2018戲劇鑒賞爾雅課后

2021戲劇鑒賞爾雅課后答案1.1戲劇學(xué)的概念.廣義上來(lái)說(shuō),戲劇學(xué)研究范疇包括任何〔〕.A、人類戲劇現(xiàn)象以影視作品C社會(huì)文體活動(dòng)D人類表演活動(dòng)答案：A.戲劇繁榮的必要根底之一是〔〕.A社會(huì)活動(dòng)的頻繁以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的頻繁C政治活動(dòng)的頻繁D內(nèi)心活動(dòng)的頻繁答案：D.以下活動(dòng)中,屬于戲劇現(xiàn)象的有〔〕.A、生日派對(duì)B、開學(xué)典禮C閱兵式D、上學(xué)放學(xué)答案：ABC.戲劇概念產(chǎn)生于人類精神和情感的需要,正是由于這種需要才會(huì)有戲劇的產(chǎn)生.〔〕答案：V.“戲劇現(xiàn)象〞的產(chǎn)生是由于內(nèi)心世界和行為表現(xiàn)不統(tǒng)一時(shí),進(jìn)入了一種“角色〞.〔〕答案：V1.2戲劇的起源.各民族的戲劇在起源、開展、變化上的一致性,反映了一種共通的本能,這種本能是〔〕.A、欣賞的本能以情感的本能C表演的本能D戲劇的本能答案：D.以戲劇藝術(shù)、舞臺(tái)藝術(shù)、創(chuàng)作演出等為研究對(duì)象的科學(xué)是〔〕.A、泛化的戲劇藝術(shù)學(xué)以廣義的戲劇藝術(shù)學(xué)C狹義的戲劇藝術(shù)學(xué)D、強(qiáng)化的戲劇藝術(shù)學(xué)答案：C

.以下對(duì)“儀式〞表述中,正確的有〔〕.A、儀式是一種精神活動(dòng)日儀式是一種社會(huì)現(xiàn)象C儀式最早是人與人的交流活動(dòng)D儀式最早是人與非自然因素交流的行為答案：ABD.實(shí)質(zhì)上,戲劇是人類精神、情感、生活相互凝聚而成的社會(huì)活動(dòng).〔〕答案：V.戲劇的目的在于對(duì)欣賞者進(jìn)行教育,而不在于促進(jìn)欣賞者自我提升.〔〕答案：X2.1“巫術(shù)思維〞時(shí)期.戲劇產(chǎn)生于哪一時(shí)期〔〕A雅典時(shí)期日古希臘時(shí)期C羅馬時(shí)期D巫術(shù)思維時(shí)期答案：D.以下關(guān)于巫術(shù)思維時(shí)期人類“扮演〞活動(dòng)的描述中,正確的有〔〕.A可能是一種生產(chǎn)方式以可能是一種生產(chǎn)活動(dòng)C可能是一種理性思維D可能是一種文化本性答案：ABD.戲劇藝術(shù)并非產(chǎn)生于理想科學(xué),而是產(chǎn)生于宗教崇拜.〔〕答案：V.2“巫術(shù)思維〞兩個(gè)規(guī)律.巫術(shù)思維建立的原那么是接觸率和〔〕.A、相似律B、相悖律C同化律D、順應(yīng)律答案：A.傷害人的影像與傷害人自身具有同等效力,這是巫術(shù)思想中什么的表達(dá)?〔〕、相似律、接觸律A、相悖律C順、相似律、接觸律().原始人的“扮演〞活動(dòng)主要以生產(chǎn)活動(dòng)為目的而不是取悅他人.答案：().原始人“扮演〞活動(dòng)的逼真性是由其思維方式?jīng)Q定的.〔〕答案：V.3戲劇和儀式.以下關(guān)于戲劇中“儀式〞的表述正確的有〔〕.A、儀式是知識(shí)的一種形態(tài),是人類對(duì)宇宙的理解.日儀式有說(shuō)教作用.C事物影響和限制著儀式的預(yù)期效果.D用于顯露一種超自然力量.答案：ABD.原始戲劇的形成最直接的因素是扮演活動(dòng)的出現(xiàn).〔〕答案：X.在戲劇學(xué)中,表演和扮演是無(wú)差異的社會(huì)活動(dòng).〔〕答案：x.4扮演和表演.戲劇的形成是由內(nèi)外因素共同作用的結(jié)果,其中外在因素主要指〔〕.A人的參與水平日人的體驗(yàn)水平C人的模仿水平D人的創(chuàng)造水平答案：B.扮演與表演的主要區(qū)別之一是表演具有主觀目的性,而扮演具有〔〕.A、主動(dòng)性B、主體性C客體性D、被動(dòng)性答案：D.在保持本我的狀態(tài)下表現(xiàn)另一個(gè)個(gè)體的心理及行為的活動(dòng)是指〔〕.A、扮演B、戲劇C表演D、模仿答案：C.戲劇學(xué)認(rèn)為儀式?jīng)]有娛樂功能,都是莊重嚴(yán)肅的.〔〕答案：X.人的體驗(yàn)行為在一定程度上使扮演具有了明確的心理內(nèi)容.〔〕答案：V.5生死和戲劇1.戲劇以巫術(shù)思維時(shí)期的活動(dòng)為雛形,而該時(shí)期人類活動(dòng)的根底包括〔〕.A、極強(qiáng)的自信心以限制和改變自然的欲望C對(duì)生死問(wèn)題的思考D較為理性的認(rèn)知答案：ABC2.6二元的意義.希臘神話中,宙斯化為公牛劫走歐羅巴的神話表達(dá)了戲劇中哪一題材的信息〔〕A、倫理-性別以倫理-愛情C族別-性別D族別-愛情答案：C.人類在戲劇產(chǎn)生時(shí)期,就已經(jīng)對(duì)“靈魂〞有了初步熟悉,他們認(rèn)為“魂〞是〔〕.A現(xiàn)實(shí)的事物以方生的事物C永生的事物D逝去的事物答案：D.戲劇的產(chǎn)生受到人類對(duì)自然熟悉的第一次分裂的影響,這里所謂的第一次分裂是指〔〕.A內(nèi)在與外表的不統(tǒng)一日現(xiàn)在與過(guò)去的不統(tǒng)一C自我與他我的不統(tǒng)一D整體與個(gè)別的不統(tǒng)一答案：A.在戲劇產(chǎn)生時(shí)代,人類往往會(huì)賦予一種非自然屬性給崇拜物.〔〕答案：V.全世界文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)重要來(lái)源是神話.答案：V.7原始宗教的出現(xiàn).戲劇的產(chǎn)生離不開體驗(yàn),而體驗(yàn)最初的心理基因是〔〕.A、生死情結(jié)以別離情結(jié)C母子情結(jié)D夫妻情結(jié)答案：A.一般來(lái)說(shuō),戲劇欣賞基于信任,而信任基于〔〕.A、觀察以情感C模仿D體驗(yàn)答案：D.戲劇欣賞的實(shí)質(zhì)包括〔〕.A對(duì)靈魂的關(guān)注以對(duì)外表與內(nèi)在不協(xié)調(diào)的責(zé)問(wèn)C對(duì)自我價(jià)值的探索D對(duì)自己生命的關(guān)心答案：ABD.戲劇欣賞不以模仿和體驗(yàn)為根底.〔〕答案：X.戲劇生成和被理解的根底之一是體驗(yàn)水平.〔〕答案：V.8宗教的開展1.宗教的進(jìn)步導(dǎo)致了人類內(nèi)心的豐富,進(jìn)而導(dǎo)致了體3^的水平.〔〕答案：V2.9宗教的儀式.宗教體驗(yàn)可以使人類原始的扮演活動(dòng)演化為真正意義的演出.〔〕答案：V.生死問(wèn)題是人類亙古不變的話題,對(duì)生與死的熟悉在一定程度上會(huì)促進(jìn)人類內(nèi)在空間的拓展.〔〕答案：V2.10原始戲劇的誕生.為了娛樂而扮演,這是戲劇從不自覺走向自覺的哪個(gè)階段〔〕A第三個(gè)階段以第一個(gè)階段C第二個(gè)階段D第四個(gè)階段答案：A.在人類文化開展中,語(yǔ)言還處于低級(jí)階段時(shí),利用〔〕來(lái)表達(dá)意思.A、絢麗的布景以生動(dòng)的語(yǔ)言C模仿性手勢(shì)D真實(shí)的畫面答案：C.在祭祀活動(dòng)中,戲劇是人們尋找到一種通過(guò)儀式而到達(dá)內(nèi)心的情感平衡的方法.〔〕答案：V.11總結(jié).儀式性比欣賞性強(qiáng)的戲劇形式是〔〕.A戲曲以目連戲C地戲D話劇答案：C.演唱者、演出的參與者同時(shí)也是欣賞者是〔〕的特點(diǎn)之一.A、話劇以木偶劇C啞劇D目連戲答案：D.最初儀式以?shī)蕵啡藶槟康?后來(lái)轉(zhuǎn)化為以?shī)蕵飞駷槟康?〔〕答案：x.當(dāng)具有體驗(yàn)意味的扮演活動(dòng)賦有明顯的功利性色彩時(shí),作為一種藝術(shù)活動(dòng)的戲劇便出現(xiàn)了.〔〕答案：V3.1表達(dá)和場(chǎng)面.哪一時(shí)期是戲劇藝術(shù)真正發(fā)生的時(shí)期〔〕A巫術(shù)思維時(shí)期日古羅馬時(shí)期C古希臘時(shí)期D古埃及時(shí)期答案：C.故事和〔〕組成了戲劇.A、布景B、人物C主體D、場(chǎng)面答案：D3.AB>模仿是戲劇的重要表現(xiàn)手段,在戲劇模仿時(shí)要特別強(qiáng)調(diào)的是空間性穿越性空靈性真實(shí)性().答案：A4.AG戲劇藝術(shù)存在的本質(zhì)理由是〔〕.自我表現(xiàn)情感訴求價(jià)值升華社會(huì)需求答案：B5.A狂歡行為和〔〕轉(zhuǎn)化來(lái)了最初的人類戲劇活動(dòng).意識(shí)模仿祭拜儀式答案：D6.儀式性和娛樂向是場(chǎng)面話化的行為,不能靠臆想完成,需要在具體時(shí)空間里完成.答案：V()7.戲劇的唯一媒介是語(yǔ)言.〔〕答案：X3.2古希臘戲劇的萌芽1.任何一種神話都會(huì)受到當(dāng)時(shí)社會(huì)以及當(dāng)時(shí)人類理想的影響.答案：V()3.3古希臘戲劇的開展1.古希臘戲劇主要包括戲劇和A舞臺(tái)劇C啞劇答案：D〔〕兩大類型.、木偶劇、悲劇2.AB>在古希臘戲劇的表演中祭祀典禮殯葬慶生,帶有有強(qiáng)烈的〔〕活動(dòng)的色彩.答案：A.以下選項(xiàng)中,與古希臘戲劇的產(chǎn)生密切相關(guān)的是〔〕.A、索?？死找赃贡铀笴莎士比亞D埃斯庫(kù)羅答案：B.關(guān)于“酒神精神〞的表述正確的有〔〕.A、戲劇生成的本質(zhì)因素就是感性的酒神精神.以人類對(duì)生命的追求和贊美構(gòu)成了酒神以感情為主的精神內(nèi)核.C酒神精神與希臘戲劇關(guān)系不大.D在?悲劇的誕生?中,尼采運(yùn)用了這個(gè)術(shù)語(yǔ).答案：ABD.戲劇藝術(shù)的核心內(nèi)核不是進(jìn)行某種道德宗教的束縛,而是對(duì)人的欲望要求的贊美.答案：V.在古希臘,悲劇已是一種開展成熟的戲劇樣式.〔〕答案：V.4想象,戲劇的內(nèi)心與外表.我們常把?伊利亞特?和?奧德賽?統(tǒng)稱為〔〕.A、荷馬神譜B、神譜C古希臘神話D、荷馬史詩(shī)答案：DTOC\o"1-5"\h\z.古希臘神話的兩大源頭是現(xiàn)存的兩部史詩(shī)和赫希俄德的〔〕.A、?神譜?B、?伊利亞特?C?奧德賽?D、?荷馬史詩(shī)?答案：A.戲劇中人物的外表和內(nèi)心活動(dòng)完全是現(xiàn)實(shí)中人物的表達(dá).〔〕答案：x.戲劇不以畫面和現(xiàn)實(shí)存在作為表現(xiàn)手段是戲劇與影視的區(qū)別之一.〔〕答案：V雅典三個(gè)戲劇節(jié).大酒神節(jié)主要表演〔〕.A、悲劇B、戲曲C神話D、喜劇答案：A.〔〕和歌唱是歌隊(duì)傳情表意的手段.A、念白B、朗誦C舞蹈D、對(duì)話答案：A.在希臘的〔〕一節(jié)上最早出現(xiàn)了即興演出喜劇.A鄉(xiāng)村酒神節(jié)以大酒神節(jié)C勒奈亞節(jié)D勒布那節(jié)答案：C.以下節(jié)日中,在12月至翌年1月舉行的戲劇節(jié)是〔〕.A灑掃節(jié)B＞勒奈亞節(jié)C大酒神節(jié)D鄉(xiāng)村酒神節(jié)答案：D.古希臘的三個(gè)藝術(shù)節(jié)指的是〔〕.A勒奈亞節(jié)以大酒神節(jié)C鄉(xiāng)村酒神節(jié)D灑掃節(jié)答案：ABC.古希臘時(shí)期五位著名的劇作家分別是埃斯庫(kù)羅斯、歐里庇得斯、索福克勒斯、阿里斯托芬和米南德.〔〕答案：V.“雷神〞是古希臘戲劇中的重要人物之一.〔〕答案：V5.1酒神與社會(huì)文明.在神話中,由于教人類釀制葡萄酒,狄奧尼蘇斯因而被譽(yù)為〔〕.A、愛神以雷神C太陽(yáng)神D酒神答案：D.酒神聯(lián)系著人的精神追求與渴望,是農(nóng)業(yè)社會(huì)的必然產(chǎn)物.〔〕答案：V5.2酒神的神話故事.以下哪些屬于古老的宗教崇拜的主題〔〕A、婚姻和族別以肉體和靈魂C死亡和復(fù)活D人類和自然答案：C.神采取的表現(xiàn)形式反映的是該神所屬群體的〔〕.A、社會(huì)結(jié)構(gòu)B、自然屬性C集體價(jià)值D、集體意識(shí)答案：A.以下對(duì)“死亡和復(fù)活〞這一主題的熟悉中,正確的有〔〕.A、這展現(xiàn)著生命的生殖與延續(xù)以這是自然規(guī)律的直接反響C這表達(dá)了社會(huì)文明的本質(zhì)D這暴露了人類低水平的認(rèn)知水平答案：ABCTOC\o"1-5"\h\z.對(duì)人的生存的理解是一切文明的起點(diǎn)和歸宿.〔〕答案：V.農(nóng)耕名族的神話和傳說(shuō)是人類對(duì)自認(rèn)規(guī)律理解的表達(dá).〔〕答案：V5.3古希臘悲劇特點(diǎn)1.以下是古希臘三大悲劇作家之首,并被認(rèn)為是悲劇的真正創(chuàng)作者的是A、索福克勒B、忒斯庇斯C莎士比亞D、埃斯庫(kù)羅斯答案：D().TOC\o"1-5"\h\z.古希臘“新戲劇〞重要作家米南德的代表作是〔〕.A、?塞萬(wàn)提斯?B、?憤世者?C?歐塞羅?D、?蛙?答案：B.在希臘酒神節(jié)戲劇表演中,使用的面具的重要作用是〔〕.A、襯托角色效果以防止過(guò)度夸張C幫助觀眾理解D遮蓋演員形象答案：A().古希臘戲劇大多取材于史詩(shī)、神話、英雄傳說(shuō).答案：().古希臘悲劇中描寫的都是可以調(diào)和的、非宿命論的沖突.〔〕答案：X埃斯庫(kù)羅斯及作品.以下選項(xiàng)中,被譽(yù)為“悲劇之父〞、“有強(qiáng)烈傾向的詩(shī)人〞的戲作家是〔〕.A、埃斯庫(kù)羅斯以索?？死账笴米南德D莎士比亞答案：A.埃斯庫(kù)羅斯三部曲包括?被縛的普羅米修斯?、?善好者?和〔〕.A、?阿伽門農(nóng)?以?乞援人?C?七將攻忒拜?D?荷馬史詩(shī)?答案：A索?？肆_斯及作品.以下人物中,〔〕經(jīng)常創(chuàng)造的人物形象是：即使處于命運(yùn)的掌握之中,也不失獨(dú)立自主的堅(jiān)強(qiáng)性格.A索福克勒以忒斯庇斯C莎士比亞D埃斯庫(kù)羅斯答案：D.顛覆和嘲弄英雄人物承受災(zāi)難的意義的是〔〕.A、是現(xiàn)代戲劇與古希臘戲劇的本質(zhì)區(qū)別以是現(xiàn)代戲劇藝術(shù)的偶然現(xiàn)象C是對(duì)古希臘戲劇藝術(shù)的誤讀D古希臘戲劇的顯著特點(diǎn)答案：A.什么是普羅米修斯傳遞出的宗教命題〔〕A、不用忍受苦難,也可走向新生.以苦難與新生沒有必然聯(lián)系.C苦難和新生是相互對(duì)立的.D只有忍受苦難,才能走向新生.答案：D,而不是具體的神.〔〕.埃斯庫(kù)羅斯和索福克勒斯都認(rèn)為命運(yùn)是一種,而不是具體的神.〔〕.根據(jù)埃斯庫(kù)羅斯的觀點(diǎn),悲劇式的英雄的命運(yùn)在于為人類的不幸進(jìn)行辯護(hù).〔〕答案：V6.1歐里庇得斯及作品.古希臘戲劇逐漸走向衰落,是在〔〕這名戲劇家以后.A、索福克勒以忒斯庇斯C歐里庇得斯D埃斯庫(kù)羅斯答案：C.歐里庇得斯的哪一代表作著重刻畫了女主人公的復(fù)仇心理,表達(dá)了對(duì)婦女的卑微地位和不幸遭遇的同情〔〕A?美狄亞?以?阿爾刻斯狄斯?C?特洛亞婦女?D?希波呂托斯?答案：A.古希臘戲劇衰落的表現(xiàn)包括〔〕.A、神話的意義和原型發(fā)生減弱以世俗因素增多C宗教內(nèi)涵薄弱D戲劇家的消失答案：ABCTOC\o"1-5"\h\z.歐里庇得斯擅長(zhǎng)希臘神話和人物心理的描寫,是古希臘三大悲劇家的最后一位.〔〕答案：V.悲劇本身的不可防止性是古希臘悲劇的價(jià)值所在.〔〕答案：V.2綜合性的藝術(shù).兩種或兩種以上的藝術(shù)成分的融合是〔〕.A、綜合藝術(shù)日單一藝術(shù)C整體藝術(shù)D融合藝術(shù)答案：A.以下屬于空間藝術(shù)的有〔〕.A、音樂以美術(shù)C繪畫D雕塑答案：BCD.時(shí)間藝術(shù)不包括音樂、文學(xué)等.〔〕答案：x.古希臘戲劇的宗教色彩遠(yuǎn)勝于其藝術(shù)色彩.〔〕答案：V.3現(xiàn)場(chǎng)交流.欣賞者與創(chuàng)作者處于同一時(shí)空間內(nèi)指的是〔〕,這也是戲劇形成的底線.A復(fù)述劇目以錄影欣賞C劇場(chǎng)表演D現(xiàn)場(chǎng)交流答案：D.通過(guò)戲劇的方式展示現(xiàn)在與從前的〔〕就是穿越劇.A歷時(shí)性以歷史性C共時(shí)性D同一性答案：C.沒有現(xiàn)場(chǎng)交流就不能產(chǎn)生戲劇,由于現(xiàn)場(chǎng)交流是戲劇的本質(zhì).〔〕答案：V.劇場(chǎng)能同時(shí)滿足人的視覺和聽覺,從而最大程度上激發(fā)人們的想象力.答案：V.4演員和表演.戲劇形成的必要因素是〔〕與演員相對(duì)應(yīng).A舞美以編劇C觀眾D導(dǎo)演答案：C.戲劇創(chuàng)造與欣賞離不開想象力,實(shí)質(zhì)上,想象力的豐富是〔〕的豐富.A、情感日經(jīng)驗(yàn)C思維D閱歷答案：A.劇團(tuán)可以通過(guò)一種最簡(jiǎn)單的渠道把人的想象力顯示出來(lái).〔〕答案：V.我們可以把電視和電影認(rèn)為是戲劇的異地播放.〔〕答案：V7.1戲劇的類型劃分〔一〕.〔〕決定著戲劇藝術(shù)的形式、種類、狀態(tài)等.A、劇本B、演員C劇場(chǎng)D、導(dǎo)演答案：B.以音樂旋律為主要?jiǎng)?chuàng)作手段,輔之以人物情節(jié)由歌唱藝術(shù)家來(lái)出演的戲劇是指〔〕.A歌劇以音樂劇C古希臘劇D悲劇答案：A.皮影是全世界范圍內(nèi)都存在的一種戲劇形式,是〔〕的變形.A、歌劇B、木偶劇C話居【JD、啞劇答案：B.沒有語(yǔ)言動(dòng)作,完全用肢體語(yǔ)言動(dòng)作來(lái)表述的戲劇是〔〕.A、木偶劇日歌劇C話劇D啞劇答案：D.人的手是具有表演的工具性作用.〔〕答案：V.話劇、木偶戲等藝術(shù)樣式的選擇最大意義,就是強(qiáng)調(diào)生活的不同.〔〕答案：V7.2戲劇的類型劃分〔二〕.以下戲劇類型演出具有費(fèi)用低、本錢低的特點(diǎn)的是〔〕.A、話劇以啞劇C歌劇D皮影答案：D.正喜劇、怪誕劇是一種從〔〕層面上劃分的戲劇形式.A表演形式日演出內(nèi)容C美學(xué)精神D時(shí)代特征答案：C.斯坦尼斯拉夫斯基把演員創(chuàng)造角色分為熟悉、〔〕、影響和呈現(xiàn)等四個(gè)階段.A反思以體驗(yàn)C想象D實(shí)踐答案：B.以下選項(xiàng)中〔〕不是根據(jù)表演角度劃分的戲劇類型.A、歌劇B、話劇C歷史劇D、啞劇答案：C.戲劇需要根據(jù)一種規(guī)定去創(chuàng)造,而不能根據(jù)藝術(shù)家個(gè)人感受進(jìn)行創(chuàng)造.〔〕答案：X.反思和體驗(yàn)是演員最最根本的水平,二者缺一■不可.〔〕答案：x().亞里士多德認(rèn)為“人類喜歡模仿別人也喜歡看別人的模仿,這是人的一種天性〞()答案：V7.3劇本的意義.文學(xué)思維水平和〔〕是對(duì)一個(gè)劇作家的根本水平要求.A邏輯思維水平以舞臺(tái)思維水平C綜合思維水平D創(chuàng)造思維水平答案：B

.只有把握人物在特定環(huán)境中的心理,才能賦予人物具體的外部行為,這是演員舞臺(tái)任務(wù)三要素中〔〕和0的關(guān)系.A、動(dòng)作,立意B＞立意,心理C動(dòng)作,調(diào)度D立意,調(diào)度答案：D.劇本中說(shuō)明性文字的作用包括〔〕.A、關(guān)于人物活動(dòng)環(huán)境的說(shuō)明以對(duì)出場(chǎng)人物的說(shuō)明C對(duì)人物外部行為的說(shuō)明D人物心理活動(dòng)說(shuō)明答案：ABCD.各種藝術(shù)元素進(jìn)入戲劇藝術(shù)范圍,仍舊會(huì)保持各自特點(diǎn).〔〕答案：X8.1表達(dá)性的文字.古希臘戲劇一經(jīng)產(chǎn)生就已經(jīng)完備了各種因素,除了〔〕因素沒有成熟.A劇本以舞臺(tái)狀態(tài)C觀演關(guān)系D演員關(guān)系答案：A.中世紀(jì)的戲劇和神圣、〔〕存在緊密聯(lián)系.俗俗教堂性

世宗天理

ARCD答案：A.戲劇藝術(shù)文本形成的思想根底是〔〕.A、神話思維以哲學(xué)思維C邏輯思維D人文思維答案：B().戲劇藝術(shù)中的文本是被儀式化的個(gè)人表述.答案：()().古希臘時(shí)期的劇作家已經(jīng)開始對(duì)按自然時(shí)間發(fā)生的故事情節(jié)進(jìn)行隱蔽設(shè)計(jì).答案：().2黑暗時(shí)代.敘事因素是在〔〕時(shí)期進(jìn)入戲劇,使戲劇文本寫作逐漸強(qiáng)大起來(lái).A、古希臘以文藝復(fù)興C中世紀(jì)D現(xiàn)代社會(huì)答案：C.西方國(guó)家中創(chuàng)辦最早的大學(xué)是〔〕.A牛津大學(xué)以劍橋大學(xué)C巴黎大學(xué)D海德堡大學(xué)答案：C.3圖片展示.日本能劇主要表現(xiàn)的內(nèi)容是〔〕.A基督受難以現(xiàn)實(shí)生活C陰間的生活D歌舞答案：C.?創(chuàng)世紀(jì)?中“諾亞方舟〞的故事是〔〕最常見的題材之一.A道德劇B、神跡劇C連環(huán)劇D、獨(dú)幕劇答案：B.中世紀(jì)后半段,耶穌復(fù)活劇成為基督教慶?；顒?dòng)的一種常見的形式.答案：x.在16世紀(jì)的法國(guó)北部演出的?耶穌受難劇?,就已出現(xiàn)了異常精美的舞臺(tái)布景.〔〕答案：V9.1宗教劇的世俗化.〔〕的介入使得宗教與演出活動(dòng)迅速脫離.A專業(yè)化團(tuán)體以傳教士C商人D唱詩(shī)班答案：A.中世紀(jì)后期的宗教劇舞臺(tái)技術(shù)豐富,說(shuō)明〔〕對(duì)人們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響.A、文化日藝術(shù)C宗教D政治答案：C.以下選項(xiàng)中〔〕不屬于宗教劇類型.A神跡劇日圣跡劇C連環(huán)劇D道德劇答案：D.宗教劇的世俗化的原因之一是宗教劇演出從教堂內(nèi)部到了教堂外部.〔〕答案：V.12世紀(jì)宗教劇最大的變化是在內(nèi)容上向人事、世事靠攏.〔〕答案：V.2道德劇的特點(diǎn)及意義.中世紀(jì)戲劇的主題往往采取〔〕開頭,〔〕結(jié)尾的結(jié)構(gòu)形式.A悲劇,悲劇以悲劇,喜劇C喜劇,喜劇D喜劇,悲劇答案：B.把一般人們心靈上的煎熬加以戲劇化稱為〔〕.A宗教劇日悲劇C喜劇D道德劇答案：D.中世紀(jì)道德劇的意義表現(xiàn)為〔〕.A、建立起了戲劇討論機(jī)制日把是與非的矛盾性帶入戲劇中C扼殺了戲劇的開展D中世紀(jì)黑暗的象征答案：AB.?每個(gè)人?是屬于經(jīng)典宗教劇.〔〕答案：X.道德劇表現(xiàn)的僅僅是勸善的內(nèi)容,而沒有表達(dá)對(duì)人價(jià)值的認(rèn)知.〔〕答案：X10.1有意思的臺(tái)詞.對(duì)話的〔〕表達(dá)為說(shuō)話人要把自己內(nèi)在想法充分告訴別人.A、說(shuō)明性日展示性C交流性D提示性答案：C.“潛臺(tái)詞〞是通過(guò)〔〕豐富起來(lái)的.A人物關(guān)系復(fù)雜以人物關(guān)系簡(jiǎn)單C劇作者內(nèi)在感受豐富D劇作者內(nèi)在感受少答案：C.?茶館?最大特點(diǎn)是以〔〕方言進(jìn)行的創(chuàng)作.A濟(jì)南B＞閩南C東北D北京答案：D.臺(tái)詞是劇本中塑造形象、講述故事的一種主要手段.〔〕答案：V10.2對(duì)話.戲劇作品中對(duì)話的內(nèi)在邏輯其實(shí)就是〔〕.A、心理邏輯以故事邏輯C理性邏輯D時(shí)間開展邏輯答案：A.臺(tái)詞的種類包括〔〕.A、對(duì)話以獨(dú)白C旁白D歌曲答案：ABC.臺(tái)詞在具體表述內(nèi)容上具有的功能包括〔〕.A、描述性功能以沖突性功能C抒情性功能D挖苦性功能答案：ABCD.當(dāng)對(duì)話變成為對(duì)某一事件講述的時(shí)候,就會(huì)吸引觀眾.〔〕答案：X.戲劇里最不容易呈現(xiàn)的是講述.〔〕答案：V0.3獨(dú)白和旁邊.?莫扎特之死?是以〔〕的臺(tái)詞形式呈現(xiàn)的.A、對(duì)話B、對(duì)白C獨(dú)白D、旁白答案：C.現(xiàn)代戲劇中獨(dú)白的作用表達(dá)為〔〕.A表現(xiàn)人物矛盾以剖析人物心理C揭示人物潛意識(shí)D表現(xiàn)人物幻覺答案：BCD.獨(dú)白就是為了角色表現(xiàn)自己在想些什么.〔〕答案：x.獨(dú)白是人物當(dāng)下或歷史記憶中的心理活動(dòng).〔〕答案：X11.1布景.以下選項(xiàng)中〔〕不屬于布景的作用.A、和觀眾進(jìn)行交流日表現(xiàn)一種空間感C利于人物形象的塑造D影響影片的風(fēng)格和基調(diào)答案：A.舞臺(tái)演出的兩大部門包括人的表演范疇和〔〕.A、劇本范疇B、物質(zhì)的形象范疇C音樂范疇D、人物形象范疇答案：B.以下選項(xiàng)中〔〕屬于舞臺(tái)美術(shù).A、布景以燈光C化裝、服裝D道具答案：ABCD.布景、燈光、化裝、服裝等可以共同綜合塑造演出的外部形象.〔〕答案：V.所有的臺(tái)詞都是和觀眾的交流.〔〕答案：V1.2布景風(fēng)格舉例.舞臺(tái)劇?京劇啟示錄?導(dǎo)演是〔〕.A陳平以焦菊隱C李國(guó)修D(zhuǎn)曹禺答案：C().現(xiàn)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)上利用屏幕投影技術(shù)手段,使舞臺(tái)空間有更大的自由度()答案：V1.3燈光.舞臺(tái)上常常