天津第一零第九中學(xué)2021年高二政治測試題含解析

天津第一零第九中學(xué)2021年高二政治測試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.某集團通過技術(shù)創(chuàng)新，成功研發(fā)出擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的數(shù)字視頻處理芯片，在激烈的市場競爭中脫穎而出，成為中國平板電視第一品牌。這表明，商品生產(chǎn)者率先改進技術(shù)設(shè)備，提高勞動生產(chǎn)率，在同一時間內(nèi)生產(chǎn)的（

）A．單位商品價值量增加，商品價值總量增加，交換中獲利增大B．單位商品價值量降低，商品價值總量不變，交換中獲利增大C．單位商品價值量不變，商品價值總量增加，交換中獲利增大D．單位商品價值量降低，商品價值總量增加，交換中獲利增大

參考答案：C2.不少觀眾張口便是“本宮”，描述事物也喜用“極好”、“真真”等詞，瞬間，“甄嬛體”紅遍網(wǎng)絡(luò)。從哲學(xué)的角度看，“甄嬛體”語言來自于：（

）A．人腦，因為人腦是意識的生理器官

B．人們的想象，因為謠言是不屬實的錯誤意識C．客觀存在，因為意識是客觀存在的主觀映象D．物質(zhì)世界，因為意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物參考答案：C3.中醫(yī)是我國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，它借用五行學(xué)說來說明人體組織結(jié)構(gòu)，用金、木、水、火、土分別對應(yīng)肺、肝、腎、心、脾等人體五臟，認為人體是一個以心為主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體，它們通過經(jīng)絡(luò)相互連結(jié)，通過相生相克而相互調(diào)節(jié)，維持整體水平的協(xié)調(diào)和平衡。中醫(yī)思想的合理性在于①堅持了唯物主義的根本方向

②體現(xiàn)了樸素的辯證法思想③總結(jié)近代自然科學(xué)成就，豐富了唯物主義④對思維與存在的關(guān)系問題作出了科學(xué)回答A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：A4.美國人較為輕松地對待子女的教育，并不追求高學(xué)歷好職業(yè)的功利性目標(biāo)。而中國人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”，將來有出息，有好職業(yè)，一生能在順境中度過。中美兩國的差異表明A、文化環(huán)境決定著人們的價值取向

B、一定的文化環(huán)境中只能產(chǎn)生一種思維方式C、不同的文化教育環(huán)境影響人們在實踐中目標(biāo)的確定和行為選擇D、美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越參考答案：C5.聯(lián)合國教科文組織將每年11月第3個星期四定為“世界哲學(xué)日”。我們之所以要重視對哲學(xué)的學(xué)習(xí)，是因為它是（

）A．使人聰明、給人智慧的一門綜合科學(xué)

B．指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)C．哲學(xué)家思維活動的科學(xué)總結(jié)

D．哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)參考答案：B6.只因“此書于功名進取毫不相關(guān)”，被“大業(yè)文人”棄置案頭，以致湮沒失傳近300年。這說明（）A、文化對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響B(tài)、不同文化對人認識和改造世界有不同影響C、人的文化素養(yǎng)是對生活的體驗D、落后的思想文化阻礙社會發(fā)展參考答案：D7.下列活動屬于文化現(xiàn)象的有①工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動

②參加學(xué)校運動會

③參加演講會

④參加文學(xué)社

⑤瀏覽網(wǎng)站

⑥某國議員競選Ks5uA.①②③④⑤⑥

B.②③④⑤⑥

C.②③④⑤

D.③④⑤⑥參考答案：C8.“節(jié)省一分零錢,獻出一份愛心，托起一份希望，溫暖世界真情。”這朗朗上口的公益廣告語使人們的言行悄然發(fā)生了可喜的變化。這說明文化對人的影響其有的特點是A.深遠持久

B.相對穩(wěn)定C.潛移默化

D.獨樹一幟參考答案：C解析：本題考查了文化對人的影響。材料中這朗朗上口的公益廣告語使人們的言行悄然發(fā)生了可喜的變化，表明文化得以人的影響具有潛移默化的特點。故選C。

9.對廣大發(fā)展中國家來說，經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”，既是機遇，又是挑戰(zhàn)。發(fā)展中國家應(yīng)對經(jīng)濟全球化的正確態(tài)度是

①抓住機遇，積極參與

②反對全球化，閉關(guān)自守③趨利避害，防范風(fēng)險

④勇敢地迎接挑戰(zhàn)A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.①②③④

參考答案：C10.近年，隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動終端設(shè)備技術(shù)的迅猛發(fā)展，媒體呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的特征。新媒體的出現(xiàn)，逐漸打破了以電視、報紙和戶外為主體的文化傳播格局，轉(zhuǎn)向電視、互聯(lián)網(wǎng)、報紙、戶外并存的新格局。這說明A．文化傳播總是通過一定的媒介實現(xiàn)

B．新傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊傳媒的消失C．新傳媒出現(xiàn)是大眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志

D．大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播最常見的手段參考答案：B11.古代中國人認為天地最大，它包容萬物。對天地的理解是：天在上，地在下；天為陽，地為陰；天為金，地為土；天性剛，地性柔。認為天地合而萬物生焉，四時行焉。沒有天地便沒有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。上述觀點（

）①認為世界是神創(chuàng)造的，天地是一個有機統(tǒng)一體

②屬于客觀唯心主義

③在本質(zhì)上是正確的，但屬于猜測，沒有科學(xué)依據(jù)

④把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài)，把復(fù)雜的問題簡單化了A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：D12.在新時期，我們把“三個代表’’重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想，并在十屆全國人大二次會議上將其寫入憲法，以更好地加強黨的建設(shè)，增強黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。這主要體現(xiàn)了(

)

A．社會存在決定社會意識

B．社會意識反映社會存在

C．社會意識能反作用于社會存在

D．社會意識有先進與落后之分

參考答案：C13.北京市環(huán)保監(jiān)測中心網(wǎng)站開始實時發(fā)布PM2.5研究性監(jiān)測的小時濃度數(shù)據(jù)，市民可登錄該中心網(wǎng)站查詢。從政治生活的角度說明A．公民的政治參與熱情極高

B．政府要加強國家的宏觀調(diào)控C．政府為公民求助或投訴提供途徑

D．政府堅持對人民負責(zé)的工作原則參考答案：D14.中國載人航天事業(yè)的每一次成功，都讓人們更加懷念“三錢”?！敖裉炜茖W(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認識客觀世界、改造客觀世界的整個知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?！卞X學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷，其合理性在于（

）①認為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括的科學(xué)

②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識基礎(chǔ)，哲學(xué)是科學(xué)的最高概括

③強調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進展

④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性，哲學(xué)對科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用A．①③

B．②④

C．②③

D．①④參考答案：B15.17世紀之前，人們一直認為“天鵝都是白色的，代表著純潔和高雅”，隨著歐洲探險家在澳大利亞發(fā)現(xiàn)了黑天鵝，這個“真理”認識崩潰了。人類總是過度相信經(jīng)驗，而不知道一只黑天鵝的出現(xiàn)就足以顛覆一切。這表明A．聯(lián)系具有偶然性

B．直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗重要C．認識具有反復(fù)性

D．實踐是認識的目的和歸宿參考答案：C16.當(dāng)前，弘揚和培育中華民族精神，是不斷增強我國國際競爭力的要求。這是因為()①高昂的民族精神能夠抵制外來腐朽思想文化的影響②民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機組成部分和集中體現(xiàn)③中華民族精神具有凝聚和動員民族力量、展示民族形象的重要功能④有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度A．②④

B．①③

C．①②

D．③④參考答案：D17.誦讀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典，是“回溯源頭、傳承命脈”的需要，是繼承傳統(tǒng)的一種必要的方式。從文化發(fā)展的角度看，強調(diào)要“誦讀經(jīng)典”，是因為()A．文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展

B．文化在發(fā)展的過程中繼承C．只要繼承了傳統(tǒng)就必定能實現(xiàn)發(fā)展

D．只有發(fā)展才體現(xiàn)繼承參考答案：A18.將千變?nèi)f化的運動形式與我國漢字架構(gòu)相聯(lián)系，是一種創(chuàng)新。創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)是(

)A.人腦是意識的源泉B．認識是實踐的基礎(chǔ)C．辯證的否定觀

D．事物是相對穩(wěn)定的參考答案：C19.馬克思主義哲學(xué)是“改變世界”的哲學(xué)，它的研究對象是（

）A．自然界和人類社會B．人類的思維領(lǐng)域C．人與外部世界的關(guān)系D．整個世界以及人與世界的關(guān)系參考答案：D20.12月12日國務(wù)院總理溫家寶主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，研究部署發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，討論通過《“十二五”循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃》。這說明我國政府A．科學(xué)民主決策

B．依法行政C．履行文化建設(shè)的職能

D．履行經(jīng)濟建設(shè)的職能參考答案：D21.近年來，國學(xué)教育方興未艾。國學(xué)中的傳統(tǒng)民本思想如“民貴君輕”、“仁政惠民”、“民水君舟”等，為我們樹立以人為本的價值觀提供了可資借鑒的思想素材。這表明①中華傳統(tǒng)文化是中華民族之魂

②國學(xué)教育是增強民族認同感的根本途徑③傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時而變

④社會主義文化建設(shè)離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

參考答案：B22.中國人民銀行決定，從2011年7月7日起將一年期存貸款基準(zhǔn)利率各上調(diào)0.25個百分點，調(diào)整后，一年期存款利率達到3.50%，一年期貸款利率達到6.56%。本次加息會產(chǎn)生如下影響

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①會使居民存款實際收益增加，有利于擴大居民消費需求②會提高企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營成本，有利于降低企業(yè)投資風(fēng)險③可以增加居民儲蓄意愿，有利于緩解通脹壓力

④會增加購房者和開發(fā)商的負擔(dān)，有利于穩(wěn)定樓市A．①②

B．③④

C．②③

D．①③參考答案：B23.歌德的一首小詩：“少年，我愛你的美貌；壯年，我愛你的言談；老年，我愛你的德行?！边@首詩蘊涵的哲理是（）A．不同事物有不同的矛盾B．事物矛盾的兩個方面各有其特點C．矛盾的普遍性與特殊性是統(tǒng)一的D．同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點參考答案：D【考點】矛盾的特殊性原理．【分析】本題考查：矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點．表現(xiàn)在：（1）不同事物的矛盾具有不同的特點．（2）同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點．（3）事物矛盾的雙方也各有其特點．方法論：要求我們對具體問題作具體分析．【解答】D符合題意，“少年，我愛你的美貌；壯年，我愛你的言談；老年，我愛你的德行”體現(xiàn)同一個人在不同的時期有不同的特點，即矛盾具有特殊性；A、B、C均不符合題意，故排除．故本題選D．24.近年來，惡搞是文化領(lǐng)域的“新時尚”。在一本暢銷書里，“詩仙”李白被重塑成一個古惑仔形象，被包裝成一個組織過黑社會，為美色打群架，甚至吃軟飯的著名“混混”。這給我們發(fā)展文化的啟示是（

）A．傳統(tǒng)文化需要推陳出新，革故鼎新

B．要積極發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化

C．要堅持弘揚主旋律與提倡文化多樣化的統(tǒng)一D．繼承傳統(tǒng)文化應(yīng)該把經(jīng)濟效益放在第一位參考答案：C25.文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的重要內(nèi)容。五年來，當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰古建筑群等一批文化遺產(chǎn)，重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人，鼓勵編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品。災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因為（

）①傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶

②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉③沒有文化的繼承，就沒有文化的積累

④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A、①②

B、①④

C、②③

D、③④參考答案：D26.2010年10月18日，中共十七屆五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》指出：“文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強大力量，必須堅持社會主義先進文化前進方向，弘揚中華文化，建設(shè)和諧文化，發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求?！眻猿稚鐣髁x先進文化的前進方向（

）①是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證②是社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)③關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位④是建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)A．①③

B．②④

C．①④

D．③④

參考答案：A27.真理最基本的屬性是

A．客觀性

B．條件性

C．反復(fù)性

D．主觀性參考答案：A28.有這樣一句話：“當(dāng)人類砍到第一棵樹的時候，文明開始了；當(dāng)人類砍到最后一棵樹的時候，文明結(jié)束了?！边@句話蘊含的哲理是①人類在利用自然的同時必須改造自然②發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)③尊重客觀規(guī)律必須以發(fā)揮主觀能動性為前提④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化A．①②

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.我國大學(xué)生就業(yè)形勢不容樂觀，為了多渠道就業(yè)，一部分大學(xué)生響應(yīng)國家號召，到農(nóng)村競聘“村官”。某高校學(xué)生以此為主題開展了研究型學(xué)習(xí)活動。同學(xué)們上網(wǎng)收集到一位法律專業(yè)大學(xué)生“村官”的日記摘抄：我想人總是要有點理想，到祖國做需要的地方去，才可以干出一番事業(yè)；在農(nóng)村，要尊重農(nóng)民、心系群眾，老老實實做人，踏踏實實做事；為使更多的人學(xué)法、用法，我在村里辦起法律夜校、法律咨詢室，從中體會到了“學(xué)以致用”的快樂；3年過去了，我?guī)ьI(lǐng)村民發(fā)家致富，全村面貌發(fā)生了巨大的變化。（1）結(jié)合材料，運用《生活與哲學(xué)》的知識，分析說明大學(xué)生應(yīng)該如何為國家和社會貢獻聰明才智？（6分）

圍繞“村官”話題同學(xué)們開展了熱烈的討論，有人認為，大學(xué)生年輕、有激情、文化層次高，適宜當(dāng)“村官”。有人認為，大學(xué)生專業(yè)知識背景遠離農(nóng)村實際，當(dāng)“村官”會浪費大學(xué)四年的學(xué)習(xí)和投資，不適宜當(dāng)“村官”。（2）結(jié)合自己人生規(guī)劃，探討大學(xué)生是不適宜當(dāng)“村官”，并說明哲學(xué)理由。（6分）

（3）假如你是一名即將畢業(yè)的大學(xué)生，請運用矛盾分析法說明應(yīng)該如何應(yīng)對當(dāng)前的就業(yè)困難？（6分）參考答案：（1）①樹立正確的價值觀，做出正確的價值判斷和價值選擇。該“村官”選擇到農(nóng)村實現(xiàn)自己的理想。②堅持群眾觀點和群眾路線。該村官能在工作中尊重農(nóng)民，心系農(nóng)民。③堅持實踐的觀點。該村官辦夜校，學(xué)以致用。④在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。該村官帶領(lǐng)村民發(fā)家致富，實現(xiàn)了自身的價值。30.材料一：近幾年某省生產(chǎn)總值、城鄉(xiāng)居民收入、消費情況表年份生產(chǎn)總值增幅％城鎮(zhèn)居民人均可支配收入實際增幅％農(nóng)村居民人均純收入實