示我們()①文化生產(chǎn)只遵循市場(chǎng)規(guī)律，追求經(jīng)濟(jì)效益②文化市場(chǎng)要追求轟動(dòng)效應(yīng)、明星效應(yīng)③大眾文化應(yīng)創(chuàng)新內(nèi)容和形式，讓人民大眾喜聞樂(lè)見④文化生產(chǎn)與創(chuàng)新應(yīng)面向廣大人民，反映人民的呼聲A．①②

B．③④

C．②④

D．①④參考答案：B27.“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”、“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”等社會(huì)主義榮辱觀，既滲透了我國(guó)傳統(tǒng)文化中“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“言必信，行必果”的優(yōu)秀思想，又賦予了社會(huì)主義的新內(nèi)涵。這表明中華文化A.具有自身傳承性B.比人類歷史上任何文化都優(yōu)越C.表現(xiàn)形式具有多樣性D.對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用參考答案：A28.2010年6月22日召開的慕尼黑再保險(xiǎn)公司氣候峰會(huì)認(rèn)為：不斷攀升的自然災(zāi)害數(shù)量加大了潛在損失的基數(shù)，也給保險(xiǎn)業(yè)帶來(lái)了無(wú)限商機(jī)。這說(shuō)明

（）

①事物都是一分為二的②主要矛盾決定事物的性質(zhì)

③矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化④矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.國(guó)學(xué)，泛指中國(guó)傳統(tǒng)文化。悄然興起的“國(guó)學(xué)熱”可謂“文化尋根”現(xiàn)象的折射。2011年3月，合肥一中國(guó)學(xué)社成立，合肥一中國(guó)學(xué)社是安徽省首家高中國(guó)學(xué)社。國(guó)學(xué)社成立的消息吸引了近700名學(xué)生報(bào)名參加，學(xué)生參與熱情高，社會(huì)反響強(qiáng)烈，合肥在線，合肥日?qǐng)?bào)，江淮晨報(bào)、合肥電視臺(tái)等多家媒體對(duì)此次活動(dòng)進(jìn)行了采訪報(bào)道。就“國(guó)學(xué)熱”產(chǎn)生的原因，合肥一中國(guó)學(xué)社的同學(xué)進(jìn)行了探究，并形成了以下成果：這與我國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)、國(guó)際地位日益提升密切相關(guān)。就現(xiàn)實(shí)層面而言，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)人、家庭、國(guó)家和社會(huì)起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。借助電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段，國(guó)學(xué)也穿上“現(xiàn)代時(shí)裝”，并通過(guò)通俗化的解讀，在文化的傳播和普及上有了更高的效率。我國(guó)政府大力提倡國(guó)學(xué)，推動(dòng)國(guó)學(xué)發(fā)展，就是要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明對(duì)接，使我們的民族文化煥發(fā)更強(qiáng)的生命力，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮積極作用。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，回答下列問(wèn)題：(1)我們應(yīng)如何正確對(duì)待我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。(4分)(2)我國(guó)傳統(tǒng)文化如此之“熱”的原因是什么？(12分)

參考答案：(1)對(duì)待我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。(4分)(2)①文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，并對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治有反作用。我國(guó)傳統(tǒng)文化“熱”是我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)特征的反映。(3分)②對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，滿足了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，對(duì)個(gè)人、社會(huì)的發(fā)展起到了積極作用。(3分)③大眾傳媒成為文化傳播的主要手段。電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒對(duì)傳統(tǒng)文化作通俗化的解讀，對(duì)傳統(tǒng)文化熱潮起到了推波助瀾的作用。(3分)④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的作用，為此，政府積極推動(dòng)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。(3分)

30.2011年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)授予了以色列科學(xué)家達(dá)尼埃爾·謝赫特曼，以表彰他發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)晶體。評(píng)委會(huì)認(rèn)為這一發(fā)現(xiàn)從根本上改變了化學(xué)家們對(duì)固態(tài)物質(zhì)的構(gòu)想。1982年4月8日上午，正在美國(guó)從事航空高強(qiáng)度鋁合金研究的謝赫特曼首次在電子顯微鏡中觀察到一種“反常理”的現(xiàn)象——當(dāng)時(shí)所觀察的鋁合金中的原子，是以一種不重復(fù)的非周期性對(duì)稱有序方式排列的，而按照當(dāng)時(shí)的理論，具有此種原子排列方式的固體物質(zhì)是不存在的。因此，謝赫特曼